0三国演义经典及成语故事[最终定稿]

第一篇：0三国演义经典及成语故事

三国演义经典及成语故事

一、奸绝曹操、义绝关羽、智绝诸葛亮

刘备：桃园结义、三顾茅庐、携民渡江、入主西川、白帝城托孤、三英战吕布；北海救孔融、煮酒论英雄、跃马过檀溪、征吴赏六军、陆逊营烧七百里；

诸葛亮：火烧博望坡、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、借东风、三气周瑜、智取汉中、安居平五路、七擒孟获、六出祁山、空城计、木牛流马、秋风五丈原、巧布八阵图；

关羽：温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、千里走单骑、华容道义释曹操、战长沙、单刀赴会、水淹七军、败走麦城

张飞：鞭督邮、独挡长坂桥、战马超、义释严颜、智取瓦口关

赵云：初战文丑、古城相会、长坂坡单骑救主、智取桂阳、截江夺斗、据汉水以寡胜众、力斩五将

马超：潼关逼曹操、战张飞

黄忠：长沙战关羽、计夺天荡山、定军山斩夏侯渊庞统：献连环计、耒阳县理事、落凤坡徐庶：走马荐诸葛姜维：九伐中原

曹操：献刀、发矫诏讨董、报父仇伐徐州、大败吕布、挟天子令诸侯、下邳围城、许田打围、煮酒论英雄、官渡之战、赤壁之战、割须弃袍、汉中败北

夏侯敦：拔矢啖睛

张辽：镇守合肥败孙权、威震逍遥津郭嘉：十胜十败、遗计定辽东

司马懿：街亭之战、祁山拒孔明、扫平辽东、诈病赚曹爽孙坚：窃取玉玺、跨江击刘表

孙策：神亭岭大战太史慈、统一江东、怒斩于吉孙权：遗书退曹操周瑜：群英会、苦肉计、火烧赤壁、赔了夫人又折兵太史慈：酣斗小霸王甘宁、百骑劫曹营陆逊：夷陵之战

董卓：称霸京师、凤仪亭掷戟袁绍：率军讨董、官渡之战

吕布：三英战吕布、凤仪亭、辕门射戟、白门楼貂蝉：连环计美人计

二、曹操

1、曹操献刀

董卓自封为相国后,欺主弄权,朝中正直的大臣们都想除掉他。校尉曹操,足智多谋并早有杀董卓之心。一日,曹操借王允七星宝刀进府行刺,他走到小阁,站在一旁等待杀董卓的机会。见他躺下,急抽刀欲刺,董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作,转身急问:“你要干什么?”这时吕布也牵马回来。曹操急中生智说:“我得一口宝刀,欲献恩相。”董卓接刀一看,长有盈尺,锋利无比,果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马,曹操谢道:“愿借马一试。”然后快马加鞭,逃得无影无踪了。

2、陈宫捉放曹

曹操错杀吕伯奢一家曹操谋刺董卓未成,逃出京城,被中牟县令陈宫捉住。陈宫钦佩他的忠义,弃了官职与他同逃。逃到成皋,借宿吕伯奢家,吕伯奢安顿他俩休息后自己出去买酒,曹操与陈宫歇了一会,忽听院子里有磨刀之声,多疑的曹操误以为他们要谋害自己,将吕伯奢一家八口全都杀死了,后来才发现是错杀好人,后又杀死买酒回来的吕伯奢以绝后祸。曹操心里感到内疚,嘴上却不认输:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”陈宫看出曹操心狠手辣,趁夜晚离开了他。

3、望梅止渴

曹操带兵攻打张绣,行军路过一片荒凉的干旱地区,将士们又累又渴,因为口渴都不愿意再走。此时,曹操灵机一动,告诉将士们说:“前面有一片梅林,梅树结满了梅子。我们只要走过这一片大原野,就有梅子可以吃喽。”一想到梅子将士们嘴里就流出口水,都加快了步伐。走出了干旱之地,将士们虽没见到梅林,但已经有水喝了。

4、曹操割发代首

曹操出征张绣途中,正值庄稼大收之际,有战士不懂爱护,随意踩踏。为安抚民心,曹操下令战士不许践踏庄稼,违者斩。一次,曹操正在骑马行军途中,忽田中惊起一鸠,曹操坐骑蹿入麦中,践坏了一大块麦田。曹操立即叫来行军主簿,要求议罪,主簿十分为难,曹操却说:我自己下达的禁令,现在自己违反了,如果不处罚,怎能服众呢?这时谋士郭嘉引用《春秋》为其开脱,此时曹操便顺水推舟,说“既《春秋》有'法不加于尊'之义,吾姑免死”,以剑割下自己一束头发,掷在地上对部下说:“割发权代首”。

5、曹操割须弃袍

曹操起兵三十万,径下江南。潼关一战,曹操被马超击败溃逃,听见有人叫:“穿红袍的是曹操!”便脱下红袍。又听见大叫:“长胡子的是曹操!”便惊慌割了胡子。又听见:“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包着下巴逃跑。马超追上,曹操吓得绕树而走,马超一枪刺在树上,曹操乘机逃走。马超追去,被曹洪拦住。曹操逃脱。

6、曹操梦中杀人

曹操生性多疑,常恐别人暗中加害于他。一天,他对侍从们说:“吾梦中好杀人;凡我睡着,汝等切勿近前。”曹操为使众人相信自己的话,于是在一天夜晚睡觉时,故意蹬开被子,装作受冻而不知的酣睡状态。一侍从拾被欲盖,曹操突然跃起拔剑杀之,曹操杀人之后,一言不发,重新躺倒,呼呼大睡起来。半晌醒来,惊讶道:“谁人杀我近侍?”其他近侍以实相告,曹操痛哭,命人厚葬。众人皆以为曹操果真梦中杀人,唯行军主簿杨修明曹操之意,“丞相非在梦中,说:而是汝等在梦中也。曹”操见杨修戳穿了自己的阴谋,深恨杨修。后来,终于找了个借口杀死了他。

三、诸葛亮

7、诸葛亮初出茅庐火烧博望坡刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯惇引兵十万杀奔新野。关羽,张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽,张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封,关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯惇果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。

8、火烧新野

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

9、舌战群儒

曹操大军沿江结寨,训练水军,准备吞并江东。东吴君臣惊疑忧惧,和战不定。为联吴抗曹,诸葛亮随鲁肃过江意图说服孙权。鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士,东吴第一大谋士张昭首先发难,最后被诸葛亮说得哑口无言,东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难,先后有七人之多,都被诸葛亮反驳得有口难辩。诸葛亮在众多东吴群儒面前滔滔不绝的论战,与东吴君臣谈论天下大势,指出和战利害,终于说服孙权,与刘备联合抗曹,扭转不利的形势。

10、草船借箭

东吴与刘备联合抗曹,周瑜命诸葛亮十日内制作十万支箭。诸葛亮说只击需三日,并立下军令状。鲁肃来见诸葛亮,第一天不见动静,第二天也不动。第三天四更时分,诸葛亮密请鲁肃到船上。同时,把二十条船用绳索连好,向曹营进发。此时,江上大雾迷漫,对面看不见人。五更时分,船只接近曹营。诸葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊,装作周瑜来偷袭。无奈江上雾大看不清楚,曹操只好调三千弓箭手向船上射箭。待草人身上密密地插满了箭,天已放亮,诸葛亮下令收船。军士们高喊着:“谢谢曹丞相的箭。”高高兴兴地往回走了。回营后,把箭取下,十万有余。

11、祭七星坛借东风

赤壁之战,周瑜欲用火攻,可是“万事俱备,只欠东风”,于是诸葛亮主动请命,登上七星坛祭风,果然借来东南大风,助黄盖之船火烧赤壁曹营,完成大功。

12、锦囊妙计

刘备利用周瑜,曹仁厮杀之际,乘虚袭取了南郡,荆州,襄阳。周瑜十分气愤,此时正值刘备丧偶,周瑜计上心来,想以招亲之计,借此来囚禁刘备以索讨荆州。赵云陪刘备前往南徐同孙权之妹孙夫人成亲。临走,诸葛亮给了赵云三个锦囊。吩咐到南徐时打开第一个,到年底时打开第二个,危急无路时打开第三个。赵云照吩咐到了南徐打开第一个锦囊,大肆宣扬婚讯,结果周瑜安排的假戏成真,周瑜心里叫苦不迭。当刘备迷恋新婚生活时,赵云打开第二个锦囊,与刘备说曹军要报赤壁之仇,荆州危急要他赶快回去,刘备和孙夫人借口去江边祭祖,一路向荆州方向奔去。被孙权,周瑜派出的军队拦住去路,赵云打开第三个锦囊,刘备依计想孙夫人哭诉孙权,周瑜用美人计诱杀自己的阴谋,夫人大怒,斥退追兵。刘备安全回到荆州,周瑜派追兵追赶,被诸葛亮安排的伏兵杀得大败,周瑜赔了夫人又折兵。

13、诸葛亮三气周瑜

孙刘联合破曹,周瑜气量狭小,多次设计害诸葛亮不得。一气,周瑜在孙刘破曹战中受伤,被诸葛亮调赵云先夺城池,周瑜怒火攻心;二气,周瑜孙权用美人计,甘露寺招亲,骗刘备至吴,企图谋害,被孔明识破,周瑜赔了夫人又折兵;三气,周瑜又生一计,明取西川,暗夺荆州,又被诸葛亮识破,差点被活捉。周瑜气急又加之旧伤复发,不治身亡,被气死前大呼:“既生瑜,何生亮!”

