第一篇：关于爱国的理论论据
关于爱国的理论论据
2、男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》
3、国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》
4、国既不国，家何能存？《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
5、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》
6、爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》
7、爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》
8、爆裂同拚歼贼臣35sk.com，男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》
9、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。秋瑾
10、要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥
11、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》
12、临患不忘国。《左传.襄公三十一年》
13、国耻未雪，何由成名？唐.李白《独漉篇》
14、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
15、天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》
16、匈奴不灭，无以家为！《汉书.卫青霍去病传》
17、杀身有地初非惜，报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》
19、一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》
20、一身救国有万死，双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》
21、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》
22、丈夫当为国35sk.com，破敌如摧山。唐.韦应物《寄畅当》
23、我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。邓小平
24、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
25、小来思报国，不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》
26、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》
27、风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成
28、先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》
29、闲居非吾志，甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》
30、轻生本为国，重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》
31、捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植《白马篇》
32、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
33、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英]莎士比亚《科利奥兰纳斯》
34、凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。[英]拜论《福斯卡里父子》
35、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利]裴多菲《我是匈牙利人》
36、我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。[美]史密斯《美国》
37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。[英]萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》
38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》
39、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》
40、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊]荷马《伊利昂记》
41、当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。[英]莎士比亚《科利奥兰纳斯》
42、我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。[俄]巴甫洛夫《1935年工作的展望》
43、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。[匈牙利]裴多菲《我是匈亚利人》
44、国之步存，身将焉托？蔡锷《讨袁通电》
45、报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》
第二篇：议论文理论论据集锦
议论文理论论据集锦
一、惜时：
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞）
2、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。（李大钊）
3、时间就是生命，无端的空耗别人的时间其实是无异于谋财害命的。（鲁迅）
4、时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。（鲁迅）
二、方法：
1、手披目视，口咏其言，心惟其文。（韩愈）
2、可疑而不疑者，未曾学，学则必疑。（张载）
3、循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）
4、学欲速则不达，然亦不可怠。（程颐）
三、积累：
1、冰冻三尺，非一日之寒；骐骥千里，非一跃之功。
2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
3、不积跬步，无以成千里；不积小流，无以成江海。（荀子）
4、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。（卡耐基）
四、持恒：
1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子）
2、读书百遍，其义自见。（陈寿）
3、读书不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沫若）
4、最困难之时，就是离成功不远之时。（拿破仑）
五、勤奋：
1、读书勤乃有；不勤腹空虚。（韩愈）
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）
3、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。（鲁迅）
4、天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的灵感。（爱迪生）
六、思考：
1、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语）
2、读而未晓则思，思而未晓则读。（朱熹）
3、只读不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶。（王梓坤）
4、思索，是愚变智的钥匙；不思，是智变愚的根由。
七、励志：
1、天将大任于斯人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子）
2、苦难磨练一些人，也毁灭一些人。（富勒）
3、烈火试真金，逆境试强者。（塞内加）
4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
