第一篇:最能激励学生的文章和故事6
最能激励学生的文章和故事
26、自我克制
成功来自于你对自己真正热爱和擅长的事业的专注——而非来自对每一偶然事情的挑战。
一个商人需要一个小伙计,他在商店的窗户上贴了一张独特的广告:“招聘:一个能自我克制的男士。每星期40美元,合适者可以拿60美元。”“自我克制”这个术语引起了争论,这引起了小伙子们的思考,也引起了父母们的思考,自然也引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。卡特也来应聘,他忐忑地等待着,终于,该他出场了。
“能阅读吗?”
“能,先生。”
“你能读一读这一段吗?”他把一张报纸放在卡特的面前。“可以,先生。”
“你能一刻不停顿地朗读吗?”
“可以,先生。”
“很好,跟我来。”商人把卡特带到他的私人办公室,然后把门关上。他把这张报纸送到卡特手上,上面印着卡特答应不停顿地读完的那一段文字。阅读刚一开始,商人就放出6只可爱的小狗,小狗跑到卡特的脚边。这太过分了。许多应聘者都因经受不住诱惑要看看美丽的小狗,视线离开了阅读材料,因此而被淘汰。但是,卡特始终没有忘记自己的角色,在排在他前面的70个人失败之后,他不受诱惑一口气读完了材料。
商人很高兴,他问卡特:“你在读书的时候没有注意到你脚边的小狗吗?”卡特答道:“对,先生。”
“我想你应该知道它们的存在,对吗?”
“对,先生。”
“那么,为什么你不看一看它们?”
“因为我告诉过你我要不停顿地读完这一段。”
“你总是遵守你的诺言吗?”
“的确是,我总是努力地去做,先生。”
商人在办公室里来回走着,突然高兴地说道:“你就是我想要的人。”提示:专注于你所要做的事情就是成功的第一大要素,年轻人只有善于克制自己,把精力投入到工作和学习中去,完成自己的职责,才有成功的希望。
27、“低就”未必低人一等
戴着手套的猫,抓不到老鼠。
20世纪70年代初,美国麦当劳总公司看好台湾市场。打算正式进军台湾岛之前,他们需要在当地先培训一批高级干部,于是进行公开的招考甄选。由于要求的标准颇高,许多初出茅庐的青年企业家都未能通过。
经过一再筛选,一位名叫韩定国的某公司经理脱颖而出。最后一轮面试前,麦当劳的总裁和韩定国夫妇谈了三次,并且问了他一个出人意料的问题:“如果我们要你先去洗厕所,你会愿意吗?”韩定国还未及开口,一旁的韩太太便随意答道:“我们家的厕所一向都是由他洗的。”总裁大喜,免去了最后的面试,当场拍板录用了韩定国。
后来韩定国才知道,麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的,因为服务业的基本理论是“非以役人,乃役于人”,只有先从卑微的工作开始做起,才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来所以能成为知名的企业家,就是因为一开始就能从卑微做起,干别人不愿干的事情。
提示:“低就”未必低人一等。对于许多选择就业岗位的人们来说,首要的不是先瞄准好多么令人羡慕的岗位,而是一开始就树立好正常的就业观念。如果干什么都挑三拣四,或者以为选准一个岗位便可以一劳永逸,那么你就可能永远是真正的低人一等。正如台湾的女作家杏林子所说,“现将社会,昂首阔步,趾高气扬的人比比皆是,然而有资格骄傲的却不骄傲的人才是真正的高贵。”
28、为何而学
对于一只盲目航行的船而言,所有方向的风都是逆风。
有个人一心一意想升官发财,可是从年轻熬到白发,却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐,每次想起来就掉泪,有一天竟然号陶大哭了。办公室有个新来的年轻人觉得很奇怪,便问他到底因为什么难过。他说:“我怎么不难过?年轻的时候,我的上司爱好文学,我便学着作诗写文章,想不到刚觉得有点小成绩了,却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理,不料上司嫌我学历太浅,不够老成,还是不重用我。后来换了现在这位上司,我自认文武
兼备,人也老成了,谁知上司喜欢青年才俊,我„„我眼看年龄渐高,就要被迫退休了,一事无成,怎么不难过呢?”
