2013年高考作文素材：“愚”的奉献(附)

第一篇：2013年高考作文素材：“愚”的奉献(附)

2013年高考作文素材：“愚”的奉献（附范文）

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

智谋就像变魔术一样，一旦被人揭穿，就一文不值。如果一个人只剩了“计谋”而没有了诚信，那自然也很难找到真正相信你、真心对待你的人，很难尝到“心底无私天地宽”的坦荡与乐趣。这才是人生最大的失败。

在这个意义上说，甘于做一个“愚者”，实实在在地待人，踏踏实实地前进，虽然成果可能来得缓慢、成就无法惊天动地，却能拥有最无可置疑的真实人生。

我们都希望生活在和谐的社会里，都希望身边充满温暖和爱。怎么得到最大的和谐与爱？让互相猜疑、相互算计、相互提防的“智者”少一些，让互相坦诚、互相理解、互相谦让的“愚者”多一些———只要人人都献出一点愚。

根据上述材料的含义，以“‘愚’的奉献”为标题，写一篇不少于800字的文章。要求选准角度，明确立意；除诗歌外，文体不限；不得抄袭，不得套作。

“愚”的奉献(1)

如今，老一辈教导年轻一辈不外乎“精明”二字。“精”，小心谨慎，防人千里；“明”，才思敏捷，目光老道。

为何如此教导？我想，无非是顺应社会罢了。

我们现在生活的环境，表面看似风平浪静，和谐平安，实际却是暗流涌动，勾心斗角。如古时的战场，不，比那血腥的战场更残酷。三十六计，唯利是图。这就是那些“精明人”的攻城战，而那“和平之城”已危在旦夕。

那将好心人硬当肇事者的老太是“精明人”，是“智者”，想到真正的肇事者已逃之夭夭，自己所受的损失不能得到赔偿，硬是将心一横，将那好心帮助自己的人推到风口浪尖，高额的赔偿金确实能让她度过一个“安详”的晚年，可她的良心会安吗？

无独有偶，天价理发事件层出不穷。一些学生到理发店剪头发，洗一下，吹一下，用了点水，用了点电，最后看账单猛然头晕目眩，摇摇欲倒，为何？那账单上的价格竟已上千。他们怎么都想不到平时几十块的一次护理到这家理发店竟成了如此天价，那莫名其妙多出来的付费项目令人匪夷所思，最后告上法庭，那象征正义的法院却被理发店背后的势力胁迫，理发店大胜。

这些“智者”利用自己的“才能”“谋略”，将社会变成战场，演绎得淋漓尽致，正是多了这些人，社会不再和谐，我们身边充满的不再是温暖和爱，而是利器和爪牙。为什么不做个“愚”者？那大智若愚的能者才会令社会和谐、人与人坦诚相待。明知道会被诬陷，却还是挺身而出，心里想的只是人命关天而不是自己的处境和利益。这样的人可谓“愚”人，可安定社会少不了这样的人。

坚持正义，不畏强权。自己心中有明灯，那黑暗之风怎能吹灭良心的火焰，明知这般做会受到强权的打压，可还是一路向前，不为别的，只为对得起自己的良心，这样的“愚”人，社会能够少得了他们吗？

“智”者的贪婪，“愚”者的奉献，想要构建一个和谐的社会，那么就要少一些相互猜疑、相互暗斗的“智”者，多一些相互扶持、相互帮助的“愚”人。模拟打分：内容18分+表达19分+发展4分=41分

打分理由

从审题立意来看，作者领会了材料的含义，这里的“愚”即“真诚”“实在”“踏实”等，基本符合题意。内容上也能选择贴近社会生活的具体事例，显得真实可信，但重心明显偏移，故“内容”项得分为18分。

文句的表述不够流畅，主要是句子与句子的逻辑衔接，但句式有变化，整散结合，也能运用修辞，故“表达”项得分为19分。

“发展等级”考虑“论据、见解”等因素，得分为4分。

本文谋篇布局中的主要篇幅不是论述“做个‘愚’者”以及怎样“奉献”，而是展示现在的人们是如何“精明”，重心的偏移很明显。究其原因，主要还是对材料和标题的把握不够到位。材料的“愚”和标题的“愚”是统一的，都是指诚实之德、真挚之情、踏实之行等。标题“‘愚’的奉献”中，“愚”是一个要素，这是行文的主体内容；“奉献”是另一个要素，这是行文的重心。“‘愚’的行为能为这个社会、这个时代带来怎样的影响”，这才是文章的重心。从这个角度来看，这篇文章的重点未能凸现。本文运用了正反对比是可取的，可是由于前面关于“智者”表现的阐述过多，导致后面关于“愚者”的论述只是蜻蜓点水且多为空谈，缺乏说服力，全文轻重主次失调。

“愚”的奉献(2)

“愚者”，并不一定是愚昧无知的人，也可以是实实在在、踏踏实实的人。让我们做一个“愚者”，踏踏实实地前进，一步一个脚印。

美国“飞鱼”———菲尔普斯在小时候是多动症患者，到了5岁才敢把头放进水里，甚至连老师都说他不会有什么出息。在2000年悉尼奥运会上，他仅得到了第6名。然而自此以后，他的生活中没有了假期、节日甚至自己的生日，每天他都会在泳池中训练。一个成功的运动员起码要训练10000小时以上———一位知名教练说过。我们读书也一样，踏踏实实前进，一点一滴地积累，才能在最后取得好的成绩。

让我们做一个“愚者”，实实在在地待人，坦诚相待。

在金庸武侠作品中，郭靖和杨康是结义兄弟，但他们却是完全不同的两个人。郭靖待人诚实，让人觉得像是个“愚者”，而杨康十分聪明，却聪明反被聪明误。所以，我们应该做一个待人诚实的“愚者”，用自己的诚心与他人相交。别人也会真正相信我们，真心对待我们，做到“心底无私天地宽”的坦荡和乐趣，何乐而不为。

让我们做一个“愚者”，诚信为本，信守承诺。

宋代大学士晏殊从小便是一个诚实守信的人，虽然文采出众，但他十分谦虚。在一次考试中，主动要求换卷，原因是他在10天前便已经答过卷上之题。晏殊的诚实得到了皇帝的赏识。诚实为本，对古人的行为，我们值得学习。作弊，抄袭„„这些行为在我们中屡见不鲜。让我们做一个“愚者”吧，把这些不好的习惯去除，以诚实换之，让好的风气在我们之间蔚然成风。

选择做一个“愚者”，愚公才能把山移走，让子孙后人方便出行；选择做一个“愚者”，郭靖才能成为一个人人敬仰的英雄；选择做一个“愚者”，我们才可以在大考中异军突起。“愚”的奉献，在于生活中的点点滴滴！

模拟打分：内容21分+表达19分+发展5分=45分

打分理由

文章能够以“‘愚者’的行为表现”为中心，从“踏实前进、坦诚待人、信守承诺”三个层面展开论述，符合题意，并结合事例论证自己的观点，材料丰富，故“内容”项得分为21分。

从表达看，语句表述通畅，行文结构完整，层次清晰，能运用一定的修辞手法，故“表达”项得分为19分。

“发展等级”可参考“丰富”等要素，得分为5分。

这篇文章最突出的问题在于事例分析欠充分。就说理文而言，举例是为了论证观点，如果只举例而分析不足，甚至没有必要的分析，那么事例就会与观点脱节，事例无法恰当地论证观点，油水难融。第一个“菲尔普斯”的例子只是叙述了故事情节，没有相应的分析，而第二个和第三个例子虽有分析却不够到位。菲尔普斯在别人眼中的“愚”是什么或者别人是怎么看待他的“愚”的，这些要素都没有具体分析和特别强调，因而得出的任何结论都难免是苍白的。事实胜于雄辩，但事实毕竟不等于雄辩。“雄辩”就是要结合事例进行足够而深刻的分析，不然列举再多的事例也未必能令人信服。

“愚”的奉献(3)

老人常说：“吃亏就是福。”

吃亏也，愚也；福也，因愚之奉献而得也。

我们知道，人们赞美春蚕，因为它的“愚”，它吃的是叶，吐出的是丝，终生闪耀着“春蚕到死丝方尽”的奉献精神。人们赞美老牛，因为它的“愚”，它吃的是草，挤出的是奶，索取的甚少，奉献的甚多，终生劳作而不辍，死而后已。人们赞美落红，因为它的“愚”，它不惜放弃生命，愿化作春泥来呵护大树，好一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”。“愚”的奉献才会有“愚”的福。

