郭沫若诗两首

第一篇：郭沫若诗两首

《郭沫若诗两首》《女娲造人》《盲孩子和他的影子》《寓言两则》 二.教学目标

1.反复朗读课文，体会文中所揭示的道理。2.积累常见的文言词语。3.初步了解神话的特点。4.培养联想和想象的能力。三.教学重点、难点

朗读诵读课文，积累文言词语。

四.知识分析

《郭沫若诗两首》

作者简介：郭沫若（1892—1978），诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，乳名文豹，号尚武，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。四川乐山人。幼年受家塾教育，阅读了大量古典文学作品。小学和中学时代，通读《庄子》《楚辞》《史记》等书，并阅读了梁启超、章太炎等人的政论、严复翻译的《天演论》和林纾的翻译小说，受到民主主义思想的启蒙和影响。1914年赴日留学，先后接触了泰戈尔、歌德、海涅、席勒、莎士比亚、雪莱、惠特曼及北欧、法国、俄国进步作家的作品，哲学上受到泛神论的影响。1919年五四运动爆发后，积极投身于反帝反封建的新文化运动。1919—1920年之交，完成第一本诗集《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。

《天上的街市》

1.逐步展开想象的过程是：

→天上的街市→天市上陈列的物品→牛郎织女的自由 2.写作特色：

（1）选取神话传说为题材。（2）运用联想和想象。

3.主题：

这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。

《静夜》

（一）诗的结构

《静夜》诗的结构和《天上的街市》有相似之处：都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和神往!因此，教学过程中，要求学生去发现两首诗在这方面的异同。

（二）写景──想象的基础

读完这两首诗就会发现，诗人的想象都是以前面的写景作为基础的，可以设想：如果只写景不想象，就不会有画龙点睛之妙；如果没有写景就直接地想象，就会显得突兀，不自然，似乎是无源之水，无本之木。只有二者相互融合，才能成为一个艺术整体，给人以艺术的美感。而且，这也符合人的认识过程，只有对所见所闻有所触动，才能有所感想并进一步产生广泛深入的联想和想象，因此写作中总是要联系自己的生活体验来激活自己的想象，才能写出非凡的、美妙的文章。

《女娲造人》

（一）主题：

课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。

1.写作特色：

文章清新，质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。

《盲孩子和他的影子》

（一）课文思路

要抓住表现盲孩子心情变化的关键语句。“他的日子很寂寞。”──“盲孩子似乎感受到了光明，看到了色彩。他很快乐。”──“啊，我看见它了，萤火虫„„他从来没这样快乐过。”──“盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来：‘啊!我的影子，是你吗?我好像看见你了!真的，我看见你了!’”──“他看见了周围的一切!”

（二）情节发展

盲孩子很寂寞──“影子”的陪伴使他快乐，给他带来了温暖──困境中来自萤火虫的爱、影子的爱以及太阳、月亮的爱，使他得到了光明。

（三）主题概括

从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，概括出大家都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好这个主题。“影子”最后也获得生命，从中概括出给别人幸福，自己也能获得幸福的主题。

《寓言两则》 《智子疑邻》

课文开头写故事发生的背景，只用八个字。“宋”，指出故事发生的地点；“富”，是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”，“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件。由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”这是故事中的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不同）遭到不同对待。因此，待到预见成为事实，那富人便夸说自己的儿子聪明，而怀疑偷盗是邻父干的。

《塞翁失马》

这篇寓言用来说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（《老子》第五十八章）这两句话的，阐述了祸与福的对立统一关系。

故事很有名，因为它用一连串的事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福。如此循环往复，所以动人。成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。

【典型例题】

1.解释加点词语在句中的含义：（1）我想那缥缈的空中：

（2）街市上陈列的一些物品：（3）定然是世上没有的珍奇：（4）定然在天街闲游：

2.《天上的街市》选自

，作者

原名

，四川乐山人。3.《静夜》中体现夜色朦胧的词是（）A.淡淡

B.笼罩

C.团团

D.漏出 4.《天上的街市》一诗表现主题的方法是（）A.对现实生活的高度评价

B.运用民间故事曲折反映现实生活

C.以现实生活为基础，运用民间故事作素材进行丰富想象用象征手法 5.《静夜》中直接触发诗人想象鲛人对月流珠的事物是（）A.月光

B.白云

C.天河

D.海雾 6.朗读节奏划分正确的是（）A.你看，／那浅浅的／天河 B.定然／是／不甚／宽广

C.那／隔着／河的／牛郎／织女 D.定能够／骑着／牛儿／来往

7.将“言谈”“德行”“美貌”三个词语分别填入下诗括号中。德国近代文化巨匠歌德写下这样的诗歌： 少年，我爱你的（）

壮年，我爱你的（）老年，我爱你的（）

形象地写出了人生成长的经历：由外表到内心的成熟与完美。8.按要求补写：

一位的同学说：“我们不爱写作文，这和作文题目陈旧有很大关系。一些题目，（A），真怕到了大学，还要写。难怪有的同学说，我们老师像祥林嫂一样，就会讲阿毛的故事。其实，作文题目本身并不错，（B）。” 在A处补写一组语句：

