我看知青展观后感

第一篇：我看知青展观后感

我观知青展

近日，“知青博物馆《与共和国同命运》全国巡展天津展”在天津美术馆开幕。单位组织我参观此次展览。本次展览共分为“共赴广阔天地”、“谱写闪光青春”、“浴火凤凰”、“改革开放的中坚”、“终生不了情”五个部分。共展出图板170余幅，实物300余件。通过真人真事的讲述，再现了自上世纪50年代起，1700万知识青年相继投身广大农村，保卫边疆，为发展农村政治，经济，文化事业做出的贡献。

天下知青，天生一家，获悉消息的全国各地知青络绎不绝汇聚天津。一个既普通又不普通的知青主题展览，成为许许多多相识或不相识知青们的一次不期而遇的生命重逢，成为千千万万的赶到或为赶到知青们一次心驰神往的感情饕餮盛宴。

在展览现场，有一种久违的知青漩流冲击心灵，那股奔涌流淌的知识青年血液，那段忘却不了的上山下乡主题，那些欲讲不能说的知青故事，那些欲语不能言的命运折磨，使双眼逐渐迷离，两鬓开始斑白的知哥知姐、知叔知婶、知爷知奶们相见哽咽，相拥泪流„„观看展览的过程其实就是一次青春的回忆、成长的回望，展览为此具有了挥之不去的生命回味之美。

作为知青主题画展，缺乏了遍地红海洋、满眼绿军装的时代氛围，没有了曾经习惯的红晕高烧，失去了曾经熟悉的嘶哑咆哮，似乎再牛的作品都缺乏知识青年的风骨神韵，仿佛再好的描绘都没有上山下乡的气息味道。于是有老知青暗暗抱怨：究竟是时代离我们远了还是我们远离了时代。

知识青年这个生在红旗下、长在红旗下、奋斗在红旗下、日益遥远而陌生的群体，在缺乏色彩的红色洗礼中曾经创造了多彩生活，在没有传奇的红色风暴中曾经打造了平民传奇。在那个红色海洋的时代，举凡是少年无人不沸腾，只要是青年无人不燃烧，即便是成年无人不熔化，哪怕是老年无人不争先。潮水般的知识青年自觉不自觉地涌向了广袤祖国的东西南北，主动兼被动地浸漫了神州大地的田野乡村„„数以百万计的知青为建设黑龙江的战略粮库、新疆的战略棉库、内蒙古的生活奶库、海南和云南的战略胶库做出了不可磨灭的贡献；数以千万计的知青为改变中国农村普遍落后的面貌，燃烧了自己一去不复返的青春年代。

1979年大返城知青运动终结至今，已经三十年多年了，在这不长也不短的时代变迁中，知青最大的贡献和安慰就是成长成为中国改革开放的建设者和实践者，为此，历史没有忘记。幸亏有知青书画家依靠多年艺术积累，挥笔泼墨勾勒出上山下乡的历史痕迹；幸亏有非知青书画家凭借敬畏历史的态度，精心构思表达出对知青生活的崭新理解；此项没有任何报酬的公益活动，在完全无偿奉献的前提下，书画家们承诺提笔就是心心相印、挥毫书画更是功德无量。

在以后我会将知青精神融入到工作生活中，发扬不怕苦不怕累，为建设美丽工行，信誉工行献上自己的一份力。

第二篇：纪录片《知青岁月》观后感

纪录片《知青岁月》观后感

由中国传媒大学和北京知青网合拍的纪录片《知青岁月》，昨天在北京四惠附近的国粹苑首播。这是一部北京知青口述历史的纪录片。历50年岁月，讲述年过花甲的知青沉淀记忆后的真人真事。由知青本人亲口讲述那些难以忘怀的人生经历，再现当年那激情豪壮的岁月，也是深重苦难又艰辛挣扎的青春岁月。没有任何改编加工和演技，但真实的重锤，声声击打观众心扉，感人至深。放声大笑，感动落泪，鼓掌悲叹，知青观众的情感投入，心神倾注，与屏幕上的讲述人声情交汇了。

这次纪录片《知青岁月》首播的是《贺兰山下的记忆》，65年下到宁夏的北京知青集体口述，在贺兰山下农建13师难忘的人生历程。中国传媒大学的郭振元教授是总编导，北京知青网的千秋缘站长是这次知青聚会主持。

