辩论赛”男生比女生更需要关怀“整理后的资料

第一篇：辩论赛”男生比女生更需要关怀“整理后的资料

1、过去20年，在几乎所有国家，女性的受教育程度都有了大幅提升。尽管各国文化和经济差异甚大，但无论是在巴西、中国还是伊朗，进入大学深造的年轻女性都大大超过男性。目前，美国四年制大学毕业生中，约有57%是女性，而且有60%的硕士学位被授予女性。

2、麦可思研究发现，在薪资上存在对女性应届大学毕业生的普遍地、明显的歧视。女性应届大学毕业生本科的月薪比男性同类群体低316元，高职/专科月薪比男性低286元。在同等工作能力时，女性应届大学毕业生薪资略低于男性同类群体，即便是女性占多数的专业、职业和行业，女性薪资也明显低于男性；在女性薪资最高的专业和行业，女性薪资低于或大大低于男性。在女性薪资最高的职业，平均来看也是男性薪资略高于女性。

3、女性主义却认为，男尊女卑的性别秩序性别秩序既不是普遍存在的，也不是永不改变的，因为它并不是“自然形成”的，而是由社会和文化人为建构起来的。

地位期望理论：这一理论认为，男女两性在进入性别混合的目标动力群体时，由于群体对男性的期望值高于女性，就降低了女性在群体互动中的自信心、威望和权力。

女性往往在社会教化的过程中接受了社会对男尊女卑的定义，于是遇事常常会自责，取悦和讨好男性以避免惩罚，久而久之就造成了两性之间的巨大差别。

4、据调查，我国女大学生在人工流产中属于高发、频发人群，多频次、重复性的流产对女性的生殖健康会造成很大伤害，人工流产次数越多，流产并发症和后遗症发生率越高。

5、每到大学生毕业找工作之际，从男女搭配的“捆绑就业”到“女大学生专场招聘会”，从招聘女生时提出“不结婚不生子”的“附加协议”到感叹聘用女生“增加了企业成本”，大学生就业市场上总会呈现出“男强女弱”的明显态势。

6、说起上大学就是为了以后能够嫁入豪门，这话对于一个女性来说，也并不是什么大的过错.作为一个如花的妙龄女性，谁不想找一个有权有钱又使得如意郎君呢，这对于一个女性来说是最为实际的理想目标了.造成这种心态的根本原因，我以为主要还在于当前的就业压力.国内大学施行扩招以来，中国的大学生人数越来越多，可就业的渠道却不见增加多少，所以导致很多大学生一毕业就失业.既然找工作这么难，女生何不去找老公呢？找个老公最起码可以不愁衣食，再者，婚姻是大多数人的必经阶段，与其待到人老珠黄选择面收窄，还不如乘大好年华赶紧嫁人。

7、浏览各大新闻网站的新闻，不难发现，尤其是网站推荐的一些社会新闻，标题中大都带有“女大学生”“女子”“少女”等字样。无疑在这个美女经济时代，关于女性的新闻，不论是正面的还是负面的，都是那么吸引眼球。而媒体故意强调、炒作，恰恰暴露了其浮躁和低俗。网络媒体传播范围广，传播速度快，其新闻低俗化所造成的影响也就更大。是怪编辑素质低呢，还是怪网站商业伦理缺失呢？是怪受众低俗呢，还是怪记者媚俗呢？显然，各

个方面都有一定的责任，抵制媒体低俗化是我们共同的目标，需要各个方面的共同努力。媒体妖魔化女大学生的问题早有人提出，有人说没有达到“妖魔化”那种程度，但是，媒体靠女大学生来吸引眼球的行为却是不争的实事。如果媒体不加以注意和改进，还是那样继续夸大、窜改新闻及标题，那么，“媒体妖魔化女大学生”就不容否认了。媒体关注女大学生，关注女性，本无可厚非，但若是不能正确客观的加以报道，而低俗化越来越严重的话，媒体必将遭到世人唾弃，也将失去受众，失去市场。

8、不知道从什么时候开始，女大学生在人们的眼里开始渐渐地发生了变化。那些被喻为白衣飘飘的年代里或是温柔害羞的女生，或是活泼好动的女生，在换上漂亮的衣装，课余生活愈加多姿多彩之后，有些人猛然惊讶地发现，现在的女大学生变“坏”了，比如以前有过专门对女大学生“三陪”的调查，最近最新版本的大学毕业女生处女率排行榜正以其快速传播之势，被越来越多的综合性网站转载。而且结论几乎都是负面的，比如，网上调查的女大学生处女率竟然不足四分之一。这一切现象足以说明现在的女大学生已经被妖魔化了。

9、其实这样对女大学生的过分“关注”本身就是不公平、不公正的。大道理不讲，仅以鲜有男大学生被调查处男率而言，就已经很说明问题了。必须承认，女大学生成为媒体追逐的噱头的本身，在一定程度上就是默认男权思想的合理性。有专家认为，任何以抽象的阶层和身份符号的指代，都可能是语义学和传播学上的陷

阱，它使我们偏离开一个具体的个人，使人们忘记只有在说这个人的时候，我们才可能进行评价。尽管我们在使用语言时很难摆脱这样的指代，但应该有足够的警惕来避免它可能产生的不公正。因此，我们现在总是拿部分女大学生的行为说事，就应该说是对所有的女大学生的不公平、不公正。推而广之，就会使社会对所有具有高学历的女性产生偏见，最起码可能会使人们认为当今女性高学历群体的道德水准在下降。由于现在有关女大学生的种种调查，往往都是非正规的，都有着哗众取宠的心态，本身就含有先入为主的成分，似乎只有女大学生负面问题越多，调查结果才越有爆炸性，至于真实性是多少，往往不是调查所关注的，就此而言，这种拿女大学生当噱头的新闻，对女大学生们尤显不公。由于以往社会一直认为女大学生群体自然就是道德高尚的群体，是遵守法律的楷模，被当作特殊群体看待，不可高攀不可亵渎。其实，这只不过是社会赋予她们的一种特别的身份。女大学生群体面对的文化和其他女性群体面对的文化是同一的，在这同一文化背景下，她们也会遇到同样的道德、法律问题，她们本不应该被当作一个特殊群体对待，因为一旦一个特殊群体受到社会的特殊对待，道德水平被强化，也就意味着社会对她们有额外的、特殊的期待或寄托，就会增加她们的生存压力，甚至使她们丧失自我，戴着面罩生活。为此，为了公平、公正地对待所有的社会群体，我们不要总拿女大学生说事儿。

10、在这里，借用前述的故事，我来梳理一下“中国男人”正在面临，并有待改进，我不能接受的三点：

其一，看女性的态度有问题，严重缺乏责任感。以男尊女卑为代表的潜意识迄今为止依然根深蒂固，不管是谈恋爱还是结婚后，没有好好把女性当回事儿，不好好为家庭着想，自我意识太强，既自大有自恋，觉得男人拥有更大权力和更多权利是天经地义的。

其二，缺乏时尚感和审美意识，向心力不足。这与第一点密不可分。由于自己看待异性的态度夜郎自大，难以发现自己的弱点和缺点，盲目地要求女性单方面地改变现状，自己则不负责任地等待着，抱着虚荣心等待被追随，这些恶性态度已经注入到他们血液里，此刻几乎没有改变的空间了，已经变成盲目要求女性配合自己，却不好好改变自己的，严重缺乏理性的动物。

其三，自以为是与不承认主义，以上我所表达的一切都与中国男人的自以为是有着不可分割的联系。但我坚信，他们肯定不承认这些铁事实，依然觉得自己是没有问题的，充满魅力的，尊重女性的，很有责任感的。其思维已经被僵化了，几乎所有外国人都跟我一样看待中国男人，我曾采访过的95％以上的中国女性都高度地表示了赞同，如此广泛而普遍的观点摆在这里，中国男人依然自以为是地高估自己魅力，低估自己的问题。我真好奇，他们的自以为是是哪来的，又何处去。我会继续观察的。

11、女人患抑郁症的概率是男人的3倍，部分原因是女人的大脑有较少的“良好感觉”血清素。

第二篇：女生比男生更需要关怀辩论赛

女性比男性更需要关怀

从社会层次来讲，正如正方所云，男人受到更多社会的高期望，那不正是男人长期垄断社会资源吗？那不正是说明，女性处于弱势群体吗？那不是说明：女人更需要关怀吗？女性如今仍然受到就业歧视，教育歧视，家庭责任歧视，社会观念歧视，请大家注意，今天我们讨论的是一个社会，而不是某一个阳光角落。联合国〈2005中国人类发展报告〉显示，女性性别工资偏低，男女同工不同酬现象十分严重；女生入学率皆低于男生，仅本科就低12个百分点；男性享受退休保险比例竟比女性高30个百分点；男性工作产假覆盖率居然都高出8个白分点。

女性比男性更需要关怀，因为对于女性来说，一般较男性脆弱，心理承受能力稍差；社会交际没有男性丰富；生活之中的娱乐项目比较少；健康问题较男性值得关注；女性对外界对自己的评价更加在意；照顾女性，是每个男性的责任和应尽的义务。

