第一篇:女子学院开班讲话(刘小燕)
1.学生干部的工作学习是大学中的双学位,培养学生的综合素质,独立自主的决策权;2.关注当今世界的政治、时事,扩大自己的眼界;3.培养几种意识:政治意识、细节意识、服务意识等;4.大学规划中正确定位,合理分配好时间,志存高远,脚踏实地。——刘小燕书记与电信学院学生干部的交流会
崇德·至爱·博学·尚美
——长江大学首届女子学院开班词
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家下午好!
今天我们欢聚一堂举行长江大学首届女子学院开班典礼。祝贺大家从全校1万余名女生中脱颖而出,成为首届女子学院96分之1。女子学院将开启我校女大学生精英教育新纪元,也必将营造“崇德、至爱、博学、尚美”的女大学生培养文化,成为大家实现道德自信、学术自信、能力自信、气质自信,服务大家就业创业、成才成凤的长大女子黄埔军校。
有位哲人曾说过:如果世上没有女人,就少了30%的真,70%的善,100%的美。毛主席也曾说过:时代不同了,男女都一样,男同志能办到的事,女同志也能办到。新时期,妇女更是“半边天”。随着时代的进步和发展,女性的社会
地位和自身价值实现了翻身大逆转。我们现在已经告别了“男尊女卑”观的古代,告别了“贤妻良母”观的近代;“女子无才便是德”、“三从四德”、“裹脚缠足”、“女子进餐不上正席”等纲常礼教已经打破,我们的古圣先贤、我们的女前辈、无数革命仁人志士用他们的思想、声音甚至血肉之躯换来了如今的文明时代和幸福生活,作为90后一代的女大学生,无疑是非常幸运的,男女平等的大环境给了我们尽情驰骋的心灵空间和豪迈气场,给了我们甩开膀子大干、成就一番事业的信心勇气和机遇,给了我们首届女子学院的开学,顺利搭上了女大学生精英化培养的头班车!
依然记得两个星期前,在组织女子学院报名的时候,由于每个院系分配的名额有限,许多院系团总支书记都打电话向我们争取多一点指标,还有的女同学干脆直接给我打电话迫切要求加入,甚至还有不少的男生咨询能否成为女子学院的“特招生”?我们的态度是欢迎所有的有识之士前来学习,所有学员以最终考核合格为准颁发结业证和学分。最近筹备女子学院开班,对女大学生的精英化培养工作有许多的思考,也在向一些同事请教。有人说:现在社会尤其在大学校园已经表现的够“阴盛阳衰”了,男生和女生的性别意识和性格特征的反向化趋势很明显,最该关爱和培训的不是女生而是男生;还有人调侃:现在家庭不是“男女平等”,而是“女尊男卑”,也许再过几十年,呼唤男女平等的不是女性而是男性了;还有人担忧:培养女生有担当精神,只会使男生的压力越来越大,女生不应该有担当精神,而是该担当的时候可以担当,否则容易走向“女权主义”的极端„„这些说法带有一定的普遍性和现实性,但女性特有的角色定位和生理特点还是客观的注定了她们无论什么时代,什么阶段永远都是弱者,永远都是呵护和关爱的对象,永远都需要自尊自信自立自强。女性在社会上是半边天,在家庭里相夫教子,她们素质和水平的高低直接决定一个民族的兴衰和未来。所以,我们就是要站在国家和民族的未来的高度,来培养求真、扬善、尚美的优秀女性,使大家在不远的将来,无论小家大家、无论工作生活、无论顺境逆境、无论富贵平庸都能表露出淡定和坦然、优雅和自信,都能显示清醒和睿智、坚韧和自尊。为此,我们将通过高雅女生、自强女生、内涵女生和幸福女生四大课程体系把大家塑造成“传播青春正能量的女学生”、“实践坚定信仰的女青年”、“弘扬传统美德的女能人”。
一、着眼于现在,培养大家成为传播青春正能量的女学生。
大家现在正处在十八、九岁,花样年华、最美好的青春岁月、最鼎盛的生长深造期,大家每天行走在校园、活跃在人群中,正以自己的外在美和内在美扮靓校园。女生天生的文静和谨慎使大家成为校纪校规的模范遵守者,女生先天的上进和好学使大家成为校园明星、奖学金、评优评先等荣誉的宠儿,女生的天真活跃、积极乐观、尤其是语言表达能力的天赋,使大家又成为各种校园文化活动的组织策划者和频繁获奖者,女生的细致严谨、外柔内刚使得女生成为各类学生干部的担当者,女生的热情善良积极主动又使大家成为志愿服务、社会实践活动先锋„„荣获2012年度中国大学生自强之星的身残志坚、热心公益的管理学院大三女生向凤密,还有去年荣获全国挑战杯创业计划竞赛刷新记录喜获银奖的电信学院大三女生柳宪伟,他们都是校园正能量的杰出代表!没有大家,校园不美,有了女生,学风才浓,有了女生,校风更好。让我们由衷感叹:女生让大学生活更美好!
