《卡尔威特的教育智慧》绝对值得一读的一本书

第一篇：《卡尔威特的教育智慧》绝对值得一读的一本书

每一个家长都希望自己的孩子（无论他是男孩还是女孩）除了有健康的身体，还要拥有智慧，最出色的智慧。

孩子一出生，在孩子眼里，成人的世界是陌生的、奇怪的。初次来到这个世界，孩子显得那样的柔弱无力。所以，这就要依靠我们这些做父母的人教会他学会坚强，并让他顺利地健康成长，更好地享受生活的乐趣。要想做到这一点，在孩子成年之前，父母应该尽量设法让他拥有强健的体魄和健康的生活态度。

大多数的父母意识到这一点的时候，孩子都已经长到二三岁了。我最近读的一本书非常的好。

《卡尔威特的教育智慧》天才不是天生的，是通过教育和自身的努力成就的，《卡尔威特的教育智慧》揭示了造就天才的秘密，为数不多的父母看过这本书后，按照这本书指点，已经将自己的孩子造就成了天才。您的孩子也具备天才潜质，他能否成为天才，关键在于您怎么教育！

媒体评论

一个低能儿都可以培养成天才，普通的孩子就更容易成为社会的有用之材料。《卡尔〃威特的教育智慧》能够帮助我们破译人类早期教育的关键所在。

——德国早期教育家 托克维尔

事实胜于空洞的理论。卡尔〃威特的成功足以证实《卡尔〃威特的教育智慧》是一本了不起的书。——美国著名心理学家 威廉〃詹姆士

你的抨击下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中友爱迪生。你别忙着把未来的天才否定。——中国著名教育家 陶行知

第二篇：值得一读的一本书

值得一读的一本书

我觉得值得一读的一本书是《教学勇气——漫步教师心灵》。作者是美国的帕克·帕尔默。

我推荐《教学勇气》这本书的理由是：当越来越多的研究者把研究指向“如何成为一名优秀教师”或者“什么样的教育是好的教育”这一类问题的时候，帕尔默关心的是：“谁”在教书？“我”是谁？“我”的心灵是什么样子？“我”对教学以及学生的恐惧源于何处？“我”如何面对教与学的关系？“我”如何处理自己与知识、学生以及同事之间的关系？对这些问题的回答，构成了这本书的主要内容，而所有的问题最终都指向一个问题：认识你自己。过于关注外部世界，关注具体的教育技术，忽略对操作这些技术的教师自我的深入认识，正是许多教师不幸的根源。

这本书颠覆了我们关于教学的许多观念，将许多支离破碎的东西用心灵整合起来，它检讨我们的认知方式，要求我们将知识当成一种信念，将教学当成生生不息的对话，当自己融入共同体之中。那些优秀的读者，将会通过这本书重新认识教学，重新认识自己，用心灵拥抱教育，将自己的生命融入到职业之中，重新燃起教学热情，并在不断地重读中获得勇气。因此，我觉得《教学勇气——漫步教师心灵》这本书值得一读。

二〇一五年八月

读《教学勇气——漫步教师心灵》有感

梧州市河口小学 李水兰

今年暑假,我读了帕克·帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》一书，使我受益匪浅，让自己的心灵作了一次深刻的洗礼，被书中通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼。他的天赋带领我们进入教学工作最深奥的领域，并以他足以永远改变我们的洞察力和勇气照亮了我们的心灵之旅，整合了严密与典雅、热情与精确、智慧与人性，从关注教师心灵的角度，从智力、情感和精神来解读教师，解读教学，解读教育，让我如浴春风，重获教育生命之感。

教师为着心灵的自由选择他们的职业，但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。面对教师这种心灵的迷失，帕克·帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨，带领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。” 在读帕尔默的《教学勇气》时，我印象最深的是共同体。他在书中用了三章讲到共同体：第四章·认知于共同体中，第五章·教学于共同体中，第六章·学习于共同体中。

“共同体”这个术语刚开始的时候就像一个制冷的东西，把那三章变成了三个冰柜，从里头取出来的东西都冷冷的，冒着冷气，一直冷到我的心里。想想看，在这么冷的天读这么冷的文字，得有多大的毅力？但我还是坚持下来了。因为，在这个大冰柜里，我发现了很新鲜的东西。随着新鲜的事物越来越多，我发现“共同体”不是冻结万物，而是孕育万物的。

何谓真正的共同体呢？帕尔默这么描述：“在真正的共同体模式中，课堂上教师和学生同时关注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体——不是教师或学生——成为我们关注的焦点，以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。”帕尔默提出课堂应以主体为中心，而不是以教师为中心或者以学生为中心。

帕尔默提出教师应积极参与教学对话的共同体，认为这是教学人员应尽的专业义务。“因为个人化的教学不仅阻碍教师个人的专业成长，而且也助长机构的无能。”