14、空城计

诸葛亮由于错用了马谡,致使街亭失守。司马懿亲率十五万大军,已向西城扑来,而且马上就要到了。这时,诸葛亮身边只剩下一些文官,连一员武将也没有。根本无法作战。诸葛亮稍一沉吟,计上心头,他披上一件宽大长衫,戴一顶便帽,登上城楼,赁着楼上栏杆端端正正地坐下,点燃香。然后,虚望前方,安然自得弹起琴来。司马懿来到城下看了许久,听了很长时间,无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中,都看不出丝毫破绽。其子和其他将士纷纷要求进兵攻城。可司马懿凝然不动,仍静静谛听。忽然他神色一变,露出紧张模样,忙下令:“后队改作前锋,先锋变为后队,马上撤退!”西城中的诸葛亮,见司马懿带兵疾忙退去,轻轻长吁一口气,用手拭了额上的冷汗,笑了起来。司马懿得中计后不觉由衷叹赞:“诸葛孔明之才,我不如也!”

15、一出祁山,诸葛亮挥泪斩马谡

蜀汉建兴年间,诸葛亮出兵伐魏,一出祁山。因马谡不听将令,丢失街亭,致使司马懿兵临城下,诸葛亮巧用空城计,下退魏兵。诸葛亮退回汉中后挥泪斩谡,引咎自责。

16、七擒七纵孟获

蜀汉建兴,为平定后方,诸葛亮五月渡泸,深入不毛,对南蛮首领孟获七擒七纵,使他真心归降,从此,南方稳定,诸葛亮得以从容北伐。

17、六出祁山,木牛流马,秋风五丈原,诸葛亮吓走活仲达建兴十二年,诸葛亮六出祁山,司马懿兵屯渭水相拒。诸葛亮在上方谷造木牛流马运送粮草,司马懿依样仿造中计,被蜀军劫去。诸葛亮以木牛流马诱司马懿入上方谷,雷炸火烧曹军。突然遇大雨,火灭雷哑,司马懿父子才死里逃生。司马懿受挫后坚守不战,诸葛亮派使者送去巾帼,妇人缟素之服以及书信,以激他出战。司马懿看罢来信,心中大怒,但却装出笑脸,说道:“孔明看我像妇人吧!”接受了衣物,并厚待使者,向使者打听诸葛亮的饮食起居。听了使者的话后,司马懿心中3盘算:诸葛亮食少事烦,看来活的日子不会长久。于是越加坚守不出,静观事态发展。诸葛亮强支病体处理军务,积劳成疾,吐血不止。他知命不长久,遂授兵书于姜维。八月,病逝于五丈原军中,是年54岁。姜维遵照诸葛亮遗嘱,以木雕为诸葛亮像坐于车中,从五丈原徐徐退兵。司马懿追兵至,姜维推出诸葛亮木像,司马懿吓得急令后退,被蜀军乘势猛攻,曹军大败。司马懿退兵。蜀汉全国举哀,葬诸葛亮于定军山。

四、关羽

18、关羽温酒斩华雄

刘备随袁绍讨伐董卓时,董卓部将华雄骁勇异常,连斩袁绍手下俞涉,潘凤。这时关羽主动请缨,因为身份低微而受他人嘲笑。关羽于是立下军令状。曹操觉得他是英雄,捧温好的美酒一杯,让关羽饮了上马,关羽道:“酒且斟下,某去便来”。片刻果然斩得华雄之头回营,而此时其酒尚温。

19、关公土山约三事

曹操进攻徐州,刘备军战败,落荒而逃。关羽与刘备,张飞失散,被困在土山,曹操手下大将张辽与关羽交情不错,就去劝他投降,关羽就跟曹操约定了三件事。曹操答应,关羽就投降;不然,宁死不降。一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去。

20、关云长千里走单骑(挂印封金)关羽与刘备失散,暂居曹营。曹操一心想收复关羽,三日一小宴,五日一大宴,赐美女,金银,官职等,关羽独留下赤兔马,以便来日寻访刘备方便。听到刘备的下落后,关羽将官印吊于屋中,带上嫂嫂,奔向刘备。曹操留他不住,便赠给锦袍,路费,亲自送行。关羽经过五处关隘,斩了六员拦路的曹将。在古城会了张飞,终于重新与刘备相见。

21、过五关斩六将

关羽护送刘备的两位夫人从曹营回归,一路上经过东岭关(孔秀),洛阳(孟坦,韩福),汜水关(卞喜),荥阳(王植),滑州黄河渡口(秦琪)五关斩杀六将,终于回到河北刘备身边。

22、华容道义放曹操

赤壁之战曹军大败,所剩三百人马,跟随曹操向华容道退去。关羽领一支人马栏住去路。曹操见了,只得央求关羽说:“我今天无路可走了,望将军看在我们往日的情份上,给我留一条活路!”关羽说:“你的恩情我已报答,今天不能为私情误了国家大事。”曹操说:“将军还记得过五关斩六将吗?”关羽听了,心中暗想,如果不是曹操关照,我闯过五关也保不住性命。关羽是个重义之人,摆手让曹操他们过去,曹操终于保住了性命。

23、关羽单刀赴会

孙权为索回荆州,屯兵于路口,让鲁肃写信,请关羽过江赴宴,打算威逼关羽交4还荆州,欲加杀害。关羽明知如此,仍独驾小舟,只带亲随10余人,单刀赴会,席上从容应变,使对方无法下手。

24、关羽水淹七军

孙权因西蜀拒绝交还荆州,非常愤恨,与曹操结盟,共图荆州。关羽得讯,起兵突袭襄阳,杀败曹仁,乘胜进攻樊城。曹操忙命大将于禁,庞德前去增援。关羽得信,亲自披挂前去迎敌。不料中了庞德的箭。后见襄江水势汹猛,水淹七军之计,油然而生。就在一天夜里,风雨大作,庞德在帐中,只听万马奔腾,喊声震天。出帐一看,大水从四面急剧涌来。七军兵士随波逐浪,淹死很多。关羽带大军冲杀而来,于禁见四下无路,投降关羽。庞德被生擒。

25、刮骨疗伤

关羽旧时箭伤常在阴天发作。华佗认为应该切开臂膀刮掉渗入毒药,病才能根除。关羽便伸出臂膀让华佗切开。华佗用刀刮骨,窸窸有声。左右掩面失色。关羽却饮酒食肉,谈笑弈棋,神色自若。华佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。关公大笑而起。华佗称赞说:“军侯真天神也!”

26、大意失荆州败走麦城

计取荆州：建安二十四年，陆逊设计，书骗关羽，让关羽以为东吴无可用之将，放心进攻樊城，而此时，吕蒙进军江陵，陆逊顺江而上，掐断关羽后路，迫使关羽走麦城，使一代名将就此命丧黄泉。此役，陆逊功不可没，而且已显出其能力，强于吕蒙，直追周瑜。

孙权见关羽实在无礼就决定趁关羽和曹军交战的机会,夺回荆州。他的大将吕蒙把战士化装成商人的模样,骗过了关羽的江边守军,顺利渡江,趁关羽毫无防备,突袭烽火台,没伤一兵一卒就占领了荆州。在吕蒙渡江的同时,曹操派大将徐晃带大队人马攻打关羽。徐晃的兵比关羽多,他把关羽包围起来。关羽受到孙,曹两军夹击,败走麦城。这时,吕蒙又把麦城紧紧围住,麦城粮绝,关羽和关平乘夜突围,中伏被孙权所擒,因不肯投降,父子遇害。从此,荆州归了东吴。

五、刘备

27、桃园三结义

东汉末年,天下大乱。朝廷发布文告,下令招兵买马。榜文到涿县,引出了三位英雄:刘备,张飞,关羽。三位英雄都想为国出力,于是他们边喝酒边抒发自己的志向,谈得十分投机。隔日,三人来到张飞庄后的桃园,点燃香烛,拜告天地,结为兄弟。按年龄刘备为大哥,关羽为二哥,张飞为三弟。并发誓“同心协力,报效国家。”此后,三人果然作出一番惊天动地的事业

28、三英战吕布

东汉末年,各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战,被关羽杀了。董卓听说华雄被杀,派吕布迎战。张飞冲杀上去,连战五十回合,不分胜负。云长见了,把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。战到三十合,战不倒吕布。刘备执双股剑,也来助战。吕布力穷而退,诸侯大军一齐掩杀,吕布退还虎牢关。

29、青梅煮酒

曹操出兵寿春,转战徐州,败袁术,杀吕布,官封中郎将,关内侯,威权更盛。献帝不甘心受控制,在衣带中放入诏书,令董承设计除掉曹操。刘备这时正依附曹操,也参与了预谋。为防曹操谋害,刘备于后园种菜,以为韬晦之计。一日,曹操青梅煮酒,请刘备在小亭对饮,论天下英雄只有刘备和他两人。刘备听闻一惊,将筷子掉落在地上。幸好当时雷声乍起,刘备急中生智,沉着地俯身拾筷,说道:“一震之威,乃至于此!”巧妙地掩饰了过去。曹操认为刘备是个胸无大志,胆小如鼠的庸人,从此再也不疑刘备了。不久,刘备就以截击袁术为名脱离了曹操。

30、刘备三顾茅庐刘备刚出来打天下的时候，虽有关羽张飞赵云等绝顶高手但是屡遭败绩。原因就是因为没有一个好的军事。直到找到了徐庶！徐庶帮刘备打了几次胜仗就被曹操用计骗了过去。临走时徐庶给刘备推荐了诸葛亮。诸葛亮就是卧龙先生。由于徐庶的推荐,刘备,关羽,张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛刚外出远游。第二次刘备只见到诸葛均,就留下一封信表达敬慕之情,然后冒雪回去。第三次恰好诸葛亮在午睡,刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。刘备向他请教了当世局势并邀请诸葛亮出山相助。诸葛亮道出了著名的“隆中对”并同意出山。刘备如鱼得水，文武兼得，开始了他统一中国的大业。

诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动,最终答应出山共图大业。

31、刘备携民渡江

刘备,诸葛亮在新野大败曹军之后,移驻在樊城。曹操为了报仇,分兵八路,亲自率领,杀奔樊城而来。曹军势大,刘备兵微将寡,樊城池浅城薄,诸葛亮料定抵挡不住,便劝刘备放弃樊城,渡过汉水,往襄阳退去。刘备不忍抛弃跟随多时的百姓,就派人在城中遍告:“曹兵将至,孤城不可久守,百姓愿随者,可一同过江。”城中百姓,皆宁死相随。刘备令关羽在江边整顿船只。百姓拖家带口,扶老携幼,号泣而行,两岸哭声不绝。刘备在船上见此情景,心中悲恸不已,哭道:“为我一人而使百姓遭此大难,还有什么脸面活在世上!”说罢,就要投江自尽。左右急忙抱住,从人见状,莫不痛哭。刘备到了南岸,回顾江北,还有无数未渡江的百姓望南招手呼号。刘备急令关羽催船速去渡百姓过江。直到百姓将要渡完,方才上马离去。

32、白帝城托孤

刘备伐吴失败,忧愤交加,病倒于奉节永安宫。他自知不久于人世,遂谴使接诸葛亮前来听受遗命。临终之际,备招亮至永安宫,托付身后大事,要亮辅佐嗣子,如其不才,亮可自为成都之主;又吩咐三子皆以父事丞相,不可怠慢,并命刘永,刘理二子同拜亮。随即召集群臣,宣布托孤之事,并留下遗诏,要嗣子刘禅事诸葛亮如父。亮涕泣受命,备乃瞑目长逝。从此,亮辅佐后主,全面治理蜀汉。

六、周瑜

33、蒋干中计

周瑜在三江口初败曹军,曹操派蒋干劝周瑜投降。周瑜设下群英会款待这位旧友,大谈东吴兵强粮足的情况,让蒋干无法陈述劝降之意。晚上,周瑜又邀蒋干入帐共寝,故意将假造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。蒋干中计,回去报告曹操,杀了深得水军之妙的水军都督蔡瑁和张允,出去了水路进攻的一大障碍。周瑜打黄盖,周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨赤壁之战中,为了让曹操上当,以便火攻曹军,周瑜决定使用苦肉计。黄盖愿行此计,便在周瑜与众将商议退敌之策时,故意大唱反调。于是周瑜下令将黄盖打得皮开肉绽,卧床不起。随后,黄盖诈降曹操,率船火烧曹操水军,立下大功。

34、赔了夫人又折兵

七、张飞

35、张飞长板桥吓退曹军

建安十三年七月,刘表新死,曹操率军五十万南征荆州,刘表次子刘宗袭职,降了曹操。曹操攻刘备,刘备不愿诱杀刘宗以夺取荆州,弃新野而移兵樊城。后又弃樊城往襄阳撤退,百姓随其同行。众人劝刘备齐民先行,刘备不肯。来到襄阳城下,刘宗拒绝刘备入城,刘备无法治好前往江陵。行进途中,曹军杀来,冲散了刘备队伍,赵云七进七出救下阿斗,张飞在长板桥断后。张飞叫随从的二十余个骑兵在马尾上拴上树枝,往来奔跑,冲起尘雾,使曹军莫知虚实而不敢轻进。张飞立马桥头,面对桥西的曹军,发出三声巨雷般的大吼,吓死了夏侯杰,一时乱了曹军阵脚。曹操只得急令退兵,使得刘备在关羽,诸葛亮的接应下退入江夏。

八、赵云

36、赵云单骑救主

新野一战,刘备以少胜多打败曹操,曹操引五十万大军前来报仇。慌乱中,赵云发现不见了刘备,走散了糜夫人母子,急集合三十骑,又杀**军中寻找。赵云在一位大嫂的指引下,找到糜夫人母子。糜夫人趁赵云不注意跳井身亡,这时曹兵杀来,赵云含泪推倒土墙埋了夫人,急忙抱起阿斗往外冲。曹将杀来,赵云力战众将,威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵云势不可挡,传令一定要活捉。赵云利用这个机会冲出包围,终于将阿斗交给了刘备。

九、三大战役

37、官渡之战

建安四年,袁绍率十万大军进驻官渡,企图消灭曹操的军队。谋士许攸遭疑投降曹操,并且提供了许多情报。曹操得知袁绍在乌巢囤积了大量粮草,立即亲率精锐军队连夜奔袭乌巢。袁绍只派少量骑兵救援乌巢,仍然留主力进攻官渡。由于乌巢粮草被烧光,袁军上下恐慌,官渡前线的大将亦投降曹操。

38、赤壁之战

(曹军南下,孙刘联盟,群英会蒋干中计,黄盖苦肉计,庞统连环计,借东风,火烧曹船,敌军溃逃。)曹操统一北方后,决定南下一举统一。刘备派诸葛亮舌战群儒,在周瑜,鲁肃支持下,孙权决定抵抗。周瑜利用北兵多不惯水战及发生疾病等弱点,定下火攻策略,并实施苦肉计,派黄盖诈降。曹操轻信,登上用铁索连在一起的战船。诸葛亮借来东风,黄盖顺风直扑曹军水寨。由于曹操所有的船用铁环锁在一起,根本没法逃走。这时,曹军水寨全都烧着,一片火光。不计其数的兵士被烧死了。曹操知道中了计,一边叫骂,一边寻找船只。这时,张辽驾着一只小船过来,曹操才脱离火海。彝陵之战(火烧连营,遗恨失吴)

39、彝陵之战

(火烧连营,遗恨失吴)刘备为替关羽复仇,亲率大军讨伐东吴。孙权任陆逊为大都督,陆逊坚守不战,等待时机。刘备求战不得,移寨于山谷树林中避暑。陆逊趁蜀军人疲意困之时,夜里借东南风放火,尽烧连营七百里的蜀军。刘备败走,被赵云救入白帝城。不久羞愧发病而死。

关羽死后一年，刘备兴兵攻荆州。陆逊拒敌于夷陵。在朱治兵败，孙桓势危的情况下，以大局为重，不贸然出击，最终大败刘备于猇亭，而此役以火攻，数万破敌70万，彻底打败刘备，巩固了孙权在荆州的统治和自己在东吴的地位。

十、其他 40、乐不思蜀

一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

41、连环计

董卓在长安任意杀戳。

王允与歌妓貂蝉暗设连环之计，要借吕布杀董卓。王允分别把貂蝉许与董卓和吕布，使二人猜疑。

吕布趁卓与帝共谈，与貂婵私会相府后园凤仪亭，卓赶来，大怒。

吕布、董卓为了貂蝉而反目成仇，在王允的挑拨之下，吕布终于手刃了董卓

42、三让徐州

曹操派人去接父亲曹嵩和家人，路经徐州，刺史陶谦派一个姓张的去护送曹家人，结果这个张某人有前科，贼心不改，杀了曹家全家，携带私逃。曹操大怒，发兵攻徐州。陶谦请北海相孔融、青州刺史田楷前来相救。孔融请刘备同去救陶谦。刘备遂带领数千人马奔赴徐州。先打了一小仗，暂缓危机，陶谦把刘备迎进城，要让徐州，刘备不干；刘备写给曹操一封信，让他以国事为重。曹操被吕布偷袭濮阳，就卖给陶谦一个人情，撤了。

陶谦设宴招待众人，席间又要让徐州。刘备还是不干，陶谦就请刘备屯兵小沛。不久，陶谦病重，临死前让刘备接受徐州。刘备开始不干，后来百姓苦求，才接受徐州。

十一、《三国演义》中人物与故事的歇后语阿斗当皇帝——软弱无能

曹操败走华客道——不出所料曹操败走华容道——走对了路子曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜曹操杀华佗——讳疾忌医曹操杀吕伯奢——将错就错

曹操下江南——来得凶，败得惨曹操用计——又奸又滑曹操遇蒋干——倒了大霉曹操战宛城——大败而逃

曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）曹操作事——干干净净草船借箭——多多益善草船借箭——满载而归草船借箭——坐享其成

吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在貂蝉唱歌——有声有色东吴招亲——弄假成真董卓进京——不怀好意董卓进京——来者不善董卓戏貂蝉——死在花下对着张飞骂刘备——找气惹关帝庙夫人——慌了神

关帝庙里拜观音——找错了门关帝庙里挂观音像——名不符实关帝庙求子——踏错了门

关公赴会——单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）关公喝酒——不怕脸红关公进曹营——单刀直入关公开凤眼——要杀人关公射黄忠——手下留情关公照镜子——自觉脸红关胜战李遣——大刀阔斧关羽卖肉——没人敢来

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色关云长刮骨疗毒——若无其事关云长刮骨下棋——若无其事关云长卖豆腐——人硬货不硬关云长走麦城——大难临头蒋干盗书——上了大当

刘备的江山——哭出来的（比喻来之不易）

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回鲁肃宴请关云长——暗藏杀机吕布见貂蝉——迷上了

三个臭皮匠——顶个诸葛亮（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）

司马懿破八卦阵——不懂装懂张飞吃豆芽——一盘小莱张飞穿针——粗中有细

张飞穿针——大眼瞪小眼张飞抓耗子--大眼瞪小眼张飞贩私盐——谁敢检查

张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非张飞卖秤锤——人强货硬张飞卖肉——光说不割张飞扔鸡毛——有劲难使张飞使计谋——粗中有细张飞绣花——粗中有细张飞战关公——忘了旧情张飞抓耪子——大眼瞪小眼周瑜打黄盖——两相情愿

周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨周瑜讨荆州——费力不讨好周喻打黄盖——装样子

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计诸葛亮草船借箭——有把握诸葛亮唱空城计——没办法诸葛亮弹琴——计上心来诸葛亮当军师——办法多诸葛亮当军师——名副其实诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测诸葛亮的锦羹——神机妙算诸葛亮吊孝——不是真心诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮隆中对策——有先见之明诸葛亮三气周瑜——略施小技诸葛亮要丑妻——为事业着想诸葛亮用兵——神出鬼没诸葛亮用空城计——不得已诸葛亮招亲——才重于貌诸葛亮征孟获——收收放放