作为“真善美”的化身的女大学生,应无时不刻都要以自己的努力和行动传播着青春的正能量。然而有时校园里也会出现不和谐的身影:校园公共场所经常可见恋爱中的男女生不够文明的言行和举止;身着吊带裙和拖鞋进入教学楼的大有人在;许多女生没有奋斗目标学习动力不足;还有的女生遇事好计较、对同学对师长对社会冷淡漠然、缺乏爱心和宽容,有的还有价值观和方法论上的误区和偏差、思考问题表达观点采取行动都过分激愤;有的不能经常换位思考阳光心态能屈能伸。这些都需要反复学习、交流、思考、实践等全套强化训练来修正和完善。
二、着眼于国家,培养大家成为实践坚定信仰的女青年。
科学家萨特曾经说过:“世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。信仰决定了我们事业的宽度和高度。宏观上,顶了“半天边”的女性需要信仰,有了信仰,在追逐“中国梦”的广阔舞台上,女性可以更好的实现自身价值,彰显“巾帼不让须眉”。微观上,女性教育和成长规律告诉我们,信仰是女性的思想灵魂和精神支柱。为什么社会上信仰各类宗教的女性远远多于男性?那是因为女性本身更重视精神方面需求,女性的个人意志不够坚强、易缺乏自信和安全感,女性更加脆弱,需要更强大的精神堡垒和更多的发泄。女性的自由时间也相对多一些,缺乏支持自己的精神和物质。来听听两位政坛女性对我国信仰现状的阐述,上个月刚去世的铁娘子撒切尔夫人曾说:“不用担心中国大量出口制成品造成的‘中国威胁论’,因为中国出口的是‘电视机’,不是‘电视剧’”。美国前国务卿希拉里说:“谁说中国无信仰中国人就不可怕?因为没有信仰,就没有底线,什么都能干,所以才可怕!”
信仰并不遥远和陌生,当我们填不饱肚子时,食物就是信仰;当温饱不成问题时,“饭饱思淫欲”想的东西多了,心理问题随之诞生,这个时候就需要信仰来支撑生活的勇气和动力。大家心中尚存的“干的好不如嫁的好”就是典型信仰缺失的表现。信仰是一切事业的基石、源泉和逻辑起点、信仰是人前进的方向、精神支柱和行为指南。信仰产生道德观,道德观产生道德行为。信仰不是与生俱来的,他是可以在优良的教育中得来的,也可以在爱的熏陶中萌发,也可以在适合的环境中培养。女子学院将是孕育并坚定信仰的摇篮。大家共同来构筑信仰灯塔,填补当今的“青年信仰危机”和“党员信仰危机”。也许大家的信仰是多元的:信仰马列主义、坚定共产主义的理想信念,信仰祖国传统文化和中华元典,信仰社会主义核心价值体系,信仰中国传统美德„„但必须是让人积极向上的信仰。荣获08年残奥会游泳冠军并打破多项世界记录的我校校友身残志坚的独臂女孩江福英;当“小悦悦事件”和“彭宇案”将社会公共道德指数降到最低时,我校工程技术学院大三女生张晓、周小宇用实际行动揭晓了答案,荣获2011年湖北大学生年度人物勇气提名人物奖。她们因为扬起了信仰的风帆,才创造了人生的奇迹。有了信仰我们才能与低俗、世俗与媚俗保持足够的距离,有了信仰我们才能对纷至沓来的追求者保持必要的清高,有了信仰我们才会触摸爱的真谛、闪耀人性的光辉,有了信仰我们才会有事业上的长足发展和卓越辉煌!
今日之中国女性已经扬眉吐气,但名家大师中女性偏少、商界精英中女性不强、政界高层中女性鲜有!同等情况下,女性的成功会更难,所以,我们需要信仰,以建构起强大的精神支柱,我们需要早立志、勤学习、常实践,以使自己成为内心强大,意志坚定,目标清晰,踏实稳健、生活精彩的魅力女性!
