廉政书籍学习心得

第一篇：廉政书籍学习心得

夫拥书万卷，何假南面百城？上下五千年，纵横九万里，书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书，像一粒种子，打破空寂，孕育一抹绿色；一本好书，如一股清泉，洗涤污渍，滋润一方心田；一本好书，似一束阳光，扫走阴霾，撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵丈夫拥书万卷，何假南面百城？上下五千年，纵横九万里，书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书，像一粒种子，打破空寂，孕育一抹绿色；一本好书，如一股清泉，洗涤污渍，滋润一方心田；一本好书，似一束阳光，扫走阴霾，撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵，约束着人的道德行为，校正着人生轨迹。与书籍相伴的人，他的精神生活是丰富多彩的。

清代学者王国维曾言：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻她千白度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境界也。”如此境界，我尚未达到，但阅读已的确成为我生活中极重要的一部分，可以用作消遣，愉悦身心；可以汲取知识，丰富自身；可以明辨是非，约束自我。

书是人类智慧的结晶，她突破时空局限，传承人类文明。读书开拓了我的视野，引领着我窥探到了历史的精华。读书知史。透过厚实的书卷，我看到了民族兴衰的痕迹，看到了历史前进的脚步，看到了时代发展的潮流。翻开散发清香的县志书卷，我了解到了家乡——这座莫干山麓、清溪河畔的美丽县城的名字渊源——“县因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故号德清！”修德尚清，此为德清之由来，亦是读书知史之要求。

近日，捧读了省纪委组织编写的廉政系列书籍《廉政镜鉴丛书》，获益匪浅、感慨良多。故不避愚钝，结合以前看到过的一些廉文廉书，谈谈自己对“读书修德，以德律己”的一些陋见，以期抛砖引玉。

树立廉政之风，应该提倡立志，做到志存高远。立志，需要明志。儒家之志乃“内圣外王”。内圣，就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志；外王，就是服务社会、管理国家、平治社会。法乎其上，得乎其中，志向立得高远，拒绝腐败的能力才可能增强，如是，一个人即便没有圣人之志，起码的君子之道还能尽力遵循。中国传统文化有“修齐治平”之说，即修身、齐家、治国、平天下，我们国家公务员更应当做到洁身自好，尽己所能服务国家。

翻开丛书，焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的光辉事迹不胜枚举。他们，有着无比坚定的理想信念和心系人民的博大胸怀！他们，对党的忠诚之心、对人民的炽热感情、对工作的忘我精神感天动地！他们，模范地实践着“三个代表”重要思想，忠实地体现着权为民所用，情为民所系，利为民所谋的博大情怀！阅读这些优秀人物和历史故事，我们感受到的是一股浩然正气，体会到的是浓浓的赤子情怀。

第二篇：廉政书籍学习心得

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创新

廉政书籍学习心得

夫拥书万卷，何假南面百城？上下五千年，纵横九万里，书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书，像一粒种子，打破空寂，孕育一抹绿色；一本好书，如一股清泉，洗涤污渍，滋润一方心田；一本好书，似一束阳光，扫走阴霾，撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵

丈夫拥书万卷，何假南面百城？上下五千年，纵横九万里，书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书，像一粒种子，打破空寂，孕育一抹绿色；一本好书，如一股清泉，洗涤污渍，滋润一方心田；一本好书，似一束阳光，扫走阴霾，撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵，约束着人的道德行为，校正着人生轨迹。与书籍相伴的人，他的精神生活是丰富多彩的。

清代学者王国维曾言：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻她千白度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境界也。”如此境界，我尚未达到，但阅读已的确成为我生活中极重要的一部分，可以用作消遣，愉悦身心；可以汲取知识，丰富自身；可以明辨是非，约束自我。

书是人类智慧的结晶，她突破时空局限，传承人类文明。读书开拓了我的视野，引领着我窥探到了历史的精华。读书知史。透过厚实的书卷，我看到了民族兴衰的痕迹，看到了历史前进的脚步，看到了时代发展的潮流。翻开散发清香的县志书卷，我了解到了家乡——这座莫干山麓、清溪河畔的美丽县城的名字渊源——“县因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故号德清！”修德尚清，此为德清之由来，亦是读书知史之要求。

