第一篇：人生一年如数世春秋
人生一年如数世春秋
过于纠结了，所以疼；想不在乎，却难割舍；好想像天空的云彩，会在五彩霞光中幻化出万千美丽，夕阳西下就慢慢散开，不要一丝留恋，等到千里万里后才在气候变幻的当儿偶然相遇，然后相拥化雨，九天飘落，来看尽这天下的美景，阅尽这人间的春色，简简单单、真真切切、从从容容、自自然然！呵呵，这是一个男人的淳朴，也是
我心中最为美好的愿景！
可惜人生一年，如同数世春秋，我的简单和淳朴在这疯狂的世界中随波逐流，没能经住这红尘的战场而支离破碎，是我的错还是你的错或是我们都错都没错，这到底是为什么，为什么？......我不是圣人，无法看透，不过我就是我，数世后我依然内心强大的站立在自己的舞台上，用自己的小眼扫掠着这世事的浮华，用自己嘶哑的声调唱那一首人生的激昂，去哼那一曲只有自己才懂得的天荒地老！
人生一年如数世春秋，你要明白，就必须经历，经历过了你才会明白；我知道自己是一介凡夫，不是所有的事情都能做到，但我还是希望我的努力、我的挣扎、我的呼嚎能被那漫天飞舞的樱花飞雪理解，能被那随秋风飘落的片片枫叶知晓......人生一年如同数世春秋，一年已经让我懂得和明白了许多，一年已经让我变得更加的沉着和冷静，这一年我本想变成永恒，可惜你不让，或许是你被迷失，不能看透，或许是我顾虑太多，要求事情的完满，但不管是谁和不管什么原因都不能阻挡我前进的步伐，因为有你的美丽和我的百般回顾以及我潇然的泪......人生一年如同数世春秋，一生一世闪过的人太多，大多数会是我生活的过客，不值得我留恋的，不值得我多看半分，不值得我正视，甚至我都不会抬起眼皮，只是在匆匆行走的路中我为何要驻足前往赛目的路，为何要抬眼，为何要看见那只专属于你的美丽，而这一切又是这么的突然，我还来不及深吸一口气就被你拖入到深邃的河中，不能呼吸，不能动弹，不能思维，以至于我把爱都藏起，找来万千理由说服自己把你拥抱......人生一年如同数世春秋，是欲望太多，还是我背离了自己的海誓山盟，抑或是没经住你的千娇百媚......人生一年如同数世春秋，其中有太多的爱恨情仇和牵肠挂肚，我的、她的、你的、他的，谁能说清楚，谁能讲明白，谁又能超脱，能怪谁？又能恨谁？估计只有等到那仇的刺刀插入我们彼此的胸膛，等到天空洒下那充满恨意鲜红的血花，等你我只能看见天空的最后一丝阳光之时，或许我、她、你、他才会明白这人世的脆弱和美好世界昙花的美丽！
人一生一世，能留下什么，能留恋什么，能书写什么，我们现在所做的一切，又能代表什么，今后又有几个人能想起或思及？
人生一年如同数世春秋，一生一世……一万年太久，只争朝夕……
第二篇：人生春秋
人生春秋
有一种心情，叫喜怒哀乐；有一种味道，叫酸甜苦辣咸；有一种智慧，叫深谋远虑；有一种缘份，叫天长地久；有一个群体，叫烟火人间，人生百态；有一种心境，叫顺其自然。
人生如梦，岁月无情，蓦然回首，才发现人活着是一种心情，穷也好、富也好、得也好、失也好，一切都是过眼云烟。想想不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天；不管是亲情、友情、爱情，能永远珍惜的就是好心情。所有大事、小事、难事、易事、乐事、苦事，都是一件事，事情总有因有果，人与事、事与人，总有着千丝万缕的联系；当岁月在悠悠然然的钟声里消失，一切将幻化成空气中的那份宁静、淡然，所以，人应该顺其自然，知足常乐。
风雨坎坷人生路，不经历风雨怎能见彩虹，成功也好，失败也罢，所有的事情都来的很自然，有失败就会有成功，有完美就会有遗憾，且让一切顺其自然，保持顺其自然的心境面对生活，面对人生记忆里或者正在发生的新鲜的事和物。曾经拥有的不要忘记，已经得到的要更加珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的就留作回忆，想要得到的就要更加努力。
累了把心靠岸，错了不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强；从中感悟顺其自然的心境，岂不是更美！
总有起风的清晨，总有炙热的午后，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚，所以不如保持顺其自然的心境，把握每一个瞬间，试着去做，去面对每一个昨天、今天和明天。人生中的成败得失，全凭把握，纵使历经所有的艰辛苦难，始终要保持一种心境---顺其自然。
第三篇：平凡人生写春秋1
平凡人生写春秋
新集中学 熊菊芳
我不是驰骋沙场的战斗英雄，也不是见义勇为的壮士，我只是一名平凡的公民，是一名普通的教师，为学生，为家长，为我们的同事做了一些小事，但小事品味大爱，沙土中翻炼黄金。
