含泪活着读后感

第一篇：含泪活着读后感

含泪活着读后感

含泪活着读后感

1.刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》，含泪活着读后感。影片历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。

作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老栋傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动?多少人支持?

这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。

2.这是一个有关于家的故事。

一个男人，为了梦想，为了家庭，为了孩子，独自一人来到异乡15年的苦苦打拼。

一个女人，为了成全丈夫，为了家庭，为了孩子，15年苦苦等候。

一个女孩，为了未来，为了父亲未完成的梦想，为了自己，15年寒窗苦读。

当北海道的海风最后一次从丁尚彪的身边吹过，这一次他终于可以回家了。

1996年春天，经历了文-化-大-革-命的丁尚彪，想要通过留学在日本重新建立自己的人生，于是他怀揣梦想来到日本北海道。

然而命运又一次捉弄了他。

在北海道的山坳里，那个一年中有半年时间严寒封路的学校里，丁尚彪意识到再无法实现自己留学改变命运的愿望，终于在一个安静的日子他悄悄地离开了那里，开始了在日本十几年的打拼生活。

在东京，他一边工作一边躲避警-察的检查，十余年的“留学”生活，他成为日本社会中的一位无名氏。有很长一段时间，他在白天的工作的结束后匆匆赶到一家中餐馆，转身就成为了这里的一名中餐厨师。

深夜里他一个人拖着疲惫的身体顺着电车轨道徒步回到租着的小屋。为了不吵醒房东，他一直都是光着脚走上阁楼。

他是一个男人，他是一位父亲，他的坚韧，他的执着，甚至他的泪水，都带着自己梦想和家人深深的爱。

为了梦想，为了使孩子能够摆脱这不幸的命运，他选择继续留在日本打拼。曾经有很多人不解丁尚彪为什么要留在日本过这样的一家分离的苦日子，然而他摇摇头只是说要为了女儿多奋斗几年，我也微微疑惑，难道为了女儿就一定要继续分离?难道回家就不能继续奋斗打拼?

然而很多天过去了，我渐渐明白这是一个男人深深的骄傲与自尊，是一位父亲对女儿深深的爱。他说他愧对妻子，午夜梦回，他因想念故乡的妻儿而泪流满面，读后感《含泪活着读后感》。镜头前，我们看到一个父亲掩面哭泣，镜头后，我们又有谁知道他的挣扎与脆弱?

每个人都有自己的梦想，当年为了梦想来到日本学习的丁尚彪，早已经成为一位真正的父亲，那些含泪的眼神中透露出的信念，女儿，纵使爸爸无法亲眼看着你长大，远在他乡的爸爸也会为你深深的祝福和加油。

作为他的女儿，她说她小的时候一直不理解父亲，总是问妈妈为什么自己的父亲不能陪在她身边，那天，正在上初三的丁玲看到镜头中的父亲，听到父亲对自己的期望与鼓励，还有父亲那已经开始不真实的面容，她难以自己，不停的哭泣，她说她现在才知道其实父亲一直都是为了自己才不回来，她说她已经无法用言语表达对父母的谢意，从片头到片尾，我们一起看到了她的坚强和努力。

当拿到来自美国寄来的大学录取通知书时，她和妈妈笑得合不拢嘴，她知道她终是没有辜负父亲的期望，没有让父亲的汗水白白流去。

当丁昤到达日暮里，见到日夜思念的爸爸身边时，我开始逐渐体会出作为女儿对父亲那一种与生俱来的爱。

也许，她在心里曾千万次的呼唤着爸爸，然而却被一片汪洋阻断了思念的呼声。这一天，父女终于再一次相见，一声“爸爸”，道出父女这一世的恩情。

转身，当我们看到已经要毕业的丁昤，她再没有当年的青涩，俨然成为了一名自信美丽的医生。她说我要感谢我的父母，尤其是我的父亲，没有他们就不可能我的今天。

我看到在长达2个小时的片中，丁昤那害羞的微笑，每一次的出现都像是阳光照耀般着这个家庭，也许唯有她才是这个家一直以来的希望与信念。也许，梦想在丁尚彪心中早就成为一种美好的象征，现如今只有女儿才是他心中永不熄灭的火焰。

记得片中有一个情节，丁尚彪带女儿来到他工作过的餐馆，那里的人见到丁昤说老丁真的有女儿啊，我不知道作为女儿丁昤心里是怎样一种味道，我看到此时的她一直微笑着，也许唯有微笑才是此刻对父亲最好的报答。

