第一篇:红楼梦金陵十二钗中含有会什文化[精选]
2、《题:金陵十二钗》一绝“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”
[1]3出自《红楼梦》第一回,是《金陵十二钗》这本书上的题云。人情、事情、世情、交情、友情、爱情和私情,情情更迭交替,环环叠加相扣,有的人在这“情”字上是有一把幸福泪,也有人是有一把辛酸泪,更有人还有一把痛苦泪。辛酸的泪是酸的,幸福的泪是甜的,决断的泪是辣的,痛苦的泪是涩的,做事的泪是咸的,可谓是酸甜辣苦咸,五味俱全,个中滋味因人而异,与时与人与境不同而存在。作者曹雪芹把自己“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历加以艺术概括和提炼,表明了曹雪芹对人生对社会的认识,寄托了他难以言表的感慨,既是一首赞歌,又是一首悲歌,更是一首挽歌。至此,财务会计工作人员应该在工作中做出被人民歌颂的赞歌,也有可能是在坚持会计原则面前做出了悲壮之歌而流芳百世。
第二篇:红楼梦结束语中含有会计文化
红楼梦结束语中含有会计文化
255,结束语:正所谓:《杜甫·登高》“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧荡妇下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”
参考文献:
曹雪芹,高鹗.红楼梦[M].长沙:岳麓书社,1987:3-964.作者署名:徐汉峰
工作单位:湖北职业技术学院
通讯地址:湖北省孝感市玉泉路17号
邮政编码:432000
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电子信箱:xu-hanfeng@163.com 若采用若修改需要纸介质文本,请回复本邮箱
作者简介:徐汉峰(1952—)男,汉族,湖北孝感人,大学本科,湖北职业技术学院教授,研究方向:
财务会计管理,会计文化建设,高职技术教育。
第三篇:金陵十二钗 读书心得
“金陵十二钗”——悲剧人生
作为一个女孩子,中国的四大名著之中最能吸引我的非《红楼梦》莫属了,《红楼梦》带着一种忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,不仅仅是诗词,《红楼梦》中还有许多药方,这也实在让人不得不佩服作者的才华。《红楼梦》与其它三部著作不同,不同之处在于它着重描写了一群封建时代女子们的人生,她们的人生或喜或悲,也许我应该把那个“喜”字去掉,因为在那样的封建环境下,她们的人生多以悲惨结局。《红楼梦》就像一张茶几,上面放满了杯具(悲剧)!
悲剧一:林黛玉
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
与薛宝钗并列金陵十二钗之首,林黛玉一出场,便以她清新脱俗、楚楚动人的气质,吸引了无数人的眼球。她在多次论诗中展现出高人一筹的才华,让一些读书的男子都望尘莫及。林黛玉之于曹雪芹,意味着女性的最高价值。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,说话率直有时却也刻薄,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她又是贾府的老祖宗——贾母唯一的外孙女,受到贾母极大的宠爱。然而,她太聪明了,锋芒毕露,她强烈追求个性解放和爱情自由,勇于向封建世俗挑战的叛逆精神,注定了她的爱情悲剧,并且最后凄凄惨惨地不幸天折。当黛玉与宝玉的爱情与封建家庭的利益发生冲突时,连疼她宠她的贾母都抛弃了她,她成了无人可依的孤女。黛玉因情伤心吐血,悲痛焚诗稿,尽声尽情唱奏出悲伤哀愁的主旋律,字里行间浸透着悲剧的气氛,读来令人哀婉,令人伤叹,令人悲泣。她的人生自从遇到宝玉之后,就是
一场悲剧了。悲剧二:薛宝钗
薛宝钗,金陵十二钗之首,薛姨妈的女儿,薛宝钗容貌秀丽,才智很高。但她处事很圆滑,深懂为人处事明哲保身的道理。当元春从宫里送出灯谜让人猜时,她明明猜出却故意说很难猜;贾母让她点戏点菜,她就专点贾母喜爱的热闹戏和甜软食品;丫鬟金钏被逼自杀,她为了安慰王夫人反说金钏糊涂。她深知作为一个女人,无论自己才有多大,在这男权世界里,任何反抗都是徒劳的。所以,当贾母把她许配给宝玉时,她明明知道宝玉爱的是黛玉,但她遵从了封建礼教的安排,答应了这门婚事。洞房之夜,宝玉误把她当成林妹妹,并不断呼唤林黛玉的名字,宝钗为此流了不少眼泪。在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。宝钗的婚姻是短暂的,命运自然是悲惨的。这位封建淑女成了行将灭亡的封建家族和封建制度的牺牲品,她的遭遇令人悲叹。
悲剧三:贾元春
金陵十二钗之三,贾政与王夫人之长女,自幼由贾母教养,贾元春是贾府中最显贵的女子,同时亦是一位悲剧意味很深的女子。一方面,她是贾府所依靠的势力,也是四大家族所依靠的势力,她给贾府带来了莫大的荣耀。小说中的前半部通过元春“才选风藻宫”,“加封贤德妃”及“省亲”等情节,全力渲染了贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。另一方面,元春由女史而贵妃,应当说还是“那个见不得人的去处”的幸运者。可这些似乎并没有给她带来满足感、幸福感、自豪感。相反,给她带来的是骨肉分离的痛苦和满腔的愁怨!小说在“省亲”中写了元春在私室同家人团聚的场面,她边说边哭,着实令人心酸。可以肯定的说,她的内心是痛苦的.精神的痛苦是物质的丰盈所无法祢补的。特别是作为一个生活在精神痛苦中的女人;即便她不卷入纷乱的政治争斗而死,谁又能说她是幸福的呢?她的人生还不能算是悲剧吗?
