第一篇:复杂记叙文作文
简单记叙文
我这个滑雪迷
1在这个大千世界中,有无数事物使人痴迷。有人在五彩斑斓的绘画长廊中流连忘返;有人在扑朔迷离的棋盘对奕中乐此不疲;有人对悠扬华美的天籁之音情有独钟。而我对滑雪如醉如痴,算得上一个不折不扣的滑雪迷。
2记得那一次,父母决定周末带我去郊区滑雪。谁知“天公不作美”,破晓的天空灰蒙蒙的,像一张密不透风的网笼罩着大地,风也在这个滴水成冰的清晨里呼啸。妈妈瞅瞅窗外,眉头皱了起来,说:“佳佳,这样的天气就不要去滑雪了吧。”我心急如焚,生怕父母反悔,忙说:“上周就因为要期中考试没能去滑雪,这周无论如何也要去。”也许是明白我这个滑雪迷态度坚决,父母不再坚持,只好在我的反复催促下出发了。
3雪像调皮的精灵如约而至,那条去过无数次的路比往日难走了许多。不出所料,雪山上的人寥寥无几,我站在无边无际的雪原上,感到前所未有的寒冷,真像掉进了寒意彻骨的冰窖一般。风如同刀片划过面颊,满脸生疼生疼的,雪也像故意和我过不去似的直往领子里、袖口里钻,雪粒打在脸上逼得人无法睁眼。父母好久才踱到我面前,执意劝我回家,不要滑了。我哈哈一笑,轻松地说:“雪越大就越刺激,今天可是个千载难逢的机会,我这个滑雪迷决不会因为天气知难而退。”说着,我将肩上的滑雪杖向上抬了抬,仿佛霎时充满力量,向雪山飞奔而去。心中热血沸腾,丝毫不理父母的呼声。
4天上的漫漫飞雪愈演愈烈,脚下一滑,我“啪”的一声摔倒在雪地上,吃了一嘴的雪。我小心翼翼地站起身,抹去脸上的雪水,二话不说转身继续蹒跚地向山顶“爬”去。
5几经周折,我终于站在了雪山顶上,似乎微微踮起脚尖就能触到飘忽柔曼的缠绵云朵。我迫不及待地用雪杖点地,向下冲去。这飞一样急速下滑的感觉使我着迷。眼前是一片大海般无边无际的雪原,银装素裹,洁白无瑕。耳边风声掠过,如一条风的绸带拂过我微微发烫的脸。脚下腾起一片若有若无的雪雾,霎时翩翩飞舞般跃起又飞快落在疾驰而下的身后,像一个个无忧无虑的快乐精灵,一如我的心中„„不知不觉,我已滑到了山脚下。我意犹未尽,顾不得疲惫,抄起雪杖,向雪山又一次奔去。远处的雪山高大、洁白,融入了我的身影。
“你真是个滑雪迷”,父母总是如此说。我当然也引以为荣。冬天我会隔三差五邀同学一同滑雪。春天我会祈求冬天早日归来。世人爱好各有千秋,而我就是这样一个滑雪迷。
“看门”给我快乐
人民大学附中 许涵
1萝卜白菜,各有所爱,各有所乐。有人会因五彩斑斓的绘画长廊中流连忘返;有人会在复杂多变的棋盘上乐此不疲;有人会对悠扬华美的音乐殿堂情有独钟。而我目前最大快乐来自于“看门”--奉献自己点滴力量、完成自己的任务而乐。
2上了初中后的第一个学期,我就被安排了一个不太起眼的差事--“看门”。当老师大声地叫出我的职务时,我的耳朵就立刻被一阵笑声充斥了。我也理解,这很正常啊,看门这个差事让人一听就觉得无聊,而且没有技术含量,每天要做的就是开门、关门。估计是老师看我每天到学校最早的缘故吧,我暗暗想,既然交给我,我就做好它。没曾想,这个差事给我带来了不少快乐。
3第二天早上,“新官上任”的我自然是早早的来到了学校,为大家开门。走廊里面静静的,一层静谧而庄重的气氛似乎笼罩了整个走廊,氤氲地融在了我的心中。门紧闭着,像挂着一个龇牙咧嘴的门神一样把所有的人拒之门外,顿时,我的嘴角流露出一丝微笑,一种惬意从心底油然而生。我小心翼翼地取出钥匙,像捧着一个传世的宝贝,轻轻插进锁孔,随着钥匙在孔里发出“吧嗒”的响声,劳动付出体现自己的价值的成就感就像一壶醇酒把我熏醉了一般,快乐像一个精灵浸透了我的身体,我似乎在灿烂的阳光中盛开了,一朵花,一朵小花。进入教室安静地坐了下来,当我看着同学们一个一个地从我开的门走进教室的时候,我第一次感到心里美滋滋的。能为大家提供便利,劳动付出带给了我巨大的快乐。
4这样一个微不足道的职位,一种转瞬之间的付出,一份早来晚走的辛劳,从中能体验到快乐,应是一种心境吧。孔子弟子公西华曰:“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”,看来小事不小,做好小事,从中体验到乐趣,也是一种享受,更何况“看门”的意义不仅仅在于个人快乐,还暗含着一种责任。
5每天放学后,我都会最后一个走。听着大家稀里哗啦一片收拾作业的声音,我仿佛又回到了旌旗猎猎的战场,如同一个运筹帷幄的将军,等待着建功立业,呵呵,思绪飞翔在教室的天花板上,这是怎样的一种快乐呀,俨然超出了快乐的范畴,可能这就是所谓的奉献之趣吧。关上门,随着钥匙在孔里发出“吧嗒”的响声,教室的门就被锁住。一种安全感油然而生,虽然教室里的“财产”与外界只隔了一道门,但是这道门却免去了同学们许多东西丢掉之忧。这个看似很小的差事,却能使班内的“财产”得到保护,使同学们放心地把自己的东西放在班里,减轻肩上的负担,这么“重要”的工作交给我,让我感到了一份沉甸甸的责任和自豪,怎么能不让我快乐呢?
刘心武有篇文章叫做《春从心出》,里面谈到春天永远在自己心中,只要你有心情,你就会看到大雁跋涉般的豪情,这个关键是自己的感受。诚然,“看门”这个差事虽然看起来平淡无奇,但是我从中领悟到了自己的价值,为班级贡献了力量,承担了自己的责任,这也是一种最大快乐。
【点评】
本文有两处“引叙评”结构。
第一处是第四段,引用《论语》中公西华的原句,接着,对这句话进行简单解释--“小事不小”;最后发表自己的看法观点“做好小事,从中体验到乐趣,也是一种享受”。用此结构,顺利过渡到“责任”这个话题,引起下文。
第二处在结尾,“引”名著名言--“刘心武有篇文章叫做《春从心出》,里面谈到春天永远在自己心中,只要你有心情,你就会看到大雁跋涉般的豪情,这个关键是自己的感受”;“叙”自己体会--“诚然,'看门'这个差事虽然看起来平淡无奇,但是我从中领悟到了自己的价值”;“评”主题"为班级贡献了力量,承担了自己的责任,这也是一种最大快乐。
复杂记叙文
总有一把钥匙属于自己
每个人心中都有一把属于自己的钥匙。有些人的钥匙是“人间难得几回闻”的天籁,开启音乐殿堂;有些人的钥匙是青山碧水,放飞神思;有些人的钥匙是默默无闻的平凡之物,偶然间发人深省。而我心中的钥匙则是泛着墨香的卷卷书籍,它无时无刻不给我启迪。
与书结缘是在儿时。水墨画似的淡黑色夜晚,一盏黄晕的灯总点在床头,妈妈斜倚在床头为我读故事。多变的情节随着妈妈月光般轻柔的声音撒在我心上,虽说只是些浅显的童话,我却总能似懂非懂地“悟”出些道理:做人要诚实,不然会有长鼻子;小女孩太可怜了,我一定要做个有爱心的人„„。
童稚的思考中,我摸索着属于自己的那把钥匙,它也总能让我在失意时释怀。
小学时一次考试,我考的很差。
午休时分,夏日闷热的气息弥漫在教室中,更充斥在我心里。班中的同学聊得热火朝天,一时间人声鼎沸,偶尔划过几声恼人的蝉鸣,这一切喧嚣像无数张咧开的嘴,似乎在嘲笑我的失败。我猛地站起身瞥见班后的书架。慢慢抽出一本《陶渊明文集》,我踱到一个角落的座位。渐渐地,句句文字擒住了我的双眼,目光舍不得挪开半寸。它仿佛幻化成一把钥匙,为我打开心中别有洞天的世界:我仿佛驾一叶小舟驶进与世隔绝的桃花源,又仿佛望见一位鹤发童颜的老翁“采菊东篱下,悠然见南山”,心也就随之平静淡泊了。
我恍然间明白了心态的重要,烦躁也随风飘散。
书籍不仅给我以启迪,更让我在传递启迪中收到了成功的欢欣。
记得初一时品读了《论语》,便在历史课上小试牛刀。“‘发愤忘食,乐以忘忧’,这是对我今天要讲的人最好的诠释。不错,他就是孔子”,我的演讲在一片寂静中展开。渐渐,书中干瘪的文字在脑中仿佛汇成了一幅图画,我没有照本宣科,而是将自己收获的启示展示给大家。连我都惊讶自己这个不善言辞的人今日为何滔滔不绝。“今天就介绍到这里”,话音刚落,班中袭卷过一阵风暴般的掌声。同学们瞳仁中闪着羡慕,闪着佩服。还曾记得一个同学后来评价这次演讲使他受益匪浅。我暗笑了,知道书籍这把钥匙已为我打开了一道成功之门。
书籍是我心中的钥匙,它在成功时劝诫我戒骄戒躁;它在失败时鼓励我“失败是成功之母”;它在迷惘中与我启迪。我要将这把属于自己的钥匙永远留在心间,用它去打开理想之门。
登长城之趣
读书之趣,莫过于在书中寻金,在“会意”之时品味思想之精神;玩乐之趣,莫过于在玩乐之时让身与心都酣畅的饮一回生命热情之酒。登长城之趣,却每回都不同。2 小学时一次考试,我考的很差。午休时分,夏日闷热的气息弥漫在教室中,更充斥在我心里。班中的同学聊得热火朝天,一时间人声鼎沸,偶尔划过几声恼人的蝉鸣,这一切喧嚣像无数张咧开的嘴,似乎在嘲笑我的失败。我猛地站起身瞥见班后的书架。慢慢抽出一本《陶渊明文集》,我踱到一个角落的座位。渐渐地,句句文字擒住了我的双眼,目光舍不得挪开半寸。它仿佛幻化成一把钥匙,为我打开心中别有洞天的世界:我仿佛驾一叶小舟驶进与世隔绝的桃花源,又仿佛望见一位鹤发童颜的老翁“采菊东篱下,悠然见南山”,心也就随之平静淡泊了。我恍然间明白了心态的重要,烦躁也随风飘散。
儿时登长城,只记得耳边父亲灼热的喊声——不到长城非好汉,到了就要爬上去!