细读神话故事，最喜欢的莫过于《西游记》了。我不喜欢孙悟空的机灵圆滑，不喜欢猪悟能的好吃懒做，只喜欢沙悟净的“愚”。在西天取经的漫漫长途中，在九九八十一难中，只有他始终不离不弃地待在师傅身边，挑着担，受着累。打击妖魔，奋不顾身，从不跟师兄们抢功劳，永远都是做好自己该做的，就像那默默无闻的绿叶，衬托着花的美丽。他的“愚”，不是笨，不是蠢，而是忠诚，无私奉献。终于，成佛。

“愚”的奉献才会有“愚”的福。

细读《红楼梦》，智者不少，愚者也不少。王熙凤算计名、算计利，算计了一辈子，却还是什么也得不到，甚至连爱情也丢了。无论薛宝钗多么会用心计，有多么好的口碑，甚至如愿地做了宝二奶奶，最终也只落得“金钗雪里埋”的结局。所以，做人要真诚，少点算计，少点伪装，多点纯真直爽，多点愚。宝玉的嫂嫂李纨很年轻就守了寡，她的一生不求大富大贵，只求她的儿子可以光宗耀祖，平平安安。她默默地做一个愚者，把自己的一生都奉献给了儿子，最后，她的儿子高中而归。

用智谋获取的人生，无法获得“心底无私天地宽”的乐趣，何不实实在在地待人，踏踏实实地前进，默默地奉献，做一个愚者呢？至少这是一个无可置疑的真实人生。模拟打分：内容22分+表达22分+发展8分=52分

打分理由

文章较准确地把握了材料的主旨，以“愚者也有福”为切入点展开论述，并举了大家耳熟能详的典型例子来论证，注重了“奉献”这一要素，中心明确，内容丰富，故“内容”项得分为22分。

行文语句流畅，句式灵活，可看出该生有较强的语言表达功底，故“表达”项得分为22分。

“发展等级”考虑“丰富”“有文采”等要素，得分为8分。

此文由“春蚕”等例切入，具体运用《西游记》和《红楼梦》两个例子论证观点，层次条理清晰明了。不过，一篇优秀的议论文，结构是否合理很重要。文中的三个例子都是符合要求的，倘以“奉献”来衡量，由轻而重的排列应该是：李纨、沙悟净、春蚕、老牛等。可见，如果《红楼梦》的例子安排在开头，接着是沙僧，最后是春蚕、老牛等，这样的结构就会更合理一些。因为李纨的“愚”只是个人层面的，最多是家庭层面的，她的“福”只是光宗耀祖，意义也很一般。而沙僧之“愚”则显然比李纨之类更有意义，因为沙僧的“愚”体现了值得我们学习的品德和行为，而且也确有踏实的“奉献”精神。最后举“春蚕”“老牛”等例，以示“愚”者对他人、对社会的积极影响。如此一来，文章的结构就显得有梯度了，主旨揭示也会更加深刻。

第二篇：2018高考作文预测附经典素材和

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2018高考作文预测：附经典素材和范文

一、选题理由

书籍是人类文明的载体，阅读是传承文明的方式，中华民族历来崇尚阅读。现如今，全民阅读水平成为衡量一个国家社会文明程度的重要标志，然而，国人的阅读状况不容乐观。为此，我国大力提倡全民阅读，并把它作为政府工作体系中的重要内容。诸如《见字如面》《朗读者》等文化类节目的走红，也在全社会掀起阅读热潮。

综观近几年的高考作文题，其在落实“立德树人”“引导教学”的核心功能时，都在考查学生的课外阅读情况，以此纠正学生“重视做题，忽视阅读”的求学弊病。2016年高考全国卷Ⅱ作文题“语文素养提升的三条途径”（其中一条为“课外大量阅读”）、天津卷作文题“我的青春阅读”、北京卷作文题“神奇的书签”，都在引导考生重新审视读书的乐趣和价值，倡导“爱读书、多读书、读好书”的良好风尚；2017年高考全国卷Ⅱ作文题“化育后世的名句”、浙江卷作文题“人要读三本大书”、山东卷作文题“24小时书店”，直接考查考生的阅读经历和感受，考生如果没有丰富真切的阅读经历和感受，是难以写出佳作的。

二、命题方向

（一）阅读的内涵和意义——阅读能够提升民族文化自信，提高全民族的文化素质。

阅读能丰富知识、拓宽视野、升华气质。2017年热播的以《朗读者》为代表的综艺节目，唤醒了公众的读书热情，节目中出现的古今中外经典名著片段让已读者重拾读书时的乐趣，让未读者产生浓厚

兴趣，助推全民阅读蓬勃兴起。我们提倡阅读，并且提倡读那些经典之作。把阅读作为一种生活方式，能有力推动文化强国建设和民族文化传承。

（二）当下，我们应竭力改变国人的阅读现状——行动起来，倡导全民阅读，扭转全社会的阅读风气。

提倡多读书、读好书，大概不会有人反对。然而，当今国人的阅读现状并不容乐观：碎片化、娱乐化的浅阅读颇为流行，读书正呈现功利化的趋势，经典名著死活读不下去，去知名书屋的旅游者远远多于想去读书的人……“没时间读书”成了许多人不读书或少读书的理由。泱泱中华，拥有傲人的五千年文明，如今的书香气息竟如此稀薄，实在令人担忧。所以，当务之急是扭转全社会的阅读风气，让每一个人都身体力行地营造健康向上的阅读氛围。

（三）实现全民阅读的有效途径——以优秀图书引领，以创新方式推广。

要实现中华民族的伟大复兴，我们就要重视阅读。数字时代的到来虽然使阅读的形式发生了很大变化，但阅读的重点不在方式，而在内容。只要是有价值的读物，读者愿意采取什么方式阅读，完全可以根据自身条件来决定。以优秀图书引领阅读，以创新方式推广阅读，是实现全民阅读的有效途径。

三、高分论点

唯有阅读才能让我们活出优雅

阅读是一种“高贵的坚持”

阅读是门槛最低的贵族运动

走不完的路，读不完的书，一本书就是一条路

用书籍养心，让阅读照亮生命

立身以立学为先，立学以读书为本

你的气质里藏着你读过的书

实体书店维系阅读的尊严，代表一种生活方式

速读时代，经典阅读必不可少

四、夺分论据（素材）

阅读让人摆脱平庸

阅读的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

阅读时要深思多问

只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。——王梓坤

读书人的幸福

人之初性本愚，只是后来靠读书才解疑释惑，慢慢开启灵智。凡书籍所记录、所研究的范围，所涉及的东西，他都可以到达，都可以拥有。不读书的人无法理解读书人的幸福，就像足不出户者无法理解环球旅行者或者登月人的心情。——梁衡

读书如交友

阅读是开眼看世界

书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。

——威尔逊

阅读对社会和民族发展至关重要

一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市必然是一个美丽的城市。——朱永新

阅读是为学之本

为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。——朱熹

阅读如交友

我一直认为读书就是读人，看书的过程就像跟人打交道，不可能喜欢每一个人，但交往的人多了，总会有那么一两个人和你心灵相通。——麦家

五、热点素材

1、“快闪书店”图谋的是长久书香

有人认为，“快闪书店”不过是一场行为艺术，因为它只有60天的“寿命”。实际上，这家书店在黄浦区思南路营业60天后，会被移到别处，比如外滩、徐汇、滨江等地，总之，会不停地“闪动”。可见，它是要做倡导阅读的星星之火，在多个地方“闪烁”，以期形成阅读的燎原之势。按理说，商业经营要讲究稳定，以追求更多的回头客，不宜“打一枪换一个地方”。然而，以播撒阅读种子为己任的“快闪书店”不但不这样，甚至具有牺牲商业利益、追求公益价值的气度。

只要是能拉近读者与书籍的物理和心理距离，能激发公众的阅读兴趣的行为，都值得肯定。“快闪书店”即使只是一场行为艺术，又有何妨！

“快闪书店”拉近了读者与书籍的距离，激发了公众的阅读兴趣，自然能受到读者的欢迎。其实，对真正热爱阅读的人而言，书店的经营模式并不重要，只要能够给人带来良好的阅读和消费体验，都值得肯定。

2、《晓说》这类知识性脱口秀节目，能代替读书吗

近年来，以《罗辑思维》《晓说》等为代表的知识性脱口秀节目在互联网上大量涌现，其中不少是读书类节目。有的节目把几本书的内容浓缩，由主讲人口述精华，以讲故事的方式传递给观众，比如对曾经大热的科幻小说《三体》，《晓说》就用“圣母和小镇青年”“黑暗森林”“死神永生”“人类挽歌”四个篇章解读。对已经习惯用看视频的方式打发业余时间的网友而言，这样的知识性脱口秀节目寓教于乐，比看书轻松，比看影视剧有益，因此这类节目很受网友追捧。但是，你若认为看这样的节目自己就能“在轻松愉快中学到知识”，那就错了。