在B处补写运用比喻和反问手法的语句： 答案： 1.（1）形容隐隐约约，若有若无（2）把物品摆出来供人看（3）稀有而珍贵

（4）闲暇时到外面随便走走

2.略 3.A 4.B 5.D 6.A

7.美貌；言谈；德行

8.小学写，初中写，高中写；但是，就像一种好食品，让你一日三餐去吃它，难道你能不倒胃口吗？（言之成理成文即可）

【模拟试题】（答题时间：45分钟）阅读分析：

（一）远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，定然在天街闲游。

不信，你看那朵流星，是他们提着灯笼在走。

1.对诗理解不正确的一项是（）

A.诗人改变了传说中的牛郎织女的命运，是为了表达自己追求自由幸福生活的理想。B.四个“定然”，以绝对肯定的语气表达了对美好理想的执着追求与坚定信念。C.由“流星”想到“灯笼”是联想。

D.“天上的明星现了”中的“现”字暗示了黑夜的降临。2.诗人用“朵”来修饰流星，其用意是（）

A.“朵”常用“花”的量词，这里是暗把流星比作花朵，用了比喻的手法。B.“朵”作流星的量词，不同一般，引发人们思考。

C.“朵”使流星给人留下美的回味，让读者越发觉得天上的街市神奇美妙，无限向往。D.“朵”增添了流星灿烂的光芒，使人们眼前不禁一亮。3.“不信”后面的逗号如果去掉，句意会起什么变化？ 4.“灯笼”换成“花篮”为什么不行？

5.“街灯明了”和“天上的明星”两句中“明”的词性依次是

和

。6.第二节诗中能概括天上总貌的一个词是

。7.诗中写实的作用是什么？诗人为什么要想象天上街市的美丽？ 8.第一节中的“明”和“现”能否互换位置，为什么？

9.对这首诗的主题理解正确的一项是（）

A.通过描绘天上街市的美好生活，表达作者对黑暗现实的不满和对理想生活的追求，激励人们为实现理想而奋斗。

B.通过描绘天上街市的美好生活，表达作者热爱生活的感情。

C.通过描绘天上街市的美好生活，表达作者对自由幸福生活的追求精神。D.通过描绘天上街市的美好生活，表达作者郁闷的感情。

（二）我们对着高山喊： 周总理－－ 山谷回音：

“他刚离去，他刚离去，革命征途千万里，他大步向前不停息„„”

我们对着大地喊： 周总理－－ 大地轰鸣：

“他刚离去，他刚离去，你不见那沉甸甸的谷穗上，还闪着他辛勤的汗滴„„”

我们对着森林喊： 周总理－－ 松涛阵阵：

“他刚离去，他刚离去，宿营地上篝火红呵，伐木工人正在回忆他亲切的笑语。”

我们对着大海喊： 周总理－－ 海浪声声：

“他刚离去，他刚离去，你不见海防战士的身上，他亲手给披的大衣„„”

我们找遍整个世界，呵，总理，你要革命需要的每一个地方，辽阔大地，到处是你深深的足迹。

10.选文前四节之间的关系是。

11.诗的前四节通过热切呼唤和

、、、的回音，逐渐展现周总理与人民心连心的动人情景，表现了亿万人民无限怀念周总理的深情。12.本诗把怀念周总理和追述周总理一生的不朽业绩巧妙地结合起来，采用虚实结合的写法，想想看，上面节选的几节诗中，哪些是虚写？哪些是实写？各有什么作用？ 13.诗的第五节和前四节是什么关系？

