观圆明园纪录片有感

第一篇：观圆明园纪录片有感

观圆明园纪录片有感

还没来扬州上学以前，就常听人家说扬州的园林别具特色，是扬州一道靓丽的风景线。于是开学时便兴冲冲地办了张园林卡，誓要把扬州的园林都看个遍。亲身感受后，才知它果然不负盛名。园子中的花草树竹，假山怪石无不透露出那个时代人们的匠心独运。但是我看完后却觉得不管是个园还是何园美则美矣，但于我而言却似乎总是少了点什么。这时，我想起了被称为万园之园的圆明园。如果它还在，那该是何等的令人惊艳呢！

第一次了解这个名字还是在小学的语文课本上，在一个法国人的笔下。据说，圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点,融和了中国古代造园艺术之精华。据说，它以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中.据说它还是一座异木奇花之园,名贵树木多达数万株。我至今依然能清晰的记得老师介绍时自豪的神情，和同学们向往的神情。可是，一切都只是据说，我们却无从考究了。因为，我们现在能看到的只是那一处处断壁残垣了。当时的我们都还太年少，对于它的消失，只是觉得好可惜，却在第二天就把它忘得一干二净。

再次接触到圆明园时，是在初中的历史课本上。英法联军火烧圆明园，多么沉重的一课。我才知道，原来这座曾令我心驰神往的圆明园，这座富丽堂皇的皇家园林，这座举世闻名的万园之园竟是这样被践踏，蹂躏，直至毁灭在历史的长河里的。英法联军占领圆明园的第二天便开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，便毫不留情地毁掉。随军的神职人员甚至在圆明园被焚毁前大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”看着英法联军的种种暴行，我感到深深的愤怒，甚至找不到任何言辞来描绘我当时的心情。而此时再回想小学时学过的法国作家雨果的那篇文章《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，他在文中这样写道：“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。。。两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。。。现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。”我很感谢雨果先生虽然身为一个法国人，但却给出了最公正的裁判。是的，就是这群自称文明人的强盗抢走了我们的珍宝，毁了我们的圆明园。可是现在再说这些，似乎也已经无济于事。因为这座旷世园林再也回不来了。

当然英法联军无疑是有罪的，他们的暴行直接地毁掉了这座旷世园林，可我一直以来似乎都忘了更客观，冷静地去看这件事。

进了大学，当我看到这部有关圆明园的纪录片时，更是被其中的圆明园震撼了。它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向了一个崭新的高度。灿若白玉的台阶依水而建，金碧辉煌的宫阙凭水而立，到底是人间还是仙境，我似乎都已分不清了。而看到英法联军在圆明园里的所作所为时，我更是气的肺都要炸了。那一件件陶瓷玉器被摔在地上的破碎声，似乎在我心上割开了一道道口子，鲜血淋漓。

可是在影片中，我却发现了我一直忽视的东西。我一直在责备联军的残忍凶暴，可在影片中，我看到的是城外清军在抵御联军大炮的狂轰乱炸，而我们的最高统治者皇帝却在悠闲地沐浴。随着清军的一个个倒下，联军毫不费力地踩着士兵的尸体踏入了这座昔日的皇家园林，开始了他们的抢劫。以前的我不曾想过，清朝常备军总共有几十万人，而英法联军只有5600多人。他们何以这么轻松就攻陷了我们的都城，进了圆明园呢？是因为我们武器不够先进？可中国曾以四大发明屹立于世界前端，如今却为什么因为武器不如人，输得这么惨呢？

或许该追溯到19世纪中叶，西方资本主义强国经过工业革命，经济和技术飞速发展。而

此时的中国在干什么呢？我们在闭关锁国，我们在夜郎自大，沉浸在自己的幻想里。是的，我们勤劳而伟大的中国人民创造出了圆明园这座旷世园林，我们应该为此感到自豪。可是，我们创造出了它，却没有能力去守住它，这难倒不是一件更可悲的事吗？

或许该追溯到更早以前，当我们自封天朝上国，笑称人家是蛮夷的时候，当我们颁布禁海，闭关锁国政策的时候，当我们的政府软弱无能，一味妥协的时候，当我们的制度日益僵化的时候。。。一切是不是就已经写好了结局？圆明园是英法联军毁掉的无疑，可是今天我必须得反问一句，难道我们自己就真的没有一点责任吗？作为炎黄子孙，我想我们有必要检讨。