女性一般来说都比较脆弱，当然，不否认男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比较低。对于同样一个打击，男人会很快从痛苦、懊恼之中走出来，而女性需要适应的过程比男性要长；这恐怕是由于女性都比较敏感、感性而造成的。

女性在社会交际上比男性要匮乏。没结婚之前基本男女性持平，结婚以后因为要照顾家庭，所以女性一般很少有社交活动；男性可以在婚前婚后有很多男女朋友，而女性为了自己的形象和照顾家人的想法，都是同性朋友多，异性朋友少。

生活之中的娱乐项目没有男性多，也就是自解压；因此只有逛街和疯狂购物两种经常使用的方式，并且都是在推动消费水平的前提下；当然还有其他，但是你能说女性的活动项目比男性的种类和次数多么？那么请你好好的算一算，如果你是男性，最好找个女性朋友一起来算这个帐。男性可以喝酒、赌博、打球等等，而女性只有用选择与同性聊天以打法日子。

女性的健康问题更值得关注。女性比男性更容易受到健康问题的困扰，原因就是不经常锻炼，呵呵！女性在对疾病的抵抗能力上好像天生就没有男性好，日常中的大病小病好像女患者比男患者要多吧？另外女性的容貌衰老速度也要比男性高的多，而恰恰大部分的女性都把容貌当作自己的第二生命；虽然化妆可以弥补一些，但是到了50岁以后还能用化妆品来弥补么？

女性对于外界对自己的评价更加在意，这点恐怕是最重要的。男人花心无妨，那叫做有魅力；女人花心就不叫花心，会被称作放荡。说点儿不太雅观的，女性是性侵犯的直接受害人，男性恐怕没几个有此特殊待遇的吧？女性在受到性侵犯以后，不但要承受生理上的痛苦，更重要的还要承受心理上的痛苦，这样的事情恐怕不怎么会在男性身上发生。

上述种种，作为一个男性，我觉得更应该从这几个方面去关注女性。每个男人，一生下来就被赋予了一项责任，照顾好身边的女性。当然，大男子主义者除外，因为男性比女性更具力量，更具生存的能力，更具对事物的适应能力，借用蜘蛛侠里面的一句话“ 力量越大，责任也就越大！”同时，作为一个丈夫和一个父亲，要想想妻子的分娩过程、喂养孩子的过程的艰辛，再想一下对生活细节的调理，对财政收支的控制，对身体健康的保护，那一个地方不是更需要女性，那一个地方有女性作的好？最后结合现状，想一下女性在家庭和社会中的地位，真的能顶半边天么？但是女性的付出，真的也只有半边天么？

如果一个女性想凭她的能力而不是其他的什么立足这个社会的话，那么这个女性更需要关怀。社会给女性的发展空间太狭窄了…不错，女性比男性的社会压力要小得多，女性可以依靠以男性支撑的家庭生存，社会不会说这个女人怎么怎么，但社会会说：因此，女人，你应该勤俭持家，扶老携幼，做贤妻良母。。与此同时，作为依靠的男人要是出轨的话，女人，你要怎么办？委屈求全绝不可取，跺跺脚从此觉悟依靠自己？为什么现代的女性强调独立，这，也是社会形势所逼，没有人放着被人关怀，被人爱护不要的。当然，我这里所指的是不能奢求被男性社会关怀，被男性社会爱护，不是指具体的人，具体的人应该有具体的事，不敢求全说一。

选择独立，实在是女性无奈的选择！情势所逼，女人只有一步步走入社会，要求独立，再求取关怀。而千百年来的，女性罟于家庭，如今被逼学游，总是没有男人有余，更何况，这还是个男性社会，更何况，女性就算再强也还希翼着男性的关怀。。大家好！众所周知，无论是古代社会还是现代社会，女性，都作为人类文明传承和发展的母体，尊重女人、保护女人、优待女人是人类文明赖以发展的重要前提。

然而，现代社会里，女性却被迫沦为社会的弱势群体，没有得到应有的关怀。

首先，从教育歧视来看，女性受教育的内部收益低于男性，外部收益高于男性。也就是说，男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的绝对收入要少于男性，但是女性给社会和家庭带来的效益却远高于男性。可是，女性通过教育给社会带来的贡献的无形价值从来就被人们所忽视，在许多家庭里，女性就被剥夺了本应有的教育机会。

其次，从就业歧视来看，妇女的经期、生育期和哺育期给企业带来天然的成本，在同等条件下，企业不愿意接受女性，而社会仅仅是在表面上禁止性别歧视，然而没有切实给予女性更多地关怀，没有使这种天然成本社会化，这个问题就难以根治。再看老龄化的社会里，由于妇女的寿命相对较长，丈夫死去后她们得到的资源更少，这是因为女人曾为照顾家庭而中断工作，她们得到比男性少的养老金。

第三，从社会观念的歧视来看，女人总被刻上贞操和清白的观念，这是对女性的一种精神压迫。调查显示，81%的男性都希望妻子是处女，然而76%的男性同时又赞同一夜情和婚前性行为的存在。这不是一种可笑的矛盾吗？女人还被认为是一种红颜祸水，1997年中国足球队冲击法国世界杯失利，媒体们居然把中国队输球归咎为女人带来的晦气，因为球队的大巴上曾有女人坐过！

第四，从家庭责任的歧视来看，作为妻子和母亲的女人，总是被社会赋予对家庭无私奉献的高期望和高压力。父爱与母爱一样伟大，但我们对父亲几乎没有无私奉献的期望。无论妻子是否有自己的工作，都“应当”成为全部家务劳动的承担者，而成功女性因工作繁忙又会对丈夫产生歉疚感。

总的来说，现代社会是一个讲效益的社会，女性总作为短期效益的牺牲品，被迫沦为弱势群体。我们呼吁包括男性和女性的全社会，给予女性更多的关怀吧！只有从真正意义上给予女性以尊重、公平和爱，才能从根本上来构建我们的和谐社会。因此，我们坚信，在现代社会里，女人更需要关怀。

女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性

另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀

再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫

所以女性比男性更需要关怀，许多调查反映出很多受过高等教育的女性一旦把人生价值的追求转移至家庭之后，常因为无法获得肯定和心灵满足而导致忧郁，压抑等心理状况，更多的是以离婚收场。如果，女人选择不要生养孩子，是否在职场就无所谓的竞争劣势了？我想，这也不一定。因为，女性在职场上所面对的问题是很复杂的。但是，以目前的情况来说，（女性必须在家中负担更多家务）未曾生育的女性在某程度上的确可以更加专注地发展自己的事业。

妇女节前，各大媒体，纷传“我国出生性别比严重失调，2020年将有3000万光棍汉”的醒目新闻，根据专家在“两会”的统计和分析，80年代的性别比是100:108.5（即每出生100个女孩就会有108.5个男孩出生），而到2000年则提升到100:116.9，而这失调，是人为选择的结果。它将阻碍人口的和谐、持续和健康发展，并将大大引发买卖婚姻、拐卖妇女、卖淫嫖娼等违法犯罪行为以及各种复杂的社会问题（3月7日人民网）。

在欢度妇女节的时候，说这样的性别比，实在是个沉重的话题。从“五四”就开始的妇女解放，进行了将近一个世纪；特别是新中国建立以来，妇女地位有了无可争议的显著提高；城里人已在争说“养儿不如养女好”了，在一些农村，女婴却还是不太受欢迎的人,传宗接代的观念大有市场。因此，问题发生在男女性别上，症结却出在城乡差异上。

男女平等的宣传，农村不逊色于城市，但土疙瘩里刨生计的活法，除了把养老之计寄托在生儿身上，农民别无选择。要是不能有效改变农村保障体系，到时候，贫困无助的孤老问题，并不比择偶无着的光棍问题，来得轻松。只有让农民有效增收，让社会保障把农民也有效地保障起来；农民需要子女不再是凭借体力的抚养，而是来自情感的抚慰；“生男生女都一样”，不再是一句空话了，性别失调的问题才有可能得到彻底的解决。

即便是有幸接受了教育的农村女童，在就业领域，还可能和城市女性一样，要遭遇性别歧视。虽然《劳动法》有明文规定，但用人单位却经常随心所欲地对女性亮出红牌。就业竞争越是剧烈，女性的劣势越是凸显。女大学生毕业都要靠写真照、甚至靠女扮男妆去应聘的时候，要让农民接受“生男生女都一样”的现实，未免太难。根治性别比失调，要有一个性别歧视的综合整治。