提示:研究学问、学习技能,应该是为充实自己,千万不能为了迎合别人的意旨,或随时代潮流而盲目地进行,否则目的不能达成事小,白白糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。
29、目标的重要性
新生活是从选定方向开始的。
曾有人做过一个实验:组织三组人,让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。第一组的人不知道村庄的名字,也不知道路程有多远,只告诉他们跟着向导走就是。刚走了两三公里就有人叫苦,走了一半时有人几乎愤怒了,他们抱怨为什么要走这么远,何时才能走到?有人甚至坐在路边不愿走了,越往后走他们的情绪越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路段,但路边没有里程碑,他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远,比较有经验的人说:“大概走了一半的路程。”于是大家又簇拥着向前走,当走到全程的四分之三时,大家情绪低落,觉得疲惫不堪,而路程似乎还很长,当有人说:“快到了!”大家又振作起来加快了步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程,而且公路上每一公里就有一块里程碑,人们边走边看里程碑,每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳,情绪一直很高涨,所以很快就到达了目的地。
提示:当人们的行动有明确的目标,并且把自己的行动与目标不断加以对照,清楚地知道自己的进行速度和与目标相距的距离时,行动的动机就会得到维持和加强,人就会自觉地克服一切困难,努力达到目标。
30、鹅卵石的故事
善射者所以成名,不在其箭,而在其的。
在一次上时间管理的课上,教授在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。当教授把石块放完后问他的学生道:“你们说这罐子是不是满的?”
“是。”所有的学生异口同声地回答说。
“真的吗?”教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子,把碎石子从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,再问学生:“你们说,这罐子现在是不是满的?”这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地细声回答道:“也许没满。”
“很好!”教授说完后,又从桌下拿出一袋沙子,慢慢地倒进罐子里。倒完后,于是再问班上的学生:“现在你们再告诉我,这个罐子是满的呢?还是没满?”
“没有满。”全班同学这下学乖了,大家很有信心地回答说。
“好极了!”教授再一次称赞这些“孺子可教”的学生们。称赞完后,教授从桌底下拿出一大瓶水,把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子里。当这些事都做完之后,教授正色问他班上的同学:“我们从上面这些事情得到什么重要的功课呢?”
班上一阵沉默,然后一位自以为聪明的学生回答说:“无论我们的工作多忙,行程排得多满,如果要挤一下的话,还是可以多做些事的。”这位学生回答完后心中很得意地想:“这门课到底讲的是时间管理啊!”教授听到这样的回答后,点了点头,微笑道:“答案不错,但并不是我要告诉你们的重要信息。”说到这里,这位教授故意顿住,用眼睛向全班同学扫了一遍说:“我想告诉各位最重要的信息是,如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去,你也许以后永远没机会把它们再放进去了。”
提示:对于工作中林林总总的事件可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序。做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。对于人生旅途中出现的事件也应如此处理。也就是平常所说的处在哪一年龄段要完成哪一年龄段应完成的事,否则,时过境迁,到了下一年龄段就很难有机会去补救了。
第二篇:经典文章和语录
北大校友、著名央视主持人张泉灵对学弟学妹们说,很多时候是我们自己抛弃了理想,而不是被理想抛弃,“高考填志愿的时候你填的是家长希望你读的专业,选课的时候你挑的是好拿分的课程,择业的时候你选择的是有好前程的工作,那么你凭什么要求拥有一个你真心喜欢的事业呢?”
兵法与常识
有种说法,说是中国人现在,已经进入笨蛋时代,傻人特多。
还别说,这话有点道理。一个张悟本刚刚歇手,又冒出一个“神医”,无需问诊号脉,看上一眼就可以给你开方子,甚至对照片一样可以看病。
市面上,好些没有常识的谣言,就是有人信。好些十分垃圾的书,就是卖得好。好些人,你眼睁睁看着他受骗,拉都拉不回。可是奇怪的是,我们这个时代,又是最热衷谋略的时代。孙子兵法得到了前所未有的尊崇,连民国才被发现的地摊货三十六计,也家喻户晓,人人皆知。影视作品,只要走阴谋权术的路子,演员再稍微演得好一点,就肯定大火。满世界说不尽的商场奇略,道不完的办公室权术。人人都想学学怎样斗心眼,玩阴谋。这热衷,在每个人心目中,都是一种对更高智慧的追求。在追求过程中,人人都觉得自己是诸葛亮,别人是阿斗。世界上,大事小事,离奇怪事,只要把它解释成阴谋,人们就信:人世间,千计百计,阴谋诡计,只要把事办成,成功万岁。
可是,这个世界,并不因此而成功就多了,相反,对于更多的人来说,更多的其实是失败。只是,越是失败,越把失败归咎于阴谋耍得不够,于是加紧修炼,然后再失败,再修炼,至死不悟。
人们不知道,其实,阴谋权术这东西,原本就不该全民一起玩的。大家一起玩,除了把人际交往的成本提高,大家互相玩死,没有任何益处。甚至,人人都有了阴谋的思维定式,却便宜了
第三篇:古人劝学的文章和故事(一)
古人劝学的文章和故事
(一)一、《为学一首示子侄》
-----------选自《白鹤堂文录》作者 彭端淑(1699年-1779年)原文:
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之 1
立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 译文:
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了。
四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”
富和尚说:“您凭着什么去?”