悲剧四:贾探春
金陵十二钗之四,贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分。有“玫瑰花”之诨名。同大观园里的那些聪明、美丽、纯洁,用“水做的骨肉”的女儿一样,探春也是《红楼梦》的作者倾注他的天才和热情而刻画的人物。
探春是一个才貌双全的少女。外在的秀气美丽,婀娜多姿仍掩盖不了她诗人的气质和文艺才华。
一个聪明有才的女子,竟然落得一个远嫁他乡的场面,实在叫人感到悲哀。远嫁去边疆做贵妃对于古时候的人来讲应该是一件天大的喜事,可是在红楼梦中却找不出太多的喜剧色彩,整个场面看了就让人感到心寒,哪里更谈得来有喜庆色彩呢?为什么这样的一名弱女子,世间竟会如此的对待她。探春真的是才智精明高,只可惜她生于末世运偏消,正值清明时节,别人都与爹娘一起去踏青放风筝,而探春呢,只能挥泪告别爹娘和家乡,去一个自己陌生的地方,这个是谁都不能接受的一个结局,探春出生在自己的家乡,到头来却要客死异乡。风筝落了,探春去了,再也没有海棠诗社了,再也看不到探春的雨打芭蕉了,秋爽斋从此被重重关上了大门,只剩下被残雨打的零落的芭蕉,只是在这个秋过后,芭蕉也会告别人间,落叶归根的回到大地,而探春呢?只能在清明时节,遥看天上的风筝
罢了。。。悲剧五:史湘云
金陵十二钗之五,是贾母的侄孙女。史湘云娇憨纯真,心直口快,满腔热情,没有那些贵族小街的矜持扭捏之态。她喝醉酒后,竟然不顾大家闺秀的身份,仰卧在石凳上沉睡。香菱要学诗,不敢打扰宝钗,就向她请教,她便“没日没夜,高谈阔论起来”,这种热情在十二钗中是首屈一指的。湘云喜爱宝玉,如若是现在,她必定是钗黛一个很强的竞争对手。她的婚姻开局就不好,家里人把她嫁给他人,但她的丈夫命短,让读者为湘云以后的守寡结局感到悲悯。
悲剧六:妙玉
金陵十二钗之六,苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家,是金陵十二钗“正册”中的重要人物。妙玉自幼多病,狠心的父母竞把她送进空门。妙玉与黛玉一样,充满雅洁之气。妙玉鄙视腐俗卑劣,几乎对谁不屑于接触。但她对黛玉和宝玉并没有厌恶和轻视。在现实生活中,古佛、青灯、蒲团、经卷伴随着她,对这个正值芳龄的妙玉来说,其严酷性比一般的凡人也要多十倍百倍。因此,当风度翩翩的宝玉来看她与惜春下棋时,使她心动脸红,回到屋内坐禅,对自己丧失了抑制的力量,乃“走火入邪魔”。妙玉即不能逃出深山,更不还俗嫁人,她的前途会怎样呢?作者把妙玉的结局写成她突然被强盗劫走,受侮辱后尸体弃之道旁。难
道不是悲剧吗? 悲剧七:贾迎春
金陵十二钗之七,是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐,她的悲剧是其父贾赦一手造成的。按照孙绍祖的说法,贾赦用了孙家五千两银子,因此只得以迎春来抵债。因而导致迎春在孙家屡遭虐待。查检大观园的时候,跟随她多年的丫鬟司棋被逐出园去,但司棋求她去讲情时,她胆小怕事,连一句话也没有说。如此怯懦之人,当然不敢与命运抗争,最终难免被命运所吞没,其结局只能是悲凉
和凄惨的。悲剧八:贾惜春
