第一篇:我的中国梦征文演讲(本站推荐)
几乎所有中国人都有着同一个中国梦——中华民族的伟大复兴。
从虎门销烟到血战天京,从戊戌变法到辛亥革命,中国人民努力抗争,寻求光明,在血雨腥风中中国经历了最为黑暗的时代。直到新中国成立,中国才逐步富强起来,特别是改革开放30年来经济得到迅速发展,不少人认为中国已然踏上复兴之路。可在我看来,中华民族的复兴绝非仅是经济的强盛,中华民族宝贵的传统精神财富的复兴同样不可忽视,它是我们民族的历史烙印,在当今社会显得尤为重要。
自古以来中华民族就讲求:忠·孝·仁·义·礼·智·信·廉。可在当今这些似乎只存在于少数先进人物的身上,想要真正实现中华民族的伟大复兴,我们必须重拾这些美德。
在封建社会时的“忠”,是指忠心于君,而这早已被时代抛弃。如今,我们要忠于国家。革命先辈们在战场上抛头颅洒热血,为了国家利益,义无反顾,慷慨赴死,正因他们的“忠”,我们才摆脱了封建殖民统治,迎来了新中国。现在,战火纷飞的时代已成过去,那么“忠”是不是也过时了呢?不,不是的。虽然这是一个和平年代,可是一些破坏祖国统一和民族团结的行动依然存在,xx疆独xx以及国外敌对势力一直虎视眈眈,疆土争端日趋激化。但只要我们每个人都忠于祖国,那么这些活动不过是蚍蜉撼树。所有敌对分子只能是历史舞台的跳梁小丑,他们的行动只是以卵击石。凭着15亿中国人爱国之心,民族可兴,国土可安。
我们的先人有“以孝治天下”之说,在现在看来也有现实意义,孝能促进家庭和睦,每个家庭的和睦更能促进社会的和谐,把孝推进一步,整个社会做到“老吾老以及人之老”,那么,我们的老人都能安乐晚年。而“仁·义·礼”是人与人相处的原则,“仁者爱人,礼者敬人,爱人者,从恒爱之,敬人者,从恒敬之”。人们互敬互爱,社会怎会不和谐?而“义”是要求我们,在别人有难之时,不冷眼旁观,在有违法乱纪之时,挺身而出,这样难时有助,乱时有争,我们才能看到路不拾遗,夜不闭户的安宁景象。由此不难看出提倡“孝·仁·义·礼”,能够为建立和谐社会在道德规范上得到根本保障。
“智”在当代也有了新涵义,在科技飞速发展的时代,科技俨然是第一生产力。国与国之间的综合国力的竞争是以科技为核心的竞争,我们的复兴也应是建立在科技领先基础上,在《少年中国说》中就提到“少年智则中国智”,只有年轻人注重科技文化学习,不断改革创新,我们国家的发展才能持续高速,才能加快复兴步伐。
“信”是要求我们诚实守信。现在毒奶粉,地沟油,毒胶囊------等事件层出不穷,一些厂商为了利,忘记了社会责任,使人们在诸多的事件中出现信任危机,缺乏安全感,幸福指数大大下降,没有了幸福感,社会就容易产生不安定因素,社会不安定了,何谈民族复兴?因此,只有讲求诚信,才能使整个社会有信任度,有安全感;才能有利于提高民族凝聚力,人民才能在复兴之路上得到幸福安康的生活。
“廉”是为官之本,记得岳飞说过“文官不贪钱,武官不惜死,则天下太平矣”。纵观历史,当一个国家为官者贪污腐败成风,往往得到的结果是江山易主,我们欣喜地看到,十八大以来,党中央加大反腐倡廉的力度,一系列的高官不断曝光落马,政府经费的节俭,使我们看到,党正以更新的姿态,服务于国家,服务于人民,提高了政府的信任度,使国家利益和人民利益的到有力的保障,使我们的法制进程健康的发展,促进了干群关系,充分发挥了政令的效率,杜绝了钱权交易,提供了公平的发展环境,以利于安定团结,更为养成良好的社会风气,起到示范作用。
国家统一,社会和谐,经济发展,人民幸福,需要我们用传统道德来作为思想保障。传统美德的复兴,是民族复兴的助推剂。在此我要说“道德兴,中国兴,中国兴,国民幸”。
第二篇:中国梦征文演讲
