冰心主题阅读

第一篇：冰心主题阅读

冰心主题阅读

冰心简介：

冰心(1900-1999)，福建福州长乐人，原名谢婉莹，笔名冰心，取“一片冰心在玉壶”之意。现代著名诗人，作家，翻译家，儿童文学家。冰心是中国20世纪杰出的女作家。她从1919年“五四”运动开始，在长达八十年的文学生涯中，创作了大量散文、诗歌和小说，其作品以独特的风格受到广大读者的喜爱，产生了广泛而深远的影响。尤其是在儿童文学领域，她是最早从事儿童文学创作的作家之一，是我国现代儿童文学的奠基人，在中国乃至世界儿童文学史上有着崇高的地位。冰心崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”之一。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。其代表作《寄小读者》、《再寄小读者》曾多次入选小学课本。小说《小桔灯》、诗歌《繁星》、《春水》更成为永恒的经典，影响了一代又一代的小读者。

《寄小读者》冰心

《寄小读者》可以说是中国近现代较早的儿童文学作品，在这部分内容中，主要记叙了作者离开家乡，远渡重洋，在异国他乡的生活，抒发了心中的眷恋、思念和感伤之情，其中浸润着浓厚的母爱，手足之情，友情和乡愁。作者亲切地描述了陪伴她度过3年异地生活的慰冰湖、闭壁搂、那安谧迦楼、圣卜生疗养院、沙穰疗养院等地，还有病友、朋友和孩子们。作者用真挚诚恳，缱绻悱恻的文字纵情地描述了异国之旅的见闻和感想，述说了对往事的追忆和遥想。

《再寄小读者》

《再寄小读者》是冰心在1958年3月-1960年3月写给小读者的通讯，共20篇。在这部分内容中，主要描绘了祖国的变化，孩子们的幸福生活以及不同国家的地理、历史与人文知识，这时的笔调欢畅、喜悦、风格迥异。在这部分内容中，处处流露着作者对祖国发展的欣喜之情。

《小桔灯》

一盏永不磨灭的心灯，照亮了周围，温暖了世界，点亮了每一个读者的心灵。质朴无华，诚挚深邃，以平实的文风，将永恒的感动带给读者，延续了爱与美的血脉。

《纸船》

承载童心、真情和梦想的“船”。

淡雅的诗句，真挚的情感，小小的纸船，无形中构造出一副朴实而感人至深的画卷。献给母亲最真挚的爱，冰心崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。

《斯人独憔悴》

《斯人独憔悴》共选收冰心创作的小说三十篇,包括《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《去国》、《最后的安息》、《是谁断送了你》、《超人》、《爱的实现》、《第一次宴会》、《我们太太的客厅》等。经典是时间淘洗后留存的精品，它们是人性的画像，是人性的注解。经典的意义在于常读常新，无论时光如何流转，它们依然是读书人书架上不变的风景。

《冰心自述》

冰心，是一颗巨星，在中国文坛和读者心头，已经亮了七十多年。《冰心自述》包括《晚晴集》和《关于男人》两部分，是编者精心从冰心自传中选取一些自传色彩较浓的篇章，展示了冰心一个世纪的人生。

第二篇：冰心 文档

试析冰心的儿童散文创作

摘要： 冰心是中国现代文学史上一位具有举足轻重地位的作家。她一生创作了许许多多的作品。有散文、诗歌、和小说。其中散文是她所有创作作品中成就最高的。冰心散文有四大部分其中儿童散文占了很大一部分。成为她散文的主旋律。冰心儿童散文的主要内容是讴歌母爱和童心，笔调柔和细腻，手法含蓄委婉，语言清晰明丽，研究冰心儿童散文的思想内容及艺术特色，对当今我国儿童散文的创作有着重要作用。

关键词：冰心，儿童散文，语言风格，艺术特色，二者的区别。

一、绪论

冰心是中国现代文学史上一位非常重要的作家，是五四”以来一位有影响的儿童文学作家。她的一生创作了许许多多的有名的作品。有散文、诗歌、小说。然而她所创作的作品中艺术成就最高的是她的散文，尤其是儿童散文。“儿童散文成为她散文的主旋律。冰心的儿童散文的主要内容是讴歌母爱和童心，笔调柔和细腻，手法含蓄委婉，语言清晰明丽。中国现代著名作家茅盾先生说:“在所有‘五四’期的作家中，只有冰心女士最最属于她自己??在这一点上，我们觉得她的散文的价值比小说高。”她的个性和艺术特色更集中地体现在散文创作上，特别是她为儿童所写的那些散文篇章中。探讨冰心儿童散文的特色，对繁荣我国的儿童文学创作，促进儿童文学的发展，抵御劣质文化对儿童的侵蚀，有着重要的意义。

二、正文：

（一）、冰心

冰心（1900年10月5日—1999年2月28日）享年99岁，原名谢婉莹，笔名冰心，福建福州长乐横岭村人。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。

冰心出生在福建一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭。她父亲是海军军官，母亲是一位博学多识，温柔慈爱的妇人。幼年的私塾启蒙教育对她后来的创作提供了极大地帮助。她自幼就博览群书，对中国古典文学有着比较深厚的修养。在创作方面形成了自己独特的风格。“冰心体”“冰心说”是“五四运动“的一声惊雷；将她的“震”上了写作的道路。她自1919年开始文学创作，到1994年基本搁笔，度过了她漫长的创作生涯。

冰心家中有四姐弟，她排行老大。从小冰心就生活在充满爱的家庭中。经受爱的洗礼和滋润。她拥有幸福的童年，完美的家庭，还受过高等教育。父母也对她进行了良好的教育，让她上私塾。她7岁就读过《三国演义》、《水浒传》等。并开始广泛接触中国古典文学作品。她童年生活在烟台海滨。对海有着一种深沉的爱，而海也陶冶了她的性情，对她性格的形成有着一定的影响。使她的性格里有一种宽容博大的特质。这也造就了她的创作风格。1919年，她发表了《两个家庭》，这标志着她文学之路的开始。此后，她又开始创作了大量的作品，如诗歌、散文。但在这些作品中唯一让冰心引以为傲的是她的散文，她自己就说过：“我知道自己的笔力，宜散文不宜诗。”从这就可以看出散文在冰心的作品中占据的是社么样的位置。她的散文作品里又以儿童散文为主。讴歌母爱和乡愁。冰心有句名言：“有了爱就有了一切”。这就是她创作作品的核心：“宣扬爱的哲学”。冰心的这种宣扬爱的创作风格，使她在“五四”以来灿烂的星河中，成为一颗独

1放异彩的星星！

（二）、冰心儿童散文

冰心散文主要分为四个部分：

1、生活中的往事。

2、寄小读者。

3、关于女人。

4、冰心自传。

冰心是20世纪中国杰出女作家。她从1919年“五四”运动开始，投入新文学运动，在这长达八十年的文学生涯中，创作了大量散文、诗歌和小说等作品，取得了卓越的成就，冰心的散文风格清新，文体秀美。在冰心创作的这些散文题材中儿童散文是最为主要的。《寄小读者》就是这一类的散文，冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水，尽情歌颂母爱、童真、大自然和祖国。