14.拟人是本诗的主要修辞手法，其表达作用有哪些？

15.理解全诗的意境：

询问——（）——寻找——（）构成生动感人的意境。

（三）乡愁（余光中）小时候

乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头

后来呵

乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头

大陆在那头

16.这首诗属于

（散文诗

抒情诗

叙事诗

寓言诗），朗读这首诗时应该把握的感情基调是

（亲切爱怜

激越豪放

情深意长

缠绵悱恻）。

17.乡愁本来是一种难以表现的情绪，但是诗人从广远的时空中提炼出

、、、四个意象，借助他们把乡愁表现得深入人心。18.诗中表现时间的词语有哪些？这些词语在内容和结构上起到什么作用？

19.从全诗来看，诗的前三节抒发的感情是。最后一节抒发的感情是。

20.“乡愁是一湾浅浅的海峡”，“浅浅”是不深的意思，其深层的含义是（）（多项选择）

A.说明台湾与大陆相距并不遥远。

B.由于特定的历史原因而造成的状况应及早结束。C.台湾与大陆不能密切往来，这实在是令人痛心的事情。D.诗人伫立台湾远望大陆，面对“浅浅”而无可奈何。

【试题答案】

（一）1.D 2.ABCD

3.作逗号停顿，如同作者直接同读者对话，有意提醒读者的特别注意，富有情趣。去掉之后句子容易发生歧义。

4.“花篮”不具备与流星一样闪闪发光的特征

5.动词；形容词

6.美丽

7.写实是为想象作铺垫。想象则是为了表达对美好境界的向往

8.因为明星一直是发光的，夜晚来临时才由不亮渐渐到明亮，所以用“现”，街灯则是由不亮到发亮，只能用“明”

9.A

（二）10.并列关系

11.高山、大地、森林、大海

12.“山谷回音、大地轰鸣、松涛阵阵、海浪声声”这些是艺术想象，是虚写，虚写寄托了对周总理的怀念；而山谷、大地、森林、大海的回音所展示的一幅幅画面，又正是周总理生前工作的真实写照，是实写，实写歌颂了周总理一生为人民的崇高品质。

13.第五节是对前四节的总结。

14.借助拟人的方法，创造了感人的意境；让高山、大地、森林、大海仿佛也满怀对周总理的怀念，更生动地表达了全国人民对周总理的感情；高山等成了周总理一生革命活动的见证，从不同侧面反映了周总理与人民心连心；给人留下了广阔的想象空间。（意近即可）15.呼唤；回答

（三）16.抒情诗；情深意长

17.邮票、船票、坟墓、海峡

18.小时候、长大后、后来呵、而现在；内容上：诗人在不同时期对乡愁的领悟和感受；结构：使全诗井然有序。

19.思念母亲和妻子的儿女之情；思念祖国大陆的爱国之情。

第二篇：郭沫若诗两首

《郭沫若诗两首》

【教学目标】

德育点：体会诗歌的思想感情：追求理想；热爱祖国……

知识点：学习理解诗歌的节奏和押韵常识；学习理解联想和想象在诗中的作用。

技能点：领悟诗情，理解诗意。培养学生联想和想象的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。【教学重点】

把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养鉴赏诗歌的能力；了解这两首诗的写法和风格。【教学难点】

理解诗中联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。【教学时数】 两课时。【教学过程】

夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。让我们随着郭沫若先生一起步入《天上的街市》和《静夜》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。

第一课时：《天上的街市》

【教学要点】

1、阅读并整体把握理解诗歌；理解诗情、诗意，理解联想和想象及其在诗中的作用。

2、了解作者和写作背景；把握本诗的韵律和节奏；理解重点词语在诗中的表达作用。

3、训练学生联想和想象的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。【教学步骤】

一、直入课题，整体把握（板书“天上的街市”）

天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。(听课文朗读录音，再让学生齐读一遍，然后提问讨论。)

１．作者写的天上的街市美不美？美在哪儿？

（让学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。可概括为： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）

２．民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗？

（让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。）

３．作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？

（意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和写作的背景。）

二、立体解读，领略诗意

1、作者与作品

郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。《天上的街市》和《静夜》这两首诗都是选自《星空》。

《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。诗人面对当时中国的现实，感到失望和痛苦，他恨黑暗的现实，向往光明的未来。他有自己美丽的幻想和希望，《天上的街市》就表现了这种幻想和希望。现在再请大家回答：作者为什么要写《天上的街市》这首诗？为什么把天上的街市写得这么美？为什么要把牛郎织女的生活写得那么美好、自由幸福？

（订正学生回答。板书：抒写心中的理想和追求。）

2、解析文思：具体看看作者在诗中写了些什么？理清作者的写作思路。

老师引导学生逐段地归纳所写的内容，在归纳时可让学生讨论作者是怎样逐步从地上写到天上，从物写到人的，突出其中的联想过程和情感的发展。对诗中的词语也适当地引导学生加以理解。

（板书）

街灯──明星──街市──物品──珍奇（美丽、繁华）

天河──牛郎织女──来往──闲游（自由、幸福）

3、感悟创作：进一步理解和区分联想和想象。

作者从地上写到天上主要用了联想和想像的方法。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。客观事物总是相互联系的。在空间或时间上相接近的事物形成接近联想，有相似特点的事物形成类似联想，有对立关系的事物形成对比联想，有因果关系的事物形成因果联想等等。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。也就是创造性的想出新的事物或形象。（结合具体例句进行说明。如从明星想到街灯，从街灯想到街市，这些是联想；可想出天上有街市，那就是一种创造，就是想象。）