近日，捧读了省纪委组织编写的廉政系列书籍《廉政镜鉴丛书》，获益匪浅、感慨良多。故不避愚钝，结合以前看到过的一些廉文廉书，谈谈自己对“读书修德，以德律己”的一些陋见，以期抛砖引玉。

树立廉政之风，应该提倡立志，做到志存高远。立志，需要明志。儒家之志乃“内圣外王”。内圣，就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志；外王，就是服务社会、管理国家、平治社会。法乎其上，得乎其中，志向立得高远，拒绝腐败的能力才可能增强，如是，一个人即便没有圣人之志，起码的君子之道还能尽力遵循。中国传统文化有“修齐治平”之说，即修身、齐家、治国、免费

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平天下，我们国家公务员更应当做到洁身自好，尽己所能服务国家。

翻开丛书，焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的光辉事迹不胜枚举。他们，有着无比坚定的理想信念和心系人民的博大胸怀！他们，对党的忠诚之心、对人民的炽热感情、对工作的忘我精神感天动地！他们，模范地实践着“三个代表”重要思想，忠实地体现着权为民所用，情为民所系，利为民所谋的博大情怀！阅读这些优秀人物和历史故事，我们感受到的是一股浩然正气，体会到的是浓浓的赤子情怀。

资料来源：http://www.xiexiebang.com/data/xdth/

第三篇：廉政书籍心得体会

读廉政书籍心得体会

通过近段对廉政方面书籍的学习、观看廉政碟片，对违法违纪分子蜕变的人生轨迹和心路历程的深刻反思，我深深感到，作为一名消防干部，如何以史为鉴，从中吸取教训，如何从我做起，从自我管起，经受住考验，是一个非常现实也是一个必须认真对待的重要课题。我觉得一定要把握好以下几个方面：

一、只有勤于学习，才能筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想是行为的先导，思想放松，必然导致行为偏差，方向偏轨。只有坚持学习，才能牢固树立全心全意为人民服务的思想，做到眼明心亮，清醒做人，才能抵得住诱惑，保得住平安；只有坚持学习，才能发现自身不足，明确自己努力的方向。只有坚持学习，才能提高执法执纪水平，提升消防工作能力，用科学文明充实自己，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，牢牢筑起拒腐防变的思想道德防线，从根本上提高拒腐防变的免疫力。只有这样，才能洁身自好，抵得住各种诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。

二、只有加强自律，才能抵制不良思想的侵蚀，廉洁自律，重在自觉，贵在坚持。为此，要慎独、慎始、慎微，树立清正、廉洁的良好形象。一要廉，有节操，不苟取。执政为民要廉，是职责所在，义不容辞；日常生活要廉，是心态之廉，不为物欲所累，则精神倍感轻松；二要洁，时刻保持

精神的清洁，经常洗澡，可以洁净身体，而学习如水，思考如皂，勤学习，勤思考，常给头脑洗个澡，则可以时时保持头脑清醒，精神清洁；三要大，大处着眼，大处着想。心里要装着个“大”字，顾大局，识大体，明大义，常有大智慧，大思路，大快乐，才会在消防事业的道路上走得越来越稳健。四是要诚，保持一颗诚心。做人、做事、执法、执纪都要以诚贯之，以诚而立。有诚，才有恒。五要勇，勇者无畏，勇于思考，勇于干事，勇于抵制不良风气和各种诱惑，勇于面对困难，担当大任，勇于直面复杂问题而不逃避，更勇于卓然独立，清廉自守。

三、只有牢记宗旨，才能正确对待手中的权力，权力是一把“双刃剑”，使用得好，可以治国兴邦，为民造福，用之不慎，也可以身败名裂、祸国殃民。现实中正反两方面事例都很多。消防干部手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民服务，决不能用来为个人谋私利，否则，权力就会变性，人就会变质。为此，我们要正确对待这种权力，而不能把“权”当作交易工具，要乐于接受监督，把监督看成是对自己真心的爱护，对自己善意的提醒，把权力放到阳光下进行操作。用好权，干更多的事，谋更快的发展，这才是权力的应有之义。

第四篇：廉政书籍读后感

廉政，从理论到实践

——读《廉政论》有感

园艺84徐诗炯1418423廉洁政治，是中国共产党从立党到执政80多年奋斗历程始终不渝的崇高追求，是我们党科学执政、民主执政、依法执政的必然要求。我们党以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，都为此作出了艰苦努力和重大贡献。

