《厕所女神》观后感

第一篇：《厕所女神》观后感

像女神一样美丽

刘良军10机械设计制造及其自动化一班 这部电影讲述一个女孩从成长到成功的过程中一直有外婆的爱抚和指引，外婆就像一盏明灯，在自己迷茫痛苦的时候她总能给自己带来光明与希望，她指引着自己要为自己的梦想而努力，“梦不是拿来做的，而是拿来实现的”。正是因为外婆的不断地鼓励与引导，才有了真正属于自己的独一无二的歌曲。

外婆总是那样的慈祥，在哥哥姐姐妈妈都不喜欢自己的时候，开始怀疑自己是不是妈妈亲身的，此时的外婆多么的慈爱，“把脚拿出来看看看，一个模子里刻出来的吧真的呢”；外公去世后干脆就去和外婆一起住了，对于一个幼小的孩子突然明白这个世界根本就没有圣诞老人是一件多么残忍的事，孩子的天真就这样被扼杀了，让人好不心痛。“--这个世界上，有看得见的东西，也有看不见的东西。那些看不见的东西，也会成为珍贵的宝贝哦。--看不见的东西？--恩--厕所女神也是看不见的？--对啊。—可是，为什么外婆会相信呢？而且还没有礼物。—礼物是有的啊~ —有吗？ —就是花菜你的笑颜啊~我希望你能够，永远开开心心的。”如此细心地呵护着一个小孩子的幼小的心灵，外婆的愿望只有一个，那就是花菜每天都能开开心心。长大了，恋爱了，同样遇到了困难 “—外婆，你和外公结婚，有没有放弃过什么？ —为什么和外公在一起，就要放弃什么呢？ —我和大介在一起，感觉越来越沉重，觉得自己变得不像自己了。…… —要真正的珍惜一个人，就要先喜欢自己。”理想的面前遇到了挫折，“活着啊，就会遇到不合理的事和无法理解的事，还有很多自己力所不能及的事。然而这才正是接受考验的时候。是怨天尤人，止步不前；还是吸取教训，继续前进，这两个选项，每个人都有选择权”，“ 我希望你能够，永远开开心心的。但是笑也是需要力量的，能获取这股力量的，除了自己，没有别人。”在理想面前，在安逸的生活与冒险的生活面前自己犹豫了，此时还是外婆为自己指明了方向，“想做的事，没有做过，后悔是很痛苦的想做的事做了，就算失败了，也会释然。前面有的是路，如果你不迈出第一步，就哪里也到不了了。正因为是梦才更应该珍惜~梦不是拿来做的，而是用来实现的。为了实现梦想而努力，这是人生最大的乐趣所在啊。人生就是一场冒险旅途，是否有勇气迈出脚步，踏上看不见的桥梁，是实现梦想的第一步哦。—据说，机会之神只有前刘海哦。就是说机会来临之时，如果你没抓住，以后就再也抓不到了。” 外婆的话深深地鼓励了自己，自己要为理想而努力，于是决定去东京，不冒险何来精彩。外婆突然生病，自己匆匆赶回来，却被外婆坚决地赶回东京，为了自己的理想，也是为了外婆的希望，努力努力再努力，终于拥有了属于自己的独一无二的歌曲，再次匆匆回来外婆却只能静静地躺在床上听着自己给她唱自己的歌曲，对外婆的思想以及感觉之情无语言表，所有的感情都寄托在这只属于自己的歌声中，其实这首歌不仅仅只属于自己还属于外婆......外婆走了，没有嚎啕大哭，她好像还在自己身边，自己要坚强把这条路走下去，继续唱出只属于自己的歌曲，让自己的理想带着外婆的爱与希望展翅飞翔。外婆为自己准备的的“花梨糖”还有那鸭汤面这所有的美好的记忆将伴随着自己到永远。

