《南京大屠杀》读后感作文500字

第一篇：《南京大屠杀》读后感作文500字

同学们，相信你们读过〈南京大屠杀〉把？这本书真实的讲述了日本人在我国土地上屠杀我国同胞的情景，《南京大屠杀》读后感作文500字。

南京大屠杀的这一天，是一个刀光血影，血河成的日子。凶残的日本士兵将我国南京诚里的30多万同胞杀死，并在中国的土地上烧，杀，抢掠。实行了杀光，烧光，枪光的三光政策。这样凶残的野醒行为使多少幸存者痛失了亲人，痛失了美好的家园呀！这样铁的罪证不知有多少个。下面我来讲一个记者在南京大屠杀的时候看到的真实情景吧！

在日军攻打南京城时，人们惊慌失措的向火车站走去，企图坐上火车走。人们正在登车上时，突然，前方出现了5架日军的飞机“隆隆”的朝这边飞过来。只听见几声爆炸声后，眼前出现的情景让人掺不赌，房屋都倒塌了，有的人被炸得满天飞，街道上血留流河。许多人都已经失去了宝贵的生命，读后感《《南京大屠杀》读后感作文500字》。在血泊中有一个幸存的三岁小孩，刚学会说话，就失去了亲人，他坐在有血泊中，声音嘶哑的喊“妈妈，爸爸”。

在这样的一天里，有多少人失去了他们的亲人。有多少人失去了他们的家庭。

少年朋友们，让我永远记住12月13日这一天，让我们永远记住日本人对我们中国人无法偿还的血债吧！我们新一代要热爱和平，让世界和谐美好

湖南常德汉寿县沧港中心学校初二:a1511060278

第二篇：南京大屠杀读后感500字

南京大屠杀读后感500字

南京大屠杀>读后感500字

（一）浓烈的血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市増添了几分恐慌。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。

令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万呀！！尸积如山，血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京？日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。

这真是中国的耻辱！一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏！为什么？原因只有一个：落后就要挨打！日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗？华夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及！当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中！

南京大屠杀读后感500字

（二）六朝繁华，还携带着秦淮烟雨，金陵旧梦的倩影，在那年都沉淀在刀光枪炮中，黎明的天际一片血红。

1937年和冬天，当杀掠的气息悄然袭来，南京——原本钟录神秀的天堂一下变成了充满血腥与恐怖的地狱。日本人在侵华战争中发动了最骇人听闻的南京大屠杀，在长达六个星期的屠杀中，被集体射杀并毁 灭迹的同胞达19万多人，被零散屠杀被慈善团体裁掩埋的达15万多人。

夜深了，可我的心却久久不能平静，望着夜色中的天花板，我的耳畔似乎还回荡着30多万冤魂的声声怨怒，那位妇女的呼喊依然清晰可辨，可怜的孩子摇晃着母亲冰凉的身体，哭泣声响彻去霄，传遍了五十年后的天……

日本人离开后留下的断壁残垣，满目荒凉，是何等的不堪啊！它不禁让我想起了毛主席的一句诗'万户萧疏鬼唱歌'南京似乎用它那凄楚的目光告诉我们：日本侵略者是可恶的，侵华战争更是令人深恶痛绝的！

'中国人民永远不会忘记南京大屠杀！'是啊，作为一个广明古国，我们不仅要铭记前人创造的骄傲文化，更应铭记南京曾经的屈辱与不幸。

铭记南京，勿忘国耻，呼唤和平，让血腥与杀戮远离，让未来更加灿烂美好！把握现在才能创造明天，青少年朋友们，让我们怀着强国之梦，去开创未来，建设祖国，因为'落后就要挨打'……

南京大屠杀读后感500字

（三）中国，是中华民族的伟大母亲，但在清政府统治时，这位母亲遭受过流氓的蹂躏、强盗的劫掠，遭受过暴徒的剜割伤残、敲骨吸髓，由于政府的腐败无能，俄、德、法、日、美、意、澳张开血盆大口，恣意吞噬。

在暑假里，我读了一个关于中华国耻的>故事。故事讲的是一九三七年十二月十三日日本侵略军进行南京大屠杀，至少有30多万善良如羔羊的中国人被杀戮、火烧、活埋。在危在旦夕时，勇士殊死搏斗，将军却临阵脱逃。日本鬼子用惨不忍睹的手段杀害了无辜人民。日本鬼子简直是兽兵，他们对小女孩、妇女、老婆婆发泄兽欲，强奸她们。在悠长的人类文明史上，何曾有过这种灭绝人性的兽兵？