分别，女儿的离家，让丁尚彪的妻子再也抑制不住心中的苦，那是怎样一种苦啊，十几年的守候盼不来丈夫的归来，却只盼来女儿长大成人也要离开母亲，作为母亲她为女儿取得的成绩而高兴，但作为母亲，她的心里却又因女儿的离巢而变得空荡荡。

即将离别的时候她带丁昤去餐馆吃饭，她不说话，只是那么呆呆的看着女儿，镜头里我们看到一个母亲满眼的追忆与不舍，在她眼中她还如襁褓中一般脆弱，她是她手中的宝贝，是远在异乡的丈夫留给她的念想。

十几年的日夜分离，我想作为妻子她是怨他的，必也有着恨，要不怎么会有那么生出那些许的猜想疑问，然而她更是爱他，想念他，在意他的，要不又怎会独自一人辛苦抚养女儿苦苦期盼他的归来。

哪一个女子不爱美，哪一个女子不希望自己容颜不老。看着镜中的自己一天天容颜渐老，鬓角渐白的她，心中的爱逐渐成为这一生最重要的牵挂与不舍。

丁尚彪是一位伟大的父亲，这样一位女子便是成全她的那一位更加伟大的妻子。作为母亲，她爱女儿胜过自己，作为妻子，她爱丈夫更超越时间与距离。

回顾本片，我的内心依旧久久不能平静，这个家庭看似就好像是千万个努力奋斗的家庭中的一个，但却又是极不平凡的。丁尚彪颠沛流离的生活，妻子女儿相依为命的等待，令人欣慰的是最终所有的努力和等待都是值得的，当我们看到丁昤自信美丽的笑容时，仿佛所有的汗水和泪水都不复存在，他们拥有的仅仅是幸福快乐。

当过去的辛酸和痛苦逐渐远离生活而去，幸福的大门也像这一家人敞开，所有的分离，所有的猜忌以及所有的一切不如意，都将成为他们心中美好的回忆。

这一刻，我在想，幸福到底是什么呢?

在我看来丁尚彪一家终是幸福的，虽然命运多次捉弄他们，虽然天各一方，但是因着他们的努力与坚韧，他们终于可以一家团圆，过着心中平淡但幸福的生活。

只是我想这幸福的代价过于沉重，对于老丁，对于老丁的妻子，女儿丁昤，都太过于沉重。为了梦想执着固然是一种幸福，然而这幸福的背后意味着分离、等待、痛苦和煎熬，意味着可能是无限期的未知数，更意味着一种被禁锢了的行为，就好像人一生下来就就被规定了此后需要做的事，每一件每一件都在计划中，假若谁打破了这个计划中的一环，那么最终都会可能成为一种遗憾。

然而又是为了一个梦想，老丁一家的命运改变了，然而这改变的过程是如何的艰辛与痛苦是作为局外人用尽全力也无法体会的，亲人的不解，生活的艰辛，旁人的嘲讽，老丁远在日本执着奋斗的时候，妻子儿女也同他一起一直一直努力着。

其实，这个故事好像是在我们每个人身边都有的故事，却又是和我们身边的不同的。作为一部真实的电视片，它是平凡社会中震撼人心的作品，因为真实所以更令人感动。

人，到底为什么活着呢?

人，到底为什么活着呢?这个问题好像没人能够回答，也许当我们或匆忙或悠闲的走过这一生时，我们才能真的明白作为人，我们自己到底为什么要活着。又或许终其一生，我们会发现活着只是一种状态罢了，而为什么，本就是一个勿需回答的问题，我想当我们真的找到答案的那一刻，我们可能就不会再有疑问了。

《含泪活着》是关于丁尚彪一家的故事，有梦想，有奋斗，有痛苦，有分离，还有看似无穷无尽的等待。

日本，东京——中国，上海，无边的大海没有将亲情阻隔。

在回家之前，丁尚彪最后一次回到北海道，他第一次认真的欣赏着美丽的北海道，也可能此生是最后一次了，在这里他的梦想被彻底打破了，在这里他被-迫开始了在日本颠破流利的拼搏生活。