“每一个厕所里，都有一个漂亮的神灵。如果你把厕所打扫得干干净净的话，就会变得像女神一样漂亮哦”，我想变成漂亮的女神。

第二篇：日本影视作品《厕所女神》赏析

日本影视作品赏析班级：10护理（1）班学号：1004504163姓名：罗文才

看电影《厕所女神》的感想

在选修课上看了日本的一部电影《厕所女神》，看后感触良多，深深地被剧情中人物所传达出的那股浓浓的亲情打动。

《厕所女神》讲述的是日本歌手植村花菜和外婆在一起的真实故事：童年的植村花菜因外公去世而搬到隔壁和外婆一起住，因为讨厌打扫厕所，外婆便常对她说，厕所里住着一个女神，好好打扫厕所就会像“厕所女神”一样美丽。然而选择最爱的唱歌事业作为目标的花菜在家人的鼓励下，最后离开外婆独自一人去了大城市发展，而繁忙的工作又让花菜失去了与奶奶在一起的机会，直到得知奶奶病了，回来探望奶奶的花菜只是和奶奶见上最后一面，聊了几分钟，这也成为了植村花菜一生的遗憾。期间的小故事感人至深，给了我深深的印象。

影片中的每一个人物都让人喜欢，他们的形象既贴近现实生活，也有着各自鲜明的特色。外婆的睿智开明、沉静慈爱、深明大义，母亲豪爽直率又有点急躁，花菜的纯真善良、敢于取舍，其他的人物也有着非常鲜明的特点，首先，在我看来影片中的外婆是世界上最完美的女人、最伟大的母亲，她在精神上折服了我。她的言行举止无不体现了岁月沉淀下来的智慧与涵养，这种智慧可以说是那些常常被忽略的常识，也是我们应该早点知道的常识。作为大人，影片中的外婆深知自己的言行会对孩子产生什么样的影响，深知有的事可以做，有的事不可以做，有的事必须做，所以她每时每刻做的说的都对她的后辈影响很大。例如，外婆得知花菜因放不下恋爱而在很长一段时间写不出曲子时，是外婆为花菜拨开迷雾，使得花菜重新认识了自己的一切，从而专心创作。当花菜犹豫着是否要去东京发展时，也是外婆忍着分离的痛苦告诉花菜要坚持自己的梦想，使花菜最终下定决心去东京。再如，花菜的妈妈因忍受不了自己的孩子的不懂事而负气离家出走时，是外婆破天荒的说了一次善意的谎言把妈妈骗回来的。每当花菜觉得自己的妈妈不痛爱自己时，也是外婆解开她的心结的。所以在我看来外婆是这个家庭中最有智慧的人，她每时每刻都在维护着她的家庭，让家人团结在一起。在这里，外婆就像是一位成功的教育家，影响着两代人的成长。

花菜的母亲同样是一个很有性格的人，她虽然没有外婆那样伟大，但也不失为一个很好的母亲，责任心很强的母亲。她在生活中对自己子女做的一点一滴，也无不显示出她是一个成功的母亲。例如，圣诞节的时候她听到孩子们说喜欢什么礼物，就偷偷冒充圣诞老人把孩子们喜欢的礼物买回来放在家里送给他们。再如，她负气离家出走后，听到自己的儿女生活不检点，于是偷偷回家看儿女的情况。还有就是花菜离家去找她爸爸时表现出来的担心等，都表现出来她作为母亲对自己儿女的关心。还有坚持每天早上敲锣打鼓地把儿女叫起床的情景，却又体现出她作为母亲对儿女的严格监督、对儿女负责任的一面。所以花菜的母亲不失为一个严厉与慈爱并存的母亲，同时兼任着严父慈母的形象。

花菜则是一个纯真善良、坚持不懈、敢于取舍的女孩。同时她也传承了外婆的魅力，让家人团结在一起，从圣诞节的时候，小花菜用歌声化解了家人因礼物而发生的争执就可以看的出来。花菜也是一个敢于取舍的人，从她为了改变和男友因彼此的关系而干扰了自己本应做好的事而分手就可看出。为了自己的音乐事业，花菜与家人分开去东京发展、坚持在街上唱歌、早出晚归挣钱上音乐学校，这一幕幕都显示出花菜坚持不懈、坚持自己的梦想的性格，表现出她不同于常人的一面。

剧中的其他人物，如花菜那性格各异的哥哥姐姐，还有花菜口中的“喝水阿姨”，花菜那从小就没印象的父亲等，都有着各自非常鲜明的性格，在剧中既各异又和谐。

《厕所女神》，剧中用一个平凡人家的故事演绎了人间的真善美，表现出一个温馨、和谐的家庭。除了各个人物的鲜明性格外，剧中的真情同样使人深深的感动，同样的贴近现实，值得深深的回味。