那时,太阳看我登长城累得不行,就越加放肆地抛来一股股炭盆一样的热气。
我的双腿像是被上了夹板,又酸又抖,已然支持不住。而每每这时,父亲的话却又如止疼药一般应时来到,使我重新振奋。我的心只有一种高度——长城之巅。
这种渴望一睹山后风景的单纯想法,像一壶圣水在滋润我干涸的心田的同时,给我以巨大的力量。
在这种力量的作用下,我手脚并用,纵使手像刀割一样疼,也无法阻挡我完成心愿!
俯瞰群山,景色独美——儿时登长城之趣是成功后的喜悦!
两年前登长城,这是我最年少轻狂的时候。2那时只觉自己的青春之焰是无所不能及的,胸中自然生出一种豪气来。依旧是烈日炎炎,暑气非凡。3我像一只头雁,在山坡上飞翔,把家人甩在身后。登长城对我来说已是抬足之举,我毫不畏惧那脸色铁青的大山4因为我的心中有一个声音在叫喊:“第一个登上长城!”白云冲我微笑,蓝天冲我招手,张开怀抱拥抱我。5当我的脚落在最高的一层长城砖上时,我终于释然。6俯瞰群山,景色独美——两年前登长城之趣是山高人为峰的豪迈!
现在登长城,我放缓了步子。一个个烽火台像一个个士兵,把守着北京的北大门。长城犹如一副徐徐展开的画卷,铺在中华大地上。这次登长城,我并不着急。因为在潜移默化中我感受到了中华民族的民族精神——坚忍不拔。我们的民族经历过多少侵略和欺辱,但不是曾经有无数人站出来不惜一切保家卫国吗?林则徐、江姐、董存瑞、黄继光„„他们就是中国的长城!是中国的脊梁!我在不知不觉间到了长城上。俯瞰群山,景色独美——现在登长城之趣是民族气节对我深深的震撼!
书常读常新,登长 城亦是如此。
第二篇:复杂记叙文写作
复杂记叙文写作
1、了解什么是复杂记叙文,和初中的简单记叙文有何不同
初中:①简单记叙文,情节简单,一览无余,仅从一件事、一个生活场景去表现作者对生活的观察和理解。
②简单记叙文写事要全景叙述,需要完整地表现事件的来龙去脉,要展现连续的时空里相对完整的事件,要写清时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果这“六要素”这些主要内容。
③简单记叙文,主要的表达方式是记叙、描写。
高中:①复杂记叙文,视野更开阔,情感更饱满,一般要有多个片段(也可以看成有若干件事),如果只叙述一件事,那就要求把事情叙述得曲折有致,避免直线性的叙事。
②复杂记叙文写事需要更多的特写镜头,它不注重事件的来龙去脉,所写的多个片段(也可以看成多件事),它们表面上没有多大联系,它们靠的是一条贯穿始终的线索,把多个时间、地点并不连贯的个片段(或说多件事),串成一个完美的整体,构成合乎逻辑的、有节奏的、完整的内容,共同围绕同一个中心,从多个角度立体地共同凸现同一个思想。
③复杂记叙文,仍以记叙、描写为主,但也少不了精当的议论和饱满的抒情。议论抒情可以直接表达作者的情感态度、认识与感悟,在凸现文章中心,体现作者的审美取向、价值判断上,有重要作用,甚至可以起到画龙点睛的作用。同时,议论、抒情还能起组织、联结记叙材料的作用。
就以上三个复杂性而言,这表达方式的复杂最容易捉弄学生。我们在作文训练的时候,一提及复杂的记叙文可有精当的议论和饱满的抒情,学生就会不自觉地把文体写走样了,叙事不足,空泛的议论和抒情喧宾夺主,最后文本呈现出记叙不像记叙、议论不像议论的怪模样。要知道,复杂的记叙文仍然是记叙文,以写人和叙事为主,议论和抒情是为了“提神”而已,它们离开了叙述就无所寄托了。
复杂记叙文的这些特性决定了它在文章结构方面有比较高的要求,而目前高中生作文恰好普遍存在不善于安排文章结构的问题。所以复杂记叙文在结构方面的基本要求和几种常见的结构式。
要确定好记叙的线索。文章的线索可以是某个事物,、某个人物,也可以是某种感情、人物的某种精神,也可以是某句话、某种行动,还可以是某一悬念,某一矛盾冲突等等。
要安排好行文的顺序。记叙比较复杂的事件,一篇文章中往往是以一种叙述方式为主,结合其他几种方式,使文章条理清楚,错落有致。如舒婷名作《真水无香》,主要以时间的先后为顺序抒写了对母亲的热爱,同时又辅之以插叙、倒叙表达对母亲的思、追忆,行文活泼,选材丰富却又有条不紊。要注意层次段落之间的衔接,注意过渡和照应。
1.逐层递进式。文章各个片段的中心之间形成层递关系,使得文章主旨不断升华或深入。
2.片断并列式。对于记叙性作文来说,可以是同一时间、不同空间的片段形成并列,也可以是不同时间、同一空间的片段形成并列。比如朱自清的《冬天》,全文四段,首段写幼时父爱,第二段写友谊温馨,第三段写夫妻情深,三个片段都发生于冬天这一季节,但时空变换,成为有序的并列式。
3.一线串珠式。即根据内容特点选准恰当线索,一线串珠式的基本框架是由实物引起话题——就实物陈述往事——因实物抒发感情。
4.情景交融式。
5.点面结合式。找准一个切入点,由点及面组织文章内容。如毕淑敏的作品《回家去问妈妈》由出游敦煌回来偶然听妈妈忆及往事得出“在我和最亲近的母亲之间,潜伏着无数盲点”的感悟,继而写道“我们在悲痛中愕然回首,才发现自己远远没有长大”,“趁老树虬蚺的枝丫还郁郁葱葱时„„”。另外,较为常见的结构形式还有前后比照式、悬念设置式、铺叙点化式、虚实相生式等等。
复杂记叙文的要求:
1、要写自己亲历(参与其中)的身边人、身边事(非报道的新闻人物或名人事迹)
2、最好写一个人的几件事(至少两件),表现一种品质或统一于一个大中心。
3、要写一个人的一件事,但要有几个情节片断或几处波折(至少两个或两处)。
4、无论写不连贯的几件事还是写一件事的几个情节,一定注意前后衔接自然。
5、要用三种以上的描写手法体现出场面感、镜头感(其中必须同时具备语言描写和细节动作描写)。
6、不能让描写虚设,必须让描写的文字体现主题和人物符合主题的那些特点;更不能主次颠倒,陪衬人物的笔墨一定要少于主角。
7、要记叙、描写、议论、抒情兼具,但以描写为主
8、做到事中波引人,事中情感人(有震撼人心、与众不同的动情点),而不是以理服人(议论文)或单纯的以情感人(抒情散文)
9、要有明确的中心观点和扣题语。
精心选材
真。所记叙的人物、事件或景物是记叙文的主体,如果主体虚假,文章就很难站得住,俗话说:“砍的不如旋的圆。”一个学生在作文中写道:某某同学在一个雪天,用手推车送生了急病的王爷爷去医院,路上他顶风冒雪,昂首阔步„„显然这是为了突出人物的高大形象而编造的故事情节,经不住推敲。作文的事例要真,抒发的感情也要真。
新。在保证真实的前提下,要力争新。汽车上帮老大娘拎提包,假期中帮五保户扫院子,麦子地里往外轰小猪子,风雪夜老师来家里补课„„许多同学对这类千篇一律、千人一面的陈年旧事情有独钟,百写不厌。应该对这些“俗”的材料“忍痛割爱”!旧布料最难为巧裁缝。“新”还有另一层意思,对同一材料,选择新的角度,采用新的写法,抒发新的感受。表达方式
记叙要有详有略。很多学生在记叙时平均使用笔墨,一笔一笔地像记豆腐账,这是造成文章平淡的重要原因。比如写游记,从假期中几个伙伴怎样商量,如何准备,到途中所见,爬山流汗,山顶休息,高兴返回,一一写来,没有重点,没有高潮,通篇平淡。“文似看山不喜平”,必须培养这样的意识:在哪部分惜墨如金,在哪部分泼墨如水!