《寄小读者》是冰心“最自由，最不思索”的作品，因而最能表现出冰心率真的个性，塑造出冰心纯真的自我形象。《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌。通讯中无论是描写母亲的慈爱，姐弟的情谊，或是大自然的每秒，无不映射出冰心的鲜明的自我形象。冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔，许多事情是她的灵魂受了隐痛。

《寄小读者》是中国散文园地里的一朵奇葩，确立了冰心在儿童文学史上的开拓者地位。冰心是“五四”以来一位有影响的女作家，同时也是第一个有影响的儿童文学家。茅盾说：在所有“五四”时期的作家中，只有冰心是最最属于她自己。„„在这一点上，我们觉得她的散文的价值比小说高。”

她的个性和艺术特色更集中地体现在散文的创作上，而在丰饶多彩的散文作品中，她为儿童所写的那些篇章格外显得绚丽多彩。

（1）早期风格

冰心早期儿童散文的主要内容和重要特色表现为虔诚的讴歌母爱和童心。这与冰心所推崇的“家的哲学”是分不开的。她幻想把“母爱”作为改造世界的原动力。用爱来感化世人她是世界文学中把母爱表现的淋漓尽致的作家之一。在她的笔下，母爱是博大、深沉、忘我、无私的，又是具体可感的。“我的头发„ „就是你（母亲）付给我的万缕柔丝。”母亲的爱“包围着我”，“听得到她心脉的和缓跳动。”特别是在她赴美留学前以及旅美三年间为《晨报》的“儿童世界专栏”写的通讯集《寄小读者》中，她怀着一种颤抖的欣喜之情，回味母亲对她述说她幼年的故事：“当她说这些事的时候，我总是脸上堆着微笑，眼里噙着泪水。听完了，用她的衣襟来印我的眼角，静静地伏在她的膝上。这时宇宙已经没有了，只有母亲和我。最后我也没有了，只有母亲，因为我本是她的一部分。”有时，她对母亲的挚爱又和对祖国的抒怀融合在一起，达到一种崇高的境界。这种感情是纯洁的！美好的！也是珍贵的！“北京纵是一无所有，然已有了我，便是有了一切！。。飞扬的尘土啊，何时容我再嗅着我故乡的香气。。”（《通讯，二十》）而在返家的途中，她是那样欣喜若狂:“亲爱的母亲，我的脚已踏着了祖国的田野„ „母亲，你是大海，我只是刹那间溅跃的浪花„ „在最短的时间中，即又飞进母亲的怀抱。祖国的海波，一声声的洗淡了我心中个个的梦中人影。”（《寄小读者》二十八）对于可爱的海棠形的祖国”她怀着深切的眷恋之情。贯穿在冰心散文中游子的那种“仰首欲攀低首拜”思绪和爱国情愫，像一根红线串联着她所有的作品。赋予它们更积极、更丰厚的内涵。因此，郁达夫评论道:“父母之爱，对小弟兄小朋友之爱，以及对异国的弱小儿女，同病者之爱，使她的笔底有了像温泉水似的柔情。”同时，冰心总是用一种亲切细腻的叙述口气，娓娓道来，详略有致，充满了恳切的情意。这种叙述口气，是冰心儿童散文的重要特色，加强了她作品的温柔色彩。

冰心宣扬的母爱向另一方向的自然延伸，是对纯真童心的歌颂。冰心把童真看的格外珍贵。她认为“可爱的，除了宇宙，最可爱的只有孩子，”她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友，以童真之善美反衬社会之丑恶及世风的堕落。“真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。”她把儿童作为纯真的象征。她自己在青山沙镶疗养院里养病时，也就“不妨重做小孩子！”

一切思想也都照着极小的孩子的径路奔放发展，”有时对自己说些极痴的话。。偶然睡不着，就轻轻的为自己唱催眠的歌。“从思想到行动都进入了童心完全的境界。在《往事·十四》里，她借小朋友杰的话，把海想象成一位女神：“海霞是她的扇旗，海鸟是她的侍从；夜里她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞；翩翩地飞行在海波之上„„”这种充满童心的想象显得奇特美丽。难怪会儿童读者感到亲切，受到感染。而这种感染力的实现，正是借助于作者的“童心来复”。童心是沟通作者和儿童读者间的桥梁，也是开启儿童思想和心灵世界的钥匙。冰心的儿童散文，抒情阐理的方式和语气也特别注重儿童的特点，遵循“童心”特有的逻辑。她从儿童的特点出发，寓教育于情趣中，以情感人。她象一位知心的大姐姐，在与孩子们促膝而谈，“用孩子的口气，说天真的话。”特别是她在大洋彼岸的美国，却翘首远望，怀念着军阀混战中的破碎的山河，字里行间流动着淡淡的乡愁„„这些都在孩子们的心灵里播下了爱的种子。这种爱的启迪点点滴滴化作作者的真性情，化作作者的悄悄话而传递给小朋友。她以自己“从前也曾是一个小孩子，现在还有时仍是一个小孩子”而自傲，甚至自勉“要保守这一点天真，直到我转入另一世界为止”。她将自己的整个内心世界袒露在儿童读者面前，让自己的心灵与读者的心灵相撞，不时爆出感情的火花。

（2）后期风格

冰心是一位有独特风格的散文艺术大师。其散文思想的纯洁，柔和细腻的笔调，微带忧愁的色彩，委婉含蓄的手法和清新明快的语言是冰心早期散文艺术风格的基本特色。解放后，冰心有机会较广泛地接触国内外的现实生活。因而冰心儿童文学作品反映的社会生活面有了很大扩展，作品中就多了许多丰富多彩的生活图画。在《还乡杂记》中，她以明快的调子、清丽的语言描绘了故乡的深刻变化，赞美了勤劳的故乡人民，在《二寄小读者》中，展现了一幅幅国际间人民好往来的动人画面和绚烂多姿的异国风情，而《三寄小读者》则是循循善诱地向儿童讲小道理，进行“五爱”教育。她已经基本放弃对身边琐事的描写，而努力用她的笔来吹响同时代的号角。在创作中努力以新的革命的思想来教育小读者，作品中闪耀着一种以往所没有的新思想的光芒。冰心这个时期作品里明显的变化就是再也看不到那种缱绻动情的亲子之爱的描写。此时的冰心，正努力用她的笔来描绘祖国伟丽的生活和时代风云的变化。

冰心还常常在文章中巧妙的糅进一些天文、地理、历史方面的知识，使小读者在妙趣横生的情境中扩大知识面，增添智慧，培养儿童的博爱之心和进取之心。如果说，跳出母爱的狭窄小圈子，使她作品的题材面扩展了，那么，避开写母爱，则使她早期散文所特有的情感魅力消减了。同时，童心也在悄悄地变化。作者不再是那位“模仿小孩子的口气，说天真的话”的大姐姐了，变成了一位慈祥的老师，而在《三寄小读者》中，甚至出现了大段的“社论”式的语言，儿童文学的意味便淡了许多。