先下,国人无不热议的一个词就是“中国梦”。总书记将实现中华民族伟大复兴的梦想定义为近代以来的“中国梦”,因此,可以看出,“中国梦”实际上是中国梦想。梦与梦想的区别,表面上看,只有一字之差——少了一个“想”字,而“想”是一个具有主观能动性的词语。大家知道,在做梦时,我们总是闭着眼,什么事都不用做,什么努力也无需付出,在虚无缥缈的梦境里,遇到困难我们可以选择逃避,成功与否对我们毫无意义。这就是梦,一种不需要有目标、担当和结果的虚幻。我们控股公司已经确定了“五化”发展战略,这一战略可以比作我们的“控股梦”,为了使“控股梦”在将来变成一个可以真正实现的梦想,我们就应当有所作为。而首先,就要“想”,踏踏实实地想我们应当怎样做,想我们怎么踏踏实实地去做?我在想,我们年轻人在想,我们大家都在想。因此,前段时间,盛总分别以“讲政治”、“敢担当”、“求圆满”为议题进行了三次讲话,先后从目标、过程和结果的层面对我们提出了将来工作的标准和要求。“讲政治”、“敢担当”、“求圆满”,一共九个字,我却反反复复看来很多遍,而每看一遍都会有不同的收获。我试着想将这些收获用最简练的一个词语来诠释,概括和表达出来,可却着实无法办到。于是,我勉强找出了三个词——“定位”、“奉献”和“创新”。当然,单凭这三个词是不可能涵盖“讲政治”、“敢担当”、“求圆满”全部内容的。在这里,我只是基于这三个词的含义,从个人的角度,立足于公司的未来发展谈谈我对“讲政治”、“敢担当”、“求圆满”的理解和收获。
首先,我想说的第一个词,就是“定位”。定位的直观意思是指某一事物在一定环境中的位置。大家知道,没有一个明确的、真实的定位,就不会有发展的基础,没有基础就意味着没有原点,没有原点,我们又何谈方向,如何发展呢?所以,我认为任何事物,只要你想发展,定位是非常关键的。控股公司发展到现在,经历了很多风风雨雨,坎坎坷坷,然而,我们以坚实的步伐终于走出了一条属于自己的道路,时至今日,公司已经整体初具规模。但同时,也要明白我们所面临的问题仍非常多,并且,随着将来改革发展的深入,我们还会遇到很多新的问题和挑战。
因此,就“定位”而言,我首先说说对“讲政治”的理解:我们控股公司虽然是带有政府职能的企业,但我们还是企业,所以我们早晚要进入市场,去真刀真枪地和别人竞争。然而,必须承认现在我们的基础还相对薄弱,市场经验也不足。大家知道,我们控股公司系统有很多企业,它们都或多或少的存在这样或者那样的问题,有些更是处于低水平维持或停产停业状态。诚然,它们曾经有过辉煌的历史,但历史代替不了现实。这就如同一支曾经功勋卓著的部队,在经过战场的残酷厮杀之后,已是损失惨重,伤兵满营,失去了战斗力,不宜再战。可问题是,这支部队要想生存,就必须重新杀出去,否则,就意味着解散和灭亡!怎么办,是放弃吗?想想曾经的辉煌,想想那些战士,甘心吗?可现在就杀出去,现实吗?都说,修身,起家,然后才能治国平天下。在外面,炮火连天,而自己又兵不满千,弹药奇缺的情况下,就杀出去,无异于自取灭亡。所以,对于这么一支部队而言,当下所要做的是,赶紧把战士们的伤治好,重整队伍,积累弹药,只有这样才有可能在将来的征战中取胜。通过这个事例,我想,控股公司现在是否尚处于企业发展的原始积累阶段,如果是的话,在这个阶段当中,我们要做的就是尽快解决好自身内部问题,积累有效资金,观时待变,以求在大势上立于不败之地,同时,这个时期也将是我们最累,最辛苦的阶段,在这个阶段,一丝一毫的放松和懈怠都有可能使我们功败垂成。换句话说,至少现如今,真不是我们打大仗的时候。说句不太中听的,现在的控股公司应该还是属于实力较强的游击队,但游击队怎么了,只要决策和行为得当,游击队同样可以成为大部队!