第一篇:名著《唐吉诃德》1简述题
名著《唐吉诃德》阅读作业参考答案
第一次出游
1.简略谈谈堂•吉诃德为成为一个骑士所做的准备。
五十来岁的堂吉诃德迷恋游侠骑士至走火入魔,为成为除强扶弱的骑士,他拼凑了一副曾祖传下来的破烂不全的盔甲戴在头上,并用4天时间给家中皮包骨头的瘦马取了个高贵的名字。并模仿古代骑士忠诚于某位贵妇人的做法,选中了邻村的一位姑娘洛伦索,给她起名为杜尔西内娅。他又做了把长枪,臂上挎着盾牌,俨然象个骑士了。
2.简述堂•吉诃德第一次出游时“自封骑士”的可笑故事。
堂.吉诃德出游的头一天,看到一家客店,竟把它当作了堡垒,并把店里的两个妓女和店主分别当成了贵夫人和堡垒长官。他想起自己是个未受封的骑士,便要求店主给他封赠。店主见他疯傻答应了他。店主让堂.吉诃德跪在他的面前,拿一本帐簿念念有词,在他颈窝上狠狠打了一掌,又用剑在他肩膀上使劲拍了一下,一个妓女给他挂上剑,另一个给他套上马刺。封赠仪式便算完成了。堂吉诃德满心喜悦。
3.请简述堂.吉诃德第一次出游时解救牧童的情节。
“受封骑士”后的第二天,堂.吉诃德决计回家一趟。途经一座林子,看到一个牧童被绑在树上,财主一面骂他丢了羊,一面用皮带狠命地抽打他。堂.吉诃德命令财主给孩子松绑,并如数付给孩子工钱,财主被吓得一一照办。但他走后,地主把小孩重新绑在树上狠很抽打了一顿。
4.说说堂•吉诃德第一次出游时和商人交战的原因,结果如何?
堂吉诃德遇见一伙商人,以为自己遇上了一队游侠骑士,就逼他们承认杜尔西内娅是天下最美的女人。商人认为他是疯子并不答应,堂吉诃德挺枪跃马冲杀过去。结果,他的马摔了一跤,他跌倒在地,被一个骡夫狠揍一顿,躺在地上动弹不得。一个去磨麦子的同村邻居发现了他,才把他搭救回家。
5.堂•吉诃德第一次出游失败后,他的朋友怎样“拯救”他?结果如何?
堂吉诃德的朋友理发师和神甫,认为堂吉诃德的疯狂行为是受了骑士小说的毒害。他们在堂吉诃德的外甥女和女管家的协助下,搜查了他的藏书室,把其中大部分的骑士书都扔到院子里,放把火烧了,并把书房的门用砖堵死,然后骗他说魔术家把书房和书都摄走了。但堂吉诃德仍然认为游侠骑士道的复兴全靠他一人,他的疯狂并没有改变。
第二次出游
6.堂•吉诃德为什么要第二次出游?做了什么准备?
堂吉诃德认为世上最迫切需要的是游侠骑士,而复兴游侠骑士的使命正是落在他的肩上。在第二次出游前,他说服了农夫桑丘做他的侍从,筹得一笔钱款,又弄到一面圆盾,并把破碎的头盔修补好。堂吉诃德于一个夜晚带着桑丘不辞而别,开始了第二次游侠。
7.简述桑丘跟随堂•吉诃德出游的原因。
桑丘是个脑子简单的穷人,堂吉诃德允诺将来封他做海岛总督并给他许多好处。而他家里很穷,正想出去碰碰运气,加上当仆从是赚工钱的,他便答应了。于是桑丘骑了一匹自家的驴子,跟在堂吉诃德的瘦马后面,一同出发了。
8.简述堂•吉诃德大战风车的故事。
堂吉诃德第二次出游时,和桑丘在郊野遇见了三、四十架风车。堂吉诃德却把它们当作三、四十个巨人,要上前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车,要阻挡他,但他脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西,连理也不理。他向第一架风车扑去,用长枪刺进了风车的翅翼。可那风车把他连人带马甩了出去。亏得桑丘上来搀扶,他才好不容易从地上爬了起来。
9.堂•吉诃德在第二次出游中终于赢得第一次胜利,请简述这一胜利的前因后果。
风车大战后,堂吉诃德遇见一帮行人,后面的马车上是一位要到塞维利亚去的贵妇人。堂吉诃德把走在前面的两个修士当成劫持公主的强盗,便提枪冲了上去。一个修士吓得跌下了骡背,另一个落荒而逃。接着,他和贵妇人的仆从比斯盖人大战一场。他的剑击中了仆从的脑袋,“公主”恳求他手下留情,饶了仆从的性命。堂吉诃德乐意地答应了并赢得了出游以来的第一次胜利。
10.堂•吉诃德向往的“黄金时代”有怎样的特点?。
活在黄金时代的人没有你我之概念,一切皆共有。那时候,人们安身立命,情同手足,和睦融洽。欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。在法官的意识里,还没有枉法断案观念,因为没有什么事什么人需要被宣判。它是区别于当下“黑铁时代”的一个理想时代。
11.桑丘为何被人兜在毯子里耍?简述事件始末。
堂吉诃德又把入住的客栈看成是堡垒。晚上,他还把一个偷汉子的女仆,当作是钟情于他的“堡垒长官”的女儿。为此,他挨了女仆情人的一顿痛打。第二天,他离开客栈时,认为骑士是不需要付账的,就拒付房钱,落在后面的桑丘被人们揪住了。他们把桑丘兜在床毯里,不停地向空中抛掷,象耍狗那样耍他。堂吉诃德回马要救他,可是店门被关上了。他隔着一堵墙头看着却无力翻墙救桑丘。直到人们气力使尽,才把桑丘放了。
12.请简述堂•吉诃德和羊群交战的经过。
