第一篇：廉政演讲稿
俗话说: “人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀.”那些为恶之人与为善之人在生命终结时都会说些什么呢?这就是我今天演讲的题目:生命终结语.伟大的爱国诗人屈原临终时说: “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”;三国时的周渝临终前说: “既生渝,何生亮”;革命领袖孙中山临终前说: “革命尚未成功,同志仍需努力”。刘备在弥留之际告诫自己的儿子: “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句话在今天仍然是一句至理名言,人往往就是会忽略一些小事,也往往会从一些小事开始了他们的转变。原贵州省交通厅厅长卢万里,在某种意义上他的确是一个有能力,有魄力的干部,在他出任交通厅长的初期,为贵州的交通公路建设作出了一定的贡献,也立下了不少功劳。然而,就是这样一位在事业上曾经孜孜以求的人,却在遭受了一次没有能够升迁的打击后,开始了他人生的转变。和众多贪官一样,他开始了他的受贿三部曲:开始时有些怕,但在经不住那些 “不收白不收”的花言巧语后,半推半就收下那一点 “小意思”;接着是因为 “成功”而习以为常,就变成了韩信用兵——多多宜善,开始来者不拒了;最后是血盆大口,主动进攻,倘若你不送不贿,就休要做成事。就这样,他从不习惯到跟着干,生活变得日渐奢靡。当时的卢万里幸福吗?我们不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他却过着非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就两腿打颤,一听到警笛更是惊慌失措,白天提心吊胆,夜晚更是恶梦不断,在短短几个月的逃亡生活中,他的头发就白了一半。到底那是怎样的一种生活,怎样的一种折磨呢?在卢万里被捕后他说过这样一句话: “外头的日子呀,一句话,说不完的凄凄惨惨,真的回来了,也就踏实了,也就轻松了……”.让我们再来听听那些一心为民,为官清廉的人们他们在生命终结时又会说些什么呢?孔繁森,这个大家永远不会忘却的人,他第一次被安排赴西藏工作时,母亲已年近八旬,妻子体弱多病,三个孩子最大的八岁,最小的两岁,生活非常艰难,可他想到这是党和人民需要自己的时候,自己不去总得有人去,谁家又没有困难呢?于是他做通了家人的思想工作,告别了家乡和亲人,在西藏一干就是三年。第二次组织又决定让他赴西藏工作,当问他有什么困难时,他依然还是那句老话: “我是党的干部,服从组织安排”临行那天,他又来到了他老母亲的面前,又一次为老人梳理那稀疏的白发,然后贴近母亲的身边声音颤抖的说: “娘,儿又要出远门了,到很远很远的地方去,要翻过好多座山,过好多条河。”已是风烛残年的老母亲摸着儿子的头问: “咱不去不行吗?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是党的人!”就这样,孔繁森第二次进藏工作,工作期满后,他又被任命为阿里的地委书记,在藏工作的十年,他的生活就是 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真实写照。他常去敬老院和福利院探望老人,他对身边的人说: “我每次见到这些孤寡老人,就象见到我还在家乡的老母亲,照顾好这些老人,也就是为我的老母亲尽孝了”,他还领养了三个失去亲人和家园的藏族孩子,收养孤儿后,生活变得更加拮据了,为了能更好地照顾这些孩子,他三次化名去卖血900ml,这900ml鲜血蕴含了他对这三个孩子深深的爱啊!而他自己的生活却相当节省,身上的衣服大都带着补丁,在他遇难时,他的遗物除了一个袖珍收音机,几件简单的衣服,还有仅剩的8块6毛钱,然后就是数千元可以报销却没有报的发票,谁会相信,这竟是一个地委书记的全部家当,这样的一个人在生命终结时又留下了什么样的结束语呢? “人有旦夕祸福,万一我发生不幸,千万不能让我的老母亲、家属和孩子知道,请你们每月以我的名义给我的家里写一封平安信……我在哪里发生不幸,就把我埋在哪里。”为恶之人想到的、提到的多半都是自己,而为善之人心中装的却总是别人,就算是最危险的时候,他们想到的还是别人。其实做人也好,为官也罢,这人生之旅,这仕官之途,都必须把路基夯得踏踏实实,这就是人品,这就是官德,只要你心中有人民,人民又怎会无动于衷呢?