回家。

这一次真的要回家了，丁尚彪离开了留下了15年汗水的国家日本，终于走进成田机场，结束了这一场为生活所迫的“大逃亡”。

正如片尾出现的字幕——“人生是很脆弱的，人生还是很(高兴的)”。

这是一个有关于家，有关于幸福，有关于人生的故事。

故事里每一个人都是真实的，每一种痛苦与快乐的感觉都是真切的，每一滴眼泪都是饱含深情的，每一种感动都是不动声色的。

《含泪活着》让我们懂得什么是真正的一家人，不论身在何处，一家人的心都是在一起的。

家，始终是一个美好的字眼。当泪水眼眶的那一刻我看到你的眼中也闪耀着那充满希望的光芒。

有家真好，因为有家，所以含泪活着也是幸福的

第二篇：《含泪活着》初中生读后感

后到东京当黑户口，打工还债，供女儿读书留学，并最终成就了女儿。飞鸟镇一个荒凉的地方，寒冷落后，成片的寒带针叶林中隐藏着野熊与狼，丁尚彪的辛酸人生从这里开始。身无分文，求学渺无前途，还负债几十万日元，丁尚彪只能来到东京打工还债。他原先对知识的渴望已无法实现，所有的希望都寄托在女儿身上。

人生再塑的价值完全落空，但对丁尚彪来说，他的梦想永不会泯灭。人生就是为梦想而生的。在当时的日本打工，中国人实在很艰难，何况丁尚彪已经成为非法滞留人员。打工的地点不固定，生活艰苦，连洗澡都无着落，这种一般人难以忍受的生活，丁尚彪忍过来了，即使含着泪，他也从未放弃对女儿的希望。

《含泪活着》片首有句话，“在连续三年，每年有三万人自杀的日本，有这样一位中国人含泪活着”。丁尚彪整天有被pol.ice拘留的可能，但他却抓紧时间努力工作，任何脏、累、苦的活，不论大小难易，丁尚彪从未懈怠。抓住机会努力赚钱，披星戴月，晨出夜归，有时甚至几天几夜地干活，他住的是破旧板房，没有洗澡的设施，平时省吃俭用，只是为了给女儿积累下出国留学的费用。诗人顾城有句名言，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。

对于丁尚彪来说，他心中的梦想遥不可及，追求的路途漫长而无际，即使成真了，他也容颜老去，鬓发花白。但他从容不迫，生活的黑暗没有压垮他追求光明的梦想。整整十五年，丁尚彪没有回家一次，没有和妻儿团聚一次，放弃了天伦之乐，也把他一生中的黄金时期全部投入打工，全部融入了对女儿的希望中。十五年，可使一个初生婴儿成为一个活泼的少年，也能让一个中年人老去，这是怎样的十五年啊，可怜的丁尚彪最后算是等到了希望，他的女儿终于被美国的一所大学录取，含泪活着的前半生终于没有白费。

这是一个真实的励志故事，主人公丁尚彪也是一个普通人，没有许多感恩他人的故事，但我认为，他怀揣梦想，不离不弃，对梦想、对知识永不抛弃，即使生活十分不如意，也一无所顾地追求梦想，这该说是他对生活、对人生的感恩吧。现实生活无法改变，即使丧失了梦想，生活还是原状。倒不如抓住梦想拼搏一番，不错过人生，对生命真切地感恩一回！

第三篇：含泪活着影评

观《含泪活着》有感

T01014029张莎 小的时候家住在大西北，到了冬天的时候每个同学轮流从家里扛去一袋煤，学校惯例是烧煤取暖的。那一天轮到我的时候和爸爸起了大早，陕北凌晨五点的天还是漆黑的。爸爸肩头扛着一袋煤，整个身体因为煤的重量压弯了，他就这么喘着大气走在我的前面，而我则在后面打着手电筒看着父亲在前面艰难前行。十几年过去了，空气中的寒冷的带有北方独特气味的寒气儿，那个寒冷的能把刚流出来的鼻涕冻成冰棍的漆黑的早晨，那个蹒跚的父亲孤独而又让人心酸的背影，还有那个冷的瑟瑟发抖呆呆的望着父亲的小小的我，这一切就像是中了魔似得刻在我这个记忆力并不太好的孩子的心里。我就是那种看片子前会讲，切，这个好假啊有什么好哭的你看看你们一个个没出息的，然后那天高老师放完片子，我却是其中哭的最惨烈的。对，你没有看错，就是惨烈这个词语。《含泪活着》这部电影勾起了我太多的记忆，触发了太多的情感。感慨一家三口为了生活奔波各地长久时间不能团聚，看着老丁默默的在自己的岗位上为了远在中国的妻子、美国学医的女儿而奔波，心里总有那么些不是滋味。