（三）、儿童散文的艺术特色

冰心是一位有独特风格的散文艺术大师。郁达夫对她曾给予很高的评价：“冰

心女士散文的倩丽，文字的典雅，思想的纯洁，在中国算是独一无二的作家了”(《(新文学大系)散文二集·导言》)。柔和细腻的笔调，微带忧愁的色彩，含蓄委婉的手法和清新明丽的语言，是冰心早期散文艺术风格的基本特色。冰心的散文总是以情感人。她善于撷取生活中的片断，将其融汇进自己的情感波澜之中，用温柔的情思和微愁的意绪感染读者，把读者带进诗一般美妙的境界。这种微愁的意绪正是冰心所刻意追求的自己情感的独特性，也是她作品的内在旋律。冰心幼年受到祖父和父母亲的溺爱，刚懂事时，她随着父母住在烟台海边。冰心爱海，为人所共知。大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸。在她稚嫩的目光中，世界便是“一望无际的湛蓝湛蓝的大海。”单调而孤寂的生活，使她的思想发展不同于常态的小女孩。她与大海为友，常对着大海沉思默想。那漫长的海岸，孤独的灯塔，萧索的村庄以及如咽如诉的喇叭声，都以忧郁的色彩深深地印进了童年冰心的脑海里，化作一种潜在的情感力量。一经触动，便会形成强烈的旋律，影响着作品的基调。再如（《山中杂记》之七）为了说明自己爱海甚于爱山的感情，她具体描写了山中和海上的不同景色，从视野的宽窄、颜色不同、动静的区别、处身其中时感觉的差异，以至有何种花鸟，能否引起联想等作了多方面的比较，其中处处渗透了自己的感情色彩，强调自己认为“海比山强得多”的看法。最后以一句“极端的话”作结：“假如我犯了天条，赐我自杀，我也愿意投海，不愿坠崖了”这话足以强调作者对海的喜爱。《寄小读者》等三组散文大部分是在客居美国时写的。她说；“去国以前，文字多于情绪。去国以后，情绪多于文字。”(《通讯·十六》)去国怀乡，思亲恋母，便是她这一时期作品里流露出来的主要情绪。冰心写道，当客船一离开黄浦江岸，她便想起“海水直下万里深，谁人不言此离苦”的诗句。这种客居生活的愁绪和童年生活的感情印记叠印在一起，表现为冰心作品中具有独特情感的“乡愁”。如在《往事(二)·六》中，她这样写着乡愁：“乡愁麻痹到全身，我掠着头发，发上掠到了乡愁；我捏着指尖，指上捏着了乡愁。是实实在在的躯壳上感着的苦痛，不是灵魂上浮泛流动的悲哀!”把乡愁写成是实实在在的感觉，虽是作者的夸张，却形象、真切。应该看到，冰心的乡愁里深蕴着爱国情感。无论在日本抑或在美国，她总是在怀念故乡。她告诉小读者：“小朋友，我不是一个乐而忘返的人，此间纵是地上的乐园，我却仍是‘在客’。”（《通讯·二十》）而山河破碎、贫穷落后的故国又不能不使客游他乡的冰心平添几分乡愁。这种流贯于冰心作品之间的淡淡的乡愁，形成一种内在的旋律和笼罩整个作品的艺术气氛，使之更具艺术魅力。

如果说，冰心是写母爱最成功感人的作家之一，那么，她也是写乡愁最成功最感人的一位作家。冰心更是一位语言艺术大师。许多墨客文人对她的语言充满羡慕和独特的见解。引用王欣先生的话说“她感觉细腻、想象舒展、谈吐生香、举止凌风，她用平易的白话文娓娓讲述，却旋起了数千年文学的伏雅柔美的乐感。”?。”她的散文作品里，不但清词丽句随处可摘，而且文字铿锵悦耳，节奏感强，富有音乐美和图画美。她善于把抽象的不可言状的情感表达得十分具体生动，因而能抓住儿童的心使孩子们得到美的享受。这种魅力是和作者在语言上的磨炼分不开的。

解放后，冰心不但大力呼吁为儿童写作，而且身体力行，“只拣儿童多处行”，写下了许多优秀的儿童文学作品，其中大部分是散文。她尝试用“旧皮袋装新酒”，发扬自己原有的艺术风格，用以反映崭新的生活和崭新的时代，在《还乡杂记》、《再寄小读者》通讯集等作品中，依然洋溢着“冰心体”的迷人风采，而且结构更其严谨，笔墨更其精到。冰心称得上是一位用文字代替色彩的超等画家，她绘

景设色从不用重彩浓抹，往往极简约深淡雅的几笔便能达到传神之妙。如《海恋》中，冰心描绘了童年时的那片海，是她“童年的游伴”。屏蔽似的连绵不断的南山，围抱过来的丘陵，一层一层的麦地，平坦无际的沙滩，横亘南北的大海，层次清晰，色彩分明，画面宽阔而又雅致如冰心自己所说的那样，她这一时期的作品，“去掉了早期那种温柔的色彩和忧郁的调子，涂上了明丽的色彩，换上了明快的曲子。”那种微带忧愁的悱恻的情调再也不成为她乐曲中的旋律，这是因为她所要表现的生活和题材起了变化，她作品的调子自然也要跟着变化。如果说冰心早期的创作在清丽。典雅与抒情韵味中既含着温

柔、又泛着忧愁，因为她“五四”时期所追求的“诗神是满蕴着温柔，微带着忧愁的。”那么解放后，她则保持了自己原有的语言个性，原来的清丽、隽永等风格也得到了发展，其中的忧愁荡然无存，取代的是喜悦、明快、刚健的乐观主义精神。这是冰心前后期儿童散文创作特色的一个重要区别。值得一提的是，冰心后期所写的《我的故乡》和《我的童年》等篇章，感情真切，文笔朴美，具有高度的文学性，既是优秀的传记作品，又是儿童散文佳作。冰心的散文不再以小资产阶级的情怀描写自然，而是透过美好景物的描绘，讴歌当家作主、用辛勤劳动改造和装扮祖国的美丽河山的人民——写的是朝气蓬勃，生机盎然之景，抒的是对人民热爱感激之情。如果说，冰心过去那种艺术风格只能得到旧社会的资产阶级。小资产阶级的知识分子所欢迎和喜爱，那么可以说，冰心今天的艺术，已经成为广大人民的艺术财富了。

（四）、儿童散文写作特色和艺术风格的区别

“冰心体”语言

冰心散文的语言清丽”、“典雅”。她善于提炼口语，使之成为文学语言，她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注入到现代语言中去。远在“五四”初期，冰心就以语体白话文从事创作。在行云流水般的行文里，在引诗援典或遣词造句中时而出现某些文言词语。然而，并非文白相加，而是经过精心提炼、加工，使之相互融合，浑然一体，形成独特的语言艺术：既凝练明快 清新婉丽。或色彩鲜明，或素缟淡雅，都带有浓重的抒情性，给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式以及排比、对句等的切当穿插，更增强了语言的音乐性。广大读者对这种语言交口称赞，以致把后来的既表现出白话文的流畅、明晰，又有文言文的洗炼、华美的语言，统称之为“冰心体”语言。在作者笔下，大自然具有人的灵性。景因情之融入而更美，而蕴含有丰富的情感内涵。这种融情入景，情景相生的艺术特点，使作品具有抒情诗的韵味和风景画的情致；而笔调的轻倩灵巧，语言的清隽流丽，既有白话通