三、着眼于未来(小家),培养大家成为弘扬传统美德的女能人。
苏格拉底说过:女性的纯正饰物是美德,不是服装。中华文明上下5000年源远流长,给我们留下了珍贵的道德遗产,是中华民族的文化和灵魂,是先人智慧和实践的结晶。包括:民族气节、爱国主义、集体主义、仁厚和善、诚信自强、敦亲重义、尚勇好学、勤俭奉公、务实求新„„作为“真善美”化身的女性应该成为传统美德的坚定信仰者、忠实捍卫者、模范践行者。中国古代和近代许多女性忠实的践行传统美德,尤其是其中的家庭美德和职业道德:有替父从军的花木兰,巾帼挂帅的穆桂英、爱国女词人李清照、以子女和家国为先的孟母、铁杵成针的老妇、近代以刘胡兰、江姐等为代表的革命先烈,还有现代的最美女教师张丽等„„而现代社会,有些女性丢弃了宽厚仁爱和循规蹈矩,武汉地铁上演了“泼面姐”;许多女性丢弃了吃苦耐劳和自尊自爱,非诚勿扰催生了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车后笑”的小三情结;许多女性丢弃了勤俭节约和朴素持家,拜金女、月光族、啃老族比比皆是;许多女性丢弃了美丑的价值评判标准,干露露、凤姐等以丑为美;许多女性丢弃了诚实守信和憨实厚道,“房姐”行为发人深思„„
女人可以不美,但不能不可爱,可以不可爱,但不能不善良!美德是女人的内在美、行为美、不受岁月凋零的持久的美,是女人的属性和名片,如同钻石一样历久弥新的折射击出女性的温婉贤良。难怪上帝要创造女人,难怪一个成功男人的背后必然有一个贤慧的女人,难怪好妈妈胜过好老师,难怪一个家庭的和谐幸福取决于女人的素质和能力。用传统美德武装自己的思想、语言和行动,指导自己的事业、生活和家庭,用传统美德体现自己的风度修养和气质内涵,用传统美德打造“大家闺秀”、“小家碧玉”或“优雅名媛”,用传统美德幸福我们的家庭和生活,精彩着人生的每一天!用传统美德传递青春正能量,用传统美德托举美丽“中国梦”!
知识女性一生的第一个规划关键期就是初步构思人生的大学时代,所以现在正是我们思考人生、学习知识、锻造才能、积累资本的黄金时期。通过艺术审美
等“高雅女生”课程的学习,通过女性法律常识与维权等“自强女生”课程的学习,通过女性营养与身心保健等“内涵女生”课程的学习,通过女子职业生涯规划和女性社会地位与作用发挥等“幸福女生”课程的学习,使自己成为淑女、才女、美女、好女!通过烹饪、编织、剪纸、刺秀、舞蹈、运动等女性传统生活技能和常识的练习,通过互相交流和实践活动见贤思齐、见不贤而自省,在教学方式上,以案例教学、角色模拟和互动教学为主,与面授学习、场景训练、专家答疑等多种形式结合,寓教于乐,全方位的为大家带来更多生活和生命体验,使大家成为父母骄傲的对象,男生仰慕的对象,朋辈学习的对象,领导培养的对象,社会青睐的对象!
女大学生精英们,七年前青年马克思主义者培训班也是从这个教室启航,七年里600余名青马精英实现着人生的“出彩梦”;今天,一个以培养女生成人成才为特色的另一个精英教育培训班又将从这里出发,女性是榜样、是火种、是正能量,让我们弘扬女性所有的品质、发挥女性全部的优势,为了自己的精彩人生、为了未来家庭的幸福和谐、为了民族后代的精英辈出、为了美丽中国的梦想成真,激情绽放,再创辉煌!谢谢大家!
第二篇:刘小燕 十九大心得体会
学习十八大精神心得体会
国家政治一直是我们广大人民群众所关心的问题,身为一名教师,学习国家政治也是我们义不容辞的责任。2012年11月8日上午九时,党的第十八次全国代表大会在人民大会堂隆重召开。胡总书记代表中共第十七届中央委员会向大会作题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》的报告令人振奋,旗帜目标和途径非常明确,对今后进一步推进社会主义建设起到非常重要的作用。党的十八大是我国全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的大会。
作为一名教师,要树立爱岗敬业的精神。同时,作为一名党员,我们不仅要爱国家,爱党,更要爱自己所从事的事业。我们既然选择了这项职业,就应该毫不犹豫地热爱它。作为一名人民教师,必须要有高度的责任心和积极的工作态度,要怀着服务于人民群众的胸怀进行工作,勤恳踏实,忘我投入,不计较个人得失,为社会主义现代化建设贡献自己全部的力量。
教师是人类灵魂的工程师,师德是教师职业的灵魂。所以,作为一名教师,一名党员,更要在道德上严格要求自己,自尊自励、自警自省,以自身的模范行为成为学生的表率,真正做到学高为师,德高为范。
对于一名立志从教的人来说,在教学中,应当用先进的教学理念指导教学实践;同时结合学生的特点,运用各种新颖符合学生需求的教学内容和手段,真正走入学生当中,了解学生的需求,真心实意的为学生的进步成长尽自己的义务;遇到困难挫折不畏惧,始终保持积极乐观的态度,在生活工作中全面贯彻十八大的会议精神,为自己的行动导航!