俗话说: “金杯银杯不如老百姓的口碑”,让我们翻开历史的篇章来看看: “一钱太守”刘宠任后汉会稽太守，为官廉明，给老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界，就把钱投到了江里。故世人誉称他为“一钱太守;“二不公明”范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写 “不受贿,不受馈”;“三汤道台”清汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐清汤为肴;“四知先生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差经过昌邑县,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道: “天黑,无人知晓”,杨震答道: “天知、地知、你知、我知,何谓无知”;“五代清郎”袁聿修,一生经历了五个朝代,他为官五十多年,始终以清贫为本,连一升米的薄礼也没未收过;“百纸参军”杜暹离任婺州参军时，就有个小吏送他一万幅纸，他只接受100张，时人称他“百纸参军”以彰其廉。……这些清官廉史,来也两袖清风,去也两袖清风,但却给后人留下了珍贵的精神财富和无穷的思考。有一句名言说: “人从一生下来到死亡,这中间的过程,就叫幸福”,是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花、有掌声、有荆棘、有泪水、有欢乐、有痛苦;在这个过程中,有人因贪欲而丧失理智失去节制
第二篇：廉政演讲稿
廉洁过好每一天，坚定走好人生路
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
大家上午好！
今天，我演讲的题目是“廉洁过好每一天，坚定走好人生路”。
昨天，在网上查找资料时，我看到一篇关于党风廉政建设的文章，文章的作者将贪官的褪变概括为“四步曲”：第一步是常在河边不湿鞋；第二步是常在河边走，哪能不湿鞋；第三步是既然湿了鞋，那就洗洗脚；第四步是既然洗了脚，干脆洗洗澡。这“四步曲”非常形象的道出了一个人由廉到贪的褪变过程。是啊，人生在世，最关键的是把握好“第一步”，把“第一步”作为“每一步”来坚持，把“每一步”化作“第一步”来坚守，只有这样，才能永葆清正廉洁，走好人生这条路。
在这里，我想用三句话来表达我的观点，第一句话就是：是非自有公论，清正廉洁是我们必须坚守的人生准则。
纵观古今历史长河之中，始终坚守“第一步”而刚正不阿、廉洁奉公之人，比比皆是，灿若星斗，古有“一尘不染两袖清风”的于谦、“罢官抗逆显于后世”的海瑞、“拒礼为开廉洁风”的包拯；今有“人民的好公仆”孔繁森，“百姓的好书记”梁雨润，“当代的女包公”任长霞，等等。他们 恪守“不贪为宝”的人生信条，抵得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验，做官清清白白，做人坦坦荡荡，做事公公正正。他们的名字被深深的镌刻在历史发展的丰碑上，为世人传颂、百世流芳。
反观那些迈出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、贪赃枉法的也大有人在，却被世人唾弃、遗臭万年。清朝第一大贪官和珅求学时非常刻苦，精通满、汉、蒙、藏四种语言。在最初为官时，他一心报效国家，26岁就任管库大臣，得到乾隆赏识。此后两年间，他清廉为官，勤奋好学，先后升任御前侍卫、户部侍郎等职，直到升任总管内务府大臣。但是，在查处完大学士兼云贵总督李侍尧贪污案之后，他私吞李家财产，迈出了人生褪变的“第一步”，后来又逐步开始贪污受贿、广结党羽，成为清朝第一大贪官，最终落得个狱中自尽的悲惨结局。
我想说的第二句话就是：善恶自在人心，清正廉洁是我们生活幸福的基本要求。
在我局组织的“为民、务实、清廉”主题实践教育活动中，一名干部在心得体会中这样写到：“警卫局风清气正，人心思进，能够在警卫部队工作，我感到无比荣幸。虽然，我们的日子过得紧点，买不起大房子，开不起豪华车，也穿不起名贵衣服，但是工作有奔头，家庭很幸福，心里很踏实。”看到这段话，我不禁想起了我的一个邻居张伯伯。他曾经有 一个幸福的家庭，膝下有一儿一女，虽然前几年生活比较清贫，但他们家每天都能够传出欢声笑语，其乐融融。后来随着职务的升迁，他慢慢放松了对自己的要求，热衷于迎来送往，热衷于吃喝玩乐，热衷于构建升官发财的“关系网”和“朋友圈”，发展到后来，更是不惜贪污受贿、挪用公款，直到东窗事发锒铛入狱。他的妻子受不了沉重打击，患上了精神病，在一次车祸中丧生。后来，他的女儿也得了重病，因为没有钱医治，仅仅13岁就离开了人世。一个原本无比幸福的家庭毁于一旦，令人扼腕叹息。所以，清正廉洁就是温情，它蕴含在夫妻脉脉含情的话语中；清正廉洁就是欢乐，它释放在儿女嬉笑开心的打闹中；清正廉洁就是安慰，它体现在父母健康安详的微笑中；清正廉洁就是幸福，它融入在每一个和谐美满的家庭之中。