4、品味语言：再齐读课文，着重体会哪些词语用得好，哪些句子特别美。

（１）第一节的“闪”“点”，写出了明星和街灯各自的特点。前两句的比喻，本体是“街灯”，喻体是“明星”；后两句比喻的本体是“明星”，喻体是“街灯”。这是一种回环往复的比喻，读起来特别的美，而内容上又从地上联想到了天上。这两个比喻构成了从地上写到天上的桥梁或天梯，写得天衣无缝，不露痕迹，非常自然。

（２）后面三节，用了四个“定然”，一个“定”，表达了十分肯定的语气。明明是想象的，却说“定然”，表达了强烈的主观情绪，表现了作者心中对美好生活的强烈愿望和追求。

（３）“来往”一词是因相隔天河两岸而言，“闲游”是对他们已然团聚，正在享受欢聚的快乐而言，二词的位置和配搭很准确，断不可互换。

（４）“朵”，用来作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星的美，就像花儿一样。与牛郎织女的美好生活相映成趣。

5、玩味韵律：学习把握本诗的节奏和韵脚。

（１）读一读这首新诗，看是否押韵，是怎么押韵的？（由学生发言归纳出）

韵脚：第一节“星”──“灯” 第二节“市”──“奇” 第三节“广”──“往” 第四节“游”──“走”

本诗的韵脚都在每节的二、四句的末尾，各小节所押的韵不一样。第一节是ing与eng韵母相近，第二节是i韵母相同，第三节是uang韵母相同，第四节是ou韵母相同。

其实，新诗押韵没有严格的规定，只要读来有韵律感，流畅、顺口就行。新诗也有很多不押韵的，不过押韵的读来，比不押韵的总要优美上口些。

（2）节奏：新诗一般还具有一定的节奏，就像唱歌有节奏一样。节奏感可以增加诗的美感，读出诗的节奏，可以增强对诗的理解和领悟。（可先请一个学生来读，要求分辩出节奏来，然后进行纠正。老师可就一些两可的情况略作说明。）

（3）朗读全诗，体会全诗的感情基调。这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。（放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。）

三、激发诗情，鼓励写诗

同学们正在如花的年纪，正是诗样的年华，充满了幻想和想像，正是有诗情、好写诗的岁月，大家要多读诗，学写诗。今天的作业就是请大家大胆地运用比喻、拟人、夸张等修辞方法，运用联想、想象等手段，每人写一首诗。可以写宇宙星空、太阳月亮，也可以写清晨黄昏、课内课外，可以写春花秋草、暴雨狂风，也可以写人与人的对话、心灵的独白……最好是有感而发。写得好的我们可以收集起来办个诗刊。

【板书设计】

天上的街市（选自《星空》）郭沫若

天上的街市：景美、街市美、物品美、人物美、生活美

思路和内容：街灯──明星──街市──物品──珍奇（美丽、繁华）抒写心中的理想和追求

天河──牛郎织女──来往──闲游（自由、幸福）

联想：从一物想到另一物

想像：创造性地想出新的事物或形象

词语：闪 点 定然 定 来往 闲游 朵

韵脚：第一节“星”──“灯” 第二节“市”──“奇” 第三节“广”──“往” 第四节“游”──“走”

第二课时：《静夜》

【教学要点】

1、整体把握诗情，理解诗意；重点讨论最后两句诗的含义。

2、学习理解诗中的景物描写（实写）与联想想象（虚写）的关系；做联想和改写练习。

【教学步骤】

一、导语新课

《天上的街市》写的是美丽的夜景引发了作者无尽的遐思，想像出天上的一幅美丽幸福自由的生活图景，抒发了作者对美好生活的向往之情。今天我们来学习郭沫若写的另外一首诗《静夜》，也是写于１９２１年，在日本留学时的一个夜晚，面对朦胧的月色，引发了诗人的联想和想象，抒发了诗人无尽的情怀。

二、解读作品

1、范读；齐读。

2、具体分析理解诗意。

（１）第一节写的是哪些景物？

——月光，松林，白云，疏星

（２）这些景物构成了一幅什么样的景象？

——月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是朦胧、恬静的美。

（３）第二节写了哪些景物？ ——天河，海雾，鲛人，流珠

（４）第二节的“天河何处”起什么作用？与第一节有关联吗？

——承上启下，引发联想。因月、星自然联想到天河，又因“白云团团”而不见天河，故而引出了“天河何处”的发问。上下过渡非常自然，联系也非常紧密。

（５）下面回答了“天河何处”的问题吗？

——回答了，“远远的海雾模糊”就是回答，即“天河就在那远远的、海雾模糊的地方”。这说明了“天河何处”是个设问句。

（６）作者为什么着一“海”字？用得好吗？

——用得好。因白云茫茫如海，即为云海；在月光下的云海朦胧不清，如雾一般，故为海雾。诗人再由“海”产生了联想，引出海中的神话故事。

（７）看注释，理解最后两句。先由学生讲，然后老师进一步补充。

——补充：鲛人，亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。张华的《博物志》中还说：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 传说中鲛人所织的绡叫“鲛绡”。《述异志》：“南海出鲛绡纱，泉室（指鲛人）潜织，一名龙纱，其价百余金，以为服，入水不濡。”（８）“鲛人在岸”，岸在何处？

