古代汉语1997-2000真题

第一篇：古代汉语1997-2000真题

西南师范大学2000年攻读硕士学位 研究生入学考试试题·古汉 学科、专业：汉语言文字学 中国古典文献学 考试科目：古文译注

一解释下列句中加点的词或词语(15分)

1、若不获命而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。(左传。成公三年)

2、孟尝君笑曰：“客果的能也!吾负之，未尝见也。”(战国策。齐策)

3、膑至，宠涓恐其贤于已，疾之，则以刑法断其两足而黥之。(史记。孙子吴起列传)

4、县官无钱，从民贯马。同或匿马，马不具。(史记。汲黯传)

5、匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期，当斩，赎为庶人。(汉书。张骞传)

6、(南霁云)因拔所偑刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。(韩愈《张中丞传后序》)

7、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》）

8、陛下一屈膝„„朝廷宰执尽为陪臣，天下之士大夫皆当裂冠毁冕，变为胡服。（胡铨《戊午上高宗封事》）

9、庄子送葬，过惠子之墓。顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼使匠石斵之。（庄子。徐无鬼）

10、嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。（诗经。风。七月）

11、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（屈原《离骚》）

12、历山之农者侵畔，舜往耕焉，朞年 亩正。（韩非子。难一）

13、鹏之背，不知其儿千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。（庄子。逍遥游）

14、当尧之时天下犹未平„„兽蹄鸟迹之道交于中国。（孟子。滕文公上）

15、秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方。（苏轼《教战守策》）

二、注释下面两段短文中画线的部分（20分）

1、秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。予焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。（庄子。秋水）

2、癸酉，师陈于鞌。邴夏御却克，郑秋缓为右。齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食！”不介马而驰之。却克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音。曰：“余病矣”张侯曰 ：“自始合，而矢贯余手及肘；余折以御，左轮朱殷。岂敢言病？吾子忍之。“缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车。子岂识之？——然子病矣。”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事。若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也；病未及死，吾子勉之！”左并辔，援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不住。（左传。成公二年）

三、给下面三段短文加上标点符号（30分）

1、孟武伯向子路仁乎子曰不知也又问子曰由也千乘之国可使治其赋也不知其仁求也何如子曰求也千乘之邑白乘之家可使为之宰也不知其仁赤也何如子曰赤也束带立于朝可使与宾客言也不知其仁也（论语·公治长）

2、子曰五霸者三王之罪人也今之诸侯五霸之罪人也今之大夫今之诸侯之罪人也天子使诸侯曰巡狩诸侯朝于天子曰述职春省耕而补不足秋省敛而助不给入其疆土地辟田野治养老尊贤俊杰在位则有庆庆以地入其疆土地荒芜遗老失贤掊克在位则有让一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师遗之是故天子讨而不伐诸侯而不讨五霸者搂诸侯以伐诸侯者也故曰五霸者三王之罪人也五霸桓王为盛葵丘之会诸侯束牲载书而不歃血初命曰诛不孝无易树子无以妾为妻再命曰尊贤育才以彰的德三命曰敬老慈幼无忘宾旅四命曰士无世官官事无摄取士必得无专杀大夫五命曰无曲防无遏籴无有封而不告曰凡我同盟之人既盟之后言归于好今之诸侯皆犯此五禁故曰今之诸侯五霸之罪人也长君之恶其罪小逢君之恶其罪大今之大夫皆逢君之恶故曰今之大夫今之诸侯之罪人也(孟子。告子下)

3、声韵之学盛于六代周颙以天子圣哲分四声而学者言韵悉本沉约顾其书终莫有传者今之广韵源于陆法言切韵而长孙纳言为之笺注者也其后诸家各有增加已非广韵之旧然分韵二百有六部未之紊焉自平水刘渊淳佑中始并为一百七韵于是合殷于文合隐于吻合焮于问尽乖唐人之官韵好异者又惑于婆罗门书取华严字母三十有六颠倒伦次审其音而紊其序逮洪武正韵出唇齿之不分请浊之莫辨虽以天子之尊行则是非之心人皆的之矣(重刊广韵序)

四、用现代汉语翻译下面段古文，其中一、二两段全译，三、四两段翻译画线部分(35分)

1、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也，正名乎？”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正？”子曰“野哉，由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴。礼乐不兴，则刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”（论语。子路）

2、梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉：西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里可以为王。王如施仁政于民，省刑罚，薄赋敛，深耕易耨：壮者以暇日修其孝娣忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利冰矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：“仁者无敌。”王请无疑!”

3、祭仲曰：“都城地过百雉，国之害也。先王之制，大都 不过参国之一，中，五之一，小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙。子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于已。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？

西南师范大学1999年攻读硕士学位研究生入学考试试题·古汉

学科专业：中国古典文献学 研究方向：文献学理论文献学史汉语晚研究、古文字研究古代汉语教学与研究 考试科目：古文译注 编号：文献学理论与文献学史

一、简释(15分，每个3分)比类合谊 如字 句读 叶音 竹简

二、填空(10分，每空1分)

1、古代汉语的否定句中，代词作宾语，代词的位置一般在_____

2、古代汉语中，两个名词连用，如果它们既不是并列结构，又不是偏正结构，则这两个词中的_____常常活用为动词。

3、古代汉语的判断句和现代汉语的判断句最大的区别是：古代汉语中的判断句一般不用____而是常常在判断句的谓语后另语气词“也”来帮助表判断。

4、《经籍纂诂》是清代_________主编的专门收集唐韱以前各种古书注解的字典。

5、形声字的形符表示____________

6、《经传释词》所释的词就词性而言属于_______________

7、间接引申是指___________________意义

8、前人注解古书的一种叫“疏”，它是___________的一种注释。

9、音韵学上的字母是指__________

10、上古的韵部主要是根据___________归纳出来的。

三、分别将下列古汉字隶定成现代汉字、繁体字转写成简体字、繁体字转写成通行体，并用六书分析原字的结构，再指出其本义(15分，每个1分)

四、解释下列句中加点的词，说明其词性、用法和意义(10分，每个1分)

1、吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也。(《左传·襄公十十二年》)

2、相如虽驽，独畏廉将军哉？（《史记·廉颇蔺相如列传》）

3、昭王南征而不返，寡人是问。（《左传·僖公四年》）

4、且夫我尝闻少促尼之闻„„始吾弗信。（《壮子·秋水》）

5、以吾一日长乎尔。（《论语·先进》）

6、若潜师以来，国可得也。（《左传·僖公三十二年》）

7、夫子式而听之。（《礼记·檀弓》）

8、天之苍苍，其正色邪？（《壮子·逍遥游》）

9、“途之人可以为禹“，曷谓也？（《荀子·性恶》）

10、伍子胥橐载而出昭关。（《战国策·秦策三》）

五、解释下列句中划线部分（10分，每处2分）

1、然则又何以兵为？（《荀子·议兵》）

2、虞兮！虞兮！奈若何？（《史记·项羽本记》）

3、父母唯其疾之忧。（《论语·为政》）

4、君不此问而问舜冠，所以不对也。（《荀子·哀公》）

5、河曲智叟亡以问。（《列子·汤问》）六简答（15分，每题5分）

1、如何理解许慎所说的“假借“？（要求写出许氏原文，并作解释，但不必评论）

2、句末语气词“也“和”矣“的区别是什么？用以下例句加以说明：（1）禹以治，桀以乱，治乱非天也。（《荀子·天论》）（2）吾知所过矣。（《左传·宣公二年》）

3、词本义是否都是其基本义？为什么？

七、论述（15分）

举出汉代的语音学菱三部（含书名、作者、性质。若作者非为一人，可缺）。然后就其中的一部，介绍其内容，并举出对该书进行研究的后代学者中不少于三位学者的姓名和代表作；最后对你所举的这些后代学者中的其中一位的代表作进行评述。

八、选作（10分。汉语言文字学专业的“古代汉语教学与研究“与”古代汉语语法“两个方向作1题。其余选作2题中的一题；欢迎2题中的两题均作，则取答案最善者给分。）1题、分析下首律诗的平仄，包括：

（一）写出此诗的平仄格式；

（二）用借标出与平仄格式不相合之字；

（三）指出拗救之处。

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。檞叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。2题：

（1）按阴、入、阳三声排列，逐一列出上古音的韵部。（2）什么叫同源词？确定同源词是有哪些必要条件？ 西南师范大学1998攻读硕士学位研究生入学考试试题·古汉

学科、专业：中国古典文献学 研究方向：文献学理论文献学史汉语晚研究、古文字研究古代汉语教学与研究 考试科目：古代汉语 编号：E46

一、简释(20分，每个2分)

1、独体字

2、甲骨文

3、六书

4、上古音

5、平仄

6、声训

7、马建忠

8、《广韵》

8、简牍帛书

10、《诗经》毛亨传

二、填空(5分，每空0.5分)

1、古今语音的差别表现在字音的(1)、(2)、(3)三个方面。

2、汉语语音发展的历史，大致可分为(4)、(5)、(6)和(7)四个时期。

3、东汉(8)编纂的《说文解字》，是我国第一部系统的比较完整的字典。

4、《四库全书总目》,又称(《9》),又称(《10》)。

三、将下列古汉字隶定成现代汉字，并用六书分析其结构，再指出其本义。(10分，每个1分)

四、解释下列句中加点的词。(20分，每个1分)

1、甚爱必大费。(《老子》)（1、爱)

2、兵不血刃，远迩来服。(《荀子·议兵》)（2、兵)

3、楚国方城以为城，汉水以为池。(《佐传·僖公四年》)（3、池)

4、王访于箕子。(《尚书·洪范》)（4、访)

5、公赐之食，食舍人。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食，未尝君之羹，请以遗之。“(《左传·隐公元年》)（5、羹)

6、吾闻汉购我头千斤，邑万户。(《史记·项羽本纪》)（6、购)

7、未尝不尝不叹息痛恨于桓灵也。(诸葛亮《出师表》)

8、逝将去女，适彼乐土。(《诗经·魏风·硕鼠》)（8、去；

9、女；

10、适)

9、操吴戈兮被犀甲。(《楚辞·九歌·国殇》)（11、被)

10、沛公诚欲倍项羽邪？(《史记·项羽本纪》)

11、穷则独善其身，达则兼济天下。(《孟子·尽心上》)

12、秦氏有好女，自名为罗敷。(古乐府《陌上桑 》)

13、太史书曰：“赵盾弑其君。“(左传·宣公二年)

14、今亡亦死，举大计亦死。(史记·陈涉世家)

15、吴，夷狄之国，被发纹身。(谷梁传·哀公十三年)