第三篇：女神读书笔记

读郭沫若之《女神》

中国新诗是随着“五〃四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的。诗体解放事业肇始于胡适，而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。1921年以郭沫若为旗帜的创造社的成立，可谓“异军突起”，把目光投向“充满缺陷的人生”。假如说，首倡“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》，只可视为区分新旧诗的界限；那么，堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的，则是郭沫若和他的《女神》。

《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。”不过，诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞，因为它具有极丰富的思想特色。

首先，爱国主义思想是贯穿《女神》的巨流，那些诗就是在爱国主义激情的冲击下如火山般喷射出来的。诗人热情而狂放，如在《炉中煤》里，他借助燃烧的煤，来比喻自己对祖国“火一样的心肠”，反复咏唱“我为我心爱的人儿，燃烧到这般摸样”，感情十分真挚。诗中还说：“我想我的前身，原来是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光。”这就是说从祖国的新生中看到自我新生。这种把自我解放和祖国解放结合起来的愿望，使诗人的爱国主义思想迸发出了奇异光彩。另外，《女神》的爱国主义富有战斗感情。对当时军阀的黑暗统治，诗人十分愤恨，在《女神之再生》、《党椂之花》等诗篇中，便对祸国殃民的军阀战争提出了强烈的抗议。他借聂政之口说出了自己的抱负：“原将一己命，救彼苍生起！”他要用鲜血进发成自由之花，开遍中华。

其次，整部诗集充溢着对封建社会的叛逆精神，主要表现在两个方面。一是凡是旧现实所要肯定的，他都要否定。在《凤凰涅槃》中，凤凰哀哀切切，口衔香米来把一切连同旧我一起焚毁：“身外的一切！身内的一切！一切的一切！请了！请了！”这种大胆和勇敢的扬弃，正是他的叛逆思想光辉辐射。二是旧现实所要否定的，他都要肯定。《匪徒颂》和《胜利的死》就显示了这一思想光辉。前一首诗中他向全世界上古往今来一切领域中的所有“革命匪徒”三呼万岁。在后一首诗里，他热烈赞颂爱尔兰爱国志士马克司威尼为祖国的独立自由视死如归的精神。

再者，《女神》还富于乐观主义精神和追求个性解放精神。《女神》虽然大胆否定既成的一切，但却没有给人带来悲观情绪，洋溢在诗中的一股乐观主义的热情。因为诗人是一面讴歌“破坏”，一面又讴歌“创造”。在《我是一个偶像崇拜者》中，他崇拜“太阳”、“火山”、“海洋”等一切自然物象，这是因为它们在诗人心目中都是“力”的象征，既是破坏的动力，也是创造的能量。弥漫在《女神》里的，总有一股对未来充满信心的欢悦气氛：“到处都是生命的光波，到处都是新鲜的情调，到处都是诗，到处都是笑！”另外，《女神》中无处不有一个鲜明的抒情主人公的自我形象，诗人借助这个自我形象尽情地发泄内心的积愤，高唱反抗战歌，鼓吹个性自由。在《天狗》中，他凭借泛神论思想来极力宣示这一思想情调。在那里，我把“一切的星球吞了”，到后来又自我撕毁爆炸，这就是自我破坏，自我燃烧，以此来达到解脱获得新生。在这里，人的自我价值得到肯定，人的尊严得到尊重，人的创造力也得到承认。对于长期处于“不把人当作人”的封建统治下，已经习惯于将个人价值泯灭在封建伦理原则之下的中华民族，这无疑是伟大的解放与觉醒。