不由得开始了关于理想、快乐和痛苦、家庭、责任的思考.......我们常常说理想，小时候被问及理想时我们会假装陷入沉思然后从某一篇文章又或者父母曾经的教导中脱口而出“宇航员”“科学家”“比尔盖茨”“牛顿”等如今想起来会会心一笑的词语。如今，被问及理想，我们也许会说坚持新闻理想、考上理想的研究生、还不清楚等。时间转换，理想与理想有了区别，现实和现实也有了差距，我们似乎更加接地气儿却又明摆着更加迷茫。人人都在为了寻找一份拥有超高社会地位能赚更多大钱的容身之地奋斗，似乎这个就是所谓的理想所谓的梦想，我不禁想仰头大笑深藏功与名。然而，我也是个庸俗之人不能摆脱世俗的传统的观念而独立于这个世界之外，在嘲笑别人的同时，不免也要自黑一下，呵呵对，都是俗人装什么清高呢。影片中老丁在我看来是个简单而又纯粹的男人，为什么这么讲呢，因为他在日本那么多年与妻子分隔两地竟然没有找小三没有在日本偷情？！快扶一下我，我感觉自己的世界观顿时就崩塌掉了。在这个充斥着暴力犯罪性丑闻道德沦丧的社会中，他竟然活的如此的“异类”，看完片子他真的成功的挤掉了我一向喜欢的钢琴家李云迪跻身我的第一号男神宝座！年轻时候的丁先

生还是很帅气的，不得不说时间在这个男人身上留下的只是秃掉的头发、松动的牙齿，他的脸依旧帅气鼻梁依旧挺拔戴着黑色的帽子依旧可以装一下三十岁大叔勾引年轻女子。他十几年如一日的工作，吃着简单的饭菜，做着几个人要做的工作，过着常人无法忍受的孤独的没有家庭欢乐的生活。不仅扪心自问，如果是自己哪怕是一天能不能做到，一周呢，一个月呢。回答是这么的肯定，都不可以。

当初豪情壮志讲自己一定要考入某某学校的研究生，在断断续续的学习了三个月后已经松气了。想起老丁，我的理想难免有些可笑。理想到底什么，我无法像学者一样给它定义，可是我知道理想是可以让人为之奋斗一生的东西。我想算上时差此时此刻老丁一定在美国的某个地方和老伴相伴入眠，他们也许在睡觉的时候都紧抱对方珍惜彼此珍惜生活珍惜来之不易的一切。苦尽甘来才懂得珍惜。恭喜老丁祝福老丁，此时此刻的幸福是你用一生奋斗的得来的。我会带着你的精神继续出发，迈向属于我自己的道路。还没有迈出社会的我快乐是三块钱一瓶的冰镇红茶，是大夏天能躲在社团办公室里那一阵阵空调冷风，是和小男友一起翘课吃饭打水逛街亲吻拥抱的快乐。快乐对我而言得到的这么容易，让我不免担心未来的苦难提早来到我的身边。可是快乐和痛苦是相伴的毫无疑问，想想便觉得有些后怕。可是前有古人言天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨空乏其身行拂乱其所为，后有高老师所言“人生就是一个受苦的过程”，是时间做好准备了。自从小学六年级以后我就独自一人了，孤独的行走在他乡，寂寞的前行或者后退。那时候特别害怕的一个场景就是离别，在小小的车站有两双充满了各种无法用言语形容的复杂的眼神向我传递信号。然而时间久了，离别对我来说已经不能算是痛苦了。可是离别往往能勾起我的思乡情愫，就像老丁在地铁分别和女儿还有妻子分别时那种让我动容的场景一样。

说起家庭、责任，对于一个已经22岁完全有生理基础结婚的女孩来说未免有点太重了。因为生理的成熟并不代表心里的成熟，我还不能够组建家庭，关键是我觉得自己不能够负担责任，可能我觉得自己是一个嘴上讲责任重于千金而实际上却做不到的伪君子吧。责任是个山一样伟岸的词语，一个能肩负起责任的人不能说完全成熟也离成熟差不离了。无论如何老丁是正人君子，他担负起了家庭担负起了责任，他是一个合格的男人。这一点我要向老丁学习，不久的将来我也要面临生活的种种选择与磨难，我要坚强勇敢不能退后。

