关于雾的作文：失意中的诗意（定稿）

第一篇：关于雾的作文：失意中的诗意（定稿）

关于雾的作文：失意中的诗意

摘要： 生活的困窘，使思想深刻，对社会的评判艺术化地见于笔端；情感的挫折，使人生细腻，抒情的诗篇感动几千年；一次次的贬官，造就了失意的官员，得意的诗人；一次次的流放，粗犷的歌声在风沙中流传。没有曾经的失望，失落，失败，失意，就不会有古典的中国诗词，含泪的外国文学，古代的格律，现代的散文

谁能说诗意是凭空而起？

每每站在窗前，望着阴冷的天空，聆听淅沥的雨，任它在自己的心中荡起一片片回忆的涟漪，痛苦，失落，或者怀念，甜蜜，属于自己的诗意悄悄地撑开一小片思想的天空，与曾经的生活纠缠在一起，无法分辨，诗意与失意。六月的天空，会刺得我微微眯起双眼，回想起自记事后的那些火辣的夏天，小学的自在快活，初中的苏醒欣喜，现在则喜欢呆呆地让自己躲在阴凉的地方，看斑驳的阳光，想象香樟树与青草的味道。尽管身上是有些恼人的灼热，却会在六月的回忆中舒适，细细咂摸每个夏天的变化。花季啦，雨季啦。希望能再回到穿小花裙子捉鱼的河边，稍稍懂事后和同学放学路上的悠闲，感情细腻后时常用以躲避的蓝色窗帘可现在却再也无法找回过去的世界，有了大大小小的失意，被生活吓倒，在泪水中站起。连夏天都变得不那么明亮，总觉得背后隐匿着悲伤。就这样迷失在夏天的味道里，阳光带来散发着香味的诗意。

才进入花季，就已经因为成长中的小小失意而有所伤感。其实，伤感是慢慢读懂的，是从书上学会的。是离我们比较遥远的曾经深深地被命运捉弄的人们在失意中品味到，记下来，传授给我们的。

这些老师们，经历了太多的苦痛，失意的人生，在岁月的长河中闪烁。巴尔扎克式的沉郁，曹雪芹式的含蓄，莎士比亚的十四行诗，诗意淋漓。更有无法抵挡的中国古代诗人词人的魅力，让我们懂得了古典的诗意。李清照的婉约，李煜的愁情，柳永离别时刻，是潸然泪下的诗意；诗圣的苦痛，诗仙的浪漫，诗鬼的奇崛，是深刻魔幻的诗意

而他们的失意，才是让我们读懂他们的前提。

生活的困窘，使思想深刻，对社会的评判艺术化地见于笔端；情感的挫折，使人生细腻，抒情的诗篇感动几千年；一次次的贬官，造就了失意的官员，得意的诗人；一次次的流放，粗犷的歌声在风沙中流传。没有曾经的失望，失落，失败，失意，就不会有古典的中国诗词，含泪的外国文学，古代的格律，现代的散文

所以古时家破人亡，仕途不畅的诗人、文革中挣扎的文人们的作品，才让我们心痛，充满感触。他们用失意的人生，构建了失意的艺术世界。

我们的失意无法与前辈相比，人生的诗意自然也就不免做作了。但是，有限的失意，依然使我们的生活不那么平乏，才有机会感叹六月的阳光和雨，在感叹中充满诗意。

失意的人生，就是诗意的人生。我会在今后的路上，寻找失意中的诗意

第二篇：得和失作文

得和失作文范讲

作文素材积累

[名人名言]：

“失就是得，得就是失。”——佛经

失之东隅，收之桑榆。——班固

有些人因为贪婪想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。——伊索

一道幸福之门关闭时，另一扇就会打开。我们太多太多地盯着关闭的门，而对开启的门却熟视无睹。——阿尔伯特·哈巴德

人生求胜的秘诀，只有那些失败过了的人才了如指掌。——柯林斯

竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚菽而田，岂不获得？而明年无兽。——吕不韦累累的创伤，就是生命给你最好的东西，因为在每个创伤上都标志着前进的一步。