多少次挥汗如雨，多少次夜不能寐，只因为深爱着这方热土，只因为痴恋着那些孩子。我在日记中写下了这样的一段话：“望着含辛茹苦的父老乡亲，望着天真纯朴的山村孩子，我的心在沉思，我深知教育和知识对他们意味着什么。我无法说服自己不留下，无论这条路多么艰辛，我都会在平凡的人生中书写着我的春秋！”
一、初生牛犊 勇挑重担
二十四年前，我毕业于中南财经大学，因为父亲的影响，我踏上了三尺讲台，光荣地成为了一名山区农村中学教师。
山区的学校都是寄宿学校，地处偏远，条件极其艰苦。吃的是粗粮，喝的是黄水，穿的是布衣，住的是破屋，行的的双脚，雨天一身泥，晴天满身灰。可我没有丝毫的怨言，满腔热情地投入到了工作中。初上讲台，我就像初生的牛犊一样，热血沸腾，斗志昂扬，取得了不错的教学成绩。那个时候，我们农村初中的孩子想考上区级的最高学府——新洲一中是非常困难的，弄不好农村中学升一中人数突破不了零。2000年，新集中学是最艰难的一年，因为1999年升一中人数为零，所以2000年校长和老师们压力都非常大，只有破釜沉舟，背水一战。当时何林坤校长找我谈话，让我担任初三尖子班班主任，我毫不犹豫的答应了。我想，为了我们农村山区的百姓的希望，我必须挑起这千斤的担子。那一年，我和班上的45名学生摸爬滚打在一起，酸甜苦辣在一起。三河口李西湾李勇等四名学生住在我家里。晚上，我为他们送上点心、热水，精心辅导他们的功课。临近中考，隔天还叫上班上的学生上家里吃顿饭，补补身子，加加油。白天午睡时，我把自己家的竹床搬到办公室，陪着学生一起，培优治跛。功夫不负苦心人，到了中考成绩揭晓时，我班包括李勇等八名学生考上新洲一中，实现新集中学历史性的突破。现如今，李勇都已经读完了华中科技大学的研究生，有了好的工作，就农村的话说有出息了，现在，他的父母遇见我总像亲人一样。每年假期，李勇回家都不忘到我这里来坐坐。
二、坚守乡村 痴心不改
“我离不了山村的热土，忘不了家乡的一草一木，我的根在山村，我是山村的女儿，为了孩子们能够快乐健康的成长，我必须坚守！”
2004年，我有一次很好的机会可以进城关。当年，辛冲二中刚开办初三，急需初三数学老师，我于是调到辛冲二中。大家都知道，辛冲二中离城关很近，谁不想进城关。教师节放假，我回到新集看望婆婆。在街上，我遇见几个原新集中学学生家长。其中，让我记忆犹新的是刘杰的爸爸拉着我说：“熊老师，你调走后，我孩子就没有去上学，他说熊老师走了他不读。你说这可咋办？我就这么一个儿子，还希望他将来有点出息，你说这„„”我听后，心里很不是滋味。现在都开学一个多星期了，他还没有上学。临别时，刘杰家长问我还能不能再回到新集中学。当时，我心里各种滋味都有，眼泪真快流出来了。作为老师还图什么呢？不就是学生、家长对你的信任，这就是最高的奖赏。于是，我毅然结束了在辛冲二中教了十几天书的生涯，回到了我丢不下的乡村——新集。刘杰后来也考上了一中，考上了吉林大学。
我真的丢不下我的孩子们，忘不了新集父老乡亲那苦苦的盼念。我必须要做一个坚守者，守住山区的巢，放飞山区百姓的希望，洒下自己的汗水，收获孩子成功的硕果！
三、情深意浓 爱生如子
到现在，我在农村山区教书已经有二十四年了，我已扎根在这片土地。我送走了一届又一届学生，他们中有考北航、武大、华科等名牌大学的，有在大城市就业的学生，也有在本地做小本生意的学生。走在新集这个小小的的集镇上，总有学生或家长走上来一句“熊老师好！”，听着这一声声亲切的问候，我心里真的好温暖！
我的爱不仅关注优秀学生，同时更关注那些特殊群体的学生，他们更需要爱。2009年，我任九年级四班班主任，当时班上有个学生叫王明。九年级暑期开班补课时，王明没有报到。我从他家开始走访。他家在利河管理处靠小山的一个村，到他家后，才知道他没有妈妈，爸爸在外地工地上因为事故，去世不久。家中只有奶奶，王明在学校学习成绩本来就不是很好，所以弃学在家。我见此情况，就和他奶奶商量，决定让孩子读完初中，至于经济困难我和学校领导商量，尽量减免。王明返校后，我把我儿子的衣服、鞋给他穿，学习资料费
我来交。最后，他顺利地读完初中，上了汪集五中。现在，他在深圳一家电子厂上班。
2013年我班学生王某，是一个典型的智障孩子，从小就跟着爷爷奶奶生活，妈妈在他三岁的时候就丢下了她远嫁他乡。生活的贫困，智力的障碍，母爱的缺失让他有时会无缘无故狂喊乱叫，有时还会对老师同学暴力相向，其他的学生都远远地躲着他，有些老师也叫别管他。可我不忍心啊！我时常把他牵在手里，带回家里，挂在心头，用一颗慈母的心去滋润他，可其中的委屈有谁知道啊？多少次被拳头打得眼冒金星，多少次被脚踢得喘不过气来。可我强忍泪水，咽下肚里，依然静下心来，心平气和地用春雨般的爱抚与他进行心与心的情感沟通。功夫不负有心人，王某真的有了很大的变化，也高兴地叫我“熊妈妈”，以后不管发生了什么事情，只要我一到场，他就温顺得像只小绵羊。