新时代对教师的要求更高了,同时也给教师提供了很大的舞台。我们要紧跟时代的步伐,树立起终身学习的理念,学无止境,随时更新自己的知识素养和教育观念。在扎实肯干的同时,学会创新。做一个有深度和宽度的教育者。
“多谋民生之利,多解民生之忧,解决好人民最关心最直接最现实的利益问题,在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展,努力让人民过上更好生活。”这是十八大最让我感动的地方。十八大明确肯定了教育对国家的重要性,不仅强调要培养全面发展的学生,还特别提出培养学生的创新精神,让每个孩子都能成为有用之才,鼓励引导社会力量兴办教育,从中不难察觉到,党正在逐步开放教育系统,这不正是要求我们教师也要富有创新精神,去感染、引导学生吗?因此我想,在今后的课堂中也要注意多鼓励学生的合理想象,注重培养他们的问题意识,力争让自己的课堂教学上不只学化学知识,还应力争让我和学生一起营造的课堂生动有活力,让学生保持一颗开放的心,去接受新事物,在此基础上,注重培养学生的思考力、想象力,为今后的学习打好基础,为国家为社会作出一些贡献,总之,尽自己绵薄之力,让学生“学有所优教”。唯有如此,我们才对得起党和人民的重托,才无愧于“教师”这个光荣称号。
刘小燕
2017年10月30日
第三篇:《孔子游春》刘小燕
《孔子游春〉教学设计
教材分析: 《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇课文。它生动地描绘了大思想家、大教育家孔子带领弟子们到泗水河畔赏春,巧借河水教育弟子的故事,表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。
教学目标: 1.以读入手,正确流利有感情地朗读课文,感悟课文语言,抒发自己独特的感受。
2.体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理,领会孔子循循善诱的教育方法,感受师生间浓浓的情谊。
3.感受孔子的师者魅力,初识孔子的智慧。
教学重、难点:
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理,重点则领略孔子循循善诱的教育方法,感受师生间浓浓的情谊。
设计理念:
1.让学生充分地读,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到熏陶。
2.以简约的教学环节,诗意的教学语言,引领学生感悟孔子智慧; 扎扎实实,简简单单教语文,让学生在读、说、练中进行语言文字训练。
教学准备:
学生课前搜集有关孔子的名言,孔子的资料,老师则根据教学需要准备精美、实用的课件。教学过程:
一、导入,初识孔子。
(一)名言识孔子。
同学们,能说几句孔子说过的话吗?老师也带来几句,请几位同学来读:(出示孔子名言)
今天有这么多老师来和同学们共同学习,你用孔子的一句话来表达做主人的心情。(有朋自远方来,不亦乐乎)
(二)评价识孔子
请看,朱熹曾这么说过:
出示:朱熹说:“天不生仲尼,万古如长夜。”
孔子有弟子三千,贤者七十二人,提倡“有教无类”“因材施教”,被誉为“万世师表” “至圣先师”的孔夫子,孔圣人
同学们,孔子的智慧已经内化在我们每一个炎黄子孙,尤其是读书人的思想深处了,几千年来一直在滋润着我们的心灵。
今天,我们就来学习《孔子游春》,齐读课题。
二、初读,整体感知。
(一)识词语
1.同学们已经预习了课文,你一定发现了,课文中四字词语很多。请看:(指生读)
桃红柳绿 青草习习波澜起伏 不知疲倦 活泼欢快 意味深长 荡涤污垢 善施教化 司空见惯 有福同享 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈 情不自禁
注意纠正:享
禁
污垢
三个词语的读音 2.词语的意思都懂吗?
出示:波澜起伏 荡涤污垢 善施教化
波澜起伏:(回到原文读句子理解)荡涤污垢:(分解理解)
善施教化:(查字典,查资料理解)
(二)读课文
我来检查课文的朗读,出示三个自然段: 指生读,注意:畔 谊
弦的读音。
(三)知大意
现在请你快速浏览课文,想一想课文主要描述了哪三幅画面? 生说,师概括并板书:赏春
论水
言志
三、赏春,感受美景
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔,追随我们的至对先师孔子,去感受那里的春意融融,去聆听圣人的教诲。出示第一自然段 第一遍读:
在泗水河畔,我们看到了这样的景色,配图配乐,师生同读。第二遍读:
现在正是阳春三月,这样的美景你并不陌生,请看,我把文字竖排一下,发生了变化,变成了一首诗,读诗就得有韵味了,再读,女生读红色,男生读蓝色。
你看到了怎样的一幅画面?用一个词,一句话都可以。的确,这里的春意很浓。(板书:春意浓)
四、论水,悟道育人。
(一)面对这春光无限,波澜起伏的泗水河,孔子却陷入了沉思,请同学们浏览课文3至9自然段,说说哪一段闪耀着圣人的光辉? 出示:
“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
(二)这一段话是围绕着哪句话写的?板书:真君子
(三)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?(有德行,有情义,有志向,善施教化)
(四)同学们,现在请你静下心来,走到字里行间,看看你对水的哪种品性感触最深。咱们先一块看到水有德行这一句。谁想先来谈谈?
