安徽省2011年高考作文走向及预测(附素材)

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第一篇:安徽省2011年高考作文走向及预测(附素材)

安徽省2011年高考作文走向及预测(附素材)

自从2006年安徽实行自主命题以来,作文一直成为人们热议的话题。素质教育和语文新课程标准使得语文教育更加重视学生综合能力的培养,更加重视开放、多元的个性发展,更加重视提供宽松的创新环境。2006安徽省高考作文命题就充分体现了这样一种新的教育理念,提倡创新实践,多向思维。

2006年安徽省的作文题为以“读”为话题。2006年是安徽省高考语文学科自主命题的第一年,命题者心态平和,保持了一种稳健的态度,命制的作文题延续了近几年来全国高考卷命题形式和风格——继续以话题作文的形式出现。但是稳中求新,又有一定的变化。

话题呈现形式借鉴了2006前几年上海市(“杂”、“忙”)和2005年年江西省(“脸”)高考作文的命题形式——独词话题的形式出现。提示材料语言优美,包含了一定的哲理。

2007年作文题为“提篮春光看妈妈”,它的视角注意了传承中华民族的传统美德。“孝”是中国儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。

其次这篇作文题紧扣了时代主题。构筑和谐社会是当今时代全社会共同奋斗的目标,要构筑和谐社会必须从家庭这个社会的细胞做起,有了家庭的和谐才有社会的和谐,对父母的爱是最起码的爱,有对父母的爱才会有对社会、对他人的关爱,一个对父母都没有爱心的人对社会肯定更谈不上有爱心。孝敬父母,是社会对每个人起码的要求,也是构筑和谐社会的最基础。这蓝春光是献给妈妈的,也是奉献给整个社会的。

2008年 “带着感动出发”,从命题意图来看,在话题作文式微,材料作文和命题作文渐盛的形势下,命题者继续采用命题作文,使广大考生有足够的应对心理。就题目——“带着感动出发”本身来看,显然又契合了传统的“文以传道”的创作观。在当时,众志成城抗击暴风雪,抗震救灾是举国上下的头等大事,其中所表现的“道”是需要及时传承的。

2009 以“弯道超越”的材料写一篇生活的感悟。从命题方式来看,跳出了以往对较为空泛话题关注,注重引发考生从生活、从社会经验出发,注重让考生从生活中提炼对生活的看法,使考生由感而发、有话可说,这是一个很出彩的地方。”

“从国外一些发达国家的教育理念来看,由实践性话题引发学生的动手操作、试验,这是一种先进的教育方式,更是一种趋势。”09年安徽的作文题,没有了“带着感动”、“提篮春光”这样的限制,也没有了生硬的说教,从而使考生有更大的发挥空间。

2010年根据古诗写作文,材料属于作文,延续了去年的走向,但稳中求变,学生先读七言古诗,在理解文意的基础上作文,在无疑是安徽省高考作文的一大创新,出人意料,但细想,也在情理之中。有了2009年的弯道超越发展起来的经济与文化,不能没有了方向,一定要在快速发展起来的基础上,保持自我特色,从这点看,2010年的作文题是对2009年的补充和修正,可谓用心良苦。

纵观近几年安徽高考作文的变化来看,安徽的高考作文一直在保持着和全国各地基本统一的基础上,不断求变、求新,但不管怎样变化,出题的理念和原则始终与时代保持一致,始终和新教育理念保持一致,为此,笔者认为,2011年安徽高考作文命题依然会延续这个基本理念走下去,紧扣时代主题,依照安徽本地特色,更加重视学生综合能力的培养,更加重视开放、多元的个性发展。所以,未来一段时间的作文复习指导要紧紧围绕这个方向进行,尤其要指导学生加强知识储备,多了解社会,关注社会,分析社会,既要注重传统,又要视野开阔,既要关注人生,又要懂得如何处理人生问题和社会问题。

2011年国内10大热点话题素材:

1、食品安全,如皮革奶、面粉增白剂等;

2、房价调控,经济适用房,廉租房等;/ 43、城市化的进程;

4、农民工上春晚,如农民工组合“旭日阳刚”组合,“西单女孩”;

5、社会公平问题,如个人所得税调整,收入分配问题;

6、用工荒;

7、慈善家的“裸捐”;

8、春运;

9、平抑物价;

10、360和腾讯的博弈。

2010年安徽“十大新闻”

1、全面完成“十一五”规划确定的目标任务,经济社会发展跃上新台阶;

2、加快转变经济发展方式,转型发展取得明显成效;

3、皖江承接产业转移示范区跻身国家战略,各项建设全面展开;

4、基层医疗卫生体制综合改革由点到面全面实施,在全国率先实现“全覆盖”;

5、国家技术创新工程试点省建设扎实推进,高新技术企业数位居中部地区首位;

6、提前完成文化体制改革重点任务,文化建设呈现蓬勃生机和繁荣发展新局面;

7、粮食生产连续7年丰收,2010年总产量预计达到616亿斤,创历史新高;

8、文明创建成果丰硕,“中国好人榜”皖人入选数全国居首;

9、第四届全国体育大会在皖成功举办,皖军亚运会创最好成绩;

10、新一代万亿次高性能计算机研制成功,高性能计算机迈向“家电”时代。

2010年度安徽“十大新闻人物”

1、临危救援诠释崇高:张宁海

获奖理由:他是黄山风景区一名普通的民警,用生命点燃永恒青春。2010年12月12日,那个风雨交加的寒夜,为了营救迷路的18名上海大学生,他冲在救援第一线,返回途中,他一个人拿着手电筒走在前面,因脚下打滑翻滚坠下悬崖。他用生命为别人照亮了下山的路,牺牲时年仅24岁。

颁奖词: 山高谷寒,雨大雾浓,他艰难寻找18位迷路大学生;夜黑路滑,悬崖绝壁,他举着手电筒护送他们走在最前面。他把安全的路留给学生,一瞬间的滑落,让24岁的年轻生命如夏花般绚丽。他用生命和热血浇铸的金色盾牌,永远树立在人们心里,诠释了一个人民警察的崇高职责。

2、永不松套的“老黄牛”:王坤友

获奖理由:他是一个村官,却将百姓利益看得比天还大。修道路、架电线、清渠道,40多年了,他恨不得把一颗红心掏出来献给无为县新安村这片土地,就算是癌症病魔缠身,他依然坚守着工作岗位,半步也不愿离开。他把一个荒凉偏僻的天然溶洞变成了年收入10多万元的国家3A级景区。

颁奖词:46个寒暑,他扎根乡村,默默耕耘,无私奉献。他3次担任村党支部书记,3个村庄因此改变面貌。他身患癌症仍坚守乡村,不辞辛劳,兢兢业业;他把群众的利益和冷暖时刻放在心上,办实事、解难事,犹如“永不松套的老黄牛”。“村官不是官,干好不简单”,这是他常挂在嘴边的一句话,而群众说:“我们欢迎这样不简单的村官!”