学生张某，是一个家庭非常特殊的女孩，父母均是在逃犯，她和弟弟寄居在叔叔家中，入学之初，她的表现是极度的自我封闭，常用警惕的目光审视周围的一切，包括我对她的关爱，每次试图接近她时，都被她用沉默拒绝了。由于长期缺少父母的关爱，孩子还严重的营养不良，贫血，身体消瘦得如芦柴棒一般。我看在眼里，急在心里，及时地给她买来各种营养品，还经常把她带到自己家里，给她煨骨头汤，给她炒喜欢吃的菜„„在我的关爱下，她敞开了心扉，也变得开朗活泼，爱说爱笑了，少年的天真本色重又回到了她的身上。上课也能够认真听讲，学习成绩也大幅提升，还能主动承担班中的各项劳动。
四、淡泊名利 常怀善心
我现在已经是中学高级职称，对于学校里给予我的荣誉，我尽量让给年轻人，他们更希望得到领导的肯定和鼓励。2013年，中教高级晋级工资，从七档进六档，当时，学校总共有4人符合条件，3个晋级名额，论资历我是最深的，但当时我主动退出，我觉得这是一种正能量，可以影响其它老师，在评先，评职称中，相互谦让。
我们每个人洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德。人一生在做好人好事中平凡度过，书写春秋，幸福一生。祝在座的各位在人生旅途中多做好事，大长好心，争做好人，幸福一生，好人一生平安，好人一生幸福美满。众人拾柴火焰高，只要人人献出一点爱，世界将会变成美好人间。
第四篇：感悟人生——华东世博之旅
感悟人生——华东世博之旅
俗话说：“读万卷书，不如行万里路。”理论在于实践，而实践就要投身于社会当中，从社会中去认识知识，理论再多也只不过是死东西，实践才是真理。
作为中国人的一份子，为祖国能够举办万世瞩目的世博会而感到无比的骄傲。由此，趁着这个机会去感受世博、去参观世博、去了解世博。因此，就怀着无比的期望去参加了广之旅的世博特团，包含了华东五市的游览，其中有，杭州、上海、苏州、无锡、南京。
2010年8月19日那天早上，从广州市区搭机场快线来到广州新白云机场集中报到。广州白云机场给我的第一感觉是很人性化，无论从硬件设施，还是软件设备以及服务方式，都彰显着国际标准。登上飞机，一踏进机舱门口，第一句听到的是温柔而甜美的声音：“欢迎您乘坐本次航班。”一位有着标准身材，并且带着迷人笑脸的空姐在迎候着各位为乘客。她的声音、她的笑容、给人一种从容自在，舒适坦然的感觉。从登机到飞机起飞的准备工作到飞行当中到午餐过程再到飞机到达杭州萧山机场，短短的两个小时飞行当中，无不感受到空姐那种人性化的服务态度。下午两点左右，当地的导游小王已经早早地等待着我们这个团，报到登记后，接着就坐上旅游大巴去参观游览杭州的第一个景点，灵隐飞来峰。这个景点主要是自然与人文景观的结合，感受石灰岩景观和寺塔文化。晚上，自费观看了杭州宋城里头“宋城千古情”的文艺表演，虽然观看时只坐在后排，那种文艺与高科技设备相结合的表演，令观众震撼不已。从这场演出中，让观众了解到杭州的发展历程，蕴含着浓浓的文化沉淀，怪不得有“上有天堂，下有苏杭”之说。
2010年8月20日，早餐后，乘车赴“天堂逊此间”的西湖，船游西湖、观三潭印月、苏堤春晓、断桥、雷峰塔、花港观鱼公园。杭州西湖就像画中有湖，湖中有画，只能用绝美来形容。中午餐之后，乘车赴江南水乡——乌镇。在我看来，乌镇只不过是当地居住的旧居建筑，其实在我的家乡也有，令我赞叹的是，当地政府能够把它打造成闻名全国的旅游景点，实在是令我拍手叫好。参观完乌镇后，就乘车到大都市——上海。晚上，在上海城隍庙自由活动。我很喜欢自由活动，因为我自己不想有太多的约束，特别是有时间限定，旅游毕竟是出来玩，出来开心。在城隍庙那边逛了中华第一老街，然后就到豫园里的上海老城隍庙小吃广场吃了个晚餐，那里的菜色佳肴五花八门，使我有点措手不及，又想吃那个，又想吃另一种，倒不如想把全部都吃完，呵呵，可没有这么大的胃口，就随手拿了几个有上海风味的菜点。正吃着，觉得有点口渴，就去服务台那边买了两杯西瓜汁，令我意想不到的是，我的眼睛发现了美，这位服务员很美，漂亮又可爱，而且带有点成熟。于是，吃完晚餐，我假意问她洗手间怎样走，实际上是多看她几眼，原来眼睛真的可以发现美耶，这顿晚餐也挺有收获的。接着继续去逛城隍庙，感受上海大都市中的风土人情。