同学们,就用这种方法,那感触就鲜活了,就丰富了。你可以联想到咱们学过的有关水的课文,名言,诗句等等,来谈谈自己的理解,感受吧。给你思考的时间,可以拿起笔在书的空白处写下自己的感受。
(五)真不忍心打断同学们,我发现很多同学的书上都写满了闪烁着智慧的文字,咱们就来交流一下吧。A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么? 师创设情境:没有水,就没有——
没有水,就没有—— 没有水,就没有——
所以,水是生灵的母亲,对她我们要心怀感激,读—— 这是花朵对阳光,子女对母亲的感恩——读 这有德行的水,就是真君子!B有情义
1.生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的,给它一个圆形的人工湖,它就是圆的,给它宽阔的河道,它就是万里长河,给它九曲十八弯,就是一条黄河,给它一弯羊肠小道,它就是潺潺小溪。它不计较周围环境,总是和顺温柔,你就还它个和顺温柔,读—— 这和顺温柔的水就是真君子!C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿,凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前,无所畏惧。)情感应注入哪几个字,体现出来?
孔子说“三军可夺其帅,匹夫不可夺其志”,有志者事竟成,人无志则不立。我们一起读,把水的坚定志向读出来,水穿山岩——
这坚定无畏的水啊,是真君子!D善施教化
生谈感受。
万物入水,都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的君子啊!你能读出它的善施教化吗? 这善施教化的水,是真君子!E多品行
水仅仅有这四点美德吗?请看,这千种形态的水:
出示水各种形态的图片
那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句,把它补充完整。
• 水海纳百川,―――――,它好像------。• 水静静流淌,―――――,它好象------。• 水----,―――――,它好象------。
生交流。
此时,我觉得同学们也理解了孔子,也拥有了那份“仁者乐山,智者乐水”的智慧了。
6.那孔子今天的用意是什么呢?仅仅是在向弟子们介绍水吗? 生说,感受孔子循循善诱的那份师者情怀。
所以他凝望着泗水绿波,意味深长地说——(再读第八自然段)此时的我们也理解了孔子那份意味深长,读——
五、言志,师生情深。
孔子这样循循善诱的用意,弟子领会了吗?
(一)请同学们自读10——19自然段,看看子路和颜回及孔子的志向是什么?
(二)生说。
(三)听了他们的志向,再结合前面的论水,你觉得 子路是一位——(有情有义的,勇猛无惧的„„真君子)颜回是一位——(温文尔雅的,„„的真君子)
孔子是一位——(善施教化或心中有大爱„„的真君子)说 到孔子的善施教化。我们禁不住想到,这次游春是为了游玩吗?(引领学生感受孔子的育人智慧)
(四)当孔子听了颜回的志向歌,竟然情不自禁地——手舞足蹈起来,你体会到什么?(高兴,为什么而高兴?)
(让学生感觉师生间的浓浓情意)
(五)明媚的春光里,悠扬的琴声,快乐的舞蹈,师生之间那浓浓的情意,这些都使泗水河畔的春意更浓了,齐读最后一段。板书:春意更浓。
六、拓展,走近孔子。
1.此时,我们禁不住想到司马迁的话:
出示:“高山仰止,景行(háng)行(xíng)止,虽不能至,心向往之!”
想到在1988年,75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话:
出示:“人类要想在二十一世纪生存下去,就要回首二千五百年前,向孔子寻求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一节课能领悟,而是值得我们用一生去领悟,去践行的。
3.孔子曾作过一首《幽兰操》把自己比作兰花来寄托自己的理想。其实,孔子被称为素王,就是无冕之王,就是思想上的王。他的智慧如一朵静静的兰花,散发着无尽的芬芳,在精神和思想深处熏染着我们整个华夏。
在唐代,韩愈也作一首《幽兰操》来唱和,这首歌曲也是大型历 史片《孔子》的主题曲,让我们在这首乐曲中带着《论语》及于丹的《论语心得》,林语堂的《孔子的智慧》,走入生活,感悟孔子的智慧。
让我们的课堂在这首千古佳作中结束„„屏幕出示,音乐响起:
教学反思:
《孔子游春》是一篇文质兼美的散文,它主要写了孔子带领他的弟子一起到泗水河边游玩,孔子借河水来教育他的弟子们做人的道理,表达了师生之间的真挚情感,同时也说明了孔子是一个善于教育弟子的名师。
文章是佳作,却离学生很遥远,不仅是年代的差距,更是心理的差距。但让文章中蕴含的圣人智慧如春雨般悄然浸润学生的心灵,谈何容易呢?
