鲁迅十大经典名言赏析

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第一篇:鲁迅十大经典名言赏析

鲁迅十大经典名言赏析

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1、(中国历史上只有)一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代。……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!——《灯下漫笔》 普及指数:★★★★深刻指数:★★★★★★ 千百年来,无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律,答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径,指出了人类历史其实只存在三个时代,就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代,第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括,可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天,我们生活在哪个时代呢?我们青年人都在做些什么呢? 凭借超出五星级的深刻指数,位列榜首。

2、救救孩子!——《狂人日记》 普及指数:★★★★★沉痛指数:★★★★★ 《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质,凡是读过这篇小说的人,几乎没有不记得这样一个情节:狂人在翻开历史的时候,见到每页都写满“仁义道德”几个字,可是研究了半夜,才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的,其实,不过是在教授着如何吃人罢了。然而,没有吃过人的孩子,或许还有。鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了: “救救孩子!”

3、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》 普及指数:★★★★★悲壮指数:★★★★★ 三一八惨案发生后,鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。在这句句是血,字字带泪的千古名文中,鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”,而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。哀痛者,即为自己的民族的贫弱而哀痛;幸福者,即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章,保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”

4、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》 普及指数:★★★★★激愤指数:★★★★★ 一场死亡47人,伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了,一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道:“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”然而鲁迅在此提出了他的预言:沉默过后,不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。可是,专制制度是一种容易让人上瘾的制度,多少人明白了鲁迅的忠告,又多少人在意了鲁迅的忠告。所以,民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——《自嘲》 普及指数:★★★★★鲜明指数:★★★★★ 这是高度概括鲁迅一生的诗句。柏杨说鲁迅只有战斗性,而缺乏包容性,该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾,只是实施对象不同罢了。一个人只知爱,不知恨,那是没有是非的滥爱;一个人只有恨,没有爱,那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎,正是鲁迅丰富性的体现。据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅,冤哉,鲁迅最爱的就是你们啊!

6、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》 普及指数:★★★★★哲理指数:★★★★ 《故乡》中,“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。然而这希望又是那样的茫远。但是,如果人人都有这样的希望,是不是也会变成现实呢?鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。其实地上本没有民主,追求的人多了,也便……

7、让他们怨恨去,我也一个都不宽恕!——《死》 普及指数:★★★决绝指数:★★★★★ 鲁迅死前,希望爱人“忘记我,管自己生活”,希望儿子长大后“莫做空头文学家”,希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌,鲁迅则强硬的指出:“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕!”呵呵,鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。其实,我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说,如果我死了,他们就没有怨恨了,那么我也可以宽恕他们。但鲁迅对人性的了解是很深的,他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们,死后他们就心安理得的鞭尸了。不如,给他们留点骨鲠,让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然,鲁迅死后,怨敌们提到他时往往吞吞吐吐,既想鞭尸,又想立一座客观公正的牌坊,搞得浑身不自在,正是这句话的威力。死诸葛吓跑活司马,鲁迅辈也!

8、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… ——《中国人失掉自信力了吗?》 普及指数:★★★激励指数:★★★★★ 很多人说,鲁迅老是把中国人骂得一文不值,好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。鲁迅是民族的精神医生,当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生,医生却告诉我我的手还能活动,脚还能走路,嘴巴还可以吃饭,没事,回家睡觉去吧。砰!这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢,《中国人失掉自信力了吗?》是很好的答案。“这就是中国的脊梁!”

9、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。——《秋夜》 普及指数:★★★★★争议指数:★★★★ 其实这是一句很平常的句子,在过去很长时间都没有人提起。直到八十年代后期至九十年代初期,把鲁迅拉下神坛成为一种潮流时,好像首先是一位语文老师发难,拿出这句作为例子,说明鲁迅的文章也有病句。从此,关于这句是否病句就一直争论不断,而这么一句很平常的句子,也摇身一变成为妇孺皆知的经典名句。鲁迅在地下窃笑:在我的身后,可以看见两个争论不休的傻子,一个不知道我写了什么,还有一个也不知道我写了什么。