八、合作：
1、二人同心，其力断金；同心之言，其臭如兰。（周易）
2、驷马不合，取道不长。（刘向）
3、天时不如地利，地利不如人和。（孟子）
4、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
九、创新：
1、文章当自出机杼，成一家风骨，不可寄人篱下。（袁枚）
2、踩着前人的脚步前进，最佳结果也只能是亚军。（刘湛秋）
3、我创造，所以我生存。（罗曼罗兰）
4、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）
十、幽默：
1、如果一个人想当幽默家，那么他周围的人必须至少和他一样聪明，否则他的幽默将不会被人理解。（斯蒂芬斯）
2、幽默和风趣是智慧的闪现。（莎士比亚）
3、幽默是人与人交往中的润滑剂。（周士林）
4、所谓幽默，是到口的肥鸭竟然飞了，还能一笑置之。
十一、正直：
1、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
2、清风两袖朝天去，免得阎罗话短长。（于谦）
3、曲生何乐，直死何悲。（韩愈）
4、不诱于誉，不恐于诽。（荀子）
十二、爱国爱民：
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）
3、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。（杜甫）
4、长太息以掩涕息，衷民生之多艰。（屈原）
十三、兴趣：
1、哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。（歌德）
2、兴趣是最好的老师。（爱因斯坦）
3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（孔子）
4、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（孔子）
十四、爱国：
1、位卑而未敢忘忧国。（陆游）
2、苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。（林则徐）
3、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
4、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（顾宪成）
十五、谦虚：
1、桃李无言，下自成蹊。（司马迁）
2、谦受益，满招损。
3、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
4、我们的骄傲，多半基于我们的无知。（莱辛）
十六、自律：
1、不能正其身，如正人何？（论语）
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友
交而不信乎？传不习乎？”（论语）
3、一个人最大的胜利就是战胜自己。（安德烈耶夫）
4、反省是一面镜子，它能将我们的错误清楚地照出来，使我们有机会改正。（海涅）
十七、宽容：
1、海纳百川，有容乃大。（林则徐）
2、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。（雨果）
3、唯宽可以容人，唯厚可以载物。（薛渲）
4、记人之善，忘人之过。（秦宓）
十八、志气：
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）
2、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之
志。（苏轼）
3、有志不在年高，无志空活百岁。
4、达则兼济天下，穷则独善其身。（孟子）
十九、诚信：
1、人而无信，不其可也。（孔子）
2、一言既出，驷马难追。
3、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅）
4、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
（陈玉祥）
二十、奉献：
1、捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）
2、我就像是一头牛，吃的是草，挤的是奶。（鲁迅）
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）
4、送人玫瑰，手有余香。
二
十一、节俭：
1、贪污和浪费是极大的犯罪。（毛泽东）
2、由俭入奢易，由奢入俭难。
3、常将有日思无日，莫待无时想有时。
4、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维
艰。（朱子家训）
二
十二、乐观：
1、冬天已经到来，春天还会远吗？（雪莱）
2、笑，就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。（雨果）
3、对生活笑吧，这样，你能察觉它的美。
4、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。忧郁的 日子里需要镇静。相信吧！快乐的日子将会来临。（普希金）
二
十三、读书：
1、腹有诗书气自华。（苏轼）
2、书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）
、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像大 地没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）、阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天，就多一些 人生的精彩；迟一天，就多一些平庸的困扰。（余秋雨）
第三篇：宽容理论论据
宽容理论论据
君贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。【荀子】
论人之善，忘人之过。【秦宓】
礼让一寸，得礼一尺。【曹操】
记人之长，忘人之短。【张九龄】
君子扬人之善，小人扬人之恶。【魏征】
海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。【林则徐】
一个人最可怜的是无知，最可悲的是浅薄，最可贵的是宽容。【朱德】
不会宽容别人的人是不配受到别人宽容的。谁能说自己是不需要宽容的呢？【屠格涅夫】
第四篇：知识理论论据素材
知识理论论据素材
吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
行是知之始，知是行之成。——陶行知
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊
知识有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其
知识是精神的食粮。——柏拉图
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔
心灵中的黑暗必须用知识来驱除。——卢克莱修
人的知识愈广，人的本身也愈完善。——高尔基
知识就是力量。——培根
重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道的很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
第五篇：关于“道德”的理论论据
关于“道德”的理论论据
一、理论论据
1、德，国家之基地。<左传>
2、百行以德为首。<世说新语>
3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠
4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚
5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭
6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根
8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰
9、美德大部分包含在良好习惯之内。——佩力
二、实施论据
正例
1、列宁的家庭俭朴得象普通工人的家庭，当他离开幕尼黑时，变卖家具，总共才值十二马克。他甚至有病也不去医治，不愿多花党的-分钱，列宁对穿着从来不讲究，他的一件大衣，曾留有一九一八年遇刺的弹痕，但仍然缝缝补补一直穿到逝世。
（2）明朝陈寿，小时候家里很穷，但有一次他拾了财物，却坐在那里守到深夜，忍饥挨饿等待失主来找。失主来了，他就把财物还给了人家。