为什么经济发展、妇女却身处困境？女性主义政治学、经济学、社会学对此进行了专门性探讨，并以新的诠释框架超越了原有理论，主要为三方面：

第一，审视父权制与资本主义的结合，指出使妇女处于低等位置是资本主义的本质需要。美国耶鲁大学经济学家海迪·哈特曼认为，父权制与资本主义是既有区别又互为条件的系统。父权制虽在资本主义之前就早已存在，但作为一种生产关系的功能，却在随着经济的变化而变化。西欧资本主义曾在15－18世纪促使更多女性投身社会，减少了对男性的依附。但是，资本主义从其开始就是建立在男人主要、女人次要的等级结构之上的，不仅没有脱离父权制，反而与之结合得更紧了。大量失业、半失业状态的女工，不仅使资本随时调用大批廉价劳力，也有效地制约了男工工资的增长。在欧美市场经济发展中，男工从开始就对雇佣女工抱着敌意，误认为女工是实现自己利益的阻碍，更有甚者把女工当作“破坏”罢工运动的“工贼”，并常常出现阻止女工从事技术工作的现象。另一名女性主义理论家艾里斯·扬指出，父权制在市场经济中扎根繁衍，实现了从封建父权制向资本主义父权制的转化，为资本获取高利润服务；同时，父权制也在市场体制中得到强化。妇女被确定为“次要”劳动力，这是市场制度本质所要求的。资本主义曾利用种族来达到这种等级划分，但随着种族歧视的清除，性别之差成为持久保持等级划分的根基。这就是资本主义必定要与父权制结合、并相互维护的原因。对此，马克思主义女性主义强调，在批判资本主义的同时，必须指出父权制在现代市场体制中的转变，否则就不能从根本上揭示市场经济对妇女的压迫。

第二，剖析女性处于不利位置的原因，指出市场本身绝不会自动改变女性“次要”劳动者的地位。海迪·哈特曼认为，性别分工的实质上是一种等级划分，是社会等级结构的基础，结果是男性居于等级上端并获利更多。这点在市场体制中没有丝毫改变。早期的工厂主发现女工易于管理、易于接受低技术、低报酬的工作。而男人作为传统上的家庭赡养者，往往期望得到较高的收入，也更重视掌握技艺、成为工匠师傅，还通过行会组织保护自己的利益。所以在多数行业中，男人是核心，女人只是辅助工。由于男性在各方面都居于支配地位，因而比女性有更多组织和控制方面的经验，与社会体制及运作之间的配合也更为熟练。欧洲女帽制造行业有过不少女性高手，却未出现强大的女帽行会。男工工会则常常拒绝向女性传授技能，这在美国早期的印刷业中尤为突出。女性因缺乏技术训练，不得不从事低技术、低报酬的职业，走不出分工结构的底层，与男性的收入的差距也越拉越大。对七个欧洲市场体制国家妇女就业的研究发现，女性在2002年正规就业的比例、男女收入的差距等与30年前相比，几乎没有明显的提升。据此，研究者认为，不论市场经济怎样发展，都不会自动改变妇女作为“次要”劳动者的地位。这是市场需要的，但绝不是公平的。英国最重要的女性主义思想家朱丽叶·米切尔指出：“歧视存在的基础是教育，而不是经济。”同工同酬首先要求的是同等教育。如果女性能在这方面得到提升，她们的不利位置就可能改变，而这一切必须诉诸社会公正，并有制度的保障。

第三，广泛地探究妇女受压迫的机制，从生产、生育、性和儿童的社会化四个方面，揭示这一机制的整体性与综合性。朱丽叶·米切尔指出，即使在发达工业社会妇女劳动亦处于整体经济的边缘，其境地可与受压迫的少数民族相提并论。压迫妇女不仅来自经济体制，也是更多因素相互作用的结果。如非洲的一些地区，男人习惯于游手好闲，妇女则从事繁重的农业劳动和家务劳动，贫困加剧，生存异常艰难。这说明，并非是体力上的弱势使妇女被排除在边缘，而是历史与文化传统造成了女性的劣势，沦为社会、家庭、男人的奴隶——她们生来必须劳动，但劳动价值却不被肯定，以致她们辛勤的工作不能创造自我解放的前提，反而成为奴役的枷锁。生育是由女性承担的“人类自身的生产”，是社会发展不可或缺的。但即便在当代，这一意义重大的生产主要还是由妇女承担的“无报酬劳动”。因生育、哺育孩子(即儿童的社会化)要花相当多时间，也成为她们找不到好工作、失去工作的原因。朱丽叶·米切尔认为，这一问题若不解决，“妇女注定要成为社会剥削的对象。”这位英国思想家还援引恩格斯的观点来论述不平等性关系对女性的压迫。恩格斯认为历史上的单婚制远未达到最高的和谐，相反“它表现为一种性别对另一种性别的征服。”欧洲曾多次发生的教派制度化，强调的都是妇女都要恪守妇道。即使禁欲主义盛行之际，仍有不少一夫多妻现象，而贵族和统治者实际上一直是一夫多妻的。男性拥有这样的性自由，性于是成为损害妇女的“一种剥削形式”。所以，只有同时在生产、生育、性、儿童社会化四方面都得到改变，压迫妇女的机制才能真正清除。

综上所述，女性主义研究在探讨女性受压迫原因的过程中，不仅沿袭马克思主义基本原理对资本主义进行深入批判，而且产生了具有很高学术价值的理论创新，对于社会、经济、历史、文化等研究都有推进作用，对于正在走向市场化的中国，也具有理论和实际的意义。

女性特殊的生理现象也决定了女性的耐受力高，生存能力强。比如，女性一月一次的月经练就了女性的耐受能力，尤其是在灾难中的生存能力。在不吃不喝和失血同样多的条件下，男性可能先于女性死亡几天甚至更早，而女性更容易坚持到营救人员的到来，从而成功地从灾难中生存下来。很高兴能在这里和大家探讨一个“两性”的话题。今天我方观点是：现代社会，女人更需要关怀。我方为这一命题提供了一个简明的论证：当两个群体相比较时，相对弱势的群体更需要关怀。而现代社会，女性相对于男性而言是弱势群体。所以现代社会女人更需要关怀。

这样一个简明的论证并不妨碍我们对这一辩题作更深层次的理解。首先我们来看辩题的中心词：关怀。“关怀”有两个层面的含义：个体层面上，关怀是一种情感上的抚慰。而社会层面上，关怀是通过政策法规、媒介宣传等途径使社会对弱势群体产生倾向性的态度和行为。那么今天我们更应站在哪个层面上来理解“关怀”呢？辩题中有一个“更”字，说明这是一个比较性的命题。虽然我方不否认两性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一个主观的判断，那么两性在情感上谁更需要抚慰这个问题，如何比较，如何考量？。所以，可衡量的社会层面，才是我们的着眼点。

同时，任何讨论都需要一个时代背景，而“现代社会”正将这一背景限定在我们当下身处的社会。在当下我们看到这样一个事实：女性相对于男性而言处于弱势地位。这里又引出一个新的概念：弱势。所谓弱势，根据社会学的权威解释，即拥有社会资源相对少，或者接触社会资源的机会相对小的群体。为何女人相对于男人是弱势群体呢？这是联合国开发计划署的《2005中国人类发展报告》，让我们请实证的材料说话——

在就业方面，女性在高工资行业的就业比例比男性低4.7个百分点。性别工资比偏低，且男女同工不同酬现象十分严重。

在教育方面：各类教育的入学覆盖率女生远低于男生，仅以本科为例就低了12个百分点！

甚至在医疗和社会保障上，女性仍处于相对弱势：男性享受退休保险的比例竟然比女性高30个百分点。更让我们难以置信的是男性工作者的产假覆盖率竟然都比女性高出了8个百分点。

再让我们看看家庭，世界各国无论贫富，女性从事家务的比例都在70%到90%之多！现代社会，虽然两性心理上都承受着巨大的压力，但有多少职场女性仰望“玻璃天花板”无能为力，有多少辍学少女为弟弟的学费奔波操劳，又有多少在职妇女因繁重的家务身心俱疲！

今天，我方提供给大家一个实证的视角，就是为了告诉大家一个明晰无疑的情况：尽管男女平等的口号比比皆是，女性的弱势地位仍是不容我们忽视的社会事实。再来重复一下我方的论证：弱势群体是更需要关怀的，现代社会，女人相对于男人而言是弱势群体，所以现代社会女人更需要关怀。谢谢。

女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性

另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀

再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫

所以女性比男性更需要关怀

责任的另一方面同样是权力，当男人在外面威风八面的时候，女人确只能做幕后的英雄，而且 男人分担的家庭，任远不如女人，多少男人为了事业牺牲了家庭，但他们依旧能得到社会的理解，所以女人更需要关怀，谁规定女人只能做幕后，就是你们女人不做幕后，才有我们男人抛头露面，男人的家庭责任远大于女人，一个家庭方的支出靠的是男人再外面拼命挣钱维持的，家庭主妇常有，家庭主男有乎？是啊，我们为了事业，是再牺牲家庭吗？我们拼事业是为了家庭更满美。

女人做幕后，不是谁规定的，是这个社会对女性的歧视造成的，男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的绝对收入要少于男性，但是女性给社会和家庭带来的效益却远高于男性。可是，女性通过教育给社会带来的贡献的无形价值从来就被人们所忽视，在许多家庭里，女性就被剥夺了本应有的教育机会。