事实上，看知识性脱口秀节目在本质上与真正意义上的阅读是两回事。阅读或者学习型阅读是一项艰苦的工作，需要记忆、理解、联想乃至困惑、怀疑、否定的一整套流程，也就是古人所说的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。很少有什么知识是可以轻易学到的，也很少有什么技能是不经反复练习而能轻易掌握的。

知识性脱口秀节目所推荐的书大都质量不错，如果看完节目能再找来一本阅读，自然很好，但恐怕大多数观众都止步于看节目了。对他们而言，看知识性节目不过就是娱乐的一种方式而已。抱着这种心态，观众收获的将不是知识，而是谈资——有助于聊天时旁征博引、口若悬河，吸引崇拜的目光，但无助于提升认识水平和思维能力。

学者卡尔说：“把记忆外包给机器，必然导致文明消亡。”你以为自己是在学习，其实是在娱乐。不要满足于欣赏知识性脱口秀节目，如果我们真的打算学点什么，的办法是找本靠谱的书，一页一页读下去。

3、地铁“听书馆”让阅读有了新形式

2017年10月，搭乘北京地铁4号线的乘客，惊喜地发现自己乘坐的竟是“知识专列”：车厢两侧“陈列”着大量书籍，乍看之下，俨然一座藏书丰富的图书馆。

其实，这是得到app与北京地铁合作，用“移动听书馆”的主题概念，重新装饰了地铁车厢。乘客只需扫描车厢内的二维码，就能通过软件收听车厢两侧海报上展示的书籍的精华内容。本次活动的初衷是用最便于用户接收的方式，把人类历已有的知识和新出现的知识重新生产一遍，帮助大家提升阅读效率、拓展知识视野。

随着移动互联网的蓬勃发展，大众对碎片化时间的利用有了更加多样化的方式，“全民学习、终身学习”的热潮席卷了整个社会。近年来，中国互联网从业者响应这一理念，建立了以得到app为代表的一批知识付费平台，对知识的表现形式、传播方式进行大胆创新，生产了不少更适应当下时代特点和用户需求的知识产品，为社会大众提供了知识获取和碎片化学习的多样化解决方案，有效地满足了“全民学习、终身学习”的需求。

开展全民阅读活动是丰富人们精神文化生活的一个重要途径，然而，在当前社会形势下，推进全民阅读仍然任重道远。地铁“知识专列”的出现，顺应时代潮流，为全民阅读提供了一种新的方式。

4、吴清友：坚持一辈子做喜欢的书店

2017年7月18日晚，大型连锁书店——诚品书店的创办人吴清友因病去世，享年67岁。

20世纪80年代初期，以做城建、做厨具起家的吴清友在台湾房地产市场低迷之际大量购进房产。1987年，台湾房价暴涨，吴清友在极短的时间内赚到了天文数字般的财富。但他感到很不安，他觉得自己并没有付出很大的努力，却得到了不相称的财富。1988年，吴清友的先天性心脏扩大症病发，从死亡边缘被抢救回来后，他决定从事自己喜欢且有意义的事业——开书店。1989年3月12日，诚品书店诞生。

一个被广为传诵的事件是，诚品书店经营15年才盈利，吴清友的车也用了15年才换，因为他曾发誓，诚品书店不盈利，自己就不换车。诚品书店确实做了很多跟挣钱没什么关系的事情，为推广阅读，吴清友不惜成本地为顾客提供各种福利，包括举办演讲、座谈、表演、展览等活动，内容涵盖文学、戏剧、舞蹈等，所以，虽然口碑一直高高在上，但因长期交不出漂亮的成绩单，诚品书店多次濒临倒闭，靠着银行融资才奇迹般地存活下来。

传统书店为了摆放更多图书，一般将书架设计得很高、很密集；诚品书店则将书架设计得很矮、很宽松，且书架面板保持15度倾斜，让顾客能以舒服的姿态挑选图书。这是因为吴清友不想与顾客建立一种“买与卖”的交易关系，而希望把诚品书店打造成顾客的一个心灵港湾、一个摆脱喧嚣尘世的精神圣地。这是他的经营之道，也是他的处世哲学。就这样，他用数十年的时间，为这个时代的读书人，点亮了“诚品”这盏灯。

吴清友是难得的两种领域都兼顾的人，他有做生意的天赋，又有做文化的热情。他留给当代华人书店界的遗产，除了让书、文化与大众亲近，恐怕就是他早在书店及纸质书式微前，就为后来的书店人找到了一条在现实与浪漫间让商业与文化平衡的新路。

六、经典素材

1、王阳明的心学读书法则

现代人读书是为了什么？大部分人为了考试或升职，还有人为了消遣娱乐，也有人为了求知，为了做学问。然而，心学大师王阳明在幼年读私塾时，曾问老师：“人生的终极价值到底是什么？”老师回答：“当然是读书做大官啊。”王阳明却认为人生的终极价值应是读书做圣贤。他提出的读书做圣贤，可以说超越了上面任何一个目的。

王阳明读书还讲究四点：背诵经典、以无心之心读书、养不动心、发明本心。这四点对应了读书的三个阶段：第一个是背诵阶段，这一阶段是打基础的阶段，一定要背诵经典，将重要的经典默记于心；第二阶段就是用心揣摩，争取将看到的内容全部理解；第三阶段就是自得于心，“夫学贵得之心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也”，王阳明的这句话就是说：你所理解的知识只要和你的心相印证契合，它才是真知识，如果不能和你的心相契合，那纵然是孔圣人的言语，也不是真知识。

读书的目的是培养自家心体。如果我们读书，不能触动我们的内心，不能让我们发现内心、昌明良知、懂得道理，那么我们将什么也得不到。因此，王阳明读书的境界和他心学的主张是一以贯之的：“虚灵不昧，众理具而万事出。心外无理，心外无事。”

读书不能太功利，要通过读书修养心性。成功学书籍、鸡汤文虽然易读，但用于做事情时，会让人处处碰壁。因此，读书还得读经典作品，通晓前人智慧，遇事情才能做到“此心不动，随机而动”，才能做到知行合一。

2、沈尹默以书为师的大智慧

“霜风呼呼地吹着，月光明明地照着。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。”这是曾在《新青年》上刊登过的一首短诗。这首诗在从美国归来的胡适博士看来，可谓*，他盛赞道：“几百年来哪有这样的好诗!”这首诗，犹如一幅白月夜图景，霜、风、月、树等事物，动静结合，明暗对照，同时注意韵脚和节奏，表现出一种自由独立的精神。这首诗的作者便是沈尹默。

沈尹默五岁上学，启蒙的*是一位年过七十的不第秀才，*爱好诗歌，时常喜欢念几遍千家诗中的名句，如“将谓偷闲学少年”之类给学生们听。沈尹默自小记忆力不强，十四岁那年，因背不过书，他急出了病，在家中休养，颇感轻松自在。于是，他一连读了几遍《红楼梦》，又看了一些唐诗宋词，尤喜读白居易的作品。从此，他对诗歌产生了浓厚的兴趣。

成年后，沈尹默加入《新青年》，并尝试着发表了十余首新诗。在创作白话诗的同时，沈尹默还认真研习古代诗词，并与鲁迅、柳亚子、苏曼殊、章士钊、于右任等诗人以诗词交往，写下不少恬淡清远的古体诗词。

后来，有学者问沈尹默，哪位是他写诗的老师。沈尹默笑答：“我写诗不曾拜过老师，若说有，那就是曹雪芹了。”对方困惑不解。他接着说：“在读《红楼梦》中的诗时，我就用手遮住诗句中的一个字，假使我是曹雪芹，我应该用什么字。这不是在请教曹雪芹吗？”他不仅请教曹雪芹，诸如屈原、陶潜、杜甫、李白、白居易、李商隐、王安石等大家他也常常请教。他不赞成师承一家，主张“多师”。

沈尹默发明了“遮字读书法”，每读一部名家的作品，就仿佛在跟一位老师“对话”。正是因为他的乐读书、巧读书，才有他在诗词领域所展现出来的大智慧，才有他日后在文学界取得的崇高地位。

七、金题范本

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（江西赣州市月考作文题）

快节奏时代，时间变得碎片化，“短平快”的阅读方式成为多数人的选择，人们已经很难静下心来进行一次真正意义上的阅读了。为什么？因为没有时间，也因为没有心境。在推进全民阅读的背景下，你认为如今的我们需要怎样的阅读方式？请写一篇文章，表明你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

我的阅读我做主①

一考生

有人说，快节奏时代，时间变得碎片化，阅读也应与时俱进，以“短平快”方式略读即可，没有必要精读。我认为这个观点失之偏颇，休闲文学自然可以快读，经典作品要精读才能体会其精髓。所以，需要怎样的阅读方式，跟我们阅读什么类型的书籍有关，我们可以用不同的阅读方式来对待不同的书籍。一句话，我的阅读我做主。②

