专业技术班学习《弟子规》,感悟传统文化经典

第一篇：专业技术班学习《弟子规》,感悟传统文化经典

第二十三期专业技术人员培训班学习力行《弟子规》,感悟

传统文化经典

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，《弟子规》为清朝康熙年间李毓秀编撰而成的一本训蒙教材，其中的礼仪规范、孝悌文化是做人的根本，能帮助我们更好地继承和发扬中华优良的传统美德。昌吉州委第二十三期专业技术人员培训班在课前十分钟和课间休息时间，主动诵读《弟子规》，收到了很好的实效。

学员们一致认为，学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活工作中，落实到一言一行中；学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

昌吉州委第二十三期专业技术人员培训班盛佩佳二〇一三年三月十三日

第二篇：学习传统文化弟子规

学习传统文化“弟子规”的利弊感悟

作者 徐国全 湖北洪湖瞿家湾人 职业 医师

学习传统文化，我们都知道《大学》里阐述的“修身、齐家、治国、平天下”事，这是一个学习次序，由浅入深的学习方法。但到底什么是次序呢？应该先从哪里入手呢？三字经里说：为学者，必有初。记得我在六、七岁时就开始接触传统文化的启蒙教育。是我本家的一位爷爷，国民党远征军的一个随军参谋，前身是藕池中学的国学教师。国民党败退台湾后他藏身云南，后在文化大革命中被揪抖遣返，被折磨得清心寡欲，装聋了近20年，我们大家都叫他聋子爹。平反后他不愿出仕为官，在家侍弄菜园，并教本村的学童们国学。那时没什么能玩耍的东东，童年时期就在“人之初，性本善，苟（狗）不教，性乃迁、、、”，“赵钱孙李（生我）（生先生），周吴郑王、、、、、”中嬉笑渡过。现在回想起来，也很怀恋那时的无忧无虑嬉笑玩耍。也确实得益于那时不长的国学启蒙教育。

现在有友人在学习传统文化，并要公司的员工学习《弟子规》，前天和他讨论过这个话题。感叹80后90后的叛逆和迷失，延伸到社会体制的不良导致的浮燥与根基的凋零、崩溃。讲到了修身、齐家、治国、平天下的次序与并重性。讨论了很多，结局于我，是更深重的失落。幸喜的是有更多的人开始重视传统文化教育。

前面说到了：为学者，必有初。那么学习传统文化应该先从什么地方开始学习呢？当然是修身。修身当然要从学《弟子规》开始，《千字文》,《百家姓》是文化启蒙，《弟子规》是行为准则：首孝悌，次谨言，泛众爱，而亲仁，行有余力，则以学文是其梗概。教你出世入仕，懂 礼仪廉耻，因礼义廉耻乃国之四维。不懂礼仪廉耻，何来齐家治国平天下耶？

那让我们来顾名释义一下《弟子规》：“ 弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”就是规范。人之初，性本善。儿童天性未染污前，善言易入，先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；告知其头顶三尺有神明，更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！说道“更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道”，可能有人会误为迷信糟粕，其实因果报应乃物之理，亦称为“道”，用现代的话说就是思想指导行为，行为导致结果。作用力与反作用力的平衡体现，所谓种瓜得瓜也。现今人心堕落之原因，是误根本为枝末，认枝末为根本，一味追求眼前利益。导致“苟不教，性乃迁”，让我们下一代迷失于西学的个性彰显，忘了孝道、敬畏。体、用颠倒，染成贪 瞋 痴慢，废经废伦而为所欲为的本位主义。

须知“祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读”子不教，父之过啊。唯有明伦教孝，才有希望实现文化的复兴啊！

