读猫生十年有感（5篇）

第一篇：读猫生十年有感

读猫生十年有感

这部作品用一只老猫的口吻叙述，通过猫眼观看的人生十年，京城年轻人的十年青春，追求与挫折、爱情与梦想，似水流年的慨叹。借用一位读者的话：淡淡的忧伤，缓缓流过的生活画卷。《猫生十年》的这只叫作“阿赳”的猫，为读者讲述的并不是夏目漱石笔下的人生世界。

这部作品也许没有文学名着像是《红楼梦》等等的那些被读者广泛颂读和流传，也没有过高的名气，也许它会如千千万万的书一起在这个世界的角落里书柜上，也许正在被人阅读，也许碰巧被不谙世事的小孩把玩。但是至少是现在，我读过了它了解了它，它也曾拥有过很多的知音人，被了解无疑是书的使命和价值，也感谢它带给我阅读时的悲与喜。

我是无聊的时候爬上图书馆时翻到它的，可能是被封面的那只树下的猫所吸引，也可能是想去了解了解招弟小姐人生的十年在一只猫的眼中是什么样，无论起因是什么，现在我已经将它读完。

文中的阿赳在没有遇到招弟小姐之前是一只名副其实的流浪猫，它的记忆也从与招弟相遇开始，甚至它开始还埋怨过招弟小姐的平凡，因为她同我们现在一样，是一个忙于考研的在普通不过的女生，却一而再再而三的落榜，她却固执的以考研为终极目标不肯放弃。招弟不明白自己的固执是为了什么，阿赳更不会懂了。好歹在落榜三次后招弟终于醒悟自己该有一份工作了，从此便离开了考研的世界去当了个可谓是小翻译的职业，开始了自己的职业生涯。

身边的朋友来了又走，也随着时间慢慢的远离了。有一段时间我一直以为招弟和阿赳也许就只能这样的相依为命下去了吧，直到遇见了行简君。招弟小姐似乎所有的运气都用尽了才能碰到这样的一个男人，她的爱情来了，阿赳的爱情却早已经逝去。爱情这东西真不是所有人都能得到的，在招弟和行简快要步入婚姻殿堂的时候，行简曾经付出一切去保护的那个已经和她结婚的女人回来了。看到这里的时候我已经为招弟感到了失望，爱情里的甜蜜酸涩信任欺骗她都真真切切的体会到了，这份爱情也许已经到了头。匆匆就是离别，离别也是匆匆。

在招弟患了绝症的那段时间里，阿赳经常和他的朋友公子小白一起待在房子里等待，有时会看窗外的风景。想着什么时候可以如同以前一样和招弟小姐以及她的朋友们闹，这样的日子，不会再有了。不仅他们知道，所有人都知道。因为阿赳在不久以后也失去了公子小白，他的痛他的孤独也让他很措手不及。

招弟小姐终于在一个夏天的傍晚去世了，阿赳在那一刻觉得自己也要死了，它跌跌撞撞的离开了。去了没有熟悉事物的地方，从此也杳无音讯。

通过短短的十年时间，招弟和阿赳一起经历了人生的很多事，爱情、友情、亲情、以及快乐、悲伤、得到、失去。

我们在拥有的时候就不要置之不理，在年轻的时候就应该努力，即使平凡，也有他人看不到的不平凡。梦想在闪光，希望在闪光，只要不停下脚步，一路风景无限好。

我想让自己记住榕树下的那只猫，也记住招弟那不靓丽却闪动着青春活力的脸。

第二篇：读《猫》有感

读《猫》有感1

《我是猫》这本书就像是一本笑话集，里面的猫一直在说说说，就像是一场精彩的脱口秀。可是幽默风趣，通俗易懂的语言里面隐藏着作者对自已的嘲讽和反思。

原本夏目漱石想要嘲讽和揭霞明治维新时其知识分子的迂腐，才写了这本《我是猫》，其实并没有预料中的捶胸顿足，反而变成嘲讽了自己。事实上书中写到了三重反思。第一重反思即是反思自我，写出了当时自己的自闭和对世界的悲观。这其实在当时乃至现在都是难能可贵的，因为很少有人可以做到对自己进行深入地反思。反思自我，了解自我，剖析自我。在书中就是猫的主人——苦沙弥，他是一名老师。每天他一下班就钻进书房，因为他有点自闭和悲观，于是站在猫的角度自我嘲讽。在书中，夏目漱石还说了这样一句十分有趣的话。“因为他读两三页就打起盹来，没多久就会趴倒在书本上，涎水蜿蜒。”通过这只猫，看到它的男主人苦沙弥对待学问其实也不过如此耳。苦沙弥，便是夏目漱石的化身，而夏目漱石便是通过这本书来自我反思。