经典作品要精读。经典作品养心，对于这类书籍，我们应该要读慢一点，精读，细细读，才能真正体会那一个个文字连接起的思想与情感，才能理解其中的奥妙。③

别林斯基说：“好的书籍是最贵重的珠宝。”是的，经典作品就属于这一类。那些经历时光沉淀下来的、有丰厚历史文化底蕴的书，蕴含着丰富的思想和理论，以及许许多多的人生哲学和做人的道理。细心品读，能使人内心平静如水，使人的精神得以升华。④

我的阅读我做主。名人精读经典作品，也各有其方法。茅盾能背《红楼梦》，巴金能背《古文观止》，数学家苏步青能背《左传》等。经济学家王亚南以抄写的方式读书，曾抄过好几本大部头。诗人沈尹默则发明了“遮字读书法”，遮住书中的关键字眼，先考问自己，再将自己填写的字与名家的原著相对比，找出其中的差异。他们都从自己特有的精读方式中汲取智慧和营养，一步步走向成功。⑤

快餐文学可略读。现代社会，媒体多如牛毛，各类报道与作品花样频出，快餐式文化盛行，对此类内容，精读就显得有些“违和”与“沉重”了。所以，此时，“短平快”的阅读方式该登场了。⑥

快节奏时代，人们的阅读时间变得分散、零碎，而且，在生活、工作、学习等压力下，阅读更加注重休闲、功利和实用。因而，短时间内能引起人共鸣的书籍受到青睐。于是，将零碎时间有效利用起来的“短平快”的阅读方式在人们的生活中发挥着不可替代的作用。⑦

当然，精读和略读的区别只在于方式不同，本质上仍是阅读。教育家朱永新说：“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”是的，读书的过程就如甘泉洗去心头的负荷，如清风拂去心头的尘埃，许许多多哲理早已蕴藏在一本本书中。我的阅读我做主，方式可以不同，但阅读必须坚持。⑧

苏子言：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”学会阅读，选择恰当的方式，快读也好，精读也罢，都能读出一种心境、一种素养。阅读，给我们带来精神上的慰藉与启迪。我的阅读我做主，让书籍照亮我们的生命。⑨

点评

①标题化用流行语，幽默直白，态度鲜明，简洁有力。

②开篇扣题，表明观点：书籍的类型决定了阅读方式的选择，我们可以选择不同的阅读方式。

③分论点一，总写经典作品要精读。

④阐述经典著作需精读的原因，名言引用恰当。

⑤列举名人精读的事例，论证分论点一，表明精读的方法和效果。

⑥分论点二，阐述“快餐文学”可以略读的观点。

⑦分析阅读现状，指出“短平快”的阅读方式存在的必要性。

⑧小结两个分论点，指出精读、略读都是阅读，形式不重要，关键是要坚持阅读。

⑨以苏轼的诗句引出结尾段落，再次亮明观点，收束全文。

亮点借鉴

这是一篇比较规范的议论文。文章语言朴实，行文流畅，以“我的阅读我做主”作为关联全文的中心句，贯穿文章始终，使逻辑清晰；以分论点的形式表明阅读不同的作品应用不同的阅读方式，使内容有序；文章的标题、开篇、结尾与观点照应，使结构严密。总体来看，文章论证有力，颇有气势。

第三篇：高考作文素材：奉献与索取

高考作文素材：奉献与索取

一、专题导语

奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐；奉献，是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界；奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是心中无私的爱心，甚至是无价的生命，收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。

二、名言览胜

①名言警句

l先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

l捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

l我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。——鲁迅

l人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。——向警予

l生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。——拉伯雷

l像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第l你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基l爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

l上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

l一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

l一个只顾自已的人不足以成大器。——罗斯金

l把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯

l人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆l奉献乃生活的真正意义。——阿德勒

l人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完美。——马克思

②古今诗句

l鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

l捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

l莫道今年春将尽,明年春色倍还人——杜审言

l采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐

l随风潜入夜，润物细无声。-----杜甫

l春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——-李商隐

l僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游

l陶尽门前土,屋上无片瓦。——梅尧臣

l人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

l粉身碎骨魂不怕,要留清白在人间。——于谦

l落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍

l横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

l只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天。——黄奇石

l长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情。——（歌词）

l埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。——泰戈尔

三、素材聚焦

1、两弹元勋邓稼先对祖国的奉献

1950年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是，历史风云变幻，祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁，为中国的国防事业进行着艰苦的科学攻关，为我国的两弹试验成功地铺平了道路。从此，他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后，头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时，他的妻子已年过花甲，而癌魔却早注入他的肌体，他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！”

【内涵解读】奉献既是一时一事，也是一生一世，奉献是一个广义的概念，它不只是物质的给予，更是精神上的付出。人生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来给国家，献身同时，自己也会升华。

【适用考点】爱国对待名利命运人生价值观

2、为艺术而奉献生命

法国著名喜剧大师莫里哀一生热爱戏剧艺术为之付出了毕生精力，直至为艺术献身。他的最后一部作品《心病者》于1673年2月在巴黎皇家大剧院上演。他本人亲自扮演该剧的主角。此时，他的肺病已非常严重，加之受了风寒，他觉得头晕目眩，浑身无力。17日这天，他的病情更重了，但他以坚强的毅力，克服病痛，坚持演出，并且一丝不苟地进行角色创造，把阿尔贡的性格刻画得入木三分，赢得了观众的喝彩。但大幕刚落下，莫里哀就昏倒在舞台上。演出结束后仅4个小时，莫里就永远离开了他所爱的戏剧艺术。

【内涵解读】不论在什么国家，在什么时代，奉献，总是一个崇高、温暖和感动人心的话题。奉献，是人在爱心和责任感的驱使下，自觉自愿地无偿地付出或给予的行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。

【适用考点】对事业的热爱责任心奉献精神艺术生命的意义

3、把一生奉献给科学

镭的发明者、两次诺贝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学，厌恶金钱和荣誉，她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友。她把研究的结果毫无保留地公之于众，而不接受当时可谋取巨富的专利权。在社会授予她的荣誉面前，居里夫人只有一句话：“在科学上我们应该注意事，而不应该注意人。”

居里夫人长期接触镭，健康受到严重的损害，两手被镭射线烧得伤痕累累，并得了致命的血液病。众人劝她休息治疗，她谢绝了，她说：“我的生活是离不开实验室的。”在晚年10多年里，她带病写出30种科学报告，好几种高深的科学理论书籍，每天仍然工作14小时，直到1934年闭上了她那双智慧的眼睛。

【内涵解读】奉献是一种责任，把奉献当成一种责任，就为奉献找到了动力，就会把奉献当作是应该做的事，心甘情愿地去奉献。人生只有无私奉献，才能贡献社会，服务他人，才能摆脱卑俗，才能真正完美，才能造福社会。

【适用考点】责任名利观精神财富兴趣勤奋

4、南丁格尔奉献出爱心

19世纪中叶，护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则，改变这一现状，自愿当了一名护士。1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。为此，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60%降为0.3%。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。回国后，她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出，创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说，为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。

有鉴于此，国际红十字会在她逝世后，将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。

【内涵解读】：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见，个人的力量并不微小，关键看你愿意奉献出多少。只要人人都能有所奉献，世界定会被改变。

【适用考点】人生价值个人的力量影响行为伟大的女性

5、留美博士50万救命钱奉献乡亲

留美博士穆京虹，祖籍山东临清市魏湾乡小由马庄村，童年在临清度过，之后在北京上小学、中学，毕业于北京大学生物系，1988年以优异成绩赴美留学，获得宾夕法尼亚大学博士学位，并先后在美国纽约洛克菲勒大学和西南医学中心当博士后，之后在美国一生物技术公司做研究工作。工作期间发表多篇英文散文，2000年由作家出版社出版了长篇纪实文学《在美国屏风上》，记录其留学经历。2008年，穆京虹被查出癌症晚期。亲人们为她筹集近50万元治病。但她把家人叫到一起，开了次家庭会议，说要把治病的钱全捐给家乡，成立“京虹老家基金会”，号召更多留美人士为家乡教育做贡献。基金会成立后不久，穆京虹就去世了。她把钱都留给基金会，却没留给她的3个孩子。

【内涵解读】生命的意义不在于长短，而在于对他人对社会的奉献。有的人生命已经结束，可他们为社会所做的贡献却让后人受益无穷，这样，他们的生命价值得以延伸。给人一束玫瑰，会留下一缕芬芳，奉献是人生最大的幸福。