在第二次出游途中,大路上赶来了两群羊。堂吉诃德竟把羊群看成是出现在他面前的两支结仇的军队。他不顾桑丘的阻拦冲进羊群,举枪乱刺,被牧羊人乱石打倒,还磕掉了牙齿,两根肋骨也陷进肉里。即便如此,他还认为这是混蛋魔法师的把戏,把敌对的两军变做两群羊。
13.堂•吉诃德路遇死尸,他采取了怎样的行动?事后桑丘送给主人一个怎样的绰号?。堂•吉诃德路遇一队送葬者,他把车上的死尸看作是被害的骑士,就喝止送葬者并发生了冲突,堂吉诃德打伤了送葬者。堂吉诃德事后通过交谈知道自己误伤了教士,就放了他们并道歉。桑丘戏谑他的主人,给他取了个绰号“哭丧着脸的骑士”,堂吉诃德欣然接受。
14.请简述堂•吉诃德勇夺曼布利诺头盔的故事。
一天,天下小雨。一位路过的理发师把铜盆顶在头上遮雨。堂吉诃德一见,以为来了一个骑花点子灰马、戴金头盔的骑士,便举枪冲了上去。吓得理发师丢下铜盆弃骡逃走了。
堂吉诃德夺得铜盆,认为它是有名的曼布利诺头盔,就把它戴在头上。桑丘把理发师的骡子牵过来,并把他的行囊收归己有。
15.请简述堂•吉诃德解救囚犯的故事。
在游侠途中,堂吉诃德遇见一队被押送到海船上服苦役的犯人。他询问犯人被关押的原因,同情他们的遭遇,杀散了押送人,把犯人全放了。可是堂吉诃德要犯人把他行善的事,去托波索城报告他的意中人杜尔西内娅,遭到囚徒反抗。囚徒用乱石打伤了堂吉诃德,还把他和桑丘的衣服都扒了。
第二篇:高中名著《家》简述题复习资料
1.简述“鸣凤之死”的主要情节。
答:60多岁的冯乐山要娶鸣凤去做姨太太。鸣凤与觉慧深深相爱,但高老太爷的决定谁也不敢反对。出嫁前夜,鸣凤向觉慧求救,觉慧却赶着为刊物写文章,不明真相,没有听完鸣凤的哀诉就把她遣走了。鸣凤绝望了,于是投湖而死。
2.简述“瑞珏之死”的主要情节。
答:高老太爷死后,瑞珏的产期到了。陈姨太借口“血光之灾”,要瑞珏去城外生养。觉新答应了要求,送瑞珏到城外生产。四天后,觉新来看瑞珏,听到她凄惨的叫声,却没有人敢来为他开门。瑞珏叫着觉新的名字痛苦地死去了,两人未能见上最后一面。
3.你认为《家》中哪个人物性格最复杂,请简述理由。
觉新是一个新旧掺半的人物,性格上具有较突出的两重性:一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟们的斗争,另一方面,长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆来顺受,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。
4.简述《家》中的一个故事情节,以体现觉新性格的两重性。
觉新深深地爱着钱家的梅表妹,但他屈从于父命,和自己不认识的少女瑞珏结婚。他的前途因此而被断送,他美丽的幻想也因此而破灭。不久,梅出嫁了,觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻子瑞珏的温存与抚爱之中。
5.请你谈谈巴金的《家》中高觉新的形象。
他是巴金在《激流三部曲》中塑造最丰满、最感人的艺术典型。高觉新声于一个没落的封建大家庭中,也受到传统的教育和五四新思潮的影响。长房长孙的特殊地位使他处于大家庭斗争的旋涡中,使他形成温良懦弱的悲剧任务。作品通过这一形象,揭露封建礼教制度的吃人的本质,也向读者指出大胆反封建的道路。
6.简述高家吃年饭的情景。
答: 除夕的前一天是高家规定的吃“团年”——年饭的日子。吃年饭的时候,根据辈份分上下两桌,座位有严格的安排,连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙,想到这个家“四世同堂”,脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了,才放松地谈笑吃酒,高家一派喜庆。
7.请用有关故事情节简述琴敢于争取自由和个性解放的性格特征。答:进男学堂。琴不顾亲戚们的闲话,在母亲的袒护下进学堂读书。五四新文化涌入中国,觉民兄弟所在的学堂已经开始招收女学生。得知这个消息的琴,便向母亲强烈要求报考男学堂。这一次,母亲坚决反对她的要求。
8.简述《家》中一个女性的悲剧命运。
梅芬:觉新两小无猜的情人,因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞,被迫远嫁宜宾。出嫁后不久,又成了寡妇,最后抑郁而死。
鸣凤:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剥夺了青春与爱的权力,高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽。
瑞珏:觉新明媒正娶的妻子,在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,懦弱的丈夫却不敢反对。最后因照顾不周,难产而死。
10.简述《家》中一个令你感动的情景?