16、学而时习之，不亦说乎!(论语·学而)

17、丈夫亦爱忴其少子乎？(战国策·赵策)

18、治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖。(诗经·周南·关雎·序)

五、将下列句中划线部分译作现代汉语，并解释其中的特殊语法现象。(15分，每处1.5分)

1、项伯杀人，臣活之。(史记·项羽本纪)

2、天下乖民，无君君之心。(柳宗元《封建论》)

3、晋侯饮赵盾酒。(左传·宣公二年)

4、项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(史记·项羽本纪)

5、渔人甚异之、(陶潜《桃花源记》)

6、范增数目项王。(史记项羽本纪)

7、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子尽心上)

8、沛公欲王关中。(史记项羽本纪)

9、吾谁欺？欺天乎!(论语·子罕)

10、我无尔诈，尔无我虞。(左传·宣公十五年)

12、以五十步笑一百步，则何如？(孟子·梁惠王上)

13、不我知者，谓我士也骄。(诗经·魏风·园有桃)

14、昭王南征而不复，寡人是问。(左传·僖公四年)

15、陈胜者，阳城人也。(史记·陈涉世家)

16、父母唯其疾之忧。（论语·为政）六／简答（２０分，每题５分）１、什么是“破读”？举例说明。２、什么是古音通假？

３、下面句中的“有”，“言”是否表示有实在的词汇意义？为什么？ Ａ、我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。(尚书·如诰)B、陟彼南山，言采其薇。(诗经·召南·草虫)

4、下面句中“之“的意义是否相同？为什么？ A、今臣之刀十九年矣。(庄子·奍生主)B、甚矣，汝之不惠!(列子·汤问)

七、论述(10分)古汉语普通名词可作状语，就其所表示的意义而言，谈谈其类型(要求举例)西南师范大学1998年攻读硕士学位研究生入学考试试题·古注

学科专业：中国古典文献学 研究方向：文献学理论文献学史汉语晚研究、古文字研究古代汉语教学与研究 考试科目：古文译注 编号：文献学理论与文献学史

一、解释下列文句中加横线的词语，并指出词性及用法(10分)

1、止子路杀鸡为黍而食之，见其二子焉。(论语·微子)

2、诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。(贾谊<<过秦论>>)

3、时充国年七十余，上老之。(汉书·赵充国传)

4、项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(史记·项羽本纪)

5、天下乖戾，无君君之心。(柳宗元<<封建论>>)

6、子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。(史记·循吏列传)

7、吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也。(左传·襄公二十二年)

8、是欲臣妾我也，是欲刘豫我也？(胡铨<<上高宗封事>>)

9、君子之学也，以美其身。(荀子·劝学)

二、解释下列文句中加点的实词(10分)

1、孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。（史记·商君列传）

2、日则饮汤，夏日则饮水。(孟子·告子上)

3、吾闻汉购我头千金，邑万户。(史记·项羽本纪)

4、春省耕而补不足，秋省而助不给。(孟子·梁惠王下)

5、王命金工以良金写范蠡之状而朝礼之。(国语·越语下)

6、有兽焉，其状如豹，而文题白身，名曰孟极。(山海经·北山经)

7、食人炊骨，士无反北之心。(战国策·齐策六)

8、得民虏，奉而题归之。(吕氏春秋·怀宠)

9、淳于髠仰天大笑，冠缨索绝。(史记·滑稽列传)

10、唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)

三、注释下面两段短文的画线部分(15分)

1、孔子过泰山侧，有妇从哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰：子之哭也，一似重有忧者？”而曰：“然。昔者，吾舅死于虎，吾夫又死于虎焉，今吾子又死焉。“夫子曰：“何为不云也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”(礼记·檀弓下)

2、今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为已累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，磊其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!(柳宗元《蝜蝂传》)

四、标点下面两段短文(36分)(注意可在试卷上直接标点，不必抄题)

1、说文之为书以文字而兼声音训诂者也凡许氏形声读若皆与古音相准或为古之正音或为古之合音方以类聚物以群分循而考之各有条理不得其远近分合之故则或执今音以疑古音或执古之正音列制字之本意而亦不废假借凡言一曰及所引经类多有之盖以广异闻备多识而限于一隅也不明乎假借之了或据说文引经假借之字以改经之本字而训诂之学晦矣吾友段氏若膺于古音之条理察之精剖之密当为六书音均表立十七部以综核之因是为说文注形声读若一以十七部之远近分合求之而声音之道大明于许氏之说正义借知其典要观其会通而引经与今本异者不以本字废借字不以借字易本字。揆 义例以本书若合符节而训诂之道 大明训诂声音明而小学明小学明而经学明盖千七百年来无此作矣若夫辨点画之正俗察篆隶之繁省沾沾自谓得之而于转注假借之通例茫乎示之有闻是知有文字而不知有声音训诂也其视若膺之学浅深相云为何如邪余交若膺久知若膺○而又皆从事于小学故敢举其○○大者以告缀学之士云(王念孙《说文解字注序》)请将文中的异体字改为通行字或通行繁体，如：考—考○—创 ○—借○—例 ○—繁 ○—深

2、夏五月郑伯克段于鄢克之者何加之者问训诂并问施于之为○段徒乱反鄢音偃【疏】克之者何○解云欲言其杀而经书克欲言非杀克者大恶之文故执不知问○注加之至之为○解云训诂者即不言杀而言克是也所以不直言克者何而并言之者非直问其变杀为克并欲问其施于鄢之所为矣而不答于鄢之意者欲下乃解为当国帮此处未劳解之。(春秋公羊传注疏卷一)

五、翻译短文(29分)(注意：不必抄题)孙武既死后百余岁有孙膑生阿郑之间膑亦孙武之后世子孙也孙膑当与庞涓既事魏得为惠王将军而自以为能不及孙膑乃阴使召孙膑膑至庞涓恐其贤于已疾之则以法刑断其两足而黥之欲隐勿见齐使者如梁孙膑以刑徒阴见说齐使以为厅穷载与之齐齐将田忌善而客待之(史记·孙子吴起列传)孟子曰舜发于畎亩之中传说举于版筑之间胶鬲举于鱼监之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚溱于市帮天将降大任于是人也必先苦其心志劳其盘骨饿其体肤空乏其身行弗乱其所为所以动心忍性曾益其所不能(孟子·告子下)

西南师范大学1997年攻读硕士学位研究生入学考试试题·古注

学科专业：中国古典文献学 研究方向：文献学理论文献学史汉语晚研究、古文字研究古代汉语教学与研究 考试科目：古文译注 编号：文献学理论与文献学史

一、解释下列文句中加点的词语，并指明词性及用法（15分）

1、秋九月，晋侯饮盾酒，伏甲将攻之。（左传·宣公二年）

2、曹伯臣或说晋侯曰：“齐桓公合诸候而国异姓。”（史记·晋世家）

3、强本而节用，则天不能贫；奍备而动时，则天不能病。（荀子·天论）

4、一法度、衡石、丈尺，车同轨，书同文。（史记·秦始皇）

5、今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。（柳宗元《钴鉧潭小丘记》）

6、仆赖先人业，得待罪辇毂下，二十余年矣。（司马迁《报任安书》）

7、东序西乡，敷重丰席。（尚书·顾命）

8、子所雅言，方言寺书执礼，皆雅言也。（论语·述而）

9、德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。（同上）

10、殷因于夏礼，所损益，可知也。(论语·为政)

11、其友皆孝悌纯谨畏令，哪此者，其家必曰益，身必曰荣矣。(吕氏春秋·贵当)

12、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。(楚辞·国殇)

13、实方实苞，实种衰，实发实秀，实坚实好，实颖实粟。(诗·大雅·生民)

14、天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。(诗·大雅·烝民)

15、先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。”(左传·僖公三十三年)

二、注释下面一段短文中加横线的词语(13分)子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子贡曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被髪左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？”(论语·宪问)

三、标上面两段古文（42分）

① 韵书始萌芽于魏李登声类积三百余年至隋陆法言切韵梗 概之法乃具然皆就其时之语言音读参校异同定其远近洪细往往有意求密而用意太过强生区别至如虞夏商周之文六书之假借谐声诗之比音协句以成歌乐茫乎示之考唐初因法言撰本为选举士人作律诗之用视二百六韵中字数多者限以独用字数少者合比近两韵或三韵同用苟计字多寡而已宋吴棫作韵补于韵目下始有古通某古转声通某之云其分合最为陈舛郑古音辨董分阳支先虞尤覃六部近昆山顾炎武更析东阳耕蒸而四析鱼歌而二才列十部吾郡老儒江慎修永于真已下十四韵侵已下九韵各析而二萧宵肴豪及尤候幽亦为二故列十三部古音之学以渐加详如是前九年段君若膺语余曰支佳一部也脂微齐皆灰一部也之咍一部也汉人犹未尝淆借通用晋宋而后少有出入迄乎唐之功令支注脂同用佳注皆同用于是古之截然为三者罕有知之余闻而伟其所学之精好古有灼见卓识又言真臻先与谆文殷魂痕为二尤幽与侯为二得十七部今既于蜀地且数年政事之余优而成是书曰六书音均表（戴震《六书音均表序》）

② 天子居明堂左个乘朱驾赤旗衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器高以粗明堂左个人大寝南堂东偏也菽实孚甲坚合属水鸡木畜时热食之亦以安性也粗犹大也器高大者象物盛长音留本又作骝菽本又作叔音同粗七奴畜许六反下水畜同【疏】乘朱路驾赤正义曰路与服言朱与旗及玉言赤者色浅曰赤色深曰朱路与衣服人功所为染必色深故云朱玉与●马自然之性皆不可色深故云赤按诗传天子纯朱诸候黄朱又郑注仪礼云朱则四入与是朱深于赤也（礼记正义月令）

四、把下面一段短文翻译为现代汉语（30分）

魏有隐士曰侯嬴，年七直，家贫，为大梁夷门监者，公子闻之，往请，欲厚遗之。肯受。曰：“臣修身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐下，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上座，不让欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市。侯生下见其客朱亥，俾倪故入立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。市人皆观公子执辔。从马皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上座，徧赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日赢于众人广坐之中。不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中过客，以观公子，公子愈恭。”（史记·魏公子列传）

西南师范大学1997年攻读硕士学位研究生入学考试试题·古汉

学科专业：中国古典献学、汉语史专业。研究方向：古籍整理与研究、古汉语研究、文献学理论有文献史研究。考试科目：古代汉语 编号：文献学理论与文献史研究。（用另纸解答，写明番号，不必抄题）