【适用考点】奉献家乡教育大爱无疆影响力人生观

6、布鲁诺——为科学献身的勇士

布鲁诺出生在意大利的一个贫苦家庭，15岁进修道院，24岁成为牧师，并获得哲学博士学位。此后，他逐渐对宗教产生怀疑。他大胆地批判《圣经》，因而冒犯了罗马教廷，只好逃出意大利，到法国、英国等地宣传哥白尼的日心说，批判托勒密的地心说。他认为宇宙是无限的，在太阳以外，还有无数个类似的恒星系统。太阳不过是一个恒星系统的中心，而不是整个宇宙的中心。布鲁诺发展了哥白尼太阳中心说，把人类对天体的认识提高到一个新水平。由于布鲁诺广泛宣传他的先进思想，引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。1592年，罗马教廷采用欺骗手段把他骗回意大利并逮捕。刽子手们使尽了种种威胁利诱手段，想让

布鲁诺屈服，但他坚贞不屈地说：“我半步也不退让。”经过八年的折磨，他被处以火刑。1600年2月17日，布鲁诺被烧死在罗马的鲜花广场上。在生命的最后时刻，布鲁诺面对行刑的刽子手，庄严宣布：“你们对我宣读判词，比我听到判词还要恐惧！”布鲁诺被处死了，他的科学精神永存！1889年，人们在布鲁诺殉难的鲜花广场上竖立起他的铜像，永远纪念这位为科学献身的勇士。

【内涵解读】奉献是推进社会进步的内在动力。正是古往今来无数仁人志士的奉献牺牲，才构成了人类今日灿烂的文明。他们的无私奉献，为人类社会建立了不朽的功勋，人们把他们刻在心里，千古流芳。如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。

【适用考点】社会的进步坚持真理个性斗争牺牲

16、普通人的不平凡的奉献

张震1964年出生在定远。定远是陕甘宁蒙交界处一个贫瘠的县城，百姓一年收入三四百元。张震考入西安交通大学后，学习英语，是校报记者，多次在写作比赛中获奖。快毕业时，他舍弃了成功率很大的考研和记者生涯，带着妻子韩雅婷回到家乡，举债办起了一所小学。

1992年8月，他们把自家的房子拆了，借钱买砖木，盖起最初的四间教室，名曰“育才小学”。学生来自田野，来自其它学校赶出来的差生。学费减免，其它费用低于国家标准，开设英语。几年下来，学生在各方面都取得了好成绩，学生人数逐渐增加，可张震他们欠债已达11万元。

【内涵解读】人生的意义在于奉献。奉献是发挥个人积极性和创造力的源泉，能促使人自觉追求真、善、美，提升自身素质；是自我塑造、自我完善的基石；也是实现人生价值的重要条件。无论是过去、现在，还是将来，正义和善良的奉献精神是我们生存的意义，奉献创造人生的价值。

【适用考点】实现人生价值热爱家乡人生的意义教育善良

18、“备飞”的奉献换得集体的成功

2009年10月1日，作为中国第一批歼击机女飞行员，她们以威武雄壮的“楔形”梯队，拉着彩烟飞过天安门上空，接受祖国和人民的校阅阅兵。这是新中国成立60年来首次有歼击机女飞行员受阅，因此备受关注。就是在这次飞行任务中，张晓佳成为了“备飞”，不是由于她的技术不过硬。相反，正由于“备飞”需要技术全面且出众、在特殊情况下能在任何位置上飞行的女飞行员，因此才把平时一向练习刻苦的张晓佳选中。

练习中，所有人都在猜测“备飞”的终极人选，但出乎意料的竟然是张晓佳。当时在她旁边的队友，只能默默地安慰独自流泪的张晓佳，那种滋味可想而知。就像2009年春晚小品《我心翱翔》中的台词一样，“我觉得自己像一只离群的孤雁，我多想飞啊。可我知道，假如我飞了，就意味着她们当中有人飞不过去，我不想那样。”张晓佳还是默默的准备，辛苦的奉献。终极，她和所在的这支团队，出色地完成了国庆阅兵任务，被记集体一等功。

【内涵解读】在国家的建设中，有很多人平时默默的工作，也取得了不俗的成绩，但是在领奖台上没有他们的身影，这是一种奉献的精神。建设国家、强大民族就离不开这种精神，这种不计功劳、不为金钱的精神才是一个民族真正强大的动力所在。

【适用考点】阅兵式个人和集体凝聚力80后巾帼不让须眉

19、奉献社会是优秀企业家的良知体现

2008年5月12日，四川省汶川发生里氏8.0级大地震。江苏黄埔集团董事

长陈光标当即命令属下一百二十名机械师和六十台重型工程机械，从江苏、安徽日夜兼程一千多公里到达汶川地震灾区，在灾后不到三十六小时的时间，几乎与军队同时抵达了灾区，成为自发抗灾救灾首支民间机械救援队，为打通救援生命线赢得了宝贵的时间，受到温总理的“致敬”。2010年4月14日青海省玉树发生里氏7.1级地震，陈光标立即派人在西宁购得21台二手吊机、推土机及挖掘机等救援装备，前往玉树县开展救援行动。

江苏黄埔集团在江苏民营企业中的规模并不算大，但是陈光标的捐赠却是最多的。面对众多媒体的采访，陈光标没有丝毫的炫耀，恰恰相反，他用质朴的话语呼吁更多的人来投身慈善公益事业。陈光标，一个声名日隆的苏商，他的“名”，并不在于他有多富有，他的“名”有一个响亮的称呼——慈善家。10年来，他累计捐赠款物到位3.17亿元，其中现金2.18亿元，物资9900多万元，捐助范围达全国10多个省市欠发达地区，受益人数超过30万人……这一连串的数据，是对他的“名”的最好注脚。

【内涵解读】美国民族英雄内森·黑尔的名言“我唯一的遗憾，就是没有第二次生命献给我的祖国和人民”是最高尚的人生境界。慈善、奉献、爱心是有良知的企业家应该有的，也是每个有良知有理性的人所应该有的。

【适用考点】慈善爱心地震良知体现物质与精神

20、奉献成就香港义工黄福荣英雄传奇

“香港英雄”、“港人之光”、“香港人的骄傲”、“伟大的志愿者”……连日来，青海玉树地震的消息牵动港人，舍己救人的“香港好人”黄福荣更让港人感动和自豪。

46岁的黄福荣，原是香港一名货车司机，患有糖尿病，需要定时服药，但每年都会花上几个月的时间，一心投入在行善活动上，2002年，黄福荣用7个月时间独自从香港步行到北京为中华骨髓库筹款，还捐出自己全部积蓄；在2008年汶川地震后，他到四川灾区做了两个多月义工。2010年4月14日玉树地震发生时，黄福荣正在玉树慈行喜愿会孤儿院做义工。当时，阿福已经很幸运地逃了出来。为营救孩子和老师，冲进孤儿院楼房，因余震不幸被掩埋而身受重伤，半小时后去世。一个平凡的香港市民，抛却安闲生活，为行善捐出所得，四海奔波，直至为之舍身捐躯，表现出的是最不凡的崇高境界。斯人之逝，神州同悲。

【内涵解读】奉献并不难，奉献在实实在在的行动中，它并非高不可攀，其实，我们每个平凡的人都能做到。奉献是每个人心中都有的一颗种子，是平凡的、大众的，它需要每个人的参与。社会需要奉献，更需要我们以行动来实践这一美德。

【适用考点】大爱无疆扶弱济贫仁慈博爱平凡的英雄境界

23、奉献与追求

古代的陶朱公，在19年间数致千金，但每次，他都把它们“分散与贫交疏昆弟”，他曾用钱资助过勾践，也资助过田成子，现在，他把它分散给那些需要资助的人，对他来说，赚钱不是最终目的，他只想利用赚来的钱有所作为。现代的李嘉诚，大巨富之后，时刻关注着社会公益事业和慈善事业，从不吝啬解囊。1980年起，他又以极大的热情和精力投入到汕头大学的创办中，不惜花费5.7亿港元的巨资，要为潮汕地区兴建第一座学府，并立志要把它建设成为国内乃至国际上知名的高等学府。为此，他亲力亲为，殚精竭虑，从最初的图纸设计到后来的师资配备，无不一一过问。他曾说：“汕大在我心目中的位置，甚于其它一切事业。”对于曾经因贫困而不得不中断学业并走上经商之道的李嘉诚来说，汕大的创立，不啻是圆了他当日求学的一个梦。而当他积毕生的心血以报效桑梓，当他智慧地运用他的成功之果服务于华夏的子孙后代的时候，众不难从这一系列的壮举中窥析他所追求的人生理想和生命意义。

【内涵解读】生命的价值在于奉献，默默地不求任何回报，生命的价值同样在于追求，追求自己的人生理想。赠人玫瑰，手有余香。帮助他人后内心的充实感是其他任何事都无法比拟的，这也是支撑很多人一直立足奉献的动力。将奉献进行到底，让追求长伴一生。

【适用考点】生命的价值追求帮助他人人生理想慈善

24、奉献让人生有意义

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么？

奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。

【内涵解读】人生是花，而奉献是花的蜜。现代社会物质文明和精神文明高度发达，两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天。