——在南海岸边，此在“海雾模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸边有鲛人。当然也可以理解为，在天河岸边。（９）为什么写“对月流珠”呢？是表达了一种什么感情呢？ ——这个神话传说中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想象出鲛人，自然就会联想到她的神奇本领。可这到底表达一种什么感情呢？在学生讨论基础上归纳。

——这首小诗，写于诗人留学日本期间，联系当时的背景，和诗人的处境，我们可以感受到，当时，作者既有对现实的失望，也有对祖国、家乡、亲人的思念之情。在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月流珠，其实是诗人自己在对月流泪。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，化作了粒粒泪珠，以此来抒发自己的悲伤、思念之情。作者写鲛人，目的是写自己的情感，但通过这样的联想和想像，既含蓄，又有优美。

可概括为：一个凄美的故事，抒发了作者对现实的失望，对祖国、家乡、亲人的思恋之情。

3、再齐读此诗，体会作者抒发的情感。

4、郭沫若这两首诗，都发挥了丰富的联想和想像，写眼前景的一般是实写，写不在眼前的想象的一般叫虚写。请大家分别找出两首诗中的实写和虚写。

——《天上的街市》中第一节是实写，第二、三、四节是虚写；《静夜》中第一节是实写，第二节是虚写。

5、任何两个词语都可以经过四五个递进的联想，建立起联系。如“木质”和“皮球”是两个意义相距很远的词语，但我们可以通过四步中间的联想，就可以从“木质”联想到“皮球”：

木质──树林，树林──田野，田野──足球场，足球场──皮球。

你也来试一试，完成“天空”和“茶”、“钢笔”和“月亮”的联想。也可任意选两个词作联想的练习。

三、类读体味，巩固练习

1、请看课文后边的练习第三题，先读《夕暮》，对诗意略作讨论后，再把原诗改写为一段散文。如果有时间，可以课内完成，并作课内交流，如果时间不够，就留到课外去完成。

补充：《夕暮》是一首写景短诗，诗人废名在２０世纪４０年代说过：“像郭沫若的《夕暮》，是新诗的杰作，如果中国的新诗中准我选一首，我只好选它。”这个评价有些夸张，但也可见这首小诗的魅力。诗中用比喻的手法，编织了个童话故事般的情景，表现了诗人丰富的想像和善良美好的童心。

2、根据学生前一节课的要求和学生写作的情况，继续鼓励学生写诗，为下一节的练习课做好准备。

【板书设计】

静夜（选自《星空》）郭沫若

月光──松林──白云──疏星（朦胧、恬静的美）

天河──海雾──鲛人──流珠（凄美故事，抒发对现实失望，对祖国家乡亲人思恋之情）

“木质”和“皮球”：木质──树林──田野──足球场──皮球（联想）

第三篇：郭沫若诗两首

可概括为：一个凄美的故事，抒发了作者对现实的失望，对祖国、家乡、亲人的思恋之情。）

四、让学生再齐读此诗，体会作者抒发的情感。

五、任何两个词语都可以经过四五个递进的联想，建立起联系。如“木质”和“皮球”是两个意义相距很远的词语，但我们可以通过四步中间的联想，就可以从“木质”联想到“皮球”：