英法的无情给中国甚至世界造成了无法弥补的损失，而自傲使我们落后于世界,最终留给我们的只是那一处处断壁残垣。。所以说如果英法是直接凶手，那么我们自己就是间接凶手。在一个民族惨受凌辱后，总需要有一个见证者永远督促后人记住那一段耻辱，鞭策后人努力去洗刷，而圆明园的残岩断壁无疑是最好的见证者。

或许，在最开始时我不明白的，与这座万园之园相比，扬州的园林缺少的就是这份历史的厚重感吧。它们美则美矣，却永远不能像圆明园这样，背负着厚重的历史十字架，在精神上给予我们鼓舞，激励我们奋发向前。

第二篇：观纪录片《圆明园》有感

xx大学普通选修课

课

程

论

文

课程名称：中国近现代史纲要指导老师：xxx教授论文 作 者：xxx

学号：xxxxxxxx

院 系 班 级：xx学院xx级xxxxxx班 提 交 日 期：2011年11月16日

观纪录片《圆明园》有感

本周的近代历史课上，老师给我们看了很有意义的纪录片——《圆明园》。该片前部分从外国画家郎世宁的视角，对圆明园的修建过程进行了极为详尽的描述，极力渲染圆明园的庞大规模及其的无双美景，将她描绘成一幅惊世画卷：该片后半部分则是对这幅惊世画卷被彻底摧毁的滔天罪行的控诉，整片正如鲁迅先生所说：“悲剧，就是将有价值的东西撕毁给人看。”从而带上了深厚的历史沧桑感及浓重的悲剧色彩。

记得影片中提到过“圆明园由圆明园、长春园、万春园三园组成。有园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，相当于50多个足球场那么大”听到后班上响起了一片惊呼：“哇，好大啊！”是的，很大。5000多亩地呢！这么大的土地放在欧洲大陆能算个中等面积的大国了，更遑论在这片广袤的土地上还有一座“用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。”（语出雨果）的世界名园，再加上这座世界名园更是历时一个多世纪的修建，四代帝王在她身上花费了难以计数的财富，使她汇集了中华民族几千年几乎全部的艺术结晶，不可谓不美轮美奂。历代诗画家对其的的描述使得我们更难以想象这座拥有“万园之园”美称的世界名园的浩大恢弘。

这座恢宏至极的“万园之园”，这幅极尽人类想象的现实画卷，如今的我们却再也无法看到她那美丽的容颜。1860年，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。如今，在蔚蓝的天空下，在这洒满热血的土地上，我们所能看到的只有那些残留的石柱仍然挺立着、默默地讲述着那段不堪回首的往事。她留给生在当代的我们的只有默默地哀悼及深深地沉痛。

一代名园圆明园，就这样毁灭了。它毁于英法侵略者之手，更毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。圆明园遗址应当作为珍贵的历史文化遗产，这段历史也该作为一个血的教训，近年来在废墟上整修圆明园这一优秀历史园林的建议不绝入耳，并美其名曰：“使古老的文明放射出更加灿烂的光辉以告慰于先人。”对此我感慨万千。重修圆明园？当初修建圆明园的许多工艺早已失传，以我们所谓的现代建筑技术可能使得这座世界名园恢复往日的胜景吗？更何况补好了伤疤又能怎样？更加灿烂的光辉能够告慰的了先人吗？那些为了名族的自强与独立的先辈们，他们的付出岂是修好一座圆明园所能弥补的？既然如此，还不如留下这

座废墟似的存在，让她无时无刻的提醒我们不要忘了往日的耻。只有中华民族真正的强大了，被殖民主义摧毁的圆明园才能有一个更加美好的明天。而作为一段屈辱历史的见证者，明天的圆明园，必将仍然是一代名园。

