人为什么工作的英语作文

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第一篇:人为什么工作的英语作文

Why Do People Need to Work?

From ancient times the vast majority of people need work and the type of work is varied.But there are a lot of people will be thought “why do people need to work?” this problem.At the same time, they also came up with a lot of the answers.Summarize the answers to these questions, the reasons can be divided into three categories:First, work needs of the community.For society, need everyone to participate and work is one of the most important ways.Second, the work is to improve the living needs.Third, the work is self-realization needs.From my standpoint,the work of this “settle down”.So people should work as “settle down” platform.At work, the first is a sense of stability is no longer wandering, make money to eat, “the ideal” and “serving others” is simply a byproduct of the work.Seen in this light, the person's work lies in people's lives and livelihoods, it is part of your life and the life, no matter what work you are doing, should like to take care of our body to take care of it, let it grow.let it mature.

第二篇:人为什么要工作

人为什么要工作

文/姜萍

人为什么要工作?无论这个问题能有多少种答案,大概最糟糕的答案就是:因为我不得不工作。其实更糟糕的是:有为数不少的人正抱着这个糟糕的不得已的态度工作,以至于自己的生活质量出现了问题还不知道为什么。

“工作可以把我们和实现世界连接在一起“美国21世纪工作观的作者,哈佛大学的专家麦考比这样说:“证明我们的想法、我们的梦想是否真的有意义;在工作岗位上,我们善用天赋、驾驭冲动。人不离群索居,所以我们要有被需要的感觉,要拥有这分感觉首先要获得别人的肯定。我们的尊严和自我价值,全靠别人对我们工作表现的认知与肯定。不工作我们就会堕落,所以我们要工作。”

读到此处,你是否确认自己完全领悟了麦考比先生这段话的内涵?如果不能肯定,我建议你再反复多读几遍,而且要放弃你原本对工作所抱的观念,只用自己的理解力去体会专家对工作观的表述,以便引起自己新的、更深入的思考。按照麦考比先生的提示,你至少可以对自己进行以下评估:

1> 你的想法和梦想是什么?你将它与眼下的工作结合起来了吗?

2> 你一定有天赋的,那是什么?

3> 你是善于驾驭冲动?为什么要“驾驭”?

4> 你的潜能得到了开发吗?用好了吗?

5> 你“被需要”的感觉强烈吗?明白为什么该有这份感觉吗?

6> 你已经懂得了如何获得“需要感”的方法吗?

7> 你是否很清楚“工作表现”对于你的意义?

人无论活到哪个年龄段,如果没有一个可以令自己不断发展的工作观,都是生命的一种悲哀。年轻的朋友如果能尽早的确立积极进取的工作观,就等于为自己一生的工作打下了一个最好的基础,工作中遇到的种种困难、问题将不是你前进的阻碍,而是你向上的阶梯。所以,一定要先做好这道问答题—你为什么要工作。

我的一位朋友是某公司的老总,有一次对我说起人的成长,他讲了三点:第一,个人努力;第二,名师指导;第三,社会认可。我觉得他说的这三条太对了,正好是成功的三个要素,也正好是检验人的工作观的三条标准。如果连为什么工作也想不明白,怎么会努力工作呢?有的人似乎还算努力,但不学无术,不善于通过别人的指导提高自己,只是低层次的肯干、卖力,又怎能得到别人和社会的认可呢?而终日工作却不被认可又怎能体会到自己的尊严和价值呢?工作的意义又在哪里呢?看来工作的动机十分值得我们认真思考。应该说,麦考比先生对为什么要工作的回答,是不会引起争论的,一般人都会认同。但是让自己对工作的态度真正达到实现自我价值的境界,尤其是身体力行的证明自己在实践,就不是一件容易的事情了。