注意描写和抒情。这是复杂记叙文不可缺少的表达方式,文章是否生动,有无文采,主要靠这两种表达方式来体现。
描写要有明确的目的。能表现人物性格特征,反映人物内心世界的就多写。反之就少写或不写。
看看鲁迅先生如何描写眼睛:祥林嫂的“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。”何等的麻木!康大叔的“目光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半”,何等的凶恶!
描写要真切细腻。朱自清先生的《荷塘月色》中描写景物最精彩的句子是:“树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。”又如孙犁的《荷花淀》中:“„„这风从稻秧上苇尖上刮过来。”何等的真切、细腻,又何等的美!
高潮处要泼墨如水去描写,去抒情。写作时不能总停留在这样的层次上:爬呀,爬呀,终于爬上了山顶,带了一会儿就高高兴兴地回家了。或者:长城啊,真长!辛苦功成,极目远望,凉风拂面,那景物,那诗情画意哪儿去了?那心情那感受哪儿去了?那联想想象,那瑕思迩
想哪儿去了?应该尽力描写极力抒情呀,这正是泼墨如水的时候!
议论必不可少。文章的分量,主题的升华,主要靠议论来完成。记叙、描写和抒情是“画龙”,议论是“点睛”!很多学生在写记叙文时,忽略了议论,议论的成分太少,议论的深度不够,文章就显得平淡了。
因此,写复杂记叙文,作者要先“复杂”起来。
第三篇:复杂记叙文之嵌套式结构教师版
江苏省泗洪中学高三语文组教案
编写:费园园
投放时间:
复杂记叙文的“嵌套”式结构
【学习目标】
1.了解高考高分记叙文的特征。
2.通过分析例文学习复杂记叙文的基本构思方法:“嵌套”式结构。
【课前预习案】
一、高分记叙文基本特征
1.讲究构思,没有构思就没有记叙文。
⑴可意。
怎样措词造句才能切题,怎样巧设关节通灵犀,怎样不着一语而处处暗扣立意。⑵可人。
如何处理好原材料而让阅卷老师不生厌。对原材料的最佳处理方式:以意会为上,以言传次之。
⑶可目。
如何构架情节,求证“亏你想得出”的吸引眼球的效果。记叙文讲究行文层次:写人记叙文,最好一人一事一个主题到底,这样很连贯,不旁逸。写事记叙文,当一环节套着一环节,因果相袭,文脉清晰流畅。⑷可巧。如何选取小而新颖的材料。
2.讲究描写,没有描写就没有亮点
要写好记叙文,应处处着眼于描写,力争将叙述性文字压缩到最少!要写好记叙文,必须具备三种描写意识: ⑴写人当有细描意识。尤其是心理和细节,揭示人物内心世界。写人最佳的方式是以物托人,以景染情。⑵写事当有烘托铺垫意识。有此才会有浓浓的生活气息。⑶抒情当有绘景意识。景不但吸引人,更能含情而能打动人。
3.讲究联想、想象,没有联想、想象就没有厚度。在情节发展的关节处有联想、想象,以增强文意的厚度。
4.讲究手法,没有手法就没有韵味。充分运用比较、衬托、抑扬、象征等手法。
5.讲究现场感,没有现场感就没有真实性。写记叙文,必须有形无形地将“自己”摆进去。
6.讲究首尾呼应,没有呼应就没有整体。写记叙文的结尾万不可散议,只要集中笔墨重重一点,或暗暗一扣即可——这种点扣当有“意料之外、情理之中”的特效。
二、阅读下面两篇文章,完成文后的题目。
不知有花 张晓风
那时候是五月,桐花在一夜之间,攻占了所有的山头。历史或者是由一个一个的英雄豪杰叠成的,但岁月——岁月对我而言是花和花的禅让所缔造的。
桐花极白,极矜持,花心却又泄露些许微红。我和我的朋友都认定这花有点诡秘——平日守口如瓶,一旦花开,则所向披靡,灿如一片低飞的云。
车子停在一个客家小山村,走过紫苏茂盛的小径,我们站在高大的桐树下。山路上落满白花,每一块石头都因花罩而极尽温柔,仿佛战马一旦披上了绣帔,也可以供女人骑乘。而阳光那么好,像一种叫‚桂花蜜酿‛的酒,人走到林子深处,不免叹息气短,对着这惊心动魄的手笔感到无能为力,强大的美有时令人虚脱。
忽然有个妇人行来,赭红的皮肤特别像那一带泥土的色调。‚你们来找人?‛‚我们——来看花。‛‚花?‛妇人匆匆往前赶路,一面丢下一句,‚哪有花?‛由于她并不在求答案,我们也噤然不知如何接腔,只是相顾愕然,如此满山满林扑面迎鼻的桐花,她居然问我们‚哪有花——‛!
江苏省泗洪中学高三语文组教案
编写:费园园
投放时间: 但风过处花落如雨,似乎也并不反对她的说法。忽然,我懂了,这是她的家,这前山后山的桐树是他们的农作物,是大型的庄稼。而农人对它们,一向是视而不见的。在他们看来,玫瑰是花,剑兰是花,菊是花,至于稻花桐花,那是不算的。使我们为之绝倒发痴的花,她竟可以担着水夷然走过千遍,并且说:‚花?哪有花?‛
我想起少年时游狮头山,站在庵前看晚霞落日,只觉如万艳争流竞渡,一片西天华美到几乎受伤的地步,忍不住返身对行过的老尼说:‚快看那落日!‛她安静垂眉道:‚天天都是这样的!‛
事隔二十年,这山村女子的口气,同那老尼竟如此相似,我不禁暗暗嫉妒起来。
不为花而目醉神迷、惊愕叹息的,才是花的主人吧!对那山村妇人而言,花是树的一部分,树是山林的一部分,山林是生活的一部分,而生活是浑然大化的一部分。她与花就像山与云,相亲相融而不相知。
年年桐花开的时候,我总想起那步过花潮花汐而不知有花的妇人,并且暗暗嫉妒。用简洁的语言概括本文主要写了哪两件事?请在文中用横线画出将两件事勾联起来的那句话,用波浪线画出“我”从中获得的体悟。
一件事是写‚我‛和朋友驱车来看桐花,并为花的美而赞叹,而当地一位农妇却浑然不觉;另一件事是写‚我‛惊叹晚霞落日之美,但身居此处的老尼同样浑然不觉。勾联的句子:‚事隔二十年,这山村女子的口气,同那老尼竟如此相似,我不禁暗暗嫉妒起来。‛体悟:‚不为花而目醉神迷、惊愕叹息的,才是花的主人吧!对那山村妇人而言,花是树的一部分,树是山林的一部分,山林是生活的一部分,而生活是浑然大化的一部分。她与花就像山与云,相亲相融而不相知。‛
江南小镇
从小就比较向往小桥流水,烟雨迷蒙的江南小镇,钟情于它那份独有的宁静与闲适。若能漫步在千年古巷,脚踏着青石板,听着脚步的回响,或者独坐在石桥上,呼吸着清晨的迷雾,聆听着远处若有若无的琵琶筝奏,任由江南的微风轻抚着身体的每一寸肌肤,然后稚气地在水乡的河道上泛起鳞鳞微波,那该是一份多么令人向往的宁静安逸!
终于,在去年暑假,我实现了自己的愿望,终于来到了江南的周庄。然而,那一次对心底宁静的寻觅,却让我失望而归。
盛夏的江南,没有烟雨迷蒙的亭台楼阁,只有七月艳阳下的钢筋石墙;没有夜泊枫桥的袅袅钟声,只有属于旅游景点的声声烦嚣吆喝;没有小桥流水人家的淡然生活,只有商贩繁华的买卖经营。
我伤心,我失望,眼前的一幕幕抹去了了我心里的江南画卷,也带走了我对宁静的追寻向往。我问:真正的江南在哪里?真正的宁静,又在哪里?
在苦苦沉思之时,余秋雨先生的一段文字让我顿然了悟。那年正是‚文革‛闹得沸沸扬扬的时期,他也如千千万万无辜的知识分子一样,挣扎在艰苦的‘下乡务农’生活之中。当他经历了一天的劳累与煎熬,将近崩溃地躺在床铺上时,却从门缝中看到了如此一幅令人神往的景象:河水流过一个安静的院落,一对年轻夫妇闲适安然地打点着家常,洗洗衣服,挑挑菜芽,日子过得如此滋润,似乎丝毫不受‚文革‛的影响,与自己整日劳累的生活自然的形成了鲜明的对比。那儿就是他日夜梦绕的周庄。
‚众里寻他千百度‛,蓦然回首,真正的宁静却就在不远处。宁静不只是江南的一方水土,不止是袅袅的炊烟丝雨。只要心里存有一份对生活的知足,对名利的淡然,对烦嚣的自省,就能体会陶渊明‚结庐在人境,而无车马喧‛的安逸,就能感受到‚心远地自偏‛的大隐之道。
江南小镇,原来就在我心底。
这是一篇学生作文,主要写了两幅情景:一是“我”眼前令人失望的江南周庄,二是余秋雨看到的令人神往的景象。这两幅景象构成怎样的关系?