第二重反思即反思日本，因为日本通过明治维新之后，国力渐渐强盛。后来攻打朝鲜、中国、俄国，都取得了不小的胜利。学习西方先进文化，总体综合实力也不断增强，但是也因此慢慢变得自大，目中无人。就比如夏目漱石通过猫鼠大战来映射评价日本民族，这种手法在当时也是比较前卫先进的。

第三重反思是反思人类中心主义。动物其实也很聪明，但是容易盲目自大的人类就认为自己是世界上最聪慧的物种。任何动物都没人类聪明，但是殊不知人类永远无法与自然抗衡。

这本书用了杂文式的`批判眼光，开始批判自我、日本、人类，所以说我们不能骄傲自大，一定要时时刻刻保持着谦逊的态度。多反思自己，擅于取长补短，不断完善自我，相信这般，我们才能遇见更好的自己。这就是我读完这本书最大的感受，当然一本好书值得反复读，多次读。我还会继续挖掘这本书的上闪光点，给我的人生以启迪。

读《猫》有感2

我现在已经读了笑猫日记系列的《小猫出生在秘密山洞》、《想变成人的猴子》、《幸福的鸭子》、《孩子们的秘密乐园》、《虎皮猫你在哪里》、《塔顶上的猫》、《能闻出孩子们味的乌龟》、《一头灵魂出窍的猪》。

我最喜欢的是《小猫出生在秘密山洞》这本书，主要故事情节是，虎皮猫怀了笑猫的宝宝，马小跳和毛超等几个小朋友给虎皮猫送来了温暖的产房。终于有一天，虎皮猫在产房里生下了四只小宝宝，老大叫胖头、老二叫二丫、老三叫三宝、老四叫小可怜，笑猫一家好幸福。

小可怜生下来就体弱多病，这天是清明节，三宝说：“熊猫伯父说过清明节这天要走桥、走边墙，可以为小宝宝除病，三宝他们走了桥、走了边墙，很快小可怜的病就好了。

一天晚上，一场寒流把小可怜冻死了，看书的时候我为小可怜伤心的哭了两次。因为想起了我的四只小白兔也是在工地上被活活冻死了，去年秋天大兔子生了四只好可爱的小白兔，一场寒流过后，四只小白兔全部被冻死在了洞中，当时我也哭了，还伤心了好长一段时间。

笑猫碰上了老老鼠，笑猫说：“小可怜被冻死了”，老老鼠说：“请节哀”，然后老老在山洞上面挖了一个坑，笑猫把小可怜放进了坑里，从玫园里弄来了许多花瓣倒进了坑里小可怜的身上， 风越来越大，把花瓣吹的满天都是。

我们看看坑里，小可怜不见了，三宝说：“爸爸小可怜去哪里了?”笑猫说：“小可怜去了天堂。”三宝又问：“天堂是什么地方?”笑猫说：“那是我们每个人都要去的地方。”

我从这本书中看到笑猫、虎皮猫和自己的小宝宝过的很快乐、很高兴。

我想向杨红樱老师提问的问题是：

1、您为什么想当一名作者?

2、您为什么给小朋友写书而不给大人写书呢?

3、您现在还在写书吗?书名是什么了?我好期待。

读《猫》有感3

要拥有一颗不会变老的童心——题记。

在安静的图书馆里，我遇见了一只很老很老的大乌龟。这是一只神龟，它可以穿墙而过，可以做一个哲学家，可以闻出哪儿有浓浓的孩子味儿。

在那段日子时里，笑猫和乌龟一起来到了马小跳家里，因为那儿永远充满着浓浓的孩子味。乌龟和笑猫都特喜欢这个家，在这个家里，有快乐、有天真、有浓浓的孩子味儿……

看完了这个有趣的故事后，我来到了一片思考的森林：为什么乌龟喜欢闻孩子味？

哦，因为生活在有孩子味的地方，可以让你拥有一颗不会变老的心，心不会变老，就可以让人也变得青春起来。

是呀，如果没有孩子味儿，世界将弥漫着低沉的声音和变老的气息：太阳将邹巴巴的、树木的叶子将不断变黄，然后落下，花朵将一朵接着一朵凋谢，这里的人不论是大人还是孩子都是愁眉苦脸的。啊！没有孩子味的世界多么可怕！难怪乌龟说：“未来的世界里，这些孩子并不是真正的孩子，因为他们身上一点孩子味都没有。”

