第一篇：作文网专稿 未经允许不得转载
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茫茫海雾中，我们扬帆起航，难免在途中迷失了方向，壮阔的大海上，看鹰击长空，鱼翔浅底，或许我们只为了勇敢地搏击风浪而忘记了前路的征程；目标是彼岸，却丧失了乘长风破万里浪的拼搏与奋斗，远航的船舶早已被翻滚的巨浪所淹没„„只有时时把握航向，在苍茫的大海中勇敢地搏击风浪，我们才能驶向成功的彼岸。
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引我们走向黎明。”树立远大的理想与目标，是成功之基石。周恩来从小立志“为中华之崛起而读书”，一生兢兢业业，为国为民，为建设新中华抒写了不朽的诗篇，拿破仑从小立志“创立一个伟大的帝国”，在他人的讥讽与嘲笑中实现了自己的理想，创建了强大的拿破仑帝国。是方向，是目标，是理想，不，是正确的方向、目标与理想，助他们登上了成功的云梯。
“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。”当我们找准人生的航向，在扬帆远航的征程中，难免会被这物欲横流，灯红酒绿的世界蒙弊了双眼，这时，不妨停下来，歇歇脚，正如哲人所述的那样：“人生如果走错了方向，停止就是进步。”回头看看出发点在哪儿，终点又是何方，不能只顾低头擦鞋，更要抬头看路，时时掌控好远行的航向。
是他，即使身体蜷缩在轮椅上，却将生命的碎片组成了一个个琉璃盏，写下了伟大的《时间简史》；是他，即使身受宫刑，却着成了“史家之绝唱，无韵这离骚”这令世人瞩目的《史记》；是她，将生命的丝带编织成绚烂的彩虹，用《假如给我三天光明》表达了自己对未来的无限憧憬„„他们的人生画卷在拼搏与奋进中被涂上了最绚烂的一笔，正如汪国真所言：“既然选择了远方，就只顾风雨兼程，只要目标是地平线，留给世界的只能是背影。”
回首中国的航天之路，从万户飞天到嫦娥奔月，从神舟一号到神舟十号，自从心中埋下了“飞天之梦”的那颗种子，锲而不舍的中国人就开始向着目标奋起拼搏，在实践中不断总结经验，纠正航向，终于，他们飞出了地球，飞向了宇宙，让载人飞船在茫茫苍穹中尽情驰骋。中国梦，圆了！圆了！圆了！
是的，要做雄鹰，在长空振翅翱翔；要做蓝鲸，在大海中搏击风浪；更要做一只有目标的帆船，在航行中不断修正航向，即使风雨兼程，也始终相信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
高三:绿叶兰舟
淡抹了年华 17岁以前的我，想哭就大声地哭，想笑就大声地笑，真是不知愁滋味。
那时的我，敢这么说，还不懂得什么叫做忧伤。周围有很多好同学，可以让我不开心的时候随意“打骂”以消心头之气，可她们的脸上却依然绽放着最美丽的微笑，无论我怎么任性、怎么胡闹，她们都会最大限度地包容我，也许她们会因为我过分的蛮横而生气，没关系，她们第二天照样会和我继续疯玩打闹，然后再继续忍受我的“无理取闹”。
所有的东西都是在远去之后才想转身再重复一遍来路。
在一家杂货的遇到小学时的同桌，其实，我一眼便认出了她，只是名字记不得，模样不如从前，路边疾驰的卡车掀起满地灰尘，我低头绕开，转身装作不曾认识。
远隔人海我回望，发现她望了我一眼，两人默默地背道而驰。原来她也当我是个陌生人。高考满分作文网
时间是最无情的刻刀雕刻着我们岁月的流逝，却不允许你做任何的缅怀。无聊时，经常翻着手机通讯录里滚动的同学的名字。内心总会有一瞬间的冲动，想按下绿色的电话图标键，但最终还是迟疑地把手僵持在半空。手机却突然响起，屏幕上显示着熟悉又陌生的名字，我又惊又喜。你说：“我想打耳洞已经很久了，你到底什么时候陪我去啊！不知道要和最好的同学一起打吗？我等你很久了！”“白痴啊！你着什么急？马上放暑假了啊！到时候一起去。”这是我们曾经有过的默契，我相信它还在，所以我非常喜欢这句话：“当过尽了千帆，你还在我身边。还有什么好奢望的美好呢？”