所以女性要想站到太前往往必男人更难。不要以为家庭责任只是挣钱 如果你那样理解，那亲情又置之何处，拼事业是为了家庭，那么还是家庭重要，而重要的家庭重担却落在女人一个肩上，是不是太残忍了。

由于性别差异，女性比男性更脆弱，也更易得多种疾病，心理承受能力也更弱。女性一般来说都比较脆弱，当然，不否认男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比较低。对于同样一个打击，男人会很快从痛苦、懊恼之中走出来，而女性需要适应的过程比男性要长；这恐怕是由于女性都比较敏感、感性而造成的。而男人的脆弱，只来自不良习惯。男人有没有想过，当你哭泣的时候，你都是在谁的怀抱里？母亲的怀里，妻子的怀里。她们没有抱怨过什么，只是默默地给予男人她们所能给予的一切。男人更需要反省自爱，女人更需要关怀。

“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。----《论语·阳货》这实际上是孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：„吾未见好德如好色者也。‟于是丑之，去卫。”之后发的感慨之语，丝毫没有贬低女子的意思。

女人在痛苦的时候会有很多发泄途径，比如哭闹，购物，吃东西，找朋友吐苦水等。但男人被大男子主义的思想贯穿，即使在懦弱的男人，都不喜欢别人看到自己脆弱的一面，因此很多东西都会在心里压着而无法发泄

中国女性的自杀率全球排名第二，男性的自杀率排名第4 8位。调查表明，自杀实施率为男∶女=1∶3，自杀成功率男∶女=3∶1。中国女性的自杀率全球排名第二，男性的自杀率排名第48位。

男人们虽然体魄强壮，但总体来说，经受情感折磨和经受孤独的忍耐力远低于女人。这也是为什么苦守着等待自己女人的男人很少，为什么离异的男人不仅再婚的次数多，也是他们容易自暴自弃的原因

中国国家人口和计划生育委员会15日在此间宣布启动一项“关爱女孩行动”，旨在通过倡导男女平等思想，扭转中国、特别是农村贫困地区存在的新生儿男女性别比失衡问题。中国不少经济落后地区和农村存在着较严重的重男轻女现象，人们通过超声波等现代技术人为地选择出生婴儿的性别，导致女婴出生数减少。

百分之四十五点六的受调查女性用“幸福”来评价自己的婚姻；约百分之二十的女性认为自己与丈夫“相敬如宾”；百分之三十二的女性对婚姻感受“平淡”；以“冷漠”和“痛苦”来形容自己婚姻的不到百分之二。

调查采用五级量表的方法对感到“很幸福”、“比较幸福”、“一般”、“不太幸福”、“很不幸福”进行赋值，结果发现，被调查者对生活的总体幸福感是三点八七分。“婚姻感受”是影响被调查者总体生活质量感受最为重要的指标。在被调查者中，幸福感最高的是第一次结婚的已婚女性，为三点九二分，而丧偶女性的幸福感最低，只有三分。

中国家庭暴力发生率为29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性——为什么会产生家庭暴力？是因为男性积压在心底的种种情绪一直得不到发泄，他们疲累却无法休息，他们压抑却无法排解，他们悲伤他们痛苦种种情绪的积压最终只能是他们歇斯底里！假如这个社会把更多的关怀给男性，让他们得到与女性同样的温暖与呵护，这种家庭暴力事件还会发生吗？

虽然引发家庭暴力的表面原因，可能是嫉妒、缺乏自信和安全感、自我中心等等，但是，在这一切的背后，强烈的控制欲望，是唯一的、也是引发这些行为共同的动机。

第三篇：辩论赛女生比男生更需要关怀

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家晚上好：

很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表反方进行总结陈词。

首先，由我进一步阐述我方的论点,我方认为女生更需要关怀。

从生理上看——女性一生中所要面临的各种疾病考验，单是孕育生命所承担的风险足以让女性在生物进化中望而却步。但伟大的女性却用孱弱的肩膀扛起了生命的伟大使命。关怀女性，不仅是对女性的关怀，更是对生命的尊重，对全人类的关怀。

从社会压力与责任看——在社会转型期，绝大多数的女性，一方面承担着人类繁衍的重任，另一方面又担负着社会生产的重压，双重角色的扮演注定女性需要更多的关怀。

当我们高呼以人为本的口号时，关怀承担生命重任的女性，不恰是人本主义精神的核心体现吗？当我们高呼政治文明，给女性一个更加完善的社会体制不正是社会进步的体现吗？

给予女性更多的关怀，是人类发展的需要，更是历史进步的必然，在辩论过程中我方通过大量的事例、道理。从古代到现代，从国内到国外，循序渐进，由浅入深的向大家证明并阐述了我方的观点——女生更需要关怀

纵观整场辩论赛，我方抓住了对方辩友的大外问题

第一个问题，定义的问题：对方辩友在辩论过程中将

第四篇：商业资料女生比男生更需要关怀辩论赛

A thesis submitted to in partial fulfillment of the requirement for the degree of Master of Engineering

男性比女性更需要关怀：

男人承受着更大的压力，却被给予较少的关怀。众所周知，从远古开始，男人就一直扮演着强者的角色，他们要养家，他们要立业，他们要出人头地。遇到了挫折不可以退缩，有了委屈更不能随便找人倾诉，所谓“男儿有泪不轻弹”，否则，便是懦夫，是没用。而女人在人们意识中是弱者，是受保护的对象。女人累了，有男人的肩膀可以依靠，女人受了委屈，可以大哭一场，不用担心被人说是无能的表现。女人的眼泪在天上飞的时候，男人的眼泪却只能往肚子里咽。人们忽略了男人对关怀的需要，更理所当然地认为男人不需要关怀。可是事实上就因为如此男人更需要关怀。

男人从古至今都被认为是一个团体的核心，也是事业的精英。当然，并不是否认女性在人类社会发展中作用，但问题都是有轻重之分，矛盾是有主次之分的。男性在人类社会尤其是在进行创造性劳动的行业中，不可否认是处于主要地位的。这就意味着，男人将付出更多的精力去工作，也就意味着，他将为别人失去更多。竟管如此，他还要为他的妻儿操劳，耗费那所剩无几的精力，因为他爱他的家人，他要为他的妻儿尽职尽责啊！作男人比作女人更难，可他们却更难更少得到关怀。男人比女人容易崩溃

`反方:男性比女性更需要关怀 1.一辩陈词：

谢谢主席，各位来宾、对方辩友晚上好，今天我方的观点是男性比女性更需要关怀。曾经有一句“其实男人更需要关怀”的广告词，让众多的须眉们为之怦然心动，因为它道出了男人的内心感受。

首先，男人在社会上承担了更多的压力和责任。在生活中，男人所要承担的不仅仅是经济来源，需要去关心自己的家人。在工作中男人还要去四处奔波，还是为了自己和家人。这里就需要我们考虑到男人所受到的压力。可想而知，那种压力是无与伦比的，是女人不可代替的。男人承担了更多的义务，责任使男人伟大并且脆弱，他从小就要学会坚强和忍耐，长大后成家立业要承担起家庭的责任，肩头的一边是妻子，一边是孩子，要做一个好丈夫，同时要给孩子更多的父爱，男人在一个和谐美满的家庭当中有着举足轻重的地位。而且在当今社会男人的成功很大程度是从他的事业成就方面来评定的，男人在发展事业的道路上所遇到的艰难困苦是显而易见的，男人和女人一样，都需要归属感，我们应该给男人更多关怀。男人需要关怀，也是为了给女性的关怀。

其次，受传统观念的影响，认为男人是坚强的化身，于是，男人即使遇到了挫折也不能说出来，不像女人一样，碰到挫折就把苦闷发泄出来。现代男人在物欲横流的现实生活之中，既要平衡自身思想与能力的倾斜，又要呵护所谓弱者身份异性对手，既累又不能言于其表，所以太累太累。男人更需要关怀，只是羞于说出：男人似乎应轻言关怀，可是其实男人的内心很脆弱，男人太多的压抑自己的痛苦，而不懂主动的哭---以去宣泄.他更需别人帮他疏导，一般，男人更象是孩子,需要母性般的关怀，男人总是试图让别人认为自己不需要关怀，所以我们说男人更需要关怀。往往看上去坚韧,有力度的东西,其实内部却很脆弱,那么容易破碎,男人就是这样表面上指高气昂,更多的是在心里怀疑自己,而脸面上又要保持风度,实在好累,又不感轻易向人诉说,你说有多累.所以说更需要关怀.男人是在整个社会最缺少关怀的，但付出最多的人。

最后我要说男性需要的关怀被遗忘了。现在社会竞争这么激烈，而男人是首当其冲的。虽然现在已没有”男主外，女主内“的严格限制，但谁会瞧的起温柔而无能的男人，即使他的妻子也希望他有所作为吧？男人受着社会家庭的压力，拼命的挣扎，奋斗，但是又不能诉苦，也没有多少人去关心他们，安慰他们，鼓励他们，因为，大家都认为：男人是坚强的，是钢铁作成的，不需要安慰可实际上，男人也是人，也有脆弱，好象泥塑的金刚。男人也有痛苦，可是又有多少关心呢？

