80年代诗歌

第一篇：80年代诗歌

第九章 80年代诗歌

上世纪80年代是诗歌的繁荣期。诗歌从大悲大喜的歌颂和控诉，转向对历史的反思和对现实社会生活的感受和思考，并最终走向对个体生命的感悟和体察。80年代值得重视的主要诗歌潮流先后有：归来的诗、朦胧诗、新生代诗歌。第九章 80年代诗歌

一、“归来的诗人”

1980年，艾青出版诗集《归来的歌》，流沙河、梁南也分别写了题为《归来》和《归来的时刻》的诗。“归来”的诗人（也称“复出”诗人）包括： 五、六十年代反右派运动中的被划为右派的诗人。艾青、公木、公刘、白桦、邵燕祥、流沙河、昌耀、梁南等。

1955年因“胡风集团”事件遭难的七月派诗人。牛汉、绿原、曾卓、冀汸、鲁藜、彭燕郊等。五、六十年代因与政治有关的种种原因，从诗坛消失的诗人。蔡其矫、“九叶诗人”辛笛、陈敬容、郑敏、唐湜、唐祈、杜运燮等。第九章 80年代诗歌

二、归来诗人的诗歌所呈现的共同特征：

①个人心理情绪的“自白”性质。

“要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上/我从来没有想到能看见这么美好的阳光”(艾青《虎斑贝》)另，《鱼化石》

曾卓笔下的那棵树被“奇异的风”刮到生存的绝境的“悬崖边的树”，留下了风的性状。（曾卓《悬崖边的树》）第九章 80年代诗歌 不知是什么奇异的风 将一棵树吹到了那边——平原的尽头 临近深谷的悬崖上 它倾听远处森林的喧哗 和深谷中小溪的歌唱 它孤独地站在那里 显得寂寞而又倔强 它的弯曲的身体 留下了风的形状 它似乎即将倾跌进深谷里 却又像要展翅飞翔¡­¡­ 第九章 80年代诗歌

②以历史反思为核心的理性思辨倾向。

既然历史在这儿沉思，/我怎能不沉思这段历史？（公刘《沉思》）

沉思中有批判。艾青《失去的岁月》：不像丢失的包袱/可以到失物招领处找得回来，/失去的岁月/甚至不知丢失在什么地方——

沉思中也有执著。粱南《我不怨恨》：马蹄踏倒鲜花，/鲜花，/依然抱着马蹄狂吻；/就像我被抛弃，/却始终爱着抛弃我的人。第九章 80年代诗歌

三、艾青归来后诗歌的特点：

基本主题：关注民族和人民的命运，歌唱人类的理想和光明。长诗《在浪尖上》《古罗马的大斗技场》《光的赞歌》。

即使我们是一支蜡烛

也应该“蜡炬成灰泪始干”

即使我们只是一根火柴

也要在关键时刻有一次闪耀

即使我们死后尸骨都腐烂了

也要变成磷火在荒野中燃烧（《光的赞歌》）第九章 80年代诗歌

取材和抒写方式：善于从具体生活现象中把握一种超越现实的体验，由具象的描写推出象征性的意义。《鱼化石》《镜子》。第九章 80年代诗歌 第九章 80年代诗歌 第九章 80年代诗歌

一、朦胧诗的概念

朦胧诗，是指以舒婷、北岛、顾城、梁小斌、杨炼、江河、食指、芒克、多多等为代表的一批“文革”中成长起来的青年诗人的具有探索性的新思潮。朦胧诗孕育于文革中的地下文学，1980年前后，朦胧诗迅速成为一股诗歌潮流。

朦胧诗生成谱系：食指——白洋淀诗群（芒克、多多、根子、林莽）——民刊《今天》

朦胧诗讨论中有关¡°崛起¡±的三篇文论：谢冕《在新的崛起面前》、徐敬亚《崛起的诗群》、孙绍振《新的美学原则在崛起》。

第九章 80年代诗歌

《这是四点零八分的北京》：这是四点零八分的北京，/一片手的海洋翻动；/这是四点零八分的北京，/一声雄伟的汽笛长鸣。//北京车站高大的建筑，/突然一阵剧烈的抖动。/我双眼吃惊地望着窗外，/不知发生了什么事情。//我的心骤然一阵疼痛，一定是/妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。/这时，我的心变成了一只风筝，/风筝的线绳就在妈妈手中。// 第九章 80年代诗歌