1.文质兼美,取舍难。
这篇文章文质兼美,充满智慧,其中“赏春”部分语言优美,是 进行语言训练的最好凭借,而“论水”部分更是语言深刻,满含智慧,“言志”则体现了师生情深,充分体现孔子的师者魅力„„纵是字字珠玑也得有所取舍呀!如何取舍,就成了一大难题。
我对学生做了学情前测,发现学生的理解难点在“论水”,而文章编排的主要目的则是感受孔子循循善诱的教育方法及师生之间的浓浓情意。我则以学定教,顺势而导,宁在重难点上打井,不在已知面上挖坑。整节课就围绕这两点开展,“赏春”“言志”部分用以读代讲的方式来学习。
2.感受平淡,体会难。在学习“论水”段落时,我发现学生对这段文字有畏难情绪。首先是不知如何写体会,即使有的学生能写一句半句,也是平淡无味,言不由心。致使这一环节的学习,万马齐喑,沉闷无比,学生体会不够深刻,更何谈理解孔子的智慧。为改善这状况,我则进行了“水有德行”这一品性的体会作了指导,并总结方法,即抓住重点词语,联系生活,展开联想,加入自己的感受来写体会就会鲜活、生动。有了方法的引领,并与生活积累及入情入境的诵读结合,则放大了学生视野,使思路不再受限,理解和体会也有了深度。
我适时抓住省略号巧设补白训练,让学生做一回孔子赞一赞心目中的水,同时,在教学中,采用一唱三叹的方式,把“真君子”的形象定格于学生的心间。这就很好地突破了备课中的第二大难点。
3.育人智慧,领悟难。
学生能感受到孔子是位好老师,但是让学生用清晰的语言说说孔子的教育方法好在哪里,没几人能做到。这样我就降低难度,尽量用最简单的问题激起他们思考,如学习“论水”时,我问“那孔子今天的用意是什么呢?仅仅是在向弟子们介绍水吗?”,学习“言志”时,则问“这次游春只是为了游玩吗?”这就让学生体会到孔子育人与众不同之处。用小学生的思维来领悟圣人孔子的智慧的确有难度。所以设计课时,我尽量做到深入浅出。
4.睿智孔子,品透难。
在课堂学习中,当学习“言志”部分时,有个学生说,他看过《孔 子》这部影片,他觉得孔子是一位英勇无畏的真君子;子路在战场上所向披靡,也是一位像水一样,勇敢正直的真君子„„一石激起千层 浪,学生立即搜集脑中有关孔子和他学生的故事,那场面类似故事会。我担心学生跑偏,再说课堂时间不够,所以我稍做总结便打住话题,好几个学生意犹未尽,我也总觉得这是一处败笔。
其实,学生的话语就是最好的契机,打开了一扇通向孔子和学生共同文化情怀的大门,而我则因时间所迫,匆忙关闭。后来,我让学生在课上观看《孔子》这部影片,并开展了“让孔子的智慧丰润心灵”观后感汇报会。我明白,这睿智孔子不是一部影片,一篇文章所能诠释的,但是我至少让学生走近了孔子,亲密接触了源远流长的儒家文化,也算是课堂遗憾的一种弥补吧!
我力求自己的语文课堂简简单单,扎扎实实。不需要浓烈的激情铺设,不需要太多的精妙环节,只是引领学生在听、说、读、写中静静地亲近文字,感悟文字,用文字滋润心灵,用语文丰厚底蕴!
第四篇:《死亡诗社》观后感(刘小燕)
《死亡诗社》观后感
刘小燕
“传统、荣誉、纪律、卓越”是古老而传统的威尔顿学院的“四根支柱”。“激情、梦想、行动、抓住今天”是我今天观看了《死亡诗社》这部电影后的感受。
《死亡诗社》题目听起来有些恐怖,出于对题目和内容的好奇我看了这部电影,看完之后不但没有丝毫的恐怖和害怕,反倒有一种思想复活、心灵复苏之感。剧中讲述了一个叫基廷的老师践行独特的教育理念,实行个性教学的故事。鼓动学生到死亡诗社中朗读诗作只是基廷老师激发学生独立思考,做自己想做的事的一种方式而已。
基廷老师,是一个有独立教育思想,有激情,有活力,有方法,热爱教育的优秀教师。虽然剧中最终的结局是基廷老师的教学理念遭到校方的反对,他被迫离开学校,但以托德为代表的众多有思想有个性的学生对老师的留恋,和对校方落后制度的反抗,已充分表明基廷老师教育的成功和深远影响。基廷老师的遭遇就是现实中我国进行教育改革的现状,虽然剧中基廷老师的教育思想没能得到校方的认同,但他的教育思想还是给我很大的激励和启发。
基廷老师的教育方法和思想是我们的学生和课堂中真正需要的教学思想和艺术。他的教学有以下几点值得我学习:
一、营造别具一格的课堂教学情境。
如在教学生学诗之前,先让学生看众多诗人们的照片,然后老师说“信不信由你,这个房间里的每个人,总有一天都要停止呼吸,僵冷,死亡。我要你们向前到这儿来,细细玩味过去的面孔,你们经过这儿无数次,但从未真正看过他们,和你的差异并不大,对吧?同样的发型,和你们一样精力旺盛,和你们一样不可一世,世界都在他们的掌握之中,他们认为注定要成就大事,和大多数的你们一样,他们的双眼充满了希望,和你们一样。他们是否虚度时光,到最后一无所成?因为各位所见到的„„这些男孩现在都已化为尘土了,如果你们仔细倾听,便能听见他们在低声耳语,附耳过去,仔细听,听见了?CARPE..。听见了吗?CARPE...CARPE DIEM及时行乐,孩子们,让你的生命超越凡俗。”最后一句有的影片翻译为“抓住今天,让你的生命超越凡俗”,让学生与逝去的诗人们面对面进行心灵对话这样的情境很独特,能引发学生对生命意义的深入思考,““使抓住今天、珍惜生命”的思想更神入人心。这种启发是来自心灵深处的,而不是来自字面意义上的理解。