以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，创立 毛泽东思想，带领全党全国各族人民夺取新民主主义革命的彻底胜利，建立了新中国和社会主义基本制度，取得了社会主义革命和建设伟大成就，为当代中国一切发展和进步包括实行廉洁政治奠定了根本政治前提和制度基础。

早在1926年8月，党中央就郑重向全党发出《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》。这是我们党历史上最早制定的反腐倡廉的文件。历史上的封建王朝，他们的剥削阶级的本质导致了政府的腐败，最终走向灭门。这是由历史发展的必然性所决定的。我们党想走出这个历史周期律，必须建立一个廉政情节的政府，以人民的视觉为监督，才能杜绝踏上封建王朝的后尘，也才能使社会主义朝着更明朗的方向发展。

在毛泽东同志执政期间，他对保持党的廉政清洁的重要性具有极其明确的认识。在延安时期，他就指出：“严肃地坚决地保持共产党员的共产主义的纯洁性，和保护社会经济中的有益的资本主义成分，并使其具有一个适当的发展，是我们在抗日和建设民主共和国时期不可缺少的任务。在这个时期内一部分共产党员被资产阶级所腐化，在党员发生资本主义的思想，是可能的，我们必须和这种党内的腐化思想作斗争。”

毛泽东强调领导干部要做廉政的表率，自己更是带头身体力行，为后代人留下了极佳的榜样，是我们每个党员争相学习的对象。

面对十年“文化大革命”造成的危难局面，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，坚持解放思想，实事求是的行事作风，作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来的巨大历史决策，实行全国的改革开放，促进了社会的进步。但是在走自己的路、建设中国特色社会主义的进程中，邓小平同志也非常重视反腐倡廉建设。

党的十一届三中全会以来，邓小平同志经常强调在改革开放经济建设的同时，要惩治政治腐败，端正党风建设，拒绝污染、受贿的问题在党内发生。这一系列思想进一步巩固了党的执政能力，也加快了中国特色社会主义的发展。以江泽民同志和核心的党的第三代中央领导集团和以胡锦涛同志为总书记的党中央在面对复杂多变的国际环境和艰巨繁重的国内任务是，高举毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜，使得党风廉政建设和反腐工作在继承中发展，在改革中创新，取得新的明显成效。特别是在查办大案要案，深挖腐败分子、强化对领导干部的监督、治理商业贿赂、纠正损害群众利益的不正之风方面取得重要发展。但是在社会中，依然有部分党员干部存在思想作风不够端庄的问题。少数党

员干部之间互相包庇，以权谋私，随意挪用村名建设公款，打着出差的名义在非节假日出去旅游，这严重损害了人民群众的根本利益，摒弃了毛泽东同志和邓小平同志留下来的廉洁的思想作风，有愧于身为一个中国共产党员的身份。

实践反复证明，坚决惩治和有效防治腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治人物，我们一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，旗帜鲜明地，一以贯之地反对腐败，加强反腐倡廉建设。第一，旗帜鲜明、一以贯之地反对腐败，加强反腐倡廉建设，是坚持我们党的性质和宗旨的重要要求。第二，旗帜鲜明、一以贯之地反对腐败，加强反腐倡廉建设，是实现党的奋斗目标的重要保证。第三，旗帜鲜明、一以贯之地反对腐败，加强反腐倡廉建设，是坚持中国特色社会主义旗帜、道路、理论的重要条件。第四，旗帜鲜明、一以贯之地反对腐败，加强反腐倡廉建设，是推进党的建设新的伟大工程的重要任务。

作为一个还未正式加入中国共产党这个大集体的预备党员，在看到了前人为保持中国共产党的凝聚力、战斗力和创造力而做出的贡献后，我更加应该通过自身的不断努力，以伟人的先进思想和事迹为学习对象，一步一步提高自己，争取为党的反腐倡廉工作做出奉献。

首先，我应该加强自身的思想政治工作。在革命、建设和改革的伟大进程中，思想政治工作多发挥了巨大的作用。一个人的思想境界是影响其行为的重要支配因素。只有拥有崇高的马列思想，在平时的行事作风中才不会做出损人利己、腐败受贿的错事。在平时，我应多阅读一些反腐倡廉的书籍，才树立马克思主义的世界观，人生观和价值观，坚持理想信念，自觉地抵制各种腐朽思想的侵蚀。同时，我作为学生党员，应以自己的行为多影响身边的同学和亲人，让他们坚决与腐朽思想作斗争。

