第一篇:父母心川端康成阅读答案
篇一:父母心川端康成阅读答案
《父母的心》是日本著名小说家川端康成写的一篇小小说,它通过一对穷夫妻最终拒绝优越的条件,不愿把自己的任何一个孩子给富人的故事,表现了天下父母对自己子女的一颗崇高的爱心。小说字里行间既表现了浓浓的爱心,又流露出淡淡的哀愁,充分展示了文学作品情感复杂多样的艺术魅力。
一、浓浓亲情 爱心无限 川端康成以他惯有的柔腻的纤细笔触,描写了在一艘轮船上发生的至亲至爱的故事。在这里,无论多么优越的条件,也割不断父母对子女的情愫。“我们已经没有能力扶养这四个孩子了。话虽然这么说,但是决不会把他们扔了”,听,没有豪言壮语,却也掷地有声,只因为有亲情的力量、爱的力量!当女佣提出“东家”想向穷人要一个孩子时,“到了他家的孩子,不仅能够过好日子,而且可以继承财主的家业。另外,我家太太还要赠送你们一百元,作为酬谢”,三个优厚的条件一清二楚,这对于“衣衫褴褛,那副寒酸相也引人注目”穷人来说,具有多么大的诱惑力呀!但这位父亲的表情“却十分犹豫”,要与孩子的妈妈“商量之后才能决定”。从现实的角度来看,父亲本该满口答应,可他却“犹豫”了,为什么呢?理智告诉父亲,答应女佣的要求,因为这样既能使儿子有一个光明的前途,还可以解决家庭的实际困难,以免“爹妈儿女一家六口饿死在一起”;可“对子女的一颗至亲至诚的爱心”却一再地反对这样做。理智与感情之间斗争的结果,最终还是舍不下这份亲情。所以,穷人夫妇把七岁的大儿子给财主太太后,分手时,父母“眼含热泪,难割难舍”,这时,浓浓的亲情已经打动了穷人夫妇,他们其实已经开始后悔了。“第二天早晨”,“那位父亲领着5岁的二儿子的手,无精打采地走进那财主的太太的客舱”要求用二儿子把大儿子换回去,理由是长子是“我们家的接班人”。“无精打采”一词内涵丰富,父亲可能因为思念大儿子彻夜未眠,甚至与母亲整晚讨论怎样换回大儿子,总之,一个“无精打采”把亲子之爱写得动人肺腑。紧接着,当天傍晚母亲又要用三岁的小女儿来换二儿子,理由似乎很可笑,二儿子“从眉眼长相到说话的噪门,和我那去世的婆婆一模一样”,如果把二儿子给了人,“就像把婆婆扔了一样不好受”。这个理由其实是谈的孝顺父母的话题,是与上一代的亲情不断的一个侧面体现。“事情到这儿还没完”,穷人夫妇的后悔之情达到顶点了,“他们一见财主夫人什么也说不出来,竟然痛哭失声”,先声夺人,以哭感人,真是“未成曲调先有情”。财主的太太莫名其妙,两口子边哭边诉衷肠,“把那么个无知的孩子给人家,连我自己都觉得这当爹的冷酷无情。„„与其舍掉一个孩子,还不如爹妈儿女一家六口饿死在一起好”,语言平淡朴实、真诚感人,连财主夫人也深受感染,“不由得跟着悲伤起来,禁不住落泪”,“当爹妈的心我完全理解”,至此,亲情战胜了物质,战胜了“理智”。
二、淡淡感伤 缕缕哀怨 川端康成父母早逝,他的作品大多是淡紫色的,透溢着隐隐的幽谧和淡淡的哀怨,《父母的心》同样具有种风格特征。故事的结尾尽管写“那一家六口终于又团聚了”,但仍使读者为这一家六口担心,他们能否度过这艰难的岁月呢?他们是不是真的会“一家六口饿死在一起”?总觉得有一缕哀怨的情调,产生一种伤感的情绪。篇三:父母心川端康成阅读答案 用简洁的语言概括这篇文章的主要内容。2 比较下面两个句子,你认为那个句子的表达效果更好?请说出理由。①那就请您把这个小家伙收下吧!②那就请您收下这个小家伙吧!3 围绕贫穷父母“送”与“还”的矛盾心理,文章安排了几个场面?假如把父母送孩子的顺序换一下,你认为妥当吗?请用简洁的语言阐明理由。4 文章如果一开始就写贫穷父母决定一个孩子也不送,是否更能体现父母之心?1..《父母的心》是日本著名小说家川端康成写的一篇小小说,它通过一对穷夫妻最终拒绝优越的条件,不愿把自己的任何一个孩子给富人的故事,表现了天下父母对自己子女的一颗崇高的爱心。小说字里行间既表现了浓浓的爱心,又流露出淡淡的哀愁,充分展示了文学作品情感复杂多样的艺术魅力。(一句话:文章写了贫穷的父母想送掉孩子可最后一个都舍不得的事。)2.我认为是第一句比较好,第一句中透露出父母的不舍,而第二句则侧重有恳求的语气。固第二句比较好。3.文章安排了5个场面。不妥,这样不能很好的表现出父母一次又一次矛盾心理以致最后决定不送.4.不能。篇五:父母心川端康成阅读答案
第二篇:川端康成语录
川端康成语录
川端康成语录1
1、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!
2、美在于发现,在于邂逅,是机缘。
3、生并非死的对立面,死潜伏于生之中。
4、她那合上的浓密睫毛,看起来好像是半睁着的黑眸子。
5、驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
6、披上一层薄雪的杉林,分外鲜明地一株株耸立在雪地上,凌厉地伸向苍穹。
7、我的头脑恍如变成了一池清水,一滴滴溢了出来,后来什么都没有留下,顿时觉得舒畅了。
8、樱树对寒冷非常敏感,樱叶仿佛想起来似的飘落下来,带着秋天隐约可闻的声音掠过了潮湿的土地,旋即又被风儿遗弃,静静地枯死了。
9、所谓小说家,必定要敢于有的言行,必定要敢于写违背道德的作品,否则便会导致小说家的死亡。
10、不是欣赏舞蹈家栩栩如生的**舞蹈艺术,而是欣赏他自己空想的舞蹈幻影,仿佛憧憬那不曾见过的爱情一样。
11、她,就是那舞女。洁白的**,修长的双腿,站在那里宛如一株小梧桐。我看到这幅景象仿佛有一股清泉荡漾着我的心。
12、凌晨四点醒来,发现海棠未眠。如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:要活下去!
13、茫茫的银河悬在眼前,仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地,真是美的令人惊叹不已。
14、突然,美女睁开眼,咧嘴露出极其可怕的狞笑。她的脸迅速变形、扭曲,一瞬间变得苍老无比,满面皱纹,灰白色头发肮脏乱蓬蓬,如同卡通片里的丑恶女巫。
15、我完全明白了。你最好还是不要下到我的世界来。被我拉出来的人,会被封锁在深渊的。要不就可怕喽。我和你来自不同的世界,我将终生向往你,回忆你,感谢你。
16、我处在一种美好的空虚心境里,不管人家怎样亲切对待我,都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户,也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起。
17、黄昏时分,下了一场暴雨。巍巍群山染上了一层白花花的颜色。远近层次已分不清了。前面的小河,眼看着变得混浊,成为黄汤了。流水声更响了。这么大的雨,舞女们恐怕不会来演出了吧。我心里这么想,可还是坐立不安,一次又一次地到浴池去洗澡。
18、岛村感到百无聊赖。发呆地凝望着不停活动的左手手指。因为只有这个手指,才能使他清楚地感到就要去会见的那个女人。奇怪的是,越是急于想把她清楚地回忆起来,印象就越模糊。在这扑朔迷离的记忆中,也只有这手指所留下的几许感触,把他带到远方的女人身边。
19、这是一幅严寒的夜景,仿佛可以听到整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声。没有月亮。抬头仰望,满天星斗,多得令人难以置信。星辰闪闪竞耀,好像以虚幻的速度慢慢坠落下来似的。繁星移近眼前,把夜空越推越远,夜色也越来越深沉了。县界的山峦已经层次不清,显得更加黑苍苍的,沉重地垂在星空的边际。这是一片清寒、静谧的和谐气氛。
川端康成语录2
1、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!
2、我在根底上是东方人。
3、死亡等于拒绝一切理解。
4、女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的。
5、人是不断消失在过去的日子里的。
6、美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。--《不灭的美》
7、风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。--《美的存在于发现》
8、一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。--《纯真的声音》
9、驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。《雪国》
10、美在于发现,在于邂逅,是机缘。
川端康成语录3
1、她那合上的浓密睫毛,看起来好像是半睁着的黑眸子。
2、镜里映现出披上红叶的重山叠峦。镜中的秋阳,明亮耀眼。
3、待岛村站稳了脚跟,抬头望去,银河好像哗啦一声,向他的心坎上倾泻了下来。
4、岛村正陷在虚无缥缈之中,驹子走了进来,就像带来了热和光。
5、如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:要活下去!
6、她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间,就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。
7、也许凡人都是弃儿,因为出生本身仿佛就是上帝把你遗弃到这个人世间来的。
8、她那副样子,好像是在回顾遥远的往昔,才忽然坐到岛村身边的。
9、在表兄举行婚礼的可庆可贺的日子里,亡父遗留下来的礼服装饰过我的躯体,而在举行数不清的葬礼的日子里,却把我送到了墓地。我终于成了参加葬礼的名人了。
10、感情这种东西,已经不可依赖,如今世道变成这个样子。越是有才能的人,感情就越脆弱。
11、茫茫的银河悬在眼前,仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地,真是美的令人惊叹不已。
12、一切显得落寞,虚空。善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的,更让人难过的是迷失了一颗心。
13、我完全明白了。你最好还是不要下到我的世界来。被我拉出来的人,会被封锁在深渊的。要不就可怕喽。我和你来自不同的世界,我将终生向往你,回忆你,感谢你。
14、即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我,一个天涯孤客心底所拥有的自由。
15、一朵花比一百朵花更美丽。凌晨四点钟,看到海棠花未眠。它盛放,含有一种哀伤的美。如果说,一朵花很美,那么我有时就会不由地自语道:要活下去!
16、不是欣赏舞蹈家栩栩如生的**舞蹈艺术,而是欣赏他自己空想的舞蹈幻影,仿佛憧憬那不曾见过的爱情一样。
17、我的头脑恍如变成了一池清水,一滴滴溢了出来,后来什么都没有留下,顿时觉得舒畅了。
18、他爱护的我就爱护,他难过的我就难过,即使这不是真正的最完美的现实,却是令我揪心的现实啊!