你可以试一试,哪怕你以改善自己的工作心情为第一期目标,稍稍对工作态度作一些调整,你也能体会到因工作心情不同而带来的生活愉快、。

有个公共汽车售票员,是个年轻的小伙子,他很希望自己每一天都愉快,但日复一日,天天相同的售票工作令他产生了厌烦的情绪,结果他心情越来越差。当感到自己需要调整和指导的时候,他去见了心理医生。医生听完他“诉苦”,便建议他:既然你厌烦了这个工作,那就换一个好了。年轻人说:哎,我不能不工作,但目前除了这份工作,我真不知道自己还能干什么。于是心理医生说,那你就换一种态度吧,热情地投入工作,让自己去体会热情会带来什么。由于小伙子很想让自己快乐起来,就接受了心理医生的方法。他努力改变自己,对每一位乘客礼貌问候,热心安顿,扶老爱幼。只一天时间,他就感觉到自己不像从前那么烦,那么累。后来他又发现当他改变了态度,乘客对他也友好,热情起来,甚至还有人让他一起去喝一杯。他开始体会到了工作给他带来的乐趣,同时也从中感受到了自己的能力和价值。从这份工作中充分体会和培养了爱心的这个售票员,几年以后,成了美国一家保险公司的高级人员,后来又成了这家公司的副总裁。

这个由破解工作之苦到成功发展事业的故事,清楚地告诉我们一个道理:工作不是别人的,是自己的,良好的工作感受也不是别人为你安排好的,而是你自己去争取和创造的。如果你总认为是在为别人做事,那么你就很难做到对自己负责;当你懂得自尊自爱,懂得真正对自己负责时,你的工作观也会发生质的改变,你会明白努力的方向,你会收获生命中更多的愉快而不至于在生命三分之一的时间里种植烦恼。

切记,你成功的起点是健康的工作观。

第三篇:人为什么信佛

吃素信佛了。我说的那个“信”,不是那个简单的相信,而是一种执着和迷恋。

生在新社会,长在红旗下,自幼接受的是唯物主义教育,对于那些佛教道教,我把它统统归于迷信一类,从不沾染。

现在家中有了“香火”,口无遮拦的我自然也要装出一付虔诚之态,在妻子面前不敢乱说乱做,唯恐有违佛教戒律。可是,心底里仍然觉得自己是个伧夫俗

子,对于佛的禅意,难以“会心”。

在我的印象里,佛总是和寺院和(来源:好范文 http://www.xiexiebang.com/)僧人联系在一起的,而那些佛教寺院全在佳山秀水之间,松柏苍翠,云雾飘渺,游人如织。此刻,我有点惘然,佛竟然有这等力量把市井中的芸芸众生吸引到秀美的山水中来,吸引到自然中来。佛教难道让人认识到人不过是自然的一分子,体会“一花一世界,一叶一如来”的意境?那高山秀水一定就是佛所说的自然法则了。高山象征尊严,松树象征坚毅,湖泊象征静谧,花朵是谦卑和温顺的典范……这一切的自然景物,一定是为人而生,为佛而生,都在含蓄唤起我们内心的觉悟。p>可是,有几人能如此觉悟呢?不要说埋首市井的芸芸众生,或在名利场上的衮衮诸公,即便是披裟执杖,出入宝殿的坐禅僧人,会心的也极少。本是清静的佛家寺院,也被那些庸俗的功名利禄所消融,功德箱变成了募捐箱,出门化缘变成了送钱上门,靠着一二尊泥塑菩萨,日进斗金,与坑蒙拐骗何异?

有一类佛家僧人,穿着不净,但六根清静;大字不识,却世事洞明;经书翻得少,事情做得多;保谦恭之态,不生嗔恨之心;忍人所不能忍,行人所不能行。这类僧人可谓真正成佛了,只可惜,只能在娱乐影片中见到了。

穿越名山秀水之间的我等众生,步入宝殿,双手合什,在佛面前,也不过是装模作样的虔诚和忏悔一番,内心中的“三戒”和“五行”,在走出佛殿后,便烟消云散了。

佛家说,佛就是觉悟的众生,众生就是执迷的佛。烧香拜佛,求签占卦,诵经坐禅,双手合什,吃素放生的何其多,却依然是众生,不是佛……

第四篇:思想政治工作是一个以人为工作

思想政治工作是一个以人为工作对象的复杂的系统工程。尤其是国有大中型企业,随着市场经济的发展和企业体制改革的深入,如何遵循以人为本的科学发展观,在观念上帮助员工树立创新意识;在管理上建立企业与员工之间的新型生产关系 ;在技 能上培育员工具备不断创新的能力,实现人与企业的和谐发展,得到社会最广大客户的认同,这既是践行“三个代表”重要思想的要求,也是企业自身发展的客观需要。而随着知识经济和信息时代的到来,“科学 管理”、“文化管理”应运登场,以人为本的企业文化成为了企业高层领导日益关注的问题,众多企业家也都将 其成功的实践归集于“企业文化建设”课题上来,这必然对企业的思想政治工作提出了新的命题。