《江南小镇》:前一幅为实写,后一幅为虚写;两幅情景构成鲜明的对照。江苏省泗洪中学高三语文组教案
编写:费园园
投放时间:
【课堂研讨案】
一、小组交流课前预习案。
二、考场记叙文常见问题
① 立意浅俗,情感单薄;② 面面俱到,没有角度;③ 只见概述、不见细节;④ 选材俗套、没有‚独我‛⑤ 匠气十足、难求突破⑥ 文体不明、情感泛滥 三.“嵌套式结构”概念阐释
嵌套式结构也称套层式结构,是一个来自叙事学的术语,原意指的是一环套一环的复杂的叙事结构。也可简单的理解为是一个故事中穿插另一个故事、一条线索引出另一条线索、一个人物带出另一个人物的一种特殊的叙事结构。
对于800多字的文章而言,嵌套式结构是一种合理的作文模式。它符合辩证法一分为二的原理和美学对称原则。辩证法强调是非、善恶、美丑、真假等对立统一,美学提倡对称协调,时间上古今组合,空间上前后、左右、上下、内外搭配,思维上虚实结合等。
嵌套式结构,一般以写两件事为主,这比较符合考场记叙文的特殊要求。由于考场作文时间和字数的限制,一篇文章中如果写三例,每一个例子都难以写具体;如果只写一例,难免叙述节奏缓慢而减少吸引力。相互勾联的两件事之间有多种关系,比如横向平列、正反对照、点面结合、对比转折、层进、抑扬组合、纵向演进等等。
四、“嵌套式结构”的几种基本形式
(一)并列式
横向平列式式强调按事物或事例的性质类别、事物或事理的侧面、空间变换等将两主体片段横向平列。龙应台的散文《目送》,被称之为“21世纪的《背影》”,足见其经典意义。此文虽写了六件事,但可以分为两个事件群——母亲目送儿子,女儿目送父亲。两个事件群并列展开,共同指向了文章主题。
(二)层进式
层进式强调两主体片段在认识上有一个由浅入深逐步深化的过程。如席慕容有篇文章《燕子》,先写小时候纠正父亲的歌词错误,再写自己长大后一直误将乌秋作燕子后被纠正的事情。两件事按时间顺序纵向推进,而作者的认识也随之有了转变。行文即事明理,由现象而本质,认识层进,选材不雷同。
(三)互补式
互补式强调两件事同中有异,形成互补,构成情节的张力。(四)对比式
对比式是指两件事之间情感取向与价值判断截然不同,但作者在两件事中的情感认识又能在一定的条件下相互转化。比如《江南小镇》一文,先写“我”来周庄后对喧嚣景点的失望,再写余秋雨在文革时看到的诗意景象,前后形成鲜明的反差,但作者却在其中领悟到,风景存在与否,由心境决定。
嵌套式结构,应注意两件事之间的相机勾联。这一两句话的勾联相当重要,可以使文章更具整体性。在嵌套式结构中,两件事的比例可灵活处理,既可以对半开,也可以四六开、三七开。比如有一篇佳作《岁月留痕》,主体部分写了两件事,准确地说,应该叫两幅图景,第一幅是写上山路上见到一棵竹子被藤萝紧紧缠绕,那棵竹子已经枝叶枯黄,早已死去。另一幅情景是一棵松树,尽管树身有一段被铁丝紧紧捆束住,铁丝已经生锈,深深地嵌入树皮深处,但这棵松树依然葱茏。这两幅情景作者并没有平均用力,而是根据主题的需要,详写了第二幅。
【课后巩固案】
作文题目
根据以下材料,选取角度,借助“嵌套”式结构,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。(70分)
江苏省泗洪中学高三语文组教案
编写:费园园
投放时间: 生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎总还有更重要的事。这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。
二.构思导引
对于“自己认为重要的事情”与“更重要的事”,答案可以说是丰富多彩的。成功重要,成长更重要;事业或学业重要,而亲情更重要;做有用的事重要,做无用的事更重要„„任何一个角度都有一些有意思的事情可写。如果能借助“嵌套”式结构,写好两件事,而且两件事构成补充、映衬或对比的关系,文章的意蕴就会变得丰厚。三.例文
无形的爱
‚你们什么时候回来看看呐?‛奶奶在电话的那一头等候着我的回答。我的父亲一直很努力地打拼事业,背井离乡来到了上海;我一直努力地学习,上这个补课班、那个补课班。一直没得空回老家看看。
我们一直在努力做着‚重要‛的事,但我们似乎都犯了同一个错。我们忘记了身后人期盼的眼神,那才是更重要的,那是无形的爱。
在记忆中那是很小很小的时候了,父亲在职场中碰了壁,带我们回家去散散心。那个破旧得发出声响的红木门,也已经一片片掉下红漆。木门‚吱呀——‛的一响,我就知道奶奶回来了,手里必然还拿着一串我最爱的冰糖葫芦。爷爷会带着我去浅河摸小蟹,若是小筒都满了,我会高兴得跳起来,一路哼着快乐的曲子回家。
然而这样惬意的日子过得不长,一个电话把我们一家子又叫回了上海这繁华的大都市。临行前,奶奶抚着我的头说‚你们走了,这家就空了。‛那时的我只是嘻嘻笑着,没能体会她的凄苦。母亲后来对我说,那是为人母才会有的体悟。
后来,父亲的事业干得有声有色,小房子变成了大房子,自行车变成了汽车。他也会定期寄很多钱给奶奶,但从不回去看看。我父亲说,要给我们最好的物质生活。再后来,我已见不着早出晚归的他,偶尔作业做到半夜时能听到他轻微的开门声。
一眨眼,我十八了。我为了往后发展与专业的选择,决定北上。志愿上一行行北方的大学,在守家待地的志愿中显得格外瞩目。
‚为什么离家那么远呢?‛虽然母亲嘴上总是反对,但行为上却支持着我的抉择。越临近高考,桌上各式各样的水果越是丰富。‚这些都是南方特产,怕你以后馋了吃不着,先让你吃够,吃到不想再吃。‛母亲打趣着解释道。
我无法决断我的选择是否正确,但在热血的少年心中,我为着重要的目标在拼搏着、努力着。
那天我看着母亲在客厅独自看着‚无声‛的电视剧时,才忽感她的落寞,看着她独自在厨房中忙碌的背影,忽然想起了奶奶的话:‚你走了,房子就空了。‛
似乎天下的母亲都在扮演同一个角色——等待者。她默默地支持着儿女,同时又开始了无边无际的等待。这是一种无形的爱,正是无形才使得人们总是忽略:比起手边的事,更重要的在身后。
今天,进考场前,我转身抱住了默默陪来的母亲。回去后要打电话给奶奶,说:‚我考完就回去,带上爸爸。‛
我明白了,世上最重要的就在身后,一转身便能抱着——无形的爱。所以别让她们等太久。
[点评]文章主要写了两件事:一是父亲为了事业打拼离开老家,奶奶很落寞;二是‚我‛志愿填报时选择离家较远的学校,母亲虽然不舍但还是支持‚我‛。这两件事,有着内在的关联,与事业、学业相比,我们身后的无形的爱更重要。这种情感具有永恒的感染力,加上作者成功地运用了‚嵌套‛式的结构,使得文章的意蕴更为丰厚绵远。
第四篇:简单复杂作文 新(精选)
高三语文第八周周测学生优秀作文
编制:童小囡
审定:陈洁媛
审批:詹铁柱
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
把简单的事做复杂,是一种精益求精的品质;把复杂的事做简单,是一种删繁就简的智慧。当然,很多情况下并非都是如此„„
简繁有序,方成大事 高三(6)魏翔
事有巨细,叶有疏密,文有粗精,万物有繁简之分,一概而论必将混乱不堪。人处世间,若无繁简之分,往往会事倍功半,若成大事,需繁简有序。
把简单的事做复杂是一种精益求精的品质;把复杂的事做简单,是一种删繁就简的智慧。但是很多情情况下,并非如此和谐,有人甚至认为二者势同水火,其实不然,繁与简其实可以如水乳交融一般,彼此交融。
一幅水墨山水画,观赏者首先看到的是它的构造与色彩搭配,这便是简细细观赏,作者的笔力,勾勒,点缀,甚至是笔墨与纸的纹路结合,等等细锁之处便是繁,精致的复杂。一幅好的作品是离不开繁与简的。构造与色彩搭配如鬼斧神工一般,若没有细微之处的点画描绘也终将是废纸一张。简繁与有序,不能本末倒置,亦不能宣兵夺主,唯有简繁有序,才能将一张纸,几点墨变为一件艺术品。
沈从文,曾将写作比喻成一棵树的生长。思想的种子掉落在土地上,生根发芽,不断生长之下,它的枝干便显露出来,同时成长的还有勃勃绿叶,为主干遮风挡雨,为整棵树给送营养。我想,繁简之理已然寓于其中了,枝干为简,绿叶为繁,没有一片树叶能脱离枝干浮于空中独自生长,也没有能紧靠自己给送营养的枝干,枝与叶的共存,繁与简的结合才能使绿树常青。绘画写作,如此,为人更是如此。托尔斯泰曾说:“一个真正意义上的人绝不是能一眼望到底的。”细细想来也觉得必是如此。社会与生活是复杂的,若人却是简简单单一成不变,有可能字这样的社会中无立足之地。但是一味地让自己复杂起来,将许许多多的烦冗加于己身,每天活得像一个缠满丝线的木偶,丧失灵魂的同时也将自己束缚住了,将寸步难行。
在纷杂的社会中,心灵保持简单一些,保持着内心最基本的简单与朴素,让自己身上的技艺“复杂”一点,让这些复杂充实着自己,为生命提供养料。那么人生这棵树,必然可以焕发勃勃的生机。
简繁有道,回归本真 高三(6)贾月心
达芬奇绘制蒙娜丽莎耗尽十余年的时光,终用斑斓的画笔描摹出那份神秘莫测的微笑,这是西方绘画的精益求精。而中国画更注重“删繁就三秋树”的美感,喜欢留白,喜欢用一抹黛青色涂染如画江山。
西方的绘画,无论是素描又或是油画,都喜欢用极为精细的笔触细细勾勒,极为繁琐。而国画则喜欢用寥寥数笔渲染,简单,素雅,然而其意境便盈于纸上。即便是有着如此迥然的绘画风格,却有着近乎相同的评审规则:人们往往
依赖于绘画作品其中蕴含的思想。如梵高灿烂的向日葵,灿烂而有生机,如齐白石口中的“多画失真”,平淡而不乏韵味。繁简之间,本心自现。
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。于今的我们,在现实的繁与简中徘徊,踱步。分不清山与水,辨不清明与暗。其实,繁有繁的精致,简有简的素雅。又或许,繁与简各有其定数。那么又何必桎梏于繁简?又何必不去回归世故的本真?