金陵十二钗之八,贾珍的妹妹,贾惜春是《红楼梦》中的悲情人物之一,她生长在繁华丛里,却亲眼目睹繁华散尽,她作为一个默默无闻的旁观者、陪衬人,眼看着姐妹们一个一个走向悲惨的下场。这一切造就了她孤僻冷漠的内心世界,同样也造就了她超然事外、理智淡然的内心态度。她过早地把红尘看破,最后“独卧青灯古佛旁”,与世俗隔绝。孤冷凄凉的内心感受始终伴随着她一生,在《红楼梦》中贾惜春只是一个用青春韶华默默和命运抗争的可悲可叹的陪衬人。
悲剧九:王熙凤
金陵十二钗之九,贾琏之妻,王夫人的内侄女。王熙凤高居贾府几百口人的管家宝座,在荣、宁二府具有十足的影响力。王熙凤能说会道,见风使舵,深得贾母和王夫人的赏识。但她心狠手辣,残忍阴毒,极度贪婪。贾瑞垂涎她的美貌,她竞“毒设相思局”将他害死。王熙凤虽然年轻貌美,但却拴不住丈夫贾琏的花心。贾琏不但骂她是“夜叉婆”、“醋罐子”,还要动手打她。贾家衰败后,王熙凤被关在“狱神庙”,过着“回首惨痛”的生活。她患病期间,贾琏对她很冷淡,贾府的大部分人也与她疏远,最终凄凉悲惨的死去。
悲剧十:贾巧姐
金陵十二钗之十,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”,贾府出事时,王熙凤获罪,自身难保。后来,巧姐被其舅兄拐卖,流落到烟花之地。之后幸遇刘姥姥相助,巧姐方才得救。王熙凤无意之中接济过她,这便是曲子里所唱的“积得阴功”。曾三次进出荣国府的刘姥姥,不仅是贾府兴衰的见证者,也是在贾府衰败后愿意伸出援助之手的少数人之一。最后,巧姐从一个生于公侯之家的千金小姐,变成了一个在“荒村野店”纺纱织布的乡村妇女,同金陵十二钗所见过的吟风咏月,题诗作画的生活截
然不同。悲剧十一:李纨
金陵十二钗之十一,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。李纨出身名宦之家,其父信奉“女子无才便是德”的信条,不曾让她认真读书,以女红为主,因此给她取名李纨。《红楼梦》的故事刚开始,她便青春丧偶成了寡妇。她守着贾兰度日,每日只知侍亲养子,心如“槁木死灰”一般。后来,贾兰考取了功名,而她也在死前获得了“凤冠霞帔”的荣耀。虽然她最后得到了“贞节”、“贤淑”的美名,然而美好的年华已经逝去,生命即将走到尽头,这些虚名又有何用呢?
悲剧十二:秦可卿
秦可卿,金陵十二钗之十二,贾蓉之妻。秦可卿是《红楼梦》中最美丽的女子。她“鲜艳妩媚,有似乎宝钗风流袅娜,则又如黛玉”。她毁在“淫”字上,她与公公贾珍之间的不正当男女关系,使她陷入罪恶的深渊。其实,她并非潘金莲式的荡妇。贾珍早就对她垂涎三尺,她面对贾珍的威胁利诱,陷入孤立无援的境地。要么以死相争,要么委身顺从。秦氏毕竟不是尤三姐,她留恋于“容大奶奶”的位置,选择了最后一条路。当贾珍“扒灰”被秦氏的贴身婢女撞见,她即羞愤自缢。秦可卿死于无法摆脱厄运的重重忧虑和深度苦闷,死于贾珍对她精神
上无止无休的蹂躏。
《红楼梦》里写到了十二个女子的各种生活遭遇、各种性格、各种结局。史湘云是贵族之家的千金小姐,但家业已经衰败;薛宝钗家资巨富,但已挥霍殆尽;巧姐临难遇恩人,得以死里逃生;妙玉冷眼看人世,落得身陷泥淖中;贾迎春抵债嫁给孙绍祖,被活活折磨而死;林黛玉叛逆封建礼教,为宝玉泪尽丧身;秦可卿饮辱自缢;贾探春避祸远嫁;元春身封贵妃而不得善终;李纨因子得贵也实侥幸;贾惜春看破红尘,削发为尼,遁入空门;王熙凤执迷不悟,机关算尽,结果送了性命。凡此种种,形形色色,哪一条路也不通,哪一条命运也不佳。所以作者的结论就是:“好一似食尽鸟投林,落了白茫茫大地真干净!”