因此,为了“五化”战略的实现,我们现在除了进行一些前期必要的准备外,更应耐心地积累经验和积蓄实力。应该说,有耐心,能忍耐同样是一个企业成熟的表现。当然,积累经验和积蓄实力的最好方法还是不断地参加实战,所以我们可以出击,有时也必须出击,但由于现在出击的目的还是为了原始积累,因此要尽可能做到必胜。一句话,我们输不起,这个要求可能跟市场自身规律有些不符,然而这就是现实,我们应当正视这个现实。说实话,对于是否出击的问题,我说的有些矛盾,但世间万物本不就是一个个矛盾体吗?问题的关键是要看我们怎样把握住这个度,而这个度就是我们的共识。
下面就“定位”而言,我再说说对“敢担当”的理解。盛总讲,敢担当是一个能力问题,是一个责任心问题,是一个综合素质问题,因此,“敢担当”之于“定位”来说,就是对自身能力要有一个清晰地定位。如果将“讲政治”的定位定义为宏观的定位的话,那么,“敢担当”的定位,我认为在这里,就是一个微观的概念。只有能够清楚地认识到自身能力的大小和不足,我们才能真正做到查
缺补漏,有的放矢地提升自己。同时对于“责任心”,也是有必要做一个准确定位的。要知道,一个人的精力和时间都是有限的,如何将自己有限的精力放置于无限的工作,特别是像实现“五化”战略这么庞大的系统工程,这是一个选择的问题。知道自己负责什么,负责的工作处于整个系统的那一部分,起什么作用,从而明确自己要负责到什么程度。这就如同我们需要明白在未来,那架庞大的控股公司号飞机中我们在其中扮演的是一个什么样的角色。当然,这里说的负责只是基于微观的具体工作而言,对于宏观的整体目标,又要另当别论。
然后,就“定位”而言,我再说说对“求圆满”的理解。大家知道,圆满是一种状态,而且是一种相当状态,世上本就没有绝对圆满的事物,因此,对于圆满的定位,真的很难,既然很难,那么我们在工作时,难道有必要为自己画上一条圆满的意识红线呢?要知道,没有绝对的圆满,只有更加的圆满,在“五化”战略的宏伟目标面前,我想永远都会存在更加圆满的状况和可能在等待着我们为之奋斗与实现。
说完第一个词“定位”,我想说的第二个词就是“奉献”。说实话,我本来只打算从“定位”和“创新”两个层面阐述我对“讲政治、敢担当、求圆满”的认识,但在写这篇论文时,正赶上神十飞天和端午节。神十飞天让国人再次为之自豪,然而航天工程背后的英雄们,在短短14年的时间里,连续十次成功发射神舟飞船,为实现这些,他们放弃了什么,失去了什么,却很难用一个词来概括,但可以用一个词来解释——奉献。我们总说被他们的“精神”所感动,所以这跟成功与失败是没有什么关系的。第二天,就是端午节,大家知道,端午节是为纪念爱国诗人屈原而来的。在我看来,端午节纪念的不是屈原的文采,也不是他的功绩,因为从当时的情况来看,屈原最后还是失败了,他也愤然跳入汨罗江,但屈原那种舍身为国,不计个人得失的奉献精神,却感动了后世千千万万的人们,所以大家纪念他,颂扬他!通过这两件事例,我认为,奉献精神对于正处于转型发展重要时机的控股公司,对于最终实现“五化”战略是很重要的。因为“五化”战略发展目标是非常远大的,为了这个目标的实现,我们有时必须有所取舍,而且,只有本着一颗奉献之心,我们的能力和勇气才有可能更加有效和长久地为“五化”目标的实现做出贡献。