第三篇：观纪录片电影《圆明园》有感

观纪录片电影《圆明园》有感

该片时长90分钟，对于前一个小时，我没有太多的感触，甚至怀疑该片有“歌功颂德”之嫌。约从第60分钟开始，当看到欧洲人开始对中国虎视眈眈，但中国的皇帝却还沉浸在天朝上国的迷梦中时，我的心情开始纠结。一方面，对满清的闭关锁国、忽视科学、腐朽没落，可谓是“哀其不幸、怒其不争”；另一方面，当看到英法联军20000多官兵集体抢掠、损毁圆明园内珍贵文物，并放火烧毁圆明园后，觉得英法真是兽性大发。作为一个中国青年人，看片时，后一种情绪在我心中更强烈。

他们怎么能这么狠心？并圆明园这座皇家园林，无论从艺术价值、文化价值、历史价值等各方面都堪称“世界奇迹”。他们怎么可以“满心欢喜”地将人类世界的遗产付之一炬？

英法都是文化、艺术氛围及其浓厚的国家。大戏剧家莎士比亚令英国人引以为傲，英国人常常被称作绅士；法国是浪漫之都，是许多音乐家、美术家心中的天堂。或许正如片中旁白所言，对物品的损坏欲是人类的天性，一旦有这样的机会，就会爆发出内心的野心。平时作战纪律最严明的军队在这样的时刻也会变得毫无次序性。

1900年，八国联军侵华，早已“遍体鳞伤”的圆明园又遭一劫，从此只剩下了今天的废址。

我相信，但凡中国人，只要是稍微有点“文化的”，就肯定知道圆明园。我们在中小学的语文、历史教科书里，也学过圆明园，知道它是“万园之园”。但是真正是怎么样的？到底有多大、多豪华？被烧毁究竟有多可惜？在我的价值观中，还是没有一个感性和量化的。

这部采用先进技术的纪录片电影却使我对圆明园的修建、扩建、概貌、价值等有了较形象的认识。除了三维动画还原和解说外，是因为还有比较，是借英国将领和法国首领之口所说的“比较”。他们都震惊于这座东方园林式博物馆的华美瑰丽，自叹本国(英、法)所有的宫殿、博物馆都不能和圆明园相媲美！我们知道中国的皇帝是最擅长于大兴土木、修建宫殿的。圆明园建造历时十数年，这样的无价之宝竟因欧洲人的贪婪和自负而从此在世上消失，可谓古今一大憾事。

上面所说的，是我看片时最大的感想。片子里两处关于“武器”的论述也引起了我的深思。第一处是英法联军进攻北京，用的是电视最先进的来复枪、连发枪；而中国军队用的仍然是腰刀和冷兵器。毫无疑问，欧洲人长驱直入，顺利得出乎了他们自己的意料。一位欧洲人说，进攻很顺利，只有我们杀中国人，而中国人却伤不了我们。最后，我们一共只牺牲了5位站士。中国人这种自杀式的对敌方式令欧洲的主帅都目瞪口呆。如果中国士兵拥有更好的武器，真不知道他们会做出什么事情来。这令我想到了历代王朝更替时的忠勇之士；也令我联想到了抗日战争时期，我们的军队以“小米加步枪”战胜了日本帝国。

就像阮晔老师曾经说过的一个典故，外国士兵打战要命，而中国人打战是不要命的。我一直相信，华夏民族是世界上最有骨气的民族，中国纵然有落后、弱小的时候，但总有一天会变得很强大的。或者说，她一直都是强大的。还是一处，是在接近影片尾声的时候从旁白道出的，欧洲人马格尔尼曾送给乾隆先进的炮弹和枪支，但大清帝国却从来没有想过改良自己落后的武器。听到这样的话，跟先前的心情就不一样了。的确，走过2000多年帝制，到了晚清，的确夜郎自大、腐朽落后，之后签订的一系列不平等条约更是丧权辱国。历史以沉痛的教训证明，科学进步才是硬道理。

最后简单地说说“圆明园大劫”中被抢占的文物。在大英博物馆、法国的法国馆等处，可以看到少数当年圆明园中的珍宝，但更大一部分至今仍下落不明。曾以儿童的天真设想过，既然明知是自己的东西，被别人抢走了，为什么不要回来？更可恶的是，强盗还光明正大地将战利品拿出来“显摆”。堂堂大中国为何忍气吞声呢？