未曾清贫难成人，不经打击老天真；自古英雄初炼狱，从来富贵入凡尘；醉生梦死谁成器，破马长枪定乾坤。

十二、《三国演义》中的成语 1煮豆燃萁

比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀。后世用以比喻骨肉相残，2才高八斗

谢灵运赞赏曹植的才华，称他占天下才十分之八，是溢美之辞。后以“才高八斗”形容人文才极高。

3司马昭之心，路人皆知

高贵乡公曹髦眼看皇权旁落，曹魏江山毁败有日，气愤不已地说出这句话，意在告诉亲信，司马昭篡权之意昭然若揭，义当共谋之。后以“司马昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心。

4言过其实

“言过其实”本谓马谡之为人言辞浮夸，超过其实际才能。引申之，则泛指一切夸饰之辞。

5穷兵黩武

穷，尽。穷兵，用尽兵力。黩，滥用。黩武，滥用兵力，好战。6三马同槽

据传说三国时曹操曾作了一个梦，梦见三马同食一槽。魏正始后，即出现司马懿和他的儿子司马师、司马昭把持曹魏军政大权的局势，详见《晋书•宣帝纪》。后以“三马同槽”比喻几人同掌大权。

7生子当如孙仲谋

曹操与孙权相持于溽须，曹操攻而不能破，且见吴军阵容整肃，孙权英武异常，深为羡慕。于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语，这又是一句骂署之言。后人常以此比喻希望晚辈英贤。

8万事俱备，只欠东风

原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作全部作好，等待行动。

9覆巢之下岂有完卵

覆巢之下岂有完卵，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破。用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。

10士别三日，便当刮目相待

三，表示起码的多数。三日，即使是三两天。刮目相待，指用新的眼光来看待。这原是鲁肃夸赞吕蒙学有长进的话，后以形容对人重视，另眼相待。

11老牛舐犊

舐，舔。犊，小牛。老牛舐犊比喻年老的父母爱怜自己的子女。曹操杀了杨修，杨彪惨愧自己不能象汉武帝时的金日磾一样有先见之明，如今对儿子杨修仍不能忘怀。这含有对曹操委婉讽刺之意。

12望梅止渴

“望梅止渴”之事表现出曹操的聪明才智，他能在大军绝水源、士卒渴难忍的危急情况下，提及甘酸的梅子，不仅使士卒引起条件反射、暂解干渴之苦，而且也鼓舞了士气，“得及前源”。后以“望梅止渴”比喻虚偿所愿。

第二篇：成语故事

8、成语故事

一、教学目标：

1、学会本课十一个生字新词，认读四个字。

2、正确、流利、有感情朗读课文。

3、了解成语故事内容，感悟语言包含的道理。

4、演一演这些故事，加深对故事的理解。教学重点、难点

1、重点：了解成语故事的内容

2、难点：感悟故事包含的道理

二、学生状态解读：学生对短小精悍的故事非常感兴趣，但是对故事中蕴含的道理需要花时间细细品味，教师要注意点拨、引导。

三、教材简析：本文共有三则成语故事。《自相矛盾》告诉我们：说话、办事必须实事求是，前后一致，而不能故意夸大，言过其实，否则，就会陷入“自相矛盾”的境地，通常用来相容讽喻说话、做事相互抵触，互不相容的现象。《滥竽充数》告诉我们：如果没有真正的本领，混在行家里充数，迟早会混不下去。《画龙点睛》告诉我们：作文或讲话时，在关键的地方用一两个精辟的语言点明要旨，会使内容更加生动有力。

四、教学准备：教学挂图、矛盾实物（尽量准备）或图片等。

五、常规活动：背来自寓言的成语。教学时间：2课时

六、教学过程：

第一课时

一．教学目标：

1．正确、流利、有感情地朗读课文。2．学会本课生字，理解由生字组成的词语。二．教学过程：

（一）导入新课，揭示课题。

（二）初读指导。1．自学课文。2．出示自学要求：

（１）正确地认读生字词。理解由生字组成的词语。（２）把课文读正确、读通顺。3．生自学课文。4．检查自学效果。（１）生字词正音。

楚国戳穿演奏腮帮俸禄滥竽充数南郭先生（２）理解词语的意思。夸口戳穿腮帮俸禄

（３）指名读课文，结合正音。

（三）指导写字。

第二课时

一．教学目标：

1．理解课文内容，知道三个成语的意思。

2．凭借课文中的具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。3．会用“总是”、“不要„„而要„„”造句。二．教学过程：

（一）复习导入。

（二）精读《自相矛盾》

1．自由轻声读课文，想一想这个故事讲的是件什么事。

2．讨论：“夸口”是什么意思？文中谁在说大话呢？他说的是什么大话呢？指名朗读，学生评议。

3．“张中结舌”什么意思呢？那人为什么张口结舌说不出话来呢？你能说说“自相矛盾”意思吗？

4．联系实际说说自己有没有犯过与此人同样的错误，你周围有没有人犯过这样的错误，读了这则故事你知道什么。

（三）精读《滥竽充数》

1．请同学们查查字典，看看“滥”“竽”“充”“数”这四个字的意思。2．指名读课文，边听边想：南郭先生从来不会吹竽，为什么也得么了和别人一样的俸禄？

3．理解句子：“战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹竽给他听。” 出示三个句子：

（１）战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他叫许多人一齐吹给他听。（２）战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他常常叫许多人一齐吹给他听。（３）战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。读一读，比较：这三个句子有什么不同，谁能用“总是”说一句话。

4．朗读句子：“每当演奏时，他就鼓着腮帮子，按着竽眼儿，装出吹竽的样子，居然得到了和别人一样的俸禄。” 5．这句话要读出什么样的语气？ 6．他后来怎么又装不去了？

出示句子：“可是他不要许多人一齐吹，而是一个一个地单独吹。” 指名用“不要„„而是„„”造句。

7．朗读课文，说说生活中有没有见过像“南郭先生”这样的人，读了这个故事你知道了什么。

（四）精读《画龙点睛》 1．请大家默读课文，边读边想：（１）张僧繇画的龙为什么不“点睛”？（２）后来为什么又给龙画上眼睛？（３）“点睛”的结果怎样？ 2．逐题讨论，指导朗读。

（１）点睛前的龙是什么样的？所以人们觉得怎样？

（２）张僧繇为什么不给龙点睛？后来为什么又给龙画上眼睛？（３）“点睛”的结果怎样？

（４）读这则故事时节要读出什么样的语气？（５）启发想象，领悟寓意。

游客们看到画上眼睛的真的腾空而去，会说些什么呢？让学生自由讨论。

七、作业设计：续写《南郭先生后记》。

八、板书：

成语故事

自相矛盾

夸口

张口结舌滥竽充数

得俸禄

逃走了画龙点睛

点睛

飞走了

九、资料链接：

http://

11．读书莫放“拦路虎”

一、教学目标：

知识：朗读课文、理解课文内容。

能力：培养学生自主阅读，自行体会课文所要阐述的含义。情意：养成读书的正确习惯。养成查字典的好习惯。

教学重难点：通过反复诵读，使他们在品味语言文字的过程中明理，受到潜移默化的教育。

二、学生状态解读：从文章的内容来看，学生还可以从中学到什么呢？说理的方法。这篇文章就是一篇短小的论文，能够解决实际问题的论文。作者先从现象说起，归纳出问题来，再提出解决问题的办法。发现问题——提出问题——解决问题，如此说理，条理清晰，从学生的实际出发进行指导，循序渐进，说服力强！

三、文本教材解读：《读书莫放“拦路虎”》安排在第三单元颇为巧妙，本单元的其它几篇课文从文学的层面为学生拓宽了事业，把学生带进了广阔的阅读世界，有寓言故事、成语故事、民间故事、名人轶事„„学生通过本单元的学习，必将有浓厚的课外阅读兴趣。“不愤不启，不悱不发”，就在学生最需要得到方法指导的时候，编者安排了这一课外阅读指导性质的文章，可谓是雪中送炭。这就解决了一个学什么的问题。学生至少可以从这篇文章中了解到阅读的一个重要方法。联系本册教材的“培养良好的学习习惯”第二部分来看，本文又是对它的最好诠释。

四、教学准备：有关课外知识

五、常规活动：

敏而好学，不耻下问——孔子

学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子

六、教学过程：

一、揭示课题，激发学习兴趣。

1、说说你知道的喜欢的一些关于勤奋、刻苦的名句。

2、说说平时读书时遇到不认识难理解的字、词、句时会怎么做？理解“拦路虎”板书课题。

3、齐读课文，谈谈对课题的理解

二、初读课文，整体感知。

1、自由读课文，要求： a读准字音，读通句子 b画出不理解的字词句

2、交流读书中遇到的难以理解的字词句。同学之间相互质疑，互相解答。教师相机提示。

3、指名读课文，相机正音。障碍的“障”要读后鼻音，“熟”注意读成翘舌音，“模糊”

应该读成“móhu” 6四人以小组检查读书情况。

4、四人以小组检查读书情况。

组长带领下，多种方式自由选读，人人有机会读，5、出示生字，要求查字典解决。

障碍模糊掌握连估带猜衷心扫除误解懒惰理解书页圈下来

重点理解：连估带猜：估估猜猜，不求准确。障碍：阻碍前进的东西，本文指不会读，不理解的词

6、指导书写。

（1）指名说用什么方法，几乎这些字形。

（2）观察这些字在田字格中的位置，说说注意点。

7、默读课文，根据提示，分段：

什么叫“拦路虎”，遇到它绕着走有什么坏处。（1~2）通过查字典扫除“拦路虎”。（3~4）

三、学习第一段。

1指名读，思考：你读懂了什么？ 2小组内讨论交流。3组内代表汇报。

4提问面对拦路虎，绕着走的原因和危害是什么？出示重点句子： a有的同学由于怕麻烦，或急于想知道下面的内容，也就懒得去查字典，只是连估带猜

这样做，不仅字音容易读错，而且字词的意思也很难以理解。

“连估带猜”是个常用结构，表示两种动作紧接着，差不多同时发生。说几个“连 „带„”的词语。用”不仅而且“造句。

b再说，你这次见到拦路虎”绕着走，说不定什么时候读书，它有会。跑过来“拦”你的路。

四、面对拦路虎，我们应该如何消灭，学习第二段。

1选择你喜欢的朗读方式，思考：哪些语句给你启发较深。谈谈自己的感受。相机出示：

a要知道，字典就是无声的老师，遇到“拦路虎”，便要去请教它。b如果是自己的书，还可以在书页的空白处记下生字的读音和意思。c由此看来，要扫除‘拦路虎’,勤查字典是一个有效的办法。