10、时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。——《门外文谈》 普及指数:★★★★哲理指数:★★★ 鲁迅不是哲学家,鲁迅带有一定哲理的句子其实都不算很深奥,这句也是。但是因为比喻得很恰当,很贴切,所以流传很广,引用很多。鲁迅说这句话,原是批评汉字难写难学,浪费时间,浪费生命。但联想到鲁迅一生,他确实也深受浪费时间之害。很多青年作家热爱鲁迅,经常把稿子寄给他。但是有些人总是写得很潦草,让他看着吃力;有些把初稿给他,让他改得吃力;有些要求把稿子发表出去,鲁迅不仅要帮他改稿,还要把稿子誊抄好。鲁迅为了扶持青年作家,常常不顾有病在身,默默的忍受了。记得我在大学时,为了系里的刊物给系主任写了一份报告,主任很快回复了,可是见到那份回复时我羞愧难当:主任的回复比我的报告还长,但是全是一笔一划写的正楷字,工工整整;而附在后面的我的报告却潦草不堪,有些字连我看了都还要再迟疑一下,有些语病主任还帮我改了。哎,我想,我不知道浪费了主任多少时间来看我的“书法”,他却不愿意让我多花一分钟时间看他的回复。其实,浪费别人时间的人,虽然谋了别人的财害了别人的命,自己却往往一无所获。推荐阅读:

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4、精彩哲理名言名句赏析

第二篇:鲁迅名言汇总

导语:迅作品给学生留下了深刻的印象,但作为语文教学内容的鲁迅作品却未能激发学生对鲁迅及其作品的兴趣,不能在学生离开学校后继续展现其应有的魅力。下面由小编为您整理出的鲁迅名言汇总内容,一起来看看吧。

1)不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

2)我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

3)发思古之幽情,往往为了现在。

4)写不出的时候不硬写。

5)其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

6)凡事总需研究,才会明白。

7)哀其不幸,怒其不争。

8)横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。

9)只有孔乙己来了,才可以笑几声。

10)渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

11)走自己的路,让别人去说。

12)唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

13)改造自己,总比禁止别人来得难。

14)有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

15)但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

16)小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

17)不满足是向上的齿轮。

18)谦以待人,虚以接物。

19)其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

20)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

21)激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

22)只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

23)我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

24)无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

25)自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

26)宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

27)做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

28)以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

29)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

30)人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

31)其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

32)愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

33)游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

34)倘能生存,我当然仍要学习。

35)死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

36)读书应自己思索,自己做主。

37)我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

38)希望原来是无所谓有又无所谓无的。

39)我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

40)凡事以理想为因,实行为果。

41)友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

42)不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!

43)不满足是向上的车轮。

44)事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

45)生活太安逸了,工作就会被生活所累。

46)说过的话不算数,是中国人的大毛病。

47)读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

48)死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

49)唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

50)使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

51)贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

52)中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

53)不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。

54)哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

55)不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

56)以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

57)美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

58)我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

59)必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

60)父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

61)搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

62)横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

63)与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都明白。

64)走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

65)爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。

【延伸阅读】鲁迅说:去五個地方,会改变你的心态

1、医院

这里集聚了人间痛苦,才知道你有健康最重要;

2、和高人谈话

才知落后,会激励你要不断进取;

3、奢华商場

看到令人乍舌的高档商品才清楚自己是穷人,会促使你拼搏;

4、建筑工地

感受农民工生活上班艰辛,你才会加倍珍惜自己的工作;

5、墓地

会懂得:不去计较任何事,活着比什么都重要!

好深奧…不要忘了告诉身边的朋友!

第三篇:名言赏析

名言赏析

“千里之行,始于足下。”“路遥识马力,日久见人心。”“吃一堑,长一智。”这是第11册“基础训练5”里学习的句子。这些语言脍炙人口,在世间广为流传,常常被人们在文章里引用。它们语句精练,而道理深刻。像这样含有教育意义的语句,我们称之为格言。我国古代的诗文里有很多这样的句子,以下推荐一些给少年朋友们赏阅。

1、劝诫人们虚心好学,进取向上,才能不断进步。

满招损,谦受益。

出自《尚书·大禹谟》:“满招损,谦受益,时乃天道。”意思是说,自满的人会招来损害,谦虚的人会受到益处。它告诉人们骄傲自满有害,谦虚谨慎有益的道理。

三人行,必有我师。

出自《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之”。意思是说,几个人共同行走,其中必定有的可以作我的老师。要学习他的长处、优点;至于他的缺点,要检查自己有没有,加以改正。它说明要善于向别人学习,虚心学习他人的长处。

他山之石,可以攻玉。

出自《诗经·小雅·鹤鸣》:“……他山之石,可以攻玉。”意思是说,别的山上的石头,可以雕刻出玉器。这句话现在用来比喻借别人、别地、别国的先进事物或经验,来搞好自己的工作。

