我眼中的老舍（五篇模版）

第一篇：我眼中的老舍

我眼中的老舍

内容摘要：

 “舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。 强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍先生的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。

 在语言的准确生动、富有表现力和艺术性方面，在创造新的文学语言方面，他在现代作家中是十分突出的。 老舍先生一生创作了大量的小说、剧本、散文、诗歌，几乎什么文学形式都涉及了。

关键词：忘我工作、敬业、北京、爱国、人格魅力、童年、家庭、语言大师、幽默、多种文学形式

正文：

老舍先生的一生总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。他说：“我终年是在拼命地写，发表也好，不发表也好，我要天天摸一摸笔。”正因如此，他笔耕不辍，创作了大量优秀文学作品，赢得了“人民艺术家”的赞誉。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。

老舍先生先以长篇小说著称，当他开始创作时，新文学作家中还鲜有人撰写长篇，他是中国现代长篇小说最早的作家之一，为开拓这种体裁作出了贡献。他的短篇小说不多，却也不乏意味深长的优秀之作，《断魂枪》、《上任》等篇就都写得各有特色，并且他的短篇在艺术构思的精致和题材的宽广方面往往都胜过长篇作品。和五四以后 的多数作家不同，他利用多种传统形式，写下大量体裁各异的通俗作品，包括不同的传统剧种之间移植改编的戏曲。老舍先生是现代中国作家中作品形式、体裁最丰富多样的一个，而且在不少领域都取得了出色的成绩。

这除了他的勤奋和善于同时从中国传统的和外国的文学汲取营养以外，还有更为深刻的思想上艺术上的原因。抗战爆发时，他就已是著名小说家了，鉴于迫切需要以人民群众理解和喜爱的文艺形式进行抗战鼓动，他中断小说创作，全力探索通俗文艺的利用改造并身体力行地“大胆去试验（通俗）文艺的多种体裁”，随后又出于“抗战需要戏剧，戏剧必须抗战”的考虑转向戏剧创作。写作《龙须沟》时，中华人民共和国刚成立而他又刚回国，他深知从旧中国的批判者到新中国的歌颂者意味着多么艰巨的变化：“在我的二十多年的写作经验中，写《龙须沟》是个最大的冒险”。最终，他以自己的创作实践回答了时代提出的崭新课题。在取得话剧创作的成功后，他继续进行“新的尝试，没完全叫老套子捆住”，向强调时间、地点、人物线索和情节都需要高度集中的传统戏剧规律挑战，写出了被誉为“画卷戏”的《茶馆》。在老舍先生身上“不但表现了一个艺术家最可宝贵的政治热情，而且也表现了同样可宝贵的艺术家的真正的勇气”。强烈的社会责任感和艺术创新精神使他孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，也使他永不满足任何已取得的成就从而在四十多年的创作生涯中取得不断的进展和突破。

老舍先生开始创作时抱有“不管是谁与什么吧，反正要写得好笑好玩”的态度，因此他的作品一开始就具有鲜明的幽默讽刺的笔调。他是现代文学史上为数不多的幽默作家之一，一度还有“幽默大师”、“笑匠”之称。他那“我要笑骂，而又不赶尽杀绝”的性格，使他的讽刺缺乏鲁迅的冷峻尖锐，更多一些温情轻松，由此形成他独特的幽默风格。自三十年代中期起随着对国家的灾难和生活的严酷的体验的增加，他的笔调逐渐变得激愤严肃，幽默不再是他大部分作品的基调，但在他的多数作品中仍常出现机智俏皮的语言，将嬉笑怒骂融合在一起的笔墨使人发笑或哭笑不得，有时还会催人泪下或是发人深思。后期作品中，他让不少人物笑着向昨天告别。所有这些都具有一种内在的妙趣——升华了的幽默。

在大杂院里的童年生活使他从小就熟悉车夫、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民，就喜爱流传于市井巷里的传统艺术，这些都是后来他倾向于写平民生活和长于话剧创作的生活基础。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤擅刻画浸透了封建观念的保守落后的中下层市民在民族矛盾和阶级斗争中、在新的历史潮流冲击下惶惑犹豫的矛盾心理和进退维谷的不知所措。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触常延伸到民族精神的挖掘、民族命运的思考，让人于轻快诙谐中品出生活的严酷沉重。同时，他关于自然风光的渲染、关于习俗人情的描摹更是增添了作品的生活气息和情趣。现代文学史上，他的名字总是与市民题 3 材、北京题材紧密相连，他是现代中国文坛上杰出的风俗世态（尤其是北京的风土人情）画家。