我想说的第三句话就是：付出自有回报，清正廉洁是我们凝神聚力的力量源泉。
近年来，河北警卫局一直把健康发展和可持续发展作为永恒的追求，取得了让人瞩目的成就。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，究其原因，正是党风廉政建设为我们的发展保了驾，护了航，才让我们“吏不敢慢、民不敢欺”。党的十八大对建设廉洁政治提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的三大任务，总书记也在十八届中纪委二次全会上更是表明了“要坚持老虎、苍蝇一起打”的坚定决 心。新的形势为我们提出了新的挑战，新的任务为我们界定了新的标准，我们每一名警卫干部，都要以守住“第一步”、保持清正廉洁为己任，不因为自己是一名普通党员而置身事外；不因为自己身在普通岗位而不闻不问；不因为自己无官无职而冷眼旁观，要始终将廉洁奉公放在事关生死的高度来重视，要始终把廉洁奉公当做第一工作标准来执行，要始终坚持遵守制度、警示教育、接受监督三管其下，切实守好“第一步”，永葆一名警卫干部的忠诚本色。
亲爱的战友们，时光不能倒流，步步都是关键。人生没有草稿，篇篇都是正文。
让我们从自身做起，从点滴做起，从现在做起，以清正廉洁走好人生的每一步，为推动河北警卫工作和部队建设的创新发展贡献一份力量，让青春的血液在拼搏中熊熊燃烧，让青春的足迹在人生的道路上闪闪发亮，让青春的记忆在如歌的岁月中迎风飞扬！
最后，我想用一首小诗来结束我的演讲： 警卫官兵忠于党，清廉在心日月长。履职尽责显本色。浩然正气谱华章。谢谢大家！
第三篇：廉政诗歌散文演讲稿
廉政诗歌散文演讲稿
廉政诗歌散文演讲稿
廉政演讲稿廉政者，勤俭爱民是为廉政，行无倾邪是为正直。古往今来有多少清官廉吏，它们都受到了百姓爱戴，流芳百世。为政廉洁，意指清白高洁,不贪污，不损公肥私，诚信，正直。廉与莲同音，取其近义：
莲者，出淤泥而不染，濯清涟而不妖!纵观古今中外，悠悠的历史不断的证明：
清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;贪污腐-败猖獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。当今，在我们伟大的中华民族蒸蒸日上之时，更要大力弘扬中华民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，清白做人的精神。忆往昔，有铁面无私的包青天，刚正不阿的徐悲鸿。在新时期有执法如山的任长霞，更有爱民如子的孔繁森。8 元 6 角，19000 元，两个悬殊的数字，8 元 6 角，那是孔繁森因车祸牺牲后，身上仅有的现金，19000 元，那是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会穷?他的钱用到哪里去了?问的好!他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物，几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时，他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。在孔繁森的心目中，个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。孔繁森用他毕生的精力为人民为党树立一座廉洁正直的丰碑!l 孔繁森这样的好干部，受到了人民的爱戴，得到了世人的尊重和敬仰，流芳百世，永垂不朽!韩愈说的好：
“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。” 有人把腐-败堕落的变化过程总结为了“四步曲”：