如同最近上映的喜剧电影《驴得水》,开篇便道:“我给你讲个笑话,你可千万别哭出来。”如此令人费解的一句话,在观影的两个小时中,竟也不难明白了。作为一部喜剧,编制的悲凉,与现如今的多数喜剧背道而驰。现如今的喜剧,喜欢将每一句话编成段子,将人情世故戏谑的复杂,而背后的故事却乏味的简单。这样的电影将票房赢得满贯,却始终赢不了口碑。作为喜剧,只重视了笑料,却忽略了其能带给人们思想上的震慑。究根结底在于其失去了本真。
忽然想起麦烈蒂斯在《喜剧论》中的一句话:“真正的喜剧,往往能引起人们含蓄思想的笑。”这也就是为什么《驴得水》获得成功的原因。始于简单,没有华丽的服饰,没有巨星级的演员,叙说的也只是几个小人物的戏谑与真实。终于复杂,其后半段画风一转,人物性格转变,真实的揭露了上世纪四十年代教育的悲哀,作为一部喜剧,也确是笑里带着泪的喜剧。说来惭愧,我没有经历过上世纪的悲凉,也不知这其中真假几何,但这部电影却给了非同一般的记忆。记住了玩笑背后的苍凉,嬉闹过后的悲怆。也永远记住了这份简单,这份复杂,这份这份本真。
“那时车马很远,信笺很慢。”木心先生也在这种温软的生活中找到艺术本真。红楼梦写尽贾府兴衰,叙尽世态炎凉,到头来一句“质本洁来还洁去”道出生命本真。林雨眠先生画中的仕女,亭亭玉立,诠释素雅的本真„„
现在的建筑喜欢以高大标榜,离山顶和天空都很近,离往事却很远。现在的人们喜欢追逐财富名利,离欲望很近,离本真却很远。
可是,无论多么壮阔的建筑都会有重建的一天,同样,流离在外的人们也需回归本真,保持人之简单,有着疏疏朗朗的淡薄,清清凉凉的宁静;保持人之复杂,拉响咿咿呀呀的胡琴,谱写生命的华章。
简单的复杂路 高三(2)王鑫娈
常言道:大事化小,小事化了。把复杂的事情简单化,这无疑是一种智慧,可我觉得简单的事复杂些,也未尝不是一种难得的品质。
或许有人将这里的“复杂”误解为弯路,非也。这里的复杂其实是那简单事中隐藏起来细节,那么既然有“易”可图,为何偏爱那“繁复”呢?
的确,捷径提供给我们便利,有时也会是事半功倍的效果,但我们却在复杂的沿途中缺了席。遗失的不仅是那“风景”还有内心的平静与充实和精神的富有。
我们在复杂途中收获的是经验是熟练的毅力,这些都成为武装自己的必备品,让我们精神变得足够富有,然后以另一种截然不同的方式收获果实。
你只听过数学高分者说的“简单快捷”的思路,却不知他们背后的“细节决定成败”。这样把问题简单化,把过程复杂化才可谓是绝妙搭配。
《澳门风云》里的老顽童周润发在出演《上海滩》中一个削梨的镜头时,特
地为此找了个水果商拜师学艺,只为将主人公的形象真实的再现。
这样一个细节本可以堂而皇之的忽略,只选取整部电影的主线,而周润发却力求完美,做到精益求精,这固然将过程复杂化,但也收获颇多不是吗?
这种对自己的塑造与打磨便使自己内心得以充实,是自己得站在成功上方俯视成功。如果硬要区分繁杂与简单,我想,内心与精神的富有便是最清新的界线。
也许“复杂”这条河流中流淌着人们互相残杀的结果,但那河岸上,却依旧有人能够建立家园,相亲相爱。我们在河岸两旁,信仰没有迷失,精神也不会溃烂。
这些简单中的种种复杂其实是我们对待简单的方式。若以想精益求精的态度对待,那过程便是复杂的,但却不是乏味的。我们不是在拔苗助长,我们享受每一步浇水施肥,等待与播种,享受微妙的细节变化和越来越好,我们也期待秋收的盛大与辉煌。
在这通向简单的复杂途中,都是我们打磨自己留下的印迹。
茶中思
高三(2)朱友缘
我爱茶。
我喜欢在一个慵懒的午后,花上很长的时间去泡一杯茶,从准备茶具到倾倒热水,每一个过程都用心去聆听。茶叶在杯中翻滚、跳跃,最终止于杯底,就像人生,经过大起大落之后,终究回归平静。
世事繁冗。删繁就简不失为一种智慧。但,就像泡茶这类小事中,将每一个过程做到最好,也不失为人生智慧。前者出于理性,而后者则是对人生的感悟。
一盏茶,一段岁月,一段成长。泡茶时的你是与世无争的。有人会嘲笑,如此简单的一件小事为何浪费这么长的时间?错矣。在精益求精的过程中,你收获的是“茶香四溢”,当一个人希望得到“茶香四溢”,那么他就意味着在成长。当茶的香气 沁入心脾,你就会懂得自己精益求精的付出,是值得的。就像《浮生六记》里的芸娘,生活艰难时也不忘去泡一杯热茶,冲淡自己烦躁的内心。我似乎能看到芸娘备茶、选水、烧水、配具,谁能说芸娘不是智慧的呢?虽然生活苦涩,云娘的的内心依然能够茶香四溢。当你能够从复杂的过程中悟出人生真谛,你便是成功的。陆羽亦是如此。当他将一杯热气腾腾的苦丁茶用心冲泡好时,我想他的心是静的,同时也是充满着生活的哲思的。后来他撰写了《茶经》。可想而知,那杯热气缭绕的苦丁茶花必定花了陆羽很长的时间,承载了陆羽很多的人生感悟。陆羽将这件简单的事尽力做好,了悟 人生,得到了禅师的认可。若陆羽随意泡上一杯茶,不加思索,这样的茶,是没有人生倒影的。
所以,泡茶这项工作,删繁就简是为了解渴,品不出茶中蕴藏在最深处的东西。唯有用心,聆听钟盘的颤动,去感受茶香的扩散,才可说是真正的“泡茶”。沉浸其中,会有许许多多的思考,这杯为人生而泡的茶有着醉人的芳香,不只为解渴更为解惑。
因而说,茶是中国的一种文化寄托。人与茶,当融为一体时,你会发现茶与人一同翻滚,一同散出香味。在泡茶的每个过程中,你似能听到茶与人心脏的律动,生活的繁冗,也会因茶香的逐渐溢出而逐渐消逝。在泡茶中,你同样会感受到时间真的在慢慢行走。
简简单单才是真 高三(14)厉丹丹
莎士比亚曾言:“简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。”愈来愈多的人开始把复杂当作完美主义的表现,摈弃了简洁这种灵魂,有时这可能是精益求精的表现,而更多时候,这种复杂锁缚住人的前行。
简单本身就是一种品质,将由之衍生的复杂奉为上策免不得将许多事“复杂化”。正如逐年升温的过度包装,人们追求华丽夺目的包装以此满足其面子需要,致使产品本身质量的下滑,而包装却日益繁琐。对此,德国兴起了抵抗过度包装的“裸购”风潮,获得所需物品需要自己盛装的袋子,旨在化繁为简,抑制商品包装的进一步复杂化。于我而言,正如一本书,假如因豪华的包装使我感到读书时不便,我宁愿会选择一本简约的来看。盲目将简单复杂化有时反而是一种负担,纵容了人的虚荣物欲,抹杀了淳朴的本心。
生活本身就是一个简单的过程,遇到一些简单的小事。如此,也就无所谓各种不可预知的劫难。简单生活,简单做人,即是一种品质。
简单地做事,更是简单地做自己。且看宋时名相寇准,一生起起落落却仍直言坦率简单真诚。对待朝官的不作为,他直言而谏,令百官股栗,纵然是皇帝,面对他的指责也无可奈何。寇准持着简单地态度看世人,是便是,非便非,在那个黑白不分的年代,我看到了他一个人不与世俗同污,卓然自立于天地间。于他而言,他不是权倾朝野的一国之相,也不是非要名垂青史的大人物,他只是寇准,不委曲求全满腹城府的自由人。唯有简单才能成就如此豁达。
简单的做事还不够,人要想有超脱芸芸众生的清明,还要耐得住简单的生活。
无论是鹤子梅妻的林和靖先生,还是悠然见南山的陶渊明,他们都能逃脱现世浮华的引诱,归真返璞。“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”每次读到这,我总不禁想,这样的人,莫说去做,敢想的能有几位?遁入山林,没有琐事的烦扰,忙时便埋头半亩薄田挥锄耕耘,闲时看落叶空山,寒枝捡尽,该是如何的清闲静逸!有简单而不繁芜的心才能有明达之智,有明达之智方能挣脱俗世束缚,超脱于众之上。