郭沫若的《女神》之所以成为中国第一部伟大新诗作，究其原因，除了内容反映彻底创新的“五四”精神外，艺术形式也实现了根本创新，富于陌生化特色。具体表现在：

第一，选材立意追求陌生化。《女神》无情诅咒全世界的旧事物，热烈歌颂旧世界的破坏者。如《凤凰涅槃》，作者借助凤凰这一神鸟，让它充当世界历史的见证人，抒发情感。群凤们飞过世界各地后发现，这茫茫的宇宙，“冷酷如铁”，“黑暗如漆”，“腥秽如血”，“生在这样个阴秽的世界当中，便是把金刚石的宝刀也会生锈！”同时，《女神》纵情歌唱全世界的山河，颂扬全世界的人民和其他创造者。如《三个泛神论者》，诗人以“我爱”之情为构思线索，将中外三个人物及其事迹联成一体，表达了对全世界一切劳动者的敬意。“我爱我国的庄子……因为我爱他是靠打草鞋吃饭的人”；“我爱荷兰的斯宾诺莎……因为我爱他是靠磨镜片吃饭的人”；“我爱印度的家皮尔……因为我爱他是靠编渔网吃饭的人”。

第二，韵律安排追求陌生化。同韵反复以重申某种情绪，如《鹭鹚》，借鹭鹚飞行踪迹的白描，暗示作者一时不知去向，徘徊不定的情绪。徘徊情绪是低沉的，诗篇即用同音质的鱼韵“去”来反复申诉它。“你自从哪儿飞来？你要向哪儿飞去？”“突然飞下海里，你又飞向空中去。”只追求内在韵律以直写某种情绪，如《我是个偶像崇拜者》，为了喷发彻底破坏和彻底创造的豪情，诗人感到寻求外在的韵语纯属多余，便只以连珠炮式的音尺和诗行，将内心情绪的运动变化如实道出。“我崇拜太阳，崇拜山岳，崇拜海洋；我崇拜水，崇拜火，崇拜火山，崇拜伟大的江河；……我崇拜炸弹，崇拜悲哀，崇拜破坏。”

第三，语言运用追求陌生化。诗人大量运用主动句式，以凸显人和生物的主体地位。如《光海》，诗人认为，无限的大自然，“到处都是生命的光波，到处都是新鲜的情调，到处都是诗，到处都是笑！”以下为了突出欢笑精神的发出者，诗人又不厌其烦地列举道：“海也在笑，山也在笑，太阳也在笑，地球也在笑，我同阿和，我的嫩苗，同在笑中笑。”从铸句角度看，这样做的目的，是要突出自然界里人和生物的主体地位，说明在生态系统中，人和生物是地位平等的“家庭成员”。再有，诗人大量运用排比句式，以凸显人和生物的精神品质。《女神》运用排比句式组建诗行，一是整首诗的诗行都由排比句组成，如《晨安》以28个“晨安”领起每一行，向全世界的山川景物和先进人物，一一亲切问候“早上好”。二是一首诗中局部地方用排比句式，其余地方用其他句式，既兼顾其他反映内容，又突出排比句所传达的事物及其特点。如《西湖记游》，先叙述作者在杭州西湖的雷峰塔下，看见一位锄地的老年农民，然后即以局部的排比句式白描他的容貌，抒发对他的爱戴之情。

可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒，它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。

第四篇：女神读后感

女神读后感1

《女神》是一部浪漫主义诗集，主要特色有：浪漫主义精神。浪漫主义重主观，强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都吞了，“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。语言方面，带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉。

个性主义是郭沫若前期的主导思想，在文学上，要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。如：《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。《浴海》的自我形象，同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身，诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解放的前提，将它们融合为一体。《地球，我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。反抗、叛逆表现在：《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如：《凤凰涅磐》中的凤凰双双自焚前的歌唱，对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。

《女神》时代的郭沫若，身居异国，感于祖国的贫弱落后，列强的虎视眈眈，常常怀着忧国的情思。从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎，《凤凰涅磐》中更生的凤凰等形象，不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。

． 《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪，《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”——煤的形象来表现劳苦者的爱国之情，十分新颖而恰当。