《家》中觉慧和鸣凤在大年夜祝福的见面情景令人感动。在节日的气氛中,这一对年轻纯洁的恋人怀着紧张的心情在接近,他们先与别人行过礼之后,再羞涩又庄重地行他们之间的祝福礼,他们甜蜜地微笑着,心意互通。小说细腻而微妙地写出了初恋男女的心灵默契和爱情的纯真无邪。
11.简述《家》中一个令你难忘的情景。
除夕夜,高家一派节日的喜庆,一家人欢乐地谈笑吃酒。散席后,觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩在哭。他摸出两个半元的银币,放在小孩的手里。静寂中好像有人在他的耳边大声说:“你这个伪善的人道主义者!”
12.简述《家》中梅的爱情悲剧。
梅和觉新青梅竹马,但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见,就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。梅不久出嫁,不到一年便守了寡。军阀开战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,在矛盾痛苦中,梅抑郁成疾,吐血而死。
13.觉慧是一个大胆而幼稚的叛逆者的形象,请简述一个故事来说明他幼稚的一面。
作为高家少爷的觉慧,与丫环鸣凤真心相爱,但又经常处于矛盾之中,下不了最后的决心。高老太爷要把鸣凤送给冯乐山做姨太太,鸣凤向觉慧哀诉,他没有听完哀诉就把鸣凤遣走了。鸣凤被逼无奈投水自杀,这段爱情突然失去了,他才感到莫大的震动。
14.请你简要介绍《家》中给你印象最深的一个人物形象?
如:慧,这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人,是封建家庭中一个幼稚而大胆的叛徒。他是五四时代的觉醒青年,积极参加学生运动,创办进步刊物,公开支持觉民抗婚,大胆地和丫头鸣凤恋爱,最后义无返顾地冲出家的囚笼,奔赴上海,走上彻底叛逆的道路。
第三篇:浅析唐吉诃德
浅析《堂吉诃德》
摘要:西方外国文学的优秀作品汗牛充栋,犹如璀璨的明星,耀眼夺目,塞万提斯的《堂吉诃德》就是其中之一,它是一部充满浪漫主义、人文主义的作品。本文浅谈了故事梗概,分析了堂吉诃德,桑乔·潘萨,参孙·卡拉斯科的人物形象,并与鲁迅笔下的阿Q比较发现了相似之处,概括了其悲剧与喜剧相交融、陌生化、“精神胜利法”、语言夸张、人物变形等艺术特色,从而体会到引人厌弃骑士小说、人文主义思想的萌芽、现实与理想的差距等深刻意蕴。
关键词:堂吉诃德;桑乔·潘萨;悲剧与喜剧;现实与理想;人文主义
一、内容梗概
塞万提斯一生艰辛,经历奇特,在这种特殊背景下,《堂吉诃德》孕育而生。堂吉诃德深受骑士小说的毒害,一心想要走出村落,进行行侠仗义,惩奸除恶。他曾三次离开他的村子,前两次出游的情景是小说的第一部,第三次出游的情景则出现在小说的第二部。
小说以描写主人公堂吉诃德的生活习惯和秉性开篇。他居住在拉曼却地区某一个村镇,以乡绅的身份过着舒适的生活。吃的是牛肉杂烩、葱头拌肉末、炖羊蹄羊骨„„他快50岁了,骨架结实,身材精瘦,面目清瘦,习惯早起,喜欢打猎。有人叫他吉哈诺,但也有人叫他克萨达。一有空他就埋头读骑士小说,如痴如狂,爱不释手。他尤其喜爱献媚讨好的情书和哀怨凄切的绝交信。他从太阳落山读到太阳升起,从曙色蒙蒙读到星光灿灿,无休止地苦读终于使他脑汁枯竭,丧失理智。脑子里装满了荒诞故事,什么妖术、格斗、厮杀比武、男欢女爱等等。终于,他冒出了一个任何人都无法理解的荒唐念头:觉着为了报效祖国,扬名四方,他应该当游侠骑士,披坚执锐,跨马闯天下。而家中祖上留下来的长矛,盾牌和一匹他每日照料的瘦马,成为他的装备,开始了让人忍俊不禁的游侠生活。
第一次出游,堂吉诃德在7月间的一个炎热的清晨,全身披挂,手持长矛和盾牌,骑上瘦削的罗西南特,走出庭院,来到原野上。他说着从骑士小说那里学来的荒唐言语,信步来到一家客店,便径直走向那里。他认定那是一座城堡,四周立着尖塔,塔顶闪着银光,这一切都和他在书上看到的一模一样,他恳求店主封他为骑士。店主无奈只好答应了,堂吉诃德被封骑士后,便急于出发去闯荡,但听从了店主的劝告,他决定回家一趟,取一些盘缠和衬衫,再找个侍从。在回
家的路上,他听见一阵哭叫声,于是快马加鞭,发现一棵树上困着一个男孩,15岁光景,上身脱得精光,一个粗壮的农夫正鞭打他。堂吉诃德喝令他住手,救下了被打的孩子,但农夫一见他没了踪影,又把孩子捆在树上一整乱抽。〔1〕