还比如基廷老师讲课时讲着讲着站到了课桌上,并带动学生们也站到课桌上,这样做的原因是以行动告诉同学们”换个角度看待世界确实不一样”,从这里我看到了言行一致的教学情境。
为引发学生学习莎士比亚戏剧的兴趣,基廷老师惟妙惟肖的模仿其中的人物,朗诵他们的精彩台词,仿佛课堂就是剧场,老师就是演员和导师,这样的课堂太有感染力了。想起我教九年级戏剧单元时曾设想过以表演的方式让学生学习,可由于应试的压力和自己的怯懦而不敢尝试真的有些汗颜。
二、语言幽默风趣富有感染力。
基廷老师以惠特曼的诗句”噢,船长,我的船长“作为开场白进入课堂,并且对学生说”你们以后可以叫我船长“,这样亲切而幽默的自我介绍怎能不让学生喜爱呢?在鼓励学生朗诵自己的诗作时,有一位学生敷衍了事,基廷老师说:”首先祝贺你|朗读了自己的诗作“停顿了一下后他严肃的说”你得了负分“,连批评也是幽默的。除此以外基廷老师还有许多话也很经典:如”运动的目的是给我们一次争当优秀的机会“我要做生活的主宰,而不是奴隶。”
三、有胆量有个性,有激情和梦想,是基廷老师身上最大的闪光点。针对《英语诗歌五百年》序言中对诗歌鉴赏的方法,基廷老师对教材提出了激烈的批评,说这是“鬼话”,他鼓动学生撕掉课本的前言和序论,并提出了自己的观点。这种做法虽然有些极端但敢于挑战权威的精神值得赞赏。试问今天我们有多少教师能对教材的观点提出自己看法,敢于提出自己的看法呢?我赞赏基廷老师关于欣赏诗歌的言论:“读诗不是接水管。要学会自己思考,学会欣赏文学和语言。不管别人怎么说,文学和语言的确能改变世界。我们读诗、写诗并不是因为它们好玩,而是因为我们是人类的一分子,而人类是充满激情的。没错,医学、法律、商业、工程,这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情,这些才是我们活着的意义。”对于”诗歌、美丽、浪漫、爱情,才是我们活着的意义“,这句话,我不完全苟同,我将这句话理解为“在现实的生活中要学会诗意的生活。”
“我们都有一种被人接受的需要。但是你必须坚持自己的信仰是独特的是你自己的,哪怕别人认为它们很怪,或者很讨厌,哪怕一群人都说,那太差。”这是基廷老师在教我们坚持自己的信仰,保持个性。
“你们用不着表演,完全为你自己。”这句话是基廷老师对课堂中不认真的学生说的,其实在工作和生活中我们每个人都可以这样对自己说。
“我们是一群浪漫主义者。我们不仅仅是念诗,诗从我们舌间滑落,就像蜜糖。”这是剧中我最认为最美的台词。因为听到这句话时激起了我读诗的强烈愿望,给学生营造一个读诗品诗的优雅氛围,也是我以后教学中努力的方向和需要践行的目标。
让生活从此变成一首欢乐的诗,让诗像蜂蜜一样从舌尖流淌出来。《死亡诗社》,复活梦想。
第五篇:刘小燕《尊严》教学设计及教学反思
《尊严》
教学设计:
教材分析:
《尊严》课文写的是美国石油大王哈默年轻时的一个故事。这篇课文宣扬的是哈默以坚强的毅力所坚守的“用劳动换取报酬”的信念。而对尊严的捍卫,正是现实社会所缺失的。所以,为学生纯洁的心灵射进一缕圣洁的光芒——尊严,更显可贵,我想,这也是学习本文的价值所在。
学情分析:
四年级的学生已具备了一定的独立学习语文的能力,养成了预习的好习惯,能通过预习,基本掌握课文生字读音,了解课文的主要内容。
一、教学目的:
1.学习生字词,正确读写并理解尊严、逃难、款待、疲惫不堪、狼吞虎咽等词语。2.有感情朗读课文。3.正确理解尊严的含义。
二、重点难点:
理解“别看他现在什么都没有,但他百分之百是个富翁,因为他有尊严。”
三、教学准备: 1.学生准备:
理解“尊严”一词的意思;读熟课文,预习课后生字;查找关于哈默的资料。2.教师准备:
查找和“尊严”有关的资料;制作课件。
四、教学过程:
一、由“尊”入题。1.板书“尊”。2.这节课我们来研究“尊严”。(把题目补充完整)预习的时候同学们都查字典了,字典上是怎么解释这个词语的?学生交流。(多媒体出示)
(1)尊贵庄严(2)可尊敬的身份和地位
二、深读课文,再探“尊严”
(一)检查预习
1.文章写了一件什么事?为什么得出尊严这个结论呢?同学们都预习课文了,相信你们已经知道了一个大概。让我们再读读课文,回忆一下。(指名读课文。注意纠正容易读错的字音。)
(二)品味课文,体验“尊严”的含义。
1.读了课文以后,同学们都清楚了一个问题:文章中说谁有尊严?这话是谁说的?(多媒体出示)
“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严。” 2.指名读。这句话什么意思呢?把你的理解说出来和大家分享。
(三)细读文本,求证“尊严”
1.这个句子中有一个中心词——尊严,刚才同学们解释“尊严”的意思是:(1)尊贵庄严(2)可尊敬的身份和地位
1、你认为在这个句子中我们该选择哪一个解释?