在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。今有人民文学出版社1957年本，后又重印多次

女神读后感2

一颗火热的赤子之心——我看《女神》内容提要：《女神》收集了郭沫若1919

年到1921年间的主要诗作，连同序诗在内共计五十七首，基本上是作者留学日

本时所作。笔者选取其中包含对祖国无限热爱的诗作，分成几个方面进行阐述，让读者领略郭沫若早年诗歌的汹涌澎湃。关键词：郭沫若、女神、浪漫主义、爱

国。正文：1914年初，一位青年登上开往日本国东京的轮船，为了拯救危难中的祖国而去寻求真知、掌握实干。距离辛亥革命的爆发，已经过去两年多了。然

而，就在轮船启程的上海黄浦江口，外国的军舰仍在肆无忌惮地游弋着；一队队的中国劳工，在红头阿三的监督之下，背着一袋袋货物在码头边来来去去。落后的耻辱、自强的愿望，重重压在青年心头。他就是郭沫若。积郁在心底的感情，自1919年后半段开始，像潮水一样迸泻出来。一种对祖国的热情歌颂、对旧社

会黑暗的强有力呐喊与控诉，凝铸成了一首首满含深情的动人诗篇。这种感情是

多元的，因为诗人的心思是复杂的。首先是对祖国不顾一切的、疯狂的爱。在《晨安》诗中，作者一口气喊出了27个“晨安”！扬子江、黄河、万里长城、帕米尔高原乃至于喜马拉雅山，都成为了诗人招呼的对象，由南向北、由低到高