播映前宁夏知青代表何君倬的发言依然豪迈，令人难忘：

“我们是拼搏的一代！我们是忍辱负重的一代！我们1700万知青，手挽手，就是一座三峡大坝！我们站起来，就是一座喜马拉雅！

一位69届的知青代表，已经是饱经沧桑的老人了，走上台，对着台下的65届老知青们依然动情地说：“我们69届下乡的毕业生，是你们牵着我们的手，一步步长大的！”

片头曲是一代知青们都喜欢都唱过的《边疆处处赛江南》。这支美妙婉转的歌曲，承载了知青们太多的豪情，太多的苦难艰辛，太多难忘的记忆！歌声一起，我的思绪就回到了那一眼望不尽头的北大荒，面对一根直通到山脚下的垄，边锄玉米地，我们边唱的就是这支歌。

屏幕上的知青在口述，台下的知青记忆闸门就打开了！浸润着悲与欢，浮现着血和泪。

贺兰山下，腾格里大沙漠边就是我们的家。刚到几天，沙尘暴袭来，面对面几米看不见人，昏天黑地，女生们夜里用纱巾包住脸，睡着又让沙子呛醒，抖抖纱巾，一捧土！被子上身上脸上全黄的！第二天每个知青干的活就是都拿一个脸盆，到麦田里捧沙土，把沙土埋住的麦苗露出来。

最让人感动的是屏幕上一个叫潘永仪的知青，讲当年主动参与挖大沟的劳动竞赛：

“那天早上，我提着10个馒头，一大桶水，就上阵了。到地就全脱了，只穿一条短裤叉，挖一米五深沟，有人丈量，大太阳底下，汗不停流着，铁锹不停，中午饿了，吃了5个馒头，不歇，接着挖，要创纪录。最后那天我一人挖了32方土！”

他还讲了如何教几个同伴一起跳下火车，追赶连队汽车的趣事，也令人捧腹。

还有一个割麦子的经历：“我割不快，就想镰刀一定要快！头天晚上提前磨了5把锋利的镰刀，就用草绳子系住腰，后背插上锋利的5把镰刀，一溜儿，闪闪的，第二天大猫腰割麦子，用钝了一把，一扔，再从后背抄一把，接着割！”

当年全国一千多万知青，兵团工资全国几乎一样，无非24元，25元，28元上下。

我想，当年这些吃苦拼命的事，如今似乎听着很新奇，其实很多，正如林县人民在巍巍太行山的石头上，硬是凿出来一条盘山的红旗渠！全县几万农民，每天就供一斤粮食一斤半菜，自带工具，实际就是义务劳动啊！没有当年不计报酬的几亿人的奉献，哪有共和国的工业化现代化的原始积累！

昨天整看了一上午一下午，很真实很全貌很震撼很简洁很值得。比某些耗资上亿的烂片子有意思。

参加这次知青口述历史的，有当年北京各个中学毕业生，仅仅记下了几个学校：三十中，二十七中，四十一中，十中，二十三中，五十六中，国子监中学及钢院附中等，当年来到贺兰山下战天斗地的是大批初中生也有高中生，还有个别大学生知青。最小的才13岁，妹妹参加兵团时才未满15周岁，还带着红领巾呢！

约200名北京老知青在5月29号欢聚一堂。聚会间知青网代表，天津知青网代表，重庆知青网代表，廊坊知青网代表等上台接受了北京知青网赠送的大钟表并合影。

据说《知青岁月》计划要拍52集，期盼再现北京知青真实历史，了解在全国各地的北京知青那段难忘的辉煌，无论是黑龙江陕北山西内蒙还是新疆云南！

第三篇：《北大荒知青之歌》观后感

《北大荒知青之歌》观后感

5月24日周六下午，我在天津大礼堂观看了一场《北大荒知青之歌》节目。全场近100名演员都是当年北大荒知青，现在都已经60多岁了。他们自己演自己，相当动情，相当认真，演得全是我们那些激情燃烧的岁月，屯垦戍边的生活。