俗流畅的特点，又有古典文言精练雅致的长处，形成了冰心散文与众不同的特点。（她是宜散文而不宜诗)她的作品有的倒是对祖国、故乡、家人的怀念。也是集母爱，童真，自然为一体。清新，隽丽，富含哲理性。其中母爱、童真之类内容仍在作品中占重要地位，但色调有了一些改变：增多了幻想破灭后的失望，探索人生意义得不到解答的苦恼，以及追忆童年生活时带有的怅惘和哀愁，间或还流露出对劳苦人民的同情和赞叹。这种情况预示了作者在较多地接触社会人生实际、破除空想、经历长期曲折道路之后可能会有的某种转变(后来写下的《姑姑》集里的《分》，《关于女人》集里的《张嫂》等小说，就多少露出了这种端倪)。5从艺术上说，冰心的笔调轻倩灵活，文字清新隽丽，感情细腻澄澈；既发挥了白话文流利晓畅的特点，又吸收了文言文凝炼简洁的长处；它们显露了作者较高的文学修养，也表现了一个有才华的女作家独有的风格。

冰心散文以抒情为主。情在景中，借景抒情，情景交融是这篇散文的主要特色。在作者笔下无论写海还是写湖，自然景色总是姿态万千，变化无穷，美不胜收。比如在写海景，细微地描写了海水平静中变幻的色彩，或“蓝极”或“绿极”，在“斜阳的金光”下，海水又呈现出“浅红”、“深翠”、“海平如镜”，静中有动，动中有静，绚丽多彩。在写湖上景色时，舍却了湖上的明月和落日，浓阴和微雨，却突出描绘了慰冰湖黄昏湖面主色，更加迷人。作者使用了对比手法，突出了夕阳西下时的海和湖的各自的特色。前部分写海，后部分写湖，进而融为一体，从自然美跃入人间的爱，交相辉映。作者不是为了写景而写景，而是借景抒发了思国怀乡，依恋母爱的深挚感情。

文笔自然清新，隽丽优美，用词精当准确也是这篇散文的显著特点。冰心善于吸收融化中国古典文学和西方文学词汇，丰富自己富于表现力的口语，她的散文语言既有白话文流早晓畅的特点，又有文言文凝练隽永的长处。

三、总结：

冰心是我国现代文学史上一位具有独特艺术风格的著名作家，也是在儿童散文这块土地上辛勤耕耘，并取得非凡成就的艺术大师。从冰心半个多世纪来创作的丰赡多姿的儿童散文作品中，我们不但能得到美的陶冶，而且可以得到许多有关儿童散文创作的宝贵的启示。从这个意义上说，冰心对儿童文学的贡献是无可比拟的!我们应该记住这位不朽的像母亲般的作家。

四、参考文献：

【1】茅盾，《冰心论》1934年8月《文学》第3卷第2号，P22

【2】陈恕，《冰心佳作选》浙江少年儿童出版杜，2005年7月出版，P48

【3】冰心，《<寄小读者>通讯二十》

【4】冰心，《<寄小读者>通讯二十八》

【5】冰心，《往事·十四》

【6】郁达夫，（新文学大系）散文二集。导言

【7】冰心，《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新

第三篇：论冰心散文爱的主题

论冰心散文爱的主题

09汉语言2班

郭英森

0901103239 内容摘要：冰心散文的主题可以用一个“爱”字概括其所创作的基调和特质。“爱的哲学”在一定程度上归结于冰心特殊的家庭环境以及她所钟情的基督教精神。在爱的环境中长大的冰心，习惯用爱的眼光去看待生活，看待世界。这份爱同样体现在散文中。在其散文中她用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真、赞颂自然。可以说冰心用一颗爱心为我们构建了一个柔美的艺术世界。

关键词：冰心散文 母爱 童真 自然 主题

“有了爱，便是有了一切”，这是冰心的至理名言，也是她终其一生信守的信念。“爱的哲学”是冰心作品的灵魂，是渗透于冰心作品中的文学精神。1冰心认为爱是人类的生命，是人类的一切。同样在她的作品中，她以对人类进行“爱”的感染，让芸芸众生在纷乱世事中获得一片净土为己任1。“爱”几乎是贯穿冰心一生的，她以“爱的哲学”，用“爱”来照亮人们的内心世界，向我们展示了一个平凡的生命更高远的精神状态。冰心在散文中所要表达的“心中要说的话”，就是她整个创作的总主题：爱。冰心的“爱的哲学”，不但主张要爱自己的母亲，爱所有的儿童，而且主张要爱大自然的一切。冰心喜欢用自己“爱的哲学”来歌颂母爱、赞美童真和礼赞自然。

她的“爱的哲学”的形成在相当程度上是与冰心特殊的家庭环境以及她所钟情的基督教精神密切相连的。冰心从小就生活在一个充满爱的环境中，始终拥有最丰足的爱。“我的童年生活是快乐的、开朗的，首先是健康的，该得的爱，我都得到了，该爱的人，我也都爱了。我的母亲、父亲、祖父、舅舅、老师以及我周围的人都帮助我的思想、感情往正常、健康里成长”1。与此同时，冰心在14岁时便进入教会 1刘娜 《试论冰心散文爱的主题》（辽宁行政学院学报，2010年，第12卷，第二期，第128、129页）学校贝满女中读书。她在此接受了与中国传统教育迥然不同的新式教育而且系统地接受了西方宗教文化的影响，由此她长大成人之后就形成了她所特有的处世哲学，即被她自己称之为“爱的哲学”的世界观、人生观与价值观。“爱的哲学”已成为她整个人生价值观念的根本支柱，基督教对人类之爱的虔诚与执著助燃着她的生命之火。冰心以她天真、纯洁而又执著的声音，由衷的赞美上帝，赞美她所认为的充满宇宙和人类的无限的爱。

在冰心爱的世界中，“母爱”无疑是最浓重的一笔，它是爱的灵魂，是曲谱中的主旋律，是“爱的哲学”中的核心，在《往事

（一）》第七篇中，作者借助荷叶与红莲的关系，唱出了一首感人至深的母爱之歌。文中写道：“母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了,除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”然而,《寄小读者》更能体现出她的这种“爱的哲学”。例如其中的通讯十，作者对母爱给予了高度的赞扬，她指出：“世界上没有两件事物是完全相同的，同在你头发上的两根发丝，也不能一般长短。„„只有普天下母亲的爱是一般的长阔高深，分毫都不差减。”冰心说：“母亲‘对于我的爱,不因着事物毁灭而变更’，‘她的爱不但包围我，而且普遍的包围着一切爱我的人。而且因着爱我，她也爱了天下的女儿，她更爱了天下的母亲’，‘世界便是这样的建造起来的’”（《寄小读者》通讯十）。1因此，她要“尽我在世的光阴,来讴歌这神圣无边的爱”（《寄小读者》通讯十二）。