【适用考点】人生的意义爱心文明索取品格

25、人生最大的幸福是奉献

追求奉献还是索取，这是人生价值高低的分水岭。人生最大的幸福是奉献。古今中外许多伟人英雄，他们生前无私奉献，为人类社会建立了不朽的功勋。人民把他们刻在心里，千古流芳。同样，更多地是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民，像工人、农民、教师、清洁工等，他们一生任劳任怨，默默奉献，不求名利。他们平凡而伟大，吃的是草，流出来的是血和牛奶，他们更值得歌颂、赞美。相反，对于那些骑在人民头上横行霸道，利用手中权力贪污腐化，勒索百姓的索取者，人民深恶痛绝。

一个人的能力有大小，对社会的贡献自然也不同。只要一生尽力奉献，哪有高低贵贱之分！何必牢骚抱怨，难道为人民奉献，就是想得到人们的“喜欢”吗？

【内涵解读】有人认为奉献是为了更多地索取，是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性，奉献是积极主动的，个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

【适用考点】价值观索取人生态度奉献的本质无私奉献

第四篇：2013年高考作文素材：“立着、靠着”(附)

“立”求高直，“靠”守正道 ——材料作文“立着”“靠着”写作导引

【金题回放】阅读下面的文字，根据要求作文

“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”是现代著名诗人沈尹默先生的诗句，该诗于1918年1月15日发表于《新青年》第4卷第1号，诗句中的“立着”“靠着”引起了那个时代许多人的共鸣近一个世纪后的今天，它仍然能够触动我们的内心，引发我们对人生、对个性的思考

请根据材料内容，联系自己的生活和感受，写一篇不少于800字的文章要求：标题自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不要套作，不得抄袭！

1、自立——独立当自强

自立是对现代人的基本要求之一，一个人应该学会自立，只有自立，才能不受制于人。同样，国家和民族也需要自立自强。因此，从这个角度可以确定的立意如人应当自立；自立才能成功等。

2、依靠——与人为邻

人不是独立地活在世上，还需要与别人沟通、合作，这样，人就应该善于借助外物或外人的力量。因此，从这个角度可以确定的立意如：善于“靠着”；适时、适度依靠（外力或外物）；说说“靠着的一代”等。

3、靠与立——合作与独立

自立并不排除与他人合作。那么自立和依靠的关系是怎样的呢？从这个角度可以组合成关系型话题，即如何在合作中保持独立等。

素材一：女儿当自强 孟佩杰带着养母上大大学

孟佩杰，5岁时生父不幸车祸离世，生母便将其转送给刘芳英抚养。8岁时，养母刘芳英因椎管萎缩症手术失败而半身不遂，养父为逃避生活重担离家出走。自此，小佩杰在努力完成学业的同时，独自照顾刘芳英的生活起居，12年来不离不弃。2009年，孟佩杰被离家乡百公里之远的临汾学院录取，由于不放心刘芳英，便在学校附近租了房，“带着母亲上大学”，继续悉心照料养母。

素材点拨：孟佩杰是2012年感动中国的人物之一。从她的经历中我们不仅能够看到她的孝顺，也能看到她的自立精神。现在，许多孩子都是饭来张口，衣来伸手，过着被父母溺爱的生活，而孟佩杰不仅自己照顾自己，还用她的肩膀支撑起她的家，她的自立精神值得我们学习。

适用示范：法国著名作家雨果曾经说过：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。”相比较而言，孟

佩杰的独立便让我感觉到激动与敬佩。她从未依靠别人。就像生长在岩缝的野草，生长在沙漠的胡杨，她以后的人生也必将精彩。

素材二：靠；借力更给力 牛顿的伟大发现

牛顿在前人的基础上，发现了二项式定理，创立了微积分，在力学领域也有伟大的发现，构筑了力学大厦，在光学领域提出了光的“微粒说”。

素材点拨：这个事例说明如果不借助于外力，即使是伟大的科学家，也不一定有杰出的贡献。

运用示范：牛顿曾经说过：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上，”这句话正是他科学发现的准确感受和真实写照。“假舆马者，非利足也，而致千里。”现实社会中智者更应借力而行。素材三：力与靠：合作得双赢 诸葛亮联吴搞曹

三国时期，正当曹操率领八十七万大军南下攻吴之时，诸葛亮审时度势，作出一个双赢的决定，与东吴联合抗曹。此举不但为吴国抗曹补充了兵力，提供了良策，更是为了日后保全自己，发展自己。

素材点拨：自立和依靠的有效运用是一种双赢的智慧，是一种顾全大局的能力，它能造福于双方。

运用示范：在人类社会中，如能善用自立和依靠往往更能解决一个国家生死存亡的问题。诸葛亮与东吴联合抗曹的双赢决定，的确为后人称道。诸葛亮的成功，在于他善于利用自己和外部的力量，不仅为他国提供帮助，也为自己造福，只施一计便获益匪浅。在现代社会中无论是国家和个人，还是政治、经济和军事方面，都离不开独立自主，也离不开联合依靠。

走出他人的光环

梁若冰

“我和株顶高的树并排立着，却没有靠着。”这是现代著名诗人沈尹默先生的诗句，它曾经引发了一代人的热议，时至今日，也足以令我们深思。

总有一些人的光环无可避免地笼罩着你——那些伟人、名人或许是你的亲人朋友。当你的名字前总是加上他人的名字，你的

心里会有怎样的感想，你又会做出怎样的抉择？是挺起胸膛，走出光环，还是沉迷于他人的光环，无可自拔？

周海婴或许已经告诉我们他的抉择。他是著名的思想家、文学家和革命斗士鲁迅的儿子。他的父亲用犀利的笔锋唤醒了一代人，而他也注定成为别人心目中的“鲁迅的儿子”。大众在心里为他塑造了一个模型，因为他是鲁迅的儿子，所以他一定要符合那个模型。那段时间对于周海婴来说黑暗的。他不喜欢写文章，偏好于摄影，于是他用摄像机记录下人生百态，也找到了自我。他从不借助父亲的光环，而是用自己的勤奋和汗水成就自己的事业。他的著名摄影集《历史的“暗室”》表达出了他的烦闷，也代表了他的破茧成蝶。他用一生的长度告诉世人，他是鲁迅的儿子，更是周海婴，他用自己的“独立”和“不依靠”赢得了尊重。孙中山同样是—位伟人，他领导的辛亥革命推翻了封建王朝长达两千年的统治，他就像一棵大树，但事实证明，他的夫人宋庆龄并非藤蔓，而是和他一株并立的树。当人们提起宋庆龄时，总是先想起她推动发展的中国慈善事业。宋庆龄自己便是—位女强人，她的诸多成就令世人敬佩，而这一切并没有依附于她的丈夫孙中山。她不是一个无所作为的官太太，而是一个独立自强的人。对比这些伟人的选择，不由得想到现在的官二代和富二代，诚然，大多数人还是有教养、懂事理的优秀青年，但是其中一些

人却觉得自己是达官之子，豪门之后，生有靠山可依，为有光环护罩，践踏法律，恣意妄为。“我爸是李刚”让人看到的是光环之下的污秽，是迷失自我的无知和狂妄。

当你的身边立着一棵项高的树，你就要小心了，是做一株攀附在树上的藤蔓，永远在他人的阴影之下；还是独立生长，走出别人的光环，成为一棵并肩而立的大树，这都要看你的选择。世界上有很多树，那些高大的，优秀的树木大自然会留下他们的姓名。

立着，却不靠着

有这样一群人，在美国，被戏称为“归巢小鸟”，在中国，名为“啃老族”有这样一群人，在学校，品学兼优，颇得老师青睐；在家里，衣来张口，饭来伸手„„面对现在社会上种种成年子女不能独立自主，还要依靠父母的现象，我想说，作为孩子，我们应该立着，却不靠着（开门见山，提出中心论点）立着却不靠着，绝不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；绝不是像顶峰上的松柏，借你的高峰来张显自己；也绝不是像飞扬的风筝，好风凭借力，送我上青天！立着却不靠着，是以同样的身份与你站在一起，根交织在地下，叶，缠绕于云里，想

望想立，却从不倚靠（化用舒婷的《致橡树》，形象解说命题“立着却不靠着”）

立着却靠着的人，永远都是长不大的小孩每个人都是独立的个体，有属于自我发展的空间和方向，对父母的过份倚靠，只会束缚自己发展的脚步，养成好吃懒做的恶习，甚至被当作社会垃圾而淘汰站在别人屋顶看星星的人，永远体会不到星空的浩瀚与辽阔，当别人的屋顶不再让你倚靠，当父母的肩膀老弱到再也承受不住壮年的你的倚靠时，你当如何面对生活中的逆流和荒原？（反面论证“立着却靠着”的后果）