2010年8月21日——8月22日两天，早餐过后，从酒店乘车直指世博园。21号那天，从领票——排队——安检，到处都是人山人海，来自全国各地的游客都想一睹世博风采。安检过后，直奔第一个展馆，韩国馆。韩国馆造型很独特，就像是由积木拼成一样。虽然在电视上听说韩国馆是一大热门馆之一，需排3个小时的队伍，可幸运的是，我只排了半个小时左右就进到场馆里面去了。去世博园参观，必须要带着一颗心去，那就是耐心。天气热不是主要问题，因为在排队的通道上都安装有水雾风扇，很先进，难怪上海世博理念是“城市，生活更美好。”韩国是跟我国隔海相望的邻国，友善且和睦。在进韩国馆的时候，韩国馆的工作人员是韩国人，都是女的工作人员，他们时不时会用中文和韩语跟游客问好。走进韩国馆里头，不仅可以了解到韩国的传统文化、传统美食、传统节目，并且可以感受到时尚与潮流，而且还有3D的高科技影视观赏。在玩着一部高科技产品时，突然走来一位韩国女孩，她是这里的工作人员之一，她向我介绍这部产品的玩法，主要是让游客通过这机器知道2012年在韩国丽水举行世博会。我不解的问她：“世博会不是每五年举行一次吗？”她向我解释：“2012年在韩国丽水举行的是鱼展世博会。”这女孩很有气质、很动人，于是就跟她照相留念。离开韩国馆时，觉得有点可惜，不是没有参观够，可惜的是没有跟那位韩国女孩多聊聊，是她让我更喜欢韩国这个国度。之后就坐渡轮到浦西那边参观了国家电网馆、城市足迹馆、然后又有坐渡轮回到浦东那边，参观了非洲联合馆、意大利馆、文莱馆、印度尼西亚馆。值得一提的是国家电网馆里面的魔盒，它能让观众全方位的感受到听觉、视觉、触觉的震撼，认识到电的魔力。虽然没有预约到去中国馆参观，但是也去世博轴那边，照了几张中国馆的外景相片。大约晚上九点多钟就乘车回酒店。
22号那天，继续游览世博园。这天游览了南非馆、立陶宛馆、信息通讯馆。这天，最有意义的是参观了信息通讯馆，这个展馆给每一位进去的游客都派发一部名叫ICT的终端机，游客可以结合ICT终端机和馆内的影视了解到人类从古至今信息传递的发展，以及未来人类生活信息传递的方式，科技给人类带来方便，给人类造就更有质量的生活。
这两天的世博园游览很短，要把里头差不多两百多个场馆给游览完根本不可能，除非要在上海呆上一个多月主攻世博。世博园给我第一印象是人山人海，平均日入园游客可达30多万，让我领略到什么是人海茫茫。其次世博让我感受到不同国家的文化精髓，探索文化的奥妙，了解到什么是绿色世博、科技世博、人文世博，让我看到过之前没有看过的高端产品。其三，让我懂得处在不同的环境中怎样去适应，怎样去处理，怎样去跟不同的人去沟通。最后，世博让我大开眼界。下午四点多，就集合出园，然后乘车去参观了中国第一高楼——金茂大厦。晚上，就乘车赴苏州，夜游京杭大运河，感受苏州的水文化，感受三国时期江东地带的水乡风情。
2010年8月23日，早餐后，游览了中国四大园林之一“狮子林，”观赏林中古代假山群。中午餐后，乘车前往无锡，游览了“灵山大佛景区。”晚上，就乘车赴南京。
2010年8月24日，早餐后，游览了江南四大名楼之一“阅江楼。”中午餐过后，到南京夫子庙步行街自由活动。由于是中午时候，南京天气很热，我和兄弟他就去逛服装店，因为服装店有空调，是避暑佳处。有趣的是，我倒没有买衣服，反而是跟卖衣服的女销售员聊天，聊聊南京那边的一些情况，挺有趣的。游览完夫子庙之后，就马不停蹄的乘车去游览了南京雨花台景点。四点多钟的时候就乘车到机场准备回广州。可恨的是天公不作美啊，本来20点55分的飞机，由于下暴雨，推迟到22点30分，幸亏不用在南京禄口机场过夜。回到广州白云机场已经是凌晨1点30分了，然后就坐机场快线来到火车站那边，因为到了火车站那边已经是凌晨2点15分左右，当时地铁和公交都停止运行，这个时候去附近酒店开房又不划算，唯有到附近的真功夫餐厅通宵一晚。有意思的是，有一位女孩也是这个时候在上海打搭飞机过广州的，她一个人在真功夫里头通宵。于是，我就跟兄弟他买了一副扑克，约那位女孩打牌消磨时间。这位女孩是大连人，84年出生，有一定的工作经验，从跟她打牌时的谈吐中可以清楚知道，跟她聊天很有趣。虽然很累，不过也挺有兴致，就这样打牌打到早上6点多，之后就告别了。
通过这一个多星期的旅行，使我感悟到很多，特别是跟兄弟你在一起的这段行程中，大家都有经验交流，相互学习，达到共同发展。另外，这段旅程不仅仅是简单的旅行或者说是简单的走马观花，我是怀着考察，见识，感悟的心态来游玩，从中也受益匪浅。道理是悟出来的，人生是感悟出来的。人生在世，没有多少个十年，青春年华转眼即逝，只有捉住机遇不断去奋斗才能上到社会的主流阶层。无论是在事业上、工作上、感情上是否顺利，都需要悟，去感悟，去领悟。毕竟人生路不是一帆风顺的，都是从崎岖中走到平坦。旅行是一件很有意义的事，是享受生活的体现，是充实精神的实体，是感悟人生的载体。旅行不仅可以散心，而且可以领略不同地方的风土人情，所谓一方水土养一方人，与不同的人接触，可以有不同的感悟。在这个科技不断高速发展的时代，距离和语言已经不是障碍，可以这样说，经过这次旅行，我发觉世界就像一个村子，各国距离不是很遥远，彼此相隔很近。游览天下，感悟人生，是你让我迷上这个国度，下一站。。。