第四篇:红楼梦留余庆中含有会计文化
红楼梦留余庆中含有会计文化
48、《留余庆》“留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱,忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。”[1]39出自《红楼梦》第五回,是《红楼梦歌曲》之十一首《留余庆》,歌唱的是巧姐。巧姐在大观园十二钗中年龄最小,因她尚未长大成人,她的命运取决于其母王熙凤。王熙凤英雄一世,最后惨败。覆巢之下,焉有完卵?巧姐的命运就可以推知了。刘姥姥在穷得过不去冬时,曾到贾府去求助。凤姐对这个“芥豆之微”的穷亲戚本来没看起,但在无意中也救济了她。曲中说的“积得阴功”,指的就是这件事。从此刘姥姥和贾家结下了缘分,先后三进荣国府,成为贾家兴衰的见证人。连巧姐的名字还是刘姥姥给起的,当时还恭维说:“她必长命百岁,化险为夷,逢凶化吉。”在这里,作者提示人们要行善积德,据北京卫视《天涯共此时》于二O一一年七月下旬,上海清口秀创始人周立波在与他妻子的婚礼中,把一天二十四小时收到七百多位亲朋好友送给他们夫妻俩人的礼金近四千万人民币,分文未经自己的手直接赠给了上海爱心基金会,为上海慈善事业做了一大贡献,作了一个表率,也带了一个好头。据说周立波的“壹周立波秀”栏目一年的产值一点五亿元,其收入额也为一点五亿元。真是了不起,当然,周立波如果日后不到国外定居,永远居住上海,定居上海,其个人形象还会增加。在当前的市场经济下,国门洞开,风雨欲来,至此,财务管理人员要注重筹资风险,生产经营风险、投资风险、现金流量风险、利息率变化风险、外汇汇率变化风险。要求财务管理人员要有规避风险,预防风险、分散风险、转移风险的各种经济技术和方法,采用风险与收益均衡原则和不相容职务分离原则,在“制度设计上有效避免决策和执行“一言堂”和“一支笔”等现象及其引发的财务风险。[]财政部企业司.企业财务通则解读[M].北京:中国财政经济出版社,2007:46.
第五篇:红楼梦探春谜语中含有会计文化
红楼梦探春谜语中含有会计文化
95、《探春谜语》“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。”[1]162出自《红楼梦》第二十二回谜会之六,其谜底是“风筝”。作者每写及探春命运时,总用风筝暗喻。她的判词前面着两人放风筝,第七十回探春的软翅凤凰风筝被风刮走,这首谜语又是说的风筝。风筝的习性是空中飘悬物,有一根线死死地把它套牢,放飞风筝低了,没有风景,没有审美情趣,反之,如果放飞高了,风筝可能会受到空气、风力等因素而断线飞走了。所以财务会计工作人员就是一个放风筝的人,既要掌握住一根线,这个线就是《会计法》、《财务通则》、《会计准则》、《成本条例》、《内部控制》等会计法律法规文件,风筝就是财务会计工作人员服务的对象。至此,要求财务会计工作人员要有奉献社会的精神与技巧,自觉地、努力地为社会服务。当微宏利益与宏观利益、局部利益与整体利益、个人利益与公众利益、眼前利益与长远利益发生矛盾时,应该把宏观利益、整体利益、公众利益、长远利益放在第一位,所以会计工作人员要爱岗敬业,诚实守信,鞠躬尽瘁,死而后已,办事公道、公平、公开、公正,不偏不倚、不轻不重、不高不低、不远不近地掌握服务态度、服务能力、服务技巧、服务水平,提高服务质量,放飞好手中“会计工作”这只风筝,为民服务,为国服务。