第二次出游是有名的风车大战。堂吉诃德带着他的侍从桑乔·潘萨,晚上悄悄地离开了村子,一直走到天亮。这是他发现不远处有三四十架风车立在原野上。堂吉诃德认为那是30多个无法无天的巨人,桑乔·潘萨却劝他的老爷说那是风车。有一些疯颠的堂吉诃德不顾桑乔的劝说冲向了风车。结果可想而知:堂吉诃德跌下马背,鼻青脸肿的地上翻滚。以后的几天,堂吉诃德又进行了一些斗争:把牧羊看成军队,解放罪犯。
第三次出游,堂吉诃德和桑乔在路上遇到一辆大车,车上有两个笼子,里面关着狮子。堂吉诃德认为自己不是见狮子就发斗的人,要求押车人把狮子放出来。可一旁的的桑乔急了,生怕狮子把他撕成碎片。但故事就是这样具有戏剧性,狮子并没有发怒,堂吉诃德也就自满的走了。之后又遇上了有意捉弄他们的贵族夫妇,时桑乔坐上了总督,堂吉诃德也过了一段舒适的生活。最后,在村里的帮助下,堂吉诃德回村,在家静养。在人生的最后几天,善良,充满行侠仗义的堂吉诃德在痛斥骑士小说中与世长辞了。
二、人物分析
(一、)堂吉诃德
首先,堂吉诃德是一个善良而高尚的理想主义者。﹝1﹞他千方百计要在平庸的日常生活和社会上的陈规陋习中实现他的理想。他总是扮演受苦受难者的大救星的角色。路遇不平,拔刀相助,保护弱者,匡正不义,是他的游侠原则。他十分英勇,敢于和卑劣的现实作斗争,他十分同情受难者,尽管有时弄巧成拙,好心办错事。
其次,堂吉诃德虽是一个荒唐的骑士,但在不谈骑士小说时,他又是一个有理想,有抱负的英雄好汉。他的理想和抱负就是铲除强暴,惩处罪孽,匡正不义,制止恶行,济贫救弱,扶助弱小„„在他的心中,有一个美好的时代,生活在那个时代的人们不知道“你的”和“我的”这两个字眼。他实际上也是一位十分开朗的思想家。在桑乔去海岛任总督前,堂吉诃德告诫他时所说的话就能横好的体现:“仕途官场简直是一片风急浪高的无底海洋”,你必须两眼看住自己,尽量做到有自知之明;不要自我膨胀,你要执法公正”等等。﹝2﹞
再次,对于爱情,堂吉诃德是忠贞不二,坚贞不渝的。虽然杜尔西内娅并不存在,但他还是把全部唯一的爱都倾注在她身上。正如他自己表白的那样:“我对她的爱,她对我的爱,从来都是柏拉图式的。最多不过是规规矩矩看上一眼。就这个,还不知道多长时间赶上一回。我敢发誓,不骗你,12年了!我时时惦记着她。﹝2﹞柏拉图式的爱情对于生活节奏如此之快的现代,已经成为稀有的珍宝了,而这样纯真的爱情也是我们心里一直向往的。
最后,堂吉诃德和鲁迅笔下的阿Q一样,拥有“精神胜利法”。堂吉诃德在遭到痛打,抚摸伤痕之际,还在“私自庆幸,觉得这种灾殃是游侠骑士分内应有的”,他惯把自己的遭遇加以类比,一比便不觉得特别不幸,更何况自己是骑士中的“第一”,于是更加心安理得,甚至有些沾沾自喜起来。在他看来,“名人而不遭毁谤,那是绝无仅有的。好人都受到这样的毁谤,游侠骑士的经历绝不会一帆风顺。”当他被关在笼子里押解回乡的时候,还振振有词地安慰自己:“干了我们这一行,这种灾难都是免不了的,否则我就不是个有名的游侠骑士了。”因此,他从不垂头丧气,一直沉浸在幸福之中。精神胜利法无论是对于阿Q还是堂吉诃德都像一勺掺有毒药的蜂蜜,可以暂时缓解一下失败的痛苦,但最终会将他们导入永久的迷雾和虚妄的泥淖之中,沉浸在精神麻木状态而不能自拔。他们把自己当作强者,是胜利者,其实他们是真正的弱者。﹝3﹞
(二、)桑乔·潘萨
桑乔·潘萨是《堂吉诃德》中重要的人物之一。他是一个淳朴,善良,忠厚老实,但有些贪生怕死的小农形象。桑乔不像堂吉诃德看过那么多的骑士小说,学识渊博。他大字不识一斗,没有那么多不切实际的想法,只是想平安地过日子,只盼当上一个海岛总督。虽然他有的是小市民阶级的狭隘思想,但他对主人的忠诚,天真淳朴,乐观开朗,幽默风趣的性格,还是值得我们学习的。
(三、)参孙·卡拉斯科
他待人和蔼可亲,性情快乐,他对古希腊哲学家亚里士多德深有研究,对亚里士多德的逻辑学和美学体系的正确性坚定不移。他是堂吉诃德的好朋友,见他那么疯癫昏聩,感到十分痛心。于是他和朋友想出一主意把他逼回了家,帮助、照料他。它是推动堂吉诃德正确认识自己的关键人物,而且他对待朋友的真诚也是现代所缺少的。
三、艺术特色
(一、)悲剧与喜剧相交融
堂吉诃德的性格体现既是喜剧性格又是悲剧性格,或者更确切地说,他是悲剧性的喜剧性格和喜剧性的悲剧性格。精神胜利法就是他喜剧性格的重要内涵。堂吉诃德把客店看成城堡,把妓女看成贵妇人,把风车看成巨人魔鬼,把羊群看成军队。他把虚妄当做可能,把幻想看成现实,让读者忍俊不禁。但是在大笑之余,心中不免对他遭受的内体和精神上的痛苦产生深切的、由衷的同情。他所进行的每一次冒险,从事的每一个壮举,遭受的每一次不幸,都是为了实现他的非凡的骑士理想。对堂吉诃德的嘲笑是含着眼泪的,心中是流着血的,是于心不忍的。