3、周总理只身访问京剧著名演员盖叫天，盖叫天后来感慨地说：“从前宰相出门，前呼后拥，新中国‘宰相’却没一点儿架子。”
4、罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧，随行人员没来得及买站台票，等把客人送到住处后，罗瑞卿知道了这件事，对随行人员说：“马上到车站去补交三张站台票钱，公安大员应当做守法的模范。古人有一句话：”‘不以恶小而为之，不以善小而不为’，要防微杜渐嘛!“ 5.孙中山是人们所敬仰的革命家，也曾担任革命政府首脑，但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后，许多人建议要求孙中山委任抚养他成人，又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督，孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时，他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任，均遭拒绝。
6、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。
7、春秋战国时代的晋国有个大臣祁黄羊，晋国公叫他推举一个人去当县官。他就举荐了同自己有私仇的解狐。后来晋国公又要他推举一个去当法官，他举荐了自己的儿子祁午。这两个人到任后都很称职。晋国公问他为什么不避仇，他说：’您没有问我谁是我的仇人，谁是我的亲人，您只要我举荐能够当官办事的贤人，我认为他们有才能，所以推荐了他们。”
8、邓中夏同志因受王明“左倾冒险主义”的打击，失去了工作，只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日，常常连吃饭的钱都要借，但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累，营养又不好，早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说：’我们现在只有这一些钱，要先救同志们，不能再顾孩子，我们要割爱，要为革命割骨肉之爱。“
9、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。
10、一八四四年，达尔文得出了物种不断进化的理论，觉得还不够完善，一直没有发表。一八五八年，达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文，观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争，决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张，他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。
11、一九二七年向警予接到湖南省委通知，到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手，竟不知怎么办了。向警予诚恳地说：”这是组织上的决定，我们应当服从。再说，当助手也是革命工作，为了革命，干什么都一样。“
12、何香凝和廖仲饱是一对情操高尚的革命伴侣。一九O九年，廖仲饱前往天津进行革命活动，何香凝写了一首送别诗，云：”国仇未报心难死，忍着寻常泣别声，劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。“一九二二年，廖仲恺在狱中写下了《诀香凝》一诗，说：”后事凭君独任劳，莫教辜负女中豪。我身虽去灵明在，胜似屠门恶杀刀。“充满了浩然正气。后廖仲恺果遭谋害，为革命流尽了最后一滴血。
13、一八四一年，已经二十七的燕妮为了支持马克思的工作，毫不介意地推迟了婚期。一八四三年，她不顾长兄的阻挠和反对，与不名分文的马克思举行了极其简单的婚礼。婚后，马克思被迫害、被驱逐、被逮捕，她都与马克思患难与共，协助马克思。所以恩格斯对她作了高度评价：”如果有一位女性把使别人幸福视为自己的幸福，那么这位女性就是她。“
14、宋代刘庭式当官前打算娶一农女，虽未送聘礼，但已许下诺言。后刘庭式中了进士并当了官，那农女却一场大病双目失明。有人劝他换娶农女的妹妹，刘庭式道：”我心早已许给那盲女，怎能负我的初心呢?“他终于娶了盲女，而且婚后相亲相爱。
15、南宋初年的将帅，大都骄奢淫逸，妻妾成群，岳飞却不纳妾。有一次，蜀师吴介买了个美女送给岳飞，岳飞派人送她回去，部下劝他把女子留下以结好吴介，岳飞说：”国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时。“
16、明代民族英雄于谦，先后平冤狱数百起，并奏请拨发河南官仓存粮八十余万石赈济灾民，使灾民得以生产自救。老百姓称他为”于龙图“。于谦每次进京，都是”空襄以人“，有好心人劝告于谦带上土特产，巴结上司，于谦哈哈一笑，戏作一绝曰：”手帕蘑菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闯阎话短长。“
17、陈嘉庚相继捐了巨额金钱，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现，回家警告儿子说：”你爸爸的钱是不能给侵吞的!“有人觉得不可理解，陈笑着解释说：”人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱，且贤而多财必损其志，愚而多财益其过，实乃害之，非爱之也。“
18、有一次马克思的朋友库格曼称颂马克思为十九世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作。马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：”过分赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。，19、一九六一年周总理和陈毅同志到上海，与电影演员白杨等会面。在谈话中;有的同志热情地说：“总理，您给我们写一本书吧!”总理很爽快地说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
反例
1、广东省一副县长，自己生活优裕，而给十岁的老母盖的被单，有五+四个补了和四个破洞，给她吃的是剩菜剩饭，最后老太太只得装一肚苦水上吊。这个副县长受到道德法庭的审判，并以“虐待”罪被起诉。
2、东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭母亲的时候，就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看，确实有这样的事情，立即给他门上挂匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后来查明：原来郭纯每次哭母时，总是把饼撕碎撒在地上，于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做，鸟雀一听到郭纯的哭声，没有不争着飞来聚集的，并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异。
三、季羡林最难时也不丢掉良知
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆艰辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。【温馨提示】
这是季羡林先生被评为“2006年感动中国人物”的颁奖词。先生之风，山高水长，让人景仰。一介布衣，心有良知，妙笔生花，书生本色，让人为之倾倒。先生的人格与精神可以作为当代人做人的标尺，先生的风范与胸襟可以作为当代人处事的范本。这则素材可用来应对“芳香”、“人格”、“仰望”、“亮点”、“感动”、“做人”和“坐标”等话题作文。
19、球王乔丹
篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。
从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？ 分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。【话题】“责任”“青少年领袖”
道德层面■
食物是人类赖以存活与繁衍的必备物质，同时也是政治稳定和社会发展的根本!目前这种食品安全的现状，都是我们多年来疯狂透支的必然结果：透支信仰、透支环境、透支亲情、透支信任„„透支使有些人失去了道德底线，无论是有形还是无形的，这也是导致食品安全日异恶化的一个重要因素。[道德透支的结果，必然需要付出几倍的“利息”!]