讲到这里我不得不又拉回去重新提到老丁的爱情，老丁对妻子的忠诚是令我敬佩的。能够一辈子守护一个人的心态在这个世界几乎是要濒临灭绝了，老丁是一个，我的妈妈也是一个。他们能够信守承诺恪守道德做到自律，他们就比这个社会上的权高位重的包养小三二奶的大领导们强十倍强百倍，他们的人生才真正活的有价值有其所。当然，我不能说他们一定是比那些官员快乐，因为当官员抱着情人享受片刻欢愉的同时，老丁们却在忍受孤独寂寞。我至今搞不懂爱情到底是什么东西，在我的眼里爱情是一个充满欲望、贪婪、占有、野心、痛苦、寂寞的东西，当然前期的爱情还算是比较美好的，当你得到对方的时候那种美好达到了高潮，然后渐渐的走了下坡路。我还不成熟，虽然也经历了多年的爱情，可是我觉得我的爱情观总是一种像得了感冒似得状态，鼻涕下来了就擦，要么就吸上去。爱情到底是什么，这也许需要一辈子去探索真谛。我尽量做到看着老丁，可是能不能做到那可能是另外一回事了。

最后我想说说关于自杀的问题，影片刚开始就讲到日本自杀率居高不下，生活所迫人们选择放弃生命。死，也许是一种解脱吧。我不能说那些想死的人是低下的，因为生命本来就面临种种的选择，你可以选择继续活自然你也可以选择死，这没有什么。

其实死亡不可怕，怕的是活的苟且没有尊严。

第四篇：关于纪录片《含泪活着》

关于纪录片《含泪活着》

活着，从来不是一个人的事情，它承载了太多人的期待，太多责任。“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着。”这是日本富士电视台播放的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话，在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。

片中主要讲述的是主人公丁尚彪为求学到了日本，而又为了还债及供女儿上学在日本打工的艰辛旅程，及一家人十几年间相互分离的悲情。对于主人公丁尚彪，这是我们公认的好父亲的真实形象，一个人含辛茹苦，在异国他乡为了家庭，为了女儿忍着思乡思亲之苦拼命打工挣钱，这足以让我们震撼。在日本，人生地不熟，没有家人的陪伴，没有亲朋好友的相助，只有一颗坚强勇敢的心在坚持，无怨无悔。这也是给我们的启示，在不远的将来即将成为父亲的我们，应该具备这最起码的责任感，为了家庭，为了子女，甘愿拼搏。对于我们，我们现在所体会出的是，我们的父母为了我们所付出的心血，我们现在最应感谢的是我们的父母，二十年来一直一直在付出，却不求回报，作为在太阳伞保护下长大的我们，要时刻想着长大后要怎么孝敬父母，现在的我们应做些什么事来让父母开心，尽可能地让父母觉得我们已经长大，父母可以放心满意地看着我们为了他们再继续拼搏奋斗。

《含泪活着》，什么是含泪？含泪就是有委屈，就是有悔，试问，如果时光倒流，他们的选择还会是这样的吗？当然，我们也还是要赞扬一下片中父母为了女儿远渡重洋，分离两地的精神，这可能是中国人自古流传下来的一种意识，只要孩子好，父母就无所谓，付出再多也甘愿。虽然他们的付出是值得的，他们的女儿的确很出息，只是我认为他们从没有征求过女儿的意见，他们并不知道女儿在幼年，没有父爱的滋味；他们并不知道在自己百年以后，女儿对父亲的印象还有多深„„如果说时间是买不来的一颗药，那回忆就是一件卖不走的藏品，外人也许会觉得你的藏品好或不好，但是如人饮水，冷暖自知。幸福这东西，没谁能说得准，只希望他们团聚之后，能真正的幸福到永远。

看了《含泪活着》后，我想我可能是极少数没有哭的吧！如果说感动，这家人的经历真的是很感人，尤其是父亲送母女俩个人去机场，在同一个地方下了车；尤其是父母亲相遇时，父亲的一句“这么多年，你受苦了”，这种场景，这种话，我想有爱的人，都会为之倾倒。但在我看来，这种痛苦，无异于自己给自己强加上的，可能我在这件事上显得有点冷漠了，但其实他们一家人本可以幸福的在一起，共度自己的一生，没有必要分隔两地，即使生活的苦一点，即使没有那么多物质上的满足，但他们将会拥有的是无可代替的幸福感和永远都难以忘却的记忆。这样的生活难道就不是人人向往，人人该追求的生活了吗？

我不知道导演起《含泪活着》这个片名的初衷是什么，在我看来，这部片子中所拍摄的他们的生活，没有哪一秒是他们真正快乐的，每一分一秒，他们的泪都在泛滥，虽然他们还是有甜甜的、又或是憨憨的笑容在脸上浮现，但这也可以译为另一种坚强。