造成他悲剧的原因就如高尔基说的:“人类的一切悲剧就起源于人有一种把自己的意志强加于他人的欲望。”一切理想主义者的根本诉求和斗争目的,就是铲除人类社会的压迫和被压迫现象。他们终身服膺的信仰规定了,他必须永远为被压迫而战,忘记或离开了这一点,就意味着自然地放弃了理想主义的立场和境界,也就不再是一个理想主义者。但是,历史事实反复证明,人类的任何本能性的欲望,不行强制,很难消灭,压迫他人便是其中一种。被压迫者在理想主义的策动、组织和支持下奋起反抗并获得成功时,他们很难克服自己身上那种压迫他人的本能。﹝4﹞于是,一种新的人压迫人的制度有过之而无不及的开始了。因此生命不息战斗不止就成为像塞万提斯 那样的理想主义者的生活写照,更可悲的是这种战斗将会一直失败下去。
塞万提斯不失为杰出的艺术大师,它采用喜剧形式把堂吉诃德的矛盾性格和悲剧行为巧妙地展现出来,取得了绝好的艺术效果。正如俄国批评家别林斯基指出的那样:“在所有的欧洲文学作品中,这样把严肃和可笑,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑与庸俗和伟大的美丽的东西交融在一起的例子„„仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”
(二、)陌生化
陌生化是由什克洛夫斯基提出的。它是以作者或人物似乎都未见过此事物,以陌生的眼光描写,以消除“套版反应”,使读者产生某种新奇感的构思方式;在构思中着力赋予形象以特殊的形式,使之变得奇异陌生,以而造成与普遍日常事物的疏离,以增加读者的感受难度和时间长度,强化审美效果。“陌生化”理论属于俄国形式主义,认为作家可以利用修辞手段扭曲普通常用的习惯性语言有意造成其与现实之间的差异,从而更新人们的经验,获得一种新鲜感。﹝5﹞
《堂吉诃德》就是以一个“疯子”的头脑向我们展示了荒诞的骑士和现实世界的腐朽。这种特殊的视角让我们与堂吉诃德始终保持着一定的审美距离。读者与主人公之间的距离不断的在调整变换。每当我们试图进入堂吉诃德的内心世界,同他的灵魂一起高歌时,又深感现实和梦幻世界之间的巨大裂隙,再次被抛离到堂吉诃德的梦想世界之外。﹝6﹞夸张、变形的堂吉诃
德增强了审美效果,凸显了现实与理想之间的巨大冲突。
四、深刻意蕴
(一、)引世人厌弃骑士小说
塞万提斯在《堂吉诃德第一部》序言中明确点明了创作这部小说的意图。他借虚构的朋友之口说:“既然您的文字只追求一个目标:消灭骑士小说在世人当中造成的影响和迷狂„„总之,您认准目标干下去,直到把骑士小说那些呼神唤鬼的谎言扫除干净。”
塞万提斯写《堂吉诃德》的目的之一是为了嘲弄、批评、针砭和根除骑士小说,提醒和规劝世人把骑士小说当垃圾扔掉,不要读它,免受愚弄和毒害。
(二、)人文主义思想的萌芽1、16世纪末17世纪初西班牙封建制度极其黑暗,等级观念深刻,是剥削与被剥削的关系。可堂吉诃德与他的仆人桑乔二人是同甘苦共命运,有福同享,有难同当的生死之交。正如桑乔对公爵夫人说的:“想把我们分开,非得等到铁銶挖坑的那一天了。”他们之间的友谊超越凡俗而跻身经典。
塞万提斯设置和营够了一种对话性的平等友谊,可以相互促进人格建构,但又具有充分张力的人际关系。这是他的一大创造,也是在当时的社会环境中难能可贵的,意味着“人生来平等”观念的萌芽。
2、另一方面,塞万提斯主张自由。他认为:“自由是上天赐予人类的珍贵财富,是深埋地下和沉睡海底的任何宝物都无法与之相比的。自由和名誉一样,都值得为之付出生命的代价。”他认为爱情也是自由的,应建立在双方相爱的基础上。反对权势对婚姻的支配和左右,有情人终成眷属是他的爱情原则,其中巴西里奥的故事就是一个最富有说服力的例子。
(三、)理想与现实的矛盾冲突
《堂吉诃德》展现的理想与现实的矛盾是第一位的。堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者,活在自己的骑士世界里。他终日脱离现实,对现实生活失去了切实的感受。在理想的世界里,虽然他维护正义,除强扶弱,但善良的动机往往得到相反的结果,有时不仅伤害了自己,还害了别人。因为他不知道骑士精神早就被虚伪的道德所渗透,骑士精神早已变质。
堂吉诃德的梦想包含了人类的善良以及那样美好的道德,但世俗对这样合理的梦想断然拒绝,造成了他的悲剧。这种矛盾冲突深刻的揭露了16世纪末17世纪初西班牙封建制度的黑暗,贵族和僧侣阶级的腐化堕落,政治的腐败,统治阶级的暴虐,反映了劳动人们的痛苦生活和悲惨处境,对被压迫者、被剥削者和受伤害者表示了深切同情。