2、指名读第二段。齐读。3小组内读自己喜欢的句子。

五、复习指导几种查字典的方法。

1、指名说

2、教师总结。a、音序查字法

如果只知道某个字的读音，还想知道这个字的写法和字义时就用音序查字法。b、部首查字法

知道某一个字的字形，还想知道这个字的读音和字义时就用部首查字法。

六、举行读书汇报会。

小组内交流，选拔优秀文章。推荐在全班演讲。

七、作业设计：

一、用下列表示不同意思的字组词。

例：白： A、表示叙述（表白）B、表示清楚（明白）

1、表示头（）

2、表示首领（）

3、表示首领（）

4、表示出头告发（）疾：

1、表示病（）

2、表示快（）穷：

1、表示没有钱（）

2、表示穷尽（）

终：

1、表示最后（）

2、表示自始自终的整段时间（二、写出下列引号的用法。

A 着重指出 B 特殊意义 C 直接引用

1、请记住，读书莫放拦路虎”。（）

2、歌中唱到：“世上只有妈好„„”（））

3、世界上最深的淡水湖，现在正被沿岸工厂排放的污水“吞噬”着。（）

三、照样子将意思相似的成语连起来。

瓜熟蒂落临阵磨枪聚沙成塔化险为夷卸磨杀驴独木难支绳锯木断集腋成裘管中窥豹过河拆桥眼高手低量体裁衣临渴掘井坐井观天不翼而飞水滴石穿孤掌难鸣口蜜腹剑对症下药不胫而走笑里藏刀水到渠成转危为安志大才疏

八、板书设计：

11、读书莫放“拦路虎”

迎难而上

面对“拦路虎”

勇于战胜

九、资料链接：

培养良好的习惯

一、多比较、多归纳、多揣摩、多体会

1945年叶圣陶先生在《国语教学的两个基本观念》一文中指出：“„„阅读方法不仅是机械地解释字义，记诵文名句，研究文法修辞的法则，最紧要的还在多比较，多归纳，多揣摩，多体会，一字一句都不轻易放过，务必发现它的特性。惟有这样阅读，才能发掘文章的蕴蓄，没有一点含糊。也惟有这样阅读，才能够养成用字词造句的好习惯，下笔不至于有损失。”可见指导学生对课文中语句“多比较、多归纳、多揣摩、多体会”，这是培养学生阅读能力的最重要的方法。多比较就是在阅读时恰到好处的创设相关情境，并以此为参照对象，对课文中的词句进行比较推敲，从而认识作者用词造句的精妙，不断增强“语感”。多归纳就是指导学生归纳层意、段意、写作方法等，使其从中获得概念，发展语文能力。多揣摩就是经常指导学生思索推敲词句的内涵，琢磨作者的言外之意，从而深刻理解课文的内容，学习作者用词造句的技巧。多体会就是引导学生理解体会课文中紧扣中心的重点词句怎样表情达意，刻画人物形象和描绘事物特点的，从而使学生领会课文蕴含的感情，受到高尚情操的熏陶。

二、培养学生良好的阅读习惯

《全日制义务教育语文课程标准》指出：“阅读教学的主要任务是：培养学生的阅读能力和良好的阅读习惯。”阅读习惯虽属非智力因素，但它对智力因素和阅读能力的提高起着积极的促进作用。为使学生学会思考与读书，真正养成良好的阅读习惯，我认为应从以下六个方面进行培养： 1.专心致志的读书习惯

专心致志的读书习惯要在激发阅读兴趣上下功夫：选择学生喜欢读的书，以培养学生的兴趣；选择革命故事书，以陶冶学生的情操；提出程度适中或有一定坡度的问题，提高学生阅读的注意力等等，这样才能使学生全身心地投入到阅读之中，达到专心致志的读书目的，即所谓的“钻进书本”。2.有目的地训练学生形成良好的阅读习惯

古人说：“开卷有益”，学生通过阅读，从中学到很多知识。但是，每次阅读都有不同的收获，这就是阅读的目的性。在教学一篇新课文时，第一次读，是处理生字词，初步理解课文内容；第二次读，要求理解主要内容；第三次，则突出以训练组为重点，以重点训练项目为核心，进行扎扎实实地训练；第四次，第五次„„书读得多了，读书的目的性也就更明确了，良好的阅读习惯则逐步形成。3.边读边思考的习惯

在阅读中培训学生的思维能力是阅读教学中的重要任务，因此，让学生在阅读中养成勤读善思、精度品味的习惯，是不容忽视的，即所谓的“跳出书本”。4.不动笔墨不读书的习惯

这一点即要求只要读书，就要使用“文房四宝”。在书本上标出不理解或理解模糊的字词句段，应重点阅读或求“外援”；圈划好的语句，进行摘录加深认识。同时，要求学生人手一册专用。这样既培养了学生良好的阅读习惯，又提高了学生的写作水平和能力。

5.读书时勤翻工具书，利用资料的习惯

古人云：“君子生非易也，善假于物也。”让学生学会使用工具书的方法，养成良好的查阅资料的习惯，以充实阅读的内容，加深理解的过程，从中学到更多的知识。

6.参加读书实践的习惯

教师根据教材的特点，按照各类文体的一般阅读方法，为学生设计具体的操作性读书步骤，并对每一个读书步骤提出明确的要求，然后留有比较充分的时间让学生进行读书实践，再进行检测，反馈信息，必要的矫正。让学生进行目标明确、步骤合理、检测严格的阅读实践，真正体现学生为主体，读书为主线，养成良好的参加实践的阅读习惯。

良好的阅读习惯，不是一朝一夕能养成的，它要求教师不断地激发学生在阅读中的求知欲，通过学生自身的投入、参与、探索，掌握阅读的方法和步骤，扩大阅读量，达到阅读的目的，从而为今后的自学打下基础。

三、用好自读课本，培养学生的自学能力

《全日制义务教育语文课程标准》指出：“课外阅读可以加速培养并提高学生听说读写的能力；可以丰富学生的生活，开阔视野，增长知识；可以激发学生的兴趣，发挥特长，发展个性；可以陶冶学生的情操，使学生得到思想教育。”在指导学生运用自读课本的过程中，教师应发挥主导作用，指导学生掌握读书方法，每周设立一节指导课，教学生读书方法。

阅读教学中，指导学生“多比较、多归纳、多揣摩、多体会”，养成良好的阅读习惯，能“令学生运其才智、勤其练习、领悟之源广开，纯熟之功弥紧”（叶圣陶语），从而不断提高学生的阅读能力。

12、伊索寓言

一、教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。

3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。教学重点：能结合生活中的例子体会寓意。

教学准备：课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。教学时间：三课时

二、学生状态解读：

这篇文章对于心智不太成熟、阅历颇为单纯的学生来说，他们往往不能一下子就能有所领悟，尤其是这篇内蕴较深的课文，这样设计导语就能激起学生的兴趣，拓展学生的思维。

三、文本教材解读：

《狐狸与葡萄》，作者告诉我们：有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。这种现象在现实中屡见不鲜，比比皆是。当他们无能为力，做不成事时，多会为自己找借口。中国人最为直接的表现，是阿Q的精神胜利法。课文中的狐狸，为什么会吃不到葡萄却说葡萄酸哪？这是理解寓意的关键。我看有四条：一是狐狸特别想吃葡萄。狐狸看到葡萄馋得直流口水，是最好的说明。二是狐狸，真是没有能力吃到葡萄。所以它想尽办法，也是白费劲。三是狐狸非常失望。你看，它感到无望，不就是感到没有希望。狐狸没有吃到葡萄的难过、失望，尽出。四是狐狸心存不甘。“只好转身离开中的”“只好”，活画出狐狸想吃吃不到，又不情愿、舍不得离开的窘态。在这种心里的作用下，狐狸才为自己找借口，自我嘲讽：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”虽是一篇小文章，用字炼句之精炼，令人折服。

《牧童和狼》的寓意中，暗含了一个因果关系：因为一贯说谎，即使说了真话，也没有人会相信。一贯说慌的行为，导致了即使说了真话，也没有人相信。故事的内容、寓意，学生一看即明。重点在于理解这种一贯说谎的危害。故事为了突出这种危害，采用对比的手法写一贯说谎时牧童与村民的表现：哈哈大笑——惊慌失措，喊破喉咙——没人前来帮忙；用对比的手法写牧童狼来先后的神态变化：哈哈大笑——吓坏、慌忙、喊破喉咙。通过对比研读，学生明确牧童与村民前后的系列变化，都是由于牧童一贯说谎造成的。且这些词语感情色彩强烈，给读者震撼，给读者警醒。

《蝉和狐狸》中的蝉，为什么能够从别人的灾难中吸取教训，因为它是一个聪明人。这是理解寓意的重点。故事中哪些地方表现蝉聪明？一为察觉。蝉因为得到乌鸦的教训，很快察觉其中有诈。二为实验。它摘了一片树叶扔下来，狐狸果然上当，以为是蝉，猛扑过去。三为推理。蝉从狐狸的粪便里掺杂蝉的翅膀中，推理出狐狸想吃它的本意。这是从现象中推理，推理是人类重要的思维能力。四为用外交的手法。蝉对狐狸的话，柔中带钢，用商量的语气显得客气。“你看，朋友，„„”。它看似客气，实为讥讽狐狸。

四、教学准备：投影片

五、常规活动：

龟兔赛跑

寓意:骄兵必败；只有持之以恒，才能实现目标。披着狮皮的驴寓意:外表虽然可以暂时掩盖一个人的缺点，但它很容易被揭穿。披着羊皮的狼寓意:事物的外表有时候会掩盖它的本质，所以我们不能只凭表面现象就作判断。口渴的乌鸦寓意:有些东西虽然看起来微不足道，但如果积少成多，便会带来很大变化。狐狸和山羊寓意:处于困境之中的人为了摆脱困境，往往不惜牺牲别人的利益，所以他们的建议常常是不可信的。