说到这个，自然牵涉到很多方面的因素。政治啦、经济了、军事了„„我实在算不上什么愤青，虽然我不很明白个中详细原因，但我理解国家目前的这一做法。回过头来，看我自己说的东西，感觉真像一个中学生在老师的吩咐下，写下的主旋律“作文”。看来，我这个党员的政治倾向性还是很正确的。专业的东西我也不多说了，总之，祝愿我们亲爱的祖国越来越强大吧！！震撼，是我看完电影的第一感受。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的 经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精 心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。

全园面积合计5000多亩。圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。

然后便是深思，圆明园的历史变迁，正是清王朝由盛入衰的历史。圆明园的瑰丽，是中华五千年文化的精髓，是中华民族智慧的结晶。而自康熙三朝以来的无数的能工巧匠，结合无数人心血的圆明园，却在英法联军的铁蹄下，付之一炬。令人心痛，发人深省。

当英法联军野蛮般的杀入北京，烧杀抢掠，让圆明园在三天三夜的大火中湮灭时，清政府在哪里，咸丰皇帝在哪里。这是清政府无能的表现，是清政府闭关锁国,固步自封的必然后果。

白驹过隙，时光荏苒。当圆明园大火的硝烟早已散去，列强瓜分中国的时代早已不复返的今天，当我们洗血耻辱之后，我们更不能忘记，落后就要挨打。封建帝制严重制约了中国的发展，再加上清政府的无能表现，让中国近两百年来都处在水深火热之中。面对历史，圆明园只是其中的缩影，通过看这部片子，让我们21世纪的年轻人对国家有了更深的感情，也许我们无法个个都做到在战场上如军人一般上阵杀敌，我们无法都能如国家领导人一样为国事操劳，但是我们可以以自己的热情为社会主义事业添砖加瓦，我们可以努力学习，在各个

领域上为国家做出贡献。让过去落后挨打的局面不在重现。这，我想，应该是如今每一个青年都应担当的责任。

勿忘国耻，振兴中华。是一句反复告诫青年的箴言了。我觉得，这句话不应仅仅是放在嘴边而已，在经历看电影这样一次独特的洗礼之后，它深深的落在我的心头，我愿为之奋斗，愿君与之共勉。

第四篇：观纪录片有感

观纪录片《南京大屠杀》有感

一说到南京大屠杀，我想每一个中国人都会心生愤慨，而这也是很正常的，因为面对那样一个事实，一个发生在我们自己的同胞身上，自己的民族历史上，自己的祖国热土上的铁铮铮的事实，我们不可能麻木漠视。当然，我也不可能例外，而最近看的纪录片《南京大屠杀实证》，更是加深了我的这种愤慨，让我更加清晰地认识到了那样一页让人悲愤，让人心痛的历史。而再联想到最近名古屋市长否定南京大屠杀史实的可耻言论，联系起当年小泉纯一郎参拜靖国神社的可耻行径，更是让我不由的心生痛恨，锥心刺骨的痛恨。

现在就让我们来回顾一下这段悲痛的历史吧。

1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第六师团谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达六周惨绝人寰的大规模屠杀。在后来发表的《远东国际法庭判决书》写到：“日本兵就像一群被放纵的野蛮人似的来侮辱这个城市”，他们“单独或者二三人为一个小集团在全市游荡，实行杀人，强奸，抢掠，放火”，终至大街小巷尸体横陈，“江河流水为之赤”。

据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28起，19万人，零散屠杀858起，15万人。日军在南京进行了长达六周的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。

我想，面对这样一段惨痛的历史，我们不能不感叹这是中国历史上最黑暗的一页，也是人类历史上最黑暗的一页。现如今，无论日本有些人士怎样矢口否认，也无论我们中国人对这段历史有多么的咬牙切齿，我们都必须认识到这是我们中国历史最沉重的伤痛，也是我们整个人类历史最沉重的伤痛。无论多么的不想面对，但在铁证面前我们不能不用客观的眼观去正视它，去接受它，只有尊重历史才能更好地认识历史，只有坦然的接受历史才能更好地创造未来而不会重蹈历史的覆辙。