不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,顺应自己自然的欲望,简简单单,胜过重重束缚,不可挣脱的乱网。
一朵绽放的花
高三(1)杨雨纯
见过苗族的传统服饰,直至那时,我才真正领略到一种恢弘的繁复之美。鲜艳夺目的色彩,复杂多样的图案,琳琅满目的银珠,织绣挑染的技法„„每一针,每一线都使这华美的袍花团锦簇,流光溢彩。我不觉为之一叹。
做件衣服,本是个简单的事,而把简单的事做复杂,则是一种精益求精的品质。
繁复之美有一种铺天盖地的气势。因为一针一线是情感的流露,是文化的传承。可惊的是那繁复的色彩,仿佛乱花渐欲迷人眼,又惊于那可爱深红的美妙。不经意的留白,便在繁复间有了灵气,心绪也会为它而止,惟有不尽的赞叹。
倘若没有那一针一线的细细勾勒,五十六个民族的服饰也千篇一律,各有千秋的美不再,民族的文化不觉被裁去了大半。
笔笔勾勒,浅描的不只有服饰,还有诗词。“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,若不是重复,又怎深入李才女的苦楚内心?寥寥“冷、清、凄、戚”,又怎能表达其内心的凄凉?这远远不够。古代的唱法中的抑扬顿挫,字画里的一波三折,岂是“简单”可表达得清楚的?可见繁复的美好之处。
从篆、隶、草、行、楷可见,字体也在不断地删繁从简。可是不少人仍眷恋这那似画非画的篆字,因为它始终有不可替代的繁复之美。不少人要求写简识繁,那是因为繁体字中包含了中华文化的博大精深,谁能想到“亦”是人体的腋窝,而“叶”似乎也和“木”不再有关系。
如果说简约之美,是用一朵花代表整个春天,那么繁复之美则用整个春天,铺陈一朵花的渴望。
昆曲中的繁复的拖腔,把情感描摹得细致,苏州园林里的九曲回廊,红翠交错,又给人以一种柳暗花明又一村的感觉。
虽然整天穿着明艳繁杂的服饰生活已不现实;每天吟诵“蒹葭采采”也绝不可能;每天写着“之乎者也”也少之又少„„但也别望了那朵渴望春天的花,它正毅然绽放,每一朵花瓣都是毫发毕现的,每一枝茎叶都是别出心裁的,它的蕊上染着文化,毫无疑问,它会被喜爱蔓延。
简单先生和复杂小姐 高三(13)朱珠
简单先生住在楼上,复杂小姐住在楼下,房东是一位头发半白精气神十足的老头。
简单先生不喜欢复杂,就连平日穿的西装也都是统一样式。而复杂小姐恰恰相反,再简单的煎蛋都得加几道工序,让煎蛋变得如广告画面里一样色香诱人。
简单先生和复杂小姐就这样在同一幢楼里表面上风平浪静的生活着,但他们又互相看不惯对方,简单先生觉得复杂小姐麻烦死了,而复杂小姐却觉得简单先生马虎极了。
日子一天天过去了,很快扫过秋天的落叶后,冬天的雪覆盖了大地,而争吵恰就在这时候爆发。窗外的大雪纷纷扬扬地飘着,窗内,简单先生和复杂小姐吵得不可开交。复杂小姐坚持要用七根火柴点热壁炉,因为这样摆出来的火柴堆比较完美。而简单先生却认为一次扔更多火柴进去可以省去加柴次数,比较简单。
正在简单先生和复杂小姐吵得停不下来的时候,房门突然打开,冷风吹了进来,房东手里拎着三条火腿,翻毛的帽子和长长的胡子上都是雪,他眯了眯眼睛,像顽皮的孩子一样抖了抖身上的雪,然后把火腿放下,开始脱靴子。复杂小姐把火腿拎到了餐桌上,“您有什么客人来吗?为什么买了这么多火腿呢?”
“哦!圣诞节快到了,那是给你们的礼物。”房东老头怎么都脱不下另一只靴子,干脆坐在了地上,使劲地拽着。
“早说了买双样式简单点的吧!这双多难脱”然后说到“所以,这火腿可以直接吃吗?”简单先生帮房东老头脱下了靴子。
“当然不能!不过你只需要用水洗一遍它,然后晾一周就可以吃了!绝对非常美味喔!”房东说完便开心地拎着自己的一条火腿进房间了,简单先生和复杂小姐也拎着火腿进了自己的房间。
很快,一周过去了,圣诞节晚宴上,三只火腿都被摆上了餐桌,同样鲜艳的色泽,一尝,味道立分高下,复杂小姐因为洗过太多次而味道太淡,简单先生则因为没洗而太咸,只有房东老头的味道恰到好处。窗外灯光闪烁,热闹的圣诞节正被分享着,窗外简单先生和复杂小姐,眼睛亮亮的,脸上还有一丝微红。没有发生什么的圣诞节相安无事地过去了,只是简单先生再也不会每天穿相同的衬衫上班,复杂小姐也不会为了一个煎蛋花上半天时间,日子也就这样简单且复杂地过着。
别把复杂当借口
高三(13))王卓文
犹记汪曾祺在《葡萄月令》的开头说:“那年冬天下大雪,我们什么也不做。”特别的笃定与闲适。汪老的文字中始终透露着生活的简单之味,不逼迫,淡定从容。
那个动荡不安的时代,这样的文学是为人所不齿的,是被贯上“苍白空洞”的罪名的。可是,汪老并没有因复杂混乱的社会的否定而失去信心。而是把复杂化为了简单,从口号、标语及纷繁的人事中跳脱出来,沉浸于羊舍的夜晚,潜心写作,不追求题旨玄奥深奇的复杂,而是娓娓道来、如话家常。以平淡含蓄节制的叙述,纠偏了那种集体的“宏大叙事”、滥情夸饰的文风。让人重温了曾经消逝的恬淡雍容古典主义的名士风的魅力。
混乱的心态纯粹化,复杂的思绪简单化,别把复杂当作不前行的借口。《庄子》《楚辞》中信舟垂钓,对酒邀月的渔父成了中国文人隐逸的象征,那些不堪为丝竹乱耳案牍劳形的墨客们,便身心泛若不系之舟,远离世间纷扰,将自己同自然融为了一体,获得了心之真情,生之逍遥,精神之愉悦。那些被红尘扰攘羁绊脚步的人们,那些被官场里的勾心斗角折磨得身心憔悴的人们,为何不向纯粹本真的自然寻求生命的精致呢?这才是一种删繁就简的人生智慧!
然而约翰.堂思在《没有谁能像一座孤岛》写道:“没有谁能像一座孤岛,在大海里隐居,每个人都如同一块小小的泥土,连接成整个陆地。”简单的个体是不可能脱离复杂的群体,我们都知道人的固有属性是社会性,是因为在群体中,简单的智慧便会迸发出光芒走向卓越。所以郁达夫在《怀鲁迅》中说:“在鲁迅的彼岸,还照耀着一道更伟大更猛烈的寂光。”这不简单的如晴天霹雳的死,让一代芥子之灯长亮。
当小小的设身处地扩展到一个国家、一个民族,乃至整个世界时,这千丝万缕的关系便奏响了一曲无私的壮丽山间的乐章。
然而,平凡如我们,却鲜有人能将事情做得尽善尽美,并非缺乏深厚的学识,只因盲目自傲,缺乏伟人的俯仰之间的思想,总是把简单的事情做复杂,却把复杂的东西想得简点。眉睫之间,风云卷舒,定会生出万千神思,若有那笃实的人生观,才能圆润空虚的灵魂。
“复杂不过是借口,自由造就了革命”,别把复杂当借口,于万物以予之难矣,或虚中得天光云影,神朗气清。
“删繁就简”真的是智慧吗?
高三(17)于莉
把复杂的事做的简单,是不是就是一种删繁就简的智慧呢?依我看来,事并非全都如此。
当然,对于这种“删繁就简” 是智慧的看法,我不予否认。
正如《岁月神偷》这一影剧中罗鞋匠一样,他总是能从复杂的鞋样中,抽取其中的精华的缝纫巧笔,精简精练,运用相同的与他人一样的图纸,制造出新颖的而又最有效的活计。不予否认,罗鞋匠是智慧。他将本该复杂耗时的工程,删繁就简之下,既不失质量又不失效率的完成了。
但并非人人都是罗鞋匠,个人天性秉赋有限,若是将“删繁就简”不加以考度地,盲目地付诸实践,结果可想而知。
现今额流行热失浅阅读,无非是看得浅,用时少,浏览量大。但是浅阅读之下造成了什么后果?国人素质低下,心浮气躁,无法安心,静心做事,进而拉缓了整个社会的发展进程。究其原因,是这种“删繁就简”的思想,将本该选择一个安静的场所,一块心灵净土,耐心且细心地阅读给简单化了。
这种“删繁就简”的思想及做法,实质上是一种对复杂事物采取不认真、不深入探讨的不负责任的思想及做法。试想,若复杂之事均能一一简单化,那还成个什么世界,还有什么深度可言?