我泱泱中华历来被称为“礼仪之邦”，有着五千年的文化传统。无论王侯将相，还是布衣百姓都非常重视儿童的启蒙养正教育，尤其注重培养孩子“孝悌忠信、礼仪廉耻”的高贵品质。《弟子规》自清朝中叶开始，就成为私塾的必读课本，是教育孩子防邪存诚、忠孝仁义、礼仪廉耻的最佳读物。然而随着社会的发展和历史的演变，我们逐渐丢掉了自己的传统文化和古圣先贤们的智慧。当然，学习《弟子规》我个人认为应该持“取其精华，去其糟粕”的“悟道”原则。通过学习、思考，做到知行合一。懂得怎样取舍。同时也在于有长者、智者的正确引导、教育如何分辨优劣与是非的能力，联系实际，从小事做起，从现在做起，一定要做到知行合一！做到富贵不能淫，威武不能屈，贫贱而不移的操守、智慧、骨气和忠孝信悌、刚柔并济的中庸与坚守！！《弟子规》作为行为规范的奠基，接下来开始学习《四书》、《五经》、《大学》、《中庸》、、了，中国有 “半部论语”可治天下的话，其言外之意就是如果再用另外的半部当然连整个世界的治理都不在话下了。这里有一种文化上的自诩和排他性。我们学习传统文化，古圣先贤的智慧固然值得我们尊重。但我们在研读时一定要有批判与怀疑的勇气与精神。要知道，中华五千年文明，在十九世纪中叶，我们的民族却饱受欺凌，我们国家几陷万复不劫之境地的原因---就是文化原因。中国传统文化是以儒学为主体的文化，是帝王御国的良方。儒家的君君、臣臣，父父、子子的伦理教化被视为天经地义的纲常，是扼杀抑制了创新精神与斗争的文化，也就成为中国传统文化中最束缚人们思维的定式，使我们这个民族的处境与命运都变得落后与凄惨起来。因此，学习传统文化要有离经叛道的勇气和取长补短的智慧。不可夜郎自大的抵御世界各国的先进文明。在尊重与承继的前提下，我们要对之进行创造性的转换，使之与我们建设创新型国家的历史趋势不相违逆。从而不致迷失在对中国传统文化的膜拜顶礼的陈套里。

最后借用鲁迅先生的一句名言权为结束“一个不能革新的民族、也是保不住古的。”让其成为我们所有学习传统文化的朋友们的警语。

第三篇：学习弟子规弘扬传统文化

学习弟子规弘扬传统文化

中国传统文化博大精深在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。最近在学校我读到了许多关于传统文化的东西，对我影响最深的就是《弟子规》。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。我们要学习里面的精神规范自己的言行。

通过此次学习，我要做到克服平时自己的一些惰性，老师和父母要求我做到的，必须尽我自己最大的努力，要好好表现自己。要把自己的能力尽到最大。

学习《弟子规》很容易而对自己真正产生影响却不简单。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但不懂得里面的意思，不能真正对一个人产生有益的影响，这需要不断的规范自己，不断记得这些教悔,把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中.学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧。通过对《弟子规》的学习我有点点自己的体会： 第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》就说到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，这些都是一些非常简单的事，但又有几个人真正做到呢？父母把我们养育到现在花费了他们多少的心血多少爱，难道就换来我们这样对他们吗？

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。父母从小教诲我们要谦虚但我们却没有做到，反而常常争强好胜，骄傲自满，这样的我们受到的伤害很多很多，但我们还是会去犯这种错误，只因为想得到当时的一点风光。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何取决于你选择了一个什么样的人生目标。我现在就要好好落实《弟子规》里面的好的思想品质使自己变得更加完美。

第四篇：学习《弟子规》感悟

《弟子规》学习感悟

任课教师：段玲老师

感悟内容：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听。

亲爱的同学们，很高兴在前段时间与大家一起学习《弟子规》，也许，在这段时间里，我们每个人都有着不一样的收获，得到了各种启发。那么，今天就让我们一起在这次队庆活动中共同分享我们的收获吧！

同学们，你们可还记得，在《弟子规》里面有这么一句话：“父母呼，应勿缓。”什么意思呢？就是说，在我们的父母叫我们的时候，我们不能很久都不回应，要快速地回应他们。为什么要快呢？也许，在这里，有些同学就会遇到这么一种情况：放学回家做完了家庭作业后就出去和同学、伙伴玩了，玩得兴致正浓，忘记了吃饭的时间，爸爸妈妈在到处找你，叫你的名字，可你就是不应。等你回去的时候，爸爸妈妈会批评你，甚至还会打你。这个时候，你或许就觉得爸爸妈妈不爱你们，觉得心里面很委屈：我不就是出去和同学、伙伴玩了会吗，还这么骂我打我！