3、矢志攻关的育种专家:刘伟民

获奖理由:大学毕业后他远离喧嚣城市,潜心扎根于广阔农田。创造的“回归曲线作图比产法”,不仅使小麦育种的产量和品质表现卓越,而且大大提高成功率,成为国内首创。他培育的集高产、稳产、优质、多抗于一体的小麦新品种“皖麦38”,迄今已为农民兄弟增收20多亿元。

颁奖词: 种子的力量,包蕴在内心,常不为人们所察觉。作为育种专家,他数十年如

一日核查这些让大地欣欣向荣的生命密码。在攻克小麦优质和高产并重这一世界难题时,他凭着坚强的意志和对事业的执著,克服重重困难,终于培育出可与国际优质小麦相媲美的皖麦38。他播种智慧和心血,收获了万家欢笑。喜看稻菽千重浪,麦魂深处有伟民!

4、倾心传播科学理论:房玫

获奖理由:她是一名普通的思想政治课教师。30多年来,她毕生传薪继火,始终对马克思主义“真懂、真信、真教、真爱”,让原本枯燥的思想政治课变得可爱、可学,开创了思想政治教育的新境界。她把教师的责任和马克思主义理论融合在一起,坚持快乐育人助学生成长,把教师的角色内涵延伸为“朋友”和“母亲”,成为学生毕生难忘的“房妈妈”。

颁奖词:她总是说:作为教师,就是要理直气壮、充满激情地讲马克思主义原理。她有一个“四真”理论,那就是对马克思主义理论要真知、真懂、真信、真讲,教学才能真正感染学生。她是传道授业解惑的老师,又是知冷知暖的房妈妈,她用智慧和真诚,点亮青年学生心中一盏又一盏明灯。

5、真情接访为民解忧:王世杰

获奖理由:在群众眼里,他是个值得信任和托付的人,在他眼里,能读懂你经历的一切,那些愤慨、不解和悲伤。47岁的检察官,却因病永远告别了他热爱的控申举报岗位,就在与病魔抗争的300多个日夜里,他依然坚守在岗位第一线。

颁奖词:在被接待过的来访群众眼中,他总是笑脸相迎,微笑相送,像尊重父母一样尊重老年人,像友善兄弟一样友善同龄人,像关心爱护子女一样关心爱护年轻人,从言语上打动,从态度上接近,带着公仆爱心,将心比心。在与“运动神经元病”绝症顽强抗争了300多个日夜后,他静静地走了,那间控申接待室里仿佛还有他亲切的笑颜,他用爱心架起了一座与人民群众沟通的桥梁。

6、军人本色情暖乡邻:刘磊岳西县毛尖山乡留守儿童服务中心主任毛尖山乡板舍敬老院院长

颁奖词:在大别山腹地,他用大山般的坚定信念和宽广胸怀,撑起一个有着200多孩子和30多老人的大家庭。在这个“老少之家”,他既当爹娘又当儿子,既当家长又当服务员。他被孩子们称为“男妈妈”,被老人们称为“亲儿子”。他的温情和无私,感动着山村每一个人,也赢来全社会敬佩的目

7、引领转型做强煤企:王明胜

获奖理由:从18岁,他就戴着这顶橙色的矿工帽,一步步在狭小的巷道里开掘未来;2007年12月,他担任淮北矿业集团董事长、党委书记。在他手上,一个传统煤炭企业如火中凤凰展翅涅槃,牢牢占据中国企业500强的一席,正打造出特色鲜明的循环发展产业链。目前,振兴皖北经济“一号工程”的“煤化-盐化一体化”正在顺利实施。

颁奖词:善学善思善谋,用心用力用功。这是他的人生格言。作为一家大型煤企的“掌门人”,他对中国煤炭资源现状和发展前景有着不一般的见解。在他的带领下,淮北矿业50多年来以煤炭生产经营为主的格局将发生根本性变化,振兴皖北经济“一号工程”的“煤化-盐化一体化”循环发展产业链正在顺利实施。

8、打工助学播洒爱心:刘丽

获奖理由:小时候她因家贫而辍学,外出打工她被称为“洗脚妹”。多年来,她省吃俭用,除去基本的开支几乎都捐给了贫困学子,先后圆了37名穷苦孩子的上学梦。给孩子们一个五彩童年,是多年饱尝生活艰辛的她最大心愿。这个80后的颍上女孩,被人们称为“中国最美的洗脚妹”。

颁奖词:她被网友们誉为“中国最美的洗脚妹”。她的美丽,由内向外散发出来。十多年来,她用辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄,无私资助了上百位贫困学生,让那些原本可能被拒之门外的孩子跨过了人生的一道障碍。从普通洗脚工到足浴总经理,身份的改变丝毫没有动

摇她对公益和慈善事业的热爱。

9、打造安徽本土银企:王晓昕

获奖理由:短短数年,他带领着一家城市商业银行从困境中迅速崛起,他过人的胆识和磅礴的气魄成就了徽商银行历史上第二次增资扩股。华丽转身的背后凝结着他无数个不眠之夜的辗转反侧冥思苦想,掌舵者需要的是先人一步的勇气。安徽本土银企徽商银行的总资产已从成立之初的近500亿元突破至2000亿元,网点覆盖至全省17个市,成为城市商业银行中的佼佼者。

颁奖词:他是安徽唯一一家省级地方银行的“掌舵人”。为人谦虚、处事低调但有胆有识、雷厉风行。上任伊始便完成徽行历史上第二次增资扩股。经过他与全体员工的共同奋斗,企业总资产突破2000亿元,网点不仅覆盖全省17个中心城市,并且走出“省门”,闯进长三角活力地带,成为全国城市商业银行中的佼佼者。