尽皆囊括。“年轻的祖国”“新生的同胞”“快来享受这千载一时的晨光呀”，作者透过这一系列鲜明宏大的意象，畅快展示了一个幅员广阔、名胜众多的大中

国，一股对祖国满腔热忱之情油然而生。《炉中煤》是另一首情感充沛的机警小

诗，作者巧妙地借煤的燃烧自比，而将中华古国比作一个“年青的女郎”，其大

胆奇丽的想象使人眼前一亮。“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！”——“希

望祖国体谅我的拳拳之心，让我为国效劳吧！”诗人正是在表达这一层意思，而

顺着他的笔触，一个崭新的、焕发生机的美丽土地便会呈现在我们面前。郭沫若

是学医的，他顺理成章地借助了燃烧这种剧烈的化学反应有力地诠释了“炉中

煤”这个温暖鲜亮的题目。此外，《黄浦江口》也是值得关注的作品，这首写在1921年4月3日的短诗在总共的十二句中频繁使用感叹号，“平和之乡

哟！”“我的父母之邦！”首尾呼应，体现了作者留日两年短暂归国探亲时，重

见祖国的山山水水、一草一木时的欣喜，情不自禁地发出了由衷的赞美。不过，美好的遐想过后，诗人看到的依然是一个金瓯残缺、民不聊生的神州大地。这种

急转而下的情绪突出表现在写完《黄浦江口》的第二天所作的《上海印象》一诗

中。“我从梦中惊醒了！Disillusion（幻灭）的悲哀哟！”好个“惊醒”“幻

灭”，笔者立马感觉到了一种无可名状的悲哀。诗人继承了他一贯的丰富感情、细腻口吻，却营造了一个阴森恐怖的氛围，以致于诗中竟出现了“尸”“骷

髅”“灵柩”这些死亡意象，不加掩饰也无需掩饰。俗话说：爱之深望之切。诗

人内心深处还是在表达爱，不过得加一前提：改造社会、变革制度。在《浴海》

一诗中，郭沫若痛快淋漓发出了“趁着我们的血浪还在潮，趁着我们的心火还在烧，快把那陈腐了的旧皮囊,全盘洗掉!”“新社会的改造，全赖吾曹！”这样激

荡的口号，这就是一个无畏的敢于破坏旧秩序的志士、一位高唱激昂战歌的勇士！

在中国共产党尚未诞生的时候，在许多热血青年因找不到出路而苦闷彷徨的时

候，郭沫若的诗作已经旗帜鲜明打出了暴力、革命、破坏等标语。“一切政治（社

会、宗教、学说、文艺、教育）革命的匪徒呀！万岁！万岁！万岁！”（《匪徒

颂》）、“不断的破坏，不断的创造，不断的努力哟！”（《立在地球边上放号》）

等诸多诗篇正是在阴霾笼罩下身居异国的爱国主义者最嘹亮的呼喊，而在《巨炮

之教训》这首政治气息浓厚的诗中，作者把前进的道路寄托在了社会主义上（“列

宁先生却只在一旁喊叫，‘为阶级消灭而战哟！为民族解放而战哟！为社会改造

而战哟！’„„”）这种很超前的民主主义意识，在万马齐喑的旧时代，实在是

很难得的。郭沫若回忆说，他最初选择医学，是想拿它“来作为对于国家社会的切实贡献”，后来从事文学创作活动，是想借文学“鼓动起热情来改革社会”。

其实，笔者认为，郭沫若具有非常敏锐的政治头脑。1927年八一南昌起义之后，他便迅即加入了中国共产党，在中国现代文学大师中算是很早的了。这种成熟政

治观念的一些端倪便体现在《女神》诗集的很多篇章里。对祖国的爱是神圣的，而对人民大众、全世界就更显得无私与博大。前文中提过的《晨安》除了描绘中

国的壮美河山之外，还以大量笔墨抒写了苏伊士运河、红海、尼罗河、金字塔、恒河、太平洋、沉思者雕塑等圣地胜景。诗人把自己放在全世界的面前，以一个

黄皮肤、黑头发的中国人的身份向全世界致意，这样的胸襟与独到的眼光在之前的中国诗人群体中是难以寻觅的。而在著名的抒情长诗《地球，我的母亲》中，诗人反倒展现了性格中天真烂漫的一面。在梦一般的诗境中，作者伪装成了一个

孩子，“赤裸着我的双脚”“在你的背上匍行”乃至于“永远和你相亲”。并且

将工人称赞为“全人类的普罗美修士”、农民称颂为“全人类的褓母”，再次从

一个角度凸现了博爱磅礴的气势与不可阻遏的伸展力。诗集中最后一首《西湖记

游》之《雷峰塔下》里，诗人以惊世骇俗的笔吻写下了“他（老人）那筋脉隆起的金手，我想去跪在他的面前，叫他一声：‘我的爹！’把他脚下的黄泥舔个干

净。”比起春秋五霸重耳年轻时流亡途中接受一位农人递过来的泥巴的经典事

例，郭沫若又一次在艺术上达到了飞跃，也是他对工农阶层热爱的最为崇高的表

示了。作为一名平凡的知识分子，郭沫若为后来的臧克家、艾青、郭小川等诗人

开了一个风光的头。从此以后，工农的形象开始融入中国现代诗歌的范畴之中。

我们可以毫不夸张地说，郭沫若的爱如同那首脍炙人口的民歌《鸽子》一样，洒

遍全中国、沟通了整个地球。诗人对美好未来的向往充分倾诉在了《凤凰涅磐》

这首镇书之作上。祖国的悲惨现实铺设在前、为前途而进行的英勇斗争紧接在后、最终一个灿烂辉煌的明天原原本本呈给了观众，大幕便应声而落。郭沫若变成了

一个出色的导演，将他所有的喜怒哀乐分配给了诗中的各个元素。他的指挥棒一

起，真挚的感情有了、绮丽的想象具备了、大胆的自我形象也存在了。《凤凰涅

磐》是郭沫若情感勃发的最高潮，仿佛一首高亢的《我爱你，中国》就在耳旁回

荡。郭沫若的浪漫主义文学创作始于诗集《女神》，终结于戏剧《屈原》。纵

观他解放后的诗作，多以歌功颂德为中心、宣扬新社会新风尚的风雅之作，着实

乏善可陈。以至于后代评论家不客气地说他已经沦为一个不折不扣的御用文人。

笔者认为，人的精力是有限的，激情燃烧的岁月也是有尽头的，倒不如忘却郭老

后半生政治唱和的日子，将奔放的《女神》连同后来的《星空》《前茅》《恢复》

诗集一道熔炼于自己的胸臆中，永远留存一个英姿飒爽的青年形象吧！二零零六年五月十六日

第五篇：女神演讲稿

安妮·海瑟薇

最近，安妮海瑟薇在联合国演讲，为爸爸们发声，呼吁两性平等。女神一袭红衣，演讲开篇感情真切地讲述了与父亲的一段小故事，以小见大，阐述了父亲在孩子成长过程中扮演的重要角色。

Thank you so much for those words.Well.President of the General Assembly United Nations, UN Deputy Secretary-General, executive director of UN Women, distinguished ladies and gentlemen.非常感谢刚才那段话，联合国大会主席、联合国副秘书长、联合国妇女执行董事、尊敬的女士们、先生们大家好。