在如今弘扬独立精神的年代，我们应该走出父母的怀抱，走出前人的树荫，走出我人生，秀出我风采，做一个立着，却不靠着的人IT行业的领袖人物李泽楷，拒绝了父亲李嘉诚的种种资助，坚持白手起家，创立自己的事业，是一个立着，却不靠着的人；小巴菲特，拒绝了父亲“股神”巴菲特的帮助，凭借自己的努力，考上了斯坦福大学，并成就了一番事业，他的的确确是一个立着却不靠着的人立，意味着顶天立地，像大树一样的笔直，像苍鹰一样直冲云霄靠着的人，就像藤蔓一样永远也领悟不到参天大树的风采（联系现实，举例论证只有“立着并靠着”才能成就人生事业）

做一个立着却不靠着的人，先从身边一点一滴的小事做起羊跪乳，鸦反哺，学会对鬓角渐染微霜的父母付出关心，分担辛苦；学会自己整理衣物，收拾刻意；学写作教自己料理生活上的一些小事；学会„„这一点一滴的小事可能会给你带来无穷的收获，增添对生活的领悟帮助你成为一个立着却不靠着的人（深入一层，论述怎样才能做到“立着却不靠着”）

立着，却不靠着！（总结强调中心论点，照应开头，呼应题目）

爱我，就让我立着

曾几何时，当我上网聊天的时候，父母会时不时端来玻璃杯茶或几块饼干，以查明我上网的动机；当我和朋友外出时，父母会认真地问清楚朋友的身份；当我和同学打电话，父母会在旁边时不时纠正我们的谈话虽然我知道父母做这些是爱我的表现，但我还是想说：“爱我，就让我立着，我不想一辈子都靠着你们”（从个人经历入手，开门见山提出论点）

爱我，就让我立着，让我学会自立自强（分论点一）初到一中的感觉是苦涩的，亦可说离开父母的依靠感觉是落寞无助的从小被父母视为“家宝”的我衣食无忧，在我眼里，父母的肩膀就

是我避风的港湾，不管是累了困了还是受伤了，有了父母的依靠就有了一切然而，在一中生活了两年我才渐渐明白，父母的过分宠爱并不能帮助我，只有学会自立自强，学会不依赖父母才能铺成通向成功的大道正如但丁所言：“越紧握在手里的小鸟，越容易窒息”爸爸妈妈，爱我就让我立着，让我学会自立与自强 爱我，就让我立着，让我找到适合自己的道路（分论点二）我知道爸爸当年是读文科的，舅舅当年也是读文科的，所以父母认为我选文科是理所当然的事，爸爸说选文科将来才能继承他的意愿，妈妈也说选文科将来的路好走可是我不懂，为什么选文还是先理也要搞得像家族遗传一样；我不服，为什么我要顺着爸爸、舅舅的路往下走；我不信，没有了在理科学习上来自爸爸妈妈的帮助，我就不能把路顺顺利利地走完爸爸妈妈，爱我就让我立着吧，让我选择一条适合自己的道路，让我独自一人走下去，走出自我的风采

爱我，就让我立着，让我独自品味人生的滋味（分论点三）小时候，你们说爬山很危险，我就谢绝了朋友的邀请；你们说游泳不安全，我便独自一人关在房间里看电视；你们说溜冰容易滑倒，我便呆在家里看书可是长大以后我才渐渐懂得，爬山危险却能培养勇气，游泳危险却能锻炼身体，溜冰危险却能培养能力你们的爱让我尝到了生活甜的一面，却失去了让我品味苦的机会爱

我，就让我立着，我不要你们把我抱得太紧，你们的过分的爱会让我窒息的

爱我，就让我立着即使风很大，雨很狂，我也会坚强地挺立着

何不立着？

还记得老家那里有一所老房子，年久失修，破破烂烂的，也没人住旁边种着一排长长的不知名的树，最靠近房子的那棵树斜斜地搭在屋顶上后来刮台风后，脆弱的房子倒塌了，连带那棵搭在上面的树也倒了死死地卧在废墟上再看看旁边那些树，在狂风中傲然挺立、坚定不移„„

不禁感叹：依赖是多么可怕的一件事！然而，静下心来细细思索：植物因为依赖而丧失了它的生命，人又何尝还是这样呢？（用生活现象引出中心话题，很有散文的味道）

有一位船长的女儿，在中考过后还未公布分数时，因信心不足，担心成绩不好竟割腕自杀了结果成绩公布，她的分数甚至高出高校录取线几分这位从小在蜜罐里长大的姑娘，就是太过依赖她的父母，心理承受能力才会如此弱，也导致她小小年纪就结束了自己的性命（此层欠佳，从摆例子至分析都未能很好地扣住中心，论证无力）

有许多人平时写作业，自己不好好完成，就只等着别人写好拿来抄，最终考试就什么都不会写了；有许多人平时在家好吃懒做，什么活都不会干，等到离开父母外出闯荡，竟连自己的基本生活都不能料理„„依赖会使人变得懒惰、变得脆弱，甚至变成社会的蛀虫你说，一个作业靠同学，衣食靠父母的人，他将来能够为社会做出什么贡献吗？（举学习生活的例子展开论述本无不可，但显得很小家子气，与开头的意蕴不协调）

老房子的那棵树，如果它不是贪图享乐，不是搭在老房子上的话，它也许就会像它的同伴那样，在狂风中仍直直站立着只想问它：“何不立着？”（照应开头，接起文脉）

靠山山倒，靠水水会流那么，我们何不立着？同学总有一天会而去，去追寻他自己的理想；父母总有一天会老去，不能再照顾你的饮食起居到时候，倘若你执意要靠着，唯一的结果就是你会倒下因此，何不立着？靠我们自己我们是独立的一个人，有自己的能力来照顾我们自己，也有自己独特的个性我们何必要靠别人呢？难道真的是你的能力不如别人吗？真的是你不如别人吗？不是的，我们并不比别人差，我们也可以做得很好（靠两个反问句，又自问自答，这样的论述是很苍白的，要正面展开论述才行）

那么，何不立着？靠自己双手来做事，靠自己来思考向别人展示你的聪明才智，让你的个性展现出来 何不立着！

第五篇：语文】高考作文素材：命题作文“收获”(附)

语文】高考作文素材：命题作文“收获”（附范文）

◆真题再现

阅读下面材料，按要求作文。

张洁在《我的四季》一文中写道：“秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过„„”

你在这方面有什么样的经历和体会？请以“收获”为题，写一篇不少于800字的文章。◆材料解析

“收获”是什么？ 是成功、掌声、笑脸、鲜花、喜悦、敬佩、满足，还是经历、感悟、快乐或者忧伤？可写的内容很多，但这是一则材料式命题作文，所提供的材料对我们的写作内容往往有提示、导向甚至限制的作用，所以我们不能忽视，应该对材料进行分析，提取观点。

材料可分为两层：第一层写我收获微少，可是我却欢乐、大笑；第二层写我欢笑的原因——“和谷物同时收获的还有人生。我已爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过„„”

由此提炼出观点：虽然我收获微少，但是我已经经历过、奋斗过、付出过，所以无怨无悔，这就是人生。所以收获可以是一种心态，可以是一种付出，也可以是一种人生态度。

1.收获是一种感悟。

有时，从短时间看，也许是失败了，因为没有成功就是失败。但是，要想从失败的阴影中走出，要想从失去中获得，就要总结教训，就要思索人生，这些思索与感悟，对一个人的成长来说，又何尝不是一种收获呢？收获远远大于果实本身，当我们辛勤付出而得到果实时，我们会惊喜的发现，收获原来远远超过了我们当时想得到的希望！那些不是果实的部分——经历、经验、教训、感悟„„，乃至汗水与泪水，那才是最宝贵的收获！2.收获是一种付出。

不懂得付出的人，永远不会明白什么是生活的真谛。其实生活就是，我们在每天的付出中，获得收获与喜悦，如果不懂得付出，你就永远也无法明白这一道理。付出是快乐的，就像收获时充满着的喜悦之情一样，因为只

有付出，才会收获到自己劳动的成果，才能感受到收获的喜悦。甚至可以这么说，喜悦的心情也是一种收获，关键是首先要付出！3.收获是一种人生态度。

生活是甘甜还是苦涩，是精细还是粗糙，是丰厚还是干瘪，是美好还是艰辛，是艰难付出后的收获，还是精心播种后的无奈，全在于一个人对过程的感悟。一时一事的得失，别太在意；一点一滴的收获，千万珍惜！当然，没有经过艰辛劳作的人，是不会真正懂得收获的“滋味”的。从这一角度行文可以使文章具有思考的深度。本次作文，我们可以选取的角度、可以运用的材料很多，但要想真正理解其中的内涵，只有自己亲身实践，才会有大的收获，所以行文最好写自己亲身经历的事。另外，这次作文要出彩，在技巧方面还需要多加揣摩与运用，要写出个性与特色。