10、不辱使命的维和警察:黄礼杰、汪雪艳

获奖理由:2010年初,一场突如其来的强震将海地震为平夷。在生死考验之时,他们赴海地执行联合国维和任务。黄礼杰作为第一批营救队员,首先到达救援现场,90多个小时没有离开,直至搜寻到8名战友遗体,之后,黄礼杰与10名队友一起,用3个多小时完成了90多吨物资的搬运工作。汪雪艳徒手从废墟中救出5人。他们把“中国形象”留在海地震区,并出色地完成各项维和任务,获得联合国“和平勋章”。

颁奖词:他们有着一段共同的人生经历。在选拔赴海地维和工作中,他们经受住了血与火、生与死的考验。锤炼、洗礼、激励、自豪,是他们共同的人生体验。他是安徽边防总队首位两次赴海地维和的警官,她是我省首位女性维和警察。两人把“中国形象”留在海地震区,用出色表现完成各项维和任务,为和平事业贡献了自己的力量。

第二篇:2018高考作文预测附经典素材和

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2018高考作文预测:附经典素材和范文

一、选题理由

书籍是人类文明的载体,阅读是传承文明的方式,中华民族历来崇尚阅读。现如今,全民阅读水平成为衡量一个国家社会文明程度的重要标志,然而,国人的阅读状况不容乐观。为此,我国大力提倡全民阅读,并把它作为政府工作体系中的重要内容。诸如《见字如面》《朗读者》等文化类节目的走红,也在全社会掀起阅读热潮。

综观近几年的高考作文题,其在落实“立德树人”“引导教学”的核心功能时,都在考查学生的课外阅读情况,以此纠正学生“重视做题,忽视阅读”的求学弊病。2016年高考全国卷Ⅱ作文题“语文素养提升的三条途径”(其中一条为“课外大量阅读”)、天津卷作文题“我的青春阅读”、北京卷作文题“神奇的书签”,都在引导考生重新审视读书的乐趣和价值,倡导“爱读书、多读书、读好书”的良好风尚;2017年高考全国卷Ⅱ作文题“化育后世的名句”、浙江卷作文题“人要读三本大书”、山东卷作文题“24小时书店”,直接考查考生的阅读经历和感受,考生如果没有丰富真切的阅读经历和感受,是难以写出佳作的。

二、命题方向

(一)阅读的内涵和意义——阅读能够提升民族文化自信,提高全民族的文化素质。

阅读能丰富知识、拓宽视野、升华气质。2017年热播的以《朗读者》为代表的综艺节目,唤醒了公众的读书热情,节目中出现的古今中外经典名著片段让已读者重拾读书时的乐趣,让未读者产生浓厚

兴趣,助推全民阅读蓬勃兴起。我们提倡阅读,并且提倡读那些经典之作。把阅读作为一种生活方式,能有力推动文化强国建设和民族文化传承。

(二)当下,我们应竭力改变国人的阅读现状——行动起来,倡导全民阅读,扭转全社会的阅读风气。

提倡多读书、读好书,大概不会有人反对。然而,当今国人的阅读现状并不容乐观:碎片化、娱乐化的浅阅读颇为流行,读书正呈现功利化的趋势,经典名著死活读不下去,去知名书屋的旅游者远远多于想去读书的人……“没时间读书”成了许多人不读书或少读书的理由。泱泱中华,拥有傲人的五千年文明,如今的书香气息竟如此稀薄,实在令人担忧。所以,当务之急是扭转全社会的阅读风气,让每一个人都身体力行地营造健康向上的阅读氛围。

(三)实现全民阅读的有效途径——以优秀图书引领,以创新方式推广。

要实现中华民族的伟大复兴,我们就要重视阅读。数字时代的到来虽然使阅读的形式发生了很大变化,但阅读的重点不在方式,而在内容。只要是有价值的读物,读者愿意采取什么方式阅读,完全可以根据自身条件来决定。以优秀图书引领阅读,以创新方式推广阅读,是实现全民阅读的有效途径。

三、高分论点

唯有阅读才能让我们活出优雅

阅读是一种“高贵的坚持”

阅读是门槛最低的贵族运动

走不完的路,读不完的书,一本书就是一条路

用书籍养心,让阅读照亮生命

立身以立学为先,立学以读书为本

你的气质里藏着你读过的书

实体书店维系阅读的尊严,代表一种生活方式

速读时代,经典阅读必不可少

四、夺分论据(素材)

阅读让人摆脱平庸

阅读的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩,迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

阅读时要深思多问

只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。——王梓坤

读书人的幸福

人之初性本愚,只是后来靠读书才解疑释惑,慢慢开启灵智。凡书籍所记录、所研究的范围,所涉及的东西,他都可以到达,都可以拥有。不读书的人无法理解读书人的幸福,就像足不出户者无法理解环球旅行者或者登月人的心情。——梁衡

读书如交友

阅读是开眼看世界

书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。

——威尔逊

阅读对社会和民族发展至关重要

一个人的精神发育史就是他的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平,一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育,一个书香充盈的城市必然是一个美丽的城市。——朱永新

阅读是为学之本

为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。——朱熹

阅读如交友

我一直认为读书就是读人,看书的过程就像跟人打交道,不可能喜欢每一个人,但交往的人多了,总会有那么一两个人和你心灵相通。——麦家

五、热点素材

1、“快闪书店”图谋的是长久书香

有人认为,“快闪书店”不过是一场行为艺术,因为它只有60天的“寿命”。实际上,这家书店在黄浦区思南路营业60天后,会被移到别处,比如外滩、徐汇、滨江等地,总之,会不停地“闪动”。可见,它是要做倡导阅读的星星之火,在多个地方“闪烁”,以期形成阅读的燎原之势。按理说,商业经营要讲究稳定,以追求更多的回头客,不宜“打一枪换一个地方”。然而,以播撒阅读种子为己任的“快闪书店”不但不这样,甚至具有牺牲商业利益、追求公益价值的气度。

只要是能拉近读者与书籍的物理和心理距离,能激发公众的阅读兴趣的行为,都值得肯定。“快闪书店”即使只是一场行为艺术,又有何妨!