鲜明、资料详实、论据充分，可读性强；在思想性方面，读本坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，注重体现中国共产党对领导干部的一贯要求，体现了党中央在新时期的指示精神；全书内容特别注重实事求是、有理有据，通俗易懂。在引导性方面，按照中国共产党关于领导干部作风、纪律、道德方面的规范要求，进行了详细的分析和阐述。特别是紧紧围绕“怎么办”，提出了一些切实可行的对策建议，便于大家学习践行。在可读性方面，论述的深入浅出、夹叙夹议、通过生动的语言，鲜活的事例、恰当的论证、让我在学习后理解深入，感触颇深，受益匪浅。掩卷而思，为何焦裕禄同志铸就了焦裕禄精神?为何他能把宗旨意识贯注到工作、事业、生活的各个方面，并转化为生命不息、奋斗不止的自觉行动?关键就在于他对自己处处要求严、始终严苛求实。从“吃他人嚼过的馍没味道”，到“革命者要在困难眼前逞英雄”，再到“任什么时候候都不弄特殊化”，严与实乃是焦裕禄同道一生最为厚重的底色。我们说焦裕禄精神与“三严三实”的要求高度统一，就在于自我要求的严与实，是成就焦裕禄精神乃至一切精神楷模的基本路径，是成为好党员、好干部的重要素养和方法。掌控了自我要求严与实这个关键，方能深学、细照、笃行，焕发新时代党员、干部的新形象。
第四篇：廉洁廉政演讲稿
立足岗位、廉政而为
近年来，随着市场竞争的加剧，社会环境的复杂，商业贿赂等不法的不断蔓延，不仅破坏了社会主义市场经济秩序，妨碍了公平竞争，增加了交易成本，而且毒化了社会风气，滋生了腐败行为和经济犯罪，已成为影响经济社会正常运行的一大“公害”。银行业作为资金密集度高、外部风险大的特殊领域，在贷款、固定资产购置、资产处置等诸多方面都极易发生商业违规、违法行为。作为银行业的从业者，我们要从自己做起，立足岗位、廉政而为。
作为一名银行人，我们首先要从职业道德方面自我约束，无论是作为银行的管理层还是普通员工。都必须明确自己的职业角色，在职业活动中既要为自己负责，又要为事业负责，要时时刻刻遵守职业道德规范。廉洁自律，秉公办事，不收受与行使职权有关系的客户现金、礼品、有价证券、支付凭证或参与由客户支付的考察、娱乐、旅游等高消费活动。坚决抵制商业贿赂，自我规范，自我约束，营造“公平、有序”的金融环境。
另外从党政党风方面看，落实“三个代表”重要思想，深入开展党风廉政建设和反腐败斗争，就迫切要求银行各员工认真落实党风廉政建设责任制，以身作则，严以律已，做好表率。具体来说，我们要注意四点：
一、自重。自重就是尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，注意自
己的言行。人的厚度是自己积累起来的，我们厚积了多年的财富，莫要一朝尽失!作为银行人，我们重点看住了我们的金库、我们重点改善了我们的营销、我们重点提高了自身技能，但是，现在的竞争，归根到底是我们企业文化，企业人格的竞争，只有把握了廉政为之的大方略，才有这许许多多的成就与辉煌。
二、自省。自省就是严于解剖自己，经常反思自己的行为，检点自己的作风。遇事要三思而后行，看一看是否符合廉洁自律的规定，一旦发现有所背离，马上加以纠正，而不能迁就自己，更不能以无人知晓而放纵自己。只有这样，才能做到：不三不四的人进不了圈，乱七八糟的事沾不了边。欲望是我们每一个人都会遇到的问题，而犯错误的机会也无时无刻不在我们身边司机而入，只有我们随时把握住自己，不要等窟窿变大才想起问题的严重。
三、自警。就是经常用党纪国法告诫自己，慎重运用手中的权力，不可越雷池，不可闯红灯；经常用那些违法犯罪、腐化堕落的案例警告自己，前车之鉴，不能重蹈。世上有些事情可以有千万次失败，只有一次成功就行；但有些事情纵然有千百次成功，却经不起一次失败。
四、自励。就是经常用艰苦奋斗精神来激励和鞭策自己。艰苦奋斗是一种生活方式，一种高尚的精神境界，是理智的生活、智慧的人生，幸福快乐的源泉。生活和工作本来就是一件事情，我们要追求的不是多么的轰轰烈烈，而是当我们离开的时候，人们能会心的说一句：“这是一个好人。”
伟大的爱国诗人屈原临终时说: “举世皆浊我独清,众人皆醉我独
醒”;革命领袖孙中山临终前说: “革命尚未成功,同志仍需努力”。刘备在弥留之际告诫自己的儿子: “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这些话在今天仍然充满了人生的智慧，其实，善于自我约束的人才是成大事的人。