木质──树林，树林──田野，田野──足球场，足球场──皮球。你也来试一试，完成“天空”和“茶”，“钢笔”和“月亮”的联想。也可任意选两个词作联想的练习

你也来试一试，完成“天空”和“茶”，“钢笔”和“月亮”的联想。也可任意选两个词作联想的练习

六、诵读、小结。

七、拓展阅读

比较两首诗在结构及写景上的相似之处。1．两首诗结构上的相似之处。

两首诗都是在前面写景的基础上，转入想象世界，收尾都出人意料，让人产生无穷的回味和神往。

2．两首诗写景上的相似之处。

两首诗都是以前面的写景作为基础，想象起画龙点睛的作用，二者融为一体。

板书设计：

《静夜》 郭沫若

月光──松林──白云──疏星

朦胧、恬静的美 天河──海雾──鲛人──流珠

一个凄美的故事，抒发了作者对现实的失望，对祖国、家乡、亲人的思恋之情。

“木质”和“皮球”：

木质──树林，树林──田野，田野──足球场，足球场──皮球 作业布置：完成相关练习。

第四篇：郭沫若诗两首

为实现这一理想而奋斗。

3、《静夜》全诗紧扣住一个“ ”字，对人间世界和天上世界进行了描写，以笼罩天地的“ ”营造出 的氛围，使这首诗成为一个和谐、统一的整体。训练二

一、阅读《静夜》这首诗，完成文后问题。

1、本诗的结构与《天上的街市》极为相似：都是在 的基础上，转而进入

的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味与神往。

2、在诗的第⑴节中，诗人用、、、、这些意象，描述了静谧的夜景。

3、诗中借“ ”的传说，表达了诗人 的感情。（2分）

4、诗的第⑴节中的“漏”字若改成“露”字，好吗？为什么？

答：

5、要读好一首诗，分清节奏，念准重音十分重要。你能否试着给第⑵节诗标注朗读节奏和重音。（节奏用“/”标示，重音用“.”标示。）

6、面对月亮和白云，你会产生怎样的联想和想像？试用一两个优美的句子描述出你心中的图景，表达你的情感。

答：

二、阅读下面这首诗，完成以下问题。乡愁四韵 余光中

⑴给我一瓢长江水呀长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味

给我一瓢长江水啊长江水 ⑵给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛

给我一张海棠红啊海棠红 ⑶给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待

给我一片雪花白啊雪花白 ⑷给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香

7、请找出诗的⑴、⑵节的韵脚：

8、诗中的“长江水”、“海棠红”、“雪花白”、“腊梅香”分别象征了“乡愁”的哪些特征？（请摘引原文的语句回答）

长江水—— 海棠红—— 雪花白—— 腊梅香——

9、诗中主要用了 和 的修辞手法，把抽象的乡愁具体化了，并突出了乡愁之深。请摹仿这两种修辞手法各造一个句子。

答：

10、诗歌中将“乡愁”寄托在“长江水”、“海棠红”、“雪花白”、“腊梅香”这四种意象中，想一想，还可以将“乡愁”寄托在什么意象中？为什么？请简要说明。

答：

11、古往今来，“乡愁”是诗人笔下永恒的主题，你能否再写出几句与乡愁有关的古代诗句呢？【要求写出作者及朝代】（至少写三句。）

答：

《郭沫若诗两首》

训练一

一.1.piāo miǎo 形容隐隐约约、若有若无。2.zhào 像笼子似的罩在上面。3.jiāo 指神话传说中住在海底的神人。4.shū 稀疏的星星。二.1.A 2.B 3.D 4.C 三.1.郭沫若 郭开贞 诗人 学者 《女神》《星空》《屈原》 2.联想 想像 否定 追求 3.静 静 恬静、清新

《郭沫若诗两首》训练二

1.写景 想像 2.月光、村庄、松林、白云、疏星 3.鲛人流珠 惆怅、无奈 4.不好。因为“漏”字形象地写出了星星小而亮，突出“疏”字，而“露”只是一般地显现。5.天河/何处？远远的/海雾/模糊。怕会有/鲛人/在岸，对月流珠？ 6.（略）7.水 味 红 痛 8.乡愁的滋味 乡愁的烧痛 乡愁的等待 乡土的芬芳 9.比喻 反复 仿句略。10.如：天空（因为乡愁无边无际，就像天空一样。）；鸟鸣（因为鸟鸣仿若从故乡传来，与故乡一样，让人魂牵梦萦。）；黄连（黄连的苦恰如思乡的苦）；圆月（圆月之夜，家人共聚，离乡之人更思乡。）；大海（因为大海的波浪滔滔可以表明诗人对家乡的强烈思念。）等。11.如：李白（唐）《静夜思》“举头望明月，低头思故乡。” 王湾（唐）《次北固山下》“乡书何处达？归雁洛阳边。” 马致远（元）《天净沙•秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯。”等等

第五篇：郭沫若诗两首教案

课题：七年级语文《郭沫若诗两首》 【教学目标】

1．有感情地朗读并背诵这两首诗。

2．了解这两首诗的写法和风格，学习理解诗歌的节奏和押韵常识，3．理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。4．体味诗歌的思想感情。

重点：朗读训练；品味诗歌语言，理解内容，把握情感。

难点：通过想象和联想去品味诗歌的意境，培养联想和想像的能力。课时：二课时 【教学过程】

第一课时

《天上的街市》

一、导语

同学们夏天晚上乘凉时喜欢看星星吗？那你们有谁听说过古代牛郎织女的故事吗？（让一名学生概述这故事，别人可作补充）同学们说得很好。深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘用金钗划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日这一天才能在鹊桥相会一次。牛郎织女是中国四大民间爱情传说之一，是中国人民最早关于星的故事，但它的结局却不尽如人意。我想大家一定都希望牛郎织女能幸福快乐的生活在一起对吧？我国著名诗人郭沫若早在90年前（1921年10月）就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好的愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。

二、介绍郭沫若及时代背景 让学生说，然后出示投影。投影：

郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，号尚武，沫若是笔名，四川乐山人，现代诗人、作家、学者。《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。