“快闪书店”拉近了读者与书籍的距离,激发了公众的阅读兴趣,自然能受到读者的欢迎。其实,对真正热爱阅读的人而言,书店的经营模式并不重要,只要能够给人带来良好的阅读和消费体验,都值得肯定。

2、《晓说》这类知识性脱口秀节目,能代替读书吗

近年来,以《罗辑思维》《晓说》等为代表的知识性脱口秀节目在互联网上大量涌现,其中不少是读书类节目。有的节目把几本书的内容浓缩,由主讲人口述精华,以讲故事的方式传递给观众,比如对曾经大热的科幻小说《三体》,《晓说》就用“圣母和小镇青年”“黑暗森林”“死神永生”“人类挽歌”四个篇章解读。对已经习惯用看视频的方式打发业余时间的网友而言,这样的知识性脱口秀节目寓教于乐,比看书轻松,比看影视剧有益,因此这类节目很受网友追捧。但是,你若认为看这样的节目自己就能“在轻松愉快中学到知识”,那就错了。

事实上,看知识性脱口秀节目在本质上与真正意义上的阅读是两回事。阅读或者学习型阅读是一项艰苦的工作,需要记忆、理解、联想乃至困惑、怀疑、否定的一整套流程,也就是古人所说的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。很少有什么知识是可以轻易学到的,也很少有什么技能是不经反复练习而能轻易掌握的。

知识性脱口秀节目所推荐的书大都质量不错,如果看完节目能再找来一本阅读,自然很好,但恐怕大多数观众都止步于看节目了。对他们而言,看知识性节目不过就是娱乐的一种方式而已。抱着这种心态,观众收获的将不是知识,而是谈资——有助于聊天时旁征博引、口若悬河,吸引崇拜的目光,但无助于提升认识水平和思维能力。

学者卡尔说:“把记忆外包给机器,必然导致文明消亡。”你以为自己是在学习,其实是在娱乐。不要满足于欣赏知识性脱口秀节目,如果我们真的打算学点什么,的办法是找本靠谱的书,一页一页读下去。

3、地铁“听书馆”让阅读有了新形式

2017年10月,搭乘北京地铁4号线的乘客,惊喜地发现自己乘坐的竟是“知识专列”:车厢两侧“陈列”着大量书籍,乍看之下,俨然一座藏书丰富的图书馆。

其实,这是得到app与北京地铁合作,用“移动听书馆”的主题概念,重新装饰了地铁车厢。乘客只需扫描车厢内的二维码,就能通过软件收听车厢两侧海报上展示的书籍的精华内容。本次活动的初衷是用最便于用户接收的方式,把人类历已有的知识和新出现的知识重新生产一遍,帮助大家提升阅读效率、拓展知识视野。

随着移动互联网的蓬勃发展,大众对碎片化时间的利用有了更加多样化的方式,“全民学习、终身学习”的热潮席卷了整个社会。近年来,中国互联网从业者响应这一理念,建立了以得到app为代表的一批知识付费平台,对知识的表现形式、传播方式进行大胆创新,生产了不少更适应当下时代特点和用户需求的知识产品,为社会大众提供了知识获取和碎片化学习的多样化解决方案,有效地满足了“全民学习、终身学习”的需求。

开展全民阅读活动是丰富人们精神文化生活的一个重要途径,然而,在当前社会形势下,推进全民阅读仍然任重道远。地铁“知识专列”的出现,顺应时代潮流,为全民阅读提供了一种新的方式。

4、吴清友:坚持一辈子做喜欢的书店

2017年7月18日晚,大型连锁书店——诚品书店的创办人吴清友因病去世,享年67岁。

20世纪80年代初期,以做城建、做厨具起家的吴清友在台湾房地产市场低迷之际大量购进房产。1987年,台湾房价暴涨,吴清友在极短的时间内赚到了天文数字般的财富。但他感到很不安,他觉得自己并没有付出很大的努力,却得到了不相称的财富。1988年,吴清友的先天性心脏扩大症病发,从死亡边缘被抢救回来后,他决定从事自己喜欢且有意义的事业——开书店。1989年3月12日,诚品书店诞生。

一个被广为传诵的事件是,诚品书店经营15年才盈利,吴清友的车也用了15年才换,因为他曾发誓,诚品书店不盈利,自己就不换车。诚品书店确实做了很多跟挣钱没什么关系的事情,为推广阅读,吴清友不惜成本地为顾客提供各种福利,包括举办演讲、座谈、表演、展览等活动,内容涵盖文学、戏剧、舞蹈等,所以,虽然口碑一直高高在上,但因长期交不出漂亮的成绩单,诚品书店多次濒临倒闭,靠着银行融资才奇迹般地存活下来。

传统书店为了摆放更多图书,一般将书架设计得很高、很密集;诚品书店则将书架设计得很矮、很宽松,且书架面板保持15度倾斜,让顾客能以舒服的姿态挑选图书。这是因为吴清友不想与顾客建立一种“买与卖”的交易关系,而希望把诚品书店打造成顾客的一个心灵港湾、一个摆脱喧嚣尘世的精神圣地。这是他的经营之道,也是他的处世哲学。就这样,他用数十年的时间,为这个时代的读书人,点亮了“诚品”这盏灯。

吴清友是难得的两种领域都兼顾的人,他有做生意的天赋,又有做文化的热情。他留给当代华人书店界的遗产,除了让书、文化与大众亲近,恐怕就是他早在书店及纸质书式微前,就为后来的书店人找到了一条在现实与浪漫间让商业与文化平衡的新路。

六、经典素材

1、王阳明的心学读书法则

现代人读书是为了什么?大部分人为了考试或升职,还有人为了消遣娱乐,也有人为了求知,为了做学问。然而,心学大师王阳明在幼年读私塾时,曾问老师:“人生的终极价值到底是什么?”老师回答:“当然是读书做大官啊。”王阳明却认为人生的终极价值应是读书做圣贤。他提出的读书做圣贤,可以说超越了上面任何一个目的。

王阳明读书还讲究四点:背诵经典、以无心之心读书、养不动心、发明本心。这四点对应了读书的三个阶段:第一个是背诵阶段,这一阶段是打基础的阶段,一定要背诵经典,将重要的经典默记于心;第二阶段就是用心揣摩,争取将看到的内容全部理解;第三阶段就是自得于心,“夫学贵得之心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也”,王阳明的这句话就是说:你所理解的知识只要和你的心相印证契合,它才是真知识,如果不能和你的心相契合,那纵然是孔圣人的言语,也不是真知识。

读书的目的是培养自家心体。如果我们读书,不能触动我们的内心,不能让我们发现内心、昌明良知、懂得道理,那么我们将什么也得不到。因此,王阳明读书的境界和他心学的主张是一以贯之的:“虚灵不昧,众理具而万事出。心外无理,心外无事。”

