中国华夏文化遗产基金

第一篇：中国华夏文化遗产基金

                                          ． 中国华夏文化遗产基金． 嫣然天使基金． 格莱德基金会． 洛克菲勒基金会． 中国保护消费者基金会． 国际爱护动物基金会． 阿尔科生命延续基金． 中国妇女发展基金会． 中国红十字会． 胡金定教育基金会． 麦肯锡管理研究基金会． MOZILLA基金会． 北京天下溪教育咨询中． 中国老年健康基金． 宝坻桑梓助学基金会． 玉米爱心基金． 麦当劳叔叔之家． 中华慈善总会． 中国青少年基金会． 周凯旋基金会． 寰宇希望． 中国儿童少年基金会． 宋庆龄基金会． 乐群慈善基金． 中国扶贫基金会． 雁心会乐幼基金． 内蒙古自治区青少年发． 幸福家园——网植计划． 爱德基金会． 拯救中国虎国际基金会． 北京红丹丹教育文化交． 北京大学法学院妇女法． 山丹丹助学计划． 国宝工程·抢救流失海． 中国医药卫生事业发展． 防止虐待儿童会． 卡耐基基金会． 企业年金基金． 美国国家科学基金会． 安徽省青少年发展基金． 湖北省青少年发展基金． 贵州省青少年发展基金

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 ． 武汉市青少年发展基金． 中国文学艺术基金会． 中国生物多样性保护基． 中国绿化基金会． 中国抗癌基金会． 中国禁毒基金会． 中国教育发展基金会． 中国发展基金会． 中国儿童发展基金会． 中国爱心基金会． 中国癌症研究基金会． 上海文化发展基金会． 上海市儿童健康基金会． 上海市慈善基金会． 山东省青少年发展基金． 财团法人心路社会福利． 北京大学教育基金会． 奚望． 维基媒体基金会． 东方基金会． 中华文学基金会． 北京市西部阳光农村发． 中华环保基金会． 中国初级卫生保健基金． 中国肝炎防治基金会． 中国华侨发展基金会． 中国之友基金会． 李嘉诚基金会． 半边天基金会． 中国国际慈善基金会． 中国听力医学发展基金． 中国人口福利基金会． 浙江省爱心基金会． 惠黎基金会． 唐仲英基金会． 中华环境保护基金会． 香港培华教育基金． 长江平民教育基金会． 联合国儿童基金会． 希拉克基金会． 江苏黄埔再生资源利用． 福特基金会

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 ． 香江社会救助基金会． 福特基金会国际奖学金． 萤火虫助学计划． 亚洲动物基金

本基金会公益活动的业务范围：

㈠ 慈善救助：

⑴ 资助贫困地区的教育事业，帮助学龄儿童和青少年获得平等的教育机会；

⑵ 设立奖学金和助学金，奖励特别优秀的青少年人才，资助家庭贫困的优秀学生；⑶ 资助患有各种先天性疾病和残障的儿童，资助罹患重大疾病的患者群体；

⑷ 积极援助遭受台风、地震、海啸、洪水等自然灾害的地区和群众，积极帮助遭遇社会突发事件和意外事故的社会群体，维护社会的和谐稳定；

⑸ 参与扶贫工作，积极帮助落后贫困的山区、农村和城镇贫困人群；

㈡ 公益援助：

⑴ 参与和推动文化、体育、环保等其他社会慈善公益援助事业；

⑵ 组织志愿者服务，开展多种形式的志愿者活动；

⑶ 积极扶持有利于国家和社会发展的重大科研项目，对取得重大贡献的组织和个人进行奖励；

⑷ 奖励在教育、医疗、文化等社会工作领域有杰出贡献的个人和团体。

㈢ 积极参与和推动与国内外其他公益团体之间的合作与交流，积极探索中国公益事业的发展道路。

第二篇：走进文化遗产,感悟华夏文明

多学博见，和而不同

走进文化遗产，感悟华夏文明

——游览天坛有感

天坛（Temple of Heaven）地处北京，在原北京外城的东南部，位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝 永乐十八年(1420年)。是中国古代明、清两代帝王用以“祭天”、“祈谷”的建筑典范。