帕尔默对教师职业的分析非常精辟，他指出这么一个事实：教学也许是所有公共服务中最个人化的专业。“虽然都是在学生面前进行教学，但是我们的教学几乎总是像独奏一样，永远在同事的眼光以外；相比之下，外科医生或法庭律师经常要在对他们的行业了如指掌的同事的眼皮底下工作。律师在其他律师面前争论案件，在那里，所有人都能清晰地看见他们的技巧和知识的差距，水平高低一目了然。外科医生在专家的注视之下操作，要是手在做手术时颤抖一下就会马上被人发现，使这种失当行为不大可能发生。但是教师可以在人体内遗下海绵或错误地切断人的四肢，而除了受害者以外，并没有别的目击者。当我们走入这个名为教室的工作场所时，我们把同事关在门外。”

这样的职业比较让人非常清晰地看到教师职业的与众不同。我突然明白了为什么参与教学对话的共同体对教师来说是那么重要。但是，我们平时总是觉得时间不够用，没有经常去听其他同事的课，还有，交流的时间也不是很多。在我们这样不需要坐班的单位，很多老师上完课就回家了。而且，大部分老师也不喜欢被听课，一部分老师是因为缺乏自信，一部分老师是因为害怕竞争，或者其他什么原因。不过，交流应该还是非常必须的。

读了帕克·帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》，让我更加理性地认识到教师需要的不仅是对教育的热情，对教育的执着，更需要时常倾听自己内灵深处的真实声音，积极感应学生内心深处的声音，不断提升和调整自身的状态，成为学生的心灵导师。这是我自身的一次心灵之旅，我也要带着我的学生作一次心灵之旅。

二〇一五年八月

第三篇：卡尔威特的教育

《卡尔维特的教育》推荐理由：

这是一本中外教育史上的奇书，其德文原版藏于哈佛大学图书馆内，据说是美国的唯一珍本。

这本书从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了及其优秀的孩子。中国的哈佛女孩刘亦婷的母亲正是受这些片断理论的启迪和指点，将女儿培养成出色的人才。刘亦婷能被几所世界名校看中的优秀素质，就是用该书中的方法打下的基础。

卡尔．威特是19世纪德国一个著名的天才。他八九岁就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。卡尔．威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔．威特的教育》。书中详细记载了卡尔的成长过程，以及教子的心得和独辟蹊径的教育方法。

如：我很少将儿子抱在怀里，而是让他随便地爬。父母应该是孩子最早的教师。而不应该是保护神。当儿子不慎摔倒在地时，在大多数的时间，我不会扶起他，而是让他自己站起来，儿子应该从这些小事中学会独立的能力，他应该明白，他不能永远依靠父母，要靠自己。

孩子由于年幼无知，经常会犯这样那样的错误，父母应该对他们严格地管教。但不能因为他们不懂事就不尊重他们。我一直主张，即使是小孩子也应把他们作为成年人一样对待，要像尊重成年人一样尊重他们。

替孩子做太多的事，会使孩子失去实践和锻炼的机会。这是显而易见的。不仅如此，更严重的是过分地为孩子做事，实际上等于告诉孩子他什么也不会做，是个低能儿，他必须依靠父母，否则就不能生活。这种环境中长大的孩子，一旦走上社会便会无所适从，会到处寻找帮助，然而家庭之外是找不到父母式的照顾的，独立意识更无从谈起，这实际上是害了他们„„

在我们今天逐渐认识到家庭教育必须先于学校教育，而且是学校教育的重要补充的前提下，老威特的教育实验自然引起了世人的关注。这本书为所有的父母提供了一个很好的家庭早期教育的范本。

如果你有幸读了这本书，更多教育孩子的方法你都会在书中找到；如果你读了后能照书中的方法去做，说不定这世上又会多了一个小卡尔．威特 和刘亦婷。还在犹豫什么呢，赶快来读读这本书吧！

尽我的能力 给孩子最好的教育

————读《卡尔·威特的教育》有感

教育是我们经常谈起的一个话题，尤其是我们老师，经常开口闭口就是教育，因为这是我们的工作。现在的家庭更是把教育放在了首

位，让孩子上这样那样的辅导班、特色班等等，可是我们这样的教育究竟有何成效呢？假期中再次阅读了《卡尔·威特的教育》，让我对家庭教育有了重新的认识：家庭教育必须先于学校教育。老威特的教育实验为所有的父母提供了一个很好的家庭早期教育的范本。

卡尔．威特是19世纪德国一个著名的天才。他八九岁就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。卡尔．威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他父亲教育有方。

“有人认为，我培养孩子绘画、音乐、文学方面的兴趣是为了想在人前炫耀，这是他们对我的极大误解。我从来不想把儿子培养成某一方面的天才，也从来没有把他的才能向别人过分地流露。我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”