古有司马迁,肯耗费时日完成毕生心血《史记》,现有陈忠实肯花二年构思,来完成《白鹿原》;昔有曹雪芹载十余年写了著作《红楼梦》,今有安东尼的《岁月颠沛流离》。由此可见,写作是一门复杂做学问之事,但他们却未投机取巧,删繁就简。难道他们是没有这种删繁就简的智慧吗?不是,是他们为自己做的事负责,肯投入精力与心血,做事不糊弄,秉严谨踏实的态度去面对每件事情。
那处理复杂事物,难道就毫无技巧,注定要孜孜肯肯,不知变通地行动吗?
其实,也不尽然。“天下难事必作于易;天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。”古人经验告诉我们,凡做大事与难事,必将于小处和易处突破,最终才能完成大事。
我们对待问题,应具体分析,有时将删繁就简的智慧与从小处突破结合起来,不失一良策,但前提是需要有认真的态度。
不求简,不避繁 高三(5)杨成宇
简单事复杂做,或许是严谨的品质;复杂事简单做,或许是删繁的智慧。然而,事实果真如此吗?我想我不敢苟同。
民以食为天,中国自古以来从不缺少钻研美食的能人,但把简单的菜肴过于复杂化,也未必是值得称赞的厨师。如何把茄子做出鸡肉味却不见肉影?这唬住了初至大观园的刘姥姥却难不倒贾府的厨师。暂且不说浪费了多少食材作辅料。单就复杂的制作工艺就得用多少心血去思索。对食物的苛求,也就注定了贾府衰败的下场。
而反观当下,我们的生活却走向另一个极端——一切事物简单化。我们选择速食的快餐,我们选择简短的信息阅读,我们选择电脑打字代替手写摘抄。然而,身处简单化的生活当中,我们却并未感到一丝轻松,相比之下,却比过去少了一份生活的乐趣。
其实,简与繁是相对的,我们无须刻意地从二者之中挑个你优我劣。所以,在我看来,保持一颗精益求精的心,不求简,不避繁,才能妥善处理简与繁二者关系的最佳态度。
前不久,名为《我在故宫修文物》的纪录片迅速走红,人们在感叹文物精致的同时,也不免为工匠们精湛的手艺所折服。文物跨越了千年的风霜,修复工作远非表面上简单。工匠们细心雕琢每一个细节,举手投足彰显着精益求精的品质与大国工匠的风范。
但毕竟深谙简繁之理的人少之又少,在时代快节奏的催促下,我们难再领悟其间智慧,在简繁之间找寻平衡点。
单从文学而言,古代文人早有“字字看来皆是血”的治学态度,推敲琢磨之人也不在少数。看似复杂,实则是对文学抱有敬畏之心。相比之下,当今网络动辄百万字的知名作家就显得单薄了。然而,人们却引以为傲,没有功底却自诩作家的人比比皆是。殊不知,文学积累是文学的脉搏,俗称作家删去了“繁杂而漫长”的过程,实则掘去了在文学领域安身立命的基础与根本。
因是,去简从繁并不总是严谨细致,去繁从简也不总是智慧,我们所能做的,便是简繁之间寻找一处平衡。
不求简,不避繁,以精益求精之心包裹智慧,才是简繁的真谛所在。
老头饼酱香饼 高三(9)
阳光透过还带着些水雾的玻璃照在厚实的木地板上,我慢慢的抬起头,望了一眼平日里“罪大恶极”,叫我起床的闹钟。一脚蹬开被子,顺手拿了几个硬币去解决早餐。
早晨的风还是有些唬人,刮在脸上让人生疼。不远处是冒着热气的早点铺,我望见便不由得加快了脚步。脑海中浮现出种种美食。红色的卷布,白色的大字,因为有了些年月,上面便裂开了几道黑口子,但这并不影响老头饼的生意。滋滋冒油的铁板,推积成山的煎鸡蛋,一片片香气扑鼻的里脊,分量十足的腌制花干,和肥瘦恰到好处的把子肉,吸引了众多的食客。再来瞧瞧铺子的主人,是一位慈祥的老爷爷。即便卖饼也是一丝不苟地穿上了工作服。
“来啦”!老爷爷热情的打着招呼。“是呐”。我朝着这位卖了八年饼的老板笑笑。还是老一套,鸡蛋,里脊,把子肉!“好嘞”!爷爷爽快的答应着。别看他已花甲之年,做起饼来真是精益求精毫不含糊。掀起盖子,拿去白毛巾,快速的抽出一个热乎乎冒着热气的饼。熟练的抹上麻酱汁,辣椒油。拿起瓶子,喷出黃油,放上里脊,便是一阵滋啦的声响伴随着让人流口水的香味。飞快地打上鸡蛋,趁一面还没焦时,拿出招牌把子肉,随手扔在铁板上,任它滋滋冒油。一面煎着里脊,一面熟练的翻着鸡蛋。用他的话来说:“现做的口感最好。”挑去鸡蛋略焦的边缘,夹上一筷子清爽的土豆子,小半勺过油的花生米,清晨带着些许露水的生菜,才是精益求精的老头饼。
相比细心的老爷爷,正在泼酱的大妈可不是这样。油光光的饼档,大饼一摊,便在上面随意“作画”。挥毫泼墨,血染江山。待旁人目不忍视之后,才盖上盖子,不出两分钟,香气扑鼻,入口即酥,卷起来咔咔作响的酱香饼就出锅了。大妈朝看呆了的我笑笑说道:“做酱香饼要快准狠,用最快的速度,最高的温度,才能出炉最成功的酱香饼。要是慢悠悠的加热是出不了绝佳的口感的。”简单的饼也要简单的做呀。
咬着简单的老头饼,却品尝到了老爷爷精益求精,细致入微的口感。望
着酱香饼,也在空气中嗅到了那简简单单的专属味道。或许生活也当如此,用简单的心细致品味生活,精益求精的寻找点滴乐趣。也可用旷野的胸怀,尽收天下,明白简单也有简单的味道。
回归本味
高三(11)班 牛露露
京剧中长长的拖腔把情感表达得更深更细,绘画写意中力求简洁的神韵是为了勾勒出无尽的意境。繁复与简约,就这样各自追求着自己的极致。
十年磨一剑,不可置否,是在将简单事物复杂化的过程中追求精益求精的品质。读书仅为知其大意而不求甚解的陶渊明,显然深具删繁就简的智慧。
然而,我却独以为,精益求精与删繁就简倒不如顺其自然来得安适。也许有时候保持事物本来的样子才是最好的结果。追求本性,回归本味,大概是最好的样子。
中国画中白描手法力求一笔传达音韵,这是追求简约的美,寥寥几笔,轻描淡写,留下的是无限的遐想空间。中国文人追求的意境大概只能在这般简约中体现。
简约之美,落落大方,一笔传神,要简,便要简到极致的优雅。简约,是白描本味的描摹。
再读李清照“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,才知道,有一种美叫做繁复。繁复是一种淋漓尽致的表达,是一种浓墨重彩的抒写。
《诗经》里那些朗朗上口的诗歌,哪一首不是一唱三叹,反复吟咏?《关雎》里再三吟唱“窈窕淑女,寤寐求之”,把痴情男子的九曲回肠唱了出来。《蒹葭》里更是唱了又唱:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”让听者好像回到了几千年前那个秋水澄明的清晨,聆听到男子的心声。原来,繁复也是一种美。
繁复之美,是姹紫嫣红开遍,是乱花渐欲迷人眼,是千树万树梨花开,是可爱深红映浅红,有铺天盖地之势。
“如果说简约之美是用一朵花代替整个春天,那么繁复则是用整个春天铺陈一朵花的渴望。”简约有简约的美,繁复有繁复的美。简约之美要天然质朴,要浑然天成,要一笔传神;繁复之美要一唱三叹,要起承转合,要铺陈渲染。
简约也好,繁复也罢,都各自在自己境界中展示着自己的追求,都是本性的体现。不必刻意的铺陈,无需大肆的删减,简约繁复,各从其类,各自回归本味,方能各得其所。
我们崇尚简约,也喜欢繁复,不光生活,人生也是,疏密有致,回归本味,各得其所,方能和谐。
第五篇:记叙文作文
精选记叙文作文4篇
在日常学习、工作和生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编精心整理的记叙文作文4篇,欢迎大家分享。
记叙文作文 篇1“啪啪”,蒜瓣被拍扁了。我麻利地把它们放进钵子里,拿起槌子有节奏地砸了起来,为妈妈和外婆正在进行的锅碗瓢盆交响曲增添了新的音符。别看现在我轻车熟路,想当初我做这种活的时候,还真费了好大一番周折呢。
那天下午,我放学回家,跨进热气腾腾的厨房,见妈妈正准备砸蒜,立刻来了兴致,而且也想帮妈妈外婆分担一下:“让我来,让我来!”我一伸手抢过妈妈手里的槌子,拿起蒜瓣,放进钵子里,信心十足的砸了下去。可滑溜溜的蒜瓣却纷纷蹦到了边上,真捣蛋。我定了定神,瞅准了“毫发无损”的蒜瓣,又是狠狠地一槌子,可蒜瓣照旧“安然无恙”。