第五篇：南开17春秋学期《哲学与人生》在线作业
谋学网www.xiexiebang.com
一、单选题（共 20 道试题，共 40 分。）v 1.存在主义所关注的“存在”是指：.人的存在.事物的存在.感觉的存在.精神的存在 标准答案：
2.“哲学”一词来源于哪个国家？.希腊.中国.日本.英国 标准答案：
3.下列选项中不属于逻辑错误的是：.直接推理.夸大事实.偷换概念.以偏概全 标准答案：
4.“吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不踰矩。”是谁的观点.孔子.老子.庄子.墨子 标准答案：
5.下列属于道家的代表人物的是？.孔子.韩非子.庄子.墨子 标准答案：
6.强烈反对“仁政”，认为政府必须建立在成文法典的基础上的是：.儒家.墨家.法家.道家 标准答案：
7.是中国现存最早的史书和皇室文集，又被称为“上古之书”的是：.《诗经》.《周易》.《尚书》.《道德经》
谋学网www.xiexiebang.com
标准答案：
8.“认识你自己，凡事勿过度”来源于：.德尔菲神庙.金字塔.泰姬陵.敦煌莫高窟 标准答案：
9.关心宇宙论，把宇宙的生成和运动归结为阴阳两种力量的相生相克和相反相成的是：.阴阳家.名家.法家.道家 标准答案：
10.哲学的三个作用不包括哪一项？.培养智慧.终极关怀.自我发展.唯利是图 标准答案：
11.宗教的五个条件的是：
.教义、仪式、戒律、传教团体和学理.教义、仪式、忏悔、传教团体和学理.教义、仪式、戒律、传教团体和神话.教义、仪式、戒律、传教团体和宗教建筑 标准答案：
12.“塞翁失马，焉知非福”是哪一家的观点.道家.儒家.墨家.法家 标准答案：
13.被称为“百科全书”式博学家的古希腊哲学家是：.泰勒斯.苏格拉底.柏拉图.亚里士多德 标准答案：
14.根据结论与前提的关系是一般还是个别，推理还可以分为：.直接推理和演绎推理.直接推理和间接推理.演绎推理和归纳推理.归纳推理和间接推理 标准答案：
谋学网www.xiexiebang.com
15.从神学、科学与哲学的关系这一角度来解释“什么是哲学”的英国近代哲学家是谁？.罗素.培根.萨特.海德格尔 标准答案：
16.下列不属于“极限时刻”的是：.失业.失恋.失去亲人.结婚 标准答案：
17.“仁”是谁的观点？.孔子.老子.培根.笛卡尔 标准答案：
18.己所不欲，勿施于人是谁的观点？.孔子.老子.韩非子.庄子 标准答案：
19.根据一个前提得出一个结论的推理叫做：.演绎推理.直接推理.间接推理.归纳推理 标准答案：
20.克尔凯郭尔认为人生从低到高有三个境界，其中不包括：.感性阶段.伦理阶段.宗教阶段.理性阶段 标准答案：
二、多选题（共 10 道试题，共 20 分。）v 1.常见的逻辑错误有哪些：.偷换概念.以偏概全.转移论题
谋学网www.xiexiebang.com
.夸大事实 标准答案：
2.认识自己，然后成为自己，超越自己，这是每个人都向往的目标，成为自己的两种限制：.自我的有限性.外界的限制.亲人的限制.时间限制 标准答案：
3.以下哪个观点不是孔子的？.人性本善.人性本恶.非善但向善.非善非恶 标准答案：
4.按照命题的真假可以分为：.真命题.假命题
.特称否定命题.全称否定命题 标准答案：
5.下列属于“极限时刻”的是：.结婚.失业.失恋.生病 标准答案：
6.可以作为肯定人生的意义的选项：.有工作可以做，证明自己有助于社会.关心与被关心.在痛苦中提升转化.人生没有任何意义 标准答案：
7.道家的代表人物包括：.老子.孔子.庄子.墨子 标准答案：
8.下列属于尼采著作的是：.《瞧，这个人》.《权力意志》.《偶像的黄昏》.《小王子》
谋学网www.xiexiebang.com
标准答案：
9.克尔凯郭尔认为，人生中存在三种由低到高的绝望，包括：.不知道有自我.不愿意有自我.不能够有自我.不存在自我 标准答案：
10.心理学家荣格曾说过一句话：许多人身体健康，心智正常，但是并不快乐。如何改变这种现状？
.保持观念的开放.培养美好的情绪.放纵任性.主导自我意志 标准答案：
三、判断题（共 20 道试题，共 40 分。）v 1.神话即是人类在理性还处于原始水平时，用来解释世界的方式。.错误.正确 标准答案：
2.哲学的态度就是怀疑并想尽一切方法找到答案，直到找打答案为止.错误.正确 标准答案：