穷和尚说:“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”
富和尚说:“我多年来一直想雇船顺江而下,(到现在)还不能够去(南海)。您凭着什么去?”
到了第二年,穷和尚从南海回来了。他把自己的这件事讲给富和尚听,富和尚听了,露出惭愧的神色。
四川西部距离南海,不知道(有)几千里远,富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志,难道还不如四川边境的这个和尚么?
二、《孙权劝学》 原文:
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权 曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词,通“耶”)!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù)肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母,结友而别。译文:
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙 的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
三、《伤仲永》 原文
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣”。
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 译文
金溪县的平民方仲永,世代以耕田为业。仲永五岁时,不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等),(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此(感到)很诧异,从邻家借来书写工具给他,仲永立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系,传给全乡的秀才观赏。
从此,指定物品(让他)作诗,(他能)立即完成,(诗的)文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人(对这件事)感到奇怪,渐渐地,(同县的人)都以宾客之礼对待他父亲,(有的人)花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。
我听说这件事也已经很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到了方仲永,(他)已经十二三岁了。让(他)作诗,(他写的诗)不能与从前的名声相称。又(过了)七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,(舅舅)回答说:“他的才能已完全消失,完全如同常人了。”
王安石说:仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能,远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人,是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人,现在那些天生就不聪明,本来就是普通的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?
四、《师说》(韩愈)
原文:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
译文:
古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。
唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧? 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了[2]。我没有看到他的明达。巫
医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
为师。郯子这些人,贤能都比不上孔子。孔子说:“三人行,则必有我师。”所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已。
李家的孩子叫李蟠的,十七岁,喜欢古文,六艺的经文和传文都普遍地学习了,没有被时代的风气所影响,向我学习。我赞赏他能履行古人之道,写《师说》送给他。
第四篇:推荐文章和推荐理由1
课外读书的重要性
在学生时代,我们所使用的都是正统的学习方法,老师在课堂上所讲授的内容都是教育研究的最新成果和被认为是最好的教育理念。因此,认真学习书本知识十分有必要,无论是在学校,或是参加课外补习班和高考补习班。
而大学以后,或是走上社会以后,不会有人要求我们读书,读书变成了一件自由的事情,这时靠读书,读书变成了一件自由的事情,这时靠读书来继续加强自学能力就是一件很重要的事。我认为,一个人所阅读的书籍的种类,通常会影响到他自学的方式。我们可以试试以下几种方法。
要点一:深入地研究学问,把“井”凿到最深的地方
一开始,可能完全不懂应该读些什么好,不知道读什么样的书才会有用,总是会想:“怎样学习才好呢?”