线绳绷得太紧了，就要扯断了，/我不得不把头探出车厢的窗棂。/直到这时，直到这时候，/我才明白发生了什么事情。//——一阵阵告别的声浪，/就要卷走车站；/北京在我的脚下，/已经缓缓地移动。//我再次向北京挥动手臂，/想一把抓住他的衣领，/然后对她大声地叫喊：/永远记着我，妈妈啊，北京！//终于抓住了什么东西，/管他是谁的手，不能松，/因为这是我的北京，/这是我的最后的北京。(1968年12月20日)第九章 80年代诗歌

《相信未来》：当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下：相信未来//当我的紫葡萄化为深秋的露水/当我的鲜花依偎在别人的情怀/我依然固执地用凝霜的枯藤/在凄凉的大地上写下：相信未来//我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳的大海/摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆/用孩子的笔体写下：相信未来// 第九章 80年代诗歌

我之所以坚定地相信未来/是我相信未来人们的眼睛/她有开历史风尘的睫毛/她有看透岁月篇章的瞳孔//不管人们对于我们腐烂的皮肉/那些迷途的惆怅、失败的苦痛/是寄予感动的热泪、深切的同情/还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽//我坚信人们对于我们的脊骨/那无数次的探索、迷途、失败和成功/一定会给予热情、客观、公正的评定/是的，我焦急地等待着他们的评定//朋友，坚定地相信未来吧/相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来、热爱生命(1968年 北京)第九章 80年代诗歌

二、朦胧诗的特点：

思想内容上：从人道主义、个性主义的价值角度对**年代的苦难历史、人性毁灭、理性沦丧进行了深刻的反思和批判。重新确定人的自我价值，追求自由人格，呼唤人道主义和人性的复归。北岛《回答》、舒婷《致橡树》、顾城《一代人》。第九章 80年代诗歌

诗歌艺术上：意象化、象征化、哲理性。朦胧诗大都采取心灵独白和倾诉的视角，采用象征、暗示和隐喻的表现方法，注重形象、意象的刻画与表现，形式和语言具有 “陌生化”效果。舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》、粱小斌《中国，我的钥匙丢了》、顾城《远和近》。第九章 80年代诗歌

北岛（1949－），原名赵振开，祖籍浙江湖州，生于北京。1969年当建筑工人。80年代末移居国外。

诗集《北岛诗选》《太阳城札记》《北岛顾城诗选》等。代表作有《回答》《一切》《宣告》等。

第九章 80年代诗歌

三、北岛诗歌总体评述

北岛的诗歌创作始于文革后期，反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声。十年**的荒诞现实，造成了诗人独特的冷抒情方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。他在冷静的观察中，发现了时代如何造成人的价值的全面崩溃、人性的扭曲和异化。他想“通过作品建立一个自己的世界，这是一个真诚而独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界”。在这个世界中，北岛建立了自己的“理性法庭”，以理性和人性为准绳，反思历史和现实，重新确定人的价值，恢复人的本性。清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。第九章 80年代诗歌 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭.看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。第九章 80年代诗歌 也许最后的时刻到了 我没有留下遗嘱 只留下笔，给我的母亲 我并不是英雄 在没有英雄的年代里，我只想做一个人。

宁静的地平线

分开了生者和死者的行列 我只能选择天空 决不跪在地上 以显出刽子手们的高大 好阻挡自由的风

从星星的弹空里 将流出血红的黎明 第九章 80年代诗歌 结局或开始---献给遇罗克

我，站在这里 代替另一个被杀害的人 为了每当太阳升起 让沉重的影子象道路 穿过整个国土

悲哀的雾

覆盖着补丁般错落的屋顶 在房子与房子之间 烟囱喷吐着灰烬般的人群 温暖从明亮的树梢吹散 逗留在贫困的烟头上 一只只疲倦的手中 升起低沉的乌云 第九章 80年代诗歌 我寻找着你 在一次次梦中