1999年，留日华人张丽玲及其创作团队的系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》在中国几十家电视台一经播出便引起巨大反响，一时间成为观众、媒体和评论者关注的对象，数年后，时任株式会社大富社长的张丽玲及其团队继续跟踪拍摄，将其中一部纪录片《家在我心中》发展完善成《含泪活着》。《含泪活着》最初在日本富士电视台周末黄金时段播出，获得很高的收视率，几年后经一名日本大学生发现，推荐到电影院，一经上映便引起强烈反响，深深感动了中日两国人民。

《含泪活着》是一部震撼心灵、感人至深的纪录片，观后不禁让人思索，是什么感动了我们？影片又是以怎样的方式感动了我们？影片的题材能够吸引观众是重要原因，但是“用何种方法去处理题材非常重要”，这就是纪录片的风格，或者叫创作手法。本文将围绕影片所

体现的特点，结合纪录片的特性，分析这部影片在创作手法上所表现出的突出特点。

一、纪录片是“等”来的真实——跨越时空的记录

纪录片的“记录”功能让我们看到了生活的真实，让我们看到了我们不太了解的真实世界，让我们看到了时光的流逝在普通的丁尚彪（老丁）一家人身上所留下的痕迹。从1996年开始，在对老丁一家人10年的记录中，我们看到了老丁夫妇逐渐衰老的面容，看到了女儿丁啉逐渐成长成熟的过程。10年的记录并不简单，跨越三个国家（日本、中国、美国）的三个城市（东京、上海、纽约）的记录更是不易。我们被老丁的故事感动着，但这份感动首先建立在影片创作者跨越10年、三地的拍摄的基础上。

《含泪活着》成为“纪录片是‘等’来的真实”最好的注脚。创作者并不能事先安排这一家三口的人生轨迹，他（她）们只能依靠拍摄大量的日常生活的素材，最后将其进行精心剪辑而成。说纪录片是“等”来的真实，主要强调纪录片与虚构类剧情影片相比，它要求创作者尽可能地从拍摄的素材中去发现，去探索，尽可能地保存事实原貌，而减少主观安排；但是强调“等”，并不是指创作者要被动、消极地创作。《含泪活着》创作者在记录的过程中能够在拍摄到老丁的生活后随即到上海去拍摄他的家人，能够在之后的十几年里跨越三地拍摄，足以说明创作者在“等待”中是一种主动的探索、一种主动的寻求。而且在长达10年的拍摄中，创作者也是有选择地进行拍摄，在人物命运的关键转折点上，他们抓住了时机，克服重重困难，捕捉到了一幕幕感人的场景。

仅仅就创作者长达10年、在三地跟踪拍摄的精神，也足以让这部影片成为令人惊叹的纪录片作品。在我们为老丁一家的命运唏嘘不已时，我们也同样对创作者给予了高度敬意。

二、纪录片故事化——人物关系的戏剧化表现

纪录片的叙事方式正在不断丰富，“故事化”的手法也让纪录片越来越“好看”。观《含泪活着》是在看一家三口的故事，它在讲述一个看似平淡、实则戏剧化十足的真实的故事。同样一个故事，不同的讲故事的方法，会给观众带来不同的审美感受和情感体验。《含泪活着》在叙事上最大的特点是创作者找到了一个很好的切入点，仅仅围绕老丁一家三口展开叙事，并且找到关键点，捕捉细节，达到戏剧化的效果。

该片主人公是老丁，要表现的是他在日本长达１５年的辛勤、孤寂但执著的打工生涯。创作者在拍摄老丁在日本的打工生活后，很快转移到上海，对老丁在上海的家人进行拍摄，并且让老丁的妻子和女儿观看老丁在日本工作和生活的录像带，这样创作者在三人之间做了一个有效的互动，他们多年的情感被激发出来，让观众在这些情境中体味三人的不同感受。而且影片在剪辑的过程中通过大量将老丁和家人的哂面和声音交叉剪辑的手段凸显老丁一家每个人之间的相互影响、三人命运的紧密联系甚至是潜在冲突。