因此,就“奉献”而言,我对“讲政治”是这么认识的:“讲政治”的核心是统一思想,但事物发展的方向习惯是分散且不规律的,所以要将任何一件事物归于统一,都需要一种力的约束和限制。这种力,从外部来看是制度管理,但说实话,这是一种被动的,强制性的管理方式,短期内虽然有效,但时间一长,难免出现偏差,故此我们一直在强调管理上的长效机制,目的就在于此。可是如果我们将这种力从外部的被动转变为一种自身内部的主动,情况又会如何呢?显而易见,由于降低了管理成本,使我们可以将更多的时间和精力投入到工作当中,同时,工作环境也可以变得愈加和谐和融洽。而这种内部的力量的始发点,我认为就是一种奉献精神、奉献欲望。在这种精神的作用下,人们会自发地,不由自主地统一到一个方向和思路上来。
下面就“奉献”而言,我再说说对“敢担当”的认识。“敢担当”要求我们有能力同时又要敢于承担我们的工作责任与义务。我认为这句话的深意告诉我们,人的能力和胆量是有限的,而跟整个大千世界相比,那就更加不值一提,可问题是,为实现“五化”战略,我们将来所可能遇到的困难与挑战会非常多。如何用有限的能力面对无限的问题,用有限的胆量克服无限的挑战,我们就需要一个放大器——奉献精神。有了这个放大器,我们就可以完成很多在我们看来几乎不可能完成的工作和任务。谁实话,再难的工作,放置于一个时间点上的,难度也有限,而再容易的工作,一旦被拉伸到一个很长的时间里持续完成,就会变得很难,而奉献精神恰恰强调的就是长时间的付出,时间点上的奉献不是真正的奉献。在这里,我无意强调精神至上论,但精神却真的是一个很好的成倍放大器。
然后,就“奉献”而言,我再说说对“求圆满”的认识。圆满本身的定义是至余至善,尽善尽美,然而依据对象主体的差别,其内涵或外延亦会出现不同。对于一项具体工作而言,我们应本着负责的,智慧的态度和方法使工作成绩趋于圆满,而放置于“五化”战略的而言,圆满的含义则要更加复杂和深远。诚然,每一项具体工作的圆满完成促就了“五化”战略目标的实现,这是微观与宏观的关系,但我认为,这种关系是一种包含的关系,却不一定是一种组成的关系。换句话说,众多的微观具体的工作在最终实现“五化”战略的过程当中,彼此之间必然会存在诺干空白与漏洞,因此微观具体工作的圆满实现并不意味着宏观的整体目标的圆满完成。当然,这种空白和漏洞可能是人为的,也可能是制度上的,但问题的关键不在这里,而是有了空白和漏洞谁去填补,怎么填补的问题。对于具体的每个人,他们可能都已完成了本职工作,但要知道,我们完成工作的目的并不是为了工作本身,而是为了实现“五化”战略。为了实现这一战略,我们是否应当本着奉献精神,在必要地时候,去填补那些可能的空白和漏洞呢。在论文的前面,在说到就“定位”而言的“敢担当”时,我提到,负责的含义对于“微观的具体工作”和“宏观的整体目标”而言,内容是不一样的。在一项具体的工作内部,我强调的是负责的定位性,而在不同工作之间所可能出现的空白和漏洞地带,为了宏观目标的实现,我认为应当更加强调的则是负责的奉献性。而且,通过奉献精神将各项具体工作连接粘合起来所实现的目标也将会更加坚固并至于长久,所以说,奉献不但是放大器而且是整体目标圆满实现的填充剂和粘合剂。
说完了第二个词“奉献”,最后我再说说第三个词“创新”。“创新”简单来说就是创作革新。大家知道,我们控股公司确定了“五化”发展战略,这一战略将指引我们不断向前迈进,然而正是因为如此,前进的道路对我们而言,将可能是非常陌生和几乎未知的,因此不管我们愿意不愿意,过去旧的,我们所习惯的一切可能都要改变,而这就必须要创新。可问题是,新的东西太多了,有别人创造的,也有我们自己创造的,但我们不可能全盘接受,这时,则需要我们立足于当前现状,基于实际需求,有选择的使用。这不是对创新的不恭,恰恰是我们睿智的表现。故此,我们的创新应当基于一个方向,只有符合这个方向的要求,我们的创新才有意义和价值,同时创新的效率也可以得到有效地提升。