一个个多雾的夜里或早晨 我寻找春天和苹果树 蜜蜂牵动的一缕缕微风

我寻找海岸的潮汐 浪峰上的阳光变成的鸥群 我寻找砌在墙里的传说 你和我被遗忘的姓名

如果鲜血会使你肥沃 明天的枝头上 成熟的果实 会留下我的颜色 第九章 80年代诗歌 我是人 我需要爱

我渴望在情人的眼睛里 度过每个宁静的黄昏 在摇篮的晃动中 等待着儿子第一声呼唤 在草地和落叶上 在每一道真挚的目光上 我写下生活的诗 这普普通通的愿望 如今成了做人的全部代价 第九章 80年代诗歌 我曾和一个无形的人 握手，一声惨叫 我的手被烫伤 留下了烙印

当我和那些有形的人 握手，一声惨叫 它们的手被烫伤 留下了烙印 我不敢再和别人握手 总把手藏在背后 可当我祈祷 上苍，双手合十 一声惨叫 在我的内心深处 留下了烙印 第九章 80年代诗歌

四、北岛诗歌的特质

精神特质：具有强烈的否定意识，怀疑、批判精神，坚定不妥协的意志。北岛诗歌的质地是坚硬的，是黑色的。

北岛诗的关键词是“不”。

与此相应的是他的诗常用断言式的句式，形成一种宣言式的诗风。

充满悖论的意象群。

①两种意象群：

一是作为理想世界和人道世界的象征物。如天空、鲜花、红玫瑰、土地、野百合等。

第九章 80年代诗歌

二是带有否定色彩和批判意味的意象群。如网、生锈的铁栅栏、颓败的墙等。

夜/湛蓝的网/星星的网结（《冷酷的希望》）

让墙壁堵住我的嘴唇吧/让铁条分割我的天空吧（《雨夜》）

到处都是残垣断壁/路，怎么从脚下延伸（《红帆船》）

②分裂对立的情境：

卑鄙是卑鄙者的通行证,/高尚是高尚者的墓志铭（《回答》）

一切欢乐都没有微笑/一切苦难都没有泪痕。（《一切》）第九章 80年代诗歌

舒婷（1952－），福建人。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。主要诗集有《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》等。代表作有《致橡树》《双桅船》《祖国啊，我亲爱的祖国》。第九章 80年代诗歌

五、舒婷诗歌的主要特征：

对人的自我价值与尊严的肯定确认，对人格独立和人生理想的追求张扬，构成了舒婷全部诗歌的核心思想。

传达忧伤而美丽的诗情，选择矛盾的对立的意象，借助转折、假设、让步式的语序来构筑多元立体情绪结构。“雾打湿了我的双翼/可风却不容我再迟疑……”（《双桅船》）、“理想使痛苦光辉”（《会唱歌的鸢尾花》），这些即是诗人所体认到的现实，也是她面对的姿势。把舒婷视作新诗潮诗人中更多古典主义和浪漫主义，更感性，也许较为切合诗人的创作实际。第九章 80年代诗歌

《神女峰》：“在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手突然收回/紧紧捂住了自己的眼睛/当人们四散离去，谁/还站在船尾/衣裙漫飞，如翻涌不息的云/江涛/高一声/低一声//美丽的梦留下美丽的忧伤/人间天上，/代代相传/但是，心/真能变成石头吗/为眺望远天的杳鹤/而错过无数次春江月明//沿着江岸/金光菊和女贞子的洪流/正煽动新的背叛/与其啊悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚” 第九章 80年代诗歌