六、教学过程：

第一课时

一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。

1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。

2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。

二、引入课题，初读寓言。

1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。

2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。

3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。

三、细读课文，领会寓意。

1、齐读第一、二自然段。

2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。

3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？

4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？

5、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？

6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？

默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？

提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。

四、作业：熟读课文。

第二课时

一、故事引入，提示课题。

1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。

2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。

二、初读寓言，了解内容。

1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？

2、指名读，说说讲了一件什么事？

三、细读寓言，领会寓意。

1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。狼没来

牧童：几次大叫

（说谎）

村民：闻声赶来（上当）不禁哈哈大笑（捉弄村民）

惊慌失措（气愤）狼来了

牧童：吓坏大叫

（真话）

村民：没人帮忙（不相信）

2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。

3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？

4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。

四、细读寓言，体会寓意。

1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？

2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。

3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？蝉：“察觉„„有诈”“摘下„„扔下来”

（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）

理解“有诈”。狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”（露出了真面目）

4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。

引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）

五、积累迁移。

选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。

七、作业设计：

1、抄写三个寓言故事的寓意，能结合实际说一说。

2、收集伊索的寓言故事，在班级开展“故事会”。

3、自己试着写一写小寓言故事。

八、板书设计：

《伊索寓言》

古代社会（小孩）现代社会（成人）（简单、幼稚）（复杂、狡猾）

九、资料链接：

伊索寓言 △西方寓言的始祖

△影响人类文化的100本书之一

△世界上最古老的寓言集

△一本生活的教科书

△对西方伦理道德、政治思想影响最大的书

△鉴别善恶美丑的启蒙教材

作者：伊索（古希腊），公元前６世纪成书，罗念生译。

伊索出生于小亚细亚的弗律基亚，曾在一个名叫克珊托斯的富人家为奴，由于聪颖智慧，被解除奴隶身份并获得自由；他曾游历各地，给人们讲述寓言故事。据说小亚细亚的吕底亚国王克洛索斯非常器重他，派他出使德尔斐，结果伊索遇害身亡。

《伊索寓言》是古希腊人生活智慧的结晶，通俗易懂，文字简练，被誉为西方寓言的始祖。它反映的内容很多，绝大部分是讲做人的道德准则方面的问题。他的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石，早已超越出地理的界限，在欧洲文学史上产生深远而广泛的影响，成为后世作家创作的源泉和蓝本。

★中国作家、学者钱钟书说：《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三个安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程。

▲《狼和小羊》：狼想吃小羊，道貌岸然地掩饰自己的罪行，但当纯朴的小羊戳穿他虚伪的面孔时，狼便露出了强横的本性。（对于那些存心作恶的人，任何正当的辩解都不起作用。）

▲《农夫和蛇》：农夫在冬天见到一条蛇冻僵了，于是将它放到怀中暖热。蛇醒后咬了恩人一口，农夫中毒而死。

▲《龟兔赛跑》：乌龟和兔子进行比赛，乌龟依靠坚持不懈地努力战胜了一路懈怠的兔子。

▲《狐狸和葡萄》：狐狸看见架上的葡萄，但是它又摘不到，临走时，说葡萄是酸的。

★《伊索寓言》是16世纪末17世纪初，由意大利传教士利玛窦、庞迪我引译至中国的。清末各种译本相继出现，1955年人民出版社出版了中国第一个由古希腊文直接翻译的《伊索寓言》。◎有些人能力小，办不成事，却推托时机未成熟。◎挑选什么样的朋友，自己就是什么样的人。◎对恶人即使仁义不尽，他们的本性也是不会改变的。◎一直说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。◎虽然慢，只要坚持不懈，最终会赢得胜利。

读书指导：

我读书，我快乐

一、导读引路，激发兴趣。

1、请同学介绍《伊索寓言集》和伊索其人。

2、请一两个同学讲伊索寓言故事。

二、明确读书要求，制订读书计划。

1、伊索寓言版本较多，选择合适自己的一本进行阅读，要持之以恒，读完整本书。

2、养成不动笔墨不读书的良好习惯。

自己的书：可以在书上圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会。借来的书：在自己的读书笔记上作记录，也可自抽读书卡片，抄写点明故事寓言的语句。

采用各种方式随时留下自己的读书思考痕迹。

3、制订读书计划，鼓励学生做到每天必看，根据自己的情况大体的、规定一个时间表，一般可在一个月左右完成。

三、后继活动，深化阅读效果。

在全班同学都读完《伊索寓言集》后，组织学生交流心得体会，联系具体故事谈谈自己读了以后的感受，有哪些心得，获得怎样的思想启迪，对“我读书我快乐”有哪些体会。

练习三

教学目标：

1、借助京剧《红灯记》，了解谚语和戏剧的关系，明白唱段中的弦外之音。

2、写好钢笔字和毛笔字。

3、诵读和感悟美文《幸福》。

4、口语交际：学会拒绝。教学重难点：

1、了解谚语和戏剧的关系。

2、口语交际：学会拒绝。教学时间：三课时教学过程：

第一课时

课时目标：学会联系剧情领会唱词的弦外之音，了解和戏曲有关的谚语；写好钢笔字，注意整体布局。

一、教学第一题（语文与生活）

1、教学第一部分。

（1）导入：同学们，京剧是中国的国粹，而现代京剧在对传统京剧进行变革的基础上，更讲究唱词的优美和内涵。

（2）播放录音，出示剧照：《红灯记》的故事发生在抗日战争时期，共产党员李玉和由于叛徒出卖而被捕。在敌人的酒席宴上，在牢房里，在刑场上，李玉和英勇顽强，坚贞不屈。李奶奶鼓励铁梅经受考验，迎接斗争。残暴的敌人无计可施，最后杀害了李玉和、李奶奶。铁梅继承父亲、奶奶的遗志，在党组织和群众的帮助下，机智地摆脱了敌人的追捕，胜利地完成了党交给的任务。对照题中唱词来听，了解大意。

（3）思考：剧中人物为什么要这样说，你能听得懂这段话的弦外之音吗? 联系剧情交流，再细读这段话。

2、教学第二部分——再次放录音。

3、教学第三部分。（1）出示谚语。

（2）思考：这些谚语表达了什么意思？

理解这些谚语的意思：掌握戏曲艺术，必须从小苦练功夫，锲而不舍，持之以恒，才能卓有成效。练习读谚语。

（3）指导朗读和背诵。

二、教学第二题（写好钢笔字）

1、重点指导“郊野、碧蓝、嫦娥”等词和整体布局。

2、根据描红情况及时小结。

第二课时

课时目标：读背《幸福》，通过和续写的对比诵读增加积累；学写毛笔字。

一、第三题（诵读与感悟）

1、出示《幸福》。

2、思考：“幸福”在文中是什么含义？

结合课文内容交流：幸福，不在于取得，而在于奉献。

3、指导朗读和背诵。

4、拓展：幸福还会是什么？

二、教学第五题（学写毛笔字）

1、出示学生优秀书法作品让学生欣赏。

2、边范写边讲解虎字头、病字头的书写方法。

第三课时

课时目标：练习口语交际——学会拒绝别人。

一、故事导入

1、讲述：一次记者招待会上，有位外国记者问周恩来总理中国的国库中一共有多少钱？这是国家机密，是不容泄露的。总理想了想回答说：有18元8角8分。众人大惑不解。周总理解释说：人民币的面值分别为1分、2分、5分，1角、2角、5角，1元、2元、5元、10元，这些钱加起来就是18元8角8分，众人听了都哈哈大笑。周恩来是出色的政治家、外交家，语言幽默机智。他的回答既拒绝了对方的提问要求，又达到了不伤害对方感情的目的。，这种方法就叫婉转拒绝。

2、揭题：当我们面对自己的亲人、老师、好朋友、同学或者一些陌生但又善意的朋友，如果他们提出的要求你不能接受，但又不想伤害他们，你将怎么去做呢？最好的方法就是婉转拒绝。

二、具体指导

1、思考：明明今天遇上了个小难题，他最要好的朋友丁丁请他周六下午一起去看电影，可明明每个周六下午都要上英语辅导班，明明不想耽误英语学习，可又担心丁丁不高兴，不知道该怎么办，他该怎么办？

2、思考：芳芳是个小书迷，星期天，妈妈又给她买来一本芳芳最喜欢的《爱的教育》。芳芳正看得开心，她的小邻居壮壮来了，非要借这本书。要知道，这个壮壮可是个毁书大王，同学们说，芳芳该怎么办？对于别人不合理的要求，我们要学会拒绝。但是，拒绝的学问可大呢。同学们想想，芳芳该怎么说呢？

3、思考：还有一种情况，当别人给你提出的要求有一定危害性时，我们不光要拒绝，还要指出错误所在，规劝他人。例如有人约你周末去网吧打游戏，你该怎么办？好好想想，可以和邻桌同学商量。

三、合作交流

1、看来同学们已经学会了如何拒绝。书中还有两个问题，同学们邻桌为一组，选择一题，进行练说。

2、总结：在日常生活中，我们难免会遇到自己不能接受或不合理的事情，这个时候就要有拒绝的艺术，拒绝的不卑不亢，不伤和气，希望同学们在生活中不断学习拒绝的方法，在与人交往中成熟起来。

第三篇：成语故事

杞人忧天

杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。

有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说：“天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢？” 那人忧天的人听了，又说；“如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？”。

前来开导他的人说：“太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。” 那个忧天的人又问：“如果地陷塌了怎么办呢？” 开导他的人回答说：“大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢？” 那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴；那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。

寓意：只要把道理说透彻，就能够帮助人解除顾虑和忧愁。

原文：

杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步趾踏，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