下面我就“创新”而言,先说说对“讲政治”的理解。前面说了,“创新”要有一个统一的方向性,这不是对“创新”的约束,更不是扼杀“创新”,恰恰相反,这是在鼓励“创新”!我们知道,“创新”是突破现有的思维模式,跳出当前的视野范围,去审视、思考和处理事务。这种跳出和突破可不是一件轻而易举的事,甚至可以说,这是世界上最难的事,有些人穷其一生,可能也未成功一次。所以,像这么一件费时费力的工作,我们如果不能集中有限的力量,攻其一点,而是选择四面出击,后果可想而知。打个比方吧,一个水球,如果它足够结实,大概我们怎么挤压,里面的水也不会突破水球的限制喷涌而出,但如果在水球的表面,用针扎一个哪怕很小的眼,大概只需轻轻挤压,水就会破洞而出,而且,这个洞还会随着喷涌的过程,不断变大。通过这个比喻可以明白,方向上的统一约束性,不是束缚,它的作用其实是那个小小的针孔,目的恰恰是为了最终更多更有效地实现。
下面就“创新”而言,我再说说对“敢担当”的理解。前面说了,敢担当是在工作时,你要有能力,同时敢于承担起你的责任和义务。我认为这句话的深意在这里告诉我们,做任何工作时,我们都应当以现实为基础,盲目的蛮干和逞能是解决不了问题的,有时还可能会使问题复杂化,所以,实际工作上不断创新对于我们真正担负起本职工作是非常重要的,当然这种创新的能力也是工作能力的一种表现。这种创新更多的是一种基于经验和学识上的创新,这很难,它的难点实际上是经验和学识本身的积累,但当积累到一定程度,有时这种创新会不由自主的迸发出来。这种能力是很可贵的,但却也是不能强求的,换句话说,不是我们咬咬牙,跺跺脚就能实现的。因此在这里我更强调的创新是一种怎样加快经验和学识积累的创新,这对于我们年轻人尤为重要。因为每天我们所接触的工作内容难保不会超出我们的经验与学识,为了能够真正的做到敢担当,能担当,我们在接触每一项具体新的工作时就要适时地转化我们的工作思路,打破长久产生的惯性思维,这不但是对工作的负责,更是我们能力的提升。另一个方面讲,既然是“创新”,就必然伴随着不可预见性和风险性,也就是说,可能会出现某种不利的结果,这种情况下,我们应当有能力,敢于承担这种结果,并且不会因为不利结果的出现,阻碍或丧失我们对于创新的追求!
最后,就“创新”而言,我再说说对“求圆满”的理解。从创新的角度讨论“求圆满”,说实话,这是一个很难写的议题,因为它没有任何经验和现实可以借鉴。但可以清楚的是,如果说“敢担当”的创新是一种微观的创新,那么“求圆满”的创新就是一种宏观的创新。而且盛总在讲“求圆满”时提了四点,这四点都决定了“求圆满”的创新是具有不同于一般意义上的创新,或者说,是一种更大范围上的创新。大家知道,我们一直在说,控股公司现在处于转型发展的关键时期,为此,我们提出了全新的,超出我们以前所接触到的所有实际工作和经验的发展战略——“五化”发展战略。为实现这一战略,真正地圆满地实现这一战略,我们就要彻底打破现有的思维框框和行为模式,而不是仅仅停留在就某项具体工作的改革和创新层面之上,这种创新将作用于我们的方方面面,用一老句话,这是从灵魂深处发生的改变和革新。可是说了这些,我却是一点具体的思路都没有,且不说这种创新的具体内容,就是怎么创新,我也如同雾里看花,花清我不清。然而正是这种创新,却是我们将来必须完成的,否则,我们就只是在改良,我们的“五化”战略就不可能实现。其实对于“求圆满”这一宏观意义上的创新,我也曾有过一些小小的具体想法,但每每又都让我自己否定了。这时,我真正体会到,思维视野之内的具体建议好提,一旦跳出这一范围,事情就不那么简单了。很惭愧,我在这里提不出任何具体的思路和建议,但这又何妨呢?前面说了,我们现在正处于企业发展的原始积累阶段,在这一阶段,积累的不但是资金,还有经验、视野和思路。当我们的经济基础达到一定水平和程度后,我想,我们的上层建筑也必将会呈现出一个全新的构造。而我们现在,正如盛总所说的,首先应着眼于“干”,只要踏踏实实地干好,我们必定能换回控股公司一个美好的未来。