老舍先生的作品往往还表现出鲜明的反帝爱国主旨。除了特定时期以外，在一般作家的创作中，反帝的主题和内容不多，老舍先生的作品中却常有明显表现。他的第一篇习作《小铃儿》，通过小学生带有稚气的行动，表达了反抗外国侵略者的民族意识。茅盾便从老舍先生最早的作品中深切地感受到“对于祖国的挚爱和热望”。在这以后，他写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济文化、宗教渗透和种族歧视所带给中国民众种种伤害的作品。他在表现民族觉醒、表彰民族气节的同时也抨击着在侵略者面前卑躬屈节的洋奴汉奸。他的后期作品则强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪，对于社会主义祖国的热爱为他的爱国主义增添了新的内容和光彩。强烈的民族自尊感和赤诚的爱国情怀是老舍先生的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。

此外，老舍先生还努力从人民群众的口头语言中汲取提炼文学语言，他所使用的是一种真正艺术化了的活的语言。老舍先生的小说和散文都可以琅琅上口，话剧的对白更是活泼传神，作品中许多人物的语言都能体现各自的性格特点。在语言的准确生动、富有表现力和艺术性方面，在创造新的文学语言方面，他在现代作家中是十分突出的。老舍先生认为作家的风格首先体现在 4 语言上，他的语言的确也成为其表现艺术风格的重要手段，甚至连他的理论文章的语言都是很有个性特征的。

老舍先生，这位惯于对人的灵魂进行鞭辟入里透视的现代文学大师，也特别注重人格的塑造。他在《大时代与写家》一文中写道：“伟大文艺中必有一颗伟大的心，必有一个伟大的人格。”“有了人格作根，我们的笔才会生花。”这是老舍先生对伟大文艺的向往，更是他对作家伟大人格的真切呼唤。正是基于对自我人格塑造的自觉意识，他的人格才显得特别丰满厚实、光彩动人：既随和友善，又刚正耿直；既一丝不苟，又豁达磊落；既严谨稳实，又幽默诙谐。而他人格中的许多迷人之处，大都可以从他青少年时期所受的家庭影响中找到本原。首先，母亲那种中国劳动女性特有的优秀品格对老舍造成了巨大感化，正如他自己所说：“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格、习惯是母亲传给的。”其次，父亲的战死在老舍先生幼小的心田里埋上了爱憎的种子，同时也对他的人格形成产生了深沉影响。从父亲的死中，他渐渐领悟了有国才有家。从此，他心中埋上了对侵略者仇恨的火种，同时也升腾起炽热的爱国情怀，这爱和恨的交织培育起他敢于抗争、宁折不弯的人格因素。再次，童年的苦难磨练了他的意志，也养育起他质朴勤勉的人格取向。

纵观中国文坛，二三十年代开始写作的作家，到了五六十年代依然保持旺盛的艺术创造力并且不断取得新的成果的，老舍先生是突出的一个。唯其如此，文革的风暴呼啸而至时，造反派和红卫兵强加 罪名于他身上，使他遭受人格上的侮辱。最终年近古稀遍体鳞伤的他不堪忍受如此侮辱，选择了投湖自尽才显得那么令人惋惜，而他在生命的最后一刻都想了些什么也永远不会有人知晓。

老舍先生一生创作了大量作品，几乎什么文学形式都涉及了。谈现代长篇小说的生成，你不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开他；讲到中国戏剧的民族化，自然不可绕开他；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，更是不可忽视他的存在。可以说，他的作品确实称得上“经典”：它一以挡百、一以挡千的毋庸臵疑的分量；它在历史上不可或缺的地位、无法逾越的典范性；它产生的时候是重要的，之后又拥有持久的影响力，一代一代都有读者；它值得人们再三回味，不断感受、验证，不断有新的发现，具有永恒的魅力。

巴金先生说，老舍先生永远活在他的作品当中，活在一代代读者心中，活在人民中间。诚然，斯人虽已远去，但他及他崇高的人格魅力将永存我们心中。于他的身上，我们可以学着去做一个普通但诚实的人，一个勤奋敬业的人，一个幽默温和而不失原则的人。参考文献：《光辉工作二十年的老舍先生》《三年写作自述》《抗战戏剧的发展与困难》《〈龙须沟〉写作经过》《答复有关〈茶馆〉的几个问题》《从〈龙须沟〉学习什么？》《我怎样写〈赵子曰〉》《我怎样写〈老张的哲学〉》