跟踪4年的拍摄形成了《家在我心中》这部纪录片，表现出创作者始终对三人之间的人物关系充满了好奇，并进行积极探索。这种诱惑促使他们继续跟拍三人的人生轨迹和命运，并展现了三人之间命运轨迹的“交叉点”——即老丁分别与女儿、与妻子的两次短暂重逢与离别。如果说《家在我心中》在表现人物关系的戏剧化冲突方面还只是显示了一般特点，那么至《含泪活着》，这一特点被彰显得淋漓尽致，以致观众在看完这两场“离别”场景后感动至极。这两场女儿与父亲，妻子与丈夫在日本的短暂相会与离别让老丁与两位家人的戏剧性冲突升至高潮，在静默的离别，隐忍的泪水中，观众能深入体会三人的强烈情感，并能让人在亲情的感动中去思索。

在表现人物的命运，人物之间的冲突时，创作者并没有进行简单的价值判断，更多的是充满了一种对普通个体的人文关怀。这使得影片呈现出多重主题，蕴涵丰富。老丁为了追求自己的信念，牺牲了自己的青春，从某种程度上也牺牲了妻子的青春；为了让女儿握上接力棒，也让女儿充满愧疚，背上沉重的心理包袱。也许有人会质疑老丁的追求是否值得，但是在三人的关系中，体现的是一种纠结的情感——老丁虽然是追求自己的梦想，但这种梦想又

是一心为了女儿，是自私又是无私；女儿的“出国”既是在愧疚的心理驱使下为了报答父母，也是为了自己的理想而奋斗；妻子在最初的猜疑到最终的淡定，也在等待中与老丁一同去追求送女儿出国的梦想。创作者没有去计较老丁的行为是否“值得”，而是将老丁置于三人的关系中，让观众去做判断，去思考。这三个人的关系也会因为人物视角的不同而呈现出不同的意蕴。如果主人公不是老丁，而是妻子，或者女儿，那么影片所表现的“英雄”，也许并不一定是老丁了。

三、纪录片的结构——叙事结构的交叉与回环

正如前文所述，影片在叙事过程中不断用交叉剪辑的方法进行叙事，表现事件的发展与人物之间的关系，除此之外，影片在结构上还有一个重要特点，就是在交叉叙事中有回环，形成一种和谐的、对称的美感。

老丁与女儿、与妻子的两次相遇可以说是一种回环。这是创作者在长期跟踪中表现出的一种敏锐的捕捉力，她（他）们把这两个片段作为关键性的场景处理，并一再渲染两个离别场景的相似性——相同的地铁站、同样的短暂的停留时间、同样的默默的流泪，让观众在这种“回环”的感伤场景中感动和慨叹，竟然有如此相似的离别，但却对观众形成不同的情感冲击和生命体验。

影片开头即交待老丁当年在日本的日语学校“飞鸟学院・阿寒校”的经历，这是整个故事的开始，也是老丁重新追寻人生的开始。在老丁终于完成了自己的心愿，准备离开日本时，这时老丁决定去阿寒校故地重游（也许是创作者进行干预的结果）。在老丁重新回到当初的出发点，空寂的校园、破败的屋舍，在阳光的照射下有了一种浓厚的诗意，仿佛在为老丁的人生解释着什么。我们仿佛又看到当时老丁来日本时的美好憧憬与远大抱负，当一切都化为泡影时，老丁将一种无奈化为更强大的动力，虽然是将出国的梦想嫁接在女儿身上，但是他忍受了常人所无法忍受的艰辛与寂寞，也将这种梦想化为对女儿无私的爱，最后坚持了自己的信念。在这种情况下，他的回归显得意味深长，影片将这个场景作为结束老丁日本生活的部分，在结构上显得和谐对称，对影片的意蕴来说也是一种升华。在这种回环的结构中，不仅就叙事而言，让观众看到了一个首尾呼应的故事，一个有着圆满结局的故事，对影片的内涵而言，更像是一首抒情诗，充满了对人生的感慨，意境营造得宁静而悠远。观众也在这种回环中，体会到梦想最终实现，但人们为之如此付出牺牲，以及关于个人命运的复杂情感。

四、纪录片的抒情——音乐与剪辑的表现力

纪录片不仅仅是记录真实，讲述真实发生的故事，《含泪活着》告诉我们，纪录片可以有很强的表现力，很强的抒情性。《含泪活着》在之前的《家在我心中》的基础上，不仅是时间上有延续，在影片的抒情手段上，都再进一步，突出了影片的表现力和感染力。