我又想，有些东西是没那么容易就被时间打败。比如我们在不同的地方看同一部电视剧，当看见女主角离开男主角时，你发短信跟我说：“有些人我们不能拥有，却终究要学着放手，但有一些人，你打也好骂也好，他永远不会离开”。
我知道你是在告诉我你一直都在。我们心里都很青春，成长就是这样，痛并快乐着。我们不得不接受生活带给我们一切伤害，然后我们才能无所畏惧的长大。
淡抹的年华，清新怡人。让我们的美好年华刻进这永久的同学关系中，走在岁月的光影里，照亮我们彼此的前程吧！
想让你陪我到地老天荒
念你,亿万年的时光,沧海桑田仍不改的胸膛;恋你,孕育万物,春生夏长的生命华章;爱你,春日之雨,夏日之阳,秋日之辉煌,冬日之白雪纷扬。可为何你眼角的泪光,煞灭了我的歌唱?
梦中的你挥舞着美丽的翅膀,飞向你所认为的天堂,然而小小的蜡烛却扑灭了你所有的希望。
你一改沉静从容的作风，撕破了你所认为的我的伪装。一切都是那麽刻骨铭心：林立的大厦高楼直指蓝天白云，热浪滚滚的黑烟让人窒息，小河深处竟也藏着污浊的排放管道，每天都有一种动物作告别世界的哀唱，它们的血肉被频频地摆在餐桌之上……
你说停留在表面的歌唱就是伪装，你要撕破它，以便让后人知道，我们的祖先对待你是多麽善良﹔你说许诺友爱却有利益当前的行为不可原谅，你说我欠你的保护，你要一笔一笔要求补偿。於是，我看到了你的愤怒和泪光。
当漫天的黄沙肆虐在最繁华的都市﹔当海上狂飙移驾最有发展潜力的汪洋﹔当暴风骤雨淹没了最美丽的故乡……我被你的“反击”搞得头晕脑涨。
於是，我开始回想，回想曾弄舟於附近的河上，回想曾听着蝉鸣数着萤光，回想我曾许下过的地老天荒。
我知道，不是每一句“对不起”都能换回一句“没关系”。况且我知道我们的行为已不能用忏悔来丈量。我会努力地让你看到我内心的恻隐在发光，我会努力地让你明白我的每句赞美都不是伪装，正在努力地进行补偿。
你看！明丽的山间有了轻快的小溪流淌，空气中弥漫着各种花儿的芬芳，鸟儿们在枝头悠然地歌唱，濒危的小动物的幼崽也有了对生的期望，城市中多了几纷绿意，河流下的排污管道正逐渐消亡。
我依旧可以看见你的怀疑与不安，你的愤怒与彷徨。但，请你相信，我不会再让你逃避——我亲爱的大自然，我赖以生存的家乡。
依旧是在梦中，依旧是美丽的翅膀，你朝我飞来，不再躲避，不再退到深处，我坐在你的背上，一起飞向天堂。
宇宙洪荒，生命的画卷无限延长，我想我会携起你的手，一直走到时间的尽头，在这画卷上留下令人钦羡的痕记——人与自然相伴到地老天荒！[阅卷附注]此文全篇押韵。
请让自己“水”一点俗话说：“上善若水。”水是世间最善之物，成得方，就得圆，载得万吨巨轮，也能浮起一叶扁舟，能哺育价值千金的珍珠，也能出产卑微的鱼虾，能成冰之坚，也能成气之轻„„对于即将步入社会大熔炉的我们，不妨让我们“水”一点，像水一样随方就圆，不仅在繁杂的社会中创造辉煌，更可保持一身清白。
让自己“水”一点，要懂得涉猎广泛。水之所以能够入方成方，进圆则圆，就是因为它有广泛的学识，进方，知道显现自己方的一面，进圆，则可显现圆的一面。我们邻居李叔叔从小就精通百科，仿佛只要世间有的，就没有他不会的。他修过车，开过餐馆，砌过墙，卖过电器„„前几年由于厂里效益不好，下岗了，当别人还在家担心以后的生计时，他就已经开起了一家水果店，而且打理得井井有条，让我们院里的人羡慕不已。生活是一个多面体，我们不能适应每一面，但我们可以尽量多的去适应，这样，我们就像水一样，能够在方圆之间，无所不能，那美好生活便近在眼前了。