世俗告诉我们：男人应该更坚强、更自立、更努力、更„„正是因为这种种的“更”，所以才有现在的“更”：男人更需要关怀！！谢谢，完毕！二辩陈词：谢谢主席，各位好。我们说男人比女人更需要关怀，那是什么是“更”呢？一段时期、一件事情上谁付出的多，谁就更需要关怀。女人生孩子，付出了许多，这个时候女人当然更需要关怀。而放眼当今社会、这个时代；男人所付出的一直或者说绝大多数不是能用数量、甚至质量都无法描述的“多”，那么他理所当然的“更”需要关怀啊。对方辩友！这难道不是摆在大家面前的事实吗？ 男人从自身生理上就需要更多的关怀。从生理上男性的脆弱表现在，大小男人（成人、胎儿）都容易受到烟雾、化学物质、杀虫剂、和激素的损害，Y染色体上的基因缺损是由于Y染色体对环境因素特别敏感，而且他不像女性的X染色体一样是配对的，如果一个染色体上有基因缺损，另一个染色体上相对应的基因还可以来救驾。男性死于支气管严，肺气肿和哮喘的可能性是女性的4到5倍，男人更长死于高血压，肺炎，急流感，动脉硬化，分别比女性高40%.64%.20%```` 1920年人性人均寿命只比男性多一年，今天这一数字变成了8年，并且还增加，男性的性染色体上的脆弱，使得男人更需要悉心关怀。可是男性这方面始终得不到足够的关怀，而且还要承受更多的压力和劳累。对男人的关怀，也是对人类、对后代、对女性的关怀。

再者现代心理学告诉我们，长期的精神压抑是精神与心理疾病的温床，从心理角度来说，女人的情绪容易渲泻：女人常爱唠叨，可以缓解生活的压力，男人在小事上不善或不愿处理，更需要理解和关怀。男人更需要心理上的关怀。男儿有泪不轻弹,这是古往今来的名话,这是对男人的一种要求。这始终让人有一种错觉-，男人并不需要太多的关怀.而事实是相反的,女人善于将自己的感情附注于外，而男人确常常把感情放在心底,久久不能拿出,其实他们的内心是很需要得到关怀的。感情得不到外泄，日复一日,年复一年,对男人们的心理健康是非常不利的。当心底堆满的时候,那就是突然间的爆发,这更可能导致人的颠覆。尽管男性在生理上占了点优势.但同时也极具脆弱之处，并且在心理上与女性同样脆弱.可是男性却要承担比女性多几倍的压力,因此,男人更需要关怀。谢谢，完毕！三辩陈词：谢谢主席，各位好。今天我们在讨论男人更需要关怀还是女人更需要关怀（不是在讨论从古至今男人受到的创伤和伤害多还是女人受到的创伤和伤害多）女人从古至今得到的关怀少吗？从来没少过！翻开书籍到处都是”为依消得人憔悴“，”冲冠一怒为红颜“。

对方辩友告诉我们女人如何如何需要关怀，对方辩友头脑中的女性的自卑感真是根深蒂固。男女是平等的，女性天生不是弱者。我们女人是好，是需要关怀，但并不意味着更需要关怀。女性更需要的是自身的努力，而非来自外界的精神关怀：我们同意女性在当今社会是一个较为弱势的群体。但是，是否因为她们处于弱势地位，就更需要关怀呢？更关怀之后，就能适应社会激烈的竞争吗？所谓女性是弱者的观念是父系社会男性为了统治女性所编造出来的。这种观念不是从来就有的，也不会永远存在下去。可怕的是现在的很多女性头脑中这种观念还根深蒂固，她们不是靠自身的努力去改变这种状态，却认为我天生就是应当被人关怀的。这样下去女人永远只能是被小心呵护的“花瓶”永远不可能得到真正的解放。更何况男女的这种不平等是男人、女人生理、心理上的差异导致。女性自身的软弱更需要的是意识革新决不是更多关怀。即使女性已经和男人一起干起了重活累活，即使军队里的男女比例相同，即使我们今天也对一个女孩说：“你长大以后要养家糊口”，即使女性已经真正顶起了半边天，那有怎么样呢?那只不过能证明男性和女性需要相同的关怀,怎么证明这个“更”字呢?女人所受的关怀已经够多了：还是关怀关怀男人吧！你们也是血肉之躯啊。

其实，男人比女人更需要关怀，看到女人温柔地粘着他，男人嘴上说“不要！”“不喜欢！”说怕被别人看见会笑，其实心底无比温暖。

其实，男人比女人更需要浪漫，爱应该是两方面的，如果男人长期的给予浪漫，太久就会忘掉如何去感受浪漫。

其实，男人比女人更需要钱，不希望在情人节那天从钱包里拿出钱买花时，高兴的总是女人，而悲惨的总是男人和男人的钱包。其实，男人比女人真的更需要关怀，谢谢，完毕！总结陈词：

谢谢主席，各位好！很高兴对方辩友对我们女性的关怀，可是别忘了你们男人也更需要关怀。（对方辩友在论辩中有这样几个错误1、2、3„„）我方认为男性比女性更需要关怀。首先，明确我们今天讨论的是一个比较命题。现代社会我们从未提到过性别特权的主导作用，因为当今男人、女人早已从出生开始就站在同一起跑线上发展。但正是由于男人、女人生理、心理上的差异，导致男人、女人不可能真正意义上的平等，这样也必将导致不可能一直存在同一意义的关怀。我方从不否认女人也需要关怀。但摆在我们面前的是一个事实：男人承受着更大的压力，却被给予较少的关怀。众所周知，从远古开始，男人就一直扮演着强者的角色，他们要养家，他们要立业，他们要出人头地。遇到了挫折不可以退缩，有了委屈更不能随便找人倾诉，所谓“男儿有泪不轻弹”，否则，便是懦夫，是没用。而女人在人们意识中是弱者，是受保护的对象。女人累了，有男人的肩膀可以依靠，女人受了委屈，可以大哭一场，不用担心被人说是无能的表现。女人的眼泪在天上飞的时候，男人的眼泪却只能往肚子里咽。人们忽略了男人对关怀的需要，更理所当然地认为男人不需要关怀。可是事实上就因为如此男人更需要关怀。

男人从古至今都被认为是一个团体的核心，也是事业的精英。当然，并不是否认女性在人类社会发展中作用，但问题都是有轻重之分，矛盾是有主次之分的。男性在人类社会尤其是在进行创造性劳动的行业中，不可否认是处于主要地位的。这就意味着，男人将付出更多的精力去工作，也就意味着，他将为别人失去更多。竟管如此，他还要为他的妻儿操劳，耗费那所剩无几的精力，因为他爱他的家人，他要为他的妻儿尽职尽责啊！作男人比作女人更难，可他们却更难更少得到关怀。“刚强”是男性最好的诠释。男人的脆弱往往被其表面的刚强所掩盖。我认为任何人都有其脆弱的一面，都需要关怀，那么今天的比较应该是建立在“哪一方所受到的关怀更少”，那么我们就应该更注重那一方。无数的事实已经证明：今天男性已经被遗忘在了某个不起眼的角落。

男人可以撑起一片蓝天，可是否想过作为一个男人撑起一片蓝天要付出多大的勇气、血汗甚至生命，他注定要一个人完成这些吗？答案是否定的！他需要更多的关怀！

第一，女性器官更易保持年轻，女性的脑萎缩比男性慢，男性太爱争强好斗，第三，女性的修补基因多于男性，第四，女性比男性更自律，女性月经、孕育和哺乳等生理现象，以及爱哭等特点，也使其比男性更长寿

与男人相比，女性爱哭，而男性如果动辄流泪，则会被视为软弱，没有男人气，不刚强，因此男人有泪不敢流，由此对健康和寿命产生了巨大影响。流泪不仅能舒缓心头的压力并缓解情绪，而且在生理上有利于有毒物质从眼泪中排出。男儿有泪不敢流的结果当然是造成其健康状况的每况愈下，日积月累也会产生负面影响。

女性比男性更需要关怀

从社会层次来讲，正如正方所云，男人受到更多社会的高期望，那不正是男人长期垄断社会资源吗？那不正是说明，女性处于弱势群体吗？那不是说明：女人更需要关怀吗？女性如今仍然受到就业歧视，教育歧视，家庭责任歧视，社会观念歧视，请大家注意，今天我们讨论的是一个社会，而不是某一个阳光角落。联合国〈2005中国人类发展报告〉显示，女性性别工资偏低，男女同工不同酬现象十分严重；女生入学率皆低于男生，仅本科就低12个百分点；男性享受退休保险比例竟比女性高30个百分点；男性工作产假覆盖率居然都高出8个白分点。

女性比男性更需要关怀，因为对于女性来说，一般较男性脆弱，心理承受能力稍差；社会交际没有男性丰富；生活之中的娱乐项目比较少；健康问题较男性值得关注；女性对外界对自己的评价更加在意；照顾女性，是每个男性的责任和应尽的义务。