百尺竿头须进步。

出自北宋《景德传灯录》:“百尺竿头须进步,十方世界是全身。”意思是说,僧道修行的功夫即使已达到百尺竿头的顶端,也还要继续深造,以达到充满宇宙的最高境界。

“百尺竿头须进步”现在也说成“百尺竿头,更进一步”,用来说明即使取得很大的成绩,也不能骄傲自满,固步自封,还要继续努力,争取更大的成绩。

2.教导人们坚韧有拔、持之以恒,才能取得成功。

锲而不舍。

出自《苟子·劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”骐骥:骏马。驽马:跑不快的马。锲、镂:雕刻。意思是说,良马跳跃一下,达不到十步远;劣马拉十天车却能走很远的路程,这是不停地走的结果。雕刻一样东西,用刀子刻几下就停止,朽木也刻不断;不停地刻下去,也能将金石雕刻成器。这句话说明只有坚持不懈,有恒心,有毅力,才能把事情做成功。

绳锯木断,水滴石穿。

出自《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”绠:绳子。意思是说,泰山上流下的水溜能穿透岩石,很细的绳索能磨断树干。水并不是钻石头的钻,绳索也不是锯木头的锯,但是一点一点地磨擦,就使得石穿木断了。它告诉人们,持之以恒,不断努力,事情一定会成功。

有志者,事竟成。

出自《后汉书·耿弈传》。耿弈收复齐地,立下大功,光武帝刘秀赞扬他说:“……有志者事竟成也。”意思是说,有志气的人,事情终究能够成功。这句话说明,一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,不懈努力,就能够成功。

3.教育人们从点滴做起,注意积累。

不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积细流,无以成江海。

出自《荀子·劝学篇》。跬:一举足的距离,半步。意思是说,走路不一步一步地积累,就不能达到千里之远;不汇集细小的水流,就不能成为江海。说明学习必须一点一点地积累,也说明事情的成功都是由小到大逐渐积累的。

4.包含辩证法,富于哲理性,给人深刻启迪。

千里之堤,溃于蚁穴。

出自《韩非子·喻老》:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”意思是说,千丈长的河堤,可能因为蝼蛄、蚂蚁一类的小虫钻洞而被大水冲破;百尺高的房屋可能因为烟筒缝里冒出的一点烟火而烧毁。它用夸张的手法说明,不能忽视小的漏洞和差错,以免造成大祸。

欲速则不达。

出自《论语·子路》。孔子的弟子子夏在鲁国做了官,有一天回来向孔子请教,孔子对他说:“无欲速,无见小利,欲速则不达;见小利,则大事不成。”意思是说,做事不要图快,不要只见眼前小利,如果只图快,结果反到达不到目的;只图小利,就办不成大事。说明做事不能只图快不求好,急于求成反而干不好事。

塞翁失马,安知非福。

出自汉代刘安《淮南子·人间训》。故事说,边塞上有个老头丢了一匹马,别人来安慰他,他却说,怎么知道这不是福呢?后来那匹丢失的马回来了。人们把这个故事概括为“塞翁失马,安知非福”,用来说明事物一分为二的道理,坏事也可以引出好的结果。

古诗诗词赏析 古文名言赏析:

惜时,读书

少壮不努力,老大徒伤悲。—乐府诗集 《长歌行》

莫等闲,白了少年头,空悲切。—宋/岳飞《满江红》等闲:轻易。

明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。—清/钱鹤鸿《明日歌》蹉跎:时间白白过去。

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。—唐/王贞白《白鹿洞二言》

读书破万卷,下笔如有神。—唐/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

学而不厌,诲人不卷。—《论语 述而》诲:教导。

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。—宋/赵恒《劝学文》

熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。—清/孙洙《唐诗三百首集》

写作 艺术

为人性僻耽佳句:语不惊人死不休。—唐/杜甫《江上值水如海势聊短述》耽:沈迷。

鸟宿池边树,僧敲月下门。—唐/ 贾岛《题李凝幽居》

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。—唐/ 杜甫《寄李白二十韵》

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。—唐/白居易《琵琶行》

江山代有人才出,各领风骚数百年。—清/ 赵翼《论诗绝句》

风骚:泛指卓越的作品。

山川 景物

海上生明月,天涯共此时。—唐/张九龄《望月怀远》

月出惊山鸟,时鸣春涧中。—唐/王维《鸟鸣涧》

远上寒山石径斜,白云生处有人家。—唐/杜牧《山行》

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。—宋/辛弃疾《西江月》别枝:斜出的小枝。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。—唐/李白,《望庐山瀑布》

春风又绿江南岸,明月何时照我还。—宋/王安石《泊船瓜州》

天门中断楚江开,碧水东流至此回。—唐/李白《望天门山》

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。—唐/李白《早发白帝城》

第四篇:名言精选赏析

1、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

2、不诚则有累,诚则无累。

3、今日生活,今是动力,今是行为,今是创作。

4、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

5、诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

6、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

7、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

8、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

9、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

10、让我们将事前的忧虑,换作为事前更多的思考和计划吧!