19、江口老人在六七十年生涯中,当然经历过与女人露出丑态邂逅的夜晚。而且这种丑态反而难以忘怀。那不是容貌丑陋的问题,而是女人不幸人生的扭曲所带来的丑陋。
20、我处在一种美好的空虚心境里,不管人家怎样亲切对待我,都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户,也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起。我的头脑变成一泓清水,滴滴答答地流出来,以后什么都没有留下,只感觉甜蜜的愉快。
21、当我拥有你,无论是在百货公司买领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你,即便面对鸟语花香我也兴味索然。一切显得落寞,虚空。善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的,更让人难过的是迷失了一颗心。
22、秋天也是从脚心的颜色、指甲的色泽中出来的。入夏之前,让我赤着脚吧。秋天到来之前,把赤脚藏起来吧。夏天把指甲修剪干净吧。初秋让指甲留点肮脏是否更暖和些呢。秋天曲肱为枕,胳膊肘都晒黑了。假使入秋食欲不旺盛,就有点空得慌了。耳垢太厚的人是不懂得秋天的。
23、黄昏时分,下了一场暴雨。巍巍群山染上了一层白花花的颜色。远近层次已分不清了。前面的小河,眼看着变得混浊,成为黄汤了。流水声更响了。这么大的雨,舞女们恐怕不会来演出了吧。我心里这么想,可还是坐立不安,一次又一次地到浴池去洗澡。
24、山间的路氤氲着雾气,衣服被蒙蒙的雨打湿,胸前和双脚本该觉得冷,背后却因为疾步而行被汗湿,更因为难耐的情绪而焦躁。初识爱情在这样年轻的年纪,在这样如梦似幻的山里,就注定这是一场足以铭记但是却不可能结果的感情。
川端康成语录4
1、当我拥有你,无论是在百货公司买领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你,即便面对鸟语花香我也兴味索然。一切显得落寞,虚空。善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的,更让人难过的是迷失了一颗心。——川端康成《伊豆的舞女》
2、山间的路氤氲着雾气,衣服被蒙蒙的雨打湿,胸前和双脚本该觉得冷,背后却因为疾步而行被汗湿,更因为难耐的情绪而焦躁。初识爱情在这样年轻的年纪,在这样如梦似幻的山里,就注定这是一场足以铭记但是却不可能结果的感情。——川端康成《伊豆的舞女》
3、凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。感悟:这又是怎样的一种善良柔情与悲悯啊!我仿佛已经看到了,我看到作者颤抖着手,满目怜悯地轻轻爱抚那未眠的海棠花……我仿佛看到了他眼睛里滑落出一滴柔情一滴叹息……我急急地去搜寻作者的名字和介绍——川端康成《花未眠》
4、当我拥有你的时候,无论是在百货公司买一条领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都感动自己是一个幸福的女人。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你以后,即使是面对鸟语花香,我也兴味索然。一切都显得无比落寞,虚空。顿时,宇宙万物和我的灵魂间的路被堵塞了,我那善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的,但更让我痛苦的是迷失了一颗心。——川端康成《伊豆的舞女》
5、但是,这种挚爱之情,不像一件绉纱那样能留下实在的痕迹,纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的,但只要保管得当,五十年或者更早的绉纱,穿在身上照样也不褪色,而人的这种依依之情,却没有绉纱长。——川端康成《雪国》
6、千重子隐隐约约觉察到真一在爱她,她的告白也许是让自己爱着的人了解自己的身世,可是真一却听不出来。相反地,使他感觉到她的语音里包含拒绝他的爱——川端康成《古都》
7、不是欣赏舞蹈家栩栩如生的肉体舞蹈艺术,而是欣赏他自己空想的舞蹈幻影,仿佛憧憬那不曾见过的爱情一样。——川端康成《雪国》
8、“女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的——川端康成”
9、感情这种东西,已经不可依赖,如今世道变成这个样子。越是有才能的人,感情就越脆弱。——川端康成《花的圆舞曲》
10、美在于发现,在于邂逅,是机缘。——川端康成
11、她面对着枕旁的梳妆台照了照镜子。“天到底亮了。我要回去了。”岛村朝她望去,突然缩了缩脖子。镜子里白花花闪烁着的原来是雪。在镜中的雪里现出了女子通红的脸颊。这是一种无法形容的纯洁的美。也许是旭日东升了,镜中的雪愈发耀眼,活像燃烧的火焰。浮现在雪上的女子的头发也闪烁着紫色的光,更增添了乌亮的色泽。——川端康成《雪国》
12、春空千鹤幻如梦。——川端康成
13、自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。——川端康成
14、苗子把嘴凑到千重子耳边,悄悄地说:“千重子小姐的床铺已经暖和了,我到旁边的铺位去。”——川端康成《古都》
15、她,就是那舞女。洁白的裸体,修长的双腿,站在那里宛如一株小梧桐。我看到这幅景象仿佛有一股清泉荡漾着我的心。——川端康成《伊豆的舞女》
16、舞女从楼上端茶下来。她刚在我的面前跪坐下来,脸就臊红了,手不停地颤抖,茶险些从茶碟上掉下来,于是她就势把它放在铺席上了。茶碗虽没落下,茶却洒了一地。看见她那副羞涩柔媚的表情,我都惊呆了。——川端康成《伊豆的舞女》
17、暴雨声中,远处隐约传来了咚咚的鼓声。我几乎要把挡雨板抓破似的打开了它,把身子探了出去。鼓声迫近了。风雨敲打着我的头。我闭目聆听,想弄清那鼓声是从什么地方传来、优势怎样传来的。良久,又传来了三弦琴声。还有女人尖叫声、嬉闹的欢笑声。我明白了,艺人们被召到小客店对面的饭馆,在宴会上演出。我期待着那边结束之后,她们会到这边来。但是,那边的筵席热闹非凡,看来要一直闹腾下去。女人刺耳的尖叫声像一道道闪电,不时地滑坡黑魆魆的夜空。我心情紧张,一直敞开门扉,惘然呆坐着。每次听见鼓声,心胸就豁然开朗。——川端康成《伊豆的舞女》
18、我的头脑恍如变成了一池清水,一滴滴溢了出来,后来什么都没有留下,顿时觉得舒畅了。——川端康成《伊豆的舞女》
19、我处在一种美好的空虚心境里,不管人家怎样亲切对待我,都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户,也是极其应当的`。我感到所有的一切都融合在一起。——川端康成《伊豆的舞女》
20、她好像一个在荒村的水果店里的奇怪的水果,独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。——川端康成《雪国》
21、玻璃上只映出姑娘一只眼睛,她反而显得更加美了。——川端康成《雪国》
22、缀满银河的星辰,耀光点点,清晰可见,连一朵朵光亮的云彩,看起来也像粒粒银砂子,明澈极了。——川端康成《雪国》
23、“女人真是不可思议。”大木好像逃避似地说,“有两三个人,对小说是写自己的事,自己就是那小说的模特深信不疑。而实际上她们却是作者从不认识、也从未见过的与作品毫无关联的女人……这真是一种妄想啊!”“我想,因为处境悲哀的女人太多了,能够借这种妄想聊以自 慰。”——川端康成《美丽与悲哀》
24、她那合上的浓密睫毛,看起来好像是半睁着的黑眸子。——川端康成《雪国》
25、这种焦灼不安的样子,像是夜间动物害怕黎明,焦灼地来回转悠似的。——川端康成《雪国》
26、她那副样子,好像是在回顾遥远的往昔,才忽然坐到岛村身边的。——川端康成《雪国》
川端康成语录5
1、凌晨四点钟看到海棠花未眠。
2、感情这种东西,已经不可依赖,如今世道变成这个样子。越是有才能的人,感情就越脆弱。
3、凌晨四点钟,看到海棠花未眠。——《花未眠》
4、我在根底上是东方人。
5、一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。
6、风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。
7、如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:“要活下去!”
8、死亡等于拒绝一切理解。
9、凌晨四点,看到海棠花未眠。
10、女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的。
11、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!
12、我们都是上帝之子,每一个降生就像是被上帝抛下… 因为我们是上帝之子,所以抛弃在前,拯救在后。
13、即使靠一枝笔沦落于赤贫之中 我微弱而敏感的心灵也已无法和文学分开。
14、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了! 自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。 死亡等于拒绝一切理解 人是不断消失在过去的日子里的 美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
15、你连指尖都泛出好看的颜色。
16、死亡是拒绝一切理解的。
17、当我拥有你,无论是在百货公司买领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你,即便面对鸟语花香我也兴味索然。一切显得落寞,虚空。善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的,更让人难过的是迷失了一颗心。
18、美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。
19、即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我,一个天涯孤客心底所拥有的自由。
20、凌晨四点醒来,发现海棠未眠。 如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:“要活下去!”
21、驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
22、秋天也是从脚心的颜色、指甲的色泽中出来的。入夏之前,让我赤着脚吧。秋天到来之前,把赤脚藏起来吧。夏天把指甲修剪干净吧。 初秋让指甲留点肮脏是否更暖和些呢。秋天曲肱为枕,胳膊肘都晒黑了。 假使入秋食欲不旺盛,就有点空得慌了。耳垢太厚的人是不懂得秋天的。
23、穿过县界长长的隧道,便是雪国,夜空下一片白茫茫。
24、人们在庭院的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。焰火的响声夹杂着虫鸣,连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣,是从地底迸发出来的。
25、生并非死的对立面,死潜伏于生之中。
26、人是不断消失在过去的日子里的。
27、美在于发现,在于邂逅,是机缘。 凌晨四点钟,看到海棠花未眠 生并非死的对立面,死潜伏于生之中。 即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我,一个天涯孤客心底所拥有的自由。 驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
川端康成语录6
1、一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。
2、风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。
3、如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:“要活下去!”
4、死亡等于拒绝一切理解。
5、凌晨四点,看到海棠花未眠。
6、女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的。
7、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!
8、当我拥有你,无论是在百货公司买领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你,即便面对鸟语花香我也兴味索然。一切显得落寞,虚空。善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的,更让人难过的是迷失了一颗心。
9、美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。
10、即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我,一个天涯孤客心底所拥有的自由。
11、凌晨四点醒来,发现海棠未眠。 如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:“要活下去!”