读书不能太功利,要通过读书修养心性。成功学书籍、鸡汤文虽然易读,但用于做事情时,会让人处处碰壁。因此,读书还得读经典作品,通晓前人智慧,遇事情才能做到“此心不动,随机而动”,才能做到知行合一。

2、沈尹默以书为师的大智慧

“霜风呼呼地吹着,月光明明地照着。我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着。”这是曾在《新青年》上刊登过的一首短诗。这首诗在从美国归来的胡适博士看来,可谓*,他盛赞道:“几百年来哪有这样的好诗!”这首诗,犹如一幅白月夜图景,霜、风、月、树等事物,动静结合,明暗对照,同时注意韵脚和节奏,表现出一种自由独立的精神。这首诗的作者便是沈尹默。

沈尹默五岁上学,启蒙的*是一位年过七十的不第秀才,*爱好诗歌,时常喜欢念几遍千家诗中的名句,如“将谓偷闲学少年”之类给学生们听。沈尹默自小记忆力不强,十四岁那年,因背不过书,他急出了病,在家中休养,颇感轻松自在。于是,他一连读了几遍《红楼梦》,又看了一些唐诗宋词,尤喜读白居易的作品。从此,他对诗歌产生了浓厚的兴趣。

成年后,沈尹默加入《新青年》,并尝试着发表了十余首新诗。在创作白话诗的同时,沈尹默还认真研习古代诗词,并与鲁迅、柳亚子、苏曼殊、章士钊、于右任等诗人以诗词交往,写下不少恬淡清远的古体诗词。

后来,有学者问沈尹默,哪位是他写诗的老师。沈尹默笑答:“我写诗不曾拜过老师,若说有,那就是曹雪芹了。”对方困惑不解。他接着说:“在读《红楼梦》中的诗时,我就用手遮住诗句中的一个字,假使我是曹雪芹,我应该用什么字。这不是在请教曹雪芹吗?”他不仅请教曹雪芹,诸如屈原、陶潜、杜甫、李白、白居易、李商隐、王安石等大家他也常常请教。他不赞成师承一家,主张“多师”。

沈尹默发明了“遮字读书法”,每读一部名家的作品,就仿佛在跟一位老师“对话”。正是因为他的乐读书、巧读书,才有他在诗词领域所展现出来的大智慧,才有他日后在文学界取得的崇高地位。

七、金题范本

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(江西赣州市月考作文题)

快节奏时代,时间变得碎片化,“短平快”的阅读方式成为多数人的选择,人们已经很难静下心来进行一次真正意义上的阅读了。为什么?因为没有时间,也因为没有心境。在推进全民阅读的背景下,你认为如今的我们需要怎样的阅读方式?请写一篇文章,表明你的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

我的阅读我做主①

一考生

有人说,快节奏时代,时间变得碎片化,阅读也应与时俱进,以“短平快”方式略读即可,没有必要精读。我认为这个观点失之偏颇,休闲文学自然可以快读,经典作品要精读才能体会其精髓。所以,需要怎样的阅读方式,跟我们阅读什么类型的书籍有关,我们可以用不同的阅读方式来对待不同的书籍。一句话,我的阅读我做主。②

经典作品要精读。经典作品养心,对于这类书籍,我们应该要读慢一点,精读,细细读,才能真正体会那一个个文字连接起的思想与情感,才能理解其中的奥妙。③

别林斯基说:“好的书籍是最贵重的珠宝。”是的,经典作品就属于这一类。那些经历时光沉淀下来的、有丰厚历史文化底蕴的书,蕴含着丰富的思想和理论,以及许许多多的人生哲学和做人的道理。细心品读,能使人内心平静如水,使人的精神得以升华。④

我的阅读我做主。名人精读经典作品,也各有其方法。茅盾能背《红楼梦》,巴金能背《古文观止》,数学家苏步青能背《左传》等。经济学家王亚南以抄写的方式读书,曾抄过好几本大部头。诗人沈尹默则发明了“遮字读书法”,遮住书中的关键字眼,先考问自己,再将自己填写的字与名家的原著相对比,找出其中的差异。他们都从自己特有的精读方式中汲取智慧和营养,一步步走向成功。⑤

快餐文学可略读。现代社会,媒体多如牛毛,各类报道与作品花样频出,快餐式文化盛行,对此类内容,精读就显得有些“违和”与“沉重”了。所以,此时,“短平快”的阅读方式该登场了。⑥

快节奏时代,人们的阅读时间变得分散、零碎,而且,在生活、工作、学习等压力下,阅读更加注重休闲、功利和实用。因而,短时间内能引起人共鸣的书籍受到青睐。于是,将零碎时间有效利用起来的“短平快”的阅读方式在人们的生活中发挥着不可替代的作用。⑦

当然,精读和略读的区别只在于方式不同,本质上仍是阅读。教育家朱永新说:“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”是的,读书的过程就如甘泉洗去心头的负荷,如清风拂去心头的尘埃,许许多多哲理早已蕴藏在一本本书中。我的阅读我做主,方式可以不同,但阅读必须坚持。⑧

苏子言:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”学会阅读,选择恰当的方式,快读也好,精读也罢,都能读出一种心境、一种素养。阅读,给我们带来精神上的慰藉与启迪。我的阅读我做主,让书籍照亮我们的生命。⑨

点评

①标题化用流行语,幽默直白,态度鲜明,简洁有力。

②开篇扣题,表明观点:书籍的类型决定了阅读方式的选择,我们可以选择不同的阅读方式。

③分论点一,总写经典作品要精读。

④阐述经典著作需精读的原因,名言引用恰当。

⑤列举名人精读的事例,论证分论点一,表明精读的方法和效果。

⑥分论点二,阐述“快餐文学”可以略读的观点。

⑦分析阅读现状,指出“短平快”的阅读方式存在的必要性。

⑧小结两个分论点,指出精读、略读都是阅读,形式不重要,关键是要坚持阅读。

⑨以苏轼的诗句引出结尾段落,再次亮明观点,收束全文。

亮点借鉴

这是一篇比较规范的议论文。文章语言朴实,行文流畅,以“我的阅读我做主”作为关联全文的中心句,贯穿文章始终,使逻辑清晰;以分论点的形式表明阅读不同的作品应用不同的阅读方式,使内容有序;文章的标题、开篇、结尾与观点照应,使结构严密。总体来看,文章论证有力,颇有气势。