思想政治工作只有自觉顺应企业管理发展的新要求,全 面融入企业文化建设的崭新天地,才能充分地促进企的快速发展。

一.思想政治工作与企业文化建设之间的相互关系

思想政治工作和企业文化建设是一个有机的结合体,两者既相互渗透,又互为补充,其相互关系主要表现为以下几个方面 :

(一)在视角上 :企业文化与思想政治工作密切相关,相互渗透,具有许

多共同点,但企业思想政治工作,更多地把视角放在人的思 想道 德 的建设上,而企业文化则是在这一基础上,把视角更广泛地放在人的思想、素质、智力、理想上,两者视角相互 弥补,共同发挥作用。

(二)在切入点上 :企业文化 的切入点,更多的是放在现代管理思想上,要求“以人为本”,全方位地提高员工的综合素质,其实质也是企业文化核心 内容 ;企业思想政治工作的切入点,主要是通过思想政治教育,使企业员工树立坚定的政治方 向,坚持党的基本路线,自觉地支持并参与企业的改革和发展,其主要目的是营造一个良好的工作环境,提供有力的思想保证。

(三)在 实现途径上 :企业 文化将人的理想、道德、纪律、传统、形势、科技文化知识方面的教育同日常生产经营紧密结合,使之有效地转化为企业生产发展的动力,从而更好地塑造企业的良好形象,使企业管理体制、生产运行始终持续向前;企业思想政治工作是以说服教育为基本手段,针对员工的思想问题,通过宣传、教育直接作用于他们的政治情操、思想意识、精神面貌、思想觉悟,由此转化为思想动力,保持奋发向上的工作热情。

(四)在 工作方式上 :企业 文化较多地采取全面的主动的方式,通过体现 职工主 人翁地 位 和人格 尊 严 的途径,充分发挥职工的首创精神,焕发他们爱 岗敬 业共谋发展 的浓厚 意识,最大限度地满足他们的需求,挖掘自我开创的潜能;企业思想政治工作在实现自身价值的过程中,通常是通过党、团组织、工会等群体组织的建设,开展各项活动,来达到统一思想认识,提高思想觉悟的效果。

二 统一认识.以人为本融合企业文化与企业思想政治工作的关系

如何使政治思想工作与企业文化相结合,真正发挥它们应该有的效用?这是现代中国企业经常会遇见的关键问题。在企 业中要搞好企业文化建设必须和我们长期坚持的思想政治工作 通过一定的形式结合起来,首先要从观念上对两者之间的发展关系有正确的认识,然后才有可能让它们和其它管理职能一样,通过有机的结合,对企业 的发展起 到真正的作用。

1、企业文化和企业思想政治工作

在企业 中都 发挥着重要的作用企业文化就是企业的理念。企业为实现这一理念,相应地制定了规范人们的行为的制度、规则。企业文化本质上是作为企业运行存在的,是作为人们理念和行为存在的。具体地说,企业文化反映的是企业生产精神、企业生产力规范、企业生产力的进 步成果。思 想政治工作是党 的工作 的一 部分,是企业工作的生命线,是团结和带领全体员工完成各项任务的中心环节,思 想政 治工作伴 随党 的发展 而发展,是党建工作的一大法宝。

企业文化与思想政治工作在调动职工积极性,增强企业凝聚力,保证企业 发展 目标的实现上起着相辅相成的作用,但二者性质有所 区别。企业思想政治工作是以企业内部员工为对象,以解决思想为目的的一种活动;企业文化是一种社会文化现象,是与企业经营活 动有机 融合 在一 起 的一 种 活动。这种活动包含着极丰富的文化内容,不仅对内有粘合作用,对外也具备一种争取公众对企业信同的社会功能。