《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两次回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。就是这一时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》。本课两首诗都是选自《星空》。

三、学习《天上的街市》

（一）诵读指导，读出诗歌的音乐美。提醒学生注意朗读的节奏，标出朗读的重音 天上的街市

远远的/ 街灯/ 明了，好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。天上的/ 明星/ 现了，好像/ 点着/ 无数的 / 街灯。我想那/ 缥渺的/ 空中，定然有/ 美丽的/ 街市。

街市上/ 陈列的/ 一些 / 物品，定然是/ 世上/ 没有的/ 珍奇。你看，/那浅浅的/ 天河，定然是/ 不甚/ 宽广。那/ 隔着河的/ 牛郎/ 织女，定能够/ 骑着牛儿/ 来往。我想/ 他们/ 此刻，定然/ 在/ 天街/ 闲游。不信，/请看/ 那朵流星，是他们/ 提着/ 灯笼/ 在走。

1．注音：

缥缈（piāo miǎo）灯笼（lonɡ）

笼罩（lǒng）（zhào）

疏星（shū）鲛人（jiāo）

2．释义（结合课本注释）：

（1）缥缈：形容隐隐约约，若有若无。也作“飘渺”。（2）定然：必定。（3）珍奇：稀有而珍贵。（4）甚：很、极。

（5）闲游：闲暇时到外面随便游逛。（6）笼罩：像笼子似的罩在上面。

（7）疏星：稀疏的星星，形容星星很少。

（8）鲛人：神话传说中住在海底的神人。传说鲛人所流的泪能成为珍珠。晋代张华的《博物志》记载：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”

（二）再读，读出诗歌的画面美。

请一个学生朗诵，配上背景音乐《星空》。请其他学生闭上眼睛用心听，想象诗中所表达的的美好的事物或画面。

（三）理清写作思路，理解联想与想像在诗歌中的作用。

1、具体看看作者在诗中写了些什么？理清作者的写作思路。

（老师引导学生逐段地归纳所写的内容，在归纳时可让学生讨论作者是怎样逐步从地上写到天上，从物写到人的，突出其中的联想过程和情感的发展。对诗中的词语也适当地引导学生加以理解。

板书：街灯──明星──街市──物品──珍奇 美丽、繁华

天河──牛郎织女──来往──闲游 自由、幸福

2、本诗是如何逐步展开联想和想象的？

（1）首先老师介绍一下联想和想象的概念

所谓联想，就是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。客观事物总是相互联系的。所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。也就是创造性的想出新的事物或形象。

（2）结合诗歌进行说明：

1、理解诗中联想运用的作用

①“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？

明确：它表示时间是晚上，天已经黑了。②诗人面对黑夜看到了什么呢？

明确：看到了无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一节，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，相映成趣，由近及远，再由远及近，形成一种回环往复的诗美。③那么“街灯”与“明星”的共同特点是什么呢？

明确：共同特点是“无数”和明亮。这种自然而然地把“街灯”与“明星”联系起来的表现手法，我们称为“联想”。

由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一事物，都是联想。事物之间有某种联系就可以构成联想。

诗作开头这种由街灯到明星带有浓厚幻想色彩的联想，吸引着读者的视线从人间转到天上，为下文具体描绘“天上的街市”作好铺垫。2.理解诗中想像运用的作用。

所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。那么本诗是怎样逐步展开想象的? 提示：逐步展开想象的过程是：

街灯→明星 →天上的街市→ 街市上陈列的物品→牛郎织女的生活

作者运用想象，由人间有类似明星的街灯，而天上也有类似街灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，又创造性地想到隔着天河的牛郎织女骑着牛儿来往、提着灯笼在天街闲游，其乐融融，是一幅非常温馨的画面。

（四）请学生再齐读一遍课文，看看课文中想象的牛郎织女的生活与神话故事中的有什么不同？着重体会哪些词语用得好，举例说说。（以引导学生讨论的方法为主，以下要点供老师在学生不能回答时启发用）

神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。

①“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；② “闲游”表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；③“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：④“那朵流星”中，（请同学们把“朵”字圈起来）“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。（幸福像花儿一样）⑤诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。（这里不对学生有过多限制，也不要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了）

（五）学习把握本诗的节奏和韵脚。由学生找出

韵脚：第一节“星”──“灯” 第二节“市”──“奇”

第三节“广”──“往” 第四节“游”──“走”

