雪国王子和云国公主的故事

第一篇：雪国王子和云国公主的故事

雪国王子和云国公主的故事

哇一声哭声从云殿传出，云历一零六八年六月六日六时六分我出生了，父王给我取名为云虹冰晶，简名为晶。

来人，去把李昭带来！让他给公主占卜一下。父王说道。

李昭来了，李昭，帮我占卜一下晶公主将来是一个怎样的公主。

不一会儿，他说：启禀国主殿下，将来公主殿下聪明、上知天文，下知地理、美丽、善良、温柔、异能比平常人进展快、落落大方、举止优雅、拥有天籁之音，将来会是一位歌星。而且她还是莲花神转世！

所有人都十分震惊。

一天天过去了，父王很疼爱我。在我一岁时，母后生了一个弟弟。父王取名为云仪，简名为仪。后来，父王认为我和弟弟真名太长，简名太短。想再取一名。便叫来了母后和各位大臣到云殿集合。

父王说：我就不说多话了，简单点说吧，我想给王子公主再取一名。

过了几分钟，母后说：公主以紫字开头，因为紫是优雅高贵的象征，更能突出公主皇室血统的高贵。嗯以雅为名吧，紫雅，好听不俗气。

一位大臣说：王子就叫镇兴吧，振兴，镇兴，其意是祝愿云国永远振兴。

父王听了，说：紫雅，镇兴，好，就这么定了！

未完待续

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第二篇：王子与公主的故事

故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，有着生命和意志。下面是王子与公主的故事范文，请参考！

王子与公主的故事

1英俊的王子因得罪女巫，被下咒变成一只丑陋的青蛙。女巫说，除非青蛙遇上一位真心爱他的女孩，魔咒才能破解。

幸运的是，青蛙终于遇上美丽的公主，并以他的善良征服公主的心。公主说：“我相信你，我也愿意爱你，可

你必须答应我，无论将来我变成什么样子，无论是美丽或丑陋，贫穷或富有，健康或疾病，你都将永远爱我，并不舍不弃。”

青蛙当然同意。于是公主吻他。公主象是预感到某个不好的结局，在吻他的时候，一滴清泪流下来。落在青蛙的唇边。

魔咒终于解除。青蛙在瞬那间变回英俊的王子，他欣喜若狂。可意外的事情发生，王子发现公主不见。公主原先站着的位置被一只丑陋的蛤蟆所取代。蛤蟆跳起来，跳到他的脚背，仰起头来望他。蛤蟆的眼中有泪。青蛙不敢相信，他有狂呼的冲动。

这时女巫出现，她得意地笑：“她根本不是什么公主，她原本就是一只蛤蟆。世人皆以为公主吻青蛙后，两人从此过上幸福的生活。这种结局太平淡如水。所以我安排一只蛤蟆变成公主，由她吻你来解除你的魔咒，同时，她也变回一只蛤蟆，这就是她爱上你的代价。如果她不愿意吻你，那么她将永远成为一个公主，享尽万般宠爱。可惜，她是个傻瓜。她明知道自己的结局，可她仍然选择爱你。现在，你兑现自己的诺言，跟一只蛤蟆一生一世吧，别忘，这是你答应过她的！哈哈哈哈哈哈”

王子崩溃，他不能接受这个事实。这个恶毒的女巫，把他从地狱扯上天堂，再从天堂拉下地狱，让他在快乐与绝望的两极中备受折磨。这才是女巫的真正企图。王子望望脚背上的蛤蟆，他想，我怎么可能爱她呢？他愤怒而绝望的大叫，冲出去。

悲剧发生，他在错足之间，踩死蛤蟆。蛤蟆惨叫一声，把他惊得回首。

更加不可置信的事情接踵而来，蛤蟆又变回美丽的公主。只是，她死，她死在他无情的脚下。

女巫笑得更狂更得意：“你以为游戏就结束？不！游戏才刚刚开始。你这个自以为是的青蛙，让我告诉你事情的真相吧。她并不是一只蛤蟆，她是个真正的公主。她变成蛤蟆也是我的诅咒之一，只要你愿意回吻她，她才可以由蛤蟆变回公主。可是你不愿，你接受不她的丑陋，你宁可杀死她你也不愿意爱她！哈哈，这就是你所谓的真爱吗？？”

王子痛哭：“你杀我吧！你杀我吧！”女巫轻蔑地说：“我不杀你。你这个怯懦而自私的无胆鬼，我让你活着，在悔恨与痛苦中度过一生！”