2、以人为本的企业文化建设有利于加强和改进企业思想政治工作

现代企业管理表明,人不但有经济利益的要求,而且有精神需求,企业文化是区别于传统企业管理的重要标志。企业员工群体行为的塑造,是企业文化建设的重要组成部分。企业文化 通过激励全体员工的智力、向心力和勇往直前的精神,统一企业的道德准则和行为方式;把员工的个人工作同自己的人生目标联系起来,唤起企业员工的广泛热情和团队精神,以最大 限度地发挥各种生产要素的作用,创造最佳的劳动生产率和经济效益。这与 思想政 治工 作 的目标是完 全一 致的,两者的有机结合,有效地克服了经济工作 与思想政治工作分 离的“两张皮”现象。将在企业生产经营活动中形成的治企方针、经营思想、职业道德等统一起来,并渗透到精神文明建设中去,便可使思想政治 工作与企业 文化建设在结合 中升华。

3、以人为本的企业文化建设有利

于思想政治工作的完善和创新时代在前进,社会在发展,市场经济在不断完善,传统思想政治工作,仅仅是简单 的说 教和灌输,已经不适应时代发展要求。而企业文化则强调人是管理中心,形成特有的文化氛围,使置 身其 中的人的情感和精神 自觉与是企业精神相融。思想政治工作建设要有新思路,作为企业 中的党组织,一定要认 识到这一新情 况,充分 发挥党组织的政治工作优势。把深入细致的思想政治工作溶于企业的核心——人本管理中,通过“春风细雨”式的思想工作方法,为协同企业的发展 目标,做好人思想的工作,为员工设计职业生涯,让员工如鱼得水,全面推动企业的不断完善 和向前发展,这是企业文化创新的核心内容。

三.思想政治工作在以人为本的企业文化建设实践中的思考思想政治工作,是经济工作和其它一切工作的生命线。企业在思想政治工作 的过程 中,还要 注重将思想政治工作与企业文化建设实践紧密结合。

(一)思想政治工作在“塑造 品牌”

中实践“三个代表”在市场经济条件下,追求利润是企业生存发展的本能和前提,但利润的获得不能依靠政策、行政或者其他主观的意愿,它是企业物质 产品质量和品牌在竞争中取胜的结果。因此,思想政治工作在切人企业物质文化领域就要塑造“代表先进生产力、先进文化和人 民群众根本利益”的优势品牌,反映在具体实践中,就是要紧密关注生产 发展的动 向,积极 引导 企业立足技术创新、引进消化人类先进文化成果,开发代表先进生产力的产品和服务项目,通过企业的产品推动社会消费文化的进步,改变陈旧落后的消费观念,如:小灵通产品的人世就带动了人们消费观念的变化,其“绿色环保、保密性强、资费低廉”等特点在塑造小灵通在人们心中的品牌的同时,极大地满足了人们的消费需求;同时要在企 业员 工 中宣传 规范 诚信的经营方式,倡导优质服务,满足社会各层次差异化的需求,给用户提供最大的使用价值和愉悦享受。中国电信 出的“四个营销渠道”的建设,就针对广大电信用户的不同消费层次实施“为大客户提供个性化服务、为商业客户提供专业化服务、为公众客户提供标准化服务”规范,使企业在“塑造品牌”中满足人们的根本利益。

(二)思想政治工作在“强化理念”

中实现企业目标思想政治工作在“强化理念”中重点要突出“铸魂”和转化思想意识 的作用,引导员工在为企业生产、建设、经营、发展而努力 工作、自我奉献的过程中,树立正确的世界观、人生观和价值观,树立崇高理想,坚定政治信念,提高思想境界和服务意识。正确引导员工从个人意识向团体意识转变、从敏感猜疑向信任协作转变、从勤劳敬业向高效

务实转变、从坐商作风向客户意识转变、由靠等意识向主动竞争转变,树立科学的发展观。强化每位员工“工作 +学习”的持续意识,努力培育“学习型”企业环境,积极创造企业 文化活动的物质基础,如 :建设“企业文化活动室”、“阅览室”、“企业荣誉室”、“员工培训中心”等,满足员工的学习和文化需求。思想政治工作将企业员工的精神状态调整到最有利于发展生产经营的位置,调整到最能调动积极性和工作热情的状态,实现从“软任务”到“硬指标”的生产经营效益价值的转化。因此,思想政治工作在“强化理念 ”中,要充分 发挥党、团和工会组织的作用,使员工在参与和享受文化生活 的过程 中,激发 出更 大的兴趣和工作热情,实现自我个性的发挥,而去努力实现企业的奋斗 目标。