让自己“水”一点，要懂得低调，要厚积薄发。水无处不见，看似平常，却最难以捉摸。我们要在生活中锻炼自己的品质，让自己能低调处世。世界上总不乏仇富者，然而微软的缔造者比尔盖茨却总是为人们所景仰，曾经多次的世界首富，并没有让他养成高傲的性格。他没有豪宅，没有豪车，他从不会像郭美美之流炫富，因而让他在这个社会中得以财富与地位并存。“木秀于林，风必摧之”，要想让自己能有一番作为，就必然要像水一样，低调处世，不留棱角，能进方成方，入圆则圆„„
让自己“水”一点，我们还要坚守自己的原则。水虽然可以入方成方，入圆则圆，但是水却有自己的品质，清则清，浊则浊，不能同日而语。社会是一个鱼龙混杂的地方，我们要随方就圆，但不能丢弃原则。一代大师吴冠中烧画，可他的画在当世全都价格不菲。他虽然替人作画，能任人指挥，却不会丢掉自己的原则，让劣画流传后世。方圆之间，我们要进退有度，只有这样，我们才不会丧失自我！
让自己“水”一点，是一种智慧，让我们能更好地生活在这个社会，更轻松地接近成功。做一个像水一样的人，能适应不同社会的需要，满足不同的需求，会为我们的成功铺平道路。方圆之间，只需要我们如水一般，驰骋方圆，让世界见证我们的辉煌！
第二篇：作文网专稿 未经允许不得转载
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圆明园，一座多么繁华的宫廷，可被英法联军毁于一旦，我感到无比的愤怒。
圆明园昔日是多么辉煌：圆明园中不仅有民族建筑，还有西洋景观，漫步园内，有如漫步在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。可以说，它是中国人民智慧和血汗的结晶，是我国建筑和文化的典范。不仅如此，圆明园中还珍藏着无数的无价之宝，更有极为罕见的历史典籍和丰富珍藏的历史文物，堪称人类文化的宝库之一。然而，这美好的一切却被英法联军毁掉。他们把园内凡是能拿走地，统统掠走；拿不动的，就用大车、牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏。为了销毁罪证，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园从此变成了灰烬。
这是历史留给我们的耻辱！这样的耻辱在旧中国又何止一次？所以我们必须不忘国耻，奋发学习，让中国的明天更加璀灿，让中国的名字像巨人屹立在世界东方！
第三篇：作文网专稿 未经允许不得转载
“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱„„”
她离开已经两年多了，可是记忆似乎从来未被抹去，每每想起，记忆便会更深刻。我儿时爱画画，尤其是爱在家门上作画，她每次见了，先是责怪我，不应该这样，之后却会教我画一些她会的图，家门上便留下了满满的我与她的笔记和快乐，而现在看来，那些图却是那么幼稚，那么伤。
她每次来家里，总爱买许多零食水果，也总爱拉着我的手，笑着问我：“学习辛不辛苦？”或“钱够不够花？”母亲有些时候会责怪她，让她以后别再买那么多，可她却会说：“只是买些给孩子们吃。”她说完，便会抱着弟弟去一旁，看着他一蹦一跳，她会笑得很欢，脸上的褶皱便更明显了。她就那么一直静静的坐着，望着。闲聊之时，她曾与我说起，她爱哼唱那首母亲儿时爱听的歌《小燕子》，因为母亲喜欢，所以她去学唱，只是到了后来，母亲大了，也就不爱听了，可她仍爱哼唱着。
她不会留下来吃晚饭，老是爱找许多理由推辞掉，即使母亲硬留，她也只是笑笑说不用。而每次临走前，就会给我塞很多很多的钱，要我去买些爱吃的。送她出门时，她总是摆手，让我们回去，直到我们转回身，消失在她眼里时，她才会回去。
她离去的前一天，来过家里，站在紧闭的门前，不敲门，默默地伫足好久。看着家门上那些我儿时与她一起作画留下的痕迹，悄悄转身离去。我想不明白，她为何要这样，不打招呼，不吭一声的走了，给人留下满满的遗憾和伤痛。或许是我不够了解她吧，才会不懂得她的想法；或许是我不够心疼她吧，才会不懂得她的需求；或许是我不够关爱她吧，才会不懂得她的无奈。