特别的，对于我们当代的中国青年，我们该如何去认识和接受这段历史更是至关重要的。我想，对于大家来说，南京大屠杀中日军烧杀淫掠的诸多细节大家也不可能不清楚的。我们过多的强调细节往往让我们难以看到这段历史的真正面目而只是纠结在那些碎片化的片段里。在我看来，我们至少可以从中得出三个教训。

首先，这是对我们中国的教训。我们把中国近代史看成是中国的苦难史，这一点当然毫无疑问。旧中国作为这段惨痛历史的受害者，出于感情，我们自然会认为这是我们中国历史的苦难。然而，我们自认苦难并不应该是关键，关键是我们要认识到我们为什么会有这样一段苦难。正如我们穷人可以认为自己弱势，但更重要的是认识到自己为什么会弱势，然后才能让自己有所改变。人如此，国亦然。

这段历史教训我们，国家强大才有国人的尊严。历史教科书曾经给我们总结过：落后就要挨打。是的，我们永远也不能忘记，要想让中华民族真正的屹立于世界民族之林，我们必须要有实在强大的国力支撑，否则，“犯强汉者，虽远必诛”也只是一种对历史的怀念，而说中国怎么受人欺负也只是自怨自艾罢了。现如今，面对美国在亚太的咄咄气势以及诸多邻邦的蠢蠢欲动，我们更应该警醒自己，一定要让自己的国家更强大我们才能真正的保护我们自己的利益，得到我们

应有的利益。想起当下有些网民说的，“面对中国这样的现实，如果日本人还来中国我就给太君们带路去”。这是多么的愚蠢和幼稚，可笑又可怕的言论啊。有些人只局限在自家的一亩三分地而无视整个国家的存在。没有了这个国家的完整，我们的一切梦想都无处寄托。而且，在现今，爱国主义竟然还受到嘲弄。北京日报批判的好：“要骂中国，怎么骂都没关系；要骂美国，骂西方，那一点都不行，这种逢中必反的谬种显然是对国家民族的背逆。有些人迷恋‘普世价值’，要当‘世界公民’，却忘了首先自己是个中国人，他们崇洋媚外，干一些数典忘祖的勾当。”或许批判的有些过，但并没有完全的背离事实和道理。对于这个国家，无论怎样，你都应该认识到，只有他的强大才有我们中国人在世界的尊严。试想，要是当年的中国上下团结，国富民强，日寇的铁蹄又岂敢在我神州大地肆意践踏，日寇的屠刀又岂敢操着屠刀对我炎黄子孙肆意砍杀。

这段历史也教训我们，我们要时刻警惕战争。战争总是可怕的，它颠覆人性，颠覆人道，是人类文明进步的最大障碍。联系最近的阿富汗战争，伊拉克战争以及利比亚战争，虽说是局部战争，但都是让我们看到了他的可怕。它警示着我们，在和平与发展的主题下，霸权主义正在蠢蠢欲动。看当年，南京大屠杀只是当年法西斯战争中的一部分。在第二次世界大战，20亿以上的人口被卷入战争。据不完全统计，战争中军民共伤亡9000余万人。这是一组多么可怕的数据啊。在所有的战争中，侵略方都试图通过美化自己来为自己的侵略行径正名。比如美国，从朝鲜战争到南斯拉夫战争，到阿富汗战争，伊拉克战争及利比亚战争，无不是打着正义的旗号而干着非人性的勾当。丘吉尔曾经说过，“只有永远的利益，没有永远的朋友。”是的，在国与国的较量中，利益永远是第一位的，只要有利益的冲突，就会有战争的可能。而有了战争，我们谁还能肯定当年南京大屠杀的情景不会再现，即使不会再现，我们又该到哪里去获得应有的人道救助。古人警惕，忘战必危。我们中国人从来不喜欢战争，但我们要时刻警惕战争。只有时刻准备着，时刻警醒着，我们才能够防止再次遭受战争的蹂躏。