When I was a very young person, I began my career as an actress.Whenever my mother wasn't free to drive me into Manhattan for auditions, I would take the train from suburban New Jersey and meet my father, who would have left his desk at the law office where he worked, and we would meet under the upper platform arrival and departure sign in Penn station.We would then get on the subway together.我很小的时候就开始当演员。每当我妈没空开车送我去曼哈顿试镜，我都会从新泽西郊区搭火车，然后跟我爸见面。他会离开自己上班的法律事务所，然后我们在宾夕法尼亚车站的上层到达，和离开标志下碰面，然后一起搭地铁过去。

And when we surfaced, he would ask me “Which way is north?” I wasn't very good at finding north in the beginning.当我们到达地面时

他会问我：“哪边是北边”。我一开始不太能找到北边在哪。但由于我试镜还挺多的，我爸就一直问我：“北边在哪边”。

But I auditioned a fair amount, and so my dad kept asking me “Which way is north?” Over time, I got better at finding it.I was struck by that memory yesterday while boarding the plane to come here, not just by how far my life has come since then, but by how meaningful that seemingly small lesson has been.久而久之，我就能找到北边了。昨天我乘飞机到这来的时候，突然想起这段往事。不仅是因为此后我经历了许多事，更是因为那件看似很小的事情，其实意义重大。

When I was still a child, my father developed my sense of direction.And now as an adult, I trust my ability to navigate space.My father helped give me the confidence to guide myself through the world.在我还是个孩子时，我父亲就培养了我的方向感。现在我长大成人，我相信自己能找到方向。父亲帮我建立了自信，让我能够找到正确的路。

艾玛·沃森

巧用排比，营造气势 HeForShe运动成立两周年之际，学霸女神艾玛沃森在联合国发声，谈到了大学教育对于个人成长的重要性。浓浓的英国腔，标准的女神范，多处使用排比（注意加粗文字）。演讲中多用排比，最能显示出一个人的才华和学识，艾玛不愧是布朗大学的高材生。

Thank you all for being here for this important moment.These men from all over the world have decided to make gender equality a priority in their lives and in their universities.Thank you for making this commitment.非常感谢你们能在这里见证这个重要的时刻。来自世界各地的人们开始认为性别平权意识应该被放在一个重要的位置上。感谢你们的决心。

I graduated from university four years ago.I had always dreamed of going, and I know how fortunate I am to have had the opportunity to do so.四年前，我大学毕业。我一直梦想着可以上大学，我很庆幸自己能有机会实现这个梦想。

Brown became my home, my community, and I took the ideas and the experiences I had there into all of my social interactions, into my work place, into my politics, into all aspects of my life.I know that my university experience shaped who I am.And of course it does for many people.布朗大学是我的家，我的归属。我把我在布朗大学学到的想法和经验应用到我的社交、工作、政治以及生活等方方面面。我知道我在大学时期的经历塑造了今天的自己。当然，相信很多人也都是这样。

But what if our experience in university shows us that women don't belong in leadership? What if it shows us that, yes, women can study, but they shouldn't lead a seminar? What if, as still in many places around the world, it tells us that women don't belong there at all? What if, as is the case in far too many universities, we are given the message that sexual violence isn't actually a form of violence?

但是，如果大学告诉我们女性不能成为领袖；告诉我们女性可以学习，但不能成为研讨会的主导者；如果，正如世界上很多地区的现状，女性根本不能去上大学；假如像许多校园里的情况那样，我们得到的信息是“性暴力其实不是真正意义上的暴力”，那会怎么样？

But, we know that if you change students' experiences so that they have different expectations of the world around them, expectations of equality, society will change.我们都知道，如果大学改变了学生的经历，那么他们对周遭的世界、对男女平等就会有不同的期待，整个社会也将随之改变。

As we leave home for the first time to study at the places that we have worked so hard to get, we must not see or experience double standards.We need to see equal respect, leadership and pay.当我们第一次离开家去千辛万苦考取的学校求学时，我们不应看到或者体验到双重标准。我们应该看到的是同等的尊重、同等的机会和同等的报酬。