当年上山下乡运动的历史背景相当复杂，这里我暂不赘述。这个由历史学家来研究评说。我只是说浩浩荡荡的上山下乡运动把我们的命运与共和国的命运紧紧地连在了一起。

党中央一声号令，我们毫不犹豫，义无返顾地告别了父母，退掉了城市户口，奔赴了万里无垠的北大荒。那里没有给我们预备住房，我们十六中一行148人是半夜里到达目的地的。原住在那里的劳改犯被叫醒后，连人带行李搬出来，现给我们腾出来几间茅草房。由于房间少，我们人多，所以没有打开行李的地方，我们人挨人还得侧身躺下，连翻身都要一起行动。后来，这几间泥草房着火，连行李一起烧没了，全靠兵团战友互相帮助凑了些被褥度过了难关。好在，这次着火万幸没有人员伤亡。我们曾经住过帐篷，男生女生住一个帐篷里，中间用布遮挡，冬天我们都是不脱衣服戴着棉帽子睡觉的，睡醒后，帽子周围都是冰茬。我们还住过粮仓，高高的圆圆的粮仓没有楼梯，我们是踩着木跳板钻爬进去的，大家是脚心朝里对着脚心形成一个小圆圈，脑袋冲外形成一个大圆形。白天趟着雨水割麦子，晚上没有躲避的地方洗洗涮涮，就在露天的地方支起一口大锅，烧点热水，大家匀着一人半盆水从头洗到脚，变成半盆泥汤。我们多盼望有个洗澡的地方，但是没有，方圆几百里也找不到。冬天，站在雪地里割大豆，豆荚和手套让冰雪粘连在一起，掰都掰不开，只能象机器一样，快快地一刻不停地往前跑着割。

记得我已经很长时间没有落过眼泪了，这场重现当年劳动生活的演出让我潸然泪下。当时由于年轻，且怀有一棵火热的心，没有觉得痛苦、难过，现在老了，心理承受能力差了，确实感到辛酸。记得给家里写信，从来没有描写过以上的情景，每封信都是说我们姐弟二人在北大荒一切都好，不要父母挂念。但是可怜天下父母心，儿行千里母担忧，现在自己做了父母，才体会出当时父母那棵饱受煎熬的心。

黑龙江纬度靠北，天一亮就起床，有时是半夜二三点钟天就亮了，我们就开始下地劳动，晚上太阳落山，蚊子小咬围着你吸血的时候才收工。每天天黑后，连长指导员把我们召集到一起，通报阶级斗争新动向，带领我们斗私批修，读书学习。最遗憾的是有些地方把个别不听话的知青也打成反革命，关进牛棚；有的知青恋爱遇到点小问题，得不到及时疏导排解，丧失生活勇气，走上自杀或滥杀无辜的绝路。还有的兵团战友在扑灭大兴安岭山火，保护国家财产中牺牲了宝贵的青春生命。这场演出淋漓尽致地再现了各种生活场面，让我深感悲痛。

我们那时还是个孩子，经历了与年轻的共和国一起成长奋斗的过程，我们曾为她抛洒汗水，奉献青春，有些人甚至奉献了宝贵的生命。回顾过去，在场的所有观众都被深深地震撼了，我看到不少人流泪。

《北大荒知青之歌》用凤凰涅磐来形容当年的知青，我们确实是一群超脱生死境界的一代人。当时是明知那里苦，偏往苦里行的一代人，年轻人的理想比天高，有些不够年龄的小同学是写了血书，才被批准到了那里。

现在，我们大部分人无怨无悔，怀揣着先烈的理想和牺牲在北大荒战友的希望，不屈不挠，与各种命运抗争，不等不靠不要，战胜各种困难，用自己的双手创造美好的生活。

北大荒，锤炼了我们，让我们心胸宽广、意志坚强；北大荒造就了我们抱团取暖，团结互助的精神。那里的天气虽冷，但是我们的心是热的。心中有爱，就有力量。

我们的名字“上山下乡知青”是一个值得骄傲的称号，它象征着奉献、坚强。“上山下乡知青”当年是国家的脊梁，现在他们当中的有些人已经成为国家的栋梁。这是历史的选择，也是历史的必然。

我们今天已经成为老人，但是这场演出所表现出来的北大荒精神永远鼓舞激励着我们，勇敢地面对历史，冷静地思考未来，以更加积极的态度，做好一个普通公民力所能及的好人好事，为共和国添砖加瓦、增光添彩、也为自己续写美丽的人生句号。