在年轻的时候我曾在一年的时间里读过一千多本书。
我在其他著作中说过这样一句话,“最少要读一千本正正经经的书,这样才能迈出成为有教养的人的第一步”。我这样说,可能有人会想:“我可完全不是那种能读一千本书的人。” 对于我来说,一年的时间读完一千多册书,并没有感到多么困难,因此不知不觉间我就做到了,而在现实中,对于很多人来说,这似乎是一件很难的事。一般来说,读过一千本书的人在一百个人中也找不出一个。
当然,年轻时代的学习,基本上精读是最重要的,学生时代读不了一千本书也无关紧要。因为这时的学习,还是处在打基础的阶段,只有把基础打牢固了,成年后的阅读才会是有成效的。
学校里的教科书和参考书,基本上都是有必要精读的,快速浏览的方式不但完全无法掌握要领,在考试的时候也得不到好的分数。细致地读,并认真地做笔记,解析试题集,并在重点处画线,然后反反复复地精读,这才是做学问的基础。
为了打好基础,无论如何精读也是必要的,不进行认真而深入的学习是不行的。如果是跳着读,那就无法连贯地掌握书的内容。
走出校门以后,若是你想要在某个领域获得职业上的成功,就必须深入学习这个领域的学问,在确保精读的同时还要进一步扩大阅读面,不把“井”掘到最深的地方,就难以成为一流的人才,也难以成为某一方面的专家。
要点二:不妨读些与专业无关的书
在精读过大量与自己职业相关的书以后,在你的闲暇之余,比如节假日的时候,完全可以捧起一本专业以外的书细细品读,以作消遣心灵的用途。并且,这样做还可以不断扩展自己的阅读领域。
由于这些书里提到的内容 并不会涉及自己所属的专业领域,因此就没有进行特别认真、细致阅读的必要,只要了解个大概意思就可以了。呆着轻松的心境、甚至是漫无目的地浏览一本书,这也是一种很好的享受。
神奇的是,这样的阅读次数多了以后,不知不觉中,我们的阅读速度也会一点点地快起来,我们读的书会越来越多,感兴趣的、不感兴趣的,渐渐的,几乎所有的领域我们都会有所涉猎,并且不感到一点疲倦。这就是广泛而又快速的阅读了。
要点三:把精读和多读兼顾起来
可是,如果仅仅是读的书多,还难以成为真正意义上的读书人。
只一味关注锁读的书的数量的人,虽然也浏览到了大量的信息,但这些信息多半是轻飘飘的,得不到沉淀,因为他们无法在这样急速的、甚至带有某种功利心里的阅读中,让自己的心沉静下来,这样一来,阅读不但成了生活的包袱,而且还会对身心的健康起到反作用。渐渐的,他们就只能读一些科幻小说、推理小说或是漫画和一些实用的书籍了。读书的意义仅仅成为实用和消遣,精神启蒙的作用在他们的阅读中已经找不到踪迹。
所以,精读和多读一定要兼顾起来才好。这样一来,既增长了专业技能、启迪了指挥,又能扩展知识面、提高阅读速度,何乐而不为呢?
要点四:发现值得反复阅读的书
在多读的时候,也可以用心去发现一些值得反复阅读的书。
对于自己所关心的领域的图书,只要粗粗浏览一遍,就可以很快知道这些书中有那本是值得反复阅读的。如果读书的数量不达到一定的程度,值得反复阅读的书也难以出现在你得视野里。很少有这样的情况出现,我们刚看到一本新书,还没有自习翻几页,就立即断定说:“这本书对自己来说是重要的,是必备的书”。
为了发现值得反复阅读的书,某种程度上的多读是必要的。
当你确定某一本书对于你的确是男的的好书时,那么一有机会,你就应该反复地去阅读它。这种反复阅读也不一定非要在短时间内完成,隔一年、两年、甚至十年、十几年以后在反复阅读,书中所说的内容又会带给你新的启悟和思考,在这样反复的思考与沉淀的过程中,树立的内容就会自然而然地变成自己的东西。
如果你能够饶有兴味把一本书堵上五遍甚至十遍,那坐着的思想差不多几已经能完全渗透到身上变成你自己的东西了。这样,当我们再对事物进行判断或陈述自己的意见时,不知不觉间,那些深深渗透自己的头脑中的思想就会转化为一种内在的精神力量。
推荐理由:
这篇文章教会我如何读书,让我懂得了读书的意义。什么样的书应该如何去读。课外书的面很广泛,我们不应该只局限与自己的专业类的书。要广泛的阅读各类书籍,不用专研,但要理解。当我们读书达到一定的量,我们的阅读速度和对文章的理解会随之提高。提高我们的阅读能力。并且在我们读完的众多的书里,一定有让自己印象深刻并对自己有很深的影响的书,我们可以反复阅读,随着阅读次数的增多我们会有不同的更深刻的理解。
这篇文章让我对读书产生了浓厚的兴趣,也教会了我如何读书。读书的意义在于扩大自己的知识面,让我们能够在以后的社交中,侃侃而谈。与任何领域的人的交谈中,不会有听不懂,没话说,没有内容可聊的尴尬局面。当你成为一个知识渊博的人,别人会对你产生一种好感,可以在我们今后的工作和生活中带来更多的机会和好运。
物理与电子技术学院
孙宏宇
201321010772
第五篇:最能激励学生早读的励志语言
最能激励学生早读的励志语言
1、把握生命的每一分钟,全力以赴我们心中的梦。
2、一分钟可以记三十个单词,一分钟可以做一道题,一分钟可以复习一篇课文,一分钟……要充分利用生命里每一分钟,把一分钟当做十分钟来用,提高效率。
3、如果你能比别人早一分钟走进教室,早一分钟进入学习状态,早一分钟完成作业……那么不管现在还是是将来你总会在与对手的竞争中取得胜利。