The university experience must tell women that their brain power is valued, and not just that, but that they belong within the leadership of the university itself.大学教育不仅要告诉女性她们的智慧受到尊重，还要告诉她们同样可以成为大学里的领导者。

And so importantly right now, the experience must make it clear, that the safety of women, minorities, and anyone who may be vulnerable is a right, not a privilege.当前，还有一点非常重要的，大学教育必须要明确的：女性、少数族群和其他弱势群体的安全问题绝不是某种特权，而是他们的基本权利。

A right that will be respected by a community that believes and supports survivors, and that recognizes that when one person's safety is violated, everyone feels their own safety is violated.这项权利要得到群体的尊重，大家都要认同这一点，并支持弱势群体；一旦个人的安全受到威胁，所有人都能感同身受。

A university should be a place of refuge that takes action against all forms of violence.That's why we believe that students should leave university believing in, striving for and expecting societies of true equality.Society of true equality in every sense.And universities have the power to be a vital catalyst for that change.大学应该成为反对各种暴力行为的避难所。这就是为什么我们认为一个大学毕业生应该坚信且期待平等的社会，并为之奋斗。真正的平等应该体现在社会各个方面。大学有能力成为这种变革的重要催化剂。

Our ten impact champions have made this commitment and with their work, we know that they will inspire students, and other universities and schools across the world to do better.我们的十位有影响力的领导者已经做出了承诺。他们的努力会激励学生以及世界上其他的高校做得更好。

I am delighted to introduce this report on our progress, and I am eager to hear what's next.Thank you so much.我很高兴能介绍这份有关我们工作进展的报告，也非常期待能听到更多进展。非常感谢！

李冰冰

引经据典，引发共鸣 最后是中国演员李冰冰在联合国气候峰会上的演讲，气场和魅力完全不输前面两位。李冰冰在演讲中使用了中国习语，并用英文对其释义。在演讲中引用经典可以增强语言的说服力，体现演讲者的涵养，但引用时要适度并注意语境。

Excellencies, distinguished officials, ladies and gentlemen, Good morning!各位阁下，尊敬的代表们，女生们、先生们，早上好！

I am Li Bingbing, goodwill ambassador for the United Nations Environment Program.I am pleased to be here today because, like many of you, I deeply care about climate change.And I am keen to see leaders take immediate and ambitious action.我是联合国环境规划署亲善大使李冰冰。今天我很高兴来到这里，因为我深深地关心气候变化议题；像你们一样，我亦希望看到各国领导人立刻采取雄心勃勃的行动。

Carbon emissions are at unprecedented levels.Human activity and consumer demand are causing so much devastation, including the illegal trade in wild life, another serious concern of mine.二氧化碳排放量在今时今日达到了史无前例的水平。人类活动和过度消费需求带来了许多对环境的破坏，这其中还包括我关心的另一个议题，即非法野生动物贸易。

However, I remain optimistic that this climate summit will be about action and solutions as we pursue our common goals of low carbon economy.We have an expression in Chinese, “有志者事竟成”.This means “where there is a will, there is a way”.不过，我仍乐观地认为，这气候峰会将促进采取行动并为我们追求的共同目标之低碳经济提供解决方案。我们中国有句俗话：“有志者事竟成”！

Young people around the world are so eager to see leaders take action on climate change and asking hard questions.The “Why / Why not” campaign“ of ”Climate Reality Project" asked the young people to submit additional videos asking those questions for a chance to attend this summit.2,500 videos were submitted from more than 80 countries.The seven winners are here today.And the film you are about to see highlight some of their questions.全世界的年轻人都迫切地看到领导人在气候变化问题上采取行动并且提出了他们的问题。“气候现状项目”的“为什么/为什么不”宣传活动邀请了年轻人提交视频发问他们所关心的问题。我们收到了来自80多个国家的2500个视频。今天，七位优胜者带着他们的微电影来到了气候峰会，与你一起分享他们的忧与思。

Thank you for your kind attention.感谢大家的关注！-从上面三个女神的演讲，我们也可以摸索出演讲的一般结构：问候--谈谈自己--表达观点并论述--结语。光学会演讲技巧还是不够的，勤学苦练才是正道！