说得对，世界不能没有孩子，更不能没有孩子味儿和不会变老的童心！

我特别支持乌龟说的一番话“大自然希望孩子在成人之前，都要像孩子的样子，如果我们打乱了这个次序，就会造成一些果子早熟，这些早熟的果子既不丰满、也不甜美，而且很快就会腐烂”。对啊，如果我们在成人之前没有孩子应有的特征：善良、天真、阳光、活泼、开朗、快乐。那我们将成为那些早熟的果子，既没有美好的童年，也没有美好的回忆，那将很快灰飞烟灭。

家长们有一颗“望子成龙、望女成凤”的心，这个我当然理解，可是，我更加希望大人们能拥有一颗美好的、不会变老的童心，让我们拥有一个美好的童年、一个美好的回忆。我不希望会有果子早熟，我不希望未来的人们会愁眉苦脸。我希望爸爸妈妈们和孩子们都能拥有一颗不会变老的童心，让我们的未来变得青春、活泼！

读《猫》有感4

从小到大，我最喜欢看的就是关于动物的书籍了。前几天，我从班级借到一本《猫武士》的书。刚打开这本书，我就觉得它那文字的魔力把我深深地吸引住了，让我爱不释手，废寝忘食地读了起来。

这是一本呼唤野性，寻求自由的书。有一只可爱的宠物猫，它在主人的呵护下，过着衣食无忧的生活。但是在一个偶然的机会，它遇见了一名雷族学徒“灰爪”。这两只猫不打不相识，最后还成为了朋友。从“灰爪”的口中，它知道了在森林的深处，有一个猫的王国。王国里面有四个种族，分别是雷族、风族、影族、河族。在这个王国里所有的猫都是自由的。在好奇心的驱使下，这只宠物猫来到了这个猫王国，并认识了雷族的族长——蓝星。在猫王国的日子里，它才发现自己以前只是主人的宠物，其实它是不自由。为了获得心灵的自由，不受种族的歧视，它拜族长蓝星为师，并取名为“火爪”。它克服重重困难，凭借自己的出色表现，在与其它种族的战斗中，立下了汗马功劳。它的努力使族群里的猫对它刮目相看。最后，它正式成为了一名猫武士。

自由是世上万物都在追求的。就像“火爪”，当它放弃宠物身份时，尽管它有时候会吃不饱，有时候会受到风吹雨打的折磨，但是它可以随意地在大森林中奔跑，可以和朋友们一起嬉戏打闹。这就是自由啊！我也渴望自由，但我不敢像火爪一样抛弃一切，重新开始。因为，我还没有长大，我还在学习各种技能，以帮助我在成人后能抵抗生活的压力，所以，为了将来的自由，我们现在需要在不自由的状况学习更多的知识，以创造更美好更自由的明天。

第三篇：读《生》有感

自从开学后，日子就不再平静与慵懒，整天被那些琐事困扰着，连看书的时间多挤不出来。我是一个爱书的人，特别喜欢无忧无虑，凭着自己的喜欢去读书，不用刻意的去记住一些东西，只需要享受读书的过程，享受书中的故事情节，享受哪些优美的语句来来的想象。

终于到清明放假了，别人都计划着要去哪里旅游，去搞一些活动，而我却借了几本书，打算把我这难得的几天时间都奉献给它们。

今天我读得第一本书是日本作家柳美里的《生》。《生》是日本最重要的“私小说”代表作。她依托自己的亲身经历还创作了《命》《魂》《声》。这一系列大的书可用下面一段话简要概述“我们相遇于十五年前。那是你三十九岁，我十六岁。你是我生命里最重要的人：渊博高远的老师，宽厚仁慈的父亲，血肉相通的兄弟，肝胆相照的朋友，温柔如水的情人。后来我们走失了。若非你到癌症晚期，我们会重逢吗？眼睁睁地看着你滑向寂寞的死亡深渊，我无可奈何，唯有记下你临死之时的笑容，你的叹息…..仰望苍穹，唯一能做的，只有哀哀书写你的离去。”