12、驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
13、凌晨四点钟看到海棠花未眠。
14、感情这种东西,已经不可依赖,如今世道变成这个样子。越是有才能的人,感情就越脆弱。
15、凌晨四点钟,看到海棠花未眠。——《花未眠》
16、我在根底上是东方人。
17、秋天也是从脚心的颜色、指甲的色泽中出来的。入夏之前,让我赤着脚吧。秋天到来之前,把赤脚藏起来吧。夏天把指甲修剪干净吧。 初秋让指甲留点肮脏是否更暖和些呢。秋天曲肱为枕,胳膊肘都晒黑了。 假使入秋食欲不旺盛,就有点空得慌了。耳垢太厚的人是不懂得秋天的。
18、穿过县界长长的隧道,便是雪国,夜空下一片白茫茫。
19、人们在庭院的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。焰火的响声夹杂着虫鸣,连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣,是从地底迸发出来的。
20、生并非死的对立面,死潜伏于生之中。
21、人是不断消失在过去的日子里的。
22、美在于发现,在于邂逅,是机缘。 凌晨四点钟,看到海棠花未眠 生并非死的对立面,死潜伏于生之中。 即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我,一个天涯孤客心底所拥有的自由。 驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
23、我们都是上帝之子,每一个降生就像是被上帝抛下… 因为我们是上帝之子,所以抛弃在前,拯救在后。
24、即使靠一枝笔沦落于赤贫之中 我微弱而敏感的心灵也已无法和文学分开。
25、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了! 自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。 死亡等于拒绝一切理解 人是不断消失在过去的日子里的 美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
26、你连指尖都泛出好看的颜色。
27、死亡是拒绝一切理解的。
第三篇:川端康成语录
川端康成语录
1、荒废时间等于荒废生命。——川端康成2、即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我,一个天涯孤客心底所拥有的自由。
3、人们在庭院的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。焰火的响声夹杂着虫鸣,连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣,是从地底迸发出来的4、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
5、美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。--《不灭的美》
6、美丽与悲哀中,庆子说的——女人的恨,不就是爱吗?——川端康成7、我们都是上帝之子,每一个降生就像是被上帝抛下…因为我们是上帝之子,所以抛弃在前,拯救在后。
8、你连指尖都泛出好看的颜色9、5、当我拥有你,无论是在百货公司买领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你,即便面对鸟语花香我也兴味索然。一切显得落寞,虚空。善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的,更让人难过的是迷失了一颗心。
10、女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的11、穿过县界长长的隧道,便是雪国。——川端康成12、即使靠一枝笔沦落于赤贫之中我微弱而敏感的心灵也已无法和文学分开。
13、如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:“要活下去!”14、1、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!
15、千只鹤中的文子说一句:“死亡等于拒绝一切理解”.16、凌晨四点钟,看到海棠花未眠——《花未眠》
17、读者方面,从一字一句阅读开始,通过读完一篇,这观赏就是一个心理学的过程。——川端康成18、美在于发现,在于邂逅,是机缘。凌晨四点钟,看到海棠花未眠生并非死的对立面,死潜伏于生之中。即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我,一个天涯孤客心底所拥有的自由。驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
19、秋天也是从脚心的颜色、指甲的色泽中出来的。入夏之前,让我赤着脚吧。秋天到来之前,把赤脚藏起来吧。夏天把指甲修剪干净吧。初秋让指甲留点肮脏是否更暖和些呢。秋天曲肱为枕,胳膊肘都晒黑了。假使入秋食欲不旺盛,就有点空得慌了。耳垢太厚的人是不懂得秋天的。
20、美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。——川端康成21、美在于发现,在于邂逅,是机缘。——川端康成22、风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。——川端康成23、人是不断消失在过去的日子里的。——川端康成24、自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。——川端康成25、一朵花比一百朵花更美丽。——川端康成26、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!——川端康成27、雪国里岛村也有一句:“女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的”.28、人家问至理名言,有人答语言艺术
29、生并非死的对立面,死潜伏于生之中
30、他明知对于女子来说不会是徒劳的,可是却劈头给了她一句“徒劳”,这样说过之后,似乎反而觉得她的存在变得更纯真了。——《雪国》
31、一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。——川端康成32、我在根底上是东方人。——川端康成33、驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。——川端康成
第四篇:川端康成经典语录
川端康成经典语录
川端康成经典语录1
1.穿过县界长长的隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。一位姑娘从对面座位上站起身子,把岛村座位前的玻璃窗打开。一股冷空气卷袭进来。姑娘将身子探出窗外,仿佛向远方呼
2.船舱里的煤油灯熄灭了。船上的生鱼味和潮水味变得更加浓重。在黑暗中,少年的体温温暖着我。我任凭泪泉汹涌。我的头脑恍如变成了一池清水,一滴滴溢了出来,后来什么都没有留下,顿时觉得舒畅了。
3.但是,看上去她那种对城市事物的憧憬,现在已隐藏在淳朴的绝望之中,变成一种天真的梦想。他强烈地感到:她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满,不如说是一种单纯的徒劳。她自己没有显
4.但他对这种奇妙的因缘,并不觉得怎么奇怪,倒是对自己不觉得奇怪而感到奇怪。 ——川端康成《雪国》
5.岛村把这间奇特的房子扫视了一圈。只有南面开了一个低矮的窗,但细格的纸门却是新糊的,光线很充足。墙壁也精心地贴上了毛边纸,使人觉得恍如钻进了一个旧纸箱。不过头上的屋顶全露出来,连接着窗
6.岛村不知怎地,内心深处仿佛感到:凭着指头的感触而记住的女人,与眼睛里灯火闪映的女人,她们之间会有什么联系,可能会发生什么事情。这大概是还没有从暮景的镜中清醒过来的缘故吧。他无端地喃喃
7.岛村仿佛坐上了某种非现实的东西,失去了时间和距离的概念,陷入了迷离恍惚之中,徒然地让它载着自己的身躯奔驰。 ——川端康成《雪国》
8.岛村感到百无聊赖。发呆地凝望着不停活动的左手手指。因为只有这个手指,才能使他清楚地感到就要去会见的那个女人。奇怪的是,越是急于想把她清楚地回忆起来,印象就越模糊。在这扑朔迷离的记忆中
9.岛村看见这种悲愁,没有觉得心酸,就像是在梦中看见了幻影一样。 ——川端康成《雪国》
10.对面的层峦和山麓的屋顶在迷濛的雨中浮现出来。 ——川端康成《雪国》
11.风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。
12.感情这种东西,已经不可依赖,如今世道变成这个样子。越是有才能的人,感情就越脆弱。
13.歌声清澈得近乎悲戚,马上就能引起回声似的。 ——川端康成《雪国》
14.花开即死亡。 ——川端康成
16.即使靠一枝笔沦落于赤贫之中我微弱而敏感的心灵也已无法和文学分开。
17.镜中的雪越发耀眼,活像燃烧的火焰。 ——川端康成《雪国》
18.驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。 ——川端康成《雪国》
20.凌晨四点,发现海棠花未眠,如果说一朵花很美,那么我就要活下去° ——川端康成
23.那棵红得那么鲜艳的,是什么树呢?“漆树。”苗子抬起眼回答。这当,原来用颤抖的手拢起的头发,不知为什么,一头黑发突然散开,一直披到后背?。 “哎呀!”苗子红了脸,归拢头发卷起,
24.南伊豆是小阳春天气,一尘不染,晶莹透明,实在美极了。在浴池下方的上涨的小河,承受着暖融融的阳光。昨夜的烦躁,自己也觉得如梦如幻。 ——川端康成《伊豆的舞女》
27.披上一层薄雪的杉林,分外鲜明地一株株耸立在雪地上,凌厉地伸向苍穹。 ——川端康成《雪国》
28.贫寒之中自有一种强劲的生命力。 ——川端康成《雪国》
29.千重子低着头。水木真一的面影浮上眼前。那是年幼时的真一——描眉,涂口红,化妆,身穿王朝风格的衣服,坐在祗园祭彩车顶端。不用说,那时千重子也小。 ——川端康成《古都》
30.秋天也是从脚心的颜色、指甲的色泽中出来的。入夏之前,让我赤着脚吧。秋天到来之前,把赤脚藏起来吧。夏天把指甲修剪干净吧。初秋让指甲留点肮脏是否更暖和些呢。秋天曲肱为枕,胳膊肘都晒黑了。
31.人们在庭院的草坪上放焰火。少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。焰火的响声夹杂着虫鸣,连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。我觉得秋天就像虫鸣,是从地底迸发出来的。
32.人是不断消失在过去的日子里的。
33.山间的路氤氲着雾气,衣服被蒙蒙的雨打湿,胸前和双脚本该觉得冷,背后却因为疾步而行被汗湿,更因为难耐的情绪而焦躁。初识爱情在这样年轻的年纪,在这样如梦似幻的山里,就注定这是一场足以铭记但是却不可能结果的感情。
34.山脚下的河流,仿佛是从杉树顶梢流出来的。 ——川端康成《雪国》
35.生并非死的对立面,死潜伏于生之中。
36.生存本身就是一种徒劳。 ——川端康成《雪国》
37.死亡是拒绝一切理解的。
38.她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间,就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。 ——川端康成《雪国》
39.我处在一种美好的空虚心境里,不管人家怎样亲切对待我,都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户,也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起。我的头脑变成
川端康成经典语录2
1、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!
2、我在根底上是东方人。
3、凌晨四点钟看到海棠花未眠。
4、即使靠一枝笔沦落于赤贫之中我微弱而敏感的心灵也已经无法和文学分开。
5、当我拥有你,无论是在百货公司买领带,还是在厨房收拾一尾鱼,我都觉得很幸福。爱就像一股暖流滋润着我。当我失去你,即便面对鸟语花香我也兴味索然。一切显得落寞,虚空。善于感知的心变得迟钝,甚至无法捕捉自己的灵魂。失去了恋人是悲伤的,更让人难过的是迷失了一颗心。
6、驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
7、秋天也是从脚心的颜色、指甲的色泽中出来的。在入夏之前,让我赤着脚吧。秋天到来之前,把赤脚藏起来吧。夏天把指甲修剪干净吧。初秋让指甲留点肮脏是否更暖和些呢。秋天曲肱为枕,胳膊肘都晒黑了。假使入秋食欲不旺盛,就有点空得慌了。耳垢太厚的人是不懂得秋天的。
8、死亡等于拒绝一切理解
9、女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的
10、一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。
11、美在于发现,在于邂逅,是机缘。凌晨四点钟,看到海棠花未眠生并非死的对立面,死潜伏于生之中。即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我,一个天涯孤客心底所拥有的自由。驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
12、死亡是拒绝一切理解的。
13、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。
14、风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。
15、凌晨四点醒来,发现海棠未眠。如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:“要活下去!”