故事的结局，王子与公主其实没有幸福生活。她死在他的脚下，而他挣扎在内心的谴责中一厥不振。临死，他反复念叨着这样一句话：“我只记得她眼中的一滴清泪，我只记得她眼中的一滴清泪。”

王子与公主的故事

2王子，我希望我是王子，希望是那个牵着你的手、陪你看细水长流不离不弃、一起演绎天长地久的古老传说的那个王子。

你说你喜欢草莓，没有原因、只因为自己喜欢。但是，在小年那天、你新的博客风格让我恍然大悟，你喜欢草莓，有原因，你只是不愿意明说罢。那鲜艳艳、红灿灿的草莓和一朵娇艳的玫瑰花何其相似啊！玫瑰花象征的可是爱情。

你的博客风格的改变和你在博中所说的在等待一次一辈子的邂逅，还有你喜欢的草莓都在向世间多情的男子传递着你“锦瑟华年谁与度”的无奈和“与谁同度可怜春”的幽怨还有谁堪比翼、共你翩翩的怅惘。

你美艳如此却寂寞如是，你优秀如此却忧郁如是。你说你有最明媚的微笑和最忧伤的眼神。你知道吗？你最明媚的微笑让多少男子心醉：你最忧伤的眼神又是让我多么心碎。青山原不老、为雪白头：绿水本无忧、因风皱面。如果没有雪的飘洒和风的乍起，山自巍峨水自流。即使你是“难为水”的沧海和“不是云”的巫山，如果不是那个曲次花丛懒回顾的男子，也只能是落花有意、流水无情抑或是流水有情毕竟东流去而已。

但是，面对你明媚的微笑、忧伤的眼神、倾城倾国的容颜，美仑美奂的清影。再勇敢的男子也会望而却步、再多情的男子也会患得患失，再优雅的男子也会落荒而逃。当我们踟躇不前，惘然若失时，你告诉我，“这里不需要你多漂亮、多帅、多有才气只要喜欢草莓的朋友、每个人我都欢迎你的加入”你喜欢把自己比喻成烟花般骄傲的假面公主，我喜欢把自己比喻成雪花般冷傲的孤独王子。一年四季之中，我最喜欢冬天，因为冬天有飘飘洒洒的雪。在没认识你之前，我总是觉得这个世界太多污浊、太多无奈。我喜欢大雪纷飞给这个世界带来的洁白。但是，我知道我错，我喜欢冬天，是冥冥中的天意，是因为这个冬天会遇到我这一生最重要的人——你。

雪花只有在空中才能让它的六角形当空挥洒。烟花只有在夜空中才能让它的辉煌灿烂永驻人间。人世间好像只有烟花和雪花这两种花只存在与空中。恰恰雪花是我、烟花是你。我一望无际的洁白正需要你五颜六色的融合。我们共同在冬季的夜空完成我们最完美的演出。

我不是秦时的风，你不是汉时的云。我们相逢在2008，所以我们能有一场风云际会。

你是烟花般骄傲的公主，我是雪花般孤独的王子。我们相逢在2008，所以我们能有一次共舞天际的邂逅。

你说你是个很恋旧的女子，常常习惯一个地方就不想再去改变。我真的希望这座城堡能承载你所有的爱恋、情感，希望你最难受的时候想到的是我的双肩。

第三篇：关于西洋王子和核桃公主的故事

在一个遥远的地方，有一个核桃王国，那里一年四季都有吃不完的核桃。在核桃王国里，有一位美丽善良的公主，因为她喜爱那里的核桃，所以名字就为：核桃。王国里的每一个人，都称她为：核桃公主。

一天，核桃公主出去游玩，看见一只梅花鹿躺在小溪边。她凑近一看：“噢！梅花鹿怎么受伤啦！”只见梅花鹿身上流出一滩血，小草都被染红了，公主的侍女茜儿说：“公主，我觉得这梅花鹿有可能是被猎人的子弹所伤。”核桃公包扎伤口。主天性善良，为人很好，她二话不说，立刻拿出布与药，来替梅花鹿

核桃公主很快就帮梅花鹿包扎好伤口了，然后用手抚摸着梅花鹿的毛，对侍女茜儿说：“茜儿，你看这梅花鹿的伤势一时半会是好不了的，干脆我们把它带回王宫好啦，等它伤好了，再送它回森林吧！”茜儿回答道：“公主，就照您说的办吧。”

然后，核桃公主就起程回王宫了。

一段日子后，梅花鹿的伤势已经差不多好了,可是核桃公主早把要送梅花鹿回森林的事情给忘得一干二净了。而且现在核桃公主与梅花鹿之间很友好，核桃公主没有一丝讨厌梅花鹿的意思。