一、简释。（20分）

1、《说文》古文

2、隶变

3、清浊

4、浊上变去

5、反训

6、《经传释词》

7、偏义复词

8、《汉志》

二、填空。（5分）

明代古音学家（1）指出：“时有古今，地有南北，字有变革，音有转移。”清代古音学家（2）离析《广韵》，分古韵为十部。（3）提出“同部必同韵”，利用谐声字研究古韵。（4）提出了“古无轻唇音，古无舌上音”。后来，（5）又提出了“娘日二母归泥说”。

三、将下列古汉字隶定成现代汉字，用六书分析其结构并指出其本义。（10分）

四、解释下列句中加点的词语。

1、命我丛人，庤乃钱镈，奄观铚艾。(诗经·周公·臣工)

2、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？(论语·季氏)

3、年不可举，时不可止，消息盈虚，终则有始。（庄子·秋水）

4、臣愿披腹心，输肝胆，效愚什，恐足下不能用也。（史记·淮阴侯列传）

5、错刀以黄金错其文。(汉书·王莽传)

6、甲兵之符，右才王，左才新。凡兴士被暗甲用兵五十人以上，必会王符，乃敢行之，燔燧事，虽母会符，行殹。(新 虎符。注“殹”通“也”)

7、齐诚、高唐当术而大败。(孙膑兵法，十问。注“齐诚、高唐”，人名)

五、将下列句子中加线部分译作现代汉语，并解释其中特殊的语法现象。(15分)

1、太子祠而膳子（晋献）公，丽姬易之。公尝膳土，姬曰：“所由远，请使人尝之。”尝人人死，食狗狗死，故诛太子。（吕氏春秋·上德）

2、滕公奇其言。壮其貌。（史记·淮阴候列传）

3、彼不借吾道，必不受吾币。（谷梁传·僖公二年）

4、天有十日，人有十等，下所以膈上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士。（左传·昭公七年）

5、（晋公子重耳）好善不厌，父事狐偃，师事赵衰，而长事贾佗。（国语·晋语）

6、王师军于解，次于任人。（左传·昭公二十年）

7、王申允狩，擒，获兕六，豖十又六，兔一百又九十又九。（甲古文合集10407）

8、文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放乃赋《离骚》。（报任安书）

9、鸟之将死，其鸣也哀之将死，其言也善。（伦语·泰伯）

10、是是帚彗，有内兵，年大孰（熟）。（与王堆汉墓帛书·彗星图）

六、简答（20分）

1《说文》四大家及其代表作。举一家说明其主要成就。

2、古书注音的几种主要方法及其优劣。

3、“右文说”的基本观点和局限性。

4、书藉在中国古代不同时代有哪几种主要的物质形态。(用什么做成)

第二篇：2014 南师大汉语言文字学 古代汉语真题(回忆版)

2014 古代汉语真题

一、填空题（20分）

1、比类合谊，以见指撝是六书中的________

2、写出楷书字并指明造字法

亦羊 逐既

3、唐代_______作《汉书注》

________作《文选注》

4、是炎帝之少女，是字_____

„„是也，是字_____

5、宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰美而艳，艳的意思是____

6、信而____疑，忠而____谤。

7、望洋的意思________

8、窈窕属于________联绵字 „„

二、单选题（10分）

1、春秋三传的注者分别是（）（）（）

2、切韵、广韵、中原音韵的著者或编者（）（）（）

3、甘其服，美其食是什么用法

4、„„存见夫人室家，“见”是什么意思

5、弃的小篆要求写出楷书

三、名词解释（20分）

1、假借

2、破读

3、浊音清化

4、经典释文

四、问答题（15分）

1、举例说明古书注音的主要方法。（5分）

2、举例说明古代汉语被动句的句式。（15分）

五、分析题

诗经注疏的图影，选了《君子于役》的注疏，内容如下，格式应该为图影

君子于役，不知其期，曷至哉？箋雲：曷，何也。君子往行役，我不知其反期，何時當來至哉！思之甚。○曷音寒末反。(又鳥)棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。鑿牆而棲曰塒。箋雲：(又鳥)之將棲，日則夕矣，羊牛從下牧地而來。言畜產出入，尚使有期節，至於行役者，乃反不也。○棲音西。時如字，本亦作“塒”，音同，《爾雅》同，《玉篇》時理反，鑿牆以棲(又鳥)。鑿，在各反。畜，許又反。君子于役，如之何勿思！箋雲：行役多危難，我誠思之。[疏]傳“鑿牆而棲曰塒”。○正義曰：《釋宮》文也。又雲：“(又鳥)棲於杙為桀。”李巡曰：“別(又鳥)所棲之名。寒鄉鑿牆，為(又鳥)作棲曰塒。”君子于役，不日不月，曷其有佸？佸，會也。箋雲：行役反無日月，何時而有來會期。○佸，戶括反，《說文》口活反，《韓詩》：“至也。”(又鳥)棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。(又鳥)棲於杙為桀。括，至也。○括，古活反。弋，本亦作“杙”，羊職反。或音羊特反。君子于役，苟無饑渴？箋雲：苟，且也。且得無饑渴，憂其饑渴也。

要求：

1、指出是哪部书，注者是哪些人，涉及的术语（10分）

2、“反”字是什么现象，“有”字是什么现象？（2分）

3、君子于役的“于”和不日不月分别是什么语法现象（3分）

放了一本古书的图影，要求：

4、指出是哪部书的图版，作者是谁（5分）

5、书中的几个带“彗”的字（槥、嘒，还有钅旁纟旁加彗）是什么现象，这种方法的意义（15分）

6、请从语言学的角度评价这本书（15分）

六、翻译题（35分）

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜美而无子卫人所为赋硕人也又娶于陈曰厉妫生孝伯早死其娣戴妫生桓公庄姜以为己子公子州吁嬖人之子也有宠而好兵公弗禁庄姜恶之石碏谏曰臣闻爱子教之以义方弗纳于邪骄奢淫佚所自邪也四者之来宠禄过也将立州吁乃定之矣若犹未也阶之为祸夫宠而不骄骄而能降降而不憾憾而能眕者鲜矣且夫贱妨贵少陵长远间亲新间旧小加大淫破义所谓六逆也君义臣行父慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也去顺效逆所以速祸也君人者将祸是务去而速之无乃不可乎弗听其子厚与州吁游禁之不可桓公立乃老

1、给下面的字注音（5分）：

妫娣碏嬖眕

2、请用繁体字把上文抄写一遍并加标点（15分，繁体字10分，标点5分）

3、翻译（15分）

第三篇：古代汉语课后题答案全[范文模版]

练习二

一 下列各组句子中加△的词哪一个是本义，哪一个不是？请说明理由（教材引文下加△处，本书改为下加点）。1．肉食者鄙，未能远谋。（《左传·曹刿论战》）．既而大叔命西鄙北鄙贰于己。（《左传·郑伯克段于鄢》）．．“鄙”在第二句中义为“边邑”，是本义。从字形看，其意符为“邑”，旧注训为“边”，字义与字形相合。在第一句中义为“浅陋”、“见识短”，为引申义。

2．尔贡包茅不入，王祭不共。（《左传·齐桓公伐楚》）．备欲呼鲁肃等共会语。（《资治通鉴·汉纪五十七》）．“共”是“供”的古字，在第一句中义为“供给”，是本义。在第二句中用的是副词“共同”义，是引申义。3．故不能推车而及。（《左传·鞌之战》）．郤克伤于矢，流血及屦。（《左传·鞌之战》）．从字形看，“及”的甲骨文和金文字形都像一只手抓住了一个人。《说文解字》：“及，逮也。”“及”在第一句中义为“赶上”，字形与字义相合，与《说文》释义相合，是本义；在第二句中义为“到”、“至”，是引申义。4．君不若引兵疾走大梁。（《史记·孙膑》）．其疗疾，合汤不过数种。（《三国志·华佗传》）．《说文解字》：“疾，病也。”“疾”字在第二句中义为“病”，与字形以及《说文解字》释义相合，是本义；而在第一句中义为“快”、“急速”，是引申义。

5．其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传·庄．公十年》）

骞因与其属亡乡月氏。（《汉书·张骞传》）．“乡”字甲骨文像两人对食之状，上古时代同一氏族部落的人在一起共食，故其本义是在一起生活的人或地方，即今所谓“家乡、乡里”。“乡”在第一句中义为“乡里”、“同乡”，是本义；在第二句中义为“朝向”，是“向”的通假字，不是本义。

二 什么叫词类活用？使动用法和意动用法有什么区别？举例说明。

在古代汉语中，某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变它的基本功能，而使其具有另一类词的功能。这就叫做词类活用。例如：《公羊传·庄公十三年》：“曹子手剑而从之。”“手”本是名词，句中是动词“拿”的意思，还带了宾语“剑”，临时具有了动词的意义和语法特点，就是词类活用。《水经注·巫山、巫峡》：“江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。”句中的“东”字本来是个方位名词，这里临时具有了动词义“向东流”，作谓语，是词类活用。又如《蝜蝂传》：“苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄。”句中的“高”、“大”原是形容词，这里是使动用法，临时具有了动词义，用作谓语，也都是词类活用。使动用法和意动用法的区别是：

1．两者表达的含义不同。使动用法所表达的含义是“（主语）使宾语怎么样”，而意动用法所表达的含义是“（主语）认为宾语怎么样”。如《史记·鸿门宴》：“项伯杀人，臣活之。”《战国策·邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我者，私我也。”前例的“活”是使动用法，其含义是主语“臣（指张良）”使宾语“之（指项伯）”活了下来；后例的“美”是意动用法，其含义是主语“吾妻”认为宾语“我（指邹忌）”长得漂亮。

2．两者的使用范围不同。能够有使动含义的词有动词与活用为动词的名词、形容词等，而意动用法只限于形容词、名词的活用。

三 举例说明古代汉语的几种被动句式。1．“于”字被动句式

将介词“于”放在动词的后面引进行为动作的主动者。如《孙子兵法·行军篇》：“夫惟无虑而易敌者，必擒于人。”“擒于人”即被他人擒获。2．“为”字被动句式

将介词“为”放在动词的前面引进行为动作的主动者，有时“为”后的主动者可以不出现。如《韩非子·五蠹》：“而身为宋国笑。”“为宋国笑”即被宋国人耻笑，出现主动者“宋国”；又《战国策·燕策三》：“父母宗族，皆为戮没。”“为戮没”即被杀戮，“为”后没有出现主动者。3．“为„„所”被动句式