16、凌晨四点,看到海棠花未眠。
17、感情这种东西,已经不可依赖,如今世道变成这个样子。越是有才能的人,感情就越脆弱。
18、你连指尖都泛出好看的颜色。
19、我们都是上帝之子,每一个降生就像是被上帝抛下。因为我们是上帝之子,所以抛弃在前,拯救在后。
20、穿过县界长长的隧道,便是雪国,夜空下一片白茫茫。
21、但是,看上去她那种对城市事物的憧憬,现在已隐藏在淳朴的绝望之中,变成一种天真的梦想。他强烈地感到:她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满,不如说是一种单纯的徒劳。她自己没有显露出寂寞的样子,然而在岛村的眼里,却成了难以想象的哀愁。如果一味沉溺在这种思绪里,连岛村自己恐怕也要陷入缥缈的感伤之中,以为生存本身就是一种徒劳。但是,山中的冷空气,把眼前这个女子脸上的红晕侵染得更加艳丽了。
22、凌晨四点,看到海棠花未眠。
23、一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。
24、山脚下的河流,仿佛是从杉树顶梢流出来的。
25、也许凡人都是弃儿,因为出生本身仿佛就是上帝把你遗弃到这个人世间来的。
26、凌晨四点,发现海棠花未眠,如果说一朵花很美,那么我就要活下去。
27、贫寒之中自有一种强劲的生命力。
28、这条乡间小径,铺满了落叶,壁峭路滑,崎岖难行。我下气不接上气,反而豁出去了。我用时候支撑膝头,加快了步子。眼看一行人落在我的后头,只听见林间送来说话的声音。舞女肚子撩起衣服下摆,急匆匆地跟上了我。她走在我身后,保持不到两米的距离。她不想缩短距离,也不愿拉开距离。我回过头去同她攀谈。她吃惊似得嫣然一笑,挺住脚步回答我,舞女说话时候,我等着她赶上来,她却依然驻足不前。非等我起步,她才迈脚。小路曲曲弯弯,变得更加的险峻,我越发加快步子,舞女还是在后头保持二米左右的距离,埋头攀登。重峦叠嶂,寥无声息。其余的人远远落在我们的后面,连说话的声音也听不见了。
29、驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
30、岛村不知怎地,内心深处仿佛感到:凭着指头的感触而记住的女人,与眼睛里灯火闪映的女人,她们之间会有什么联系,可能会发生什么事情。这大概是还没有从暮景的镜中清醒过来的缘故吧。他无端地喃喃自语:那些暮景的流逝,难道就是时光流逝的象征吗?
31、死亡等于拒绝一切理解。
32、以朋友相待,不向你求欢。
33、岛村感到百无聊赖。发呆地凝望着不停活动的左手手指。因为只有这个手指,才能使他清楚地感到就要去会见的那个女人。奇怪的是,越是急于想把她清楚地回忆起来,印象就越模糊。在这扑朔迷离的记忆中,也只有这手指所留下的几许感触,把他带到远方的女人身边。
34、自杀并不可怕,比自杀更可怕的是失望和厌世。
35、我在根底上是一名东方人。
36、我这个二十岁的人,一再严肃地反省到自己由于孤儿根性养成的怪脾气,我正因为受不了那种令人窒息的忧郁感,这才走上伊豆的旅程。
37、穿过县界长长的隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。一位姑娘从对面座位上站起身子,把岛村座位前的玻璃窗打开。一股冷空气卷袭进来。姑娘将身子探出窗外,仿佛向远方呼唤似地喊道:‘站长先生,站长先生!’
38、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!
39、但他对这种奇妙的因缘,并不觉得怎么奇怪,倒是对自己不觉得奇怪而感到奇怪。
40、黄昏时分,下了一场暴雨。巍巍群山染上了一层白花花的颜色。远近层次已分不清了。前面的小河,眼看着变得混浊,成为黄汤了。流水声更响了。这么大的雨,舞女们恐怕不会来演出了吧。我心里这么想,可还是坐立不安,一次又一次地到浴池去洗澡。
41、南伊豆是小阳春天气,一尘不染,晶莹透明,实在美极了。在浴池下方的上涨的小河,承受着暖融融的阳光。昨夜的烦躁,自己也觉得如梦如幻。
42、镜中的雪越发耀眼,活像燃烧的火焰。
43、月儿皎洁得如同一把放在晶莹冰块上的刀。
44、歌声清澈得近乎悲戚,马上就能引起回声似的。
45、叶子近乎悲戚的优美的声音,仿佛是某座雪山的回音,至今仍然在岛村的耳边萦绕。
46、这种孤独驱散了哀愁,蕴含着一种豪放的意志。
47、岛村看见这种悲愁,没有觉得心酸,就像是在梦中看见了幻影一样。
48、茫茫的银河悬在眼前,仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地,真是美的令人惊叹不已。
49、菊治正像一个被咒语镇住和坠入麻痹的深渊的人,到了极限,反而感到自己摆脱了那种咒语的束缚和麻痹。犹如已经中毒的人,最后服极量的毒药,反而成了解毒剂而出现奇迹。
川端康成经典语录3
1、突击建筑的房屋,一栋栋拔地而起。新街区杂乱无章。在我看来,这是人世间的一种生机。——川端康成《名人》
2、就是现今的日本,昙花一现的奇才也并不罕见。无论是对个人还是对民族来说,人的能力常常会遭遇这种命运。——川端康成《名人》
3、成为名人之前,战斗是振奋人心的;成为名人之后,尤其是晚年的战斗,人们都相信他是不败的;面临战斗,他本人也坚信必胜。这倒是悲剧。——川端康成《名人》
4、听说棋手的性格大致有两类。一类是同别人下棋时自己觉得能力不足型的,另一类是胸有成竹型的。——川端康成《名人》
5、大概围棋也如同能乐、茶道一样,早已根深蒂固地成为日本不可思议的传统了。——川端康成《名人》
6、就以棋道来说吧,日本和东方自古以来的美德也不复存在,一切的一切都依靠精打细算和规则办事。——川端康成《名人》
7、像我这样的人,与其想对手的事,不如全神贯注到棋境中去。——川端康成《名人》
8、旗鼓相当的对立也可以招人青睐,倒不一定希望优势绝对集中在一人身上。——川端康成《名人》
9、正如将棋名人的争夺战一样,霸权的价值很重要,名人的段位成了优胜奖旗似的称号,成了兴办体育比赛者的商品。——川端康成《名人》
10、名人绝不会故意哗众取宠,显示自己的悲壮和痛苦。——川端康成《名人》
11、常言道,围棋赛七成是先手取胜,名人执白旗,败给七段也是正常。外行人不了解这一点。——川端康成《名人》
12、名人顺从自己异常的天命生活过来了,顺从天命,难道可以说成是违逆天命吗?——川端康成《名人》
13、下围棋和将棋是不能了解对手性格的。——川端康成《名人》
14、日本武道和艺道的精神息息相通,同宗教的教义也是息息相通的。围棋是最好的象征。——川端康成《名人》
15、通过对局可以看出对手的性格云云,然而从围棋的精神来看,这种说法倒是不适当。——川端康成《名人》
16、一个民族的智慧,过去光辉灿烂,现在略为减弱;或是过去到现在一直被埋没,将来却一定会发挥出来,这种例子肯定也很多。——川端康成《名人》
17、我恍如从异常的世界逃脱了出来。妇女们大概是拾柴火回家烧饭吧。海呈现出一派冬日的景色。太阳显得暗淡无光,突然昏沉下来。——川端康成《名人》
18、日本的精神超过了模仿和引进。——川端康成《名人》
19、这是一个小阳春的天气。大岛依稀可辨。不甚暖和的海面上,老鹰在翱翔。庭院的草坪边缘,立着一排松树,给海镶上了一道绿边。——川端康成《名人》
20、一旦输棋,常胜的桂冠终究会丢掉,生命也会消逝。——川端康成《名人》
21、与其说这是名人主动出卖,莫如说是被报社引诱了。这种一旦爬上名人地位,到死也是名人的终身制段位制,如同日本各种艺道的流派和师家的执照一样,是封建时代的遗物。——川端康成《名人》
22、不论是睡是醒,胜负的形势总是在脑际盘旋。——川端康成《名人》
23、在中国,人们把围棋看成是超凡脱俗的游艺,充满了天地之元气,三百六十有一路中,包含着天地自然和人生哲理。——川端康成《名人》
24、棋道的风雅已经衰落,尊敬长辈的传统已经丧失,彼此的人格也不受尊重了。名人一生中最后一盘棋,受到了当今合理主义的折磨。——川端康成《名人》
25、以胜负为职业的人,一般来说也喜欢其他的胜负游戏。——川端康成《名人》
26、从前,一旦成了名人,就担心有损于名人的权威,连练习也回避同仁对弈。——川端康成《名人》
27、在重视胜负的世界里,不切实际地把英雄吹捧上天,也许是观众的一种嗜好。——川端康成《名人》
川端康成经典语录4
1、我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!