六、新生代诗歌

新生代诗人也叫“朦胧诗新生代”，或后新诗潮诗人、第三代诗人。1986年，《诗歌报》和《深圳青年报》的“现代诗群体大展”标志着新生代诗人的集体亮相。他们企图反叛和超越朦胧诗，重建一种诗歌精神，这种精神建立在普通人平淡无奇的日常生活和世俗人生的感性体验上。

反英雄、反崇高、平民化成为后新诗潮的总体特征。反意象、反修辞和口语化是后新诗潮在语言实验方面的重要特征。代表诗人：韩东、于坚、海子等。第九章 80年代诗歌

很多年

屁股上拴串钥匙

裤袋里装枚图章 很多年

记着市内的公共厕所

把钟拨到7点 很多年

在街口吃一碗一角二的冬菜面 很多年

一个人靠着栏杆

认得不少上海货 很多年

在广场遇着某某

说声“来玩” 很多年

从18号门前经过

门上挂着一把黑锁 很多年

参加同事的婚礼

吃糖

嚼花生

很多年

箱子里锁着一块毛呢衣料

镜子里脸默默无言 很多年

靠着一堵旧墙排队

把新杂志翻翻 很多年

送信的没有来

铁丝上凉着衣裳 很多年

人一个个走过

城建局翻修路面 很多年

有人在半夜敲门

忽然从梦中惊醒 很多年

院坝中积满黄水

门背后缩着一把布伞 很多年

说是要到火车站

说是明天

很多年

鸽哨在高蓝的天上飞过 有人回到故乡 第九章 80年代诗歌

《远方的朋友》 ：远方的朋友/ 您的信我读了/ 你是什么长相 我想了想/ 大不了就是长得象某某吧/ 想到有一天你要来找我/ 不免有点担心/ 我怕我们无话可说/ 一见面就心怀鬼胎/ 想占上风/ 我怕我们默然不语/ 该说的都已说过/ 无论这里还是那里/ 都是过一样的日子/ 都是看一样的小说/ 我怕我讲不出国家大事/ 面对你昏昏欲睡 忍住哈欠/ 我怕我听不懂你的幽默/ 目瞪口呆 象个木偶/ 我怕你仪表堂堂 风度翩翩/ 吓得我笨手笨脚/ 袖口扫倒茶杯 烟头烫了指头/ 我怕你客客气气 彬彬有礼/ 叫我眼睛不知该看哪里/ 话也常常听错/ 一会儿搓搓大腿/ 一会儿抓抓耳朵/ 远方的朋友/ 交个朋友不容易/ 如果你一脚踢开我的门/ 大喝一声:"我是某某!“/ 我也只好说一句:/ 我是于坚

第九章 80年代诗歌

从《大雁塔》（杨炼）与《有关大雁塔》（韩东）看朦胧诗和新生代诗的区别： 第九章 80年代诗歌 大雁塔（节选）

杨炼 …… 在中国 古老的都城

我象一个人那样站立着 粗壮的肩膀，昂起的头颅 面对无边无际的金黄色土地 我被固定在这里 山峰似的一动不动 墓碑似的一动不动 记录下民族的痛苦和生命 ……

第九章 80年代诗歌 有关大雁塔

我们又能知道些什么

有很多人从远方赶来

为了爬上去

做一次英雄

也有的还来做第二次

或者更多

那些不得意的人们

那些发福的人们

统统爬上去

做一做英雄

第九章 80年代诗歌

较之于朦胧诗版的《大雁塔》，韩东的拆解意图至少体现在以下方面：

一、篇幅上的小大之别，轻薄厚重各自有意为之；

二、“作为日常风景的大雁塔”（“那些不得意的人们”、“那些发福的人们”、那些“走进这条大街转眼不见了”的人们，“爬上去”，“看看四周的风景”，“然后再下来”）与作为历史、文化意象，理想乌托邦的大雁塔的对比，回避崇高，现象还原；

三、客观叙事取代主观抒情，日常口语（“有关”虽煞有介事仍不过日常惯用）取代文人诗语。

《你见过大海》的对象选取及拆解形式似乎更进一步。较之于大海，毕竟大雁塔还不够普及不够日常。当然，大海被诗化、被隐喻的机会也因此更多。但是韩东说“可你不是/一个水手”。不仅如此，还有更令人尴尬的：“你不情愿/让海水给淹死/就是这样/人人都这样”。第九章 80年代诗歌