堂吉诃德闪现着理想的光辉,他既是这个无情世界的嘲笑对象,又是这个世界无情的嘲笑者。﹝7﹞
参考文献:
﹝1﹞《塞万提斯评传》,失景冬著,﹝M﹞百花文艺出版社
﹝2﹞《堂吉诃德》,塞万提斯著,屠孟超译,﹝M﹞南京,译林出版社,2002 ﹝3﹞《论阿Q和堂吉诃德形象的共同性》,程俞林,﹝J﹞中国知网
﹝4﹞《〈从堂吉诃德到切·格瓦拉〉—理想主义在悖论中的尴尬》,雷池月,﹝J﹞中国知网
﹝5﹞《文学理论教程》,童庆炳主编,﹝M﹞北京,高等教育出版社,2010,12
﹝6﹞《论〈堂吉诃德〉》人物形象的二重性,吴琪,﹝J﹞中国知网
﹝7﹞《屠格涅夫·哈姆莱特与堂吉诃德》﹝A﹞文艺理论译丛:第三辑﹝C﹞北京,人民文学出版社,1958
第四篇:简述题
简述题
& 1
应用写作
关于实际应用的写作,是指国家机关、社会团体或个人,在公务活动和日常生活之中,为解决具体问题和传递实用信息所进行的一种写作活动。
应用写作的作用
组织与管理作用、联系与沟通作用、宣传与传播作用、规范与约束作用、记录与凭证作用、认知与教育作用
应用写作的特点
作用的实用性(最根本)应用的广泛性 内容的真实性 格式的规范性
时间的限定性 作者的特定性 语言的简约性
我国古代应用写作的优良传统表现在哪些方面 注重实用性 程序固定化 一文一事(即一个文忠只司一职,不能随意将两个文种混为一谈)
直言其事 事信言文(事信:事实真实无误 言文:指在事实可靠的基础上讲究遣词造句和布局谋篇)
&2 材料工作有哪几个环节?各个环节有哪些具体要求?
分为四个环节,即占有材料、鉴别材料、选择材料、使用材料。这四个方面相互关联、密不可分。占有材料 强调一个“多”字(1)既要了解现实材料,又要了解历史材料(2)既要收集国内的材料,又要重视国外的材料(3)既要重视正面材料又要重视反面材料(4)既要收集点上的材料,又要收集面上的材料 点指重点具体的材料 面指全面概况的材料
鉴别材料
鉴别是否真实 鉴别是否正确
选择材料
选择主题需要的材料 选择真实的材料 选择典型的材料 选择新颖的材料
使用材料
(1)根据文件下达的目的和写作要求决定材料的先后顺序(2)根据表现主题的需要确定材料的详略(3)根据不同的文种表达要求,显示不同的语体特色。
为什么说好文章是修改出来的?
文章修改的意义:它是正确反映客观事物的重要手段 是应用文性质和特点的必然要求 是应用文写作的重要环节。从某种意义上讲,文章是“改”出来的。文章之所以要修改,是因为一篇文章难得落笔即佳,古今中外虽不乏一挥而就得佳作,但就一般情况看,文章是要经过修改才能使其表述达到一个新的高度。所以修改是文章写作的重要环节,抓好这个环节,不仅能使文章上档次,也是文字工作者的政治责任感和工作责任心的重要体现。主题、材料、结构、语言相互的作用和关系
主题是作者通过全部文章内容所表现出来的中心思想和基本观点。它是文章的灵魂和统帅,也是衡量一篇文章价值高低的主要标志(不全)材料是形成主题的基础,是说明和表现主题的依据。材料和主题的关系:主题是材料的灵魂和统帅,材料是形成主题的物质依托。在一篇文章中?要做到主题和材料的和谐统一,应注意以下几点:要在研究材料的基础上确立主题 要确立主题在全文中的统帅地位 要通过不同的表达方式充分说明和论证主题
结构指文章的组织方式和内容构造,材料使文章“言之有物”解决的是写什么的问题;确立主题,使文章“言之有理”,解决的是为什么要写的问题;结构使文章“言之有序”,解决的怎样写的问题。有了好的结构,各种材料才能各司其职,各得其所,有效地表现文章的主题。
&3 求职信有哪几个主要特点?写作要求如何?
特点:目的性 求职信最突出的特点是内容单一,有很强的目的性
自荐性 求职者必须自我推荐,把自己的基本情况,尤其是某一方面的能力特长和优势介绍给对方,以使对方了解并录用自己。
针对性
针对自己的专业特点、能力专长,阐明求职的理由和依据。同时,还必须针对用人单位的实际需求和岗位特点。
简明性
把握尺度,力争用最短的篇幅表达出主要内容,1500以内为宜
写作要求:1.扬长避短,突出优势
2..谦恭礼貌,不卑不亢
3.立意新颖,避免流俗
演讲稿有哪些作用? 是演讲者在集会、仪式以及其他公开场合发表个人的思想观点、见解和主张时使用的讲话文稿,是在日常工作和社会活动中经常使用的应用文体。作用:1.梳理演讲思路 2.消除紧张心理3.控制演讲时间 述职报告有哪些作用及特点?
