诗歌按内容分类

第一篇：诗歌按内容分类

诗歌鉴赏专题二

诗歌按内容分类

诗歌按内容来分类：可分为怀古诗（咏史诗）、咏物诗、山水田园诗、边塞诗、羁旅行役诗、闺怨诗、送别诗、讽喻诗等。

（一）怀古诗、咏史诗

咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。大者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。例如：

越中览古

唐 李白

越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

乌衣巷

唐 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

石头城

唐 刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来

蜀相

唐 杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

咏怀古迹 其三

唐 杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

（二）咏物诗。

咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志或借物抒情。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。例如：

咏柳

唐 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

马诗 其四

唐 李贺

此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

马诗 其五

唐 李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

石灰吟

明 于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

题菊花

黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

菊花

黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

（三）山水田园诗

山水田园诗源于东晋的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。例如：

过故人庄

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。绝句

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

鸟鸣涧

唐 王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

积雨辋川庄作

唐 王维

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

清平乐·村居

南宋 辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

（四）边塞诗

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

边塞诗的内容主要有：

1、边塞风光；

2、边疆战士的艰苦生活；

3、杀敌报国，建功立业的抱负

4、边疆将士思乡的情思。

边塞诗的意象:烽火、狼烟、马、宝剑、铠甲、孤城、羌笛、雁、鹰等。例如：

从军行 其四

唐 王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

凉州词

唐-王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

塞上听吹笛

唐 高适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

出 塞

唐 马戴

金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。

卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。

塞下曲

唐·李白

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

征 人 怨

唐 柳中庸

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

（五）羁旅行役诗 羁旅行役诗，也称为思乡怀远诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情

例如：

登高

唐 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬂，潦倒新停浊酒杯。

商山早行

[唐]温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

秋思

唐张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

枫桥夜泊

[唐]张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

余 干 旅 舍

唐 刘长卿

摇落暮天迥，青枫霜叶稀。

孤城向水闭，独鸟背人飞。

渡口月初上，邻家渔未归。

乡心正欲绝，何处捣寒衣？

除夜作

唐 高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

邯郸冬至夜思家

唐 白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

蜀道后期

唐 张说

客心争日月，来往预期程。秋风不相待，先至洛阳城。

（六）闺怨诗、宫怨诗

闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的离别相思之情，或者少女青春寂寞、思念情人的感情。

宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情； 例如：

闺怨

唐 王昌龄

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

秋夕

唐 杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

（七）送别诗。

古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

送别诗中常用的意象有长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等。诗歌题目往往有“赠、别、送”等字眼。送别内容有写夫妻之别、亲人之别、友人之别，也有写同僚之别，甚至写匆匆过客之别。所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。

例如：

送杜少府之任蜀州

唐 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

别董大

唐 高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

芙蓉楼送辛渐

唐 王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

【唐】 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

谢亭送别

唐 许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。送元二使安西

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

丹阳送韦参军

唐 严维

丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。

日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。

雨霖铃

北宋 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去,千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?

（八）讽喻诗

讽喻诗是作者针对朝政、世态、人生，或从正面作出评判，或从侧面发出讽刺而撰写的诗篇。

讽喻诗的产生与发展可以追溯到《诗经》，如《齐风》中的《南山》是讽刺齐襄公淫乱无耻的诗；《秦风》中的《黄鸟》则是控诉秦国暴君对善良人杀戮的罪恶。到唐代讽喻诗已渐成熟，许多诗篇对贵妃、权臣、贵族、官吏的腐败罪恶，进行了大胆的揭露与谴责，甚至把矛头直接指向皇帝，诗的思想内容达到了新的高度。如李白的《古风》五十九首，杜甫的《兵车行》、《丽人行》，白居易的《秦中吟》、《新乐府》等等，都是射向黑暗现实的利箭。