“为”字被动句式的动词前加“所”字构成。主动者置于“为”与“所”之间，有时主动者可以不出现。如《汉书·霍光传》：“卫太子为江充所败。”“为江充所败”即被江充败坏，“为”与“所”之间出现了主动者“江充”；又《张中丞传后叙》：“嵩将诣州讼理，为所杀。”“为所杀”即被杀害，“为”与“所”之间没有出现主动者。4．“见”字被动句式

将“见”放在动词的前面构成被动句式，不能引进主动者。如《韩非子·说难》：“厚者为戮，薄者见疑。”“见疑”即被怀疑。

5．“见„„于”被动句式

是“见”字被动句与“于”字被动句的结合，“见”放在动词前表被动含义，“于”放在动词后引入主动者。如《史记·楚世家》：“必见欺于张仪。”“见欺”即被欺骗，又用“于”引入主动者“张仪”，“见欺于张仪”即被张仪欺骗。

6．“被”字被动句式 将“被”放在动词的前面构成被动句，也可由“被”直接引进主动者。如《史记·屈原贾生列传》：“信而见疑，忠而被谤。”“被谤”即被毁谤，“被”不引入主动者；又蔡邕《被收时表》：“臣被尚书召问。”“被尚书召问”即被尚书召去问话，“被”引入主动者“尚书”。

四 古代汉语判断句中的“乃”、“即”、“维”、“惟”、“非”是不是判断词，为什么？

古代汉语判断句中的“乃”、“即”、“维”、“惟”、“非”都不是判断词。因为它们都不具备判断词的性质。“乃”、“即”是副词，在判断句中起加强肯定语气的作用，相当于现代汉语中的“就”、“便”等，所以当汉语中出现判断词“是”以后，它们还可以用在“是”前，构成“乃是”、“即是”等，可理解为“就是”、“便是”。“维”也可写作“惟”，它是句中语气词，起引出谓语作用，不仅可以用于判断句中，也可以用于其他类型的句子中。如《尚书·吕刑》：“蚩尤惟始作乱。”“惟始作乱”即开始作乱，不能理解为“是开始作乱”，故“维”不是判断词。“非”也经常用于判断句的谓语前，它是否定副词，不是判断词。五 指出下面的句子，哪些是被动句，哪些不是被动句，被动句有什么不同形式：

1． 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传·郑伯克段于鄢》）前句是，无标志。

2． 臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

是，“见„„于”式。

3． 今单于新困于汉，而昆莫地空。（《汉书·张骞传》）

前句是，“于”字式。

4． 不者，若属皆且为所虏。（《史记·鸿门宴》）

后句是，“为„„所”式。

5． 城陷而虏，与巡死先后异耳。（韩愈《张中丞传后叙》）

前句是，无标志。

6． 为汉使月氏，而为匈奴所闭道。《汉书·张骞传》）

后句是，“为„„所”式。

7． 才高见屈，遭时而然。（《论衡·自纪》）

前句是，“见”字式。

8． 劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子·许行》）

后句是，“于”字式。

六 下列句子哪些是宾语前置？哪些不是？说明句中“之”的意义和用法。

1． 虽梁王兔苑，想之不如也。（《洛阳伽蓝记·王子坊》）

不是。之，代词，指代梁王兔苑。用作“想”的宾语。2． 姜氏何厌之有？（《左传·郑伯克段于鄢》）

是。“何厌”作“有”的前置宾语。之，代词，复指前置宾语。

3． 贡之不入，寡君之罪也。（《左传·齐桓公伐楚》）

不是。之，连词。前一个“之”用于主谓之间，后一个“之”用于定中之间。

4． 岂不谷是为？先君之好是继。（《左传·齐桓公伐楚》）

是。“不谷”作“为”的前置宾语，“先君之好”作“继”的前置宾语。之，连词，用于定中之间。

5． 子路有闻，未之能行，唯恐有闻。（《论语·公冶长》）

是。“之”作“行”的前置宾语。之，代词，代指所闻之事。

6． 守之之难不若读之之难。（汪琬《传是楼记》）

不是。两处的两个“之”，前一“之”字是代词，代指书籍，用作宾语；后一“之”字是连词，用于定中之间。7． 奚以之九万里而南为？（《庄子·逍遥游》）“奚以”是宾语前置，疑问代词“奚”作介词“以”的前置宾语。之，动词，到、去。

七 指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同： 1． 子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）

古：何陋之有。“何陋”作动词“有”的前置宾语。今：有何陋。宾语后置。

2． 子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守？”（《孟子·离娄下》）

古：谁与守。“谁”作介词“与”的前置宾语。今：与谁守。宾语后置。

3． 我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（《论语·里仁》）

古：未之见。“之”作动词“见”的前置宾语。今：未见之。宾语后置。

4． 古者天下散乱，莫之能一。（《史记·秦始皇本纪》）

古：莫之能一。“之”作动词“一”的前置宾语。今：莫能一之。宾语后置。

5． 古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）

古：不余欺。“余”作动词“欺”的前置宾语。今：不欺余。宾语后置。

6． 君奚为不见孟轲也？（《孟子·梁惠王下》）古：奚为。“奚”作介词“为”的前置宾语。今：为奚，即为什么。宾语后置。7． 然民虽有圣知，弗敢我谋；勇力，弗敢我杀。（《商君书·画策》）

古：弗敢我谋，弗敢我杀。“我”作动词“谋”、“杀”的前置宾语。今：弗敢谋我，弗敢杀我。宾语后置。8． 荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（《左传·襄公十四年》）

古：唯余马首是瞻。“余马首”作动词“瞻”的前置宾语。今：唯瞻余马首。宾语后置。

9． 圣王有百，吾孰法焉？（《荀子·非相》）

古：孰法。“孰”作动词“法”的前置宾语。今：法孰，即效法哪个。宾语后置。

10．敢问夫子恶乎长？（《孟子·公孙丑上》）

古：恶乎长。“恶”作介词“乎”的前置宾语。今：乎(于)恶长，即在哪方面擅长。宾语后置。

八 指出下列各句中的词类活用现象，并说明是属于哪类活用（包括名词用作状语）

1． 今弃是州也，农夫渔父过而陋之。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）

陋：形容词意动用法。“陋之”即“认为它（小丘）不好”。

2． 杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《论语·子路从而后》）食、见：动词使动用法。“食之”即“让他（子路）吃”，“见（现）其二子”即“使他的两个儿子出来相见”。3． 欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。（《孟子·齐桓晋文之事》）

朝：动词使动用法。“朝秦楚”即“使秦国、楚国来朝拜”。

4． 远人不服，而不能来也。（《论语·季氏将伐颛臾》）

来：动词使动用法。“不能来”即“不能来之”，也就是不能使“远人”归顺的意思。

5． 城陷，贼以刃胁降巡。（韩愈《张中丞传后叙》）

降：动词使动用法。“降巡”即“使张巡投降”。6． 诸将恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊《过秦论》）

弱：形容词使动用法。“弱秦”即“使秦国变弱”。7． 齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（《论语·颜渊》）

后一个“君、臣、父、子”名词活用为动词。“君君”即国君要像个国君，“臣臣”即大臣要像个大臣，“父父”即父亲要像个父亲，“子子”即儿子要像个儿子。8． 齐将田忌善而客待之。（《史记·孙膑》）

善：形容词意动用法。省略了宾语“之”，“善之”即“认为他（孙膑）好”。客：名词作状语。“客待之”即“像对待客人一样地对待他（孙膑）”。

9． 假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子·劝学》）

水：名词活用为动词。游泳的意思。

10．天下云集而响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）

云、响、景：名词作状语，表示比喻。“云集”即像云一样地聚集，“响应”即像回音一样地应和，“景从”即像影子一样地跟从（“景”是“影”的古字）。

九 下列句子中加点的词或词组，在古代汉语和现代汉语中词性、意义和用法有什么不同？

1． 儿能骑羊引弓射鸟鼠，少长则射狐菟。（《汉书·匈．奴传》）

少：古义为稍，程度副词；今义为少，形容词。2． 子尾多受邑而稍致诸君。（《左传·昭公十年》）． 稍：古义为逐渐，时间副词；今义为略微，程度副词。3． 纣贵为天子，死曾不若匹夫。（《史记·淮南王传》）． 曾：古义为竟然，情态副词；今义为曾经，时间副词。4． 不可，直不百步耳。（《孟子·梁惠王上》）． 直：古义为只、仅，范围副词；今义为不弯曲，形容词。

5． 齐因乘胜尽破其军。（《史记·孙膑》）． 因：古义为就，副词；今义为因为，连词。6． 骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。（《汉书·张．骞传》）

竟：古义为最终，时间副词；今义为竟然，情态副词。7． 匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。（《史记·刘．敬传》）

但：古义为只，范围副词；今义为但是，转折连词。8． 献公说，曰：“璧则犹是也。虽然，马齿亦益长矣。”．．（《韩非子·十过》）

虽然：古义为虽然如此，词组；今为让步连词。按：教材引文误“璧”为“壁”，今正。

十 阅读下面一段短文，说明文中“以”的词性、意义和用法：

秦既解邯郸围，而赵王入朝，使赵郝约事于秦，割六县而媾。虞卿谓赵王曰：“秦之攻王也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？”王曰：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无救矣。”王以虞卿之言告赵郝。赵郝曰：“虞卿诚能尽秦力之所至乎？诚知秦力之所不能进，此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎？”（《史记·平原君虞卿列传》）

这段文字中共有六个“以”字，分别解释如下： 1．王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？ 以，动词，认为，在句中作谓语。2．必以倦而归也。

以，介词，因，与“倦”构成介词词组作“归”的状语，引入“归”的原因。

3．秦以其力攻其所不能取。

以，介词，用、靠。与“其力”构成介词词组作“攻”的状语，引入“攻”的凭依。

4．王又以其力之所不能取以送之。

前“以”字是介词，把，与“其力之所不能取”构成介词词组作“送”的状语，引入“送”的东西。后“以”字是连词，相当于“而”，连接状语与中心语。

5．王以虞卿之言告赵郝。

以，介词，把，与“虞卿之言”构成介词词组作“告”的状语，引入“告”的内容。

十一 说明下列各句中加点的代词的用法：

1． 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（《荀子·劝．学》）

所：辅助性指示代词，与“学”构成所字结构，指代学的东西。

2．禹疏九河，瀹济漯，而注诸海。（《孟子·许行》）．诸：兼词，相当于“之于”，“注诸海”即“注之于海”。3．或谓孔子曰：“子奚不为政？”（《论语·为政》）．． 或：无定代词，作主语，意思是“有的人”。

奚：疑问代词，用作状语，意思是“为什么”。4．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。（《孟子·齐．桓晋文之事》）