3.孔子的“仁”指的是人与人之间适当关系的实现，也包括人与神之间以及人与动物或器物之间.错误.正确 标准答案：
4.名家关注的是认识论中的“名实关系”，即事物的名称和其所指示的意思是否相符。.错误.正确 标准答案：
5.学会整体性思维，更加有利于帮助我们权衡生活中所遇事件的利弊.错误.正确 标准答案：
6.荷马史诗中描述的神和人，还没有伦理道德的观念，处于“能够=应该=必然”的原始阶段。.错误.正确
谋学网www.xiexiebang.com
标准答案：
7.西方哲学的语言精炼，意蕴悠长，富于暗示，擅用格言、警语、比喻或事例.错误.正确 标准答案：
8.阴阳家主要关心宇宙论，把宇宙的生成和运动归结为阴阳两种力量的相生相克和相反相成。.错误.正确 标准答案：
9.哲学家从来没有人生困惑.错误.正确 标准答案：
10.道家修炼的最高境界是仁者.错误.正确 标准答案：
11.使用哲学来思考人生问题毫无意义.错误.正确 标准答案：
12.儒家伦理体系的核心观念——“推己及人”.错误.正确 标准答案：
13.哲学是一切学科的基础.错误.正确 标准答案：
14.哲学都是哲学家的事情，与普通人无关.错误.正确 标准答案：
15.中国汉族文学史上最早的诗歌总集是《诗经》.错误.正确 标准答案：
16.道德的标准高于法律，但比较模糊，诉诸自觉而非强制。.错误.正确 标准答案：
17.“四假象”学说不是培根的学说
谋学网www.xiexiebang.com
.错误.正确 标准答案：
18.任何事物都有其局限性，我们应该保持怀疑的态度.错误.正确 标准答案：
19.概念是最小的思维单位，反映事物的本质或属性.错误.正确 标准答案：
20.“生活本质上是诗意的，所以它才有表现得不诗意的可能性”是海德格尔的说法.错误.正确 标准答案：
一、单选题（共 20 道试题，共 40 分。）v 1.法家的代表人物不包括：.申不害.商鞅.韩非.庄子 标准答案：
2.“四假象”学说是有谁提出来的？.笛卡尔.加缪.培根.斯宾诺莎 标准答案：
3.“生活本质上是诗意的，所以它才有表现得不诗意的可能性”是谁的说法？.萨特
.雅斯贝尔斯.海德格尔.柏拉图 标准答案：
4.“求知是人类的本性”这就话是谁说的？.亚里士多德.苏格拉底.柏拉图.泰勒斯 标准答案：
5.是中国现存最早的史书和皇室文集，又被称为“上古之书”的是：
谋学网www.xiexiebang.com
.《诗经》.《周易》.《尚书》.《道德经》 标准答案：
6.哲学的三个作用不包括哪一项？.培养智慧.终极关怀.自我发展.唯利是图 标准答案：
7.主张“兼爱”，即以无私与无差等之心，平等对待每一个人的是：.儒家.墨家.法家.道家 标准答案：
8.“所有人都会死”属于.真命题.假命题
.特称否定命题.全称否定命题 标准答案：
9.“四假象”学说包括：
.种族假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相.民族假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相.种族假象、洞穴假象、经济假象、剧场假相.科学假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相 标准答案：
10.克尔凯郭尔认为人生从低到高有三个境界，其中不包括：.感性阶段.伦理阶段.宗教阶段.理性阶段 标准答案：
11.道可道，非常道是谁的名言？.孔子.老子.培根.笛卡尔 标准答案：
12.轴心时代的说法是有谁提出来的？.斯宾诺莎
谋学网www.xiexiebang.com
.萨特
.雅斯贝尔斯.波伏娃 标准答案：
13.下列选项中不属于逻辑错误的是：.直接推理.夸大事实.偷换概念.以偏概全 标准答案：
14.西西弗的故事来源于：.中国神话.日本神话.《圣经》.希腊神话 标准答案：
15.认为人间事务与永恒的“道”相比是微不足道的，应将眼界放宽，放弃对人事的执着的是：.道家.儒家.墨家.法家 标准答案：
16.择善的前提是：.知善.行善.良知.习知 标准答案：
17.道家的宇宙观是：.天.地.道.虚无 标准答案：
18.“柏拉图式的爱情”出自：.《论语》.《诗经》
.柏拉图《对话集》.《道德经》 标准答案：
19.兴趣和古希腊的“辩士”有相似之处，热衷于辩论和修辞术的是.阴阳家
谋学网www.xiexiebang.com
.名家.法家.道家 标准答案：
20.中国汉族文学史上最早的诗歌总集是：.《诗经》.《周易》.《尚书》.《离骚》 标准答案：