一天，核桃公主与梅花鹿去花园浇花。突然，刮起一阵奇怪的大风，把核桃公主给带走了。就在核桃公主被风吹起的时候，头上的金钗不小心给掉在了地上。梅花鹿赶紧捡起，可谁知，就在那一刻，梅花鹿瞬间变成了一位英俊潇洒的王子，旁边的侍女也惊呆了。

原来梅花鹿是安塔拉王国的王子，叫做“西洋”。不久前，安塔拉王国来了一个名叫多利亚的女巫，她心肠很毒辣，先后杀死了安塔拉王国的国王、王后，还对西洋王子施了魔法，使他变成了梅花鹿，只有核桃公主的金钗才能解除魔法。

也就是说，西洋王子不再是梅花鹿了。

西洋王子缓过神来，立马准备营救核桃公主。西洋王子一切都明白了，那阵风是女巫的诡计，她想抓走核桃公主，这样西洋王子就无法恢复原来的模样了，可是为时已晚，西洋王子已经得救了。

西洋王子对核桃公主的贴身侍女说：“你等等去把这一切都告诉你们的国王，让国王带一些人马跟我去营救公主，我会在途中给你们撒一些花瓣，以示道路，这件事就交给你了啊。”侍女茜儿应了声“好”，然后就行动了。

西洋王子跟着风的去向，来到了一座大山面前，隐隐约约还有一个山洞，西洋王子不管三七二十一，直往洞里走。忽然，洞里的一盏盏油灯全亮了起来。很快，西洋王子找到了女巫与核桃公主。此时，核桃公主已经被女巫施了魔法，她不能说话。当她看到西洋王子，觉得眼前一亮，没想到和自己长期生活的不是梅花鹿，而是一位王子。

西洋王子铿锵有力地说：“女巫，你到底想怎么样？你杀了我的父王母后，这笔账我还没跟你算呢？”女巫不怀好意地笑了笑：“哈哈哈哈哈，有本事你就替他们报仇啊！”西洋王子二话不说，抽出剑，向女巫刺去，女巫身体一转，西洋王子刺空了。在两小时的搏斗中，西洋王子胜利了，女巫被西洋王子给刺死了。

西洋王子赶紧给核桃公主松绑，并用魔法让公主恢复正常了，恰好，核桃王国的救兵也赶来了，国王对西洋王子说：“茜儿已经把你的所有事情都跟我说清楚了，你不愧为安塔拉王国的王子啊。”又对核桃公主说：“核桃啊，我看西洋也不错，你们倒可以结婚，不过看你们的意见了。”核桃公主与西洋王子双双回答道：“我愿意。”

不久，西洋王子和核桃公主就结婚了，并回到了安塔拉王国，从此，他们过着幸福美满的生活。

六年级:xxx

第四篇：《雪国》

《雪国》

《雪国》一书是川端康成从现代主义向日本古典主义美的意识转换时期的作品，是其最优秀的小说之一。以《雪国》为契机，川端康成脱离了现代主义，发挥出了长篇作家的个性。《雪国古都千只鹤》是日本作家川端康成的代表作，他以这三部小说获得了一九六八年的诺贝尔文学奖。

内容概说：

研究欧洲舞蹈的岛村，从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识了艺伎驹子和少女叶子，在这片皑皑白雪的国度里，在富有诗情的场景中，展开了一段充满淡淡忧伤的故事„„

《雪国》一书着重表现了日本雪乡越后独有的冬季美景，作者努力追求一种充满禅意的日本之美，将凝重与冷清结合在一起，精致而富有朦胧的诗意，蕴含着淡淡的人生哀愁，使小说产生了一种空幻的艺术美感。

作者简介：

川端康成（1899—1972），日本新感觉派作家，也是日本当代最负盛名的作家之一，曾于1968年荣获诺贝尔文学奖。他的小说贯穿始终有一种淡淡的忧伤与凄凉的美丽，表现出作家在创作上深受日本“物哀”传统审美观念的影响。一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，代表作有《伊豆的舞女》、《日兮月兮·浅草红团》、《山音·湖》等。精彩早读