第三篇:我的中国梦征文及演讲策划
生命科学学院关于“我的中国梦”校园文化系列活动
活动方案
为了引导广大学生为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大“中国梦”而发奋学习、不懈奋斗,进一步促进学院良好学风的形成,营造积极向上的校园环境,生命科学学院特此举办“我的中国梦”校园文化系列活动,活动方案如下:
一、活动主题
以“我的中国梦”为总主题,点燃广大青年学生为梦想而奋斗的激情,积极引导大学生树立正确的人生观、世界观、价值观,全面推动学院学风建设工作。
二、活动形式
1、以“梦在我心中”为主题的征文
2、以“中国梦·我的梦”为主题的演讲比赛
三、活动目的征文
1、增强我院学生的文学创作能力,丰富课余生活。
2、激发同学们对自身梦想的勇敢追逐,使同学们对中国梦有更深更清晰地认识。
3、推进学院的学风建设工作。
演讲比赛
1、培养和增强学生的演讲能力,丰富课余生活。
2、营造积极向上的校园文化环境。
3、通过大学生讲述自己亲历亲见的“中国梦”,记录他们的爱国之心、强国之愿、报国之志。
四、活动对象
生命科学学院全体学生
五、活动时间
1、征文
2013年5月13日(周一)——2013年5月18日(周六)
2、演讲比赛
初赛:时间:2013年5月19日
地点:C2114,C2112(暂定)
决赛:时间:2013年5月26日
地点:新图2101(暂定)
五、活动安排
1、宣传工作
5月12号通知各班班长、团支书于13日即周一中午到学术报告厅开会,通知“我的中国梦”校园文化系列活动有关事宜,并鼓励同学们积极参与,彰显年轻一代的活力;通过展板、网络(QQ空间,微博等)等形式进行大量宣传。
2、征文的征集及评选
5月17日(周五)收征文作品,18日、19日审稿,20日对征文优秀作品展览,并全院表扬。
3、演讲比赛
(1)5月13日宣传演讲比赛有关事宜。
(2)邀请评委、嘉宾及礼仪和表演人员,借音响设备,买奖品及活动必须品。
(3)活动流程
①开场白(主题关于中国梦的歌唱、话剧等形式)
②主持人介绍评委和到场的嘉宾
③支持人宣读比赛规则
④按序号进行精彩演讲(中间有中场休息,穿插游戏或表演,现场互动)
⑤演讲评委点评
⑥宣布分数,颁奖
六、表彰总结
召开全院表彰大会,对“我的中国梦”校园文化系列活动进行总结,及时表彰表现优秀的个人及优秀团支部,并向同学们提出更高的期望。
生命科学学院
2013年5月4日
第四篇:我的"中国梦"征文演讲-中国崛起,中国梦
我的"中国梦"征文演讲-中国崛起,中国梦
精彩导读:中国对外较多强调自身特色,提倡求同存异、和而不同,以2011年9月发表的《中国的和平发展》白皮书为标志,中国开始强调人类共同价值,而非一味强调特色与不同,十八大报告再次延续了这一思路。
中国崛起,是唯一未被西方殖民的文明型国家崛起,是既要复兴古老文明,又要实践社会主义的崛起。故此,各种来自西方的“中国威胁论”粉墨登场。怎样以国际语言阐释“中国梦”,让外国政府和民众对中国诉求、中国期盼畅然释怀,是中国公共外交的新使命、新主题,这恰恰也需要中国公共外交加快调整脚步。
当今世界,公共外交的主体与客体都在发生变化。以前的公共外交是政府主导行为,但现在政府的色彩日益淡化,社会的角色日益加重。以前是把国内民众对外交政策的理解与支持作为重点,近年来,国外民众逐渐成为中国公共外交的主要对象。