1刘娜 《试论冰心散文爱的主题》（辽宁行政学院学报，2010年，第12卷，第二期，第128、129页）她于1931年发表的散文名篇《南归》，这是作者在丧母一年半后所作的“失母的哀歌”，也是冰心将母爱抒发得淋漓尽致的长篇散文。作者采用“痛定思痛”的写法，抒发的真情实感是完全发自内心的，文笔极为哀婉凄绝，有很强的艺术感染力与震撼力。1在这篇散文中，前半部分中的每一个字都饱含着她对母爱失去的恐惧、竭力延续母爱的焦虑，把作者在服侍母亲过程中的内心的煎熬痛苦和情绪的复杂变化，表现得淋漓尽致、情真意切，使读者感同身受，给人以无限的感染力。文章的后半部分则说明了对失去母爱的无限悲恸，在文章的结尾，作者写道：“完了，过去这一生中这一段慈爱，一段恩情，从此告了结束。从此宇宙中有补不尽的缺憾，心灵上有填不满的空虚。”“窗外是苦雨，窗内是孤灯。写至此觉得四顾彷徨，一片无告的心，没处安放！”1字字发自内心，浸透着无法排解的伤怀、痛失母爱的悲痛及无助。

与此同时，对童真的赞美是冰心“爱的哲学”中的又一重要组成部分。她渴望并且追忆着“万缕柔丝”的母爱，同时也向往天真烂漫的童年。在冰心的心目中，童年是人生的黄金时代，是人的生命历程中最重要的一段。“不论童年生活是快乐，是悲哀，人们总觉得都是生命中最重要的一段，有许多印象，许多习惯，深刻的刻画在她的人格及气质上，而影响她的一生”1。然而，童年毕竟只能经历一次，所以，“她只有回忆，——回忆自身的童年，她只有追慕，——追慕一切的孩子”1。在回忆与追慕中，她体味童年，感受纯真。

1刘娜 《试论冰心散文爱的主题》（辽宁行政学院学报，2010年，第12卷，第二期，第128、129页）为此她使用了很多的笔墨去描写自己的童年生活。《往事》中用诗一般的语言描述幼时的趣事，儿时的玩伴以及影响她终身的大海海；《离家的一年》、《寂寞》中描写儿童的寂寞和他们的生活中所具有的幼稚的悲哀；《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》，作者向小朋友们倾诉自己的喜怒哀乐，倾诉自己对孩提时代的向往，倾诉自己对纯真的渴望。“我要保守这一点天真，直到我转入另一世界时为止”。在冰心笔下，童年生活是那么让人神往、让人陶醉。

她所描写的儿童，都是那么富有诗意。他们是天真烂漫的，他们是聪明伶俐的，他们是人间的天使。无论是手足情深的兄弟，还是儿时的玩伴乃至异国那帮淘气的儿童，他们处处都充满了灵动，给人一种圣洁的感觉。

她歌颂母爱，赞美童真，同时又赞颂大自然。在冰心的散文中，还有不少是讴歌大自然之美的作品。冰心从小生活在烟台海边，在大自然的怀抱中，冰心度过了自己无忧无虑的童年,受故乡山水的熏陶如同家庭教养一样直接而深刻，因此，冰心喜欢大自然，一到了野外，就如同回到了故乡。她陶醉于自然界的一切现象。在她的笔下，大自然是那样的美丽动人，是那样的生机勃勃和婀娜多姿。而对于伟大而浩瀚的大海，她表现了一种特别的沉醉。“每次拿起笔，头一件事忆起的便是海。”1只要提到海，她就要为它而发狂。

海，在她看来是极具魅力的。她三岁的时候，便可以对着大海默默地坐上三个钟头，与其说是寂寞，倒不如说是从小就对蔚蓝的大海 1张建秒、刘飙 《试析冰心作品中的“真”与“爱”》（江西社会科学，2007，第12期）充满了无限向往。坐在它的面前，“就会把自己的灵魂唤醒。”她总觉得海是不尽的“庄严”，海也是不尽的“伟大”，只要一提到海，她总要不可避免地“快乐充溢，怡然而笑”，为了能与挚爱的大海朝夕相伴，她甚至希望成为一个大海中的“守灯塔者”。1

在她的笔下为我们展现了一幅瞬息万变的大海图，冰心的《往事

（一）十四》中通过丰富的想象，把海上不同时节的变幻比作海的女神喜怒哀乐，时而活泼放达，无拘无束；时而多愁善感，喜怒无常。把大海写得富有神韵，整个画面绚丽多姿、光彩照人，字字句句蕴藉着对大海的无限深情。在描写景物时，作者从客观事物的形、声、色、味、质等方面加以具体描绘，如“湿烟蒙蒙”、“艳艳的湖波”、“滴答滴答的手表”等等，绘声绘色，读来犹如身临其境，给人以美的享受。

“从她的作品那里我们得到了不少的温暖与安慰。我们知道了爱星、爱海，而且我们从那些亲切而美丽的诗句里重温了我们永久失去了的母爱”这是巴金老人对冰心老人的评价，正是冰心运用“爱的哲学”的精神为世人展示世间最美好的东西，使读者的心灵在不知不觉中、在爱的哲学中得到了净化，变得纯洁、宁静。冰心用她的笔、她的心、她的爱为我们建筑了一个柔美的充满爱、充满温暖的艺术境界，使世人在喧嚣的世界中得到心灵的净化，给人以美的享受。

宋淑芬 《试论冰心散文的艺术魅力》（河南商业高等专科学校学报，2006年，7月，第19卷，第4期）

参考文献：

[1]公立军 《评冰心散文的图画美》（黑龙江社会科学，2000，第1期）

[2]张建秒、刘飙 《试析冰心作品中的“真”与“爱”》（江西社会科学，2007，第12期）[3]刘柯 《冰心散文新论》（中国现当代文学研究，2008，第11期）

[4]宋淑芬 《试论冰心散文的艺术魅力》（河南商业高等专科学校学报，2006，第4期）[5]吴龙 《冰心散文艺术特色新探》（江西社会科学，2003，第9期）[6]丁琪 《论冰心小说创作中爱与美的主题》（社科纵横，2001，第4期）

第四篇：冰心《繁星》的思想主题

目 录

摘要.....................................................1 关键词...................................................1

一、母爱的赞歌...........................................2

二、童真的乐章...........................................4

三、自然的歌咏...........................................6

四、人生的思考和感悟.....................................9 注释....................................................12 参考文献................................................12

一曲母爱、童真、自然的赞歌

——解析冰心《繁星》的思想主题

【摘要】冰心，是20世纪的同龄人。她是我国同时从事多种文学体裁创作的女性作家之一，其中1923年1月出版的《繁星》代表了其诗歌创作领域的最高成就。《繁星》的思想主题大致如下:一是对母爱和童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟，这样的主题构筑了冰心作品的思想内核——“爱的哲学”。冰心在《繁星》中，以其女性特有的纤柔，用清新秀丽的语言，把“五四”退潮期知识青年对于人生真谛的艺术思考，通过母爱、童心、自然美的礼赞，用诗的语言形象地呈现于读者面前。《繁星》的出现，以比较集中的艺术实践，创造了以简短、精炼、含蓄、睿智为特征的抒情哲理小诗这一新诗体裁，丰富了中国新诗的诗体与流派，在中国诗歌史上具有里程碑式的意义。