雪后晒纱

据说，从前到了撤下厚厚的雪帘、冰融雪化的时分，绉纱就开始上市了。三大城市（指东京、大阪、京都）的布庄老板也从老远赶来买绉纱，村里甚至为他们准备了长住的客栈。姑娘们用半年心血把绉纱织好，也是为了这首次上市。远近村庄的男男女女都聚拢到这儿来了。这儿摆满了杂耍场和杂货摊，就像镇上过节一样，热闹异常。绉纱上都系有一张记着纺织姑娘的姓名和地址的纸牌，根据成绩来评定等级。这也成为选媳妇的依据。要不是从小开始学纺织，就是到了十五六岁乃至二十四五岁也是织不出优质绉纱的。人一上岁数，织出来的布面也失去了光泽。也许姑娘们为了挤进第一流纺织女工的行列而努力锻炼技能的缘故吧，她们从旧历十月开始缫丝，到翌年二月中旬晾晒完毕，在这段冰封雪冻的日子里，别无他事可做，所以手工特别精细，把挚爱之情全部倾注在产品上。

晨曦泼洒在曝晒于厚雪上的白麻绉纱上面，不知是雪还是绉纱，染上了绮丽的红色。一想起这幅图景，就觉得好像夏日的污秽都被一扫而光，自己也经过了曝晒似的，身心变得舒畅了。不过，因为是交由东京的估衣铺去办，古老的曝晒法是否会流传至今，就不得而知了。

曝晒铺自古以来就有。纺织姑娘很少在自己家里曝晒，多半都是拿给曝晒铺去晒的。白色绉纱织成后，直接铺在雪地上晒；有色绉纱纺成纱线后，则挂在竹竿上曝晒。因为在一月至二月间曝晒，据说也有人把覆盖着积雪的水田和旱地作为曝晒场。

无论是绉纱还是纱线，都要在碱水里泡浸一夜，第二天早晨再用水冲洗几遍，然后拧干曝晒。这样要反复好几天。每当白绉快要晒干的时候，旭日初升，燃烧着璀璨的红霞，这种景色真是美不胜收，恨不能让南国的人们也来观赏。古人也曾这样记载过。绉纱曝晒完毕，正是预报雪国的春天即将到来。

绉纱产地离这个温泉浴场很近。它就在山峡渐渐开阔的河流下游的原野上，因此从岛村的房间也可以望见。昔日建有绉纱市场的镇子，如今却修了火车站，成为闻名于世的纺织工业区。

比毛线还细的麻纱，若缺少雪天的天然潮湿，就很难办了。阴冷的季节对它似乎最合适。古时有这样一种说法：三九寒天织出来的麻纱，三伏天穿上令人觉得特别凉爽，这是由于阴阳自然的关系。

佳句欣赏

这是一幅严寒的夜景，仿佛可以听到整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声。没有月亮。抬头仰望，满天星斗，多得令人难以置信。星辰闪闪竞耀，好像以虚幻的速度慢慢坠落下来似的。繁星移近眼前，把夜空越推越远，夜色也越来越深沉了。县界的山峦已经层次不清，显得更加黑苍苍的，沉重地垂在星空的边际。这是一片清寒、静谧的和谐气氛。

点评：在作者笔下，这古拙简淡的冬日景色仿佛是造化与心灵的凝合，是禅顿悟前“落叶满空山”的真观感照。这就是川端康成文学思想的基础——禅的虚无。

二月十四日是赶鸟节（日本农村每年农历二月十四夜到十五日晨举行祭典，祷告丰收）。这是雪国的孩子们每年照例举行的节日。十天以前，村里的孩子们就穿上一种雪地用的草鞋把积雪踩实，然后切成约莫两尺见方的雪板，并把它们垒成一间殿堂，大小丈八见方，足有一丈多高。十四日晚上，把家家户户的稻草绳（日本风俗，在新年挂在门前的一种稻草绳，取意吉利）收集起来，堆在殿堂前熊熊地焚烧起来。孩子们爬上雪殿堂的屋顶，你推我挤，乱作一团地唱起赶鸟歌。

点评：这段文字介绍了日本传统节日“赶鸟节”，为我们展现了原汁原味的百姓生活。那些“欢天喜地爬上雪殿堂屋顶”，“乱做一团唱起赶鸟歌”的孩子们，令人印象深刻。

名家热评

他以敏锐的感受，高超的小说技巧，表现了日本人的内心精华。

——诺贝尔文学奖颁奖辞

向西方学习，但决不单纯模仿西方，而是创造出东方的文学来。但愿读者能体味到川端康成文学的真正价值。

——川端香男里（川端康成之子）

他在东西方文化结合的坐标轴上确立自己的历史方位，挖掘日本传统文化最深层的东西和西方现代文化最广泛的东西，并使之融合，创造出具有日本的美和民族个性的文学，从而使自己的文学立于世界文学之林。——叶渭渠（中国社会科学院教授、著名翻译家）