列子《列子·天瑞》

后人从中概括出“杞人忧天”一句成语，用以比喻不必要的或无根据的忧虑。

郑人买履

原文

郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反。市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

译文

有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺寸。已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终他没买到鞋，悻悻而归。有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？”（他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚。”

断句

郑人/有欲/买履/者，先/自度其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”

注释

1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：......的人。（定语后置）

4.先：首先，事先

5.度（duó）：用尺子量。动词

6.而：连词，表示承接。

7.置：放置，搁在。

8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。

9.其：他的。

10.坐：通假字，同“座”，座位。

11.至：等到，直到。

12.之：到„„去，往

13.操：带上，拿着的意思。

14.已：已经。

15.得：得到；拿到。

16.履：鞋子。

17.乃：于是，这才。

18.持：拿。

19.度（dù)：量好的尺码。

20.反：通假字，同“返”，返回。

21.市罢：指集市已经散了。

23.遂：于是。

24.曰：说。

25.宁（nìng）：宁可。

26.无：没有，这里是不能、不可的意思。

27.自信：相信自己。

28.以：用。

29.吾：我。

注意字词【读音】履：lǚ 边音，第三声

【读音】度：duó 多音字，第二声

【读音】宁：nìng 鼻音，第四声

【读音】遂：suì 非常用生字，第四声

【灯谜】郑人买履（打三字口语一）谜底：不知足

终身食鱼

昔者，有馈①鱼于郑相者，郑相不受。或②谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以③嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄④，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。” 编辑本段注释

1.馈：赠送。2.或：有人。3.以：因为。4.禄：封建时代官吏的薪水。

5.对：相对 6.故：所以 7禄：官职

编辑本段译文

从前有人赠送鱼给郑国的宰相,郑国的宰相没有接受.有人问郑国的宰相,说:“你平时爱好吃鱼,什么原因不接受赠送的鱼呢?”郑国的宰相回答说: “因为我喜欢鱼，所以不接受鱼。如果接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃。不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。”

学奕

编辑词原文介绍

孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

（选自《孟子·告子》）

编辑本段译文介绍

弈秋是全国最擅长下棋的人。一次，他教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是他心里总以为将有天鹅要飞过来，想拉弓搭箭去射它。虽然他们一

起学习，但另一个学下棋的人学得却不如前一个好。难道是因为他的智商不如前一个人吗？说：不是这样的。

编辑本段详细注释

（01）弈：围棋，这里作动词下（围）棋。

（02）暴：同”曝“，晒。

（03）夫：语气助词，表示引起下方的评论。

（04）弈秋：秋，为名；因他善于下棋，所以称为弈秋。

（05）通：全。通国：全国。

（06）善：擅长，善于。

（07）弗若：不如。

（08）诲：huì，教诲，教导。

（09）惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

（10）之：代词，指代弈秋的教导。

（11）鸿鹄：名词，指代天鹅。

（12）援：引，拉。

（13）缴：系着生丝绳的箭。

（14）之：代词，指代专心致志的人。

（15）俱：一起。

（16）弗：不。

（17）矣：了。

（18）为：因为

（19）其：代词，指代后一人。

（20）虽：虽然。

（21）将至：即将到来。

（22）其：他的，指后一个人。

（23)非然也：

非：并非、并不是；然：如此，这样。也：语气助词。

（22）唯：只。

停顿

弈秋，通国╱之善弈者也。使弈秋/诲二人弈，其一人/专心致志，惟╱弈秋之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若之矣。为是╱其智弗若与？曰：非然也。

启示道理

弈秋教两个人下棋，一个人专心致志地学习，另一个人心里总以为将有天鹅要飞过来，想拉弓搭箭去射它，三心二意地学习，形成鲜明的对比。通过这件事说明了学习应该认真细心、专心致志、一心一意，虚心听从老师的教导，切不可三心二意，才能学有所成的道理。

◎ 神童 shéntóng

[child prodigy] 又称圣童、奇童、或资优儿童，是对才赋优异的儿童的一种称呼。

饶州自元丰末，朱天锡神童得官，俗俚争慕之。小儿不问如何，粗能念书，自五六岁即教之《五经》，以竹篮坐之木杪，绝其视听。教者预为价，终一经偿钱若干，昼夜苦之。流俗因言饶州出神童，然儿非其质，苦之至死者盖多也。

翻译

北宋元丰年间，饶州朱天锡凭借神童试而得到了（一个）官职，民间的百姓都很羡慕他。小孩无论怎么样，大概能念书时，从五、六岁，就分次教他们读《五经》。把竹篮吊在树梢上让他们坐在里面，断绝他们与外界的交流（为了让他们专心读书）。教书的人就预先商量好教书的价钱，每教完一种经书，（家长）就给他们一些钱，孩子就白天黑夜苦读。民间便流传饶州出神童。然而许多小孩都不是读书的料，苦读直到死去的孩子，比起考中（通过）的孩子大概要多得多。

遇熊

编文言文

甲乙二人偕行林中忽见熊来甲猱登树巅乙僵卧地上熊趋嗅之疑其已死舍之去甲见熊去远乃下笑问乙曰熊向君何语曰熊告我云交友宜慎凡见人危难而不相救者勿与为友也甲大惭

翻译

甲乙两人一起在树林里走路，突然看到一只熊来了，甲迅速的爬到树顶，乙趴在地上装死，熊走近嗅他，以为他已经死，舍弃离开了。甲看到熊走远了才下来，笑着问乙说：“熊对你说了什么话啊？”乙说“熊告诉我„交友应该谨慎，凡是看到别人有危险困难却不帮忙解救的人，不要与他结为朋友。”甲听了非常惭愧.辑词条

画蛇添足

【汉字简体】画蛇添足

原文

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文

古代楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”

一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢?”随后喝完了那壶酒。

那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。

注释

1．祠者：主管祭祀的官员。

2．舍人：门客，在自己手下办事的人。

3．卮（zhī）：古代饮酒用的器皿。

4.卮（zhī）酒：一杯酒。

5．相谓：互相商议。

6．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。

7．引酒且饮之：拿起酒壶将要饮酒。引：拿，举。且:将要

8．蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。

9．子：对人的尊称，您；你。

10．安能：怎么能；哪能。

11．为：给；替。

12．遂：于是；就。

13．赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。

14．为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。

15．终：最终、最后。

16．引：拿起。

17．且：准备。

18．成：完成。

19．余：剩余。

20．足：脚。

21．亡：丢失，失去。

22．为：给，替。

23．乃左手持卮：却，表示转折

24．夺其卮曰：他的，指代先成蛇者

25．遂饮其酒：那，指示代词

26．终亡其酒：那，指示代词

27．谓:对......说。

寓意

以后人们根据这个故事引申出“画蛇添足”这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而把事情办糟了。

这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果他的菊爆了。后遂用画蛇添足，比喻，告诉节外生枝人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把菊花弄砸。名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把菊花弄砸。

不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。“ 为蛇足者，终亡其酒。”，真是可惜！

揭示道理

1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。

2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。

3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。

第四篇：成语故事

一、导航台

课文主要内容及寓意导读

从小学一年级到现在，你一定学会了不少成语。其实一个成语就是一个小小的故事。有的是历史故事，有的是神话传说，还有的是日常生活中出现的可笑之事……但它们都借助这些故事，向人们传达着丰富的含义。你能说一说你所知道的成语故事吗？

课文《成语故事三则》，又向同学们讲述了三则精彩而有趣的成语故事，分别是《自相矛盾》、《滥竽充数》和《画龙点睛》。现在就让我们读一读，看看这些成语故事主要讲了什么？它的寓意又是什么？

《自相矛盾》主要写的是古代有一个人卖矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又夸矛好，什么样的盾都能戳破。当旁人问他：“拿你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那人哑口无言，说不出话来。

“什么矛也戳不破”和“什么样的盾都能戳破”是不能同时存在，是相互矛盾的。这个成语比喻语言、行动前后相抵触。

《滥竽充数》主要讲的是战国时，齐宣王喜欢听许多人一齐吹竽，南郭先生不会吹，也混在中间充数。后来齐泯王继位，喜欢一个一个地吹竽给他听，南郭先生只好逃走了。

这个成语故事比喻没有真正的才干，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。

《画龙点睛》主要讲的是梁代画家张僧繇在金陵安乐寺壁上画了四条龙，但都没有点上眼睛，说点了就会飞掉。人们不相信，偏叫他点。张僧繇刚点了两条，这两条龙便乘风飞去。

这个成语故事比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。

二、益智园

创新与实践

成语是一个王国，是一个大千世界。学习成语，不仅能让我们懂得很多的知识、道理，而且能增加我们的语言积累，为我们的习作增添色彩。同学们如果有时间，可以利用课余时间，读一些成语故事，然后做一份成语小报，那会很有意思。

（提示：先收集一些有关成语的资料，可以是故事，可以是图片，也可以是有关成语的趣味题目，当然你也可以自己依据成语想一些题目；然后想一想你打算把小报设计成什么样儿，给小报取一个好听的名字，可以叫《成语王国》、《成语大冲浪》、《成语碰碰车》等等；最后开始制作。）

附：课后习题4提示：

（1）总是--我特别喜欢看课外书，一到星期天，我总是拉着妈妈去书店买书。

（2）不要……而要……--老师经常对我们说：“学习上不要偷懒，而要勤奋。”

课后练习5提示：

自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

滥竽充数：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里凑数。比喻没有真正的才干，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。

画龙点睛：比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。

三、万花筒：

第五篇：成语故事

成语故事

九牛一毛

刮骨疗毒约法三章翻土得金美轮美奂车水马龙老马识途狡兔三窟鹬蚌相争

九牛一毛

西汉时代有个很有名的大将军名叫李陵，他奉汉武帝的命令，率领军队去攻打匈奴。后来，因为兵力不足而战败投降。

汉武帝听到这件事以后非常生气，他觉得李陵不但不能立下大功，反而轻易对敌人投降，其他的大臣们也纷纷指责李陵的不忠。只有太史令司马迁为李陵打抱不平，他说：“李陵将军孤军奋战，每一次出兵攻打敌方都有很好的成绩。而这一次，他没有得到李广利（担任正面主攻任务的将军）的协助，五千人的步兵虽然被八万匈奴兵团团围住，但是仍然冒死对抗，而且连续打了十几天的仗，还杀伤敌兵一万多人，直到粮草都用尽了，才不得不假装投降，这样的战绩大概没有几个人能做得到，李陵实在是个了不起的将领啊！至少他的功劳能够抵他的罪过吧！”