第三篇:2013高考作文预测及素材

2013高考作文预测及素材之二:奋斗与

跋涉

2013年04月17日15:40冠华作文网我有话说

一、理由:改革进入深水区,需要奋斗的勇气和跋涉的力量。

二、立意角度:

1、缝隙中寻找机遇

2、站在苦难里仰望幸福

3、向上看

4、打铁还需自身硬

三、素材积累:

1、苦难如漆黑的深夜,伸手不见五指,但幸福却如满天高挂繁星,使我们知道,在苦难中仰望幸福,人生之路就在那里。待我们征战苦难,在人生之路上留下完美的脚印。

一道身影独走在求学之路上,一道身影漫游在广无人烟的若尔盖大草原,一道身影伏在书桌上倾注思想的精华,他就是阿来。一个拥有远大理想的人在时间的流逝下一步步诠释着理想的伟大,向世人昭示了平凡人中的不平凡,告诉我们,站在苦难中仰望幸福是最幸福的人生。

阿来的创作灵感跌入低谷,他决定去若尔盖大草原寻找灵感。每日奔走,风餐露宿,唯有浩渺的星空如约而至。寒冷、饥饿缠绕着他,空虚、苦闷紧跟着他,他的心灵陷入苦海,浸泡腌渍。三个月的漫游,他始终在仰望,如在贫瘠的土地里撒下希望的种子,当《尘埃落定》昭示着苦难的落定,幸福的日子终于来临了。

人生难免有苦难,让我们在苦难中仰望幸福,奏出铿锵有力的生命礼赞!

2、社会是一个熔炉,让人尝尽冷暖酸甜,品尽杂陈五味,然而,他却于苦难中仰望幸福,在鬼怪中寻求本真。

简陋的聊斋中,昏暗的烛火下,你独自享受与狐妖魂鬼的交谈;人间冷暖,官场黑暗只是过眼云烟;云雾缭绕,魑魅魍魉于文房四宝中尽显可爱;数十春秋融失意潦倒于仙幻梦境,叹世态炎凉,感万千惆怅。你在一字一句中需求幸福,渴求温暖与希望。你挥笔洒脱锋利,似执一把利剑,努力劈开封建枷锁,浓重的笔墨似温柔净水冲刷社会的黑暗;幽明相间中,你翩翩起舞,寻找内心的一片清明圣地,喧嚣于你只是枉然,灵动才是召唤。在苦难中你仰望幸福,在黑暗中你等待黎明,你用实际行动书写传奇,用本身思想渴求曙光。

3、夜晚的蝇虫曾看到他认真专注的面庞,冷寂的月光曾拂过他瘦弱残破的身躯。孙幼悦,一个双腿残疾的作家,却用她灵巧的双手,写下一个个隽秀的文字,串成一篇篇脍炙人口的文章。尽管双腿残疾让他无法用双足亲吻大地,他却用她的笔绘出天空的颜色,仰望幸福。

身残志坚,那桌前瘦弱的身影,幻化成他笔下文字的灵动;那手中紧握的钢笔,诉说着他内心对幸福的仰望。没有哀伤,没有悲叹,更没有泪痕,手中的笔带她行走,带她体味行走的幸福,带她体味历险的愉悦与惊奇。从狭窄的小屋看向宽广的世界,望着如血的残阳,如海的苍山,他依旧微笑,依旧仰望。坐在轮椅上仰望幸福,心存幸福,上帝为他打开的那扇窗必然送来光明。跨过厄运这道坎,走过了便是幸福。

4、有些人被流放到贫瘠的土地,她的灵魂却愈加丰腴;有些人被禁锢在闭塞的林中,她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体,信仰却可以高傲的昂起头颅,感受幸福。

命运给艾米利的寥寥无几,生活中,只有一片隔绝人世的丛林,碌碌平庸的山庄,闭塞的周围试图一点点麻木她的追求。情感上,没有亲情的宠溺,没有爱情的呵护,淡漠的人群试图击溃她对爱的希望。是的,她仇视冷峻的现实,可她从未放弃对幸福的追逐,她的幸福在故事里传播,在才情的爆发里,在心灵的满足时。她用《呼啸山庄》来批判社会,揭露人性,同时也寄托希望,寻求幸福。外部给予的幸福虽然实在却只是一时的欢愉。内心的幸福虽然略显飘渺,却可以是一生的满足。

当你背花团锦簇时是幸福的,只是这幸福狭小而平淡;只有当你站在苦难中,抬头仰望到的幸福,才是博大的,辽阔的,是可以一生追求的。

5、拨地而起的摩天大楼里流淌着他们的汗水和心血,昏暗破败的住宿棚里里飘荡着他们的渺小与无奈。即使现实的利剑沾满鲜血刺遍全身,他们也要找到个缝隙种下仰望幸福的种子,拖着疲惫不堪的身躯,呵护它生根发芽。

旭日阳刚,两位普通的农村小伙,分别跟随着滚滚而来的民工潮,被卷到了熙熙攘攘的城市。出身的卑微,文化水平的底下,使他承受着最大的工作强度。

当命运的绳索无情的缚住双臂,当别人歧视的目光叹息生命的悲哀,被潮水般的痛苦包围着的他们,依然固执的为梦想插上翅膀,准备飞向那仰望已久的幸福。

生命渺小,终日辛劳,却仍然只能蝼蚁般存在;生命坚强,仰望幸福,便也能散发耀眼的光芒。苦难虽给他巨大的打击,可对于幸福的坚持却提供了更大的能量。

当所有人都已无力抱怨生活的艰苦,他们静静的拿起了木吉他,谈起对家乡的思念,唱响对幸福的渴望。有人说,是音乐让两个年轻人紧紧的组合;而我说,站在苦难中对幸福的仰望,才是结结实实将他们连在一起的绳索,也是将数以亿计的农民工连在一起的绳索。正如。也许他们中的大多数都要在钢筋混凝土中结束一生,他们依然准备着用健硕的肩膀扛住一切苦难,也扛住仰望已久的幸福。

四、例文导引:

驰而不息

鲁迅先生曾讲:“不耻最后,即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。”驰而不息,是先生对人生态度的解读,是他一生苦斗的令牌,是先生生命的注释。

如果说人生是一段旅程,那么竹杖、芒鞋、一蓑烟雨只是沿途的点缀,而扬鞭奋进,策马疾驰应该是人生的极致,虽荆棘,风雪、曝晒令人失败,但是总有人策马奔腾,驰而不息。

“我愿用微笑为你赶走这个世界的阴霾。”是熊顿生命的执著。

有些人被流放到贫瘠的土地,她的灵魂却愈加丰腴;有些人被禁锢在闭塞的林中,她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体,奔驰中却可以高傲的昂起头颅,感受幸福。