(三)思想政治工作在“优化规则”

中紧贴企业实际 .近年来,随着 国内企业 改革 的进一步深化,经济市场化进程明显加快,经济全球化趋势不断推进,不同文化的交流渗透成为了普遍现象,“三资企业 ”的管理实践成 为了检验 国外企业文化先进性、实用性和可移檀 陛的“试验”,合资企业的制度文化又为一般企业学习和吸收国外先进企业文化提供了实际经验和教训。企业的思想政治 工作在“优化规则”中要紧贴企业的实际,有选择性地学习和借 鉴,绝不能盲目照搬。学习一消化一吸收一创新是现代企业实现科学管理的有效途径,中国电信企业 文化纲要 中所规范 的企业和员工的行为准则,就是在消化吸收 的基 础上进行 了创 新 ;联 想集团倡 导的 “90%的继承,10%的创新”,也是运用了科学 的创新成就了事业。其次,还要处理 好学习引进、优化规则 与企业改革、建立现代企业制度的关系。能否建立起规范化的现代企业制度,形成健全的企业经营机制,还必须依靠企业自身加强管理,提高科学决策水平。国电信的业务流程重组,就是引进美麦肯锡公司先进的管理方式,充分结合中国电信市场外部环境、企业战略目标、市场和服务等客观需求,大胆进行了 电1言企业的管理机制创新,建立适应于市场发展的运营模式。

(四)思想政治工作在“团队再造”中提升企业活力

任何企业的成功都是靠全体员工的力量来实现的,企业的思想政治工作在“团队再造”实践中向来注重弘扬中华传统文化所具有的凝聚功能。以协作配合为基础形成的“团队

精神”,对于团队生产是必不可少的,企业必须有意识去培养,有意识地用道德手段去灌输。近年来,企业文化作 为企 业在生产 经营 中的一种 “团 队精神 ”,成 为了企业赖 以成 长的丰厚土壤,它能有效制约生产中的道德风险,实现高效率工作

第五篇:一家人为话题的作文

同在蓝天下,我们都是一家人

作者:小赵

5月12日,一个让全中国13亿人民难忘的日子,那一天的四川,成为中华民族揪心和悲伤的地方。

这是一场特大地震,它来的如此突然,分秒之间,震动大半个中国;它让人如此痛楚,城镇和村庄几乎被夷为平地,数以万记的特别离我们而去。一个国家的应变力和民族的坚韧

度在这个时刻经历淬火般的考验。我们的国家和民众,正在众志成城,应对这场特大灾难。中央政治局常委会“把抗震救灾作为当前首要任务”的部署和温总理“不惜一切代价先救人”的命令,深切透出党和政府对灾民众的关怀。这种关怀,化作千军万马夜以继日挺进汶川,这样的关怀,给那废墟下一息尚存者增添生还的希望,给注目着

废墟下幸存者的全国民众,带来巨大的安慰。

在继冰雪灾难后,我们中华民族又一次激发出了“万众一心、众志成城、迎难而上,、百折不扰、有难同当”的韧性奋斗精神。

在救援过程中,发生了许多感人的故事,涌现出许多英勇奋战在抢险第一线的人民子弟兵。在抢救北川县一所小学的师生时,突发了余震,废墟剧烈的摇晃起来。上级指挥部立即下命令:迅速离开事故现场,等安全后再救援!这时,一名子弟兵大叫:“还有孩子活着,我要去救他们。”顾不上逃跑,他冲上前去,眼看一快巨石就要砸向他,他的战友们奋力拉住他,他发疯似的狂叫着:“不能让孩子们死,他们还小。”战友就是不放手。忽然,他“扑通”一声跪在地上,向上级领导恳求:“求求你了!让我再救一个吧!”人们的心软了,每个人都因他感动了。

这就是我们的人民子弟兵,那么坚强,那么勇敢。

与此同时,全国各地乃至海外的外国朋友都向中国伸出了援助之手,有钱的捐钱,有力的出力,还有的对受灾人民发出祝愿。

手心相连,血脉相通!我们肩并着肩,手牵着手,紧紧站在一起,没有间隙!我们不能阻挡天灾,但我们的坚强与爱心,定将成为战胜天灾的力量!

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