二、多选题（共 10 道试题，共 20 分。）v 1.常见的逻辑错误有哪些：.偷换概念.以偏概全.转移论题.夸大事实 标准答案：
2.克尔凯郭尔认为人生从低到高有三个境界，其中包括：.理性阶段.感性阶段.伦理阶段.宗教阶段 标准答案：
3.日常生活怀疑的三个原则包括：.对不同渠道的信息抱有不同程度的怀疑.怀疑到可以解释自己的疑惑的程度即可.怀疑到底，直至找到答案.时无法确信时，悬隔判断 标准答案：
4.可以作为肯定人生的意义的选项：.有工作可以做，证明自己有助于社会.关心与被关心.在痛苦中提升转化.人生没有任何意义 标准答案：
5.下列属于尼采著作的是：.《瞧，这个人》.《权力意志》.《偶像的黄昏》.《小王子》 标准答案：
谋学网www.xiexiebang.com
6.道家的代表人物包括：.老子.孔子.庄子.墨子 标准答案：
7.儒家的代表人物包括：.孔子.荀子.老子.董仲舒 标准答案：
8.按照命题的真假可以分为：.真命题.假命题
.特称否定命题.全称否定命题 标准答案：
9.以下哪个观点不是孔子的？.人性本善.人性本恶.非善但向善.非善非恶 标准答案：
10.信仰基督的宗教有三大分支包括：.天主教.犹太教.东正教.新教 标准答案：
三、判断题（共 20 道试题，共 40 分。）v 1.“求知是人类的本性”这就话是亚里士多德说的.错误.正确 标准答案：
2.教义、仪式、戒律、传教团体和学理是宗教的五个条件.错误.正确 标准答案：
3.“塞翁失马焉知非福”是道家观点
谋学网www.xiexiebang.com
.错误.正确 标准答案：
4.与东方哲学相比西方哲学更加倾向于商业文明.错误.正确 标准答案：
5.神话即是人类在理性还处于原始水平时，用来解释世界的方式。.错误.正确 标准答案：
6.概念是最小的思维单位，反映事物的本质或属性.错误.正确 标准答案：
7.中国汉族文学史上最早的诗歌总集是《诗经》.错误.正确 标准答案：
8.概念本身就是多意的，在不同的生活情境中有不同的含义，故意利用语言固有的多意性来制造逻辑的混乱，就属于“偷换概念”。.错误.正确 标准答案：
9.人生有什么意义这个问题属于哲学范畴.错误.正确 标准答案：
10.“吾爱吾师，吾更爱真理”是柏拉图的名言.错误.正确 标准答案：
11.柏拉图的《对话集》记录的都是柏拉图自己的观点.错误.正确 标准答案：
12.“道教”尊老子为鼻祖，观点与道家相同。.错误.正确 标准答案：
13.哲学是人类在理性还处于原始水平时，用来解释世界的方式。.错误.正确
谋学网www.xiexiebang.com
标准答案：
14.忏悔是基督宗教中一种非常有特色的仪式.错误.正确 标准答案：
15.“四假象”学说不是培根的学说.错误.正确 标准答案：
16.中国最古老的的占卜术著作是《尚书》.错误.正确 标准答案：
17.邹衍是战国时期阴阳家的代表人物.错误.正确 标准答案：
18.柏拉图不是苏格拉底的学生.错误.正确 标准答案：
19.《西方哲学史》是罗素的著作.错误.正确 标准答案：
20.道家的核心思想是“道”和“尚无”.错误.正确 标准答案：
一、单选题（共 20 道试题，共 40 分。）v 1..孔子.老子.培根.笛卡尔 标准答案：
2.《道德经》是谁的著作？.孔子.老子.庄子.墨子
“仁”是谁的观点？
谋学网www.xiexiebang.com
标准答案：
3.克尔凯郭尔认为，人生中存在三种由低到高的绝望，其中不包括：.不知道有自我.不愿意有自我.不能够有自我.不存在自我 标准答案：
4.轴心时代的说法是有谁提出来的？.斯宾诺莎.萨特
.雅斯贝尔斯.波伏娃 标准答案：
5.己所不欲，勿施于人是谁的观点？.孔子.老子.韩非子.庄子 标准答案：
6.道家修炼的最高境界是：.仁者.隐士.墨者.神仙 标准答案：
7.根据一个前提得出一个结论的推理叫做：.演绎推理.直接推理.间接推理.归纳推理 标准答案：
8.以人为本位，认为人的全部价值都在与他人的关系中获得是：.道家.儒家.墨家.法家 标准答案：
9.从神学、科学与哲学的关系这一角度来解释“什么是哲学”的英国近代哲学家是谁？.罗素.培根.萨特.海德格尔 标准答案：
谋学网www.xiexiebang.com
10.宗教的五个条件的是：
.教义、仪式、戒律、传教团体和学理.教义、仪式、忏悔、传教团体和学理.教义、仪式、戒律、传教团体和神话.教义、仪式、戒律、传教团体和宗教建筑 标准答案：
11.兴趣和古希腊的“辩士”有相似之处，热衷于辩论和修辞术的是.阴阳家.名家.法家.道家 标准答案：
12.“四假象”学说包括：