定义:按组织人事部门的规定和要求,述职报告指的是各级机关团体和企事业单位的领导干部及其工作人员向所在单位的组织人事部门或上级主管部门,如实陈述本人在一定时期内履行岗位职责情况的自我评述性文体,是干部管理考核的专用文体。
作用:1.是有关部门管理、考核干部的重要手段2.是基层群众监督、评议干部的主要依据3.是干部加强修养、提高自身素质的有效途径。
特点: 自我评述性 评价的标准性 行文的庄重性 竞聘演说辞的特点?
竞聘岗位的特定性
竞聘者发表演说都是针对特定的工作岗位或职务进行的
演说对象的特殊性
竞聘演说的对象主要是由招聘单位的领导、人事部门的负责人,属于极具特殊性的一类听众群体
竞聘对手的可比性
参与竞聘演说的人都是同一岗位的竞争者,大家的目标等很多方面相似,使得演讲者之间具有了一种可比性
&4 计划与总结的联系是什么?
1.相互制约、相互依赖 计划是在总结基础上制定的工作安排,总结是对计划的回顾、检查、研究和评价。一方面,没有系统全面深刻的总结,不可能制定出符合客观实际 切实可行的计划;另一方面,计划是总结的标准和依据,总之 二者相辅相成,互为前提,密不可分。2.相互促进、不断提高
计划—实践—总结—再计划—再实践—再总结….螺旋式的不断提高 不断地发展。
总结和述职报告的区别是什么?
内容侧重点不同
前者重在整个工作的具体做法,重在全面陈述工作成绩、存在问题和今后打算,后者重在根据某一职位的履职标准汇报。
具体写法不同
二者的开头和结语不同 前者的开头主要是交代背景或基本情况概述,结尾写作根据内容而定,相对灵活 后者的开头是作者在报告期间的任职基本情况介绍,然后用过渡句如“按照xxx的要求,现将任职期间的工作情况报告如下”,结束语一般是习惯用语,如“以上报告,请予审查”
参照标准或依据不同 前者按照相应的计划或工作目标进行检查、评价,后者按照个人的岗位职责和要求进行对自我的对照与评价
用途与效果不同
前者是常规性的工作回顾,对作者的职称职务不一定造成直接影响,后者是有关领导和评审组织对述职人考核的依据之一,对自己的工作成绩有鉴定意义
调查报告的标题有哪些写法?
一类是规范法的公文式标题,即“发文单位”+“事由”+文种,基本格式为“xx关于xxxx的调查报告”
另一类是自由标题式、提问式和正副题结合式三种 为什么说调查研究是写作报告的基础?
1、认真调查研究、充分占有资料
“没有调查就没有发言权”,写好调查报告的基础和前提是进行深入的调查研究。不作深入的调查研究,不掌握必要的第一手资材料,即使写作能力很强,也无法写出高质量的调查报告。人们常说,写调查报告,首先不是如何去“写”的问题,而是如何去“调查“的问题,这是很有道理的2、科学分析,揭示客观规律
掌握了大量材料后,应对材料进行科学的分析,从复杂的事物中找出规律性的东西来,调查来不一定完全符合客观实际,只有认真分析研究,才能从偶然中见必然,从现象中抓本质,确保调查内容规律性
3、材料典型,与观点统一
作者应善于抓住那些最能说明问题的典型材料,并根据主题需要合理安排材料,做到材料与观点有机统一
4、讲究结构形式,突出语言特色 大致的结构形式有利于提高文章的质量,也有利于提高写作效率。
&5 如何理解行政公文的特征?什么是公文?
行政公文是国家行政机关及其他法定组织在公务活动中按照规范体式和一定程序制作并使用的具有现实执行效用的书面文字材料。特征: 鲜明的政治性
公文是确保国家机器正常运转的重要工具之一。公
文基于特定政治目的的需要形成并使用,其根本宗旨体现着人民的意愿和诉求
法定的权威性
它是制发者依其法定职权制作和使用的,体现了制
发者的意志和力,具有法定的权威性和行政约束力。
价值的实用性
行政公文为处理实际事务而制发,价值的实用性是公文的本质特征
体式的规范性
公文具有统一的标准和要求,公文的制发必须符合这些规定
作者的法定性
公文是作者在其法定范围内行使法定职权的产物。
所谓法定性,是指公文作者不是具体从事文稿撰写的文秘人员,而是公文的制发者。
通知的特点和类型有哪些?写作要求是什么? 特点:
1、执行性
2、知照性 类型:(1)正式公文类通知:指示型通知、批转型通知、转发型通知、印发型通知、事项通知、会议通知和任免通知
(2)非正式类通知:启事型通知、凭证型通知
通知的写作要求:
1、内容的针对性。针对性可以从对象、问题、思想三个方面考虑。
2、事项要具体明确。事项部分要交代清楚开展什么工作,完成什么任务,采用什么办法,注意什么问题等内容。
3、注意不同标题的拟制。不同种类的通知,其标题的要求也不同。
报告与请示有何区别? 性质不同
前者适用于向上级机关汇报工作,属于陈述性公文,后者用于向上级请求指示或批准,属于期请性公文
目的要求不同 请示是为了解决问题而请求上级机关给予指示或批准,要求上级机关及时答复 报告为了使上级机关及时了解下情,不需要答复
行文时限不同
请示必须事前行文,不能先斩后奏 报告可在事后行文,也可在工作中行文
内容的容量不同
请示内容单一,必须一文一事 报告则多 如何区别通告与公告? 使用权限不同
前者可由行政领导机关 企事业单位 社会团体根据实际情况使用 后者一般由国家权力机关或政府高级机构使用
内容不同
前者除个别属于全局性大事项外,一般都属于局部业务性质问题 后者用于宣布重大事件,具有特定的用途
范围不同
前者大都只涉及社会的某些方面,后者范围广,不仅面向国内还有国外
&10 学术论文具有哪些特点?