第二日，下着暴雨。人人都在猜测她的死因。
我没有见到她的最后一面，即使在死后未盖上棉被，我也没有再去看过那张脸，母亲曾拉着我，让我去见见她最后的那面，我摇摇头，眼泪便落下了，我说：“我不要。”母亲也不强求。我就坐在另外的房间内，独自落泪，脑海里一瞬间空白，随即曾经拥有她的记忆一点一点浮现。
晚上，我在冰棺前，给她烧了很多纸钱，望着那张遗像，眼泪便溢满了双眼。
我没有想过，我们之间的关系是这样结束的，她用一碗农药结束了自己的生命，同时结束了与我之间的联系。为何如此残忍？仅因为那般无奈的关系吧，与舅妈之间的不和谐，迫使她走上这条路的吧。
火化场。到处都充满了咸的泪水味道，形形色色的人从身边经过，每个人都深低着头，擦拭着泪水。家人们都围在尸体旁，不语。我望着她的那具尸体，心里充满着无数的泪水。在身后许多与我同样的人，他们的亲人也一样的离开了他们，或病或老或意外，可又有多少是与我的她一样的人呢？自己选择了死亡。
她已经彻底在我的世界里消失了，当那红色棺木出来时，我的知道。我不忍看，将视线投放到远方，任泪水侵袭着脸庞。
最后一次分别，却是永远。我看着棺材入墓，然后消失。在以往是她看着我从她的视线里离开，她才会离开，而这次换作了我。
我的外婆，您一路走好。别再为我们担心了，既然您已选择离开，那么，就让我这样的看着您的离开吧，即便有很多很多的不舍。
“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱„„”
第四篇：作文网专稿 未经允许不得转载
作文网专稿 未经允许不得转载我的生活就像一张不停被复印的白纸，内容空洞又无趣，我的生活就如同一只被关在铁笼里的小鸟，没有自由，一直被关在铁笼里我想，是时候了，我该要把我内心里的不满表达给妈妈了妈妈，您知道吗？我不要荣华富贵，我要的只有自由，我多么希望您能让我休息，能把我从铁笼中放出来，好吗？妈妈，从我懂事以来，您就一直帮我安排补习班，最后，我学坏了，逃课，不去补习。您才不会一直逼我去补习。我多么喜欢您能抽出一点时间来帮我补习，我不需要别人帮我补习，我只需要妈妈的关怀和爱以前，您还没工作时都会陪我做功课，教我做功课，甚至还会陪我玩现在，你和爸爸离婚了，您开始对我不闻不问可能是因为您太忙了，所以才没空里我。
以前的妈妈是只温柔的母羊，现在的妈妈是只可怕的母狮子，以前您不会逼我做功课可是现在呢？您不但每天的拿着藤条逼着我做功课。以前我生病时你会无微不至地照顾我，现在我生病时您只会带我看医生不知道是不是因为我长大了，所以您不再关怀我了难道只有10岁以下儿童才能得到母亲的关怀吗？我好羡慕他们哦！
不要，我不要！我不要妈妈变成母狮子，我要以前那只温柔的母羊，在我生病时无微不至的照顾我，我好怀念在那雷声隆隆的夜晚，您抱着我入睡的温暖，我好想要您在我跌倒时用那温暖的双手，扶我起来，谁能把之前的妈妈还给我？也许我是真的错了，可是，您可不可以放下那藤条，用温柔的语气来骂我呢？妈妈，对不起，我时常惹你生气，可是，我发现我今天很少惹您生气了，为什么您还是一样会鞭打我，责骂我呢？
妈妈，我爱您！我也希望您用我喜欢的方式来爱我，好吗？我要的是您的关怀，您的拥抱，您的温暖！我多么希望您会在我绝望的时候对我说：‘’加油，妈妈员永远支持你
第五篇：《归园田居》原创教案(未经允许请勿转载)
《归园田居》教案
一、导入
师：正式开始今天的课程之前，我们先来联几个名句。
[幻灯1：《桃花源记》--------，---------。《归去来兮辞》悟以往之不鉴，知来者之可追。自以为心为形役，---------。]
师：这两段作品是哪位作家创作的啊（这两段是谁的作品啊）？生：陶渊明。师：
三、诵读作品，理清结构 1.指读全诗，纠正字音