在1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

天坛是世界上最大的祭天建筑群，天坛的建筑不仅具有独特的艺术风格，而且有些建筑还巧妙地运用了力学、声学、几何学原理，因此具有重要的价值。看到了有着深厚文化底蕴五千年历史的祖国是何等的伟大啊！不论从它建筑造型还是庙宇文化都反映出我们前辈的聪明才智。

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

它是中国悠久的祭天文化的结晶，其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了中国古代先民的企盼和希望，也记录了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。但如今的天坛有了新的意义象征，它正在以它独特的历史文化内涵、宝贵的科学艺术价值以及优美的园林景观获得了世人更广泛的认识和关注，成为各界游客参观游览的旅游胜地。

沿着“中轴”从北往南参观，进入祈年殿，看着三层圆形的木顶，多学博见，和而不同

满”的基本想法。

天坛的每一个建筑都十分的精美细致，这里的每一个建筑都凝结着设计者和建造者的智慧，每一个屋宇都是一部史书，每一块铺地大理石的斑斑伤痕都记录着岁月的辛酸，每一棵翠柏和小草都在向行人述说着过去的历史，这里的点点滴滴都是有着生命力的。看着他们好像是一座座雕像，其实他们活着的思想却已经传承着中华五千年文明的历史，它将在这里依然肩负着这样的任务，传达着属于华夏人自己的文明。

天坛不仅向游客展现了中国古代宏伟的建筑风格、精巧的手工艺，独特的历史文化内涵，更向人们展示了他数百年经历的风雨历程。过去的辉煌我们不会忘记，希望发展中的天坛以它独特的华夏文明让更多的人敬仰。

第三篇：华夏基金实习小结

2011年7月在北京，中国规模最大、管理资产最多的华夏基金资产管理有限公司实习。实习时间不长，但感触颇多，对基金行业也有了更为深入的了解，写此日志全当对过去的纪念，也是对未来学弟学妹们的经验介绍。实习地点：北京市西城区金融街33号通泰大厦15层。华夏基金拥有3、8、9、15、16五层；

实习部门：华夏经济固定收益部债券研究员；

实习指导老师：曲波，华夏现金增利货币基金经理，基金规模162.35亿，2008年获“基金金牛奖”；

本人寄宿于伟大的高中同学学校，在此要深表感谢，为我省去了很大的一笔开销，公司给予的150元/天的住房补贴可以完封不动的揣进腰包，哈哈。

实习工作比较枯燥，压力也蛮大，虽然环境很轻松，但是想完成课题研究、完成任务并不轻松。每天三点一线的生活。早上六点准时起床，六点半下楼等公交车。

公家车要坐3站：北京交大东门——北京交大南路——城铁西直门——西直门；在西直门换地铁

地铁同样坐3站：西直门——车公庄——阜成门——复兴门；从复兴门出来就是金融街，步行大约5分钟进公司。每天大约7点10分左右到公司，一般早上到公司先换衣服，再到咖啡间冲杯咖啡。7点半在公司-1层吃早饭，大概7点40开始打开电脑看新闻和研究报告。

8点半开晨会，大约9点十分结束，上午11点20下楼吃午饭，晚上一般8点半离开公司；其余时间一直在看投资报告、市场策略分析、写报告，周六、周日照常。

我的任务是要研究并预测银行理财产品（中国版“影子银行”）对我国流动性、货币政策、信贷调控政策等国家宏观调控政策的影响，并预测其下半年发展前景，以及对资本市场的影响，并相应提出有关债市、利率的投资配置策略。投资报告全文大概2万五千字；最后要做成PPT接受投资经理、基金经理以及其他研究员答辩。

通过写作、分析、最后的答辩，以及与投资经理、基金经理的沟通，我认为如果你想去基金公司工作，成为一名研究员，将来要做一名基金经理，必须具备以下几点素质：（当然这是我一家之言）