独创性:学术论文的独创性主要体现在课题新、方法新、资料新,并能在此基础上提出新的见解、新的观点;并非强求论文所提出的看法都是空前绝后、绝无仅有的,而是在专业研究的领域内,有自己独到的看法。
科学性 :1指作者能用科学的思维方法进行论述2论文所阐述的知识、理论要准确、系统、完整,立论、分析、论断要恰如其分,不夸大也不缩小,不溢美也不隐恶 3论文的结构要严谨,推理要得当。学术性 学术性是学术论文与其他各类一轮文章的根本区别之所在,学术论文是学术成果的载体,学术性是学术论文的本质特征和主要观点,是评价论文的价值标准,(1)专业性:要求选题应该是自己所攻读专业范围或与本专业关系较密切的课题,运用所学的专业知识去解决现实问题,解决问题的方法、对策具有可行性,语言表达要求既精炼又具有理论色彩(2)理论性:学术论文要求运用科学的原理和方法,对本学科或技术领域中的问题,现象等,进行严密的论证和分析,以揭示事物的内在本质和发展变化的规律。学术论文的选题原则:
1需要性原则:需要性原则体现了科学研究的目的性。主要包括两个方面:一是社会需要;二是科学自身发展的需要 每个学科领域都有一些急需解决的课题,这样的课题一般都具有很强的社会意义,若不尽快解决,势必影响到国计民生;有些则是该学科发展的关键问题,选取这类课题进行研究,往往能在理论上有新的建树,在应用上收到立竿见影的效益
2、价值型原则选择前人没有做过的研究课题 选择前人虽有研究,但有待发挥、补充的问题 选择虽有人探讨过,但说法不一,有待深入的课题
3、约束性原则 选题要从实际出发,对课题加以限定,尽可能把范围框定在适当的范围,同时应选择那些自己基础较好、比较熟悉和感兴趣的课题
4、可行性原则:学术课题的选择仅仅根据需要来考虑是不全面的,还需考虑研究者的主客观可能性条件。主观条件包括研究者的学识水平、能力结构,治学品格、科研经验、兴趣爱好、事业心和对课题的理解等;客观条件包括科学原理、文献资料、实验条件、检测手段、科研经费、指导力量以及咨询、协作条件等。
第五篇:《唐吉诃德》读后感
《唐吉诃德》读后感
《唐吉诃德》读后感1
今年暑假,我读了《堂吉诃德》这本书。这本书是西班牙的塞万提斯创作的。这本书的内容非常的有趣,而且耐人寻味。别林斯基曾评议这本书:“在欧洲所有一切文学的作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和戏剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见与塞万提斯的《堂吉诃德》。”
这本书讲了一个叫堂吉诃德的人要出去当一位游侠骑士。他是自称“游侠骑士”,别人以为他疯了。他和他的仆人桑丘经过三次“出征”,虽然他闹出了不少的笑话,但堂吉诃德在临死前终于醒悟,这样的结果虽然很好,可是醒悟晚了,他都要去世了,才发觉,可是晚了。
其实,在生活中,有很多像书中的'堂吉诃德一样,一生都沉迷在自己的想法里,把自己想成自己希望的那样,但在现实中,自己却并不完美。想象力丰富这是好的,可是如果过度了就需要约束自己,不然闹了大笑话,别人会嘲笑你,可是有的人执迷不悟,就依靠过度的想象力过完了一生,直到临终。
像桑丘这样的人也很多。现在社会有一些人很贪财,一生中都在赚钱,不舍得花,最后钱还是归于下一代的子女们。所以我们不能贪财,不能想象力太过度,否则会被想象力约束。
《唐吉诃德》读后感2
由贵族到骑士,大家可能会想为什么好好的贵族会变成骑士呢?其实“唐吉诃德”原名叫吉哈纳是一个年近五旬的人,生活很奇怪,最爱看那些疯狂的骑士小说,还爱听街房邻里说那些关于骑士的故事,最后每天都是疯癫癫的,整天想着当一名伟大的的骑士,便准备出国旅行。他带着盔甲和武器。还买了一匹战马,光是马的名字都想了6、7天,最后给自己起了一个伟大的名字“唐吉诃德”。 从此和仆人桑乔踏上了旅程上了旅程。
一路上和仆人桑乔发生许多有趣、惊险的事情。
在唐吉诃德回故乡的时候偶染重病。最后唐吉诃德的死使全家人都很悲伤。唉!“人世间一切事物,无不经历了由兴至衰并且最后导致消亡的历程,特别是人的生命。”〈名言〉是啊!人总是消磨时间而人生做一件轰轰烈烈的事此生足矣。我觉得唐吉诃德是我的英雄。死后家人给他立了一个墓,碑上写着;高尚贵族,长眠此地,英勇绝伦,虽死犹生,功盖天地。雄踞世界,震撼寰宇,身经百难,生前疯癫,死后颖异。
我从这里知道了一个道理,要实现一个梦想,应该不要放弃梦想,抓住机会,更主要的是“信心”。
我一定要是实现梦想!相信我!