上述这段话，发自于卡尔威特本人的肺腑。纵览全书，使我对卡尔威特先生有了一些印象。他是一位德国牧师，性格温和、耐心细致，知识渊博丰富，特别在教育方面有自己的信仰。并且这种信仰不是盲目坚持，而是具有一定科学性的。卡尔威特先生本身是牧师，职责就是向周围的人们传播仁爱、慈善。他身上具备了教育者的最佳素质：爱。博大、无穷的爱让卡尔威特先生超越了利欲熏心、急功近利，于

是在科学与知识两个教育法宝下，他对小卡尔的教育无时无刻不在关注。包括每天吃的食物、房间布置等等。信仰与爱让卡尔威特全身心投入到小卡尔的成长中。而小卡尔是如此幸运，良好的成长环境使出生有些痴呆的他进行了脱胎换骨。卡尔威特夫妇多年的智慧教养，让小卡尔的确在充满情趣和幸福之中度过。卡尔威特夫妇不但美梦成真，而且给世界留下了一笔宝贵的财富，书写了教育界的辉煌一页！

是卡尔威特的教育让我豁然开朗，作为一名教师，我的责任是为了孩子的一生发展，去努力帮助他们获得应该拥有的东西。

一、要尊重孩子。就算是小孩子也应当要像尊重成年人一样来尊重他们，把他们当做成年人一样来对待。应当对孩子进行严格教育，但严格的程度以不能伤害孩子的自尊心为标准。要是孩子的自尊心受到了伤害，那么就会导致非常可怕的结果。一个原本能够取得很大成就，坚强好学的孩子，就是因为没有了自尊心很快变成懦夫无赖。要是我们总是将孩子当成不良行为的人来对待，那么这个孩子就可能真的会成为具有不良行为的坏人。因此在对卡尔进行严格教育的过程中，他的父亲始终非常重视不管在任何情形下都不能伤害他的自尊心，不管是有意还是无意，都不能伤害到他的自尊心。卡尔·威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母对孩子的影响，这也是现在有些家庭所忽视的。

二、在游戏中体验生活。在我们现在的教育理念中越来越重视游戏的重要性，而老卡尔早在一百多年前就提出了“在游戏中体验人

生”的观点，更值得一提的是在与孩子的游戏中，他总是鼓励儿子根据自己的体验和理解来扮演角色，注重对小卡尔创造力的培养，为了调动孩子的积极性，他亲手创造与游戏相适应的环境和气氛，而在游戏中，他也只是做适当的指导。“有时候，我会为他做些示范来提示他的表演，但从不要求他一定要照着我的方向去做，因为这样会减少给他想象和创造的机会。”与他相比，我无比惭愧，在自己的教学中，有多少次要求学生按照自己的方向去做，使学生失去了自我呢。

卡尔·威特的教育还有许多独道之处，如“我教儿子另一种智慧”、“磨练儿子的心理承受力”„„

读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师，我们不是百科全书，也无需变成百科全书，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前即可。明确告诉孩子你不懂或不清楚，可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。

虽然卡尔·威特只是德国一个偏僻小山村的牧师，但他在教育儿子的过程中表现出来的才智决不亚于专业的教育工作者，他说“我要尽到做父亲的责任，尽我的能力给他最好的教育”，而作为正从事着教育工作的我想说的是——“我要尽到做教师的责任，尽我的能力给

孩子们最好的教育”。

第四篇：卡尔.威特的教育

卡尔．威特的教育

卡尔．威特是１９世纪德国著名的天才。他八九岁时就熟练掌握德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语等６国语言；并通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学，９岁进入哥廷根大学；１４岁被授予哲学博士学位；１６岁获得法学博士学位，同时被任命为柏林大学法学教授．．．．．卡尔．威特能取得如此惊人的成就，并非他有过人的天赋，婴儿时期的卡尔反应迟钝，是人们公认的痴呆儿。他的成功，完全得益于他的父亲－－－老卡尔．威特，一个名不见经传的小小村庄的牧师。现采撷书中部分教育方法和教育思想，与关注孩子成长的年轻父母共享。

１、人刚生下来的时候都一样，仅仅由于环境，特别是幼小时期所处的环境不同，有的人可能成为天才，有的人则变成凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。２、教育开始的越晚，儿童的能力实现越少。这就是儿童潜在能力的递减法则。