第四篇：看《知青》心得体会

看《知青》心得体会

看过梁先生的新作《知青》和视频，感觉是一个温良恭俭让的老人。但是他的新作《知青》，完全是在美化那段不堪回首的历史，这是为什么？他把知青中的极少数人，极个别的现象作为普遍，用后来步入权贵的极少数人的青春不悔掩盖绝大多数人的青春荒废。

知青是整整一代青年，能够青春不悔的是凤毛麟角。知青那么多的痛苦，不堪、迷茫、荒废、虚度，你写的东西是你的内心，真实还是不得已而为之？如是前者，那你不是作家是庸人。如是后者，那你不是勇士是懦夫。从80年代叶辛的《蹉跎岁月》到2012年梁先生的《知青》，仅从电视剧名来说，“知青”历史就从否定变为中性。不知梁先生是否准备数年后再写一本“伟大的知青年代”再次将80年代否定的知青历史给以肯定，以再次紧跟主流舆论导向？

知青中也有所谓怀抱革命理想的知青了，有理想的那是凤毛麟角，万分之一都没有。有较高文化水平的“革命”的知青了，有理想的，不过是听话一点，劳动积极一点，能吃苦一点，和领导的关系处的好一点。这样的人作为所谓的典型，由党来“培养”而已，所以后来能被推荐成工农兵大学生。

作为一代青年，知青中也少不了一些成才的人物，但就整体而言，无疑使受时代影响而受损的一个群体。今天仍然“青春不悔”的都是那些当年的红卫兵。由于他们先天的家庭优势，在后来的时代中也获得了相当的利益。但对于大多数的普通知青，由于青春荒废，学业无成，回城后往往只能混迹于社会下层。所谓的“在农村磨练了意志”，对于他们哪有一点点真实的好处？尤其家庭出身不好的知青，很多在农村一待就是近十年，直到70年代末才得以回城，工作、婚姻都产生严重的问题。

对知青运动，作为一个整体是肯定还是否定？是表面否定然而暗中肯定？是抽象否定然而细节肯定？这是广大知青和梁先生的不同之点。从梁先生的《知青》，电视剧，得到的结论当然是后者，这是“知青”电视剧遭到广泛质疑的问题所在。共产党员一定牢记“四知”。知党强信、知责为民、知难而进、知善扬善。

第五篇：看青铜展有感

看青铜展有感

今天我和爸爸妈妈来到了保利·康桥观看青铜器的展览，在这里，我见到了许多的青铜器，让我增长了不少关于古代历史的文化与知识,更让我明白了就算曾经再辉煌的东西，都会在岁月的磨砺之后消失在历史长河之中。

那些古代的青铜器让我切身感受到了人类文明的发达与神奇，有些青铜器的铭文对历史的记录更是有力的佐证，在这里我首先介绍神面卣。

神面卣(yōu)是3100多年前的青铜器,因其身上有多种动物造型而得名，造型华丽繁复。它身上铸造有许多的动物，如龙、羊、凤等等。它之所以被称为神面卣，是因为它的上面有一张奇异的脸，而且两只炯炯有神的眼睛睁的大大的，似乎可以摄人魂魄，不论你从什么角度去看它的眼睛，你都会觉得它是看着你的，不由得让我对古人精湛和高超的铸造工艺感到敬佩。在它的下面我还发现了一张脸，只不过不知这与上面那张脸有什么联系。这个青铜器“神面卣”，为我揭开了古代文明的神秘面纱，让我为古代人的智慧而感到惊讶。

我还要介绍的是遂公盨，遂公盨，它虽然没有神面卣那样精美与漂亮，可是它对于历史的书写却是极其重要的。因为它上面刻了98个古代的铭文，并且证明了在西周时期人们就在传颂大禹治水的功绩，因为文章开头就是“天命禹敷土，随山浚川”。并且使古文学记录也提早了好几百年，为解开中华上古历史之谜提供了文献证据。

经过这次观看青铜器展，我深深的体会到古人在有限的条件下，充分发挥了他们的智慧,为我们留下了中华民族文明的魂宝,留下了他们劳动和智慧的结晶。但我们更有责任守护好华夏文明魂宝----青铜器文物。