它让我想起了以前看过的一本书，那就是毕淑敏的《心理小组》。同样是描写身患绝症的人，只是由于作者的角度不同也让我有不同的感受。《生》让我感受到的是作者的痛苦，挣扎与不舍，而《心理小组》则更多地是医生对病人的同情，及对病人的帮助。而它们的共同点就是病人在面对死亡是的勇敢与坚强，在我们感怀而心酸落泪的时候，却又能生出无限的勇气与希望。在我们遇到困难的时候这样的一种精神无时无刻不在激励着我们，珍惜生命，把握现有的时光，积极向上，做一个让让别人为你而感到骄傲的人。

书中有一段话是这样写的: “真正的爱，并不需要迫不及待地表白，而是要耐得住时间的折磨，始终站在所爱之人身边。明白这一点的人，也深知等待的惨烈，但不管等多久，心中永远开着不褪色，不枯萎的鲜花。这样的人比起那些心中无话的人来，却更容易被出卖和伤害。”它告诉我们去做一个有爱的人，默默的奉献，虽然会有时会没有收获，虽然会受伤，但你的心却像花儿一样的芬芳迷人。我相信我也会是一个心里开着花的人。

第四篇：读《背包十年》有感

读《背包十年》有感

------我的职业是旅行

中国职业旅行第一人，生命画卷上，涂抹梦想，地球纵横间，珍藏感动。中国版的凯鲁雅克，中国版的《在路上》让读者看到自己曾经的梦想。是一本关于梦想与成长，自由与坚持的人生笔记。

旅行，将一份爱好转变成一份职业，是需要相当大的勇气的，他没有王石、罗红那亿万身家，却也将旅行演绎的无比光鲜！一本书，记录了十年旅途中的辛酸和快乐；一本书，记录了大千世界的林林种种；一本书，从旅途见闻到心灵感悟。在阅读的过程中才慢慢注意到“我的职业是旅行”这个副标题，也渐渐意识到重点是在“职业”二字。

职业不同于工作，职业是一个远比工作严肃得多也庄重得多的词。职业，是我们愿意为之付出整个青壮年不断去做的事，时间是宝贵的，一个人的青壮年的时间是最宝贵的。而工作，除了是维持生计的手段，不代表任何事情。回首过去的十年间，我的感触很深，那么画面真是历历在目，十年前初中毕业为了赶上上

海对于“支内”子女返沪的末班车回到了上海，其中的艰辛让我永远不能忘记。

十年，眨眼已过；十年，弹指一挥间；十年，就像黑夜中转瞬即逝的流星,来得仓促，走得匆忙。时不与兮岁不留，一叶落兮大地秋”时光过去了，就不会重来。人生没有草稿，生命对于每一个人来说也只有一次。在这唯一的一生之中又有几个十年呢？因此我们更应让每个十年都能散发出属于生命中那个特定阶段的最绚丽的光芒。

从作者背包十年的历程中，我看到了他发现了自己的职业，他努力去坚持这份职业。正如他自己所说的“如果旅行是一份职业，我能做得很好。”这十年里，他一定落寞过，沮丧过，怀疑过，他一定遇到过千千万万的困难，幸好他坚持了下来。他在黑暗中专注地守住心中梦想的小火苗不让它熄灭，他坚信这颗小火苗总有一天会成为燎原大火。我可以想象这个过程有多艰难，没准儿他克服过的艰难远远超出我们的想象。

《背包十年》不是一本鼓励年轻人一股脑儿出去流浪的书，而是告诉年轻人生活的另一种可能性，我们都能从事自己所爱所擅长的行业——我们的职业。同时这种可能性只有在我们为之努力为之奋斗的前提下才能成为现实性。我们的职业，爱它，坚持它。为它努力，为了实现它奋斗。

第五篇：读《留德十年》有感

读《留德十年》有感

读《留德十年》有感

《留德十年》是季羡林回忆录中重要的一段，是季老从1988年到1991年写作的，时年80岁高龄，这样的年纪去回忆自己的过去，应该是有难度的，好在季老有写日记的习惯，翻开日记犹如回到从前，因为有了这些真实的记录，就容易把回忆的碎片连贯起来，形成今日之感受了。看来写日记是非常有必要的，当你垂垂老矣，喜欢回忆的时候，总算有点依据，如果再有些码字的能力，也许就能写一本回忆录了。