海子（1964—1989）原名查海生，安徽怀宁县人。1979年考入北京大学 法律系。1983年毕业后任教于中国政法大学。1989年3月26日在河北山海关卧轨自杀。从1984年到1989年自杀前，海子创造了数量惊人的诗歌作品，包括短诗、长诗、诗剧和一些札记。其中影响最大是他的短诗，著名的有《面朝大海，春暖花开》《麦地》《以梦为马》《亚洲铜》等。出版作品有长诗《土地》，短诗选集《海子、骆一禾作品集》，《海子的诗》等。第九章 80年代诗歌

七、海子诗歌的形式创造性

①海子的抒情短诗大多以乡村经验为背景，以抒情的文字构造一个质朴、梦幻般的世界。

答 复

麦地

别人看见你

觉得你温暖, 美丽

我则站在你痛苦质问的中心

被你灼伤

我站在太阳 痛苦的芒上 第九章 80年代诗歌

②语言充满张力。将非诗化的、日常的语言和经验引入诗中，制造出强度的诗意效果。如：

月亮，她是你篮子里纯洁的露水

太阳，我是你场院上发疯的钢铁（《太阳与野花》）

海子正是巧妙地利用了一种诗化的抒情体式与非诗化的日常词汇、经验间的张力，在不同语言类型风格的落差中，实现了一种¡°化腐朽为神奇¡±的转换，制造¡°陌生化¡±的效果。《面朝大海，春暖花开》是典型的例子。第九章 80年代诗歌 面朝大海，春暖花开 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

第九章 80年代诗歌

③打破诗歌语言的装饰性。一方面打破优雅之美的营造，恢复诗歌的一种自发性、直接性，让语言接近生命的原初激情；另一方面将词语上升到“元素”的高度，使之具有原型的意味。主要的元素意象为天空、河流、麦地、黑夜、村庄等具有原型意味的。第九章 80年代诗歌 祖国（或以梦为马）我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国

和所有以梦为马的诗人一样

我借此火得度一生的茫茫黑夜 第九章 80年代诗歌

此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨 以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼 如白雪的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样

我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉

万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言 我甘愿一切从头开始 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将牢底坐穿 ……

第九章 80年代诗歌 五月的麦地

全世界的兄弟们 要在麦地里拥抱 东方, 南方, 北方和西方 麦地里的四兄弟, 好兄弟 回顾往昔 背诵各自的诗歌 要在麦地里拥抱 有时我孤独一人坐下 在五月的麦地 梦想众兄弟 看到家乡的卵石滚满了河 黄昏常存弧形的天空 让大地上布满哀伤的村庄