2、我在根底上是东方人。
3、死亡等于拒绝一切理解。
4、女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的。
5、人是不断消失在过去的日子里的。
6、美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。--《不灭的美》
7、风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。--《美的存在于发现》
8、一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。--《纯真的声音》
9、驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。《雪国》
10、美在于发现,在于邂逅,是机缘。
川端康成经典语录5
1、凌晨四点钟看到海棠花未眠。——川端康成《花未眠》
2、我之所以发现花未眠,大概也是我独自住在旅馆里,凌晨四时就醒来的缘故吧——川端康成《花未眠》
3、美是邂逅所得,是亲近所得《花未眠》
4、凌晨四点醒来,发现海棠未眠。如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:“要活下去!”——川端康成《花未眠》
5、凌晨四点凝视海棠花,更觉得它美极了。它盛放,含有一种哀伤的美。——川端康成《花未眠》
6、自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的,正因为人感受美的能力是有限的,所以说人感受到的美是有限的,自然的美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的,是很有限的,这是我的实际感受,也是我的感叹。人感受美的能力,既不是与时代同步前进,也不是伴随年龄而增长。——川端康成《花未眠》
7、如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:“要活下去!”——川端康成《花未眠》
8、竹林用寂寞、体贴、纤细的感情眷恋着阳光,再没有什么东西比得上它了。——川端康成《花未眠》
9、凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。凌晨四点凝视海棠花,更觉得它美极了。它盛放,含有一种哀伤的美。花未眠这众所周知的事,忽然成了新发现花的机缘。一朵花也是好的。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的,正因为人感受美的能力是有限的,所以说人感受到的美是有限的,自然的美是无限的美是邂逅所得,是亲近所得。岚山总是美的。自然总是美的。不过,有时候,这种美只是某些人看到罢了。——川端康成《花未眠》
10、凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。——川端康成《花未眠》
11、凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。凌晨四点凝视海棠花,更觉得它美极了。它盛放,含有一种哀伤的美。凌晨四点的海棠花,应该说也是难能可贵的。如果说,一朵花很美,那么我有时就会不由地自语道:要活下去!美是邂逅所得,是亲近所得。我之发现花未眠,大概也是我独自住在旅馆里,凌晨四时就醒来的缘故吧。——川端康成《花未眠》
12、凌晨三四点,看海棠花未眠。——川端康成《花未眠》
13、人感受美的能力是有限的……人感受美的能力,既不是与时代同步前进,也不是伴随年龄而增长。——川端康成《花未眠》
14、去年岁暮,我在京都观察晚霞,就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。我以前曾看见长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。这只茶碗的黄色带红釉子,的确是日本黄昏的天色,它渗透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。观赏这只茶碗的时候,我脑中不由地浮现出场本繁二郎的画来。那是一幅小画。画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上,泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。这的确是日本黄昏的天色,它渗入我的心。场本繁二郎画的霞彩,同长次郎制造的茶碗的颜色,都是日本色彩。在日暮时分的京都,我也想起了这幅画。于是,繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空,三者在我心中相互呼应,显得更美了。——川端康成《花未眠》
15、凌晨四点,看到海棠花未眠。——川端康成《花未眠》
16、美在于发现,在于邂逅,是机缘。凌晨四点钟,看到海棠花未眠。《花未眠》
17、凌晨四点钟,我看见海棠花未眠。总觉得这时,你应该在我身边。——川端康成《花未眠》
18、自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的,正因为人感受美的能力是有限的,所以说人感受到的美是有限的,自然的美是无限的。——川端康成《花未眠》
19、凌晨4点起来发现海棠未眠。——川端康成《花未眠》
20、岚山总是美的。自然总是美的。不过,有时候,这种美只是某些人看到罢了。——川端康成《花未眠》
21、凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。感悟:这又是怎样的一种善良柔情与悲悯啊!我仿佛已经看到了,我看到作者颤抖着手,满目怜悯地轻轻爱抚那未眠的海棠花……我仿佛看到了他眼睛里滑落出一滴柔情一滴叹息……我急急地去搜寻作者的名字和介绍——川端康成《花未眠》
22、早晨六点钟,海棠花未眠。《花未眠》
23、美在于发现,在于邂逅,是机缘。凌晨四点钟,看到海棠花未眠即使和幽灵同处地狱也能心安理得;随便什么时候都能拔腿而去。这就是我,一个天涯孤客心底所拥有的自由。——川端康成《花未眠》
川端康成经典语录6
1、池边另一侧树荫那里,马醉木也开了白花,一副拘谨的样子。千重子想到奈良。有很多松树虽然还不是大树,但姿态优美。如果没有樱花,松树的绿色应该也会引人注目。不,松树那洁净的翠绿和池水正使得花团锦簇的红色垂枝樱愈发显得千娇百媚
2、儿子不能因为父亲的技术高超,自己就可以偷懒;有时即使勤奋学习,还不一定能学到手。
3、一个人在一生当中,也需要做一两件可怕的坏事吧。
4、比起典礼的伴奏和节日的喧闹来,还是重山叠峦那悠扬的音乐和森林的歌声更能渗进千重子的心坎。她仿佛穿过北山浓重的彩虹,倾听那音乐和歌声……
5、他凭倚在桥栏杆上,闭上眼睛,想倾听那几乎听不见的潺潺流水声,而不是人潮或电车的轰鸣。
6、一个人-女人也罢,对自己所说的话,最好要坚持到底,不要改变。
7、千重子看见火光映照的山色和夜空,不由得感受到这是初秋的景象
8、年轻姑娘穿得太朴素了,总是不太好。
9、一个健康的劳动者形象,眼睛里却蕴含着深沉而忧郁的神色。
10、幻影,也许就隐藏在男人的心里、脑子里,或者别的什么地方。
11、也许幸运是暂时的,而孤独却是长久的。
12、幻影是不能践踏的。践踏了只能自食其果。
13、众所周知,千年的古都早就引进了西洋的新玩意儿。原来京都人也还有这一面哩。
14、梦的最后在绿色中滑落的那个绿色,有可能是留在心中的北山杉。
15、工艺不精之辈的手艺,有什么不敢当的呢。
16、绸缎是用眼睛来选购的,光凭嘴巴买货,不正说明没有眼力吗?商人嘛,看一眼就识货了,尽管我们的廉价货多。
17、一个女孩子要能像杉树那样得到栽培,挺拔地成长起来就好了。
18、人就像是上帝的孩子,先遗弃再来拯救。
19、再也没有什么比人更可爱了。但是,有时我在山中一觉醒来,忽然想到:如果在这个地球上没有人类,将会成什么样子呢……
20、春天,西山柔和的暮色,几乎把京都的半边天染上了一层淡淡的霞光。
21、万物就像你那亮乌乌的头发,都在延伸成长。
22、日本的庭园不都是富于幻想的吗?这就如同人们对醍醐寺庭园里的桧叶金发藓总爱嚷嚷什么富于幻想呀,富于幻想的,反而令人讨厌。
23、千重子的悲哀渐渐减退。也许她本来就不是悲伤,而是同苗子邂逅而感到惊讶、慌张和困惑。但是,莫非女孩子命中注定,生来就是要落泪?
24、不卖力气是做不好工作的。
25、千重子连脖颈都搽上了一层淡红粉。这脖子又白又嫩,光滑润泽,富有青春的魅力,特别是上了淡红粉,实在美极了。她不时抚摸着脸颊,眼睛里闪露出叫娇媚的神态。
26、独生女是富于幻想的。
27、人都是上帝的孩子,都是弃儿嘛。
28、一个要继承家业的女孩子家上什么大学。上了大学,反而碍事。倒不如多关心点买卖。
29、姑娘美貌非凡,是无懈可击的。
30、一个人在一生当中,也许要做一两件令人神魂颠倒的、可怕的坏事。
31、花给空气着彩,就连身体也好像染上了颜色。
32、千重子隐隐约约觉察到真一在爱她,她的告白也许是让自己爱着的人了解自己的身世,可是真一却听不出来。相反地,使他感觉到她的语音里包含拒绝他的爱
33、近来有的人一张嘴就是什么观念啦感受的,往后恐怕连颜色都想流行洋派的。
34、我这个人最讨厌带洋名的玩意儿。日本不是自昔日的王朝就有无比优雅的色彩嘛!
35、素雅的和服在万绿丛中把你的美貌衬托得更加迷人啦。你要是穿上华丽的衣裳,会更加漂亮的。
36、那棵红得那么鲜艳的,是什么树呢?”“漆树。”苗子抬起眼回答。这当,原来用颤抖的手拢起的头发,不知为什么,一头黑发突然散开,一直披到后背。“哎呀!”苗子红了脸,归拢头发卷起,口衔发卡别好,但不够用,发卡好像有一些掉在了地上。秀男看着她的姿态和动作,觉得很美。
37、抢走别人的婴儿,恐怕比强盗抢钱财,抢其他东西都罪孽深吧,也许比杀人还要坏!
38、夏季昼长,尚未到夕阳晚照的时分,还不是一抹寂寞的天色。上空燃烧-着璀璨的云霞。
39、千重子隐隐约约觉察到真一在爱她。她的告白,也许是为了让自己爱着的人了解自己的身世。
40、从御池大街往上走,一路上,她看见打睿山到北山的天空一片火红,不禁驻足仰望了好一阵子。
41、任何一种花,每每由于赏花的时间和地点各异,而使人的'感触也各有不同。
42、花朵稀稀疏疏地飘落在樱花树下,有的还漂浮在池子的水面上。不过,大概也只有七八瓣的光景……
43、无论多耿直的人,也难免有各种各样的想法。
44、千重子发现老枫树干上的紫花地丁开了花。
45、雷声越来越凄厉。雷电交加,不时发出天崩地裂似的巨响。这巨响仿佛冲着这两个姑娘的头顶压下来。雨点敲打在杉树末梢上,沙沙作响。每次闪电,一道亮光直闪到地上,把两个姑娘周围的杉树树干都照亮了。转眼间,美丽笔直的树干也变得令人望而生畏。不容思索,马上又是一阵雷鸣
46、小姐,这可能就是我一生的幸福了,趁着没人瞧见,我该回去了。
47、做人最重要的是念旧情啊。
48、花是活的,它的生命虽然短暂,但活得绚丽夺目。来年再含苞,开花,就像大自然一样充满生机
49、我们都是上帝之子,每一个降生就像是被上帝抛下...因为我们是上帝之子,所以抛弃在前,拯救在后。
50、山谷东边的山巅上,耸立着一排排参天的杉树。秀男通过杉树树干的间隙,窥见了金色的晚霞。
51、在这个世界上,要是没有人类,也就不会有京都这个城市。这一带就可能成为自然森林,或者草原荒野,说不定还是野鹿和山猪的天地呢。人类干吗要在这个世界上出现?这是多么可怕啊,人类……
52、像一把宝刀——真一偶尔听人这么说过自己的脸,但从千重子口中还是第一次听到。每次给人这么说时,都是心中有一种东西即将熊熊燃烧之时,“宝刀是不砍人的哟,何况这里又是花下。”真一笑道。
53、腰带还是让我织吧,可以吗?赶在枫叶红了的时候……
54、苗子把嘴凑到千重子耳边,悄悄地说:“千重子小姐的床铺已经暖和了,我到旁边的铺位去。”
55、真一勾勾地望着千重子的侧脸,脸上若有若无地染上了霞彩,恐怕这就是春天给人的一点淡淡的忧伤
56、被雨打落的花都脏透了,还会有落花的景致吗?