本诗的韵脚都在每节的二、四句的末尾，各小节所押的韵不一样。第一节是ing与eng韵母相近，第二节是i韵母相同，第三节是uang韵母相同，第四节是ou韵母相同。

其实，新诗押韵没有严格的规定，只要读来有韵律感，流畅、顺口就行。新诗也有很多不押韵的，不过押韵的读来，比不押韵的总要优美上口些。

（六）拓展

练习

1、背诵这首诗，会默写。

2、课本后的练习

【板书设计】 《天上的街市》

缥缈（piāo miǎo）灯笼（lonɡ）

笼罩（lǒng）（zhào）

思路：街灯──明星──街市──物品──珍奇 美丽、繁华

天河──牛郎织女──来往──闲游 自由、幸福 联想：街灯──明星

想象：街灯→明星 →天上的街市→ 街市上陈列的物品→牛郎织女的生活 韵脚：第一节“星”──“灯” 第二节“市”──“奇”

第三节“广”──“往” 第四节“游”──“走”

第二课时

《静夜》

一、导语

《天上的街市》写的是美丽的夜景引发了作者无尽的遐思，想像出天上的一幅美丽幸福自由的生活图景，抒发了作者对美好生活的向往之情。今天我们来学习郭沫若写的另外一首诗《静夜》，也是写于１９２１年，在日本留学时的一个夜晚，面对朦胧的月色，引发了诗人的联想和想像，抒发了诗人无尽的情怀。

二、听〈静夜〉诗歌朗诵 教师提示：这首诗和前一首的感情基调差不多，也是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读这首诗时节奏也不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒缓。

教师和学生互动互感，明确节拍和重音 月光/淡淡，笼罩着/村外的/松林。白云/团团，漏出了/ 几点/疏星。天河/何处？ 远远的/海雾/模糊。怕会有/鲛人/在岸，对月/流珠？

三、诵读并思考

1．第一节写的是哪些景物？（月光──松林──白云──疏星）2． 这些景物构成了一幅什么样的景象？

（月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是──朦胧、恬静的美）

3．第二节写了哪些景物？（天河──海雾──鲛人──流珠）

4．第二节的“天河何处”起什么作用？与第一节有关联吗？

（承上启下，引发联想。因月、星自然联想到天河，又因“白云团团”而不见天河，故而引出了“天河何处”的发问。上下过渡非常自然，联系也非常紧密。）5．下面回答了“天河何处”的问题吗？

（回答了，“远远的海雾模糊”就是回答，即“天河就在那远远的、海雾模糊的地方”。这说明了“天河何处”是个设问句。）

6．作者为什么着一“海”字？用得好吗？

（用得好。因白云茫茫如海，即为云海；在月光下的云海朦胧不清，如雾一般，故为海雾。诗人再由“海”产生了联想，引出海中的神话故事。）7．看注释，理解最后两句。先由学生讲，然后老师进一步补充。

（补充：鲛人，亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。张华的《博物志》中还说：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 传说中鲛人所织的绡叫“鲛绡”。《述异志》：“南海出鲛绡纱，泉室（指鲛人）潜织，一名龙纱，其价百余金，以为服，入水不濡。”）8．“鲛人在岸”，岸在何处？

（在南海岸边，此在“海雾模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸边有鲛人。当然也可以理解为，在天河岸边。）

9．为什么写“对月流珠”呢？是表达了一种什么感情呢？

（这个神话传说中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想像出鲛人，自然就会联想到她的神奇本领。可这到底表达一种什么感情呢？在学生讨论基础上归纳。）

（这首小诗，写于诗人留学日本期间，联系当时的背景，和诗人的处境，我们可以感受到，当时，作者既有对现实的失望，也有对祖国、家乡、亲人的思念之情。在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月流珠，其实是诗人自己在对月流泪。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，化作了粒粒泪珠，以此来抒发自己的悲伤、思念之情。作者写鲛人，目的是写自己的情感，但通过这样的联想和想像，既含蓄，又有优美。）

四、拓展阅读。

1、比较两首诗在结构及写景上的相似之处。（1）、两首诗结构上的相似之处。

（两首诗都是在前面写景的基础上，转入想象世界，收尾都出人意料，让人产生无穷的回味和神往。）

（2）、两首诗写景上的相似之处。

（两首诗都是以前面的写景作为基础，想象起画龙点睛的作用，二者融为一体。）

2、两首诗歌更喜欢哪一首？为什么？

（可从内容、意境、语言、写法等方面谈，言之成理即可。）

五、小结。

这首诗先写实景，后展开联想和想象写虚，但绝不是生硬的拼凑。诗人的联想和想象都是以前面的写景作为基础的。如果只写景不联想想象，全诗充其量只是一首写景的好诗，不会有思想的深化；如果没有写景就直接地想象，就会显得突兀，不自然，成了无源之水、无本之木。“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活，你会发现生活是多么美好!

六、布置作业

1、完成课后练习

2、预习《女娲造人》

【板书设计】

《静夜》

疏星（shū）鲛人（jiāo）

景物

第一节（月光──松林──白云──疏星）第二节（天河──海雾──鲛人──流珠）

景象

朦胧、恬静