为恶之人想到的、提到的多半都是自己,而为正之人心中装的却总是别人,就算是最危险的时候,他们想到的还是别人，还是纲常法纪。其实做人也好,为官也罢,这人生之旅,这仕官之途,都必须把路基夯得踏踏实实,这就是人品。让我们翻开历史的篇章来看看: “一钱太守”刘宠任后汉会稽太守，为官廉明，给老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界，就把钱投到了江里。故世人誉称他为“一钱太守;“二不公明”范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写 “不受贿,不受馈”;“三汤道台”清汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐清汤为肴;“四知先生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差经过昌邑县,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道: “天黑,无人知晓”,杨震答道: “天知、地知、你知、我知,何谓无知”;“五代清郎”袁聿修,一生经历了五个朝代,他为官五十多年,始终以清贫为本,连一升米的薄礼也没未收过;“百纸参军”杜暹离任婺州参军时，就有个小吏送他一万幅纸，他只接受100张，时人称他“百纸参军”以彰其廉。……
这些清官廉史,来也两袖清风,去也两袖清风,但却给后人留下了珍贵的精神财富和无穷的思考。
人的生命如同彩虹般灿烂,也如同彩虹般短暂,要活出怎样的精彩,要留下怎样的英名,要说出怎样的终结语,全由你自己考虑,自己作主,自己把握。
最后我用一首诗来结束我今天的演讲：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
谢谢大家！
第五篇：廉政文化建设演讲稿（共）
廉政文化建设演讲稿
朋友，当您走进学校的办公大楼，首先映入您眼帘的一定是电子显示屏上滚动的字幕：“廉政是一把琴，可以弹奏一生的幸福；自律是一杯茶，可以品味一世的清香；正气是一支笔，可以写出终身的辉煌；清风是一首歌，可以唱出永恒的欢乐”。那滚动的字幕犹如一个个跳动的音符，轻轻地拍打着我们的心灵，向我们传递着清廉的讯息；如果您漫步在走廊里、楼梯拐角处、办公室或者是会议室,你还可以看到那一幅幅悬挂的格言警句、廉政漫画，那些格言掷地有声、发人深省，漫画诙谐幽默、令人捧腹。廉政文化实现了廉政与文化的有机结合，使我们通过文化这一群众喜闻乐见的形式，让廉政教育的内容入眼、入脑、入心，增强了我们对廉政教育的感性认识，从而在思想上、心灵上、意志上、行为上给我们以启迪、感召和力量。廉政文化这朵绽放的奇葩，从它诞生的那天起就散发着醉人的芬芳，它犹如春风，时刻引导着我们以廉为荣的方向迈进，它犹如春雨，时刻浇灌着廉洁之花！
廉政文化作为廉政建设和文化建设相结合的产物，是社会主义先进文化的重要组成部分，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。它在指导思想上，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，始终坚持正确的政治方向。它在目的上，是为了教育人并满足人民群众日益增长的精神文化需求，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，不断提高广大党员干部和人民群众的思想道德素质和遵纪守法、崇尚廉洁的意识。它在内容上，把我们党提倡的“立党为公、执政为民”、“两个务必”、“八个坚持、八个反对”以及科学执政、民主执政、依法执政等要求，通过“文化”的形式表现出来，教育广大党员干部树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，树立社会主义荣辱观，常修为政之德、常思贪
欲之害、常怀律己之心；教育广大人民群众树立廉洁、诚信、勤俭、奉献等积极健康的思想观念，在全社会营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围。
亲爱的朋友们，廉政文化已成为我们必不可少的精神食粮，成为我们文化建设中一道靓丽的风景线，它在潜移默化中促进了我们“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、以贪为耻”良好风尚的形成，它如春雨、如甘霖，时时刻刻滋润着我们的心田，鼓舞着我们为“加快奔小康”贡献我们的力量。
苏智敏
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