师：好，现在请一位同学为大家朗读这首诗。（读后强调字音：榆柳荫（yin）后檐。）（再请全体齐声读一遍。）2.对照注释理解全诗，点拨难点 师：读了两遍，我们发现陶渊明的诗素面朝天，没有精细的景物描写——“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。”就是这么淡淡的叙述。同为五言诗，我们上一节讲的《白马篇》字里行间充满壮志豪情——“白马饰金羁，连翩西北驰”，“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”——多么有气势！对比而言，这首《归园田居》的语言是不是太平淡了？
我们看看后人对陶渊明的语言是如何评价的。
[幻灯4：1.陶渊明诗,人皆说是平淡,据某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。（朱熹《朱子语类》）2.其诗质而实绮，癯而实腴。做标注(苏东坡《与苏辙书》)3.渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。(苏东坡《冷斋诗话》)]
我们看到，后两句评价皆出自宋代著名文人苏轼之手。东坡是文学史上极其推崇陶渊明的文人之一，对陶渊明的诗是反复吟咏，烂熟在胸，还有一本著作叫《和陶集》，可见苏轼对陶渊明诗作的揣摩之深刻，他说——“初看若散缓，熟看有奇句”——我们在课堂上当然不能达到“熟看”的程度，但最起码要理解每句诗的意思，理清全诗的脉络。下面给大家五分钟，请同学们结合书下注释，再细读一遍全诗。两人为一组，交替为对方解释每一句话。解释不清的地方要注意记下来。
1“方宅”在注释中没有解释。方宅：住宅方圆四周。此句是说，在方圆十多亩明确：○的土地上，盖起草屋陋居八九间。
2“依依墟里烟”一句，解释有误。墟，不能单解，因为“墟里”是一个词，意为“小○村庄”。这一点在，《---》《-------》中都能看到。
师：现在，每一句的大一我们都已经清楚了，让我们再读一遍原文，理一理作者的创作脉络。
3.理清脉络，划分层次 师：原诗本来不分段，教材为了明了而把全诗分为三段。我们现在抛开教材的分法，从意义上理解，可以把原文分为三个层次：
（一）从“少无适俗韵”到“守拙归田园”为 提示：这四句诗体现了作者怎样的思想感情和性格？如何理解“韵”和“误”字？ 评析：起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突，可以说是他对归隐前13年生活的总结。韵、性，都是指为人品格与精神气质。“适俗韵”适应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下—个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了”内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。——关在笼里的鸟怀恋往日的树林，养在池里的鱼思念从前的水潭。如今我归隐田园，守住朴拙清贫，开荒耕作在这南野间。
提示：为什么提到“羁鸟”“池鱼”？“拙”是什么意思？
评析：这是以“羁鸟”和“池鱼”作对比和做衬托，说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保持了质朴的本性。“拙”，《辞海》解释“笨拙，与‘巧’相对。《老子》：‘大巧若拙。’”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对,强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自许。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。——因为每天没有尘俗杂事的缠扰，所以室中空寂，身心也有余暇。现在得以归田隐居，好像长期被关在笼中的鸟儿又得以重返大自然一样！