者：辅助性指示代词，用于数词之后构成者字结构，“五十者”即五十岁的人。

5．“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也。”（韩．．．愈《原道》）

斯：指示代词，用作定语，意思是“这”。

何：疑问代词，用作定语，意思是“什么”。

所：辅助性指示代词，与动词“谓”构成所字结构，指代所说的事情。

6．下视其辙，登轼而望之。（《左传·庄公十年》）．． 其：第三人称代词，作定语，意思是“他们的”。

之：代词，作“望”的宾语，指代溃逃的齐军。十二 把下面的短文加上标点并翻译成现代汉语： 标点：

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修《卖油翁》）译文：

陈康肃公尧咨善于射箭，当世没有人能跟他相比。康肃公也以此自负。他曾经在家中菜园里射箭，有一个卖油的老人放下担子站在那里，用眼睛斜视很久没有离去。看见康肃公射箭十中八九，只是微微点头。康肃公问他说：“你也懂得射箭吗？我射箭技术不是很精湛吗？”老人说：“没什么，只是手熟罢了。”康肃公很生气地说：“你怎么敢轻视我的射箭技术！”老人说：“根据我的舀油就知道。”于是就拿了一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀了油滴进葫芦里，油从钱孔滴入而钱却没有湿。老人于是说道：“我也没什么，只是手熟罢了。”康肃公笑着打发他走了。标点：

平公射鴳不死，使竖襄搏之，失。公怒，拘将杀之。叔向闻之，夕，君告之。叔向曰：“君必杀之。昔吾先君唐叔射兕于徒林，殪，以为大甲，以封于晋。今君嗣吾先君唐叔，射鴳不死，搏之不得，是扬吾君之耻者也。君其必速杀之，勿令远闻。”君忸怩，乃趣赦之。（《国语·晋语八》）译文： 晋平公射鴳没有射死，命令仆人襄去抓它，没有抓到。平公很生气，把襄抓起来要杀了他。叔向听说了，晚上赶去拜见晋平公，晋平公告诉了他这件事。叔向说：“您一定要杀了他。从前我们的先君唐叔在徒林射犀牛，射死了以后，用犀牛皮做了一副铠甲，因此被封在晋。如今您继承我们的先君唐叔，可是射鴳射不死，抓又抓不到，这件事是宣扬我君的耻辱啊。您一定要赶快杀了他，不要让这事传扬出去。”晋平公很不自在，就赶快放了竖襄。标点：

后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之。乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令出，赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震慄。京师号为卧虎。歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。”（《后汉书·酷吏列传》）译文：

后来特地征召董宣为洛阳令。当时湖阳公主家的奴仆白天杀人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用这个家奴当随从，董宣就在夏门亭等候他们。于是就拦住车马，用刀在地上画着，大声数落公主的过失，呵斥那个家奴下车，就杀了那个家奴。公主立即回宫向皇帝告状。皇帝很生气，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“请让我说一句话再死。”皇帝说：“想说什么？”董宣说：“陛下圣德，使国家中兴，却放纵家奴杀良民，将如何治理天下呢？我不需用鞭子打，请让我自杀。”就用头撞击房柱，血流满面。皇帝命令宦官挟持着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不听从。宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“文叔做普通人的时候，私藏逃亡罪人，官吏们不敢上门搜捕。如今做了天子，威势竟然不能使一个洛阳令听命吗？”皇帝笑着说：“天子与一般人身份不同。”于是就敕封董宣为强项令，放了他，赐给他钱三十万。董宣把钱全部分给了下属官员。董宣从此开始打击豪强恶霸势力，没有不震惊害怕的。京师百姓称他为卧虎，歌颂他说：“董少平做洛阳令，鸣冤之鼓不再响。”

第四篇：真题

标准表述】

[原因]

为了加快转变经济发展方式，推进绿色增长，更好地体现社会公平原则，在我国实行居民阶梯电价乃大势所趋。

从宏观经济环境看，统计局公布的当前物价水平处于较低位置，给能源资源类产品价改提供了宽松环境。

从环保节能节约资源压力看，能源资源类价改已经非常迫切。从企业经营成本和运转压力看，加快改革，理顺价格，也不能再拖。要以实行阶梯电价为契机，提高全民族的节能环保意识，在全社会倡导节俭、文明、适度、合理的消费理念，倡导绿色消费等现代消费方式，让节约能源资源深入人心，使节约能源资源成为全社会的自觉行动。

[意义]

阶梯电价改革方案遵循了“多耗能多付费”的定价原则，完全符合国民经济节能减排的调控政策大方向，也是世界公认的合理定价模式。

实施居民阶梯电阶，一方面不会让低收入家庭因为电价上涨而降低生活水准。对绝大多数用户来说，阶梯电价实行后，电费支出是保持基本稳定的。由此可见，推出居民阶梯电价制度，是在充分考虑社会承受能力基础上作出的一项改革举措。

另一方面提高了高收入家庭的电价，让他们承担更高的用电成本，也能在一定程度上抑制高收入家庭的无度用电，从而节约能源。从而促进广大居民科学合理用电，并且能够更好地保障公平。

[需要注意的问题]

从全球阶梯电价实施的经验看，特别强调区域差异和削峰填谷两大特征。我国不仅各地经济发展水平不同，即便是同地区的城市与农村经济发展水平差别也很大，因此各地区的基本用电需求量完全不同。

另一方面，从公共资源品的定价程序看，除了对定价方案征求公众意见外，还必须召开价格听证会，才能够对最终定价方案予以确定，避免行政部门单方面的实际决定权。如何避免过往资源价格调整过程中的“信任危机”，关键就在于切实提高公众对于资源品价格调整的参与度。

总之，只有当公众能够真正参与到电价调整的过程之中，并且能够切身感受到资源品价格调整带来的社会益处，才会由衷地支持价格调整方案，最终让资源品的价格与使用逐渐趋于合理。

[对策措施]

其一，考虑到各地经济发展与地理环境的巨大差距，在充分体现节能减排约束的前提下，把阶梯电价确认权下放到省级地方政府；

其二，定价模式的确定要公开透明，不仅要公布实施阶梯价格的数量依据，并且需要对实施阶梯电价之后的市场影响进行测算，再经过征求意见、价格听证等程序后，方可最终实施；

其三，对高用电量者征收惩罚性费用后，相关的费用应该部分用于补偿低收入群体的用电需求，从而让电价高低不仅能够调节资源使用量，并在一定程度上起到社会财富再分配的功能、谈谈对对阶梯电价的看法？

电力不足一直是制约我国经济发展的因素之一。虽然多年来我国一直重视电力基础设施的建设，然而由于我国公民存在用电节约意识不强等诸多因素，导致目前我国在用电高峰的时候，依然会存在用电紧张的问题。并且，无节制的用电还会导致煤炭资源的浪费和环境污染。因此，实行阶梯电价是必要的而且是必须的。

实行阶梯电价就是把居民用电量设置为若干个阶梯，分档次来确定用电费用。这是采用价格杠杆来引导用户合理用电，实现节能减排的目标的一种科学的方式。这样不仅可以提高电力资源的使用效率，缓解电力资源的浪费现象，提升公众的节能环保意识。还有助于使我国摆脱在用电高峰期不得不“拉杂限电”的窘况。此外，对于我国目前正在大力倡导的构建资源节约型社会和环境友好性社会也是大有裨益的。

政府在实施阶梯电的过程中需要切实的以“服务便民思想”为指导。确保阶梯电价制定过程的的科学合理性，并通过开展专家调研、座谈会等方式来优化阶梯电价分类标准，确保不会对普通群众的正常生活产生严重的影响。对于一些困难群众，政府要给与适当的用电补贴，同时，政府还需要确保电价定价过程的公开透明，并严格的履行用电价格听证程序。从长远来看，政府要不断的完善我国的能源结构，多发展一些太阳能、风能等清洁能源，为我国经济的持续快速稳定发展提供强劲的动力。

2、群众对电价收费构成不了解，会咨询相关部门，如果你是该部门工作人员，怎么解决？ 阶梯电价对于引导群众合理用电，实现国家节能减排的目标是大有帮助的。阶梯电价改变了过去传统的电费计算方式，采用的是用电分阶段计价。很多群众会对电价的收费产生疑问，作为政府相关部门的工作人员，我会耐心的给群众进行解释，避免群众产生误解。

如果群众前来咨询的人数比较少，我会向领导建议，在我们单位成立一个临时窗口，由我具体负责向前来咨询的群众解释国家目前实行的电价收费构成。领导同意后，我会将电价收费标准，制成一个详细的、比较容易被群众理解的价格表向前来咨询的群众展示。并且根据一个家庭的正常用电量来进行实际的操作，让群众有一个全面的了解和认识。此外，我还会利用这个机会，向群众宣传这项措施的好处。如果前来咨询的群众人数比较多，说明我们的前期宣传工作还不到位。我会向领导汇报这一情况，并向领导建议，组成一个宣传组，到我们辖区内的各生活区进行阶梯电价标准的宣传。并且利用我们的单位网站，将电价收费构成制作成一个详细的表格，说明各个阶段的电价费用，让群众对阶梯电价有一个全面的了解。此外，我还会想领导提议，召开一个由专家学者、电力部门和群众代表组成的讨论会，并通过电视直播的方式，向群众们宣传阶梯电价。群众利益无小事，作为政府工作人员，我们需要在平时的工作中养成仔细、耐心的习惯，对于群众反映的问题，一定要及时的进行解决。

2012年11月24日河南公务员面试题（乡镇）

材料是廉政食堂，每天30元标准，接待一律不准外出等等。

1、你对“廉政食堂”有什么看法？

2、某乡镇“廉政食堂”很有特色，领导让你做份材料并做个简报，你怎么做？

3、有的员工表示，食堂伙食差，跟领导的待遇有很大差距，作为食堂的负责人，你怎么办？

4、某县领导团在你乡某村视察工作，工作结束后，村民做好了饭并留客，你怎么办？

下午面试题

材料主题：县政府组织环卫工人放假一天，由政府工作人员上街扫地，并且活动一直到晚上9:00才结束。

1、你对这件事情的看法？

2、在人流密集区，环卫工人对群众意见很大，群众对环卫工人意见也很大，如果你是政府工作人员，你怎么办

3、干部扫地这项活动，有人支持统一着装，有人反对，如果你是领导，你怎么统一双方的意见？

4、县领导让干部上街扫地，怎么使这件事情成为常态化的规定、制度，搜集信息、意见，如果你是工作人员，你怎么开展？

3、干部扫地这项活动，有人支持统一着装，有人反对，如果你是领导，你怎么统一双方的意见？

4、县领导让干部上街扫地，怎么使这件事情成为常态化的规定、制度，搜集信息、意见，如果你是工作人员，你怎么开展？

1、你对这件事情的看法？

城市的卫生环境代表着一个城市的文明程度，是一个城市的名片。环卫工人为了城市的干净整洁付出了艰辛的汗水，为城市良好形象的树立立下了汗马功劳。然而，目前社会上却存在一些歧视环卫工人的现象。县政府组织环卫工人休息一天，由政府的工作人员来上街扫地。不仅体现了政府对环卫工人的关心和关爱，也有利于向公众宣传“爱护城市、爱护公共卫生、尊重环卫工人”的理念，对整个社会而言，政府的这一举措也能为起到很好的示范效应，对构建社会主义和谐社会也能起到良好的宣传作用。