【关键词】冰心《繁星》 思想主题 母爱 童真 自然

冰心是中国小诗的奠基人，《繁星》是冰心的第一部小诗集，也是中国小诗的奠基作，收入诗人一九一九年冬至一九二一年秋所写小诗一百六十四首，最初发表于北京的《晨报》，后结集由商务印书馆于一九二三年出版。冰心后来出版另一部小诗集《春水》，但《春水》不如《繁星》诗意浓，当然也不及《繁星》的影响之大。所以，《繁星》是冰心小诗的代表作，也是中国小诗的最初之作，更是中国小诗的拓荒之作。

冰心不仅是“问题小说”作家群中最有影响的一位，同时她又是当时风靡一时的“小诗”派的主要代表。无意成为诗人的冰心记录自己刹那间的意绪，表现零碎的思想，完全是一种自然而然的行为，然而正是这一自然而然的行为无形中暗合了艺术创作的自然规律，成就了冰心的第一部小诗集。这是一种真的艺术！可以这样说，《繁星》中的意绪更是冰心心灵深处真实的意绪，《繁星》中的冰心更贴近真实的冰心，《繁星》更能体现冰心的艺术个性。本文就母爱、童真、自然三方面来着重分析《繁星》的思想主题：

一、母爱的赞歌

冰心创作《繁星》时受“五四”新文化的影响，但同时也接受中国传统文化“大爱”的影响，而且这种影响体现在《繁星》中。与大自然的和谐，意境的营造，短小精悍的形式等都是鲜明的艺术表征。如果说，问题小说显现了冰心和文学研究会高扬“为人生而艺术”创作主张的一致性，那么，《繁星》则显现了冰心和文学研究会其他作家不同的艺术个性。《繁星》与传统文化有着割舍不断的精神联系和艺术联系。冰心和鲁迅、郭沫若、郁达夫等现代作家的创作风格也有很大程度的不同，冰心的创作方法属于一种“东方古典式的自我型浪漫主义” ①。

《繁星》是冰心满斟的生命之杯，等待着读者慢慢地、细细地品味。

在冰心看来，“母爱”是博大无边的、伟大无穷的。冰心对“母爱”的理解也是充满哲学味的，她把母爱视为最崇高的，最美的东西，反复加以歌颂。《繁星》一五九：

母亲啊！

天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

从诗人在《往事

（一）.七》中的记述可知，这首诗是她在一个雨天看到一张大荷叶遮护一枝红莲，触景生情而写下来的：“母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在屋遮拦天空下的荫蔽？”母亲，在冰心的心目中，是人生唯一可靠的避难所。诗人用生动形象的比喻，既写了母亲对我的爱，同时也写了我对母亲的依恋，写得情真意切，感人肺腑。《繁星》八〇：

母亲呵！我的头发，披在你的膝上，这就是你付与我的万缕柔丝。

诗人把头发比作万缕的柔丝，象征着母亲的爱是那样的绵长、浓密。其实诗人对大自然的崇拜和歌颂也是别具一格的。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应是和谐一致的。《繁星》一四：

我们都是自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。在这里，冰心把宇宙比作摇篮，把大自然比作母亲，把自己比作是大自然的孩子，说出了人与自然是和谐一致的关系。《繁星》九〇：

坐久了，推窗看海罢！将无边感慨，都付与天际微波。

在诗人的眼中大海有宽广的胸怀，能容纳人的一切，同时也启示着人们应具有大海一样的胸怀，无不让人回味无穷，感慨万千啊！。总的来说《繁星》中的诗大都蕴含着深刻的哲理，而且深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象，以及诗人深沉的思绪糅合在一起的，因而，既具有诗的情绪，又具有着诗的美感，值得人用一生去品味。

在《繁星》里，冰心还运用了大量的比喻这一修辞方法，语言生动形象，使诗歌的文学色彩更加浓厚，让读者于平淡的阅读当中拓宽了审美感受。《繁星》三三：

母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。后又再如《繁星》一〇二： 小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱—— 然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲呵！你是那春光么？

冰心小诗中的母爱往往有双重内涵：一是母爱对诗人的浸润；二是诗人对母爱的深情颂赞。这两首小诗对这双重内涵都有所体现。它们抒发儿女对慈母的眷恋依恋之情，也唱出对母亲的赞歌。比喻新颖，语言清丽，感人至深。

二、童真的乐章

《繁星》中，除了对母爱的赞美，第二大主题便是对童年的回忆。回忆童年，眷恋童贞，已经构成《繁星》的基本格调。冰心对童真的理解和赞颂也是有其独特的视角的。如《繁星》二：

童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。

童年是人生的一个特殊阶段，童真、率直、稚嫩是童年时期的美丽风景，就象梦一样的真，真的似梦，当你回首往事时，会为真的童年而感动地含泪微笑的，这里对童年的认识可以说是入木三分呀！《繁星》三五：

万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子！

他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。

在诗人的眼中孩子虽小，但心灵是最美的，所以说是伟大的灵魂。她认为，纯真，童趣的世界才是人间最美的世界，看了这些诗，谁不喜欢小孩！与对童真的歌咏相联系的，便是对一切新生、初萌的事物的珍爱，如《繁星》四八：

弱小的草呵！骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界。

儿童是最纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。冰心小诗中这类赞美纯真的童心和新生事物的篇章，正是表现了诗人的纯真、纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。

当然，《繁星》中的一些小诗用晶莹纯净，清新隽永的语言记录了冰心与弟弟们深厚的感情，意境优美清丽，音韵浑然天成，彷佛是信手拈来，却处处透露着轻柔、雅丽的风格。每一首诗宛如天空中的星星，荷叶上的露珠，晶莹剔透闪烁着其特有的魅力。《繁星》四;小弟弟呵！

我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子呵！

诗人把弟弟比作光明的星星，自然、真挚地流露着对小弟弟的喜爱之情。

童年是人的生命历程中最初的记忆，因为生命的不可重复性，童年的记忆就显得尤为珍贵，因此童年也成了许多作家关注的对象。二十世纪的中国作家，鲁迅、丰子恺、萧红等在他们的散文和小说中都写了童年生活，而冰心用小诗的形式表现了自己的童年。童心是冰心意识深处的上帝，她和其他作家有很大程度的不同。其他作家虽然也表现童趣，但伴随着更多的成人的视角和成熟的味道，而冰心更多是以童年的视角表现纯洁的童贞。童心在冰心的笔下形成内在和外在的高度统一。

三、自然的歌咏

对大自然的崇拜和赞颂，是《繁星》的第三大主题。冰心以童心去表现童真，她同样以童心去表现大自然，在冰心的视野里，自然是一个海的世界，一片花的海洋。

花是一种有生命的形式，在这个对象物上，诗人发现了许多有价值的东西。《繁星·二四》：

向日葵对那些未见过白莲的人，承认他们是最好的朋友。

白莲出水了，向日葵低下头了：

她亭亭的傲骨，分别了自己。

诗人通过向日葵的感受写白莲的傲骨。白莲出水前和出水后，向日葵有不同的感觉。尤其是写白莲出水后，向日葵自惭形秽，被白莲的傲骨所折服。这一拟人化的描写分别了两种不同的人格，由此看出了诗人的价值取向。