——罗曼·罗兰

典型事例］：

1、这是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！

2、在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

3、A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”B建议道：“我举双手赞成你报复！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”A问：为什么？B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。

4、英国的伟大诗人弥耳顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的哑巴

5、美国的“阿罗兹”饼干是一个知名品牌，主要销售地在澳洲。经过几年的市场开拓，“阿罗兹”饼干的销量扶摇直上。圣诞节后的一天，阿罗兹食品公司突然接到一个可怕的消息，一个匿名电话向公司宣布，他在澳洲某一地区待售的饼干中投了毒。“阿罗兹”饼干在澳洲有上千个品种，当月的批发量已经达到 4000 万澳元。如果仅查封这个地区的饼干，显然不能消除消费者的疑虑。几个小时后，董事会做出一个惊人的决定，撤下澳洲所有的“阿罗兹”饼干。短短的十几个小时内，全澳洲所有的商店柜台上的“阿罗兹”饼干被全部撤下。此举让阿罗兹食品公司遭受了巨大的经济损失。正当阿罗兹食品公司在巨大的打击中慢慢复苏的时候，警察局查出了那个打匿名电话的人，他竟然是个精神病人。“阿罗兹”饼干在澳洲的遭遇，成了当年商界的一大笑谈。但谁也没有想到，原先一直抵制“阿罗兹”饼干进口的日本、韩国等东 1

亚国家，知道该公司为消费者考虑的做法，竟纷纷进口“阿罗兹”饼干。当年，阿罗兹食品公司不仅挽回了在澳洲的全部损失，而且还大赚了一笔。

6、一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情，侍者又说，“但是，让我来想想办法……”

好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。

第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快！”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开一看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

7、1943 年罗伯特·梅里尔来到纽约夜总会的一个俱乐部，也就是位于一个小街的名叫马丁尼克的俱乐部试唱。薪水是一个星期 150 元，对于初涉社会的罗伯特来说，这可真是个大数目。

那是罗伯特第一次试唱，他求职若渴。老板很喜欢罗伯特的声音，想立刻雇佣他，但节目导演另有内定人选了。他说：“你的声音很好听，不过我们已经决定用其他人了。”

吃了这个闭门羹，罗伯特沮丧极了。然而，第二年他来到大都会歌剧院试唱，翌年他开始唱《茶花女》（作曲家威尔第的著名歌剧）。

有趣的是：如果罗伯特·梅里尔得到马丁尼克的工作，大都会歌剧院的大门也许永远都不会向他敞开。

焉知非福

一道幸福之门关闭时，另一扇就会打开。我们太多太多地盯着关闭的门，而对开启的门却熟视无睹。

——阿尔伯特·哈巴德

然而现实生活中，总有那么些人，过分贪婪地想要开启更多的门，最终错失了本该属于自己的那扇门。造物主是公平的，它让你失去什么的时候，也会让你得到什么。英国的伟大诗人弥尔顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国伟大的音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的哑巴。人生求胜的秘诀，只有那些失败过了的人才了如指掌。

当你领悟出这点后自然而然地对事物就有了不一样的看法了。假如他们没有身体的残缺或许就造就不出今天名垂千古的成就；假如他们没有经过身心的磨难或许不能较为坚毅地从地上爬起，在看到沟坎的同时也看到远方的灯火……何以得何以失呢？

许多的人吃过肯德基，都为他的全球连锁经营而震撼。他的创始人——哈伦德·山德士的一生也同样富有传奇色彩：

5岁时，父亲去世；14岁时，学校辍学，开始流浪；18岁时，娶了个媳妇，只过了几个月，媳妇便变卖了他所有的财产逃回了娘家；曾通过函授学习法律，不久就放弃了；卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，却都失败了。人到中年，当上了一家餐馆的主厨和洗瓶师，因政府修公路，拆了那家餐馆，又失业了；眼看一辈子就这样过去了，他却仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