讽喻诗从内容上来看，主要分为两大类：一类是揭露现实生活中的不合理现象，另一类则是通过品评历史事件达到借古讽今的目的。

蚕 妇

[宋]张俞

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

题临安邸

[宋]林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

贾 生

[唐]李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

第二篇：古代诗歌按内容分类

【古代诗歌按内容分类】

1、怀人思乡诗

2、赠友送别诗

3、边塞征战诗

4、田园山水诗

5、咏史怀古诗

6、托物言志诗

7、忧国伤时诗

8、建功报国诗

9、人生际遇诗

10、闲适隐逸诗

11、生活杂感诗

12、即景抒情诗

【“怀人思乡诗”的特点与鉴赏】

“怀人思乡诗”一般与三类人相关：飘泊在外的游子、长年征战的将士、独守闺中的离妇。

“怀人思乡诗”特有的一些意象：大雁、望月、客居、佳节、羌笛、关山等 “怀人思乡诗”抒写的主要情感包括：思念、离愁、哀怨、厌恶战争、渴望团聚。“怀人思乡诗”抒写情感的方式：借景抒情、渲染烘托、虚实结合等。赠友送别诗的特征：

文字特征：一般会出现“送”、“别”、“赠”等字样。

意象特征：一般会出现与送别相关的“杨柳”、“行舟”、“劳歌”等词语； 情感特征：表达的是离别时的不舍和伤感，别后的孤寂和思念以及对友人的劝勉和安慰。

表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是以物喻人，或是心理刻画。边塞征战诗的特征：

意象特征：一般会出现与送别相关的“塞下”、“边城”、“烽火”、“羌笛”、“关山”、“月”、“大漠”等词语；

情感特征：表达的是出征远戍的英勇豪迈，或报国无门的愤懑和哀痛，或是长年征战的艰辛和对家人思念、对战争的厌恶和对统治者的抨击。

表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是乐景哀情，或是对比衬托，或动静结合、虚实相生。

“田园山水诗”的一些基本特征：

意象特征：山水草木、鸟语花香、田园风光、农家生活

情感特征：或表达对现实的不满，或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度

技巧特征：或融情于景，或比喻，或拟人，或夸张，或白描，或渲染，或动静结合，或远近结合，或视听结合。“建功报国诗” 的特征： 意象特征：一般会出现缅怀古代明君圣主、英雄豪杰的丰功伟业；也会出现国难当头、奸臣当道、昏君无能的社会现实；还有战乱、民生、北伐等相关字词； 情感特征：表达的是建功立业、安邦定国的雄心壮志，或抒写报国无门、壮志未酬的愤懑和哀痛。

表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是乐景哀情，或是对比衬托，或动静结合、虚实相生。

“人生际遇诗” 主要是指那些遭遇仕途坎坷挫折的文人墨客对人生多艰、命途多舛、怀才不遇的感慨诗作。

意象特征：“风雨”、“阴晴”、“夕阳”、“落花”、“流水”、“闲居”、“衰鬓”等；

情感特征：表达的或是人生多艰、命途多舛的悲叹，或怀才不遇、壮志未酬的伤感，或是豁达大度、从容开阔的胸襟。

表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是虚实结合，或是对比衬托。“闲适隐逸诗”主要是指因看惯了官场的勾心斗角和世俗社会的浑浊不堪，而退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。“闲适隐逸诗”常见意象：田野山林、清风明月、野老隐者、松竹梅兰、龟鹤鹿兔、蓬门柴户、榆柳桑麻等。“闲适隐逸诗”常见情感：平和安宁的氛围，悠闲详和的心态；美丽的乡村风光，浓郁的生活情趣；对官场的厌恶，对田园的热爱。

“闲适隐逸诗”常见技巧：或融情于景，或烘托渲染，或虚实结合，或视听兼备。语言质朴清新。

后代作家临古迹、思古人、叹古事，因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。

诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：或是对历史作冷静的理性思考，或是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击统治昏庸和社会时弊，或是只抓住历史的影子，故意借题发挥。

在技法上通常是或借古讽今、或因古抒怀；有以景衬情的，有古今对比的，有侧面烘托的，有用典的。

生活杂感诗”题材比较宽泛，它涉及到生活得每一个细节，因而它所表达的情感相对来说也多姿多彩，多年来的高考诗歌鉴赏题也印证了这一点。如果排除以上10类，那么，“生活杂感诗”的内容主要包括：对青春易逝、时光不再的伤感（如：李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》），对仕途失意、知音难觅的苦闷（如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》），对告慰平生、欢愉人生的喜悦（如：杜甫《春夜喜雨》、辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》），对忠贞爱情、诚挚友谊的赞美（如：秦观的《鹊桥仙》）等。“生活杂感诗”的主要表达技巧是：借景抒情。古代诗歌的表达方式、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。（以抒情和描写为主）