地球物理与信息工程学院

勘查技术与工程11-2班 2011011269 杨楠

第二篇：我眼中的老舍

我眼中的老舍

————读《骆驼祥子》有感

不知什么原因，提到老舍我脑海里就模糊地出现像齐白石模样的影像，甚至觉得老舍就是位留着花白胡须的老人。这个假期读了老舍先生的作品《骆驼祥子》，读了老舍的简介，对老舍有了些清晰的认识。

老舍舒庆春，字舍予，舍予是“舒”字的分拆：舍即舍弃；予即我；含有“舍弃自我”，即“忘我”的意思。老舍在文学在创作上达到了“忘我”的境界：首先，老舍忘我地工作创作了《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》、《龙须沟》等大量文学作品，赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉；其次，老舍作品中的人物描写得细腻真实、活灵活现，根本感觉不到是小说中的人物，正如老舍本人的一句话：“一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王

二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人”。

读完《骆驼祥子》就感觉老舍就是祥子吧，或许是与祥子一起生活的人吧，要不然他怎么能把祥子心里感受写得那么细致入微呢；要不然怎么把上进好强的祥子沦为自甘堕落祥子的过程描写的那么合理自然呢。老舍爱憎分明，有强烈的正义感，关注小人物。《骆驼祥子》正是以人力车夫祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了老舍对劳动人民的深切同情。老舍是杰出地语言艺术大师，他用平易、自然、纯净的带有京腔京味的语言，把祥子的故事娓娓道来。

第三篇：我心中的老舍

我心中的老舍

老舍，原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、文学家、戏剧家。老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”，发表了大量影响后人的文学作品，获得“人民艺术家”的称号。老舍，一个平凡而又不平庸的名字，在很多人听来，是震耳欲聋的。原因很简单，只因为老舍是值得人尊敬的。试想，一个一生致力于写作，为人们创造出800多万字作品的人，怎会不令人肃然起敬？更何况老舍先生的贡献还远远不止这些。老舍先生的作品，哪一部不让人深思？哪一部不流芳千古？现在的作家分工越来越细，诗人就是诗人，小说家就是小说家，分得特别清楚。让我们再来看看老舍：他会写长篇，写中篇，写短篇，写话剧，写曲剧，写京剧，写歌剧，写旧诗，写新诗，写电影剧本，写大鼓，写单弦，写相声，写河南坠子，写太平歌调，等等等等。基本可以这样说，只要文学形式有的，他都略知一二，很多还非常精通。就这样的一个人，被人们如此尊敬，也就不足为奇了。

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。对于社会主义祖国的热爱，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，达到新的思想高度。强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。我选取阅读的老舍的作品是《四世同堂》、《猫城记》以及《老张的哲学》。当然其中《四世同堂》是给我留下印象最深的。老舍先生也说过：“它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。” 这是一部抗战题材的作品，但独具匠心地，全部故事就围绕这护国寺（多么熟悉的地方！）附近的一处胡同里面，以祁家四代为中心，不过几户人家，人物不过十几位，就在这样一个小小的舞台上演出了沦陷区人们的悲欢离合，成就了这八十四万字的宏篇。有爱国者，有汉奸，形形色色，但无一例外地他们全都只是小小的百姓，不是什么重要人物。与《茶馆》有些类似，在巨大的时代框架下，用小人物们的故事记录下整个民族的脉动。老舍先生以小见大的功夫实在是太厉害了，他的作品全都是关于平民百姓的，而反映的又全都是整个社会整个民族。

老舍先生很注重人物的塑造，他的观点是，小说中的人物要比情节重要，情节可以淡忘，但人物是不朽的。在这本书中，他特别注重人物心理的描写，祁天佑的老实、祁瑞宣的深沉、大赤包的嚣张、丁约翰的洋奴习气、蓝东阳的蛮横、文氏夫妇的不卑不亢都写得十分到位。对于汉奸们的争权夺利、勾心斗角，他给予了辛辣的嘲讽，用了很多的夸张和比喻；对百姓们生活的困苦，他给予了深切的同情。