57、也许凡人都是弃儿,因为出生本身仿佛就是上帝把你遗弃到这个人世间来的。
58、我想从清水寺那儿看看京城的黄昏,还想看看西山上落日的霞空。听千重子一再这么说,真一便也点头同意。
59、一对孪生姐妹,如果在同一个家庭里,受到同样的抚育,可能会难于分清谁是谁。
60、一个人的前途难以预料啊。
61、千重子低着头。水木真一的面影浮上眼前。那是年幼时的真一——描眉,涂口红,化妆,身穿王朝风格的衣服,坐在祗园祭彩车顶端。不用说,那时千重子也小。
62、总会有什么也不想的幸福时刻吧。
63、秀男,你说得很对,如果没有自己的根,那么自己到底是谁,永远都会是个不解之谜。
64、千重子低下了头,脑海中浮现出水木真一的身影。那是幼年时代的真一。画眉毛,涂口红,化妆打扮成王朝的装束,乘上了祇园节的长刀花车,这是真一的童男形象。当然,那个时候,千重子也是个小孩子。
65、人嘛,恐怕就是这样子了。”
66、枫树正抽出微红的小嫩芽,蝶群在那上面翩翩飘舞,白色点点,衬得实在美极了。两株紫花地丁的叶子和花朵,都在枫树树干生长的青苔上,投下了隐隐的影子。
67、那边的红色垂樱美丽极了。他也是有名的樱树。枝丫下垂,像垂柳一样,并且伸张出去、千重子走到樱树荫下,微风轻轻地吹拂过来,花儿飘落在她的脚边和肩上。
川端康成经典语录7
1、他不寒而栗。黑夜阴森森的,鬼气逼人。它龇牙咧嘴,发出了一股焦臭味。黑夜压在倾倒的墙头上,仿佛要把他吞噬似的——川端康成《花的圆舞曲》
2、感情这种东西,已经不可依赖,如今世道变成这个样子。越是有才能的人,感情就越脆弱。——川端康成《花的圆舞曲》“我不喜欢看见人家认真,也不愿意自己认真。即使在舞台上跳舞,只要一看到观众认真观赏,我马上就感到太没意思了。要认真的话,我就想一个人认真。”——川端康成《花的圆舞曲》
3、不论是结婚或别的什么缘故,初恋的感情是无法消失的。——川端康成《花的圆舞曲》
4、我不喜欢看见人家认真,也不愿意自己认真。——川端康成《花的圆舞曲》
5、哪怕对父母兄弟,也得有见死不救的勇气。要忘掉一般的人情世故,首先要有自我献身的精神。——川端康成《花的圆舞曲》
6、我想,即使是恋爱,只要将这种意志坚持到底,纵然失败也不至于酿成悲剧,就能昂然挺立,通向彼岸。——川端康成《花的圆舞曲》
7、小小的天蓝色花束夹在蔷薇和石竹花当中,反而显出它才是真正的花,鲜艳夺目。——川端康成《花的圆舞曲》
8、不论哪家的新娘子离开家总是要哭一场的。——川端康成《花的圆舞曲》
9、请你好生记住,不光你自己是人,人家也是人。——川端康成《花的圆舞曲》
10、他几乎忘却自己播下的爱情种子,终归结出了果实。该如何去摘取这个干瘪而又酸涩的果实呢?——川端康成《花的圆舞曲》
11、我只想平凡地生活,再没有比这更自由的了。——川端康成《花的圆舞曲》
12、这是一条柏由公路。左侧是沙滩,右侧是一片松林,一望无垠,开阔悦目,柏油马路婉如一条白线。万里晴空,连遥远的伊豆半岛上空也清朗晴明,浮现出富士山的山姿。涛声呼啸。沙滩无尽地伸展。小松树低矮而整齐,是一副坦荡而明亮的景致,还有一片松苗丛生的沙地。到处都是松树——川端康成《花的圆舞曲》
13、不管想跳不想跳,要搞舞蹈就得跳嘛。这就是人生啊。——川端康成《花的圆舞曲》
14、永远毫无遗憾地活下去,这也许就是艺术的根本。——川端康成《花的圆舞曲》
15、在这大自然里,能像鸟儿鸣啭,蝴蝶飞舞那样尽情地跳舞,才是真正的舞蹈啊,舞台上的舞蹈是一种堕落。——川端康成《花的圆舞曲》
16、我认为爱就是意志。——川端康成《花的圆舞曲》
17、要么让沾满灰尘的灵魂弄得更脏,要么让传承至今的身体动作表现出纯洁无瑕,这恐怕需要成为疯子才行。——川端康成《花的圆舞曲》
18、舞蹈家只能用舞蹈的语言来对话,普通语言成了障碍。——川端康成《花的圆舞曲》
川端康成经典语录8
1.与其说昏暗而看不见,毋宁说在黑暗中的记忆里见得更清楚。
2.她,就是那舞女。洁白的裸体,修长的双腿,站在那里宛如一株小梧桐。我看到这幅景象仿佛有一股清泉荡漾着我的心。
3.这个世界太拥挤了。没有比夜更深的伤,没有比梦更短的遗忘,最爱的故事在黎明前死去,最爱的人给我总是惆怅。
4.凌晨四点,看海棠花开。
5.我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!来自川端康成
6.月儿皎洁得如同一把放在晶莹冰块上的刀。——川端康成《雪国》
7.风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。
8.我在根底上是东方人.
9.江口老人在六七十年生涯中,当然经历过与女人露出丑态邂逅的夜晚。而且这种丑态反而难以忘怀。那不是容貌丑陋的问题,而是女人不幸人生的扭曲所带来的丑陋。
10.一个人如果死得快乐,如果认为死是一种恒久的解脱…快乐的死亡总好比灵魂里面最深层次的疼痛。
11.就以棋道来说吧,日本和东方自古以来的美德也不复存在,一切的一切都依靠精打细算和规则办事。——川端康成《名人》
12.凉水或开水都很好喝,温吞吞的水或热水不好喝。
13.人与人之间的厌恶,夫妇之间的最有切肤之感,实在令人生畏。 假如它变成憎恶,那就是最丑陋的憎恶了。
14.凌晨四点醒来,发现海棠未眠。 如果一朵花很美,那么有时我会不由自主地想到:“要活下去!
15.但是,看上去她那种对城市事物的憧憬…眼前这个女子脸上的红晕侵染得更加艳丽了。
16.但是,这种挚爱之情,不像一件绉纱那样能留下实在的痕迹,纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的,但只要保管得当,五十年或者更早的绉纱,穿在身上照样也不褪色,而人的这种依依之情,却没有绉纱长。
17.南伊豆是小阳春天气,一尘不染,晶莹透明,实在美极了。在浴池下方的上涨的小河,承受着暖融融的阳光。昨夜的烦躁,自己也觉得如梦如幻。――川端康成《伊豆的舞女》
18.死亡等于拒绝一切理解――川端康成
19.通过对局可以看出对手的性格云云,然而从围棋的精神来看,这种说法倒是不适当。——川端康成《名人》
20.自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。
川端康成经典语录9
1、要让孩子无罪,那就要按无罪的样子去培育她。——川端康成《波千鸟》
2、菊治在黑暗的深渊里,一边合上眨巴着的眼帘,一边回想起那时候文子毫无抵抗,只有纯洁本身在抵抗。只有卑劣而龌龊的拼命挣扎。他将蹂躏文子的纯洁的胡思乱想化为力量试图玷污雪子的纯洁。虽然这是不祥的毒药,然而雪子那大方的举止,不可避免地引起了菊治对文子的回忆,即便是痛苦得不得了。——川端康成《波千鸟》
3、但是,有时候我也觉得莲花也会在懊悔的火焰中绽开。我爱你,你无论对我做些什么,理应不至于是丑恶的。我犹如夏季的飞蛾扑火。母亲觉得自己丑恶而死去,我却觉得母亲是美的,大概就是在这种梦幻中丧失了自己。——川端康成《波千鸟》
4、一般来说,被不能爱的人所爱之类的话,都是假的啊,对不对?女人喜欢编造这种谎言。——川端康成《波千鸟》
5、我不能使母亲起死回生,然而,我总觉得什么东西使我还活着,为你祈祷幸福的这颗心便坚强起来。我想,这岩石之间也会有拯救人类的污辱和罪孽的地方吧,就像这个孩子坠落而获救那样。——川端康成《波千鸟》
6、眼下的海面上一处处的光群,忽明忽灭,活像繁星在闪烁。到处浮现出依稀亮光。近处可见的波光,东一簇西一簇。远处海面上的亮光,却活像一面镜子,也许这就是群星的聚集吧。凝神远眺,但见远处的光群也在跃动。——川端康成《波千鸟》
7、只有对太田夫人和文子的回忆,像虚幻的蝴蝶似的总也离不开菊治的脑海,也许这就是他变得无力。仿佛可以看见蝴蝶在脑海黑暗的底层飞舞。那不是太田夫人的幽灵,而好像是菊治悔恨的化身。——川端康成《波千鸟》
8、故乡山川心灵美,潺潺流水总低回,高天碧野尽辽阔,色彩浸染儿时我,孤身只影苦寂寞,山峰披带白云朵,叛逆之心猝然逝,祈愿卿子永安逸。——川端康成《波千鸟》
9、语言是空虚的,女人似乎只想留在对方的身边。——川端康成《波千鸟》
10、久住山岳心魂荡,宛如接近大师旁,安于贫穷此人群,有心请教秀山峰,久住山岳猝失踪,山影不锁云雾浓。——川端康成《波千鸟》
11、从对文子的回忆中,又唤回了太田夫人这女人的无常,菊治无法加以制止。也许这是一种魔性的诅咒,或是人的自然天性。不管怎样,夫人已经辞世,文子的踪影也已消失了,如果说两个人只有爱,没有恨,那么此刻使菊治凄然地震颤不已的又是什么呢?——川端康成《波千鸟》
12、岩山环绕竹田町,秋天河川流水声,山洞天然一城门,出入竹田此必经,竹田洞门内与外,芒草处处白茫茫。——川端康成《波千鸟》
13、幼年时代相会,不是挺有意思的吗?”“小时候相会,说不定就结不了婚呐。”“为什么?”“因为小时候很聪明。”菊治笑了。“家父常说:‘你小时候很聪明,可是现在越来越傻了。’”——川端康成《波千鸟》
14、不能爱的人,在这个世界上是绝对没有的。——川端康成《波千鸟》
15、永远是彼岸的人,在这个世界上恐怕是没有的吧,现在菊治也觉得不应该随便滥用这种语言。——川端康成《波千鸟》
16、可能是罪人的手悄悄地搂住了神圣的处女的缘故,菊治不由得热泪盈眶。——川端康成《波千鸟》
17、任何罪过和诅咒都是有限的,我打碎志野茶碗那天,觉得它意味着我们的关系已经结束了。——川端康成《波千鸟》