女性一般来说都比较脆弱，当然，不否认男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比较低。对于同样一个打击，男人会很快从痛苦、懊恼之中走出来，而女性需要适应的过程比男性要长；这恐怕是由于女性都比较敏感、感性而造成的。

女性在社会交际上比男性要匮乏。没结婚之前基本男女性持平，结婚以后因为要照顾家庭，所以女性一般很少有社交活动；男性可以在婚前婚后有很多男女朋友，而女性为了自己的形象和照顾家人的想法，都是同性朋友多，异性朋友少。

生活之中的娱乐项目没有男性多，也就是自解压；因此只有逛街和疯狂购物两种经常使用的方式，并且都是在推动消费水平的前提下；当然还有其他，但是你能说女性的活动项目比男性的种类和次数多么？那么请你好好的算一算，如果你是男性，最好找个女性朋友一起来算这个帐。男性可以喝酒、赌博、打球等等，而女性只有用选择与同性聊天以打法日子。

女性的健康问题更值得关注。女性比男性更容易受到健康问题的困扰，原因就是不经常锻炼，呵呵！女性在对疾病的抵抗能力上好像天生就没有男性好，日常中的大病小病好像女患者比男患者要多吧？另外女性的容貌衰老速度也要比男性高的多，而恰恰大部分的女性都把容貌当作自己的第二生命；虽然化妆可以弥补一些，但是到了50岁以后还能用化妆品来弥补么？

女性对于外界对自己的评价更加在意，这点恐怕是最重要的。男人花心无妨，那叫做有魅力；女人花心就不叫花心，会被称作放荡。说点儿不太雅观的，女性是性侵犯的直接受害人，男性恐怕没几个有此特殊待遇的吧？女性在受到性侵犯以后，不但要承受生理上的痛苦，更重要的还要承受心理上的痛苦，这样的事情恐怕不怎么会在男性身上发生。上述种种，作为一个男性，我觉得更应该从这几个方面去关注女性。每个男人，一生下来就被赋予了一项责任，照顾好身边的女性。当然，大男子主义者除外，因为男性比女性更具力量，更具生存的能力，更具对事物的适应能力，借用蜘蛛侠里面的一句话“ 力量越大，责任也就越大！”同时，作为一个丈夫和一个父亲，要想想妻子的分娩过程、喂养孩子的过程的艰辛，再想一下对生活细节的调理，对财政收支的控制，对身体健康的保护，那一个地方不是更需要女性，那一个地方有女性作的好？最后结合现状，想一下女性在家庭和社会中的地位，真的能顶半边天么？但是女性的付出，真的也只有半边天么？

如果一个女性想凭她的能力而不是其他的什么立足这个社会的话，那么这个女性更需要关怀。社会给女性的发展空间太狭窄了…不错，女性比男性的社会压力要小得多，女性可以依靠以男性支撑的家庭生存，社会不会说这个女人怎么怎么，但社会会说：因此，女人，你应该勤俭持家，扶老携幼，做贤妻良母。。与此同时，作为依靠的男人要是出轨的话，女人，你要怎么办？委屈求全绝不可取，跺跺脚从此觉悟依靠自己？为什么现代的女性强调独立，这，也是社会形势所逼，没有人放着被人关怀，被人爱护不要的。当然，我这里所指的是不能奢求被男性社会关怀，被男性社会爱护，不是指具体的人，具体的人应该有具体的事，不敢求全说一。

选择独立，实在是女性无奈的选择！情势所逼，女人只有一步步走入社会，要求独立，再求取关怀。而千百年来的，女性罟于家庭，如今被逼学游，总是没有男人有余，更何况，这还是个男性社会，更何况，女性就算再强也还希翼着男性的关怀。。

大家好！众所周知，无论是古代社会还是现代社会，女性，都作为人类文明传承和发展的母体，尊重女人、保护女人、优待女人是人类文明赖以发展的重要前提。然而，现代社会里，女性却被迫沦为社会的弱势群体，没有得到应有的关怀。首先，从教育歧视来看，女性受教育的内部收益低于男性，外部收益高于男性。也就是说，男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的绝对收入要少于男性，但是女性给社会和家庭带来的效益却远高于男性。可是，女性通过教育给社会带来的贡献的无形价值从来就被人们所忽视，在许多家庭里，女性就被剥夺了本应有的教育机会。

其次，从就业歧视来看，妇女的经期、生育期和哺育期给企业带来天然的成本，在同等条件下，企业不愿意接受女性，而社会仅仅是在表面上禁止性别歧视，然而没有切实给予女性更多地关怀，没有使这种天然成本社会化，这个问题就难以根治。再看老龄化的社会里，由于妇女的寿命相对较长，丈夫死去后她们得到的资源更少，这是因为女人曾为照顾家庭而中断工作，她们得到比男性少的养老金。第三，从社会观念的歧视来看，女人总被刻上贞操和清白的观念，这是对女性的一种精神压迫。调查显示，81%的男性都希望妻子是处女，然而76%的男性同时又赞同一夜情和婚前性行为的存在。这不是一种可笑的矛盾吗？女人还被认为是一种红颜祸水，1997年中国足球队冲击法国世界杯失利，媒体们居然把中国队输球归咎为女人带来的晦气，因为球队的大巴上曾有女人坐过！第四，从家庭责任的歧视来看，作为妻子和母亲的女人，总是被社会赋予对家庭无私奉献的高期望和高压力。父爱与母爱一样伟大，但我们对父亲几乎没有无私奉献的期望。无论妻子是否有自己的工作，都“应当”成为全部家务劳动的承担者，而成功女性因工作繁忙又会对丈夫产生歉疚感。

总的来说，现代社会是一个讲效益的社会，女性总作为短期效益的牺牲品，被迫沦为弱势群体。我们呼吁包括男性和女性的全社会，给予女性更多的关怀吧！只有从真正意义上给予女性以尊重、公平和爱，才能从根本上来构建我们的和谐社会。因此，我们坚信，在现代社会里，女人更需要关怀。

女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性

另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀

再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫 所以女性比男性更需要关怀

许多调查反映出很多受过高等教育的女性一旦把人生价值的追求转移至家庭之后，常因为无法获得肯定和心灵满足而导致忧郁，压抑等心理状况，更多的是以离婚收场。

如果，女人选择不要生养孩子，是否在职场就无所谓的竞争劣势了？我想，这也不一定。因为，女性在职场上所面对的问题是很复杂的。但是，以目前的情况来说，（女性必须在家中负担更多家务）未曾生育的女性在某程度上的确可以更加专注地发展自己的事业。

妇女节前，各大媒体，纷传“我国出生性别比严重失调，2020年将有3000万光棍汉”的醒目新闻，根据专家在“两会”的统计和分析，80年代的性别比是100:108.5（即每出生100个女孩就会有108.5个男孩出生），而到2000年则提升到100:116.9，而这失调，是人为选择的结果。它将阻碍人口的和谐、持续和健康发展，并将大大引发买卖婚姻、拐卖妇女、卖淫嫖娼等违法犯罪行为以及各种复杂的社会问题（3月7日人民网）。

在欢度妇女节的时候，说这样的性别比，实在是个沉重的话题。从“五四”就开始的妇女解放，进行了将近一个世纪；特别是新中国建立以来，妇女地位有了无可争议的显著提高；城里人已在争说“养儿不如养女好”了，在一些农村，女婴却还是不太受欢迎的人,传宗接代的观念大有市场。因此，问题发生在男女性别上，症结却出在城乡差异上。男女平等的宣传，农村不逊色于城市，但土疙瘩里刨生计的活法，除了把养老之计寄托在生儿身上，农民别无选择。要是不能有效改变农村保障体系，到时候，贫困无助的孤老问题，并不比择偶无着的光棍问题，来得轻松。只有让农民有效增收，让社会保障把农民也有效地保障起来；农民需要子女不再是凭借体力的抚养，而是来自情感的抚慰；“生男生女都一样”，不再是一句空话了，性别失调的问题才有可能得到彻底的解决。

即便是有幸接受了教育的农村女童，在就业领域，还可能和城市女性一样，要遭遇性别歧视。虽然《劳动法》有明文规定，但用人单位却经常随心所欲地对女性亮出红牌。就业竞争越是剧烈，女性的劣势越是凸显。女大学生毕业都要靠写真照、甚至靠女扮男妆去应聘的时候，要让农民接受“生男生女都一样”的现实，未免太难。根治性别比失调，要有一个性别歧视的综合整治。