命运给予熊顿的寥寥无几。熊顿,被癌症缠绕的女孩,她是病痛中的一粒沙子,在波涛汹涌中翻腾,虽屡屡跌到生命的浪底,却依然保持一颗最坚硬的心。一本《滚蛋吧,肿瘤君!》以幽默诙谐的笔触记下了她病苦中的快乐,撕开了苦难的缺口。当别人以为命运的暴风雪已经掩盖了她前行的路,她的一生注定要在荆棘中蹒跚、跋涉,她却于众人的叹息中扬鞭策马,奔驰在 的大道。她说:“我不想让人们看见病床上的我,就看见快乐的我吧。”

“艰难困苦,玉汝于成。”雪莱说的“无论头上是怎样的天空,我都准备承受风雨”,熊顿,这个本被命运捉弄的,自己作了伯乐,得以驰行千里而不息。

黄兴说:“人生以精神灌注而立,大事以一线到底而成。”精神灌注,一线到底,驰而不息。

他用并不标准的语言讲述着真正的历史,他用正义之笔点破黑暗,他奔走在一条看不见尽头的维护人权的道路上,和他相伴的是一群爱他懂他的读者。他不仅仅是在为现代“文字狱”的受害者讨还公道,更是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量,告诉世界该如何面对伤害,面对耻辱,面对罪恶,为人类如何继承和延续历史提供了注解。他奔驰在推动国人进步的道路上,驰而不息。

这就是柏杨,一位“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”的无畏作家。他不会普通话,却讲述了一部人人都懂的历史;他不曾学习写作,却用笔无情的戳穿了一个用谎言铸就的江山。他甚至都没有一张真正的大学文凭,却凭执著和坚毅写就了汪洋著作。他因言获罪,入狱十年,但同样也是因言,他被世人铭记。有商人为营救他奔走,有政客为他呼唤。他在狱中埋头书写,守望天上翻滚的云彩。身在狱中,笔行千里;奋力向前,驰而不息。

柏杨说,他是海边的一粒沙子,在波涛汹涌中上下翻腾。他坚信,只要把目光投向远方,心灵就一定能到达顶礼膜拜的圣地。

第四篇:2009年高考作文走向预测11

2009年高考作文走向预测

⑴范围:和谐社会、人与自然、传统文化、亲情、素质、灾难挫折、人生哲理

⑵形式:命题作文与材料作文

(3)压题: 一.话题材料作文

1.阅读下面的材料,按要求作文。

 在我们的生活中,有许多美好的事物。当我们感受它的时候,有的时间长,有的时间比较短,有的甚至是一个短暂的瞬间。即使是短暂的瞬间也会在我们的心头激起浪花。

你有过这样的体验吗?请以“美丽瞬间”为话题,写篇文章。所写内容必须在这个话题范围之内。

2.阅读下面的材料,按照要求作文。

陶渊明的《桃花源记》脍炙人口,千古流传。其中“桃花源”寄托了作者的理想,对美好生活的憧憬和追求,是作者心中的梦。在现实生活中,每个人都有自己“心中的桃花源”,都有自己的理想与追求。

请以 “心中的桃花源”为话题写一篇不少于800字的作文。3.阅读下面的文字,根据要求作文

 “走”与“停”是生活中常见的现象,其内涵十分丰富,可以引起我们对自然、社会、历史和人生的种种感受、联想和思考。 请以“走与停”为话题写一篇文章。

 要求:①所写内容必须在话题范围之内;②题目自拟;③立意自定;④除诗歌外,文体不限;⑤不少于800字。

二.命题作文

1.你的力量真的不小 2.人生的直线与曲线

1、对格式的要求

知网学位论文检测为整篇上传,上传论文后,系统会自动检测该论文的章节信息,如果有自动生成的目录信息,那么系统会将论文按章节分段检测,否则会自动按每一万字左右分段检测。格式对检测结果可能会造成影响,需要将最终交稿格式提交检测,将影响降到最小,此影响为几十字的小段可能检测不出。都不会影响通过。系统的算法比较复杂,每次修改论文后再测可能会有第一次没测出的小段抄袭(经2 年实践经验证明,该小段不会超过200 字,并且二次修 改后论文一般会大大降低抄袭率)

第五篇:2018高考作文预测!附及立意解析!

2018高考作文预测!附范文及立意解析!

1、阅读下面的材料,根据要求写作。

(1)最近一期《国家宝藏》推介了春秋时代青铜器“云纹铜禁”,它既无范痕又无垫片痕迹,精关绝伦,其工艺就是以铸造精密著称的“失蜡法”,主要用于铸造祭祀等礼器。

(2)抗战时驻昆明的美国飞虎队机械师奥斯汀偶然发现,附近村里工匠用失蜡法铸造出精美的庙宇大钟,他了解原理后研制出了新的发动机涡轮叶片,解决了叶片易损的难题。回国后奥斯汀对失蜡法的原料、工艺方法等加以改进,名为“奥斯汀熔模铸造法”,1955年注册了国际专利,并成为了现代精密铸造工业的标准。

(3)大型客机“C919”发动机的关键部分涡轮叶片,便是中国航空发动机研发公司以现代技术结合“失蜡法”研制成功的。

读了上面的三则材料,你有怎样的感触与思考?请结合材料中的任意两则或者三则,确定立意,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【范文精析】 继承与创新

继承与创新是相辅相成的,二者缺一不可,但更为重要是必须立足于继承着力于创新。创新在于别人不敢想我敢想,别人不敢做我敢做,别人不能解决我能解决。

在日新月异的网络化时代,随着科技的进步,各种智能设备进入人们的生活。马云的一个创新思想让实体店受到了一定的冲击--网上购物。马云的这种敢想敢做敢解决的魄力创造了一种全新的购物方式,展示了一种崭新的商业模式,并且在年轻人中也树立了榜样。

实体店和网络联系起来商业范围必将扩大,实体店进入网络这一胆大的创新让人们可以不用逛购物商城,进入一款购物软件利用网络便可以进行选择商品、付款到最后快递售后便可以了。这一创新让人们购物变得更加方便、快捷。虽然现代社会网络购物成为潮流,但不会成为主流。因为网络购物必须借助于实体店的知名度、信任度以及货物的质量问题……。正如老鹰必须借助强有力的翅膀才能飞翔、建造高楼必须借助于坚固的地基。基础与创新往往是相互依赖、协同发展。