整本书的基调是悲壮的，越往后气氛越惨淡。在日本人的残暴统治下，“小羊圈”里的住户经历的变故太多了，直到战争结束剩下的人口已经不多了。祁家的第二代祁天佑不堪日本人的侮辱，在阜成门外投河自尽；孙子辈的败类老二祁瑞丰争权夺利被人陷害死不见尸；第四代的妞子在即将胜利的时候饿死；钱氏一家被冠晓荷出卖家破人亡；汉奸冠家做了日本人的走狗最后也几乎死绝了，冠晓荷直到被日本人活埋还认贼作父；文若霞在戏台上被兽欲大发的日本兵打死，她丈夫跟日本人拼了命也死了；李四爷被日本人打了之后终于反抗，也死了；拉车的小崔被日本人冤成罪犯砍了头；剃头的孙七吃不饱饭得了胃病倒在街上，日本人担心传染病蔓延就活埋了。最终活下来的人们也都过得很惨，面黄肌瘦。尽管胜利了，但却难以感受到巨大的喜悦。战争留给北平、留给中国、留给全世界满目的创痍。

这本书的主题思想很容易概括，反映沦陷区北平人民的困苦和他们不屈不挠的精神。但是仔细想想，书中的这些人物并没有一个人是特别高大的、在日本人统治下奋起反抗的，他们全都沉默，继续自己的生活。这里好像有个矛盾。但是，民众们决不是安于敌人的统治之下的，他们有爱有恨，他们眼睁睁看着日本人夺走身边一条又一条的生命。如祁老太爷，起初只是希望在乱世中苟全性命，最终他也敢面对着敌人和汉奸不再点头哈腰。他们顽强地生存下去，渴望着胜利的一天。这顽强的意志，正是民众的伟大！

老舍，是需要我们去慢慢品味的，昨天、今天和明天。

第四篇：老舍《我的母亲》

老舍先生《我的母亲》片段节选：

兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是，殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今为我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

姑母时常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸„„凡是她能做的，都有求必应。但是，吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌烂板凳，而且把姑母养的一只肥肉鸡也送给他。

请同学们以“从的角度抓住了母亲的特点”为句式，写一段话。

第五篇：老舍《我的母亲》

老舍《我的母亲》教案

教学目标：

1、了解作者生平及其重要作品。

2、了解课文以时间为顺序的叙述方式。

3、体会作者对母亲的热爱、赞颂、感激和怀念之情。

4、学习掌握通过细节描写来刻画人物、表现情感的方法。

5、引导学生用心感受母爱，珍惜亲情，并学会善待父母。教学课时：2课时

教学方法：学做导合一

教学过程：

一、利用名言和诗词导入：

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是“妈妈”。

——纪伯伦

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊《游子吟》

二、展示学习目标

三、作者简介：

老舍原名舒庆春，字舍予，满族人，生于北京。现代小说家、戏剧家、人民艺术家。

父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。

1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。著有长篇小说：《四世同堂》《骆驼祥子》

话剧：《龙须沟》《茶馆》

四、写作背景：

老舍的这篇散文发表在1943年4月《半月文萃》第九、十期合刊上。

老舍自幼丧父，由母亲独自带大，和母亲有着无比深厚的感情。老母病逝于1942年夏季，在北平。当时老舍孤身一人在大后方从事抗战文艺创作和组织工作。最初家人没敢把母亲病亡的消息立即告诉他，害怕加重他的孤独痛苦。拖了半年，才在家信里透露。在很长一段时间里，老舍每次接到家信都不敢立即打开，怕有不幸的消息。这次也是一样。12月26日收到家信，仍不敢拆读，临睡之前，才打开，这时，母亲去世已一年了。本文便是为纪念母亲而写的。

五、自学提纲1：



1、默读课文，圈点出能表明时间的词句，并给文章分层。(写作顺序—时间顺序)

2、找出能概括母亲一生生活状态的语句。

六、学生代表回答，教师总结：

1、全文是按时间顺序来写的：

母亲出嫁→我的出生→我一岁半（庚子闹“拳”那一年）→我小学毕业→我师范毕业→我廿三→我廿七→七七抗战→去年→今年。 文章层次：

第1～2段：母亲的家庭背景

第3～6段：母亲出生、出嫁、生“我”

第7～10段：母亲的勤俭、朴实、热情好客 第11～12段：母亲“最会吃亏”，却“并不软弱” 第13～14段：母亲对子女的舐犊之情和理解

第15～16段：儿子对母亲的思念

第17段：儿子对母亲的感谢，母亲“给我的是生命的教育”