每次读季老的文章，感觉就像在宽阔的湖畔公路开车一样，无比顺畅而又风景旖旎，湖面微波荡漾，两岸风景秀丽，心情也格外的安静舒畅。这本书也不例外，但也有所不同。回忆录都有一个共同点，'忆往昔峥嵘岁月稠',还有'忆苦思甜'等等，这些话无不说明一个道理，回忆总是带有苦涩和伤感的。既有对过去艰难岁月的嗟叹，又有思念亲人故友的伤感。罗素曾说过人生的幸福正是来源于生活的缺失，也许正是有了这么多的悲欢离合，才有了人生的丰富多彩吧！

留德十年实际上是从1935年到1946年的11年时间，24岁离家35岁还，人生最美好的时光都留在了他乡异国，说哥廷根是季老的第二故乡一点都不过分，人生有这样的际遇既是一件幸事，也是一次艰难的选择，十年的德国生涯，一定让季老对德意志这个民族有了更加切身的体会和理解，二战时的德国到底是啥样的？我想通过这本书都能给你一个满意的答案。

虽然是回忆录，但并不是完全按时间顺序来一一叙述，而是用相对独立的文章构成，在我看来有点杂文的感觉，反而更容易读下去，季老的写作已无需拘泥于形式，随意行文皆成文章，叙事达意炉火纯青，这就使本书无论从那一页看进去，都能顺利的阅读下去，而丝毫不会有衔接不上的感觉。

在这里，我想通过三个方面简单介绍一下本书，希望能够抛砖引玉，给喜欢季羡林的朋友们一点提示。

首先是本书是有序有尾的。《楔子》为序，《余音袅袅》为尾。读序可以了解本书的由来，读尾能够体会季老完成本书后的感慨，既是书的一个起始，也代表了感情的圆满完整，人生的有始有终。

虽然是'留德十年',但大体也可分为三个部分记述。

一是出国和回国的经历；

二是在德国的学业和遇到的人；

三是二战给德国自身带来的巨大创伤；

说到出国，现在看来非常简单，办个护照基本就能成行，但在1935年的中国，并不是一件很容易的事情，尤其是出国留学。季老毕业于清华大学，后回老家中学教书，本来可能要吃一辈子'粉笔末',却突然获得了一个到德国交换留学的机会，人生就是这样，下一个惊喜可能就在眼前，但对季老来说，既是惊喜又是烦恼，家有老亲、少妻、幼子，更加囊中羞涩，最后终得家人支持和朋友相助，艰难成行。

1935年西伯利亚铁路和火车

当时去德国只有一条路可走，苏联的西伯利亚大铁路。在国内还要路经'满洲国',然后进入苏联，途经波兰最后抵达柏林。这个铁路线不知道现在还是否存在，即便是有，恐怕也没有季老描写的那些场景了。

出国路上的描写，给我留下印象最深的有'满洲国'的特务，哈尔滨白俄人开的地下小饭店，驾着高头大马车的白俄男孩，干着划船营生的白俄盲童，还有西伯利亚的原始森林，莫斯科的傲慢和做作，波兰的文明和礼貌，还有美丽的女孩wala,萍水相逢又转瞬永别。

回国就更麻烦了。季老本来只有2年的学业，但毕业后二战爆发了，德国和日本是轴心国，只承认'汪伪政府',南京驻德办事处已经撤出了德国，季老回国无门，只好去德国政府宣布自己是'无国家人士',申请在德国避难，期间刚好又有了一个合适的工作机会，只好留了下来，没想到一留就是十年。

二战结束后，终于可以回国了，'十年两茫茫，家书抵亿金',家书一封都没有收到，季老归心似箭。但回国的路也并非一帆风顺。

季老从1945年10月6日离开哥廷根，到1946年5月19日到达上海，历时近8个月的时间，足见路途之艰难。

回国的路线大致如下，从哥廷根到瑞士，从瑞士到法国，从法国到越南，从越南到香港，从香港到上海。这么长的回国之路，当然也有了更加丰富的见闻。

我印象最深的一是与国民党驻各国领事馆的周旋，一群吃硬不吃软的贪吏，好好的协商不行，只要往办公桌上一坐，就立刻好办了，这样的政府官员，这样的党，不亡才怪。

二是季老对途经几个国家民族特点的描述，德国人老实憨厚，和他们打交道不用留什么心眼；英国人严肃保守，即便是大热天去餐厅吃饭也要穿上燕尾服；法国人热情自由，好像把心放在手上托着，随时准备交给别人。欧洲一直是我向往的地方，读完这本书就更加朝思暮想了。