花是自然中的真实存在，但诗人通过对花的概念化的抽象抒写理性世界中的哲理，从而使花具有了理性的色彩。写花但又不仅仅写它，而是从大自然中的花升华生活的哲理，挖掘出特有的价值，从侧面体现出对大自然事物的赞叹，承载诗人的价值取向和审美理想，具有丰富的审美意义。再如《繁星》一四：

我们都是自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。

仅仅只两句话就赞美了博大、仁慈的大自然，也把自己对大自然的热爱与依恋委婉地表现了出来。

《繁星》里歌咏自然的诗篇，在描绘自然之美的同时，也表现了诗人独特的审美情趣，《繁星》八：

残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了，撒得落红满地——

生命也是这般的一瞥么？

鸟儿飞去时使缀在枝上的残花撒得满地，残花、树枝、鸟儿这些意象的组合有着特殊的意味。诗人从落红满地中获得生命意味的顿悟，诗作为流动的时间艺术于刹那间成为静止的空间艺术，诗于刹那间获得永恒的绘画之美。绘画抓住宇宙中的一个瞬间，而小诗正是诗人表现 瞬间的稍纵即逝的意绪。当诗人找到特殊的具象承载瞬间的意绪时，诗中的具象就转化为意象，同时具象也成为绘画中的具象，诗中有画便产生了特别的意蕴。不施浓墨重彩，没有人为的夸饰，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。诗人崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行之中了。

诗人对生活的独特情感和爱意恰似雨后的彩虹；是阳光对大自然的爱，是小雨对花儿的情，彷佛是大自然的精心描绘。《繁星》四七：

儿时的朋友： 海波呵，山影呵，灿烂的晚霞呵，悲壮的喇叭呵，我们如今是疏远了么？

这些小诗的节奏，韵律读来格外的自热和谐而优美，它来自于“天然的音韵”和自然的雕饰，而非刻意经营的结果。但在好长的一段的时间里，冰心之所以不把这些小诗称作诗，就在于她总认为，诗是形式无论如何自由，而音韵在可能的范围内，总是应该有的。而这种音韵，在她的意识里，仅仅是那种刻意经营的外在形式，所以她那些立意而作的诗，往往刻意讲究押韵，注意音节或每节行数的齐整等，结果是多了些匠气，而少了些美感。《繁星》恰恰在这些方面具有独到的审美价值。

冰心在《繁星》中，对大自然的描写，讲究叙述的层次和构图的层次，重视色彩感和层次感容易在读者的视界里绘成一幅幅美的图画。《繁星》是色彩清丽的立体画卷。《繁星·一四四》写道：

阶边，花底，微风吹着发儿，是冷也何曾冷！

这古院——

这黄昏——

这丝丝诗意——

绕住了斜阳和我。

斜阳、塔边、古院、花底和我构成从高到低的层次，塔边、古院、花底是静态的美，斜阳和我是动态的美。冰心喜欢黄昏，她曾经译过这样的句子：“Ｍａｙ

ｔｈｅｒｅ

ｂｅｅｎ

ｏｕｇｈt ｃｌｏｕｄｓ

ｉｎ

ｙｏｕｒ

ｌｉｆｅ

ｔｏ

ｍａｋｅ

ａ

ｂｅａｕｔｉｆｕｌ

ｓｕｎｓｅｔ。”——愿你的生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏。黄昏，静中有动，动中有静，诗意产生，画意产生，美就自然而然的产生了。

四、人生的思考和感悟

母爱、童真和自然是冰心《繁星》创作的三大主题，除了这三大主题之外，对人生的思考和感悟也是青年时期的冰心表达的重要内容。

冰心觉得，如果人们都能够以诚相见，以爱相濡，社会的丑恶就会消泯，人生就会变得美好。因此，在她的作品中，就广泛地表现了一种“爱的哲学”；这虽然有些神秘，可是，她希望以“爱”来战胜“憎”的思想，却是很鲜明的。但是，诗人又怀疑自己的理想是否能真正实现。这种思想上的矛盾常使她感觉到烦闷，如《繁星》一五一：

智慧的女儿！向前迎往罢，“烦闷”来了，要败坏你永久的工程。

冰心这一类小诗，是诗人在对母爱、童真和自然的歌颂之外的又一种“不恒的情绪”的表现。它反映了诗人对生活的理解，它是黑暗的社会现实和新与旧的斗争中，“深谷里的小花”所发出的喟叹。但是，喟叹归于喟叹；她仍能勇敢地“向前迎往”这“不恒的情绪”，表现出自己的真。

有一些小诗，表现了诗人面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对未来所抱的必胜的信念。《繁星》三六：

阳光穿进石隙里，和极小的刺果说： “借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！” 树干儿穿出来了，坚固的磐石，裂成两半了。

这温婉的诗句，固然表现了诗人“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢!冰心的小诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蓄，有富于哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。《繁星》一三七：

聪明人!抛弃你手里幻想的花罢！她只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光。

《繁星》里的这一类诗，最明显的带有诗人对人生探索的印痕。它总是熔感性与知识性于一炉，通过鲜明独创的意象，表现出诗人真挚热烈的情感，和有交易的哲理的玄思。

冰心在《冰心小说集<遗书》》中，谈到自己对于新诗的认识时说：“我自己的意思是如有含蓄不尽的意思，声调再婉转些，便可以叫做诗了，长短是无关系的，当我个人看去，似乎短的比长的好，容易聚精会神的说一两句话。”《繁星》是实践了诗人这个诗歌主张的。这些小诗往往将中国古典诗词和外国文学的两种韵味调融在一起，或描绘一处景色，或表现瞬间的情感，无不含蓄蕴藉，清莹隽永，字里行间流荡着温婉的情韵、淡淡的哀愁，闪烁着哲理的火花。《繁星》五五：

成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

在这首诗里，诗人把人生事业的成功比作花，把成就事业的起步阶段比喻为花的“芽儿”，把辛劳比喻为培养花的“泪泉”，把自我牺牲比喻为滋润花的“血雨”，让读者对“成功”“奋斗”有了较全面的认识。抽象的哲理在诗人的笔下变成具象化的存在，诗人用诗化的语言形象地概括出成功和奋斗、牺牲的关系，用芽到花的自然的洗礼过程说明成功得来不易。冰心小诗的哲理意味就从文本中流露出来了。

其实，《繁星》的文学价值远远不只是我所说的这些，她在文学史上的地位是不可磨灭的。尽管在很长的一段时间里，作者本人并不认为《繁星 春水》是诗，甚至直到1932年，她是为自己的著作集写序时还说：“这两本‘零碎的思想’，使我受了无限的冤枉！我吞咽了十年的话，我要倾吐出来了。《繁星》和《春水》不是诗。”然而，历史已经证明，《繁星》《春水》不仅是诗，而且不仅在思想上还是艺术上，都达到了相当的高度和境界，提供了某种经典性。我还要说的是《繁星》里的艺术成就在《春水》里也得到了很好的体现，他们属于姊妹篇，只是产生的先后不同而已，在这里我就不再举例了。