18、一歌,但是,我的心没有叛逆你。如果说有一颗叛逆的心的话,那是针对我自己的,或者是针对我自身的邂逅的。就连这个,也远比叛逆的心更加悲伤。——川端康成《波千鸟》
19、茶碗是不会被人类的丑恶关系束缚住的。——川端康成《波千鸟》
20、独生子有这种倾向:容易不理人,容易自己孤独过日子啊。容易坠入自我的圈子里,不善于与人交际。——川端康成《波千鸟》
21、虽然我也写了《叛逆的心》
22、如果说母亲和我迷惘在爱的地狱里的话,那么不知那里会不会有如此美丽的泉水呢。地狱温泉的色彩是我精神恍惚。——川端康成《波千鸟》
23、所谓憧憬,大概是罪人的语言的缘故吧。——川端康成《波千鸟》
24、女人心中总会为了万一的事情,不知出于害怕还是高兴而战栗。——川端康成《波千鸟》
川端康成经典语录10
1、茫茫的银河悬在眼前,仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地,真是美的令人惊叹不已。——川端康成《雪国》
2、我想从清水寺那儿看看京城的黄昏,还想看看西山上落日的霞空。听千重子一再这么说,真一便也点头同意。——川端康成《古都》
3、幻影,也许就隐藏在男人的心里、脑子里,或者别的什么地方。——川端康成《古都》
4、生存本身就是一种徒劳。——川端康成《雪国》
5、缀满银河的星辰,耀光点点,清晰可见,连一朵朵光亮的云彩,看起来也像粒粒银砂子,明澈极了。——川端康成《雪国》
6、她,就是那舞女。洁白的裸体,修长的双腿,站在那里宛如一株小梧桐。我看到这幅景象仿佛有一股清泉荡漾着我的心。——川端康成《伊豆的舞女》
7、美在于发现,在于邂逅,是机缘。——川端康成
8、女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的——川端康成
9、千重子看见火光映照的山色和夜空,不由得感受到这是初秋的景象——川端康成《古都》
10、感情这种东西,已经不可依赖,如今世道变成这个样子。越是有才能的人,感情就越脆弱。——川端康成《花的圆舞曲》
11、任何一种花,每每由于赏花的时间和地点各异,而使人的感触也各有不同。——川端康成《古都》
12、抢走别人的婴儿,恐怕比强盗抢钱财,抢其他东西都罪孽深吧,也许比杀人还要坏!——川端康成《古都》
13、披上一层薄雪的杉林,分外鲜明地一株株耸立在雪地上,凌厉地伸向苍穹。——川端康成《雪国》
14、远处的崇山叠峦迷迷濛濛地罩上了一层柔和的乳白色。——川端康成《雪国》
15、小姐,这可能就是我一生的幸福了,趁着没人瞧见,我该回去了。——川端康成《古都》
16、镜中的雪越发耀眼,活像燃烧的火焰。——川端康成《雪国》
17、苗子把嘴凑到千重子耳边,悄悄地说:“千重子小姐的床铺已经暖和了,我到旁边的铺位去。”——川端康成《古都》
18、花开即死亡。——川端康成
19、千重子发现老枫树干上的紫花地丁开了花。——川端康成《古都》
20、我们都是上帝之子,每一个降生就像是被上帝抛下。因为我们是上帝之子,所以抛弃在前,拯救在后。——川端康成《古都》
21、她好像一个在荒村的水果店里的奇怪的水果,独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。——川端康成《雪国》
22、她那合上的浓密睫毛,看起来好像是半睁着的黑眸子。——川端康成《雪国》
23、花朵稀稀疏疏地飘落在樱花树下,有的还漂浮在池子的水面上。不过,大概也只有七八瓣的光景……——川端康成《古都》
24、岛村仿佛坐上了某种非现实的东西,失去了时间和距离的概念,陷入了迷离恍惚之中,徒然地让它载着自己的身躯奔驰。——川端康成《雪国》
25、人都是上帝的孩子,都是弃儿嘛。——川端康成《古都》
26、一对孪生姐妹,如果在同一个家庭里,受到同样的抚育,可能会难于分清谁是谁。——川端康成《古都》
27、山脚下的河流,仿佛是从杉树顶梢流出来的。——川端康成《雪国》
28、腰带还是让我织吧,可以吗?赶在枫叶红了的时候……——川端康成《古都》
29、溪中多石,流水的潺潺声,给人以甜美圆润的感觉。——川端康成《雪国》
30、从御池大街往上走,一路上,她看见打睿山到北山的天空一片火红,不禁驻足仰望了好一阵子。——川端康成《古都》
31、一个女孩子要能像杉树那样得到栽培,挺拔地成长起来就好了。——川端康成《古都》
32、一个要继承家业的女孩子家上什么大学。上了大学,反而碍事。倒不如多关心点买卖。——川端康成《古都》
33、素雅的和服在万绿丛中把你的美貌衬托得更加迷人啦。你要是穿上华丽的衣裳,会更加漂亮的。——川端康成《古都》
34、这种孤独驱散了哀愁,蕴含着一种豪放的意志。——川端康成《雪国》
35、驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。——川端康成《雪国》
第五篇:川端康成 读后感
年少时看川端康成的小说,总难体会他的好。《雪国》是写得不错的,《睡美人》可以满足猎奇心,《千只鹤》失于形式上的琐碎,《伊豆的舞女》是否太淡了?这即是当时的感受,追求强烈的对比和冲突。
四五年前再读他的小说,开始引用大量名词,将他的风格笼统归纳为美与丑的对立,物衰景败人寰的日本殇情,而日本其它作家的小说又何尝不是如此,就连岛国不知名的作家笔下,也会生出对美,纯真极至之追求。近日再读他的小说,发现从一开始就追求作品意义和表现手法,反而会失去他小说中联绵不绝的气韵,好比人的脉路不通畅,整个人就不精神。
川端康成的《篝火》是我最喜欢的短篇小说之一,以少年倾慕少女的视角展开一篇小说,一波三折,从对少女幻象的怅惘,实际接触后的失落到同情,最后升华到瞬间的美,似乎几句话就可以说完,也没特别的新意。然而在阅读过程中,整个感官却非常立体,人物外部的描摹,内心的感受以及场景烘托,始终贯为一气,他用极其细致的线条勾勒出整个轮廓,随之润色,在尾声部分以篝火,鱼鹰的意象渲染整个色调,整个看起来,墨色相当均匀。换句话说,我可以把他的小说当成工笔画来读,笔触正是“高古游丝描”。
近日把他的《湖》连读两遍,发现以往忽视和没注意到的地方。当初吸引我的是,这篇小说的结构更趋西化,失业者银平和甘做老人情妇的宫子分为两条线索。两条线时而分开,时而又产生似有似无的联系,但银平和宫子这两个人物始终没有正面交流,除了钱包事件外,他们的生活并没发生冲突。
这两条似有似无的线,正是《湖》的迷人之处。西方现代小说隐藏的线条往往会深入到哲学的范畴,而川端康成的“藏”却是从悟走向空,从对世间美好事物的执迷走向瞬间的幻想和感慨人生的无常。两条线不是越刻越深,最终汇为一流,而是越来越淡,到尾声几乎看不到痕迹。银平从追求表亲,怀念母亲走向跟踪女学生并和她偷情,是他执着美的过程;从他被学校开除,女学生冷静下来(好象换了个人),跟踪另外的少女,捕萤节到和肮脏中年女性喝酒,是他从感伤的留恋走向自我放逐的过程,既然无法捕捉和把握美,他便有意无意地把自己引向世界的另一端。即便文中不交代,我们也可以想象银平的结局。
写银平这个人物,川端康成用了大量意识流。从现实到过去,从过去再到过去的过去,再反过头来,技巧可谓得心应手,炉火纯青。然而,阅读过程中,读者是不会感到技巧卖弄的。大量意识流的回忆实则和现在进行时暗合:银平始终都在兜圈子,失去母亲,失去表亲,失去女学生,结局不外乎如此,这构成了他自我放逐的核心动力。而宫子这个人物,似乎比阴平“领悟”得更早,她一开始就陪老人睡觉,丢失钱包后,她既不奢望能找回来也不打算报案通缉银平,甘心面对和接纳丑的她没有抗拒的力量也不打算挣扎。
匪夷所思的人性,这样的故事如若直接通过大框架和强烈的对比来表现,恐怕失真和滑稽吧。笔触向内出发,会看到人物丰富的层次,微妙的情节和对话中隐藏着被省略的冲突,川端康成把它们压下去了,就像国画中留白一样,大量的空白实际上述说着无限的内容,“空”并不代表完全没有,而是和现实相关照,呼应,以“有”构成整体的气韵,从地平线升起来,逐渐弥漫到空白处,很难用语言诉之清晰。与其说说川端康成的文笔美,不如说他是通过整体的氛围来营造作家脑海中的“真实”,他不会说些处处出彩的话来影响整个布局,却用细致的笔法无时无刻捕捉美的流逝。
《湖》最精彩的部分在“捕萤节”那一段,这也是银平放弃跟踪少女(和宫子及她弟弟有联系的女学生)转折点。在捕萤节上,买了一笼萤火虫的银平最后一次跟踪了那位能让他想到表姐,想到教授班级女学生的少女。在那里,银平看到站在少女身边的少年已是另一个人,不过几个月时间,少女的心就变了,即便以前的恋人病症痊愈,少女对他的情感恐怕也难如初了。银平悄悄绕到少女身旁,把一笼萤火虫偷偷挂在她的腰带上,这恐怕就是银平和少女告别的礼物,也是和过去的自我告别的见证吧。这一节看得让人难受,人对无常的感悟并没得到解脱,而是从彷徨走向消极。离开少女之后,银平去灰色地带找了个四十来岁,在他认为十分丑陋的女人,和她喝酒并打算带她开房却最终放弃。最终那一刻的犹豫,意味着生活还在继续,失去对美索求的动力之后,沉沦至死也非那么简单。
关于《湖》这个题目,川端康成并没太多针对湖水的描摹。从整篇小说上看,我们只知道银平的父亲葬身湖中,他在湖畔和表亲嬉戏。倘若在《雪国》中我们还能看到大量关于雪国的描摹的话,《湖》中关于“湖”的能见度已经降到最低,而“湖”又无处不在,整个小说都弥漫着湖畔的水气,投一颗石子过去,几环波纹很快散开,没人知道你我曾经来过。——————————————————————————————————————————————