亲爱的同学们，你们有没有想过爸爸妈妈为什么会骂你、打你呢？因为他们爱你呀！你们迟迟未归，到处也看不到你们，叫也叫不应，你们说，你们的爸爸妈妈会不会很着急呢？所以，请同学们在学习了《弟子规》之后，一定要做个理解爸爸妈妈的好孩子，不管去了哪里玩，都要记得早点回家，爸爸妈妈在叫你时，你一定要快点回答。

在《弟子规》里面还有这样的一句话：“父母命，行勿懒。”这句话又是什么意思呢？它是说，在爸爸妈妈叫我们做事情的时候，我们在做的时候，不能偷懒，要勤快认真地去完成。同学们，你们是不是经常做一些爸爸妈妈叫你干的家务活呢？比如说洗衣服啊、洗碗啊、打扫房间啊，等等，你们都很认真地去做好了吗？你们会不会因为不愿意去干家务活而告诉你们的爸爸妈妈，说我还是小孩子呀，怎么干得了呢？或者说，我这么小，怎么有力气去干这些家务呢？同学们，如果你以前是这么对待爸爸妈妈给你安排的家务活的话，那么从今天开始，你们一定要学着去改变偷懒不干的习惯哦！你们知道吗，勤快的孩子有糖吃呀！只有你们很认真很勤快地去帮助爸爸妈妈干家务活，减轻他们的负担，爸爸妈妈才会更加爱你们啊！

在《弟子规》里面，还谈到了我们作为爸爸妈妈的孩子，应该如何对待他们对自己的教育。原话是这样说的：“父母教，须敬听。”父母教诲的话，应该尊敬地聆听。为什么要尊敬地聆听呢？因为爸爸妈妈是你们的第一位老师，他们教会了你很多东西，比如走路、开口说话。他们会告诉你们过马路时要当心车子，遇到陌生人不要随意搭理；告诉你们要认真学习拿第一名，不要和同学们打架，放学按时回家；告诉你们要多吃饭才能长得快，等等。这些都是父母对我们不厌其烦地教诲，是出于他们对于我们深深的爱。

那么，同学们现在就要很好地明白了，爸爸妈妈是爱我们的，我们也应该爱他们，尊敬他们，孝敬他们，做他们的好孩子。

同学们，你们是不是也学到了这些呢？希望同学们在以后的学习过程中，能够用心地学习并且运用到自己的生活当中去。

第五篇：学习弟子规感悟

学习《弟子规》有感

《弟子规》原名《训蒙文》，是李毓秀以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。

学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华感受周围人的过程。爱周围的人，爱这个世界，只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳„„这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时

要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅，有两点最深刻的体会。

第一就是要行孝感恩。

百善孝为先，行孝是为人子的本分，《弟子规》告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。1999年陈红和蔡国庆的《常回家看看》引多少人热泪盈眶，不是因为多么华丽的辞藻乐调，而是因为太朴实的音乐，太朴实的语言，太朴实的行动，而很多人都没有做到！

找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看„„

当今社会，不乏听到，某某经理因为太忙，因为开业，因为接待领导等等，父母想见最后一面都没有见成。在领导知道后，往往是以辞职对待，一个连自己父母都不孝敬的人，一个思想有缺陷的人能在岗位上给公司创造什么价值，能怎样对待同事领导。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。

完善自己，感动别人。

第二就是在日常生活中，待人接物，应该怀有恭敬之心，敬仰之意，要谦虚，要有德。

“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这些从小就念过的名言警句，其实告诉我们谦虚的生活态度。当你真正做的时候才发现自己是多么的无知，此时再来想想当初那些你嘲笑的人，会是多么可笑啊。

饭店里服务员为你提物品，为你倒水等等，我们都要说一声谢谢。有人要说了，这是他们应该做的，那么说一声谢谢就是我们应该做的。这里不仅显示出你的高雅修养，还显示出你的人德。这也是在修福，人是平等的。

巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到需要值得警醒的地步，中华民族的传统美德已被我们遗失殆尽！

先做人，后做事。《弟子规》再也不仅仅是对孩子们的启蒙教育书籍，而是我们每一个中国人应该认真学习，以身为教，身体力行来传承的文化。爱周围的人，爱周围是世界，我们的社会将会变得和谐。