.种族假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相.民族假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相.种族假象、洞穴假象、经济假象、剧场假相.科学假象、洞穴假象、市场假象、剧场假相 标准答案：
13.哲学的基本部分不包括哪一项？.本体论.认识论.伦理学.科学 标准答案：
14.“哲学”一词的意思是？.智慧.爱智慧.有智慧.学习智慧 标准答案：
15.道家的宇宙观是：.天.地.道.虚无 标准答案：
16.名家最关注的是：.“仁”.“道”
.“名实关系”.“宇宙论” 标准答案：
17.“认识你自己，凡事勿过度”来源于：
谋学网www.xiexiebang.com
.德尔菲神庙.金字塔.泰姬陵.敦煌莫高窟 标准答案：
18.强烈反对“仁政”，认为政府必须建立在成文法典的基础上的是：.儒家.墨家.法家.道家 标准答案：
19.下列选项中不属于逻辑错误的是：.直接推理.夸大事实.偷换概念.以偏概全 标准答案：
20.“所有人都会死”属于.真命题.假命题
.特称否定命题.全称否定命题 标准答案：
二、多选题（共 10 道试题，共 20 分。）v 1.克尔凯郭尔认为人生从低到高有三个境界，其中包括：.理性阶段.感性阶段.伦理阶段.宗教阶段 标准答案：
2.逻辑常识包括：.概念.假设.命题.推理 标准答案：
3.心理学家荣格曾说过一句话：许多人身体健康，心智正常，但是并不快乐。如何改变这种现状？
.保持观念的开放.培养美好的情绪
谋学网www.xiexiebang.com
.放纵任性.主导自我意志 标准答案：
4.信仰基督的宗教有三大分支包括：.天主教.犹太教.东正教.新教 标准答案：
5.不该自杀的理由：
.生命的所有权并非仅属于自己.有自私之嫌.是软弱的表现.对生活失去信心 标准答案：
6.哲学的基本部分包括哪几项？.本体论.认识论.伦理学.科学 标准答案：
7.下列属于尼采著作的是：.《瞧，这个人》.《权力意志》.《偶像的黄昏》.《小王子》 标准答案：
8.日常生活怀疑的三个原则包括：.对不同渠道的信息抱有不同程度的怀疑.怀疑到可以解释自己的疑惑的程度即可.怀疑到底，直至找到答案.时无法确信时，悬隔判断 标准答案：
9.哲学的三个作用包括哪几项？.培养智慧.终极关怀.自我发展.唯利是图 标准答案：
10.克尔凯郭尔认为，人生中存在三种由低到高的绝望，包括：.不知道有自我.不愿意有自我.不能够有自我
谋学网www.xiexiebang.com
.不存在自我 标准答案：
三、判断题（共 20 道试题，共 40 分。）v 1.亚里士多德被后人称为“百科全书”式博学家.错误.正确 标准答案：
2.“人并没有本性”，“存在先于本质”是萨特的说法.错误.正确 标准答案：
3.学会整体性思维，更加有利于帮助我们权衡生活中所遇事件的利弊.错误.正确 标准答案：
4.“儒”字本意为读书人或思想家。儒家的创始人为春秋时期的孟子.错误.正确 标准答案：
5.中国汉族文学史上最早的诗歌总集是《诗经》.错误.正确 标准答案：
6.孔子认为人性本善.错误.正确 标准答案：
7.“求知是人类的本性”这就话是亚里士多德说的.错误.正确 标准答案：
8.“四假象”学说不是培根的学说.错误.正确 标准答案：
9.柏拉图的《对话集》记录的都是柏拉图自己的观点.错误.正确 标准答案：
10.推理是从一个或数个命题得出新的命题的思维过程，分为前提和结论两部分。
谋学网www.xiexiebang.com
.错误.正确 标准答案：
11.道家的观点也有其限性，容易给人带来道德压力，各种道德规范有时也会束缚人的发展.错误.正确 标准答案：
12.道家的核心思想是“道”和“尚无”.错误.正确 标准答案： 13.《易经》，也称《周易》或《易》，是中国最古老的的占卜术著作。.错误.正确 标准答案：
14.在古希腊，数学、物理、天文、地理、生物等自然科学，还有政治、伦理、心理、修辞等人文科学，都属于哲学。.错误.正确 标准答案：
15.对于一时无法判断的事物，不急于选择一种解释，可以悬搁判断，保持开放心态.错误.正确 标准答案：
16.古希腊第一所“大学”——阿卡德穆学园是苏格拉底创办的.错误.正确 标准答案：
17.“世界是荒谬的”是加缪的观点.错误.正确 标准答案：
18.“仁”是孔子的观点.错误.正确 标准答案：
19.从文明产生到哲学产生期间人们主要是依靠神话传说、宗教信仰和习俗禁忌来维持生活稳定的。.错误.正确 标准答案：
20.韩飞、商鞅、申不害都是墨家的代表人物.错误
谋学网www.xiexiebang.com
.正确 标准答案：
点击咨询 