我仇恨侵略者，憎恨腐败无能的清政府。读了这个故事后，我觉得我们中国人曾经受过这么大屈辱，已经是无法弥补了。但是，现在中国从闭关到开放，从自傲到下问，从呐喊到彷徨，从苦闷到振奋，经过几代人的艰苦探索，中国人终于从黑暗中走出来，创建了独立自主的社会主义新中国，终于告别了屈辱的历史。中国人不再蒙受耻辱，从此站了起来。说明中国人民的脊梁是挺直的，骨头始终是坚硬的。

现在，我们高兴地看到祖国正飞速地前进，经济建设的步伐越来越快，人民生活越来越红火，新一代后继者为那些曾经受过奇耻大辱的人争了一口气，我们祖**亲身上那些触目惊心的伤痕已经消失，已变得青春焕发了。

这一切一切，都使我们深深地感激那些为新生而孜孜奋斗的志士；永远缅怀那些为中华民族的振兴而奉献了毕生的先烈。

《南京大屠杀》这个故事不仅令我了解到那些无恶不作的日本鬼子曾经对我们祖国如此残酷，还增加我们的民族自尊心，激发了我们强烈的爱国情感。

第三篇：南京大屠杀读后感

南京大屠杀全纪实读后感

汤阴县伏道一中 张映雪

2014年12月13日，是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。在南京大屠杀死难者国家公祭日前夕，作家何建明推出了近60万字的报告文学新作《南京大屠杀全纪实》。利用空闲时间，我仔细翻阅了该报告文学，作为向首个国家公祭日的献礼之作，何建明以大气磅礴的文笔和详尽的事实，以第一手资料以及诸多不为人知的历史真相震撼着我们，以犀利的拷问使我们深刻反思南京大屠杀的历史及其历史教训和现实意义。

1937年12月13日，日本侵略者攻破南京，制造了惨绝人寰的大屠杀。在中国南京发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行，日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。日军残暴地屠杀了已经放下武器的中国守城官兵和普通市民达30余万人，日寇在我中华大地上是无所不为，残害我同胞手段之残忍、性质之恶劣、气焰之张狂可以说是人神共愤，犯下的罪行是罄竹难书，在中国人心头和中华民族史上留下了一段永远难以愈合的伤痛。作者通过将南京大屠杀置于历史和民族的长河中进行观照，以全球化视野和长远眼光进行了思考和写作。

前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。中日甲午战争结束后，清政府以战败国的身份付给战胜国日本2.3亿两白银作为战争赔偿，这相当于当时清朝国库3年的财政收入，靠这笔钱日本大力发展了重工业、军火工业和教育事业。二战后，苏联从德国获得120亿美元的战争赔偿；犹太人从德国获得600亿美元的赔偿。而饱受侵略战争蹂躏的中国作为二战战胜国，考虑到同日本是邻国，中国政府从中日人民世代友好的愿望和长远利益出发，放弃了赔偿要求，但换来了日本领导人一次又一次的参拜靖国神社，换来了日本侵犯我们的固有领土——钓鱼岛，换来了日本右翼势力修改教科书，换来了日本对我中华民族的蔑视。70多年过去了，当年的血色如今已经淡漠。在这淡漠的血色中，日寇远去了，但它的流行文化却袭来了。某些华夏儿女，中了糖衣炮弹的袭击，变成了中不中，日不日的“假鬼子”，变成了日货的代言人。对于历史，最大的悲哀，不是无知，而是知道后所表现出来的漠视！1931年9月18日，日军攻占沈阳，继而霸占东三省。从此以后9月18日成了中华民族对于耻辱历史具有重大意义的一天。然而，“9．18”因和“就要发”十分相似，竟成了社会上一些人竞相追逐的吉日。于是乎，伴着警钟的哀鸣，工程开工了、商店开张了、新居乔迁了、新人成婚了，成了良辰吉日！南京大屠杀是抗日战争中最惨烈的一页，也是中华民族史上最耻辱的一页。按理说，南京大屠杀是我们最不应忘却的记忆，可我们的国民中又有几人知道南京大屠杀的纪念日是哪天？

中国年轻的一代如何看待“南京大屠杀”的事件，从而如何来树立正确的爱国观、人生观、价值观，这是我们需要重视的问题。国家举行抗战和“南京大屠杀”的公祭活动就是一个很好的形式。但还远远不够。一个仪式上的沉默与哀悼，只能在大环境、大氛围中给人瞬间的感动，只有通过深入的了解、冷静的思考、潜移默化的教育，才能从历史的经验与教训中认识个人、国家、时代层面的种种深刻的问题，在一个人内心构筑起信仰、坚定主张。看我们的历史教科书，只是教会了我们秦始皇是哪一年统一了六国、成吉思汗是哪一年建立了元朝等，但日本的教科书教的却是中日之间会不会发生战争、如果发生战争仗应该怎么打等等问题的探讨，这就是我们的差距。