不久前，康师傅饮用矿物质水深陷“水源门”，扯出了瓶装饮用水生产行业的一个内幕：用自来水生产矿物质水或纯净水是该行业普遍现象。这就是潜规则。所有的恶性“潜规则”都是集体性的道德滑坡所致。广义的“三鹿事件”不是偶然事件，不是个别商家丧心病狂的举动，22家婴幼儿奶粉厂家69批次产品检出三聚氰胺的事实，让人们为社会道德的集体自杀而震惊。[联想到演艺界那龌龊的“潜规则”，我们不能不为道德的集体沦陷而悲哀。]
令人更为震惊的是，在几年前的一次中国食品安全年会上，三鹿集团荣获“全国食品安全示范单位”荣誉称号，集团公司董事长、总裁田文华被授予“全国食品安全优秀管理个人”。这就是让人哭笑不得的事实![最大的讽刺剧和滑稽剧，总是由历史导演的。]
追根究底，在商品经济大潮的冲击下，金钱至上，拜金主义，渗透在相当多人的灵魂之中。现在，为了利润，为了赚钱，连人自身的健康和生命也不顾了，这不可怕吗?有人说“道德是市场经济的基石”，“三鹿奶粉”事件正是给了我们基石不稳的警示。[是官场劣迹污染社会风气，还是社会歪风劣化官场生态，还是交叉感染，值得深思。]
■人性层面■
市场经济天生具有如下弊端：一是将人性自私的一面极端调动起来，导致私欲膨胀、物欲横流；二是为了赚最多的钱不择手段，导致社会价值观畸变，犯罪增加。饲料经销商、奶农、收奶的商家，往食品中填加有毒的化学品是不道德的，甚至是违法乱纪行为，也是人性的劣化和堕落。[市场发展和人性变化是互动的，关键是互动的方向，而方向要靠人去把握。]
目前，涉嫌犯罪的正定县耿氏兄弟，已被检察机关批准逮捕。耿氏兄弟自2007年底开始，从行唐县一化工商店购进三聚氰胺，勾兑后掺入销往三鹿集团的牛奶中。以后每天生产、销售这种掺加三聚氰胺的牛奶约3吨。耿某接受警方讯问时供认，他本人清楚“三鹿集团要的是纯的鲜牛奶，不能掺任何东西，而且这些牛奶是要加工给人吃的，化工原料不是人吃的东西”。当被警方问及是否知道这种行为的后果时，耿某说：“没问过，也没想过，只知道对人体无益。”耿某同时承认，他本人和家人从不食用这种掺加了三聚氰胺的牛奶。(9月16日《中国青年报》)自己不吃给别人吃，这就是耿氏兄弟的人性逻辑!这些人利欲熏心，丧尽天良，将毒手伸向尚在襁褓中的孩子，弱小生命在商业利益的黑手下痛苦啼哭，骇人听闻。[这无疑于谋财害命，人性泯灭，天良丧尽。]
与那些制假泡毒的人相比，明星为了钱代言不义广告虽说也是人性有瑕，但毕竟有不知情可为托辞。丁俊晖、刘国梁各自对其代言“蒙牛”、“伊利”产品向消费者及广大球迷郑重道歉，表现了良知发现的勇气。眼下要追问一句的是：两位体育明星就代言的事情道歉了，别的代言者呢，依然沉默下去吗?有网友告诉我们，代言广告的邓婕、蒋勤勤、陈建斌均“失声”。众目睽睽之下，保持沉默是非常不明智的，是人性蒙垢的表现。[公众人物可以有隐私，但没有道德豁免权。明星是人，做广告赚钱是资源利用，无可厚非，但明星影响力大于普通人，做事应该考虑社会影响。不直接为恶，却在不自觉中助恶伤善，理应道歉。人-I生的完美包括自省的意识和承担过错的勇气。][结语]
笔者希望(但愿不是奢望)，但愿生产者不再为食品安全脸红，国人不再为食品安全担心，国家不再为食品安全丢脸，我们的思考不再为食品安全沉痛。
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