梵文经卷

季羡林在哥廷根大学研究的是梵文和吐火罗文，并以全优的成绩取得了博士学位。

在这里我想多说两句。梵文是一种很古老的文字，属于印度语体系，其流传下来的文献仅次于汉文而又远远多于欧洲的拉丁文和希腊文。吐火罗文也是印度文字的一种，世界仅存的残本为我国新疆出土的一批古代文献，现存在德国等欧洲国家，据说有点类似于中国的甲骨文。

大家都知道古代西方文明要比东方文明落后许多，而文明的延续主要靠文字，据说'仓吉造字，有鬼半夜哭泣'.人类自从有了文字，各类文化、科技、医学、艺术等等伟大的成就都通过文字被记录和流传下来。近代欧洲为什么能迅速的超越东方呢？我想通过对古文字的研究成果就可见一斑。

单单德国就有很多中国古代书籍和梵文的原始文本，无论是私人的藏馆还是大学的图书馆，其收藏的广度和研究的深度都远远超越了中国，这些古人的智慧结晶，能够给现代发展带来什么样的智慧和启迪，都未可知。大家都知道玄奘取经，到印度去求取大乘佛法，原版就是梵文，后来也仅仅是部分被翻译为汉文，但对梵文的研究和著述，从唐代伊始，中国历史上就从未出现过有相关的记载。

从对语言学的研究来管中窥豹，德国的确是一个伟大的民族，他们第一个开创了古代语言比较学，从一个宏观的角度对古代汉文、梵文、拉丁文、希腊文等进行了比较和分析，发现了很多惊人的相似之处，取得了灿烂的研究成果，对人类文明的延续做出了杰出的贡献，理解了这一点，就能更深刻的体会季羡林当时经过艰难的选择，最终决定把梵文和吐火罗文作为研究方向的意义所在，如果他选择德文甚至是汉文作为博士研究课题，岂不是要容易和轻松的多，但他并没有这么做。

哥廷根大学

二年的读书生活是既清苦又有趣的，清苦的滋味做过穷学生的都知道，有趣的是哥廷根的席勒草坪，是季羡林和朋友们周末去聚会和游玩的地方，那里终年绿草如茵，古木参天，山中有脾斯麦塔，走累了有咖啡厅，偶尔还能看到梅花鹿，的确是一个令人向往的地方。

在学习之余就是对家乡和母亲的思念，在本书里，季羡林多次提到了母亲和对母亲的愧疚之心。季羡林基本没有在母亲身边生活过，以至于多年后梦到母亲都始终无法有一个清晰的面容，这也成为季老终生的遗憾，（具体可以查阅季羡林的另外一本书《谈人生》），现摘抄一段文字，来更加直观的说明季老的心情：

母亲一人凄清的躺在故乡的地下，忍受着寂寞的袭击，上面是萋萋的秋草，在白杨簌簌中，淡月朦胧里，我知道母亲会借了星星的微光到各处去找她的儿子，借了西风听取他儿子的消息。然而所找到的只是更深的凄清与寂寞，西风也只带给她迷离的梦。

每次读到这一段，我都禁不住泪流满面。

季羡林在德国的朋友给我印象最深的有两人：章用和哈隆。章用也是留学生，出身世家大族，有'衙内'的身份，却没有纨绔的习气，学识渊博，但性格也孤傲，和羡林一见如故，但不幸的是家族衰败，一年后回国了，之后两人再没有见过面。章用回国后生活应该是相当不顺，竟然英年早逝，他把一些仅有的著作都寄给了季羡林，大有托付的意思，章用是一个寂寞的人，和季羡林虽只有一年的交情，却心心相印，视为平生唯一的知己，失去了章用的季羡林也深感知己难求，人天悬隔，欲哭无泪！