为什么经济发展、妇女却身处困境？女性主义政治学、经济学、社会学对此进行了专门性探讨，并以新的诠释框架超越了原有理论，主要为三方面：

第一，审视父权制与资本主义的结合，指出使妇女处于低等位置是资本主义的本质需要。美国耶鲁大学经济学家海迪·哈特曼认为，父权制与资本主义是既有区别又互为条件的系统。父权制虽在资本主义之前就早已存在，但作为一种生产关系的功能，却在随着经济的变化而变化。西欧资本主义曾在15－18世纪促使更多女性投身社会，减少了对男性的依附。但是，资本主义从其开始就是建立在男人主要、女人次要的等级结构之上的，不仅没有脱离父权制，反而与之结合得更紧了。大量失业、半失业状态的女工，不仅使资本随时调用大批廉价劳力，也有效地制约了男工工资的增长。在欧美市场经济发展中，男工从开始就对雇佣女工抱着敌意，误认为女工是实现自己利益的阻碍，更有甚者把女工当作“破坏”罢工运动的“工贼”，并常常出现阻止女工从事技术工作的现象。另一名女性主义理论家艾里斯·扬指出，父权制在市场经济中扎根繁衍，实现了从封建父权制向资本主义父权制的转化，为资本获取高利润服务；同时，父权制也在市场体制中得到强化。妇女被确定为“次要”劳动力，这是市场制度本质所要求的。资本主义曾利用种族来达到这种等级划分，但随着种族歧视的清除，性别之差成为持久保持等级划分的根基。这就是资本主义必定要与父权制结合、并相互维护的原因。对此，马克思主义女性主义强调，在批判资本主义的同时，必须指出父权制在现代市场体制中的转变，否则就不能从根本上揭示市场经济对妇女的压迫。

第二，剖析女性处于不利位置的原因，指出市场本身绝不会自动改变女性“次要”劳动者的地位。海迪·哈特曼认为，性别分工的实质上是一种等级划分，是社会等级结构的基础，结果是男性居于等级上端并获利更多。这点在市场体制中没有丝毫改变。早期的工厂主发现女工易于管理、易于接受低技术、低报酬的工作。而男人作为传统上的家庭赡养者，往往期望得到较高的收入，也更重视掌握技艺、成为工匠师傅，还通过行会组织保护自己的利益。所以在多数行业中，男人是核心，女人只是辅助工。由于男性在各方面都居于支配地位，因而比女性有更多组织和控制方面的经验，与社会体制及运作之间的配合也更为熟练。欧洲女帽制造行业有过不少女性高手，却未出现强大的女帽行会。男工工会则常常拒绝向女性传授技能，这在美国早期的印刷业中尤为突出。女性因缺乏技术训练，不得不从事低技术、低报酬的职业，走不出分工结构的底层，与男性的收入的差距也越拉越大。对七个欧洲市场体制国家妇女就业的研究发现，女性在2002年正规就业的比例、男女收入的差距等与30年前相比，几乎没有明显的提升。据此，研究者认为，不论市场经济怎样发展，都不会自动改变妇女作为“次要”劳动者的地位。这是市场需要的，但绝不是公平的。英国最重要的女性主义思想家朱丽叶·米切尔指出：“歧视存在的基础是教育，而不是经济。”同工同酬首先要求的是同等教育。如果女性能在这方面得到提升，她们的不利位置就可能改变，而这一切必须诉诸社会公正，并有制度的保障。

第三，广泛地探究妇女受压迫的机制，从生产、生育、性和儿童的社会化四个方面，揭示这一机制的整体性与综合性。朱丽叶·米切尔指出，即使在发达工业社会妇女劳动亦处于整体经济的边缘，其境地可与受压迫的少数民族相提并论。压迫妇女不仅来自经济体制，也是更多因素相互作用的结果。如非洲的一些地区，男人习惯于游手好闲，妇女则从事繁重的农业劳动和家务劳动，贫困加剧，生存异常艰难。这说明，并非是体力上的弱势使妇女被排除在边缘，而是历史与文化传统造成了女性的劣势，沦为社会、家庭、男人的奴隶——她们生来必须劳动，但劳动价值却不被肯定，以致她们辛勤的工作不能创造自我解放的前提，反而成为奴役的枷锁。生育是由女性承担的“人类自身的生产”，是社会发展不可或缺的。但即便在当代，这一意义重大的生产主要还是由妇女承担的“无报酬劳动”。因生育、哺育孩子(即儿童的社会化)要花相当多时间，也成为她们找不到好工作、失去工作的原因。朱丽叶·米切尔认为，这一问题若不解决，“妇女注定要成为社会剥削的对象。”这位英国思想家还援引恩格斯的观点来论述不平等性关系对女性的压迫。恩格斯认为历史上的单婚制远未达到最高的和谐，相反“它表现为一种性别对另一种性别的征服。”欧洲曾多次发生的教派制度化，强调的都是妇女都要恪守妇道。即使禁欲主义盛行之际，仍有不少一夫多妻现象，而贵族和统治者实际上一直是一夫多妻的。男性拥有这样的性自由，性于是成为损害妇女的“一种剥削形式”。所以，只有同时在生产、生育、性、儿童社会化四方面都得到改变，压迫妇女的机制才能真正清除。

综上所述，女性主义研究在探讨女性受压迫原因的过程中，不仅沿袭马克思主义基本原理对资本主义进行深入批判，而且产生了具有很高学术价值的理论创新，对于社会、经济、历史、文化等研究都有推进作用，对于正在走向市场化的中国，也具有理论和实际的意义。

女性特殊的生理现象也决定了女性的耐受力高，生存能力强。比如，女性一月一次的月经练就了女性的耐受能力，尤其是在灾难中的生存能力。在不吃不喝和失血同样多的条件下，男性可能先于女性死亡几天甚至更早，而女性更容易坚持到营救人员的到来，从而成功地从灾难中生存下来

。很高兴能在这里和大家探讨一个“两性”的话题。今天我方观点是：现代社会，女人更需要关怀。我方为这一命题提供了一个简明的论证：当两个群体相比较时，相对弱势的群体更需要关怀。而现代社会，女性相对于男性而言是弱势群体。所以现代社会女人更需要关怀。

这样一个简明的论证并不妨碍我们对这一辩题作更深层次的理解。首先我们来看辩题的中心词：关怀。“关怀”有两个层面的含义：个体层面上，关怀是一种情感上的抚慰。而社会层面上，关怀是通过政策法规、媒介宣传等途径使社会对弱势群体产生倾向性的态度和行为。那么今天我们更应站在哪个层面上来理解“关怀”呢？辩题中有一个“更”字，说明这是一个比较性的命题。虽然我方不否认两性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一个主观的判断，那么两性在情感上谁更需要抚慰这个问题，如何比较，如何考量？。所以，可衡量的社会层面，才是我们的着眼点。

同时，任何讨论都需要一个时代背景，而“现代社会”正将这一背景限定在我们当下身处的社会。在当下我们看到这样一个事实：女性相对于男性而言处于弱势地位。这里又引出一个新的概念：弱势。所谓弱势，根据社会学的权威解释，即拥有社会资源相对少，或者接触社会资源的机会相对小的群体。为何女人相对于男人是弱势群体呢？这是联合国开发计划署的《2005中国人类发展报告》，让我们请实证的材料说话——

在就业方面，女性在高工资行业的就业比例比男性低4.7个百分点。性别工资比偏低，且男女同工不同酬现象十分严重。

在教育方面：各类教育的入学覆盖率女生远低于男生，仅以本科为例就低了12个百分点！

甚至在医疗和社会保障上，女性仍处于相对弱势：男性享受退休保险的比例竟然比女性高30个百分点。更让我们难以置信的是男性工作者的产假覆盖率竟然都比女性高出了8个百分点。

再让我们看看家庭，世界各国无论贫富，女性从事家务的比例都在70%到90%之多！现代社会，虽然两性心理上都承受着巨大的压力，但有多少职场女性仰望“玻璃天花板”无能为力，有多少辍学少女为弟弟的学费奔波操劳，又有多少在职妇女因繁重的家务身心俱疲！

今天，我方提供给大家一个实证的视角，就是为了告诉大家一个明晰无疑的情况：尽管男女平等的口号比比皆是，女性的弱势地位仍是不容我们忽视的社会事实。再来重复一下我方的论证：弱势群体是更需要关怀的，现代社会，女人相对于男人而言是弱势群体，所以现代社会女人更需要关怀。谢谢。

女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性

另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀

再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫

所以女性比男性更需要关怀

责任的另一方面同样是权力

当男人在外面威风八面的时候 女人确只能做幕后的英雄

而且 男人分担的家庭责任远不如女人 多少男人为了事业牺牲了家庭 但他们依旧能得到社会的理解 所以女人更需要关怀

谁规定女人只能做幕后，就是你们女人不做幕后，才有我们男人抛头露面，男人的家庭责任远大于女人，一个家庭方的支出靠的是男人再外面拼命挣钱维持的，家庭主妇常有，家庭主男有乎？是啊，我们为了事业，是再牺牲家庭吗？我们拼事业是为了家庭更满美

女人做幕后 不是谁规定的

是这个社会对女性的歧视造成的

男女受同等教育，作出同等的付出之后，女性得到的绝对收入要少于男性，但是女性给社会和家庭带来的效益却远高于男性。可是，女性通过教育给社会带来的贡献的无形价值从来就被人们所忽视，在许多家庭里，女性就被剥夺了本应有的教育机会