比尔·波特《禅的行囊》不过半天就翻完了。个人觉得没他的《空谷幽兰》意义大,这是针对修行来谈的。即便我一再告诫自己不要以有色眼光去看西方人谈禅,但如果真正想对禅宗有所了解,还是去看东方文献吧。这本书的最大意义是对大陆的禅宗修行场所和在世的一些高僧大德有较为全面的整理。书中最后几段让人感动:做自己认为有意义的事情,翻译诗歌和佛的文献,除此之外,他找不到更有意义的。
《印光大师文钞菁华录》值得一看,深信净土实在不易。禅是佛心,律是佛身,教是佛语,身语心三者并无二理。可惜很多话现代人引用得太多,实证却少,或者根本不明其意。要谨慎诚实,有一说一。
《地藏菩萨本愿经》,《药师琉璃光如来本愿功德经》,《佛说阿弥陀佛经》都只看了一遍。看经书和其它经典作品要反复读,读得熟烂为止。不要贪多,以前爱犯这毛病,要改。
《卢旺达饭店》拍得比想象中逊色,但也不错,不过总觉得好莱坞化了。现在更喜欢看节奏慢的电影,导演怎样运用镜头说话,适度的停顿,深入。当然消遣还是快节奏的好。
之前读过川端康成的《雪国》、《古都》、《千只鹤》、《波千鸟》,应该就是这四篇了吧。笔触确实如题主所言,很细腻,纯粹。而且不矫揉造作,和国内许多一读就掉鸡皮疙瘩的所谓的“清新”不同。因为川端写的不是文字,而是小说,文字的表象下面还有他所要表达的深意(有意识或者无意识的,我一直相信很多东西作家都是无意识里面表达出来的)。《湖》这一篇也是如此。当初是在初一的时候,误打误撞看了大半篇幅《雪国》掉。那时候看的自己快睡着了,因为我当时好像以为这会是一部奇幻小说(当时脑子为何如此秀逗我也不清楚..那时候我大概还不知道川端康成是谁)。中间有接触过村上春树的某几部,大概算是初高中学生里面的流行文学吧。村上不错。然后对于某些【纯洁的中学生】来说,看过村上的《挪威的森林》的就算是看过小H书了(《查泰莱夫人的情人》捂脸跑QAQ)。还有同学带来过川端的《伊豆的舞女》,当时忙着初升高,而且和那个同学不熟,而且有我当初很郁闷的心理作祟„然后就错过了。再接触川端就到了高中,借了同桌的书打发晚自习的时间。看完《古都》之后,顿时有种川端比村上更合我意的感觉(不去比较文学造诣上谁更胜一筹)。可能是翻译的缘故,叶渭渠先生翻的更加扎实吧。市场上卖的川端的书,无论是从封面设计还是纸质上都是挺用心的,可以说是物有所值。然后略略吐槽一下村上的一些书,现在大多是林少华翻译的,一些段落和字句莫名被加上了着重号,或许这个是作者或者翻译者(后者可能性更大一些)感情上、手法上、含义上或者什么其他地方有些特殊,但是一加着重号以后,人反而会失去原本可能会产生的感情上的共鸣。村上的《海边的卡夫卡》当初就差点被我弃掉。(这段其实是废话„„„„)
最喜欢《古都》这一篇。读到最后,心里莫名的一阵惆怅。自己表达不清楚,大概就真的是“虚无”吧,川端的虚无主义,我虚无的惆怅。千重子的形象一直模模糊糊地在心头,如果用天气来形容的话,就像是在一个昏暗的雾天里看她。然后苗子呢,虽然篇幅少,但却觉得她的形象比千重子来得更清晰一些。然后谈谈《雪国》。高中再看《雪国》的时候,心情有些微妙。看完的时候心中或许不再是如看《古都》时的惆怅,而是一种失落。对爱情、对成人世界的疑惑和迷茫,对那时的我来说很多地方都无法理解。我也找不到自己的情感可以很代入的点,无论是岛村还是驹子。大概叶子的形象最明朗,代表的是美好纯洁。在《雪国》开头。就表达了岛村对这种美好的向往,如:一直看着那双眼睛。中间有提到驹子的眼睛和车窗上那双眼睛重合上(我应该没记错吧„)。驹子和叶子有相通的地方,她们都有美好纯洁的一面,叶子是少女的一种美好纯洁,驹子对于爱的向往的美好纯洁;她们也都有自己的悲剧的一面。
但就是那种无法代入感,才促使着我读完全篇吧。我试图从里面找出自己的一丁点儿的影子来。
当初总觉得岛村会和叶子擦出火花(我掉进狗血剧里了..),但他们之间什么也没有。在看到最后驹子和岛村好像要一起消失在明朗的银河里的时候,以为他们会在一起,但他们还是不会在一起。这一切其实都符合常理,火花不是那么容易就可以擦出的,岛村和驹子的身份以及性格都注定了他们也不会在一起的。再说《湖》。《湖》和《雪国》确实有很多相似之地,莫名觉得宫子、久子身上有驹子的影子,而町枝身上有叶子、千重子的影子。至于最后那个穿着沾着泥的长筒靴的女人,总能想到《千只鹤》《波千鸟》里的栗本近子。银平跟踪的那些女子,大概就是在无形之中追求美好。而他呢,他有一双丑陋的脚,他有着不怎么好的命运,他的某些言行举止也让人看起来就厌恶。这算是一种美与丑的对立。《湖》很巧妙的地方在于时空上的转换(我最后看的是网上的,着实有点费眼力和脑力)。一直追溯,然后又倒回。《雪国》有穿插,但没有像《湖》一样多。《湖》让人感觉川端的思绪是飘着的,但里面的沉重感或许比《雪国》更明显一些,就如同银平的脚一直深陷在泥土里,不敢也不能拔出来。即使最后那个不明性别的婴儿,也无法摆脱这种挣扎的感觉。
最后银平也还是在挣扎的吧,与那个丑陋的女人。或许这象征着他是否放弃了对美的索求。他曾经近乎变态地渴求美好。但现实生活中,谁又不是那样子在追求自己所认为的美好呢?
《湖》里面有较多的意象,比如被扔进湖里的老鼠、咬死老鼠的狗(银平说他不喜欢狗,但我总觉得写狗的那一段就像在写银平自己。大概是他讨厌自己,反面来说也是对美的一种渴求,正如他不肯面对自己的那双脚)、萤火虫等等。《湖》里面的对比更加明显,而《雪国》则比较隐晦。两者有相似之处。可以理解为川端对美好的向往,也可以理解为美好下面的残酷。这种美好对于大部分世人来说太过虚无,所以川端的文字被冠上了“虚无”之类的词。
可能还有补充,但是好像有点迟了,我先睡了„.以上全是个人意见,勿喷。写下这个题目不禁怀疑,自己怎么会给这样一部古雅的作品的评论起这样俗的名字。然而想换一个字,却不像那般简单。因为在内心深处,《古都》所带给我的感觉真的就像一个古色古香的梦一般甜美,哀婉、迷蒙。
想到孔老夫子的那句“乐而不淫,哀而不伤”,恐怕形容古都恰到好处。从两株盛开的紫花地丁,到千重子望着苗子在雪夜中离去,都透着动人的哀伤,千重子摆脱不了的作为弃儿的悲哀,太吉郎和阿繁对养女的无限爱怜,苗子对和同胞姐姐相见的祈盼和相见后不忍自己去打乱她的生活的割舍和无奈,秀男对千重子的敬爱和对苗子的怜惜,龙助的不顾一切的关心和渴望,真一的默默关怀和爱护„„这些,全部浸润在这个古老、神秘、传统、热闹而沉静的京都里,氤氲着友谊、亲情、爱情的芬芳。
相比雪国,我应该更爱古都一些,两部作品都十分注意对美的营造,雪国所展现的是日本传统文学的悲哀和冷艳相结合的余情美,气氛有些艳丽而颓废了,而古都说展现的美是另外一种完全不同的情调,仿佛清晨淡淡的阳光,恬淡,清新,温馨,幸福,又合着背景渗透着古雅。曾经很喜欢岩井俊二《情书》中那种朦胧而纯情的意境,而现在看来,川端康成传达这样的意境这样的哀伤的笔法更胜一筹。
一年中,古都丰富而特色的传统节日一一来到,古都中的故事也一一进行。似乎没有开始,没有结束。千重子和苗子也许这二十年来都有着一种心灵感应,千重子会对着紫花地丁想着自己的心事,而苗子会对着神灵祈祷。她们两人对那片美丽的杉树林都怀有那一分与生俱来的爱。这就是同胞姊妹间血缘间的感应。她们重逢了,苗子在北山杉林为千重子遮风挡雨,苗子和千重子每一次相遇的热泪涟涟,每一次拥抱的那种来自同胞血液里和心里的温暖会充斥在每一个角落。同样感动的是太吉郎和阿繁,二十年来对千重子宠爱有加,这不仅仅是物质上的宠爱,更包含心灵上的,宁可告诉千重子她是被他们偷来的孩子也不愿意承认她是个弃儿,因为“弃儿”这个词会在千重子心里造成多大的阴影他们清楚。甚至,对待苗子,太吉郎也可以说:“要是那孩子有什么麻烦,就把她带到咱们家来。”这句话让千重子热泪盈眶了,这些天来她的忧虑,她的悲伤或许会随着这泪水流走,她有这样好的父母,难道不是这人世给她的最大幸福?
最终,姐妹俩决定承担起那份孤独,这样的结局虽然悲哀,却也夹杂着幸福的味道。有舍才有得,有散才有聚。苗子的坚持是对的,她有这样的选择是因为她对千重子的爱是无私的,实在的。而细心敏感的千重子能不顾及世俗对双胞胎的厌恶,对弃儿的说三道四,也正说明她对苗子的情感亦是深厚而揪心的。然而上天把两个人分开,放在不一样的环境里成长,再让她们重合恐怕很难,理智的苗子选择在夜里来访,因为不能让街坊邻居知道千重子有个姐妹,那样一切就乱了,命运安排好的一切又将重新开始。那样,两个人或许不用承受孤独,但却要承受着歉意和忍受。
不知道苗子会不会和秀男在一起,不知道千重子到底会选择真一还是龙助,但是我知道,这两个人一定会幸福,结局一定会美满。古都中没有很热烈的爱情描写,只是淡淡的话语、眼神和画面,就足见两人的默契和甜美。一双儿蝴蝶共同飞舞在盛开的樱花中,共同分享那一刻的宁静和恬淡,不在乎还可不可以继续向前飞。
记忆里,有七八岁上下的坐在彩车上的童男真一。有龙村中那一池美丽的红鲤鱼。有那织得精致绝伦的松树和杉树图案的腰带。
真一读着书,龙助看着账簿,秀男织着腰带。千重子和苗子会对着那片美丽的杉树林,思念自己的姐妹。生活,还在继续,只是每个人心中多了些挂念,多了些祝福。永恒不变的是真爱存于心底,化作樱花飞舞的花瓣,化作郁金香璀璨的芬芳,化作古都淡淡的一缕哀愁笼罩下静静的眷恋„„