抒情：可分为直接抒情（直抒胸臆），间接抒情（借景抒情；寓情于景，情景交融（情景相生）；触景生情；托物言志等）。

描写：可分为动静结合、虚实结合、正侧结合、点面结合、细节描写、乐景写哀等。

3、表现手法：对照（对比）、衬托、渲染、烘托、铺垫、象征、联想、想象、抑扬、比兴、照应、用典、托物言志、动静结合、虚实相生、借景抒情、情景交融、借古抒怀、借古讽今、以乐景写哀情、以哀景写乐情等。

第三篇：诗歌按内容分类及其诗中表达的思想感情

诗歌按内容分类及其诗中表达的思想感情： 田园诗：热爱、向往悠闲平静自由的生活，表达恬淡闲适的心情。

写景诗：描绘春夏秋冬、山川美景，表达对自然美景的热爱赞美之情。

送别诗：依依不舍的留恋；对友人的思念；劝勉安慰的豁达；坦陈心志的告白。

边塞诗：渴望建功立业、保家卫国的决心；壮志难酬、报国无门的悲愤；久居边关思念亲人的忧伤、孤独。

行旅诗：游子漂泊在外（久戍边关、久宦在外）的孤独寂寞和对家乡、亲人的思念。咏物诗：借某物的特点来表达自己的人格品性或追求。

怀古诗：悲叹怀才不遇的感慨；抒发昔盛今衰的愤慨；忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦。

闺怨诗：对丈夫的思念，离别的孤独寂寞之感；对自由幸福生活的向往。

第四篇：演讲按内容进行分类

如果按内容进行分类，演讲大体分为娱乐性演讲、传授性演讲、说服性演讲和鼓动性演讲四大类。

娱乐性演讲，主要是给人以轻松愉快之感。中心议题往往由一连串幽默组成，偶尔也涉及一些真实的消息。节日前夕的茶话会上，或在联欢会上，演讲者要显得轻松愉快，怡然自得，幽默诙谐。

传授性演讲，也叫讲解性演说，它用于传授知识，传递信息。如科学普及讲座，介绍经验等等。

说服性演讲，是为了说服一些持有反对意见或者态度冷淡的听众赞同演讲者的某种观点。因此，感情感染力和逻辑感染力都要运用，以使听众同意演讲者的观点。如律师为当事人辩护、辩论会、研讨会等等，都属于这一类演讲。

鼓动性演讲，是要激励人们行动起来，或为信仰而采取行动。这类演讲的见解，往往听众与演讲者基本上是一致的，要充分运用感情的感染力和非常激动人心的语言。

另外，还可以把演讲划分为政治演讲、军事演讲、经济演讲、学术演讲、法律演讲、道德演讲、礼仪演讲和宗教演讲等类别。

第五篇：诗歌的分类按题材分

诗歌的分类按题材分可以分为几类呢？下面是小编整理的诗歌的分类按题材分，欢迎大家阅读！

咏史诗

1．借古讽今，抒发昔盛今衰、古今变化的感慨。刘禹锡《石头城》《乌衣巷》、姜夔《扬州慢》

2．借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写怀才不遇之叹，壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。苏轼《念奴娇赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》

3．赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建功立业的雄心。杜甫《蜀相》

边塞诗

1．表达的情感多以爱国主义为主旋律，或表现战士勇于杀敌；或抒发保家卫国的决心。气魄沉雄、慷慨悲凉。王昌龄《从军行》

2．揭露战争的残酷性、非正义性。表现对战争的厌恶，对家乡、亲人的思念。杜甫《兵车行》

田园诗

1、热爱自然，喜爱山水田园美景；

2、淡泊名利，与世无争，追求自由闲适生活

3、憎恶黑暗现实，不愿同流合污，保持高洁人格

4、仕途失意，用山水田园美景慰藉心灵

杜牧《山行》

陶渊明《归园田居》、王维《山居秋暝》

离别诗

1．诗人被迫背井离乡，思乡、思亲情结郁积不解，便发而为诗，以此寄托乡思或羁旅行役之情。李煜《虞美人》、王维《九月九日忆山东兄弟》

2．表达诗人的离情别绪、依依难舍之情。李白《赠汪伦》，柳永《雨霖铃》

3．坦陈心志的告白。王昌龄《芙蓉楼送辛 渐》

4．情深意长的勉励。王勃《送杜少府之任蜀州》

5．反映漂泊的羁旅行愁。孟浩然《宿建德江》