这段历史还教训我们，和平与发展应该是我们人类共同的最求。南京大屠杀的历史铁证如山，战争带给南京的伤痛实难弥合，带给中国的伤痛实难弥合。战争下生命贱于蝼蚁，死亡变成常态，战争践踏人性的本善，背弃文明世界的几乎所有道义，摧毁我们苦心经营的文明成果，一切的存在与灭亡都只在强权者的一声命令里。在所有经历过战争的国家里，只要他还相信历史，谁会看不到战争带来的恐怖呢。因此，在这样的共识下，和平与发展理所当然的应该成为我们全世界全人类的共同追求。只有我们大家都去认识到战争的罪恶，我们才能更好地相信和平与发展的可贵。想起我们胡总书记提出的一个“包容性”理念，这真的是一个非常具有智慧的理念。他表示，这个世界容得下中美共同发展。是的，在如今中国崛起的时候，我们两个大国都应该相信，也只能是相信这个世界有足够的空间来让中美共同发展，只有这样我们才能把狭隘的零和博弈变成“1+1>2”的共赢。而且，我们还应该相信，这个世界还容得下所有热爱和平的国家的共同发展，如果世界上能达成这样一个极富卓识远见的共识，那我们当今全球背景下的诸多问题都可以迎刃而解。

南京大屠杀是一段历史，是一段无论是我们中国人还是日本人还是世界上的其他国家的人民都应该正视的历史。只有正视这段历史，我们才能从这段惨痛的历史中汲取教训，才能不会重蹈历史的覆辙，才能更好的创造未来。虽然日本国内对这段历史尚存争论，但那些不尊重历史的声音终究不可能成为时代的主流吧。

第五篇：观圆明园后有感

观《圆明园》有感

——交通工程专业交通工程111班 201110602105 肖议朝

已是第二次观看《圆明园》这部影片，心情复杂。看着那个时候的中国落后挨打，尽丧大国尊严，任国土遭人践踏、任人民遭人作践。看着那个被称为奇迹的圆明园化为尘灰。我们情何以堪！只能哀其不幸，怒其不争。

影片连同解说都想把圆明园描绘成一个世外桃源，一个人间仙境。但我觉得它是一个梦想，一个不可企及的但是真实存在过的幻境。比任何一个幻境都真实，比任何一个真实都幻境。不论外国的传教士，当时的士兵，将军，还是伟大的雨果，他们关于圆明园的惊叹、回忆或者记述都是苍白无力的......鲁迅对悲剧的定义是“把有价值的东西毁灭给人看”。那圆明园的毁灭无疑是整个世界的悲剧。看着影片里如同仙境的圆明园，中国式园林的美轮美奂，古玩珍宝的不计其数，它凝聚了中国人民的智慧、财富、和奢华的巅峰。也许每个中国人都会为之自豪，每个人都会为其叹服，但在惊叹的同时却也在为它的最终命运而悲伤。我们无法阻止，当这座世界上最顶尖的园林建成的时候，也正是欧洲工业革命如火如荼的时候，圆明园连同它的建造者就已经注定了要经历一场浩劫。更悲哀的是，因为统治者的自大与愚昧，社会的腐朽、思想的落后，我们在这场浩劫中毫无招架之力，只能无奈的毁灭。

曾经我会觉得愤怒，我会觉得可惜，但愤怒有什么用呢，拿到我要去把英国的大本钟法国的埃菲尔铁塔都炸了吗，不，这只是悲剧的重复。可惜、可惜，如果侵略这还有那没一点良知与道德，也许圆明园还是矗立在东方的世界瑰宝。如果当时的统治者再多一点觉悟、眼光再长远一点、思想再先进一点，那又该是另一番景象吧！如果如果···唉！历史终究是历史，谁也不能改变。况且它已成为我们中国的一块伤疤，治愈了伤痕，可还有郁结百年的血和泪呢？

种种圆明园情绪我都有过，但今天我却抱另一种看法。假如我再想起这段历史，我会大笑，让大火烧吧！烧掉那一切，中国不需要骄奢淫逸的豪华寝宫，不需要妄自尊大，不需要目空一切，也许经历过荣耀与屈辱的中国才会走得更远更辉煌，感谢那把火，烧醒了中国，把我们推向复兴之路。

圆明园中悠远，凄美的音乐还萦绕耳际，它上空的火还在鞭笞着我们。记住这段历史，让新一代的我们奋力赶上世界，让我们创造下一个更胜圆明园的辉煌。