然而，另一方面，环卫工人们目前存在诸多急需解决的问题，并不是依靠简单的替他们工作一天就能够解决的。目前环卫工人在工作环境、医疗保障、住房条件、子女教育等诸多方面都存在问题。政府要想真正的提高环卫工人的社会地位，肯定他们的劳动成果，使环卫工人们能够鼓足干劲儿，尽心尽力的为城市的公共卫生服务，需要政府作出更多的努力。首先，政府应对目前环卫工人的工作、生活状况进行一个全面的调查，积极的了解他们的困难。

其次，政府应根据环卫工作的工作量来为环卫工人制定公平、合理的工资待遇。并按照我国政府规定的标准，来解决环卫工人的医疗保障、养老保险等问题。

此外，针对一些困难的环卫工人，政府还应在保障性住房方面给与适当的优惠。并针对外来的环卫工人，政府还应在其子女上学方面，采取必要措施进行帮助。

新浪网友2012-11-25 19:20:53 [举报]

2、在人流密集区，环卫工人对群众意见很大，群众对环卫工人意见也很大，如果你是政府工作人员，你怎么办？

在城市人流密集区域，环卫工人与群众彼此之间存在着误解和隔膜。如果不及时的消除，不仅可能为挫伤环卫工人的工作积极性，也可能会导致市民不爱惜环卫工人的劳动成果，对公共卫生的维持和保护，产生不良的影响。作为政府的工作人员，我会积极的行动起来，消除市民和环卫工人之间的误解。首先，我会通过实地走访以及问卷调查的方式，分别询问一些人流密集的区域的市民与环卫工人，听取他们的意见和看法，并且把这些意见整理出来，查找他们之间产生隔阂的原因。其次，我会针对他们的意见咨询一些管理学方面的专家学者，听听他们的处理意见。

此外，我会根据具体情况，采取一些具体措施，来缓解他们自己的误会。如请示领导，对环卫工人进行必要的培训，使他们在面对市民的不文明行为的时候，可以更加礼貌进行劝阻。并且，我还会组织有关工人人员在一些人流密集区，张贴一些“尊重环卫工人劳动成果，爱护城市公共卫生”的标语。同时，我还会根据我市的具体情况，请示领导制作一个以“爱护城市家园，爱护环境卫生”为主题的宣传片或者公益广告，并且在宣传过程中，加入一些环卫工人的工作状况。通过主流的新闻媒体进行宣传，增进市民对环卫工作的了解，消除市民对环卫工人的误会。

相信通过以上措施，市民与环卫工人之间的关系一定会向着友好、和谐的方向发展。

3、干部扫地这项活动，有人支持统一着装，有人反对，如果你是领导，你怎么统一双方的意见？

作为政府机关的工作人员，利用工作之余，向长期奋斗在环卫工作一线的工人表示一下关心，为城市的公共卫生尽一份自己力量。不仅可以愉悦自己的身心，还有助于发挥积极的社会示范效应。我认为，无论是否统一着装，相信大家想为城市的文明贡献力量的心情是一样的。作为领导，我会采取以下措施来统一意见。

首先，我会向大家明确此次活动的目标。使大家明白我们此次活动不是作秀，而是需要向环卫工人一样，用辛勤的汗水来浇灌出一个干净整洁的城市。从而统一大家的思想。

其次，我认为既然是需要奋斗在工作第一线，那么就有必要穿上环卫工人的服装，这不仅是出于宣传的目的，也是因为环卫工人的服装具有一定的安全警示作用，尤其是在道路交通比较拥挤的地方，穿着环卫工人的服装会更加的醒目，并且在夜间得道路上工作的时候，也会更加的安全。我会将我的想法通过召开座谈会的方式向大家传达，并且倾听大家的意见，耐心的做大家的工作。此外，我会与相关的环卫部门负责人联系，借调一批环卫工人的服装。并且在此次活动后，将这批服装清洗干净后还给环卫部门，并向他们表示感谢。

4、县领导让干部上街扫地，怎么使这件事情成为常态化的规定、制度，搜集信息、意见，如果你是工作人员，你怎么开展？ 领导干部利用工作之余带头上街扫地，不仅是践行“全心全意为人民服务”这一宗旨的要求，也能向全社会展示新时期政府公务员工作方式的转变。为了使这项规定不流于形式，真正的成为一种常态，我会积极的开展此次调查工作，来搜集各方的意见和建议。

首先，我会根据此次活动的要求制定一份详细的计划。在调查方式上，我会根据需要，并结合调查对象采取问卷调查、走访调查、以及访谈等多种形式。为了确保此次工作顺利开展，我会根据需要对工作人员进行明确的分工。具体包括问卷制作人员、活动策划人员、活动宣传人员、网络调查人员、走访调查人员和电话咨询人员。分工完毕后，我会对大家进行一个必要的培训，使大家明确此次工作的目的和流程。

在调查期间，我会及时的与各组人员密切联系，让大家深入到单位职工中间、环卫工人中间以及市民中间，倾听大家对政府这一举措的看法和建议，并且让大家做好详细的记录。并通过网络号召大家就此问题广泛的发表看法。

最后，我会将各方的意见进行汇总，并且草拟一份解决方案，呈报给领导审阅。推他

1、某大学教授，院长毕业致辞：“真心希望你们追求时，为达目的，要计手段。屈尊时，要为五斗米折膘，不为五斗米折腰。见义时，路见不平一声吼，吼完独自往前走。受辱时，我自横刀向天笑，笑完之后去睡觉。”你怎么看?

参考解析：院长的话对我们做人做事都有着积极的指导意义，对这段毕业致辞，我有以下几点看法:

第一点，在追求理想的过程中，我们应采用正确的方式方法，不能为了达到目的而不择手段。正所谓修身 齐家 治国平天下，无论何时，做人都是首位的。困难不可怕，关键在于我们采用怎样的方法来克服解决。只有我们运用自己的智慧，通过辛勤的努力换取的成功才是有意义的，而一些旁门左道可能会在短期内帮助你达到目标，但是从长远来看，必将百害而无一利。

第二点，古语有云，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。尤其对于一名刚踏入社会的毕业生来讲，面对着生存和生活的种种压力，要承受的困难相对更多。但是，我们每个人都应坚信曙光就在前方，困难只是暂时的。无论面对怎样的状况，都应坚守自己做人的原则和底线不屈服，宁可折膘而不折腰。

第三点，一名年轻人应有正义感和使命感，我们是社会的一份子，应始终怀着一颗感恩的心来回报社会，帮助他人。近日来一系列诸如小月月事件，老人摔倒无人帮扶等社会现象的报道值得我们反思。社会道德水平的提高需要每个人付诸于行动，温暖和爱心犹如涓涓细流汇入江河，只有集广大民众的善心善行于一起，这个社会才能充满友爱。每个人都应从自己做起，从身边小事做起，身体力行帮助他人，不以善小而不为。

第四点，无论在生活中还是工作上，我们都难免会受到些委屈，这是正常的不可避免的。我们应以乐观积极向上的态度来面对。及时调整好自己的心态，掌握释放压力的方法。无论受到怎样的委屈或不公正的对待，都不能打消自己工作的积极性，相反应通过更加出色的表现来赢得他人的尊重和认可。

第五点，通过这段话，我更加深刻的认识到，作为一名年轻人，我们应树立正确的人生观价值观，正确看待自己所遇到的困难于磨难，坚信天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，坚信只有付出才会有回报，用实际行动践行温总理对青年人提出的“仰望星空，脚踏实地”的殷切期望。

公务员考试专家提醒：考生应当善于利用面试真题，拿到真题，不要急着先看参考答案和解析，应当先用真题来测试一下自己，按照面试的答题方式和程序进行实战演练，然后对照参考答案和解析对自己的答案进行评分和修正，从中积累经验和技巧，提高自己的答题水平。祝各位考生顺利通过国考面试，实现自己的公职梦!中国将在“十二五”规划的第一年，将贫困标准上调到人均纯收入1500元，这比2008、2009年1196元的贫困标准提高了25%。受此影响，一些中西部省份的贫困人口总数将比2009年大幅增加，同时贫困发生率也将可能有较大幅度提升。

12月21日召开的全国扶贫工作会议指出，受自然灾害严重威胁、发展不平衡等因素影响，未来十年扶贫开发任务艰巨，返贫压力仍然较大。

请问你对中国扶贫有何评价?

参考解析：我对中国的扶贫工作有以下几点看法：

第一点，近日来政府提高扶贫标准，相应很多已经脱贫的人重新“返贫”，虽然在数字上我国贫困人口数量有所增长，但从根本上讲，这种做法增加了底层民众的福利，改善了低收入群体生活，彰显了国家的责任以及政府扶贫工作的决心和力度，值得民众拍手称好。

第二点，改革开放三十几年来我国经济取得了长足的发展，相比过去，政府财政资金相对充足，已经有能力帮助更多的贫困人群保障基本生活。我们国家发展到今天，是全体人民共同努力的结果，尤其亿万农民做出了巨大的牺牲和贡献，因而政府更应搞好扶贫工作，落实让全体民众共享改革发展果实。同时我们应看到，我国目前正经历着经济体制调整的阵痛，人于人之间，地区于地区之间，城乡之间的差异被逐渐拉大，相应产生的社会矛盾日益突出，一些尖锐的问题直接影响到社会的稳定和国家的长远发展。客观上要求政府必须加大扶贫力度，搞好扶贫工作，通过全体民众共享经济发展果实来弥补由于贫富差距增大而造成的社会裂痕。

第三点，虽然我国扶贫工作已取得了巨大成效，但是我们仍应看到，面对我国贫困人口数量众多，资源分布不均衡等现状，政府的扶贫工作仍然任重而道远。单纯的提高扶贫标准并不能在根本上解决问题，还需要政府通过一系列政策的制定以及资金的投入来支撑。首先，应加大对贫困地区的政策倾斜，通过促进地区经济的发展带动贫困人口就业，鼓励低收入群体通过自己的劳动真正脱贫致富，正所谓授之以鱼不如授之以渔。其次，完善低收入群体的社会保障体制，使其最基本生活得到保证，消除民众的不安全感和恐慌感，让大家能够安心生产劳动，避免社会中不稳定因素的滋生。最后，加大扶贫资金的投入，政府在财政上给予支持，保障贫困地区的基础设施建设，帮助更多的贫困对象。政府应坚持搞好扶贫工作的决心不动摇，稳定实现扶贫对象不愁吃、不愁穿，保障其义务教育、基本医疗和住房。保障社会和谐良性发展

面试真题：有群众来政府办事，公务员喊他去找领导，谈谈你的看法?你应该怎么做?