较之《家在我心中》，《含泪活着》将音乐的运用进一步强化，通过音乐的力量很好地渲染了气氛，烘托了情感。在母亲送女儿出国留学的机场中，母亲目送女儿检票后忍不住痛哭，旁人劝阻也无济于事，这一场景在《家在我心中》中是没有音乐的，这个场景感觉比较平实。但《含泪活着》为这个场景配上了音乐，在舒缓伤感的音乐声中。影片立即有了强烈的抒情效果，观众对母亲的伤心欲绝似乎有了更深的感受，并且觉得这一段不仅仅是客观记录。还在试图表达情感。

创作者第一次到上海访问老丁的家人，两部影片都运用了女儿播放父亲为她点歌的磁带这一情节，《牵手》的歌声在影片中响起，与一家三口的影像配合，产生强烈的抒情效果，父爱在这里借歌声得到体现。

影片并不停留在叙事层面，所以它的抒情意味很浓。整个影片通过音乐增强表现力、抒发情感的场景还有很多。其中表现最突出的还是老丁与女儿、与妻子相聚时的场景配乐。两个场景的配乐可以说恰到好处，节奏表现得舒缓有致，尤其是影片并没有一味地在离别中滥用音乐，而是让无声的静默与有声的音乐结合，营造出浓郁的伤感离别的效果。

影片的剪辑也在抒情方面起了重要作用。在跟拍10年所获取的诸多素材中，创作者在剪辑上也体现出较好的节奏感和表现力。纪录片的风格是多样的，围绕影片的题材及所要表达的内涵，创作者在渲染和突出情感冲突上找准着力点，除了前文提及在叙述一家三口人物关系的时候运用了交叉剪辑，在两次离别场景及老丁最后离开日本等场景中，体现出的特点是：剪辑不仅是在表达事件，也是在抒发情感，营造意境。在父亲与女儿离别的场景中，陌生人有些疑惑的眼神、平静的脸，小孩子张望的眼神，这些镜头穿插在父女离别的那一刻，与父女流泪的镜头交织，造成一种看似低调，却极具感染力的抒情效果，让日常的平凡生活事件在拍摄、剪辑、配乐等各种创作手段的配合下，共同创造出一种戏剧性和诗意性。原本普通而平凡的事件，平时也常发生在我们身边的事，在这一刻得到了提炼和升华。

除了以上对《含泪活着》创作特点的解析，影片还有很多值得探讨和借鉴的地方，这部影片为我们带来的不仅仅是感动，还有很多关于纪录片创作的启发。

第五篇：含泪活着观后感

含泪活着观后感

活着，从来不是一个人的事情，它承载了太多人的期待，太多责任。“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着。”这是１１月３日日本富士电视台播放的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话，在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。

在大学第一节语文课上，我看了这部“比阿凡达更有吸引力”的纪录片。张丽玲历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。由于特殊的时代原因，老丁1996年只身来到日本，怀揣梦想，家人的思念，期望。一切在梦中总是那么美好，现实却无比残酷。老丁本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去，可是到日本后他才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。老丁由名知青变为日本最底层的工人，每天各种工作，住在破旧，低矮，仅仅10平的房子里。生活艰辛而残酷，家人是他唯一的寄托，女儿的学费是他工作的目标。他每天打3份工，乘坐最后一班地铁回家。回家后看女儿的照片，是丁尚彪最幸福的时刻。然而，他日夜思念的家人，却是15年难以相见。

15年暗无天日的生活，老丁只见到了亲人人两次，不足100个小时；15年暗无天日的生活，老丁吃的永远是最便宜的，把收入全给了家人；15年暗无天日的生活，充满辛酸，老丁依然含泪活着。生活的苦涩，老丁懂得，却无人诉说。15年，太多太多生命难以承受的辛酸苦涩，老丁一一度过。在残酷的现实前，老丁选择坚持，选择了含泪活着。活着，从来不是一个人的事情。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。(读后感　www.xiexiebang.com)异乡漂泊奋斗15年后，终于踏上回国的。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这眼泪，饱含生活的五味，归乡的喜悦，女儿成才的骄傲，生活的无奈，辛酸，苦涩，委屈。。。。15年，稀疏了老丁的发，刻深了老丁的皱纹。老丁的15年，不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。老丁含了15年的眼泪，在飞机上流出，将15年的委屈，辛酸通通发泄。

这里，我看到了生活的艰辛，现实的残酷，更看到了难以割舍的亲情，坚持，责任，人格的崇高，伟大。活着，不单单是心跳，呼吸......更多的是责任与情感的承载，无论现实多么残酷，生活多么苦涩，我们都要乐观的活着，因为，活着，从来不是一个人的事情。