提示：四句诗的寓意是什么？
评析：与开头首尾呼应，强化了与上层社会彻底决裂的主题。此时诗人“如负重乍释，直觉快乐”，“虚室”简朴空寂居室，同时也指虚空纯净的内心。《庄子•人世间》有“瞻彼阕者，虚室生白”。即指虚空的意思，即淡忘仕途名利之意。诗人为什么对归隐之后的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道、如数家珍呢？原来是“久在樊笼里”的缘故。这“樊笼”即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之惑。既然如此，那么一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。在经过“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的出仕之后，大自然的一切都是使陶渊明神往的。（当然，诗中所写的景象，并不一定是经历战乱之后的广大农村的真实情景，这只能联系诗人特定的环境和特定的思想感情去理解。归隐本身含有独善其身消极避世的因素，这一点也不应苛求古人。）
师：陶渊明诗中的田园生活是怎样的？请用一个词 概括。
生1：美好的，温馨的。生2：幸福的，自由的。生3：既辛苦又愉快。
师：现实生活中的归隐生活果真如此吗？（学生用异样的眼光看着我，可能一时没想到老师这样问。）让我们考证一下。（出示课件《五柳先生传》节选。注释略。）五柳先生传（节选）陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。……性嗜酒，家贫不能常得。……环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结,箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
师：这是陶渊明的自传，真实地记录了的归隐生活。
（老师范读，学生自读）划线句子表明了陶渊明怎样的归隐生活？ 生1：家贫如洗，家徒四壁。
生2：衣几乎不蔽体，食几乎不裹腹。
师：读了自传，再看本诗，你有什么疑问吗？
生：陶渊明在诗中隐去了生活的困苦与艰难，把田园生活描写得如此美好，这是为什么？ 师：问得好，这是为什么呀？能否用本诗中的一句话来回答。生：但使愿无违。
师：怎样理解句中的“愿”呢？（板书：愿）
生1：不愿为五斗米折腰，要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我。生2：淡泊名利，宁静致远。
生3：安贫乐道，与世无争。
生4：陶渊明不在乎物质上的清贫，而追求精神上的富有。
师：诗言志，古人写诗往往抒发自己的志向，陶渊明隐去现实生活中的困顿、潦倒，正是为了表达自己的理想与追求。与古文《桃花源记》的主旨殊途同归。
（屏显：人生格言
人的一生就是一舍一得的过程，人的区别就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得。有的人却不同，由此人生的境界也就不同。）
师：东晋末年，社会上物欲横流，攀比、腐化、奢侈之风愈刮愈猛。而陶渊明反其道而行之，毅然辞去官职，舍去富贵，得到了身心的自由和精神的解放。他的这一抉择，正体现了一种高尚的人生境界。（师板书：人生境界）
同学们，在物质生活日益丰富的今天，你将如何正确选择“舍”与“得”呢？最后让我们怀着崇敬的心情，再来背诵《归园田居》。（学生背诵，下课。）
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