冰心以童心观照一切，《繁星》美在清纯，美在朦胧，美在含蓄。读者可以在她童年的回忆中，品味生活的甜蜜；在她描述花一般的自然中，感受生命的意味和诗意的哲理；在她建构的立体的画卷中，领略艺术之美。《繁星》不是一种奔放之壮美，而是余味曲包的优美。正像 冰心的人格和个性气质一样。钟敬文记录了冰心在燕京大学读书时的一件事情。当时距新文学运动不久，也是冰心写《繁星》的时候，此时她已经是一个有名的作家。“周作人任北大教授，在燕大兼课，教国文。有一天，他给学生发了一篇作品，冰心定睛一看，正好是她今日在当地日报上发表的文章。她没有声张，但心里实在不禁暗笑。为什么会有这种巧合呢？原来问题出在文章的署名上。冰心女士在学校用的学名是‘谢婉莹’，而文章的署名却是‘冰心’。聪明的老师一时竟没有料到，他推荐的范文的作者，就是坐在他面前听讲的一个女学生。” ②冰心激动，但她却没有张扬，这是由冰心的个性所决定的。这种个性影响了她的《繁星》创作，形成含蓄美。

《繁星》是冰心“回忆时含泪的微笑”，有快乐中的甜蜜，也有烦闷中的些微痛苦，这种特殊的艺术感觉一直萦绕在《繁星》的文本空间。冰心在晚年是这样诉说快乐和痛苦的：

快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成了一个美丽的黄昏。

冰心《繁星》中的痛苦和快乐给读者带来了审美的愉悦，它伴随着四代读者渐渐的长大，是诗歌宇宙中的一个美丽的黄昏。

纵观冰心的作品，可以看到“爱”的主旋律与其多重奏（爱祖国、爱自然、爱母亲、爱儿童）回想在她所有的作品中，虽然她很少正面表现时代的风云、重大事件，但是，她的创作具有净化人的心灵、陶冶人的情操的作用。纯正的审美趣味与强烈的道德力量，使她的作品葆有永不凋萎的艺术青春。这正是冰心的作品能赢得一代代读者并得以传世的主要原因所在。注释：

① 刘岸汀：《论冰心前期创作的浪漫主义倾向》，《扬州师范学院学报》，1990年第3期。② 李朝全主编：《世纪之爱：冰心》，团结出版社，1999年10月版，第5页。

参考文献：

[1] 吴宏聪 范伯群《中国现代文学史》，武汉大学出版社，1999年11月第2版。[2] 江锡铨 曹金林《中国现代文学使用教程》，南京师范大学出版社，2006年6月第2版。[3] 冰心女士 《繁星 春水》“中学生课外文学名著必读”丛书，人民文学出版社，1998年4月北京第1版。

第五篇：走进冰心综合实践活动主题

综合实践活动——走进冰心

主题方案 四年级下语文

活动背景：

四年级的学生正处在热爱读书，求知欲强的时期，在学过《别踩了这朵花》、《再寄小读者》、《送别冰心》等一系列冰心的作品后，学生对冰心及其作品产生了浓厚的兴趣，希望了解更多有关冰心的知识，可是教材中对冰心只言片语的介绍并不能满足孩子们对知识的渴求，为此在学生的需求下，我以本学期冰心的又一篇散文《只拣儿童多处行》为切入点，生成了以文献材料搜集学习为主要形式的综合实践课——《走进冰心》。

活动目标：

１、通过上网浏览、阅读书籍等活动，激发学生对冰心产生浓厚的兴趣，并对冰心生平、作品及他人对冰心的评价有一个初步的了解，从而对语文产生浓厚的兴趣。

２、引导学生运用各种手段去收集、查找、选择、组合信息，让学生体验合作学习、网络探究的快乐。进而培养学生善于研究、善于总结的能力及学习语文、历史等相关学科知识的综合能力。

3、通过小组协作学习的过程，提高学生团队协作的精神，初步

养成自我反思的习惯。

活动时间：

第一阶段：初识冰心，确定探究目标（2014年3月4日——3月18日）

第二阶段：制订子课题（3月19——4月15日）

第三阶段：走进冰心，重组目标信息（4月16日——5月9日）第四阶段：活动成果展示（5月10日——5月27日）

活动过程：

第一阶段：初识冰心，确定探究目标

1、让学生回忆原来学过的冰心的课文，唤醒过去的知识经验，有助于新知识的建构。

2、通过《只拣儿童多处行》的学习，重温冰心的散文的风格。

3、为了对冰心有一个较全面的认识，引导学生阅读冰心的其他文章。

4、读完冰心的文章后，你还想了解冰心的哪些方面？

5、根据学生的观点，分成四组进行探究：冰心的生平、冰心的生活、冰心的作品、对冰心的评价。

第二阶段：制订子课题

与小伙伴组成合作组。学生分组情况如下：

第一组：冰心的童年，冰心故事汇 第二组：生活中的冰心，感受爱之旅 第三组：冰心的作品，倾听冰心 第四组：我眼中的冰心，畅谈冰心

第三阶段：走进冰心，重组目标信息

１、教师提供信息资源获取信息的渠道有许多：杂志、书籍、广播、电视、电影、互联网等，也可以互相交流所见所闻，丰富自己的阅历，亦可做摘抄、做读书笔记，在生活中积累。教师推荐相关书籍，并创设虚拟网，有关冰心的信息及图片分类组合在一起，利于学生查找。２、学生自主探究，重组有关信息

调动学生原有的知识经验，按各自的研究兴趣，占有资料，提出有价值的核心问题，诱发探究动机，确定研究课题，3、教师引导各学习小组着重围绕要解决的一个问题进行深入研究，不要求面面俱到，教学生学会识别对本课题研究有重要价值的信息，并学会有条理、有逻辑地整理归纳信息。具体操作如下：

第一小组：搜集冰心的生平简介、兴趣爱好、写作风格等。第二小组：搜集冰心各个时期的照片、居所等。第三小组：搜集冰心的作品种类、数量、代表作品等。第四小组：搜集冰心自己、家人、朋友和其他人对他的评价，根

据自己的理解，得出自己的评价，与同学交流。

第四阶段：活动成果展示

1、“我眼中的冰心”：各小组选派代表，汇报本小组的研究成果。

2、“我的收获”：各小组反思总结，完成研究报告。

活动总结：

通过课前的研究与今天的交流，我们不但了解了冰心其人，也知道了研究人物的一般方法。冰心的一生是辉煌的、伟大的，关于“冰心”的课题，仅靠一次研究还不够全面、深刻，大家以后到中学、大学还可以继续这一课题的探讨，有兴趣的，可以让这一课题伴随你的整个读书生涯。也可以用我们今天学到的研究人物的一般方法，去研究自己喜欢的其他作家或其他题材作品，相信大家一定会有更大的收获！