收 获

“各位同学请注意，距离考试结束还有十五分钟„„”还没等广播里柔美的女声重复第二遍，我又拨开袖子看了下手表，果然！

“天啊，完了完了，来不及了„„可试卷上的作文才只写了个题目啊！”此时的我就像一只失去翅膀的鸟儿，已无力飞翔了。我想，放弃好了，破罐破摔好了！

正当我套上笔套的那一瞬，神经突然紧抽了一下，我差点没在考场上叫出来。我用中指轻轻按着太阳穴，缓缓闭上眼睛，一方面，为了缓解刚才的疼痛；另一方面，是为了等待考试结束的铃声。

大约过了十几秒，我睁开眼睛，扫视了下四周。有的同学写完了正在认真复查，有的同学作文正准备写结尾，大家脸上那严肃而认真的神情所传达给我的，是一种自信，是一种斗志。这难道是对我的嘲讽吗？ 啊，是啊，这是对一个畏难而懦弱的人的彻底嘲讽！“我是怎么了？平日里有着强烈自尊心的我去哪了？性格倔强的我去哪了？”一句句的自我责问不断地抨击着我的内心。心中的天使与恶魔也在激烈的争吵着，所幸似乎天使占了优势，再看看手表，仅有十四分钟了。

我赶紧回过神来，揭开笔盖，端正坐姿，再看看那作文题目——《为时不晚》，只花了五秒不到的时间，整篇文章已构思完毕，我决意要在考试结束前完成那800字的作文。而灵感就来源于刚刚一分钟的心理斗争，对于我来说，那一分钟给我带来的收获时刻都在影响着我。

就这样，我以平均三分钟一个段落的速度，在考试结束铃响前几秒终于将一篇完整的作文一气呵成。在停笔的刹那，没有人知道我当时有多么释怀！

更让我欣喜的是，那篇作文竟然还被当作范文在全年级传阅，以供大家借鉴。这更加让我坚信那不安的一分钟给我带来的收获——别轻言放弃。

这次经历不仅教会了我要抓紧时间，学会合理分配时间，更重要的是让我明白了任何时候都不要轻言说放弃。我将会一直珍藏这样的收获，深深记在心里，就像鸟儿飞翔在春天里。◆启示

于细微处做文章 列夫托尔斯泰曾说过“艺术起于至微”，这里的“至微”就是指那些显示人情美、人性美，具有永久艺术价值的细节。如果说情节结构是记叙性文章的骨骼，那么细节就是文章的血肉。有了血肉，文章才能丰满，才能愉悦人的心灵。本文最大的特色就在于细节描写生动传神，开篇的语言描写，使文章具有先声夺人的效果，吸引读者阅读的兴趣，让人一见钟情。文中的心理描写和动作描写，细致、真实、生动地传达出“我”在考试结束前紧张激烈的思想活动，具有很强的感染力。

收 获

和谐的幸福让我们品评甜蜜，收获了感动；艰辛的苦难让我们奋力向前，收获了成长；朴实的生活让我们经历岁月，获得了感悟„„

人的一生好似那沉浸在烟雾下日益涨满的湖水，收获得越多，人生也就越充实。人生又如那金秋后装满果实的篮子，用心付出得越多，收获也将越多。

收获是需要日益积累的。在生命的长河中，每走过一段道路，每路过一次驿站，我们多多少少都有些收获。然而在这些日益积累的收获中，由始至终陪伴我们生活的，就是那点滴的幸福。

那是一个寒风阵阵，冷雨点点的阴天。我还是与往常一样早早起床，然后走向教室。当我一打开那宿舍门时，看着那灰暗的天空，心里是那样的无可奈何。今天是星期日，一个星期唯一一天可以见到爸妈的日子，爸爸妈妈离学校很远，所以只能一个月来看我一次。前几天，我打电话回家，妈妈说会来看我，我开心地盼望着星期日的到来。可是，这个装载着我期盼的星期日却忽然下起了大雨，路又这么远，妈妈一定不会来了。下课后，我垂着头走向食堂，突然身后传来那久违的熟悉的声音。我带着疑惑转过了头，看到爸妈的那一瞬间，脱口而出的呼喊声带动着我的脚步，直奔爸妈。直

到吃饭时，粗心的我才发现爸妈的衣袖口都淋湿了，我顿时哽咽了，再抬头看看爸妈，还是那样慈爱的微笑，关切的眼神，唯一改变的就是爸妈的面容都有些消瘦。此时，我含着苦涩的泪水，真切体会到爸妈给我的无限关爱与幸福。

临别时，妈妈对我说道：“天气不稳定，一定要注意保暖。每天都要吃饱饭，好好努力，有事就打电话。”此时，我看着母亲，母亲的眼眶里泛着银银泪光，就像溢满的湖水。带着不舍的心情我与父母告别。这个时侯，我收获了责任，因为幸福。

平实的生活，让我们收获幸福。在这点滴的幸福之中，我们又“收获”了感动，在感动中收获拼搏，在拼搏中收获希望，在希望中收获理想，在理想中收获成功„„ 懂得感悟，懂得去品评幸福和人生的苦难挫折，懂得肩负身上那份深深的责任！让这些经历化为人生奋斗的动力，去收获那充满光明而又美好的明天！◆启示

善写真事抒真情 本文收获的是一次感动，由校园生活的细微之处，体察到父母对自己的关爱与幸福，又由这些关爱与幸福感悟到人生需要拼搏，需要正面对待人生中的苦难与挫折。抚绿荒原的是温润的细雨，滋润心灵的是点滴的感动。遥望我们走过的生活点滴，是一串

串泪珠伴着感动，是一点点收获伴着成长！能够细腻地叙写真人真事，深入地抒写真情真意，这样收获的才是真真切切的人生。、收 获

如果“爱”可以当作资产的话，那我一定可以成为收获“爱”的大富翁。

那亲情化成的月光从天上洒下来，我则在下面收获着这一丝一缕的爱。

我们那儿规定，初三走读生也得上自习。身为走读生我的一直过着早出晚归的生活，夜晚回家沿路的建筑一成不变，每每路过都感到十分厌倦。

这一晚，在校外随便吃了两口晚饭便奔回学校上自习，因家离学校很远，因此每晚只能这样简单解决晚饭，饥肠辘辘地上自习。我浑身无力，趴在桌上望着窗外的月亮出了神，想到放学回家就能吃到家里为我准备的晚饭就倍感兴奋。抬头看了看表，时间在不紧不慢地走着，那熟悉的放学铃声终于在耳畔响起，我发疯似的冲到车棚拿车，刚拖了两步就发现车胎不知怎么扎破了！我暗暗地咒骂着，把车挪到了校门口，打电话回家里求救：“喂，爸，我车坏了，你快来带我啊。”“哦，好，马

上就去。”父亲干脆地回答完便挂了电话，我就倚在电瓶车上在路边等了起来。

时间已逼近九点半，散学的同学逐渐变少，宽阔的马路边只剩下我和几个卖小吃的摊位。我看着那路口，依旧是一片漆黑，月亮也被一片乌云遮住了，道路上少去了原有的光辉。父亲的身影依旧没有出现，我的心情渐渐急躁起来，开始在心里责怪他：“烦死了，怎么还不来？还要不要我这个儿子了？”正当我心情异常烦乱的时候，我看到远处有人骑着三轮车来了，因为近视，我起初看得不甚清楚，待他靠近了，才知道就是我父亲。他用袖子擦了擦满脸的汗，看着此时满脸怒气的我，解释道：“航啊，不要生气啊，你车坏了，爸爸开车来就不好运回去，只得到处去借三轮车来带你。”我望着眼前的父亲，想起他在工作上高高在上，而在他儿子面前却“低声下气”。此时内心的怒火已熄灭。我笑了笑，拖着父亲：“快点回家吧，我快饿死啦。”我们七手八脚将电动车抬上了三轮车，一路上父子俩谈着笑着，沿路的街景也不再单调乏味。

这时，遮住那月亮的乌云也散去了。那月光照在父亲的背上，勾勒出淡淡的身影，是那样地健壮。我也将这份亲情轻轻地收获着，装进口袋里，不让它逃跑。◆启示

巧借场景来作衬 叶圣陶先生说过，作文就是用笔来说话，作文要说真话，说实在的话，说自己的话。这种实话实说就是用真挚朴实的情感再现生活，就是生活写真。本文记叙了生活中我因车子坏了要求父亲来接我的真事，把“我”在等车过程中的不耐烦描写得真切自然。文中前后两处的环境描写很成功，既渲染了气氛，烘托了人物的心情，又推动了故事情节的发展，还增强了文章的语言韵味。