所以女性要想站到太前往往必男人更难

不要以为家庭责任只是挣钱 如果你那样理解 那亲情又置之何处

拼事业是为了家庭 那么还是家庭重要 而重要的家庭重担却落在女人一个肩上 是不是太残忍了

由于性别差异，女性比男性更脆弱，也更易得多种疾病，心理承受能力也更弱。女性一般来说都比较脆弱，当然，不否认男性也脆弱，但是相比之下，女性更加脆弱，心理承受能力比较低。对于同样一个打击，男人会很快从痛苦、懊恼之中走出来，而女性需要适应的过程比男性要长；这恐怕是由于女性都比较敏感、感性而造成的。而男人的脆弱，只来自不良习惯。男人有没有想过，当你哭泣的时候，你都是在谁的怀抱里？母亲的怀里，妻子的怀里。她们没有抱怨过什么，只是默默地给予男人她们所能给予的一切。男人更需要反省自爱，女人更需要关怀。

“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。----《论语·阳货》这实际上是孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：„吾未见好德如好色者也。‟于是丑之，去卫。”之后发的感慨之语，丝毫没有贬低女子的意思。女人在痛苦的时候会有很多发泄途径，比如哭闹，购物，吃东西，找朋友吐苦水等。但男人被大男子主义的思想贯穿，即使在懦弱的男人，都不喜欢别人看到自己脆弱的一面，因此很多东西都会在心里压着而无法发泄

中国女性的自杀率全球排名第二，男性的自杀率排名第4 8位。调查表明，自杀实施率为男∶女=1∶3，自杀成功率男∶女=3∶1。中国女性的自杀率全球排名第二，男性的自杀率排名第48位。

男人们虽然体魄强壮，但总体来说，经受情感折磨和经受孤独的忍耐力远低于女人。这也是为什么苦守着等待自己女人的男人很少，为什么离异的男人不仅再婚的次数多，也是他们容易自暴自弃的原因

中国国家人口和计划生育委员会15日在此间宣布启动一项“关爱女孩行动”，旨在通过倡导男女平等思想，扭转中国、特别是农村贫困地区存在的新生儿男女性别比失衡问题。中国不少经济落后地区和农村存在着较严重的重男轻女现象，人们通过超声波等现代技术人为地选择出生婴儿的性别，导致女婴出生数减少。

百分之四十五点六的受调查女性用“幸福”来评价自己的婚姻；约百分之二十的女性认为自己与丈夫“相敬如宾”；百分之三十二的女性对婚姻感受“平淡”；以“冷漠”和“痛苦”来形容自己婚姻的不到百分之二。

调查采用五级量表的方法对感到“很幸福”、“比较幸福”、“一般”、“不太幸福”、“很不幸福”进行赋值，结果发现，被调查者对生活的总体幸福感是三点八七分。“婚姻感受”是影响被调查者总体生活质量感受最为重要的指标。在被调查者中，幸福感最高的是第一次结婚的已婚女性，为三点九二分，而丧偶女性的幸福感最低，只有三分。

中国家庭暴力发生率为29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性——为什么会产生家庭暴力？是因为男性积压在心底的种种情绪一直得不到发泄，他们疲累却无法休息，他们压抑却无法排解，他们悲伤他们痛苦种种情绪的积压最终只能是他们歇斯底里！假如这个社会把更多的关怀给男性，让他们得到与女性同样的温暖与呵护，这种家庭暴力事件还会发生吗？

虽然引发家庭暴力的表面原因，可能是嫉妒、缺乏自信和安全感、自我中心等等，但是，在这一切的背后，强烈的控制欲望，是唯一的、也是引发这些行为共同的动机。

第五篇：辩论赛 女人更需要关怀

三八妇女节3月8日，是国际妇女节，但是在世界各地，除了“三八”以外，还有许多专属女性的节日，而且几乎是每个月都有。

掌权日：每年的1月4日，是瑞士某些地区的“妇女掌权日”，在为期4天的节日中，家里大小事务全由妇女说了算，男人统统“闭幕”。

求爱日：每逢闰2月29日这天，是英国旧俗中的“妇女求爱日”。这一天，妇女可以摆脱世俗的清规戒律，大胆向意中人或未拿定主意的情人示意。西班牙的“女市长节”，也在2月份。当日，由女性主持市政公务，发号施令，男人如违抗，就会被公众群起攻之。少女节：3月3日是日本的“少女节”，又称“姑娘节”，是全国性的节日。日本人认为，这时正值红桃报春，是女性美的象征，所以也叫“桃花节”。

妈妈节：4月，在尼泊尔有一个历时3天的妇女节，来自各地的妇女，披着红色“纱笼”，成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后，便在神像前大唱赞歌。在印度，这个月有一个“妈妈节”。这一天，已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”，带上各种首饰，显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊重的一天。

母亲节：5月的第二个星期日，是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节，其主要内容是尊敬母亲。这一天，美国的家庭成员要按习惯佩戴石竹花，做一些使母亲高兴的事。5月29日，是中非的“妈妈节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个星期日，是西班牙的“百女节”，订了婚还未过门的少女们持花登高，互相祝福。

太太节：8月23日至9月15日，是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体，专演一些宣传男女平等的戏，以示庆祝。8月12日，则是泰国的“母亲节”。

狂欢节：10月10日至15日，是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间，妇女“大自由”。男人们不得查探妇女活动的内容，违者会被抓问罪。10月17日，是非洲马拉维共和国的妇女节，这一天有全国性庆典，男人在当天要对妻子呵护有加，侍侯周到。

休息日：12月31日到第二天中午，是希腊的“主妇休息日”。这天，妇女在家里什么也不干，一切家务全由男人承担。

因为法律严瑾 大量调查，是因为女性处于绝对弱势地位，为什么提出男女平等，这是因为女性处于社会的弱势群体，而弱势群体恰恰需要关怀。养了男人眼 伤了女人心

社会上面就业歧视 甚至有的女性反应 有的单位 宁要武大郎 不要穆桂英 男人进来 女人拜拜

现代女性参与劳动率和薪水率很低，而受暴率和家务率却很高，这样的两高两低你如何解释呢？

陈词：

今天对方辩友看似言辞缜密，行云流水，实际上却有很多美中不足，这就导致他们对于自己的辩题观点无法自圆其说。

第一、对方辩友在自由辩论和攻论上，举出一个又一个个列，但我们今天的论题是现代社会，这是一个社会层面问题，对方辩友所提的问题以及回答是否是拿草帽当锅盖，乱扣帽子的嫌疑呢？

第二、对方辩友谈到的男人压力大，而压力恰是一个无法量化的问题，它不能成为一个横向比较的标准，而对方强行将压力大放在男人的身上，这是不是有点皇帝娶媳妇，嫁也得嫁，不嫁也得嫁呢？

第三、今天对方辩友的最大论点是现代社会已经给与了女人更多的关怀，而给与男人的关怀不够。

针对这一点，我觉得第一、由于现代社会是一个男权社会，男人占有的资源更大，因而他可以满足自身合力需求能力更强，从这个角度来说，所以立法才会保护女性。第二、给与女性保护多并不代表给与的保护足够。所以现代社会才会不断的增加对于女性保护的立法。所以对方辩友的观点根本无法成立。

接下来我将对我方观点进行补充，美国心理学家马斯洛曾经告诉大家人有5种基本需求

那么下面我们来看看人这5种需求在女人身上是否能够得到充分满足。

在生理需求上，不少女性因为没有独立的经济来源，在衣食住行上都要仰仗男性，更可气的是女性还常常成为男性寻欢作恶的对象，更有甚者，有不少女性还曾经被男性强加意志的辛酸苦楚。

在安全需求上，由于先天弱势，女性成为大多数抢劫，绑架，拐卖的受害者，而家庭暴力的出现，更是让女性的身心世界备受摧残。

在交友需求上，男主外女主内的传统分工，将更多女性被束缚在家庭的小世界里，无法体会外部世界的宽广天空和丰富多彩，天天面对柴米油盐酱醋茶的单调之情是可想而知。

在尊重需求上，各种歧视妇女的势力是层出不穷，像什么第二性，第三性，同工不同酬，都无一例外的选择了和女性进行亲密接触。

而在自我价值体现的需求上，一方面女性从事的家务劳动在现代社会并没有得到普遍认可，另一方面贤妻良母的社会要求让渴望外出拼打的女性是进退两难，试想当女性儿时的美好心愿，在其长大的时候还只停留在美好想象的时候，任何一个理性男人都应该说出现代社会女性更需要关怀。

所以只有关怀女性半边天，男女平等才能真实现。

我们承认男女有别，也正是因为男女有别，世界才能如此丰富多彩。就像男有阳刚之气，气壮山河，女有柔情之美，美不胜收。

女人可以上的了厅堂下的了厨房，男人也可以奉献家庭，驰骋商场。千万不要让女人到头来是衣带渐宽人憔悴，竹篮打水一场空。

所以爱男人就请给与男人更多的力量，爱女人就请给与女人更多的关怀。