2.什么样的人在大家的心中才有尊贵的身份和地位(才尊贵庄严)呢?(交流)而哈默呢?读读文章的一二段。这时的哈默可以用一个什么词来形容?(多媒体出示)(逃难 面呈菜色 疲惫不堪 脸色苍白 骨瘦如柴)
3.读读杰克逊这句话,有什么问题想问问杰克逊大叔么?(学生提问)是杰克逊的话有问题?还是尊严另有含义?下面我们就走进这个故事来看一看。同学们读读2——4段,用笔划出哈默和杰克逊大叔的对话,看看哈默哪些言行触动了你的心,让你有话想说。与哈默对话: 1.学生交流。重点一:
语言:“先生,吃您这么多东西,您有什么活需要我做么?” 行动:当镇长杰克逊大叔把食物送到他面前时,他仰起头,学生交流看法。体会哈默说这句话的语气和心情(渴望,急切,无力)。指导朗读。重点二:
语言:“先生,那我不能吃您的东西,我不能不劳动,就得到这些食物!” 神态、动作:这个年轻人的目光顿时灰暗了,他的喉结上下动了动,学生谈看法。教师引导学生揣测哈默此时的心理活动,感受哈默的渴望和毅力。指导朗读。(语气也许不高,但很坚定。)
2.联系实际体会:我们班里有哪些好手?或者说能手?(交流)不妨推测一下,年轻人在什么时候证明了自己是一把好手?
小结:因为年轻人不仅自尊自爱,而且更重要的是他“自强”。所以,杰克逊大叔才这样对女儿说:
“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严。”
3.哈默的发展真的如杰克逊大叔的预测么?我们来认识认识哈默。交流课前搜集的有关哈默的资料,选择其中你认为最重要的一条,用三五句话告诉大家,注意取舍。学生交流后,教师出示相关资料。(多媒体出示)阿曼德·哈默:
大学时代就成为百万富翁的美国商人。
曾受到列宁的亲切接见;与赫鲁晓夫、勃列日涅夫建立了友谊; 与利比亚国王是莫逆之交;
与美国总统罗斯福、艾森豪威尔、肯尼迪、尼克松都有密切联系; 邓小平曾亲自邀请他到中国访问,曾向中国儿童基金会捐款2万美元„„ 沟通东西方贸易的“和平使者”,精通百业的“万能商人”,具有魔力的“商业精灵”。曾被称为点石成金的“万能富豪”“经营之神”“幸运之神”。与杰克逊对话:
1.哈默功成名就以后还经常把一个人牢牢记在心里,用他的言行规范自己的行动,这个人就是杰克逊,杰克逊有什么过人之处呢?我们不妨再走进课文,去认识认识杰克逊。读课文2——4段,看看,听了哈默的三次话以后,杰克逊大叔有什么表现?(心想、想了想、思量片刻)
2.如果哈默要对杰克逊大叔说一句感谢的话,他会说什么?
3.多么智慧的老人、多么可爱的老人啊,想起了一句话:(多媒体出示)一个人不知道自己的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。—— 席勒
小结:就是在他的保护下,在他的庄园里,哈默才有机会作为一个尊严的人站在我们的面前。教学反思:
我在教学《尊严》这课时,以“尊严”这个词为切入点,通过理解“尊严”在字典里的意思和课文中的含义,引出课文的主要人物和重点段落。通过哈默与众多逃难者的不同,找出最能体现哈默有“尊严”的段落。
1、课件的使用不够灵活。根据听课教师的反馈,我在课堂教学过程中,出示课件时提前,并没有提示性语言,学生不清楚老师出示课件是让他们干什么。
2、我在处理学生课前搜集的哈默资料时,处理的时机也不是很恰当,没有和教学紧密结合起来,让其产生最好的效果。
3、在学生自主学习时,对学习有困难的学生关注较少,课堂上随机应变能力不强,遇到学生答题有偏离太远迹象,我立即中断学生的回答,今后教学要多关注学习有困难的学生,多给他们学习方法的指导,并虚心向有经验的老师学习。