11、人性最可怜的就是:总是梦想着天边那座奇妙的玫瑰花园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

12、人格的完善是“本”,财富的确立是“末”。

13、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐和回报。

14、诚实是上策。

15、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是不断努力克服困难,成长的路。

16、诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

17、征服畏惧、建立自信,以最快,最确实地方法,去做你最害怕的事情,直到你获得成功地经验。

18、尽可多多创造快乐去填满时间,那可活活缚着时间来陪着快乐?

19、诚信为本,学做真人。

20、要学习的时间是有的,问题是我们善于不善于挤,愿不愿意钻。

21、古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。

22、知识是财富,诚信也是一种财富,拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好!

23、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万世成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

24、今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始!

25、诚信比一切智谋更好。

26、诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。

27、含泪播种地的人,一定能含笑收获。

28、诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

29、诚信为荣,失信可耻。

30、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

31、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

32、每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间,即便只有五、六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了,就是用着聪明的才智,也不会有所作为。

33、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

34、诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!

35、时间不能增添一个人的寿命,然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。

36、盛年不重来,一日难在晨。及时作勉励,岁月不待人。

37、诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是填补人类间隔的碎石。

38、最大限度的诚实是最好的处事之道。

39、诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生.

40、诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

41、不要坐待机会,而要努力创造机会。

42、世界上那些最容易做的事情中,拖延时间最不费力。

43、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

44、没有诚实,何来尊严?

45、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

46、时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

47、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

48、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

49、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

50、如果寒暄只是打个招呼就了事地话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄,必须在短短一句话中,明显地表露出你对他的关怀。

51、诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

52、昨晚多几分钟的准备,今天就少几小时的麻烦。

53、“行动”是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

54、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

55、做对的事情,比把事情做对更重要。

56、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

57、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有旁观兴趣者。

58、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。

59、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习,会使你永远立于不败之地。

60、没有一种不幸可与失掉时间相比了。

61、人之所以能,是相信能。

62、没有天生的“信心”,只有不断培养的“信心”。

63、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

64、积极的人在每一次忧患中都看到了一个机会,而消极的人则在每个机会只看到某种忧患。

65、诚信是做人之根本,立业之基。

66、诚信,如一把钥匙,打开你我心中那扇门上的锁,让我们敞开心扉,沐浴那友谊的阳光。

67、创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。

68、诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

69、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下信心百倍的努力,实现自己了的目标。

70、诚信是一种自我约束的品质,不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

第五篇:鲁迅《自嘲》赏析

鲁迅《自嘲》赏析

自 嘲①

鲁迅

运交华盖欲何求②,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流③。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛④。躲进小楼成一统⑤,管他冬夏与春秋⑥。

【注释】

①《鲁迅日记》1932年10月12日: “午后为柳亚子书一条幅,云:‘运交华盖欲何求,„„达夫赏饭,闲人打油,偷得半联,凄成一律以请’云云。”

按:十月五日郁达夫在聚丰园宴请其兄郁华,请鲁迅作陪,同席还有柳亚子。

〔闲人〕《三闲集·序言》里说:“我将编《中国小说史略》时所集的材料,印为《小说旧闻钞》,以省青年的检查之力,而成仿吾以无产阶级之名,指为‘有闲’。而且‘有闲’还至于有三个„„”,所以把杂文集名为《三闲集》,又自称“闲人”。〔打油〕自己谦称是打油诗。

〔偷得半联〕鲁迅晚年得子,疼爱有加。那天鲁迅赴宴,郁达夫借此开玩笑道:“你这些天来辛苦了吧?”鲁迅用上一天想到的“横眉”一联回答他。郁达夫又打趣说:“看来你的‘华盖运’还是没有脱?”鲁迅说:“给你这么一说,我又得了半联,可以凑成一首小诗了。”所谓偷得半联是指第一句。

② 华盖,鲁迅《华盖集·题记》:“我平生没有学过算命,不过听老年人说,人是有时要交‘华盖运’的。„„这运,在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。”华盖,象花那样盖在头上的云气。这里指霉运。

③ 漏船句,《吴子·治兵》:“如坐漏船之中。”

④ 千夫指,《汉书·王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’”