继承并不是闭门造车,创新也并不代表“读书百遍,其义自见”。英国伟大科学家牛顿曾说“如果我比别人看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”当我们用创新的的心态去面对世俗时,说不定就能创造永恒的经典。

发展中国家为何不能变的发达,因为他们守旧,没有创新的精神;发达国家为何变得更加发达,因为他们看待问题都有创新。一个国家的发展好坏与创是否拥有创新精神息息相关。

不是人人都有创新的思想,但人人都可以创新因为创新就在我们的身边。

新世纪,国家需要创新人才,名族需要创新。开拓自己的大脑发现新事物,将自己的认知以及想法表达出来便会拥有不一样的天空。

社会在发展,人类在进步,我们必须不断的发明创造。就像演员改动剧本台词那样,在不更改导演创作意图下根据演员的需要改动台词,也许会有不同的画面但却比之前的效果更好。这个的关键在于自己是否拥有变革创新的意识。

【解析】试题分析:这是一道任务驱动型作文,要求根据材料和要求作文,所提供的三则材料均需要理解并明确每则材料的重心,再选出两则或三则材料,根据它们在立意上的内在逻辑,确定出一个中心立意。抓位每则材料的关键词语,合并同类项,两则相结合得出一个观点。

第一则材料主要介绍“失蜡法”工艺精湛,其精品“云纹铜禁”成为古代中国传统文化精华的象征。

第二则材料主要介绍美国人借鉴中国的失蜡法并加以改进发动机蜗轮叶片,在继承外来文化的基础上发展创新,取得卓越的成就。特殊处在于美国人命名并申请了专利,使之成为国际标准。

第三则材料主要介绍中国大型运输机“C919”的发动机蜗轮叶片的制造成功,便是源自现代工业先进技术与中国传统经验两者的结合。第一则与第二则相结合,可以得出的观点有:(从奥斯汀的角度来看)吸收或借鉴外来文化精华,有利于发展自我;(从中国工艺的精品失蜡法被美国人申请专利来看)要注意保护民族文化遗产,防止流失等。第一则与第三则相结合,可以得出的观点有:(从失蜡法在“云纹铜禁”与“飞机涡轮叶片”的制造中的作用来看)精湛的传统技艺能创造出古今辉煌的文明;(从失蜡法的作品由礼器到国之重器的转变来看)文化传统的精华具有在发展创造中才能焕发生机;(从前后中国对失蜡法工艺的传承来看)重视对文化传统的精华的继承,能使事业得到更大的发展。第二则与第三则相结合,可以得出的观念有:(从两方对失蜡法的改造运用并各自研制出新的产品来看)要使自己有所发展或创造,就必须善于吸收或借鉴中外文化遗产的精华;(从村里工匠用失蜡法继续制造出祭祀礼器和中国用之制造涡轮叶片来看)全盘继承会导致停滞不前而难以发展,真正的继承是吸收传统的精华,去除糟粕,从而有所创造。第一则、第二则与第三则相结合,可以得出的观点有:继承传统,推陈出新。行文时注意明确观点,把所选的材料集中到一个中心上来,写出自己的思考和感悟。

点睛:任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。

(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。

(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。

(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。

(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。

(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。

2、阅读下面的材料。根据要求写作。

目前,科技发展日新月异,各种“科技神器”层出不穷。例如,“翻译神器”让我们沟通没有了语言障碍,畅游各地;“支付神器”让我们无需携带现全便可轻松消费,方便快捷……科技发展让我们的生活不断提高,但另一方面,各种“神器”也使我们变得没有规矩。例如,“作业神器”使很多学生可以轻而易举完成作业,不再思考;“抢票神器”让不少人可以快人几秒抢到车票,有违公……

读了上述材料,你对“科技神器”有怎样的感触与思考,请结合你的生活体验写一篇文章。

要求选好角度,明确文体,自拟标题: 不要套作,不得抄袭,不少于800字。

范文精析

传统文化的沉思

中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?

古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其

一、存而不用,明晓一二。其

二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!

综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!

【解析】试题分析:这是一篇材料作文。作文要想准确立意,认真分析材料是关键。所给的材料涉及各种“科技神器”,如“翻译神器”、“支付神器”等。材料也介绍了“神器”的长处和不足之处。好处有:“翻译神器”让我们沟通没有了语言障碍,畅游各地;“支付神器”让我们无需携带现全便可轻松消费,方便快捷。不足之处如:“作业神器”使很多学生可以轻而易举完成作业,不再思考;“抢票神器”让不少人可以快人几秒抢到车票,有违公平……。作文时,要用辩证的方法看待“科技神器”,论述时要一分为二地看问题,体现作文的思辨性。

参考立意: ①从“科技神器”好处入手。如物质方面(吃穿住用行等)的满足,精神方面的愉悦。

②从“科技神器”弊端方面入手。如头脑退化,“人情冷漠:很多优秀的传统会被遗弃。

③“科技神器”本无错,关键是人们该怎样去利用它。如果写议论文。首先由材料提炼出中心论点。然后层层展开并列式、对照式的论述,围绕论点,列举事例,分析阐述,将论点与论据融合为一体。最后在结尾部分再次回扣论点。如果写记叙文,可以选择真实、生动的故事,把自己的想法告诉读者。

点睛:材料作文审题立意方法多样:

一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。

二、抓关键句法关键句。有些材料作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的人物的评议性语句,常有暗示材料中心的作用。

三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因,往往能找到最佳的立意。

四、由物及人法写。有寓意的材料或叙述“物”的材料,需要由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,从而提炼出写作的观点。

五、分析关系法。

六、明确褒贬法。材料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情感,审题时细致体会命题者的感情色彩,这样才能确立最佳的立意。

七、多向辐射法。有些材料作文的材料比较散,常常会出现许多人和事,好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料,审题可围绕材料展开多角度立意。比如,既可着眼于甲事物或乙事物立意,还可以着眼于甲乙两事物的关系立意;既可联系事物的正面立意,还可以联系其侧面和反面立意。

八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多人和事。因此,审题时要明确材料的主要人物(事件)或次要人物或(事件),并舍次立主。

材料作文审题立意的方法还有很多,可以综合运用几种方法。

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