出题思路：考查考生处理问题、协调问题的能力。

题目解析：此题分为两问，第一问从公务员的职位特征角度进行阐述;第二问具体说在工作中如何对待群众来访。

参考要点：(第一问)作为一名公务员，我们应该具有为人民服务的公仆意识，当群众有问题来到政府，我们就应该热情接待，积极解决，题目中这名公务员让群众去找领导的做法，会让群众产生一种政府机关“门难进、脸难看、事难办”，有事互相推诿的错误看法，所以，不管是什么原因这位公务员的做法都是不可取的。(第二问)如果有群众来到政府办事，作为公务员，我应该做到以下几点：

第一，要热情接待，认真倾听群众来访的目的，有需要的话要做好相应记录。

第二，如果群众来访要解决的问题，属于我们部门管理并且在我的职责范围内，我就应该尽自己努力，将问题按照相应的规定给予解决;如果群众反映的问题不属于我们部门管理，那么我就应该耐心的向他说明，应该如何办理这样问题，相应的部门联系方式和位置;如果群众反映的问题很没有相关规定和先例，不能立即解决，我会说明情况并承诺解决期限，请他相信我们并耐心等待。事后，向领导汇报情况，听取领导指示。

总之，不管群众要解决的是哪一类问题，我们都要在不越位、不缺位的前提下，将各项工作做到位，真正做到让群众带着问题而来，载着满意而归。

面试真题：征地过程中以租代征，谈看法和措施?

出题思路：考查考生综合概括分析问题、解决问题的能力。

题目解析：社会热点现象题，这是公务员面试中常见题型。在作答此类题目时，要坚持全面、客观、辩证的原则，不可偏僻，同时，要对社会热点类的问题有一定知识积累。如果考生在考场中，真的遇到不了解的热点问题，可以抓住方向和切入点，从宏观方面进行作答。

参考要点：对题目中“以租代征”这一社会现象，我主要有以下几点看法：

1)所谓“以租代征”即“以租为名，以征为实”，指的是一些地方政府部门和企事业单位绕过法定的农用地转用和土地征收审批手续，通过租用农民集体土地，而直接进行非农业建设的行为。其实质是规避相关的法律制度，是一种违法的新形式。

2)从表面上看以租代征有利于农民生活的改善，有利于提升地方政府政绩、也有利于提高租地企业的经济效益，但这“三个有利于”随着城市建设的飞快发展，农村城市化进程加快一定不能实现真正意义上的“三赢”。对于企业、农民还是政府而言都是一种舍本逐末的短视行为，它不仅逃避了相应的法定义务，干扰了正常的社会管理秩序，也埋下了社会不稳定的隐患，造成了重复建设的不断产生，社会资源的巨大浪费，不利于经济的长远发展。

3)“以租代征”现象出现的原因，既不是法律不完善，也不是执法不严格。问题出在思想认识上，隐藏在背后的则是利益驱动。所以当下，我们更应该提高各级领导干部的思想认识，让他们树立正确的权责观、政绩观，使他们真正做到为官一任，就要造福一方。

面试题目：谈谈对政府公信力的看法?你认为怎样才能增强政府公信力?

出题思路：考查考生全面看待问题、概括分析问题的能力。

题目解析：考生在回答问题的时候，应该结合当前建设服务型政府的热点问题来进行论述，这个题目表面上是问政府公信力，但本质问题是政府应该如何做才能提高百姓的幸福感。所以考生应理清思路，从几个大方向着手，有条理阐述。

参考要点：顾名思义，政府公信力就是政府取得公众信任的能力，它反映着人民群众对政府的满意度和信任度，是政府行政能力的客观结果，是政府影响力与号召力的体现，所以，政府的公信力不是抽象的而是具体的，是政府责任造就出来的。那么政府要增强公信力，应做好以下几方面工作：

(1)各级政府及领导干部应牢固树立执政为民的思想。以人为本，执政为民，政府的一切工作，都要以维护好、实现好、发展好人民群众的根本利益为出发点和落脚点。所以各级领导干部要在思想上牢固树立公仆意识，并具体落实到行动当中，用脚踏实地、求真务实、恪尽职守、有诺必践等优良作风在百姓心中树立起良好形象。

(2)政府要加强社会管理和公共服务，切实履行好各项行政职能。要让改革发展的成果惠及广大人民群众，就要处理好人民群众日益增长的物质需要与公共服务需求，维护社会公平正义，提高保障公共安全和处置突发事件的能力，把发展的速度、改革的力度、群众可承受的程度有机统一起来，认真解决涉及群众利益的重大经济和社会问题及突出矛盾。

(3)坚持依法行政基础上增强政府工作透明度，推进行政决策的科学化、民主化。严格执法、依法办事是政府造就公信力的大前提，那么在这个基础上，政府要全面推进政务公开，保障公民的知情权，增加政府工作的透明度才能获得百姓的信赖。

最后，相信通过政府和社会各界力量的共同努力，阳光型、效能型、服务型、责任型的政府一定能够获得百姓发自内心的肯定和支持

面试题目：一个公务员培训班，有老同志，培训完结后，让你组织一次40人的完全公益性的义卖活动，你怎么组织?

参考解析：这次义卖活动非常有意义，是我们感恩社会，参与慈善的一个途径，我会通过以下几个环节组织好本次活动。

首先，在筹备这次义卖活动时重点做好以下几方面的工作：1.统计好参加本次活动的人员并确定活动举行的时间、地点。2提前向参加义卖活动的40名公务员做好宣传动员工作，把本次活动的主旨和精神传达给所有人。并征求老同志的意见，虚心听取他们提出的建议，不断完善本次活动的方案。3成立本次义卖活动工作小组，确定专人负责提前收取参加义卖的物品，安全保管。4通过媒体向社会宣传本次活动，鼓励大家积极购买，尽自己之力参与慈善。5根据需要提前联系公正人员和媒体记者在活动时负责监督及宣传报道。6提前布置活动现场，在醒目处悬挂标语。

其次，在义卖活动开始后，依次拍卖之前收集的物品，派专人负责登记、收款。注意维持活动现场的秩序，保障义卖能够顺利进行。现场注意调动大家参与义卖的积极性，鼓励群众踊跃购买，为慈善尽一份力。物品拍卖结束后，请公正人员当场进行公正，确保本次活动的公开透明。承诺善款捐出后会第一时间向外界公布。

最后，将所筹集的义卖款项捐赠给当地的红十字会，并向外界公布收据等凭证，对善款的流向做出说明。为本次活动撰写简报，表扬参与活动的40名干部，鼓励更多的人今后参与类似活动。把本次义卖活动的相关图片、文字资料收集归档，同时做好个人总结，为自己以后从事此类活动积累经验。

某学校发生让孩子给父母洗脚的事件，你如何看待的?

【测评要素】综合分析能力

【答题要点】

(1)这个现象的发生是有一定合理性的，学校让孩子给父母洗脚，是培养孩子们的感恩意识，只有心存感恩之心，才能在以后的成长和生活中达到完善的人格。

(2)这一事件产生的原因我认为是我们的一部分孩子道德缺失，缺乏感恩意识，有些孩子认为父母为子女所做都是理所当然，却不知有时当父母的也希望自己的儿女能为自己做点什么，哪怕是一丁点小事，就足以蔚籍那颗操劳的心。当然并不是父母对子女的付出都要求有回报。学校正是看到了这一点，才将其与教育孩子联系到一起，让孩子为父母洗脚。

(3)但是我们应该看到，感恩的心意的体现，并不仅仅是在于是否给父母洗过脚，可以体现在生活中的点点滴滴，帮忙做家务，或是倒一杯水。

(4)总之，懂得孝敬父母、尊敬长辈很重要，懂得感恩更重要。和谐社会的建设需要每个人都有一颗感恩的心。但希望这种教育不要“刻板”，更不必要拘泥于千篇一律的“洗脚”形式上。而是要通过此类事件让学生真正懂得应该去回报父母，回报社会的道理。

试题再现】某公路局招人，优先照顾子弟，预留萝卜职位，谈谈你对这件事的看法？ 【参考答案】“萝卜岗位”实际上是一种变相的内部交易，是对其他应聘人员不公平的体现，是一种裙带关系的不正之风。

“萝卜岗位”百害而无一利，在社会上造成极坏的影响，使那些真正有能力胜任公务员职位的有志青年无法施展才华，极易产生“权力至上”的不健康的人生观以及价值观，不利于政府形象的塑造，影响了政府的公信力，也不利于国家阳光型政府的建设，违背了选拔公务员的基本原则。

因此，我们必须要采取措施，消除“萝卜岗位”，确保选拔用人机制的公平、公开。第一，严肃选拔人才的标准，切实杜绝选拔过程中的腐败现象，选取那些真正心系百姓的人，做到秉公用权，秉公招聘。第二，严格监督，加强监管，加大惩处力度。提高行政透明度，每个流程都严格把关，特别是公示环节，一定要请人民群众自发地加入到监督的工作当中来。一旦发现问题严惩不贷。第三，政府人员也应加强自律，提升自己的思想道德修养，从思想深处杜绝“萝卜岗位”，绝不因公徇私。

温总理曾经说过，公平正义比阳光还要灿烂。让选拔人才在阳光下进行，是我们构建阳光型政府、服务型政府的有效推进器，希望这种公平能蔓延至每一个角落，让我们的社会更加和谐健康的发展。【中公专家点睛】本题通过对“萝卜岗位”的看法来考查考生的综合分析能力以及求职动机与拟任职位匹配性。作答此题，考生要学会“透过现象看本质”，挖出其实质“公平”，在此基础上与我国构建阳光型政府的国情相结合作答，方能得到高分。