“哼,我就不相信收拾不了你!”我憋足了劲用力一砸,蒜瓣依旧,钵子倒是差点成了“替死鬼”。有两个蒜瓣居然还从钵子里跳了出来,还在桌子上打着旋,好像特意气我似的。我有些气急败坏,不管三七二十一,“乒乒乓乓”地乱砸起来。突然,一个蒜瓣像长了眼睛似的,“嗖”地一下射到我的脸上,吓我一跳。我用手一抹,坏了,一丝蒜汁抹进了眼里,眼泪如潮水般涌出来。透过泪水,我定神一看,战果依然平平。
我立刻泄气了,一转身,刚跨出厨房门口,妈妈一把拉回我,对我和颜悦色地说:“做什么事都要有信心,要抓住关键,才能成功。我告诉你,先把蒜拍扁然后再砸,就不会跳出来了呀!加油,你可以的!”我这才恍然大悟,赶紧把所有的蒜瓣放在菜板上,侧握菜刀,眯起眼睛,使劲拍了几下,蒜被拍扁了,然后我把拍扁的蒜瓣都放进钵子里,拿起槌子,三下五去二,就把刚才那些“桀骜不驯”的家伙们“粉身碎骨”了。
砸蒜,虽然是一件不值得一提的小事,却让我明白了:做什么事都要抓住问题的关键,才能事半功倍。
记叙文作文 篇2国庆节到了,街上、路上、人行道上,人山人海。
就连前一天,大家似乎也沉浸在第二天的欢乐中。国庆节那天,更别说了。各种大商场门前都飘扬起了大红汽球,汽球下面的红布上还写着一些庆祝国庆节的标语。有些商场门口还有鼓乐队在助威呢!还有一些商店在门口架起了用汽球组成的“门”或用气充的米老鼠、唐老鸭等卡通人物。出租车也早早地挂起了小红旗,准备迎接国庆。在大街小巷里,到处是一片喜气。
可能是因为国庆节放假七天的缘故吧。大家都趁这个机会出来购物,这可把商家们乐坏了,可为了更吸
引顾客,许多商店、商场都采取了搞促销的活动。例如:原来80元的衣服降到60多元或一双鞋子打8折等。有些商场、商店除了促销外,还有的会用送汽球的方法来吸引更多顾客,尤其是国商大厦、供销大厦和华太师珠宝店等商场尤为火爆。有些小商店虽没像那些商场有气魄,但也不甘示弱,在门口竖起牌子,上面写着一些打折的情况。
而顾客们似乎对这方法也很感兴趣,总会情不自禁地走向那里。而这些商场则更加熙熙攘攘,更加热闹了。
虽然热闹了,可把交警叔叔累坏了,一边要疏通车辆堵塞情况,一边要指挥行人,真是手忙脚乱的。
而清洁工比交警还忙,尤其是在解放北路一段的更忙,清洁工好不容易扫干净了,正要去扫另外的地方,有一个“捣蛋鬼”降落在干净的地方上——塑料袋被扔在了路上,随后一口恶心的痰也吐在这上面了,清洁工人只好回过头来扫这两个破坏环境的垃圾。这样的情况一次次出现,清洁工人真是忙得不可开交啊!
我觉得:国庆节到了,小孩、大人都很放松。随着经济条件的改善一般都会有车。我希望开车或骑车的同志,能在出现交通堵塞时,退一步,让一下,所谓:“退一步,海阔天空”,这样不但自己避免了麻烦,还给别人让出了一条路,可谓两全其美。还有卫生问题,我希望大家能严格要求自己,不随丢垃圾,养成你丢我捡,见到别人丢垃圾,自己帮助捡一下的好习惯。乱丢垃圾的同志也想一下,这不但破坏别人的劳动成果,还破坏了市容市貌。假若别人在你洁白的衣服上,留下了污点,你肯定不乐意;在你崭新的裤子上弄了个破洞,你肯定会生气;在你脸上划了个疤,你绝对会愤怒。同样,你也想一想别人的感受,别人会怎么想呢?
我希望大家能做好这两点,在明年的国庆节里,地上不见垃圾,路上不见交通堵塞。过个快乐而又充实的国庆七天假。
记叙文作文 篇3“同学们好!”
“老师好!”
老师,您还记得吗,初次和我们见面时的情景。我永远也忘不了,短短一年里和您在一起的每一个瞬间。
老师,您还记得吗,每次放学后因为同路,您经常等着和合唱团的我一起回家,那时正值秋天,我的运动鞋和您的皮凉鞋踩在铺满一地的落叶上,发出“沙沙”的沧桑无力的声音。这个时候您就会和我一句一句地聊着,聊到有趣处您就会笑上一瞬。在过路人看来,也许会以为您和我是一对无话不谈的母女吧。
您还记得上课时的情景吗?您总会在适当的地方引入一段《水浒》或者《三国》,那恐怕是我们最快乐的时光了。我很喜欢听您的声音,沙哑但是有力,就像一双粗糙的手,抚平我们的.心灵。我喜欢回答您的各种问题,喜欢看您满意我的回答而向我投来的赞许的目光。
但是……
那次之后,我就再也没有了心灵的欢愉感。同样是语文课,同样是举手回答问题,可是每次回答完后,心里总是空落落的,没了赞许的目光,没了欣慰的微笑,我在无数次的回答中变得焦虑和不安,就像大海中的一叶扁舟,失去了停泊的靠岸,也就失去了行驶的方向。
那天清晨,您虽然明显的感到身体的不适,但还是坚持骑着自行车要来到学校给我们上课。可是谁知半路上的一个小小的石,绊倒了您,身体不适的您已经无法在稳住自行车的平衡,于是就这样,狠狠地摔了下去,造成小指的指甲裂伤……
当邻班老师跟我们讲到这里时,我的心里感到一阵的刺痛。十指连心啊,我不知那个时候那是一种怎样的疼痛。正在这个时候,教室的门被拉开,您缓缓地走进来,脸上仍是荡着微笑,但是在我的心里,那抹微笑似乎有了疼痛的颜色。您拿起教科书仍使用那种我喜欢的声音讲课,但是我的注意力无法放在课堂上,因为我的目光早已被您右手小指上纱布上的一缕触目惊心的殷红。当您提出问题之后,班里是一片寂静,每个学生都端坐着,极其端正,教室里的空气好像凝固了。我开始想象您心中的感受,伤心?悲哀?是为我们,还是为您自己。
我不知道。
“你们的班主任不能再来教你们了,从下周开始,将由一位新的老师来带你们。”当
年级组长老师说出这句话时,我感到每一个字都是一个铁锤,一次一次狠狠地敲打着我的心,我不能再举手回答您的问题了,我不能再听见您的笑声了,我不能再看见您赞许的目光和欣慰的笑容了……
已经过去一年了,我在脑海里寻找您的身影,却惊奇的发现,您的形象已经有些模糊了。我拼命地敲打自己的脑袋,希望能在清晰些,但得到的只有失望。
我一遍又一遍地看您在我的作文、本上给我写的评语,每看一次就难过一次,但还是忍不住想看,那是您留给我的唯一的东西,里面盛满了我对您的思念。
去年康乃馨盛开的时候,我们在一起庆祝教师节。今年的康乃馨又要开了,可茫茫人海,我又到那里去找您呢?
记叙文作文 篇4接到小文的电话是在一个阳光明媚的下午,他在电话那头略带些兴奋的说:“我开资拉,出来坐坐不咋?”
我说:“好的,你等着我。”
小文和我是初中同学,毕业后考入了不同的高中,他曾经跟我说,他在高中努力学习不是为了上什么名牌,而是为了能有个大学上上,谈一场恋爱,也就是说,上高中为了大学,上大学为了女生。可能是目的不纯粹的缘故,一向学习很好的他,高考意外失利落榜了。我劝他复读一年,继续努力。他摇摇头,我能看出来,他害怕高三拉,害怕高三的浑浑噩噩,害怕高三的孤独,害怕高三那半米多高的辅导书。
与他相比,我高考的落榜显然没有悬念,因为我在高中一直是那种神龙见首不见尾的人物。在街上晃悠的时间比在教室里的时间长,所以我对大学早已经失去信心拉。
落榜后的第二天,我们俩坐在一起,倒上酒,我说:“来,为我们的颓废干杯。”他笑了笑,端起了酒杯。我问他今后有什么打算,他说估计会找份工作干着,我说难道你不上大学了吗?不想去大学风花雪月一次了吗?他又笑了笑,没有说话。其实我是很向往大学生活的,事实证明,我这种成绩不会有大学相中的,默默的端起酒杯,喝了一口,可能酒太呛人拉,我的眼角竟有些模糊,那晚我们很晚才离开,都有些醉了,在灯火阑珊的地方大声唱着跑调的歌,分别的时候,他突然搂着我的肩膀说:“明天早上睡醒,我们迎接新的开始,一起加油。”我点了点头“恩”了一声。
几个月后,他打电话告诉我他在外地一家钢厂上班,活很累,像是在挣命,我问他是否能受的了,他说别人能受的了我们也能,他的回答出乎了我的意料。而我却上了技校,他总是调侃的对我说:“还没上烦学啊?”我总是笑一笑,我知道,我们都在路上,在通往光明的路上。
我下了车,他早已在墙根蹲着,虽然比以前更黑拉,但神采奕奕的。他见到我,上前就是一句:“你越来越沧桑了啊!”
我说:“别废话拉,走我们今天不醉不归。”
说着,我们肩搂着肩走在前进的路上。