汉武帝听到司马迁不但为李陵辩解，而且还讽刺他的亲戚李广利，顿时火冒三丈，立即下令把司马迁打入死牢，接着又判了司马迁当时最残酷、最耻辱的宫刑。司马迁遭受到如此大的打击，受到这种侮辱，好几次都想自杀一死了之，可是他想到自己这种情形即使死了，在大家眼中也不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，而且更会惹人耻笑。于是，他下定决心勇敢地活下去，最后终于写成了《史记》这部流传千古的史学巨著。

司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引申成“九牛一毛”这个成语，用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部分，好像九条牛身上的一根毛一样。

刮骨疗毒

关羽攻打樊城时，被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看，毒已渗入骨头，劝关羽回荆州治疗。关羽决心攻下樊城，不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重，便派人四处打听名医。

一天，有人从江上驾小舟来到寨前，自报姓华名佗，特地来给关羽治伤。关羽问华佗怎样治法，华佗说：“办法倒是有。在僻静的地方立个柱子，柱子上吊一铁环，然后把你的胳膊套入环中，用绳子捆紧，再盖住你的眼睛，最后再用尖刀割开皮肉，刮去骨上的箭毒，用药敷好，才可以痊愈。只是这样的疼痛怕是难以忍受啊！”

关羽笑着说：“不用捆!”然后吩咐设宴招待华佗。关羽喝了几杯酒就与人下棋，同时把右臂伸给华佗，并说：“随你治吧，我不害怕。”华佗切开肉皮，用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼，再看关羽，一边喝酒，一边下棋。过了一会，血流了一盆。骨上的毒刮完，关羽笑着站起来对众将说：“我的胳膊伸弯自如，好像从前一样。华佗先生，你真是神医呀！”华佗说：“我行医以来，从没见像你这样了不起的人，将军乃神人也。”

约法三章

秦朝末年，人民苦于沉重的捐税、繁重的徭役和严酷的刑罚，纷纷揭竿而起。公元前 206 年 10 月，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦朝皇都咸阳只有几十里的灞上。仅当了四十六天秦王的子婴，向刘邦投降。刘邦接受大将樊哙和张良的建议，下令封闭王宫，并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房，随即还军灞上。

为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向他们宣布道：前朝法律残暴，让诸位父老乡亲吃尽了苦头。今天，我想和大家约法三章：第一，杀人者偿命；第二，伤人者治罪；第三，偷盗者治罪。除了这三条，其余秦朝的法律一概废除。我是替百姓们除害来的，决不会坑害大家，希望大家回去把我的话转告给老百姓！”刘邦还叫原来秦国的官吏到咸阳附近的各县去宣布这三条法令。老百姓听说刘邦如此宽大仁慈，非常高兴，争先恐后地带着粮食和酒来慰劳士兵。刘邦辞谢道：“军中有的是粮食，不可接受你们的礼物，若任意收礼，则违反了我刘邦进关的初衷了。”这样，老百姓就更高兴了。他们都希望刘邦能够永远在关中做王，代替秦朝的统治。通过约法三章等手段，刘邦得到了百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。

翻土得金

有一个农夫病重得就要死去时，他把两个儿子都叫到身边来说道：“我就快要死了，我只有一份遗产送给你们。我将那些金银财宝埋藏在家后的那块葡萄园下。等我死后，你们就轻轻地翻一翻土，就可以找到它了!”

父亲死后，儿子们各自拿着锄头到葡萄园去，到处挖土找宝。但是，挖遍了葡萄园，结果仍没找到父亲所说的“金银财宝”。但是，由于他们天天翻土，土壤肥沃起来，他们当年的收成比往年多了数倍。

这时，儿子们才明白父亲所指的“金银财宝”。

美轮美奂

春秋时，晋国大夫赵武建造房屋，落成后人们前去祝贺。一位官员说：“美哉轮焉，美哉奂焉！”。“轮”即“轮囷（qūn）”，指古代的圆形仓库，这里是用来形容房屋高大的样子。“奂”是“众多”的意思。“美轮美奂”是说房屋高大众多、宏伟壮丽。后来，人们用“美轮美奂”来形容房屋高大美观。

但是，在实际使用中，“美轮美奂”除了用来形容房屋或者装饰、布置之外，人们还用“美轮美奂”来形容其他事物美丽（或美好）、绝妙。例如：晚会上的歌舞美轮美奂；这的确是一幅美轮美奂的画卷；交响乐队演奏的美轮美奂的音乐令人陶醉；这本书里的插图，美轮美奂，非常吸引人„„

车水马龙

汉明帝为了纪念那些帮助光武帝中兴汉朝的功臣，命画师在南宫云台中画上他们的像。在这些功臣像中，却没有大功臣伏波将军马援的像。这是为什么？原来，皇后马氏是马援的女儿。明帝为了避免亲宠外戚的嫌疑，故意不画的。

马皇后牢记父亲遭人嫉妒陷害、含冤而死的教训，处处虚心待人。马皇后那时没有亲生儿子，明帝立贾氏的儿子为太子，委托马皇后教养。马皇后把他当作亲生儿子一般，精心培养，母子十分亲热。明帝去世后，18 岁的太子继皇位，就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。汉章帝根据一些大臣的建议，打算把马太后的兄弟封爵。马太后遵照光武帝生前的规定——后妃家族不得封侯的制度，坚决反对。她说：“从前外戚外出的情景，真是‘车如流水，马如游龙’，如此招摇，实在不好啊！” 后人把“车如流水，马如游龙”简略为成语“车水马龙”，形容车马不绝的热闹景象。

老马识途

公元前 663 年，齐恒公发兵伐孤竹国，随军出发的有一个名叫管仲的大臣，很有学识，足智多谋。战争从春季开始，归来时已是冬天，山川草木都已变样，齐军不熟悉孤竹地理，途中迷了路。到了夜间，天黑雾浓，阴风惨惨。点火把照亮，风一吹就熄灭了，行路更分不清东南西北。管仲下令击鼓，将齐军汇集拢来，先扎营住下再说。天亮了，齐恒公发觉，原来齐军走入一个地势险要的山谷，赶忙派出几支人马，分头寻找出路。可是山高谷深，到处陡壁悬崖，派出的人马左看右盼，怎么也摸不出去。齐恒公急得不知道怎么办好。仲管说：“老马之智可用也。”于是吩咐将几匹马的缰绳解开，让它们自由行走。齐军跟在老马后面，走着走着，居然走出了谷口。管仲所说的“老马之智可用也”，后来演变为成语“老马识途”。

狡兔三窟

战国时，齐国宰相孟尝君家中养了三千门客，其中一个名叫冯谖。有一次，孟尝君让冯谖到他的封地薛邑去收债。临走前，冯谖问孟尝君收债之后买点什么东西回来，孟尝君说：“你看我家缺少什么你就买什么吧。”冯谖到了薛邑后就和债民们说：“孟尝君不要你们还债了。”说完，当众把账单全部烧掉了。薛邑百姓为此非常感激孟尝君。冯谖回去后，孟尝君问道：“你怎么这么快就回来了？给我买什么东西了吗？”冯谖说：“我觉得你家什么都有，所以就自作主张给你把‘义’买回来了。”孟尝君听了很不高兴。

一年后，齐王罢免了孟尝君的宰相之职，孟尝君只好回到封地薛邑。薛邑的男女老幼都去迎接他，孟尝君这时才体会到冯谖为他买“义”的意义。可是冯谖却对他说：“狡猾的兔子有三个藏身的洞，才能免除一死。如今你才有一个洞，还不能放宽心啊。让我再替你开两个洞吧。”于是，冯谖到了魏国，对魏王说：“孟尝君这个人非常能干，凡是接待他的诸侯，都能富国强兵。”魏王听了，便把丞相的职务留给孟尝君。齐王听到这个消息之后，马上用更隆重的礼节去请孟尝君再回去做宰相。这样，孟尝君的第二个窟便造成了。之后，冯谖又让孟尝君请求齐王，让他在薛地建造宗庙以供奉先王的祭器。这样，由于齐王派兵保护，薛地就不会受侵袭。宗庙建成后，冯谖说：“现在三个洞都修好了，你可以放心垫高枕头睡觉，无忧无虑了。”

后来，人们用“狡兔三窟”来比喻藏身的地方多，便于避免灾祸。现在多用于贬义。

你知道“鹬蚌相争”的出处吗？

战国时候，中原大地并立着七个小国：秦、楚、韩、魏、赵、燕、齐。在这七个国家中，秦国的国力最强大，其他六个国家势力较弱，但相互之间实力相当。秦国一直野心勃勃，想消灭其他六国，统一天下。但他心里明白：如果直接与六国为敌，即使自己再强大，也很难如愿以偿。于是，他一直在等待着机会。

有一回，赵国和燕国闹了点小矛盾，赵王大怒，决定攻打燕国，出出心里的这口气。秦王大喜，相信统一天下的机会来了。然而，当时有个叫苏代的人听说了这件事后，急忙求见赵王。苏代只给赵王讲了一个《鹬蚌相争》的故事，立刻打消了赵王攻打燕国的念头，也使得秦王失掉了一个统一天下的好机会。

一个故事，居然就制止了一场战争。这样的故事流传了二千多年，寓言故事的题目成了成语，流淌在我们的文字里，直到今天我们还在广泛运用，这就是经典的文化。

0三国演义经典及成语故事[最终定稿]

第一篇：0三国演义经典及成语故事

第二篇：成语故事

第三篇：成语故事

第四篇：成语故事

第五篇：成语故事

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