1、某乡镇企业为农村做出了很大贡献，由于最近效益不好，需要加班加点工作，其发出噪声使得孩子睡不好觉，大人工作受到影响，一些乡亲去政府面前抗议，你作为乡镇公务员，发表三分钟讲话。

【参考答案】

亲爱的乡亲们，大家好，我是咱们乡的工作人员小刘：

针对大家现在所反映的该乡镇企业加班加点工作，影响到了大家的生活，现在你们的激动心情我很理解，在此我代表该企业向大家道歉，希望大家能够平静一下情绪，一起把这件事情解决。

其实我们应该看到这个企业对于我们村的帮助很大，它为大部分人解决了就业问题，我们很多村民都是在这个企业上班的，它让我们不用远离家乡就可以赚钱养家，但是最近由于企业效益不好，需要加班加点的完成工作，企业负责人的出发点也是为了转变企业的现状，只是没有考虑到这样做对于大家的生活造成了这么大的影响，希望大家能够理解。我们会马上派工作人员与企业的负责人进行沟通协调，尽量让企业在不影响大家生活的情况下加班，尽快转变现在效益不好的局面，那么后面就不需要再加班加点了，希望大家能够支持我们的工作，当我们与企业沟通之后也会第一时间将沟通的结果反馈给大家。最后希望大家以后能继续监督和支持我们的工作，有问题可以及时的向我们反映，我们一定会第一时间帮助大家解决。谢谢大家。

2、领导交代你工作任务，步骤都给你规定好，但是你在执行过程中发现很累赘重复，有更好的办法，你怎么办？

【参考答案】

对于领导交给我的工作任务，我一定要积极完成工作任务，按照要求一步一步的去做，在这个过程中要发挥自己的主观能动性，善于发现问题并解决问题。但是在执行过程中我发现领导规定的工作步骤累赘重复，我会这样去做：

首先，认真反思自己发现的问题是否存在，重新审查自己执行任务的每一个步骤，领导规定好工作步骤是为了让我更好的完成工作，领导考虑问题是站在更加全面角度。其次，经过反思后，若是执行过程中步骤的重复是工作的需要，那么我会继续按照领导规定的工作步骤认真完成接下来的工作；若是我考虑问题不是很全面，自己所想的方法可行性与可操作性不强，那么我会积极改正自己的想法，并在执行过程中加入自己的思考，更好的完成工作；若经过考虑后发现在执行过程中这种重复会降低工作效率，那么我会主动找到领导，向领导汇报我的想法并认真听取领导的指示，根据领导的指示继续高效率的完成后续的工作。

最后，在此项任务完成后向领导汇报执行此项任务的过程与结果，并总结在完成这项任务过程中自己所得到的工作经验，以便更好地完成接下来的工作任务

3、一些农村父母外去打工，留在家里的孩子有的不上学，有的上网，有的贪玩在水里溺死，如果你是一名公务员，怎么看？

【参考答案】

随着社会的不断发展，农村中越来越多的青年人选择到城市去工作，为城市的发展贡献了自己的力量，但是随之也产生了很多问题，留守儿童就是其中一个受到社会各界广泛关注的问题。

第一，很多留守儿童的成绩并不是很理想，这主要是由于这些孩子缺少家庭对功课的辅导以及学习自控力较差所造成的。绝大部分的留守儿童都没有家人督促其学习，使得其在学习过程中遇到问题却不能及时解决，同时他们普遍年龄较小没有学习自控能力，在放学之后若没有家人监督就会选择玩耍而不完成作业。

第二，监护人和代监护人的自身综合素质普遍较低。大多的留守儿童是和孩子的爷爷、奶奶及外公、外婆或者其他亲属一起生活，他们一般文化层次不高，有很大一部分是文盲或半文盲，有时他们对于孩子的教育中会存在溺爱的情况，使得现在孩子的生活习惯较差，缺少约束力，促使很多悲剧的发生。

为了更好的解决留守儿童问题，需要我们全社会的共同努力。

首先，留守儿童的家长要转变自己的发展观念，认识到孩子的教育要从小抓起，孩子的性格和习惯都是在小时候形成的，所以一定要从小关心自己孩子的日常生活习惯。其次，社会各界也应该加大对于留守儿童的关心，尤其是学校的老师，要随时关注他们的心理变化，及时发现问题并且要积极与孩子的家长沟通，帮助孩子更好的发展。最后，当地政府可以建立分区负责制度，让政府的工作人员每个人负责几个村，随时走访村里的留守儿童，关心他们的学习状况以及生活情况，同时要鼓励家长选择回家乡工作或者常回家看看自己的孩子，真正让留守儿童拥有一个更好的生长环境。

第五篇：2014真题

2014安徽公务员面试真题及解析（6月28日）

第一题、有人说只有坚持不懈才能抓住机会，也有人说应懂得舍弃，舍弃也是一种智慧，你怎么看？

【面试点评】这是一道观点辨析题，包含两种人的观点，考生需要辨析出两种观点的角度、出发点及合理之处，重点谈谈自己的理解。

【主要测评要素】综合分析能力

【答题参考示例】

1、不断尝试，不仅能锻炼自己的感悟力、动手能力、学习能力，还能发现自己的潜力，还可以发现自己的先天不足，发现自己在哪些方面有缺陷，需要避免，这样人才能对自己有个全面的观察和判断，才能客观地评价自己并决定从哪个方面发展，更能接近机会、抓住机会。正所谓实践出真知，故此工作中勇于尝试、敢于探索，总结发现更多的机会。

2、“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。

3、尝试为舍得创造了条件和空间，舍得为尝试提供了抉择方向。在不断尝试之中，品味舍得智慧；在懂得取舍之后，享受“尝试”果实。二者可以相辅相成、辩证统一。

4、我们在前进的过程中不断尝试，正如爱迪生、邓稼先、袁隆平等伟大的科学家一样，用自己的行动去验证什么是错误，什么是正确，取得令人瞩目的成就。基层工作、群众工作就是我们尝试的基地、沃土，小事、琐事、难事就是我们尝试的突破口、立足点。能像时代楷模朱彦夫那样，尝试为村民、为村子、为社会、为国家做点实事、好事，用自己实实在在的行动践行“为人民服务”的崇高使命。

5、我们在不断尝试之中懂得取舍，要舍“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡”之歪风，要得“谋事要实、创业要实、做人要实”之正气；要舍“扶不起、范跑跑、小悦悦”之邪气，要得“张丽莉、刘盛兰、郭明义”之美丽。

第二题、为了提高乡村医疗水平，决定选拔乡村医生进行培训，你认为应如何保证选拔工作的公平公正？

【面试点评】本题属于常规的计划组织题目，答题时候要要注意“基层工作人员”与领导的沟通汇报、乡村医生的实际需求和意见、省里面的相关选拔制度流程等。

【主要测评要素】计划组织协调能力

【答题参考示例】

1、先认真学习了解相关选拔学习培训的文件，对制度、要求、流程了然于胸。

2、收集统计好本区域内符合条件、要求的医生数量；登记好姓名、年龄、性别，并通过调研了解医生们的相关建议。

3、依据文件、医生的建议和本地的实际，统筹安排做出具体选拔实施方案，报领导审核，完善后下发通知。

4、按照要求做好报名登记，之后公示，接受群众监督和评议

第三题、小王经常出差，和单位人沟通不足，错过了多次进修机会，很沮丧，没有归属感，你认为小王应该怎么办？

【面试点评】这是人际关系处理和岗位匹配性相结合的题目，考生关键要调整好自己、定位好自己，找出解决的办法。

【主要测评要素】人际沟通能力、岗位匹配性

【答题参考示例】

1、不以物喜、不以己悲，需要便是价值的体现，立足本职、端正心态。

2、善假于物，利用好互联网、即时沟通软件“微信朋友圈、微博”等，与同事分享出差过程中所见所闻、酸甜苦辣、得失成败，人在旅途，沟通无处不在。

3、有人说“八小时内求生存、八小时外求发展”，也有人说“一个人的命运决定于每天晚上8点到10点之间”，自己要发挥自己的主观能动性，创造条件，不断提高自己。“读万卷书、行万里路”，虽然经常出差，但学习无处不在，不仅在课堂和单位，生活处处留心皆学问，要乐在其中。

第四题、请以“三年了，这是我第一次踏上回乡的旅程”开头，以“透过车窗，遥望远方，再过几年，我的家乡又将是什么模样？”结尾，说一段话。

【面试点评】这是说故事、串词说话题的再次创新，给了开头和结尾，中间内容需要补充，这样的题目主要考察考生的语言表达能力和应变、创新能力。我在课程中要求学员提前准备好或积累一段新颖内容，考场稍加变化填充，即可做到游刃有余。但是一定要凸显家乡现在的变迁。

【主要测评要素】语言表达能力、创新意思

【答题参考示例】 三年来，我第一次回家乡。“若为化作身千亿，散向峰头望故乡”。故乡，绝不仅是舌尖的眷恋，更是精神的栖居、心灵的归宿。不过，城镇化的过程，也是以农耕文化为主导的乡村文明，向以工业化为主导的城市文明演进的过程。变动不居中，文化难免会逝者如斯。作家托马斯·哈代曾感叹英国的城镇化毁掉了乡镇的静谧和乡民的单纯，强硬的现代化支持者印度著名导演雷伊也在后期电影中反思乡村文化的衰败。当前，走向城市的亿万国人，也正处身这样一个文化的十字路口。

有人汇集了近60位网友的春节回乡见闻，一个共同点是，物质丰富了，精神文化生活却仍显单调。有10多位各地网友都提到，打牌、打麻将甚至赌博，是当地过年时最主要的消遣。在微博上，也有网友感叹：回家后与亲友甚至父母都无话可说，只能“举头看电视，低头玩手机”。而这也正显示出，大城市与小城镇间、城市与乡村间的文化鸿沟，体现在人与人的关系上就是文化情趣的偏差、文化价值的溃散，让哪怕最亲近的人也难以彼此心灵拢聚。

文化落差让很多人的乡愁无处安放，这是城镇化不能承载之重。谁能想到，文化资源向城市的集中，让很多农村连文化站都只剩空空房舍，更遑论有受人尊重的 “文化人”了。另一方面，则是强势的消费主义对乡土的侵蚀。有记者返乡发现，低俗甚至虚假的药品广告，已经占据了许多小城镇建筑的外墙；干涸的河道里，满是塑料袋、包装盒等城市垃圾，恰如鲁迅还乡时的感慨：我所记得的故乡全不如此。

遥望窗户，再过几年，我的家乡又会是什么样呢？