1、逻辑和架构十分重要。首先你的报告层次、架构必须清晰，这点不多谈，是任何报告的必须；其次逻辑思路一定要清晰，也就是说你所说的每一句因为后面带的结果之间必须有强大的逻辑思维做支撑，在这里不允许信口开河，更不可能做一些无根据的因果联系。多数刚离开校园开始研究工作的人，在这方面都有待加强，写作功底确实有待提高。我的研究生导师的那句话说的非常对“逻辑是最强大的，因为只有逻辑能战胜逻辑！”

2、做研究工作一定要有自己的观点。不能“放电影”，把当前存在的现象、观点罗列杂糅，或者基本与一些观点相重复。做研究员最关键的就是要有自己的见解，自己通过分析数据、经济、政策环境所作出的见解分析。

3、数据相当重要，虽然是我们国家统计局报出的数据。做研究工作，往往是要寻找数据背后的文字，所以数据分析和理解能力非常重要，这就要求有非常深的经济学功底，知道这些数据背后代表的含义，知道这些数据增加减少所代表的意义以及对宏观经济的冲击，更需要知道这些数据变化之间的逻辑、因果以及时序传导关系。

4、知识面要相当丰富，才能对宏观经济运行有相当的把握。想要去基金公司工作，就一定要多学，各方面知识都要掌握，并且尤其在经济学、金融学、财务、货币银行、统计分析等领域有所见地。

5、要有决断力，要学习做决断，根据形势快速反应的能力；只有具备了丰富的知识，才能在掌握材料后，做出快速的判断，同时思路要非常清晰，能够敢于与众不同。

6、是要能够独立思考，有客观评价事物的能力。不被当前存在的观点所牵引，要批判的看待一切问题。

其实，在学习的过程中还有很多感想和体会，但由于时间有限，所以只能先写这些了，大家如果真的有这方面兴趣可以互相交流的。

PS：华夏基金对实习生的待遇也相当不错，提供与在职员工基本相同的工作条件，而且工作氛围很融洽，也很轻松。实习补贴150元/天，饭补22元/天，如果你是外地学生还提供150元/天的住房补贴。总之，在这样的公司只要有才华就会实现价值。

第四篇：华夏基金财务报告

华夏基金财务报告

华夏基金财务指标(单位：元)

主要财务指标本期利润

本期利润扣减本期公允价值加权平均份额本期利润期末可供分配利润期末可供分配份额利润 期末基金资产净值 期末基金份额净值加权平均净值利润率 本期份额净值增长率 份额累计净值增长率

2007年 1,147,526,993.84 1,218,684,160.46

2.2951 1,095,288,971.24

2.1906 1,840,931,753.31

3.6819 71.98% 121.13% 393.92%

2006年 571,138,473.15 288,001,708.68

1.1423 267,104,810.78

0.5342 1,083,904,759.47

2.1678 78.27% 111.39% 123.36%

2005年15,779,603.09-17,866,686.69

0.0316-20,896,897.90

-0.0418 512,766,286.32

1.025

5数据分析：

1、华夏基金年利润由2005年的15779603.09元涨至2006年的571138473.15

元，利润涨幅较大，至2007年增加到1,147,526,993.84元突破10亿，利润仍大幅增涨，企业盈利能力不断增强，逐步实现利润最大化。

2、基金份额净值增长率及其与同期业绩比较基准收益率的比较2005份额净值增长率为382.26%，2006年为121.13%，2007年为30.98%。基金份额净值增长率逐年下降。说明企业的偿债能力有所下降。

3、本年利润的大幅增涨也导致期末可供分配利润逐年增涨，由2005年的-20,896,897.90元逐渐增长到2007年的1,095,288,971.24元。

指导意义: 2007年是中国资本市场和基金行业大发展的一年，2007年上证指数最高涨至

6124.04点，较2006年底的2815点，涨幅超过100%，为投资者提供了丰厚的回报。相比2006年，整个市场的波动加大，期间经历几次较大的波动。在历次波动后，基金持续稳健的投资风格获得了投资者的更普遍认可，共同基金的管理规模不断壮大，市场参与者的结构在不断变化。