4、如果你做什么事总比别人慢一分钟,那么你将永远落后于人,“落后就要挨打”。
5、用今天点燃明天,用今天的努力换取明天的辉煌。
6、最严重的浪费就是时间的浪费。
7、节约时间也就使一个人有限的生命更加有效,也等于延长了人的生命。8,每个人都在嘴上谈到时间的价值,但只有很少人在行动上珍惜时间的价值。
9、也许,人的生命是正在燃烧的一场“火灾”,一个人所能做的也必须做的,就是竭尽全力要在这场“火灾”中去抢救点什么东西出来。
10、在这个世界上,没有两个完全一样的生命,每个生命都是唯一的,不可复制的,让自己的生命从从早读开始绽放出最灿烂的光辉。
11、亲爱的同学们:时钟不会为任何一个人敲打逝去的钟点,时间也从不会因为你的一时偷懒而停下脚步,早晨是放声读书的时候,请不要浪费这美好的时光!
12、时间抓起来就是黄金,抓不住就是流水,愿同学们珍惜每一个晴朗的早晨。
13、早一分钟进教室,你就抢占了学习的先机;早一分钟进入学习状态,你就赢得了成功。
14、珍惜每一天,拼搏每一天,专心每一天,成功每一天。
15、每次考完试之后,需要的不是抱怨,更不是自卑,不要管别人考多少,也不要管自己位列几何,只找自己的问题出在哪?错的原因是什么?错题档案中是否有类似问题的记录?为自己又增加了做题的经验,暗自高兴,不要迷惑,不要忧郁,不要仿惶,更不要感到前途迷茫,保持一种良好的心态,只坚信自己也会有成功的一天。记住!只有一个时间是最重要的,那就是现在。
人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
强者不一定胜者,胜者一定是强者。
不为失败找借口,只为成功找办法。
懒惰等于将一个人活埋。
我们没有退缩的选择,只有前进的使命。
凑合凑合,自己负责。
成功不是只有将来才有,而是从决定做的那一刻起,持续积累而成!
做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。
相信自己能突破重围。
脚踏实地地学习。
今朝努力,明朝成功。
只要我努力过,尽力过,哪怕我失败了,我也能拍着胸膛说:“我问心无愧。”
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
努力不一定成功,但放弃一定会失败。
二
我成功,因为我志在成功!
我是自然界最伟大的奇迹!
相信自己我能行!
成功就是每天进步一点点!
成功就是屡遭挫折而热情不减!
我相信我和我的学习能力!
好好使用我们的大脑,相信奇迹就会来临!
坚持不懈,直到成功!
我马上就付诸于行动!
三
忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。
成功的人是跟别人学习经验,失败的人是跟自己学习经验。
生活之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。
拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
只有一条路不能选择——那就是放弃之路;只有一条路不能拒绝——那就是成长之路。
人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
每天早上醒来后,你荷包里的最大资产是24个小时。——你生命宇宙中尚未制造的材料。
如果要挖井,就要挖到水出为止。
成功绝不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。
外在压力增强时,就要增强内在的动力。
征服畏惧、建立信心最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
世界上最重要的事情,不在于我们身在何处,而在于我们朝着什么方向走。
行动不一定带来快乐,但无行动决无快乐。
如果我们都去做我们能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。
失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。
恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
要冒一险!整个生命就是一场冒险,走得最远的人往往是愿意去做,愿意去冒险的人。
目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定途径中徒劳无功。
在世界的历史中,每一位伟大而高贵的时刻都是某种热情的胜利。
没有热忱,世间将不会进步。
在你不害怕的时候去斗牛,这不算什么;在你害怕的时候不去斗牛,这没什么了不起;只有在你害怕的时候还去斗牛才是真正的了不起。
再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达。
有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
任何业绩的质变都来自于量变的积累。