中国的公祭日迟到了77年。作为施暴者，日本人在南京大屠杀的第五天就祭奠他们死去的2000多个日本兵，并且每年在广岛举行公祭仪式。从淞沪大战到南京大屠杀，中国有50多万人死于战争。让我们感到痛心的是，如果不是钓鱼岛纷争，如果不是安倍晋三一次次挑起事端，我们年轻一代还有多少人知道南京曾经发生过如此灭绝人性的大屠杀事件？

今天的中国比70多年前强大，军队与装备也强大精良得多，但仅仅有这些还不够，我们中华民族到底应该从‘南京大屠杀’的历史悲剧中吸取些什么？有关南京大屠杀的图书数以百计，资料性的研究成果堆积成山，但有影响的纪实文学作品只有两部：一部是原南京军区的作家徐志耕写的，一部是华裔女记者张纯如写的。然而令人遗憾的是，这些作品或视角单一，或因资料有限，不能全方位、大视角地深刻揭示日军南京大屠杀的罪行全景。在今天的年轻人心目中，有关“南京大屠杀”的概念，似乎还基本停留在《南京！南京！》和《金陵十三钗》等电影故事上。

抗战期间中国人民所遭受的巨大灾难，除了南京大屠杀，还有诸如重庆大轰炸、731细菌部队恶行等等，对于这些战争，我们始终缺乏全面的观照和反思。相较于苏俄对战争进行的文学表现，中国战争文学史亟待对大节点、大事件、大灾难予以足够深广的文学观照。“30万人”是什么概念：一个人在绝望的时候所发出的声音为15000HZ。30万人若同时发出绝命的怒嚎，产生的巨大震撼力超过8级地震，能将20层高的摩天大楼推倒„„

30万人的生命！几十年来，日本人可以用一句轻飘飘的话一笔勾销，竟然还说是我们在“说谎”，是“中国人自己编出来的南京大屠杀”！当年日军在血腥大屠杀的同时，对南京严密新闻封锁。先将南京城内的中国新闻传媒机构破坏殆尽，又切断了南京与外界的所有电讯联系，还严禁一切中外人员，包括外国新闻记者进出南京。当时南京成了全世界新闻视野以外的一个被隔绝、被孤立、被封闭的城市。而以战争手段残害了3500多万中国人的日本，竟然在中日邦交正常化十年后的1982年，突然搞了一场闹剧，他们的文部省将日本中学教科书中原来一直清楚表述为“侵略中国”的文字改为“进入中国”。此番掩饰其在二战时犯下累累罪行的军国主义复辟行为，激起了中国人民的极大愤慨。在远东国际军事法庭的审判中，南京大屠杀的日军最高指挥官松井石根被判绞刑，为其叫屈喊冤者仍不乏其人。他们的过分猖狂和无耻行径挑起了我们民族的旧伤痛。

战争已经过去70多年，死难的同胞们尸骨已寒，可作为后辈的我们，却没有能力，甚至没有意识去让当年的刽子手向自己死难的先辈做出道歉和赔偿。区区数百万犹太人，就让德国前总理，在犹太死难者墓碑前，有那深深一跪。可我们13亿人口的泱泱大国，却只换来日本首相对靖国神社的屡次参拜！那么，我们该做些什么，又能做些什么呢？我们的国人几乎人人都有几样日本产品。可你在购买，使用他们的时候，有没有想过，这些日本刽子手后代，生产出的产品上面，有可能还沾着我们前辈的鲜血。有一个事实大家或许不知道：日本有一个“新历史教科书编撰会”，该编撰会，几乎网罗了日本所有右翼学者，会员超过一万人。它在最近3年出版了100万册否认罪行，美化侵略的新历史教科书，他们每年还在日本700个以上的地方，组织了数百次否认侵华罪行的集会、报告会、讲演会等。此前，针对1997年版中学历史教科书，该组织发誓：要在日本全面修改反映侵华历史的大、中、小学历史教科书，并将“南京大屠杀”、“随军慰安妇”、“七三一细菌部队罪行”等内容从教科书中全部删除。

而他们敢如此叫嚣，就是因为有106家日本企业和财团在后面，每年向他们提供4.2亿日元给他们撑腰。而这106家企业财团的名字多数为中国人所熟悉，其中有不少已在中国境内建立了合资或独资企业，是目前中日经贸合作的重要参与者和受益者。松下、东芝、富士、三菱、马自达都是其中的成员。这些企业在中国赚足了钱，然后又回到日本，和中国作对，他们怎么敢那么嚣张，难道他们不怕中国人抵制日货吗？然而事实是他们真的不怕。日本有个企业家说过这么一句话——“首相不参拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品；首相就是天天参拜靖国神社，中国人还是会买我们的产品。”难道我们真的向他说的一样卑贱吗？ 但是最近看到网上报道的说中国人到日本抢购马桶致使市场上都断货了的消息，让我不禁陷入了深思。我想之所以出现这样的情况，是否该我们反思一下我们的教育呢？