从长期投资角度来看，华夏行业基金仍将把研究和投资的重点放在消费升级等相关领域，以及在国富民强的背景下，随着环境污染、资源保护等问题凸显而越发重要的节能减排、旅游、商业、军工等行业。同时，随着国家经济实力的壮大和政治地位的提高，先进装备制造业同样值得长期关注。

第五篇：浅论中国文化遗产保护

浅论中国文化遗产保护

奚宇，1110758 自19世纪以来的多场战争和猖獗的文物盗卖行为，已使得人类文化遗产遭受了前所未有的打击。虽自1972年世界遗产巴黎公约以来，文化遗产的保护得到了加强并日益引发人们强烈的关注，但前者尚未得到解决，新问题却接踵而至。

相应的中国的文化遗产保护也遭受了巨大的搓折，文化大革命中的对传统文化不公正的批判导致了大量文物惨遭破坏；而改革开放以后，以GDP为第一的主义的盛行和城市化进程更是使得一大批文化遗产蒙难；自近十年以来，文化产业的提出，使得文化搭台，经济唱戏的现象更是屡屡见诸报端，大部分文化遗产遭到了掠夺性的开发。

目前中国文化遗产的保护存在以下几类问题：

1)关于文化遗产的保护的法律法规欠缺或者是与现实差距较大，标准模糊。由于我国对文物保护起步较晚，相应的法律不健全；而一些法律没跟上时代的变化，逐渐失去效用。因此，应当健全相关的法律制度，做到有法可依。

2)盲目挖掘和破坏性的修复。随着改革开发以来的经济发展，考古挖掘也越来越热。各地纷纷着手，但一些挖掘计划不严密，评审不科学，使得文物在历经千年的沧桑后毁于一旦。受限于当今的科学条件的限制，一些原本应该留待后人的项目早早上马，很多文物一出土便消失了，造成了难

以估量的损失。而与之相应的则是破坏性的修复，现在一些文物景点尤其是古建筑群，为了吸引游客，将旧物毁去，依原样建了一个新的，这样“以新换旧”。

3)过度开发和管理混乱。现如今，国家提出了文化产业论，各地纷纷将自己的文化遗产作为旅游景点来打造。这原本无可厚非，用市场化来为文物保护提供资金，可以减轻国民负担。但目前由于职能划分不明确，监管的缺乏使得大多数著名文化遗产遭到了掠夺式的开发导致了许多问题。如每日游客量过载；景区内三废过多；管理混乱，服务质量差等等。著名的国家景区嵩山遭遇摘牌危机便是一个很好的例子。从三皇寨禅院毁树建房招致争议，到十方禅院收钱算命游客大呼上当；从港中旅入主嵩山景区引发“上市”揣测，再到世界小姐在少林景区大秀身材……少林寺的一系列行为使得少林寺作为文化遗产的名誉遭受了巨大的损失。

接下来，则是国外的文物保护措施，具有一定的借鉴意义。

法国文化部遗产司戈万先生认为，要说法国在遗产保护政策上的特点，那就是法国是世界上第一个制定现代遗产保护法的国家。1913年12月31日通过的“保护历史古迹法”。它是世界上第一部保护文化遗产的现代法律。“1913年法”至今规定了法律的保护范围、申请保护的行政程序、享受的税收优惠等，这部法律内容全面细致，使有关的行政人员、专

业保护人员都有章可循。

印度文保部门对文物的抢救和修复工作一贯秉承他们在1932年的原则，即“对古建筑残迹的修复，不论多么简单，第一责任不是修旧如新，而是保护残迹”，要尽一切努力保护原物。