不仅如此,国内民众日益从公共外交的客体向主体转变,每一个中国人都成为公共外交使者。中国新公共外交,我觉得当下首要任务就是讲好中国梦,让国外公众认同“中国梦会让世界更美好”。中国新公共外交应充分发挥中国人的正能量。
公共外交的宗旨也在发生变化。过去,中国对外较多强调自身特色,提倡求同存异、和而不同。以2011年9月发表的《中国的和平发展》白皮书为标志,中国开始强调人类共同价值,而非一味强调特色与不同。十八大报告再次延续了这一思路。
中国新公共外交旨在折射世界多元性而求得广泛国际认同,让世界各国从中国的成功中找到自己的因素,从中国的包容文化中找到自己的影子,增强其对中国的认同感,将“中国威胁论”转化为“中国机遇论”。中国新公共外交的实质是,中国梦,不仅不排斥他国梦,还是世界梦。
第五篇:小学教师我的中国梦征文演讲
作为一名小学教师,我的梦,质朴而美好——为中华民族伟大复兴和伟大祖国现代化建设奠定坚实的阶段基础。我的梦,是厚重的历史的梦。自16世纪以来,我们开始与世界逐渐生疏,尤其是1840年以来,我们的民族饱受磨难和困苦,历经耻辱而不断抗争、求索强国富民之路。回首近代以来,列强侵华前后都格外重视本区文化的输出,它们的崛起也得意于本区教育提供的后劲。我中华仁人志士——容闳、梁启超、陈独秀、梁漱溟、晏阳初、陶行知——也在努力寻求着各种教育强国之路,一百多年来,从未间断、从未放弃!新中国成立以来,党和政府高度重视教育,虽然在教育的培养和投入上出现了一些曲折和失误,但是教育的本心依然红亮!历史的车轮是向前的,今天,我已经接过了这接力棒!
深心温故,犹可知新。
我的梦,又是崭新的梦。生长在改革开放的伟大时代,尤其是新千年以来,我们的教育事业伴随着祖国的发展,蒸蒸日上。教育4%这个数字,离我们的期待和发达国家的教育投入相比还有些差距,可是它的实现使得我们有信心相信“美丽中国”就在明天,因为我们一直在努力,我们的脚步从未停滞!而且我们正在凝聚力量,共克时艰,日新荣昌!我的梦,也是远方的梦。我常常仰望头顶那片璀璨的星空——我也深知教育是百年大计,树人实非易事。种树种的是希望,育人更是育得未来。我的梦,教育梦,中国梦,任重而道远。我告诉自己,必须坚定理想信念,增强教育信心,面对日新月异的今天,加强学习,弘毅传道。
教育理想比天高,落地方有百花园!我的梦,更是当下的梦。只有脚踏实地向着梦想坚持不懈地奋斗,梦想才会成真;岁月从来不曾居息——我告诉自己:立足教育根本,勇探教育新路,落实工作点滴,教育一代新人。铁肩担道义,梦想指日待。初心护性灵,朝夕越山海。亲爱的同志们,我们的梦想不是空中楼阁,也并非遥不可及,我们的精彩就在我们身边,就在这平凡的教育舞台。美丽的中国梦,也绝不虚幻缥缈,就深深扎根在我们脚下这方热土。夏花已是缤纷绚烂,他年金秋能否硕果累累,就看我们教育工作者是否忠诚履职、勤勉尽责。亲爱的小学同仁,时代在进步,社会在发展,伟大的祖国也向我们发出了青春的力量的召唤—— “今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步……红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋”,看我少年“前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!” 来吧,让我们一道担起中华的脊梁,不辱使命,不负重托;
来吧,让我们一同融入这伟大的洪流中,沐风历雨共成长;
来吧,向着自己和伟大民族的美丽梦想,让我们一往无前!