其次，我应该主动接受老师和同学们对我的监督。在社会主义建设中，巩固党的执政地位，提高党的执政水平，要求我们加强对权力运行的监督和制约，以保证广大党员干部特别是各级领导干部正确行使手中的权力，防止滥用职权，以权谋私。在校园中，虽然没有那么各级领导干部那么大的权利，但也有班委，行使着部分职权。像我作为班上的生活委员，掌管着班级的财务，应自觉向班级同学出示班费的收支情况，决不能做出监守自盗的事情来。

作为一名学生党员，我应比身边的同学更早地认识到反腐倡廉工作队维持中国共产党执政能力的重要性。在平时的学习生活中，应主动阅读相关的书籍，保持思想的先进性，在以后踏上社会时，严厉杜绝身边有腐朽思想的产生。一旦发现，应及时告诫，端正他们的思想，史他们朝着正确的方向发展。

我希望通过自己微小的努力，能为中国特色社会主义事业的发展做出一点小贡献。

第五篇：读廉政书籍

读廉政书籍，扬清风正气

——《中国廉政史话》读后感

廉洁奉公、依法办税本来是对我们每一个税务人员的基本要求，为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同，廉“为官德，”政“者”正“也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管”廉政“迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。

首先，是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出”民惟邦本，本固邦宁“和”天视自我民视，天听自我民听“的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并

在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。

其次，是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来，还是儒法结合的”德法并举“模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言，无论是”德法并举“还是”德本法用“理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。

第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。

第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。

第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把”修己安百姓“，”修身、齐家、治国、平天下"看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。

以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要的人文价值，值得我们学习研究，并学以致用。

廉洁奉公，是国家公务员起码的工作准则，作为一名税务干部，更应该以“廉洁，公正，守法”来约束自己的言行，时刻反省自身，哪怕

一点点的私心，都有可能给国家和人民带来经济上的损失。廉政建设工作对于一名税务干部来说，是一切工作的基础，失去了这个支柱，就有犯错误的可能，这不仅仅涉及我们自身，更有可能给同事，全局干部抹黑。

从地区、县局的有关廉政建设工作的要求和本局开展的各项廉政建设工作来对照检查自己，我决定将自身及各科室的廉政工作摆在最重要的位置，先从自身抓起，谨在此做以下的保证：树立“为人民服务”的工作意识和“为国敛财，为民造福”的工作态度，时时刻刻绷紧“廉政建设工作”这根弦，以此作为考察自身工作的出发点，衡量自已的工作成绩，时时反躬自问。以总局的有关规定及税务人员十五不准、地区局，县局有关廉政建设文件精神为指针，加强自身学习，不断完善自身，在思想上铸就拒腐防变的堤防。以一颗平常心投入日常工作，漠视面临的种种诱惑，以工作责任感、职业道德和工作规程作为准星。以饱满的热情对待每一位前来办事的纳税人，坚决杜绝“四难”现象，对自己的工作认真负责。

严格遵守税务干部

（十五）不准，坚决杜绝“吃、拿、卡、要、报”的现象。在税收工作过程中，做到不为自己的亲属、朋友在纳税问题上向他人谋私利、说情，使税款能够应收尽收。在工作中严格要求自己，作到警钟长鸣，时时自醒、自励，努力做到常在河边走，就是不湿鞋。在工作中严格要求自己，始终保持清醒的头脑，防微杜渐，增强遵纪守法意识。

在今后的税收工作中，本人将认真查找弥补征管薄弱环节，对存在问题的薄弱环节采取积极措施加以规范。贯彻落实“热情服务、微笑服务、主动服务、耐心服务、文明服务”的要求。让各科室都能高质量，高效率地为纳税人服务，真正作到“纳税人的满意，国税人的追求”；克服精神面貌不佳，服务意识不强，工作互相推诿，有禁不止，政令执行不畅等问题。要树立权为民所用、利为民所谋、情为民所系的理念，立足本职岗位，真心诚意地为纳税人服务，提高工作质量和效率，为努力把我局建设成为“勤政、务实、廉洁、高效、规范、节约”的集体，为使我局的税收工作再上新台阶做出自己应有的贡献。