第一篇：红楼梦藕香榭联语中含有会计文化
红楼梦藕香榭联语中含有会计文化
124、《藕香榭联语》“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深泻竹桥。”[1]283出自《红楼梦》第三十八回，史湘云请贾母等人赏桂花，在一个建筑物上的对联，其寓意是这里“藕”隐喻出污泥而身不染，既有“藕”就有“莲”，“莲”同“廉”，只有“莲花”才香，只有“廉洁”才能“洁净”、干净、清香、永存、向往。这里的“竹”代表着正直、正派、正气、正人君子、正大光明，是正直不阿的表现，“桥”可以当作交通工具、纽带，是通向胜利、和平、和谐彼岸的使者，一个人、一个单位要想立于民族之林，世界之林，就必须遵守各项规定制度，才能够做到“香”、“正”、“立”的意境或境界，《企业财务通则》第三条规定：“国有及国有控股企业应当确定内部财务管理体制，建立健全财务管理制度控制财务风险。企业财务管理应当按照制定的财务战略，合理筹集资金，有效营运资产，控制成本费用，规范收益分配及重组，清算财务行为，加强财务监督和财务信息管理。”[]财政部企业司.企业财务通则解读
[M].北京：中国财政经济出版社，2007：18.如果一个会计、一个单位能够遵循上述通则规定，那肯定是人民的功臣，人民会永远惦记您，牵挂您，想念您，怀念您，直到永远。
第二篇：红楼梦第六回收尾联语中含有会计文化
红楼梦第六回收尾联语中含有会计文化
53、《第六回收尾联语》“得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。”[1]49出自《红楼梦》第六回，是描写刘姥姥从贾府第一次“打抽丰”胜利访问后的感言。梅苑认为刘姥姥是一位“大智若愚”的典型人物。吕启祥认为刘姥姥对自己的子孙十分关爱和庇护，有“一种内在的坚韧、机变、自我奉献”的精神。陈其泰则认为刘姥姥会察颜观色，她“颇知眉眼高低”。但二知道人认为“刘姥姥在荣府中谈乡村事，在村中自必谈贾府事。始而谈其繁华气象，既而谈其衰讽光景，是又一春梦婆矣。”[]张驰.红楼梦中人[M].北京：中国市场出版社，2007：241.但笔者认为刘姥姥能抓住机遇，深化改革，善于筹资，善知感因，是一位好太婆，是中国女性的杰出代表，是劳动人民的纯朴善良勇敢的化身，应该发扬光大，永远传承于后世，永古千秋，流芬百世。
第三篇：红楼梦第二十一回联语中含有会计文化
红楼梦第二十一回联语中含有会计文化
86、《第二十一回联语》“淑女从来多抱怨，娇妻自古便含酸。”[1]155出自《红楼梦》第二十一回，这是王熙凤与贾琏、平儿三人的潜台词。没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草；从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角。春风啊春风，你把我吹绿，阳光啊阳光，你把我照耀，河流啊山川，你哺育了我。大地啊母亲，把我紧紧拥抱。
第四篇：红楼梦第七回收尾联语中含有会计文化
红楼梦第七回收尾联语中含有会计文化
54、《第七回收尾联语》“不因俊俏难为友，正为风流始读书。”[1]57出自《红楼梦》第七回，是描写青年人要好好学习，才有作为，才有出息，才有前途，才有风流。一位思想家说过：我的方针是“一切民族，一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是，必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬用。”[]毛泽东.毛泽东、邓小平、江泽民.记科学发展[M].北京：中央文献出版社，党建读物出版社，2008：8.
第五篇：红楼梦结束语中含有会计文化
红楼梦结束语中含有会计文化
255，结束语：正所谓：《杜甫·登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧荡妇下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
参考文献：
曹雪芹，高鹗.红楼梦[M].长沙：岳麓书社，1987：3-964.作者署名：徐汉峰
工作单位：湖北职业技术学院
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作者简介：徐汉峰（1952—）男，汉族，湖北孝感人，大学本科，湖北职业技术学院教授，研究方向：
财务会计管理，会计文化建设，高职技术教育。
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