有时我孤独一人坐在麦地里为众兄弟背诵中国诗歌

第二篇：挥手告别那个年代诗歌

你太多的情感

我承受不起

一切负累

都成了过去

看那

天边的白云

蓝的彻底

过往的云朵

也有了笑意

任时光流逝

岁月苍茫

我和你依然在路上

友情

依然埋在心底

绽放

一缕馨香

给你送去最浓的光芒

像茶一样

滋润你阔淡时光

岁月

掩饰了你的渴望

像酒一样

醉了一地的思想

路漫漫

脚步蹒跚

那从前的幻想

夭折了翅膀

只希望

在人生的天堂

有我炽烈而又

充实的希望

第三篇：写信的那个年代爱情诗歌

在那个写信的年代

曾与你有书信的往来

谁做了我们的邮差

谁急切的把信封打开

不怕回信的漫长等待

就怕寄出的信石沉大海

不怕真心得不到表白

就怕有太多的无奈

时间过的真快

快的我都跟不上节拍

再见你时

你还是那么的清纯可爱

我却早已不是

当年那个帅气的男孩

想把情书去翻晒

却挥不去心中的阴霾

想向你诉说情怀

却又一时的语塞

第四篇：岁月失落在久远的年代诗歌

岁月失落在久远的年代

曾经逐渐沉淀在尘埃里

回忆被埋藏在某个不知的角落

脚步搁浅在迷茫的路上

停在疑似眸凝望的尽头

落叶黄花一抹风

挣扎着去想

陌生又熟悉的景和情

仿佛 那亘古永恒的召唤

指引着思绪去揭开困惑的谜底

那一点深切的留恋为谁而悸动

似乎在莫名中受到鼓舞

扒开遗憾去寻找那片凋落

岁月失落在久远的年代

生命中没有永远的等待

花落是否是注定的悲惨

失去的已经没有了色彩

谁还能在乎那挽留的委婉

别说黑暗中无法再看见

那闲着的眼是无奈的归还

天还是那天 灰色的只是没有梦给泪水一个牵强的零落

岁月失落在久远的年代

时间抹杀一切痕迹和烙印

淡淡的年华无知的错过

青丝白发如一首诗歌

读不懂 心却有点沉重

迷离的红尘戏弄了自我流浪漂泊

当了茫茫人海的一个看客

匆匆的几十载春秋 埋没

最后 不知得到了什么

只是 看那众生如寂寞

岁月失落在久远的年代

青春放纵的没有了激情

淡定的人生路

牵挂和纠缠几多

数不清的烦和愁打皱了眉头

却总是解不了那残缺的结

有时候

平静的一个人品尝着

践踏着心灵的坚持和执着

总想着天涯海角不远的地方

谎言像天山上的雪莲

洁白 纯净的如冰

禁不住去向往去爬向

采摘只因她说过

岁月失落在久远的年代

再回首 物是人非

遥想当年的风流人物

微笑悄悄的苦涩

点点滴滴的片段如电影般落幕

不知是偶然还是朝朝暮暮

只留下依稀的名字和面容

一轮月 缺和圆

窗外 可有同样的沉思和夜色

岁月失落在久远的年代

纯真在沧桑中慢慢化作怨恨

哀伤从那眼角流出

撒满了整个身体和心田

凄凉犹如夕阳晚红染成的印

深深刻在凝望里

那年少的轻狂在哪里

命运也许就是这天边的血霞

等待 明天就有一个轮回

岁月失落在久远的年代

忘不了的却又记不起的不期然而然的光阴遮住了想象

渴望无意的碎在今夕

多少年寻觅的归宿已经知道在哪里

只是 却从不敢走去哪怕接近

徘徊在犹豫的念想里

如果 有一天思念的心转移

今非昔比的容颜是否如一

沧海桑田的记忆摸不着痕迹

诉说着迷离也只是心不舍的逝去

茫茫众生不知哪个可相依

泪滴 一抹一美丽

岁月失落在久远的年代

年少的执意是否还有今天的希翼

残缺的心可曾在炙热中依然寻觅

恬静中的颓老怎压抑

跃过这经年得到了什么洗理

这片赤裸的青春啊

编织了梦和诱惑

却又让谁丢了魂 失了心

那沉静的夜里

孤独的梦呓谁在倾诉

谁在倾听

第五篇：在年少那个情愫暗生的年代诗歌

在年少那个情愫暗生的年代

我没有很刻意的去想念你。我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部电影，一首歌，一句歌词，一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间…

暗恋是瓶中等待发芽的种子，不可预知的未来，却真心而倔强的等待着。

在年少那个情愫暗生的年代，又美好 又寂寞。

我想我不需要短暂的冷淡和过期不侯的温暖。

你一笑我高兴很多天 你一句话我牢记很多年。

潮汐会来会去，大海却永不息，就像我和你，你对我忽近忽离，而我始终不移。

海浪被礁石打成碎片，像玻璃一般很残忍的破裂开来，明明是碎了的声音，还装得那么动听。

依稀记得你的样子 幻想着有一天可以真实的站在我的面前。

生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

一生中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只不过是成长的代价。

一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在。每一个真实的现在，都曾经是幻想的未来。