孺子牛,《左传·哀公六年》:“鲍子曰:‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎? 而背之也!’”这里的“孺子”指春秋时齐景公的幼子荼。齐景公非常疼爱他这个儿子,一次自己装作牛,口里衔着绳子,让儿子骑着玩。小孩子不慎跌倒,扯掉了景公的牙齿。清代洪亮吉《北江诗话》卷一:“同里钱秀才季重,工小词。然饮酒使气,有不可一世之概。有三子,溺爱过甚,不令就塾。饭后即引与嬉戏,惟恐不当其意。尝记其柱贴云‘酒酣或化庄生蝶,饭饱甘为孺子牛’。真狂士也。”或以为条幅所说“偷得半联”,指此。⑤ 成一统:这是说,我躲进小楼,有个一统的小天下。

⑥ 管他冬夏与春秋:即不管外面的气候有怎样变化。

【译 文】

交了倒霉运怎么还会想有顺心事,躺在床上身都不敢翻一下却把头碰到了墙上。所以,上街都要低低地压下破帽沿把脸遮住,唯恐被人看见,招来不测的横祸,就像酒装在漏船里,在江心激流中打转一样,随时有被江水吞没的危险,真是有逃不脱的晦气啊!我这人不招人喜欢,许多人指斥我,骂我,诅咒我,本该没病也死掉,但我偏偏横着眉毛一动也不动地既不悲也不怒地照常活着,真够不知羞的;我也知道自己既无大志也没什么能耐,只甘心在家扮老牛让孩子牵着跑,逗孩子玩,也实在是个窝囊废。然而,咒骂任人咒骂,窝囊我自窝囊,只要自己还有能够安身的小楼,躲进小楼成为一统天下,楼外任什么我才不管它呢!

【赏 析】

这是一首人们熟知并传诵的名诗。

鲁迅在白色恐怖下经常遭受压迫,所以说交华盖运,说“未敢翻身已碰头”。为了避免反动派的追踪迫害,在过闹市时,用破帽遮住了脸。就是这样,处境还是非常危险,象漏水的船载着酒在水流中浮着,一不小心就会沉没。处在这样危险的环境里,鲁迅采取的却是决不妥协的坚强的战斗态度。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”“横眉”、“俯首”形象地写出了革命战士对待敌人和人民两种绝然不同的态度。这两句不仅意味深长,而且形象鲜明。郭沫若同志在《鲁迅诗稿序》里赞美这一联道:“虽寥寥十四字,对方生与垂死之力量,爱憎分明;将团结与斗争之精神,表现具足。此真可谓前无古人,后启来者。”“千夫指”本于里谚“千人所指,无病而死”,这里的“千人”即“千夫”,是指群众。但鲁迅却赋予这个词以新义,这个“千夫”不指群众,而指敌人,指各式各样的敌人。因此,冷对“千夫指”,不是冷对群众的指责,是冷对众多敌人的指点。毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中对这两联解释得极为透彻:“鲁迅的两句诗:‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人,对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’,在这里就是说无产阶级人民大众。一切共产党员,一切革命家,一切革命文艺工作者,都应该学习鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已。”毛泽东对鲁迅的这种精神给予了很高的评价,也极其精当地阐述了诗中这一联的正面意蕴,画龙点睛地揭示了全诗的主题。这对于我们正确而深刻地理解鲁迅诗中表达的思想无疑是很重要的。

“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”鲁迅处在反动派的迫害下,经常在躲避,所以躲进小楼成为我的一统天下,管他外界的政治气候有什么变化。所以“躲进小楼” 是“自嘲”,但又不限于自嘲。当时反动派丢掉东北大片土地,在1932年“一二八”事变时,国民政府躲避敌人威胁,迁都洛阳,一直到这年12月才迁回南京。作者写这首诗时还没有迁回,所以也是讽刺国民政府只知躲避,不管祖国已经陷在怎样危亡的境地里。这两句既是“自嘲”,又是借“自嘲”来猛烈攻击敌人,刺中敌人要害的一击,跟“横眉冷对”一联作了有力的配合。

诗的题目叫“自嘲”,离开了“嘲”的艺术特点而直接阐释此诗,就成了一首豪言壮语式的明志诗。“嘲”的艺术常规武器是反语,这首诗整个来说是说反话。反话自然应做正话解,但首先要从反话来鉴赏,才能领略到鲁迅在本诗中所体现的那种特有的犀利、辛辣、乐观的幽默风格,对人民无限的爱和对敌人无比憎的情感,从而得到艺术的美的享受。

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