我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。

只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。2015年是中国反法西斯胜利七十周年纪念日。对于这过去了半个多世纪的屈辱历史，我认为我们对它的警醒和认识还非常不够。“生于忧患，死于安乐”。这既是古人的智慧，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示，更是今天生活在太平盛世的每一个中国人都应该认真反思的箴言。

第四篇：《南京大屠杀》读后感

《南京大屠杀》读后感

曾经也看过不少回忆文章和历史资料，因此我对南京大屠杀的历史也并不陌生，然而张纯如的书仍然引发了我深深的思考。《南京大屠杀》这本书的脉络非常清析、角度独特。张纯如在前言里说，“本书描述的是两场互相关联、却并非延续的暴行。一个是讲南京大屠杀本身，说的是日本人如何消灭了千百万无辜的老百姓；另一个是讲日本人如何掩盖事实，试图把整个惨案从公众意识中抹去，从而剥夺了受害人在历史中应有的地位。”

张纯如不仅是想让人们不要忘记那段人间惨剧，更重要的是她以自己的良知和笔去对抗另一种当代暴行。有人试图让南京大屠杀灰飞烟灭，慢慢消失在历史的长河里，这实际就是对南京大屠杀死者的再一次强暴，是对历史和正义的嘲弄，也是对人类和平的挑战。张纯如不仅是作家、是学者，也是战士，她薄弱的躯体扛起正义的大旗；张纯如就是拯救南京大屠杀死者灵魂的拉贝、罗伯特.威尔逊和明妮.沃特林，她不畏强暴不辞劳苦，对制造南京大屠杀的日本侵略者和掩盖南京大屠杀真相的日本人，还有某些中国人、美国人进行了毫不留情的批判。

但张纯如的批判并不是泄愤，而有着学者的清醒与冷静，尽可能地客观而又真实地反映历史。她说，“本书从三种解读讲述南京大屠杀。首先是日本人的解读，讲的是一次有计划的侵略的故事——日本军队被告知要做什么、怎么去做，以及为什么去做。其次是中国人，特别是中国受害者的解读，讲的是一座城市的命运，在政府无力保护其公民抗击外来侵略者的时候，会有怎样的故事。第三是美国和欧洲人的解读，这些外来者至少在中国历史的某一时刻是英雄。”书后附录有三十五个印张是第一手资料的引用处，是本书的地基，也显示了作者科学的态度和收集资料证据的功夫，使《南京大屠杀》成为一本肯定会流传下去的著作。

在写作南京大屠杀的过程中，张纯如常常“气得发抖，失眠噩梦、体重减轻、头发掉落”，患了抑郁症。她产生这样的想法，“不仅人的生命很虚弱，人类生活经历本身也不堪一击。”虽然她尽力抵抗在调查与写作南京大屠杀过程中给她思想和精神造成的创伤，但最终也没能抵御死神的招唤，在36岁的妙龄开枪自杀。她的死令世人感到痛惜，为一个美丽的女性以如此残酷的方式结束生命而伤感。

如今世间再没有了张纯如的身影，在她身后也无从寄托读者的哀思和感激之情。惟有风从远方吹来，也许只有在那遥远风声里，依稀还有着她的气息，还有她找寻的脚步声。时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。

第五篇：南京大屠杀读后感作文

今天,我读了南京大屠杀,让我真正的感受到了南京大屠杀是中华民族的耻辱，南京大屠杀读后感作文。这件事发生在1937年-12月-13日，大量的杀害中国人，杀人游戏、强奸、活埋、纵火、抢劫、鲜血淋漓的人头随处可见，日本人根本就不把中国人们放在眼里。受害的人数就有30多万人，场景真是残不人睹啊！读了之后，我想中国为什么会那么多的受难人民，难道不是清朝政府的腐败无能造成的吗？我痛恨日本帝国的强暴，野蛮，更痛恨清朝政府的腐败无能，日本在中华民族的领土上面杀人、纵火、抢劫、强奸妇女，这样已经严重的侵犯了我国的尊严，让那30多万中华人民白白的死去，读后感《南京大屠杀读后感作文》。日本人你们扪心自问，你们有良心吗！当你看到你家人那颗鲜血淋漓的人头的时候你难道不难过、伤心吗！日本人，当你就那么不冤不白的死去之时，想到再也不能和你的家人见面之时，你难道不会伤心落泪吗！日本人们，请你们忏悔吧！砂子塘天华寄宿制学校五（3）班 曹洋>读后感作文350字

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