３、给３岁以前的记忆时期“硬灌”些什么呢？一方面是反复灌输语言、音乐、文字和图形等所谓奠定智力的大脑活动基础的模式；另一方面则是灌输人生的基本准则和态度。

４、最不幸的人就是不善于想像的人。

５、不要强迫施教，不管教什么，首先必须努力唤起孩子的兴趣。６、自然界的一草一木都可以随时成为教育的素材，自然界诞生的一

切都可以成为孩子认识与注意的对象。

７、一个只拘泥于书本知识的人，会变得目光短浅，头脑狭隘，不可能成为有创见的学者。

８、父母以及其他家庭成员的行为，对孩子的成长起着决定性作用。家庭是孩子成长的摇篮。

９、做一个高尚的人是最大的幸福。高尚的人能够理解别人的思想，能够体会别人的情感，能克制自己，能减轻他人的痛苦，能替他人分忧。

１０、一个人的性格的形成完全取决于其幼年时期所奠定的基础。也就是说，最初几年的生活习惯、家庭环境及父母的态度都是孩子形成某一类性格的关键因素。

１１、孩子是否有优良的性格，在很大程度上决定着他能否成为一个全面的人才，也决定着他是否能在将来有所成就。

１２、教育的目的应该是尽最大力气去培养完善的人，这是所有父母以及施教者应尽的责任。

１３、雅典时代希腊文明的伟大，是自由教育的结果；反之，拜占庭时代希腊文明的贫乏，正是清规戒律的结果。

１４、撒谎一旦形成，在其长大后就会变成罪恶的源泉。想去改变，只会是徒劳。

１５、尊重是相互的，要求孩子尊重父母，父母应该首先尊重孩子。在孩子很小的时候，就要让他养成尊重他人的习惯。

１６、没有责任感和价值感的孩子，因为找不到自己的生命在社会中的地位与重要性，便会感到迷惘，从而失去创造成就的动力，容易被其它一些物质性的轻浮事物所吸引，沉溺其中。

１７、要教育好孩子，父母必须对事物的好坏有一个始终如一的定见，无定见是教育孩子的最大禁忌。

１８、作为父母，应该培养孩子敢于犯错误、敢于失败的行为。孩子和成人一样有能力去犯错误，也同样有能力去纠正和改正错误。１９、不蒙蔽孩子的理性，不破坏孩子的判断力。

２０、不要伤害孩子的自尊心。

２１、没有比什么在孩子的心灵中产生仇恨更加可怕的事。仇恨能让一个人虚待他的父母，蔑视周围所有的人，更会让他陷入孤立无助的境地。

２２、父母对孩子的关心和帮助就是孩子最好的娱乐。

２３、孩子的潜能是否能最大限度的得到发挥，关键在于父母而不在孩子。只要父母及时发现并夸奖孩子的天赋，孩子一定会扬帆前进。２４、对于孩子好行为的夸奖越早越好，孩子年龄越小，实施起来效果越明显，也越容易。

２５、孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版。

２６、不理智的饮食习惯会对孩子产生许多负面影响。

２７、勇气是一个人积极进取的动力。

２８、替孩子做太多的事，会使孩子失去实践和锻炼的机会。

２９、要想让孩子具备能够勇敢面对挫折的能力，必须从小磨练他们的心里承受力。

３０、能够争取的就尽量争取，应该放弃的就果断的放弃。这是一种生活的智慧，也是对人生的一种考验。

３１、在幼儿时期灌输到孩子头脑中的恐怖和迷信，如同病菌一样，会在孩子的内心深处恶劣蔓延。是致使孩子异常的病因。它阻碍了孩子的健康成长。

３２、“倾听”是一种非常好的教育方式。

第五篇：卡尔威特教育读后感

《卡尔〃威特的教育》读后感

暑假里，我抽空拜读了《卡尔〃威特的教育》这本书，这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集，是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册，是提升每个家庭的教育水平的指路灯，也指明了全面提升公民素质的方向。虽然我还没真正体会到书中教育的效果，有些内容确实讲得十分有理。

一、卡尔威特的教育理念。

1、高尚的情操：乐于助人和行善，有同情心，与人为善，活泼开朗，讲文明，讲礼貌；端庄，见闻各种高中低场合 ；

2、智商速成：父母在家的教育方式起了决定性的作用；好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证，用事半功倍的办法，快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识，不过我更鼓励跟别人一起玩，这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显著的话，我想智慧的大门就打开了。

3、加强体质：第一，健康的体魄是一切开展的基础，在这里，卡尔特别提到小孩不能暴饮暴食，否则影响健康和智力。第二就是讲卫生，自不必多说了；

4、高雅文化熏陶：声乐和美术教育，铸成一个高尚情趣的人；

5、劳动光荣： 珍惜劳动成果，并创造劳动成果；只有付出才有收获，不能不劳而获；(同时也要说明：付出了，不是绝对就有收获。)

卡尔的做法比较简单：表现好就给一个戈比做奖励；新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获，也要体验劳动的艰辛。

二、卡尔威特的教育原则。

1、“成人化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以成人的方式来交流。

2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。

3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的，相反对他来说，学习是一种快乐。

4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，不仅如此，因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。

读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。