印度在文物保护，特别是国家重点保护的名胜古迹的保护和维修上相当成功，积累了许多有益的经验。

一、多方参与筹措经费。

首先，建立国家文化基金会。国内外团体和公众在免税的情况下，通过基金会对特定或普遍的项目提供资金或捐赠。其次，鼓励本国私人企业参与保护和修复工作。最后，寻求国际合作。自1977年以来，印度一直是联合国教科文组织世界遗产的积极支持者，并与一些国际机构紧密合作。

二、先进的专业技术人才。

印度有着一支技术比较先进的文物保存和修复队伍。早在1917年，“印度考古研究所”就设有一个化学处理处，负责博物馆展品和其他文物的化学处理和保存工作，分析研究古迹的材料来源和和古迹损坏的原因，从而发现改善和保存它们的方法。经过他们的努力，印度考古界成功地应对了不同情况下不同原因造成的问题。

三、广大民众的支持。

“人民的参与是最好的保障”。这是印度文物界对外宣传的一句口号。印度决定每年的11月19至25日为“世界遗产周”，每到此时，印度文物考古界就大力进行文保宣传，提高民众保护民族文化遗产的意识。近年来，民众文物保护意识在逐渐提高。在印度各地参观时发现，这里基本上没有在古迹上乱涂乱刻的现象。印度的古迹一般面积都比较大，但除了少量经允许的旅游纪念品商店和食品店之外，没有店铺泛滥的情况。

在墨西哥，古代文化遗产是一个国家认同、主权和凝聚全体国民的基本要素之一，保护和传播古文化遗产是国家的责任。墨西哥国家人类学和历史局和属下的文物保护单位，所需经费由国家出资，不靠门票收入。一些古迹区和博物馆一个特点，就是门票便宜和各种优惠措施。

墨西哥国家人类学和历史局文物保护工作中做到“三个结合”。一是保护文物与扶贫结合。大多数文物古迹都位处偏僻贫困的农村地区。把文物保护工程同扶贫项目结合起来，吸收文物古迹所在地居民参加文物古遗保护工作，在保护文物古迹的同时，带动当地贫困人口脱贫致富。二是保护文物与合理利用结合。以保护文物为前提，开发以古文物遗址为主要内容的旅游项目，充分发挥古文化遗产的社会功能，同时促进旅游业发展。三是国家为主与公众结合。搞好文物保护，公众参与是一个重要方面。保护文物的观念在墨西哥公众中有比较广泛和深厚的基础。墨西哥有很多公众自发成立的保护文物古迹的组织和文物保护志愿者。

我们可以从上述国家中借鉴很多，下面则是我的一些想法。

文化遗产是祖先留下来的，它是全民所有的，人们都应该有平等的权利去享受，它不应在市场化过程变成少数人的赢利工具。文化遗产市场化的最终的目的是通过市场的调节作用来为文化遗产的保护作贡献，减少财政上的压力。

我认为有两种模式可以作为参考:

一． 西湖模式：西湖身处繁华的杭州城中，每日游客络绎不绝，也是杭州市民休闲娱乐的场所。西湖作为世界著名的文化景点，却是没有门票的，但景区赢利很高。这是为什么呢？这是因为西湖景区转变思路，从收取门票费向以周边服务业为赢利来源，从而做到景区与游客共赢的局面。这种模式适用于位于大城市繁华地段的景点，以服务业来赢利。

二． 门票模式：由于不少景点所处位置偏僻，平时游客少，而节假日景区超载运行，不得不以门票作为收入来源。这些景点应公布财务详情，确保景区的收入是用来使景区可持续发展的。同时应公布门票收费的详情，使游客的每一分钱都花得清清楚楚。更重要的一点是提升景区管理水平和服务水

平，确保游客看的舒心。

中国的文物保护全民意识淡薄，民众的欣赏能力也较差。由于一些文物需要一定的知识来欣赏，很多民众参观时难以深入了解文物背后所蕴含的历史文化沉淀；另外一面国人保护意识淡薄，常有些人任意涂鸦刻画，使文物遭受损害。应此，应加强相关知识的普及和相应活动的开展，提升国民文化遗产的保护意识，做到文化遗产保护全民参与。