哈隆是德国人，大季羡林20岁，也算是忘年之交。哈隆是季羡林工作的汉学院所长，和很多的德国教授一样，每天除了教学就是伏案研究学问，和老妻过着形单影只的生活，此人在大学里很不得志，后来终于去国他乡，到英国剑桥教授汉学，在饯行的时候，这个老头留着眼泪对季羡林和田德望说，在哥廷根真正的朋友只有他们两个中国人。老教授离别时的真情流露，让我久久不能释怀。

除了这两个朋友外，季羡林还用几个篇幅谈了授业的老师、房东太太、几户街坊朋友、几个反对纳粹的德国人和一些留在德国的中国人。这些人显然都在季老心中留下了很深的印象，正如季老所说的，每次回忆都好像是把这些人重新都召唤到了眼前，好像重新生活了一次一样，辛酸苦辣五味俱全，这滋味绝不是美好的。有些回忆，一次就够了。

但是这些篇章我却读了好几次，老实而又个性的房东太太，和中国的妈妈一样，唠唠叨叨又勤勤恳恳。迈耶家的小姐伊姆加德对季羡林的委婉挽留，博恩克家的盛情款待和尽兴畅谈，还有那些萍水相逢的'青田商人'们，恐怕是流落欧洲的中国人最典型的代表了吧！

每个人的一生都会记下一些人，这些人从来不用想起，又永远无法忘记，因为他们已经融入了你的灵魂，永远值得珍惜。

第二次世界大战

我在前面一篇>读后感里说过，最早想读本书，也是想真实的了解一下二战中的德国和希特勒的覆灭，这本书果然让我如愿以偿。

季老到达柏林的时候是1936年，刚好是希特勒当政时期，德国人给季老的整体印象是老实，不关心政治，希特勒开展的种族歧视，宣传'北方人'是优秀种族的策略，还是蒙蔽了一大部分民众的，直到战争开始后，德国用谎言当借口，自卫战打到了别人的国家，才逐渐的让许多国人明白过来。

但是战争的机器一旦启动就很难再停下来了，整个德国被卷入了战场。

首先是征兵，适龄的男丁几户都应征入伍了，季羡林的几个老师也未能幸免，哥廷根大学几乎变成了女子大学，战争后期负伤的学生开始陆续的归校，回来的大多都带着残缺不全的身体，教室里到处都是拄着拐杖和断臂的学生，还有很多人再也没有回来。

俘虏也渐渐多了起来，各个国家的都有，颇具世界大战的特色，后期因为俘虏太多看管的人手不够，于是就有了这样的风景，俘虏们三五成群到处闲逛，饿了就去地里找地瓜烤着吃，敌我关系在后方其实还是蛮融洽的。

然后就是大轰炸，德国的大小城镇在后期都遭到了轰炸，尤其是大城市，几乎是几遍地毯式的轰炸，很多躲在地下室里的人直接就被埋在了下面，能听到呼救的声音，但地面上的人却无能为力，由于死人太多，有地方传闻地下的老鼠都长到了1尺多长。德国这样一个优秀的民族，竟然落到这个下场，也的确是人间悲剧。

还有就是饥饿，德国人民被战争拖入了饥饿的深渊，哥廷根这样的小镇几乎已经断粮了，政府发的面包里掺有鱼骨头粉，隔天就有很浓的腥臭味，季老房东家先生本来是一个大胖子，都被饿成了小瘦子。

这里还有一个小细节，因为燃料缺失，政府最后同意砍伐城镇附近的森林，但就是在那样恶劣的情况下，德国人还是在森林里划了一个固定的区域，并把每棵可以砍伐的树木做上标签，无标签的严禁砍伐，德国民族的素质和认真可见一斑。

美国大兵终于挺进了哥根廷，战争结束了。

有趣的是季老因为是中国人，属于同盟国战友，竟然被当做在德难民优待了一把，可以每天领到新鲜的牛肉和大米，这对饱受饥饿折磨的季羡林来说简直就是天大的惊喜，于是乎房东太太和许多德国朋友都跟着大快朵颐了一把。

以上算是我对本书的整体印象吧。本书的精彩绝不是一篇文章能够描述的，我所说的只能是冰山一角。总之，本书绝对值得大家一读。

读别人的回忆录，最能直观的反思自己的生活，我的生活能否写出回忆录呢？我想今天恐怕是不行的，既无可写的内容，又无码字的本领，虚度三十余载而已，挦扯一句禅语略表心情：本来无一物，何需回忆录！