2、能概括母亲一生生活状态的语句：

母亲活到老，穷到老，辛苦到老（第11段）

七：自学提纲2：

1、诵读课文，完成表格

2、母亲给了老舍哪些方面的生命教育吗？ 从文中找出相关语句。

八、学生代表发言，教师明确：

1、诵读课文，完成表格：

a 段落

b 母亲的事迹

c 母亲的品行或性格

a 8 b 洗衣、缝补或裁缝衣裳、收拾院子屋中、浇灌、爱护花 c 勤劳认真诚实、勤劳爱干净、爱花爱生活、爱花、爱清洁、守秩序

a 9

b 接送三哥 做家务

c爱儿女、勤劳爱干净 a 10

b 款待客人、贺吊亲友

c 热情好客、爱亲友、好客

a 11

b 忍受姑母、帮助邻居、处理姑母的遗产

c 忍耐爱亲人、助人为乐、爱邻里、干练、手巧、吃亏、软而硬 和平的态度 吃亏有一定的宗旨与原则

a 12

b 北平变乱中的母亲

c 软而硬（坚强）、爱儿女、感情内敛而丰厚

a 13

b 作了半个月的难，给我筹钱，送我上学、忍痛嫁女、除夕迎儿、送儿

c 无私爱儿女、通情达理、慈爱

a 14

b 同意小儿子的要求、生日时想念儿子而不说出口

c 开明

总结：母亲的优秀品质有：① 勤劳诚实，做事总是那么仔细认真② 热情好客③ 乐于助人，总不怕吃亏④ 有着软而硬的性格，善良而又坚强；她与儿女之间语言交流不多（但之间的感情内敛而又深厚）

2、四个方面——

（1）第9节，“从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。”

（2）第10节，“到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。”

（3）第12节，“她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。”“母亲并不识字，她给我的是生命的教育”。

（4）第17节，“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。”

九、研读讨论：

1、第12段从那三个方面表现母亲的坚强个性？

2、第13节从哪三件事表现那伟大的、无私的母爱？并找出第三件事中的细节描写，体会它所体现出的感情。

十、小组讨论，代表回答，教师总结：

1、⑴联军入城搜家时母亲镇定自若地保护儿女。

⑵为一家人的生计考虑。

⑶北平无数次的变乱中母亲不慌不哭，从无办法中想办法。

2、（1）写母亲筹备“巨款”，送“我”上学。

（2）写母亲送三姐出嫁。

（3）写除夕之夜母亲送“我”返校。

细节描写：一笑、一楞、一叹（抓住母亲的语言、神态、动作等进行描写）

示例分析：“她楞住了”写出了母亲听说儿子还须辞母返校时感到突然的神态，表现了母亲的爱子情深。“母亲笑了”写出了母亲看到儿子在除夕夜请假回家看望她，深感欣慰的神态。“她才叹出一口气来”写出了母亲不舍得让儿子走，但又明白事理，虽依依不 舍却不曾挽留，对儿子体谅及对他工作的支持，表现了母亲爱子情深。

十一、观赏图片，感受母爱。（让学生说说自己的看法），教师总结：

爱是人类永恒的主题。而母爱则是天底下最无私，最博大的爱，是我们倾尽一生也无法偿还的。母爱如海，母爱如河，潺潺流淌在我们岁月的长河里。伴我们欢笑，伴我们成长。母亲叮咛的话语，母亲腻爱的眼神。母爱就在我们身边，在我们心里。永远都在感动着我们，激励着我们。我们来看看名人对母爱的描绘：

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

——但丁

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？

——雨果

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

——郑振铎 我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。

——乔治•艾略特

十二、欣赏感悟

请你想一想：你曾为母亲做了什么，你打算以后怎么做？让我们边欣赏歌曲边思考，然后和大家分享一下。（欣赏阎维文演唱的歌曲《母亲》）

十三、布置作业：书写母爱

本节课我们歌颂母亲，颂扬母爱，并表达了对母亲的深深愧疚之情，回去以后，同学们要拿出实际行动来，用自己的实际行动报答母亲的养育之恩。还要拿起自己的笔，写母亲，书母爱，表真情。

调动你的生活积累，联系自己的感情经历，为母亲写一段最有真情、最美好、最具魅力的文字。（300字以上）