生于日本的艺术家，被迫对日本文化不断地进行批判，从东西方文化的交汇中清理出真正属于自己风土和本能的东西，只有在这方面取得切实成果的人是成功的，川端康成就是其中的佼佼者。

——三岛由纪夫（日本著名文学家）

读者热议

xiaoyo：川端康成的作品中有一缕缕氤氲首尾的凄凉，构成了含蓄的悲剧美。在寒冷的冬天读这本《雪国》，更能体会作者所营造的优美意境。

月下清源：川端康成对“美”有根深的研究，是位有细致观察力的天才作家，因他作文章反复推敲、追求尽善尽美，如同制作艺术品一样。

夏由加：高一那年，我读了《雪国》，印象非常深刻，以后，每当冬天来临的时候，我就会想到书中开篇的第一句“穿过县境上长长的隧道，便是雪国。夜空下，大地一片莹白，火车在信号所前停下来。”

第五篇：《雪国》

《雪国》这部作品是我很早就读过的，它以有钱有闲的舞蹈研究者岛村与一位艺妓和一位纯情少女之间的感情纠葛，为读者展现了一种哀怨和冷艳的世界。在书中虽没有什么大的波澜，没有什么华丽的词藻，但在它幽艳、光润的文体底层，如同透过那细细的网眼，充分的展示出充满魅力的描写，仿佛从我们的内脏中像雾一样弥漫开来，渗透我们的内心深处。读了《雪国》全文，在朦胧中展示事件，创造出一种虚幻的美，超越现实美的绝对境界。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。川端康成很多作品中都能读出有种淡淡的哀的感觉，《雪国》也不例外。日本文化在历史长河，以“真实”为基础，自力地生成“哀”的特殊品格，并继而形成浪漫的物哀，幽玄的空寂和风雅的困寂三者相通的传统文化精神。在物哀文学观念发展过程中，紫式部作出重大贡献，她在《源氏物语》中，从简单的感叹到复杂的感动，深化了主体感情并由理智支配文学素材，使物哀的内容更加丰富充实，含赞赏亲爱、共鸣、同情、可怜、悲伤的广泛含义，而且感动的对象超出人和物，扩大为社会世相，感动具有观照性。在紫式部看来，物哀为三个层次：第一层是对人的感动，以男女恋情的哀感最为突出；第二层是对世相的感动，贯穿在对人情世态，包括天下大事的咏叹；第三层则属观照性的，它是对自然物的感动，尤其是季节带来的无常感，即对自然美的心。川端康成在《雪国》中表现出的虚无与《源式物语》中的物哀思想是一脉相承的。物哀的第一层是对人的感动。尤其是男女恋情的哀感。这在《雪国》的创作动机中表现了出来，在《雪国》中则稍微深入，作了痛苦的表现。”从男女间的恋情出发来表现悲哀思想，这是日本古典文学传统。《雪国》中驹子真心爱上岛村，不能自持，岛村清楚地知道驹子迷恋上他，但他认为驹子的爱情追求甚至她的生存本身就是徒劳的，可悲的，岛村在驹子为生活而生活，为爱情而爱情这一女性悲哀的苦海是漂

荡着，他的内心为苦涩所浸泡。他倾心叶子，叶子可望而不可及，这种虚无感与物哀是相通的。物哀的第二层是对世相的感动。《雪国》整部作品都是在偏僻乡村发生的，似乎与现实联系不大。但联系这部作品的创作背景发现，在川端康成创作《雪国》时，日本军国主义正进行疯狂的侵略战争，川端康成没有下面反映这场战争，而是通过虚实相生的艺术形象巧妙地表达了自己的看法。正如日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。” 川端康成把现实抽象化，把虚无世界把对世相的感动贯穿在人情世相中，暗示人生徒劳。物哀的第三层观照性，它是对自然物的感动。自古以来，日本文学家以自然为友，以回时为伴，很了解自然的心，即自然的灵性。他们在自然中发现美的存在，进而创造文学的美。雪国在夜空下一片白茫茫，山上还有白花、杉树。在雪国，月色也是别有特色，“山头上罩满了月色，这是原野尽头惟一的景色，月色虽以淡淡消去，但余韵无穷，不禁使人产生冬夜寥峭的感觉。””浸透着岛村的主观情绪流露出淡淡的哀愁，这与物哀是相通的，物哀不是直观而是靠情绪，想象力去感受自然，在欣赏自然景物时潜藏着一种爱情的哀愁情绪留有诗韵，包含无常的哀感和无常的美感。