罗曼·罗兰说过：“累累的创伤，就是生命给你最好的东西，因为在每个创伤上都标志着

前进的一步”。哈伦德·山德士虽失去了家庭的庇护，却获得了“早当家”的独立品格；虽失去了甜蜜的爱情，却获得了重振旗鼓的坚定；虽错失了一次次命运的眷顾，却获得了金钱所买不到的阅历与经验。纵纵观古今中外，多少成功人士也是不断地失败，不断地失去，才获得成功的。袁隆平，他失去了家庭的欢乐，失去了休息的时间，失去了健康的身体，但是他得到了杂交水稻培育的成功，得到了全世界人民的赞扬和铭记。

当然，不是所有的失败都可以带来成功，也不是所有的东西失去后都有所获得，它需要人们从不利中看到有利，从黑暗里看到光明。发明大王爱迪生，在他的一生中的发明多不胜数。他为了找出一件合适的材料做灯丝，曾经找出6000多种不同的金属做实验，最后才发现用钨丝最合适，在此期间，他每失败一次，他都高兴地想：自己又知道了一种材料是不合适做灯丝的。正是这一乐观的心态，使他战胜了困难，获得了最终的成功。我们不应该仅仅只计较于得和失，正视其过程才是真正的收获。于此同时磨练自己，让自己成为营造生命得失的主宰者。

在失去中得到

如果说生命是一列奔驰的火车，那么得与失就是那两条延伸的铁轨，不离不弃，始终伴随在生命的两旁。

有失才有得。有得必有失。塞翁失马。焉知非福?漫漫人生旅途，面对失去，我们应该怎样做?让我们走进历史长途。共同追寻先人们的足迹。

年华倒流，时空回溯，历史回到了吴越时期。看，失去了国家的钩践，此时正卧薪尝胆!面对亡国，他没有沉沦，他将亡国之痛深深地刻在心上，时时提醒自己。于是，“有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他终又夺回了自己的国家。

面对失去，越王教会了我们怎样不屈不挠，顽强拼搏，重新拥有!

星沉月落，光阴飞度，滔滔历史长河中，司马迁涌现了。在那个“士可杀，不可辱”的年代，他失去了作为一个男人的尊严。壮志未酬却遭受宫刑，这是何等的耻辱?然而他“刚正不阿，留取正气凌霄汉;幽愁发愤，着成信史照尘寰”，终于铸就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古丰碑!他，赢得了人们的千古称誉。

面对失去，司马迁教会了我们如何将失去在脚下，让他成为我们赢取功名的垫脚石。斗转星移，岁月荏苒，历史的巨书中，留下了李白豪迈的一笔。面对官场，他一吟就是“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古绝响。他失去了高官厚禄，再没有贵妃研磨，力士脱靴，然而他却获得了流传百世的芳名。

面对失去，青莲教会了我们什么可以失去，什么不可以失去;什么可以不要，什么应该获得。

落日西斜，时光推移，历史将苏东坡推到了我们面前。得罪以来，他被贬到黄州，“放浪山水之间，与鱼樵杂处”，再没有朋友的书信可以慰藉。然而正是这难得的孤独，使他彻底远离了尘世的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远去的古人。正是这一切，使他经历了一次真正意义上的脱胎换骨，使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。他，真正的成熟了。

面对失去，东坡教会了我们如何从失去中去获取营养，去获得更大的提升。

失去了双臂，维纳斯却拥有了无与伦比的美丽;

失去了声音，贝多芬一样获得了流传百世的乐章;

失去了健康，霍金不也写出了时间简史这样的巨着吗?

生命的完美之处正在于它的不完美。

一星陨落，你依然可以拥有星空灿烂;

一花凋零，你依然可以获得春色满园;

一月残缺，你依然可以得到盈盈月光。

面对失去，让我们从容获得!

第三篇：《踏莎行》(雾失楼台)最终版

《踏莎行》（雾失楼台）教案

踏莎行 秦观

【教学目标】

1、读懂这首词的大意，品味语言。

2、探讨词中象征性景物的内涵。

3、理解作者的思想感情。

【教学重点】理解作者的思想感情。【教学难点】探讨象征性景物的内涵。【课时安排】一课时 【教学过程】

一、导入：

湖南的郴州有一座三绝碑，所谓“三绝”指的是秦词、苏跋、米书“三绝”，即秦少游作词、苏东坡写跋、米芾书法。郴州知军邹恭把原碑拓上，转刻在苏仙岭白鹿洞的大石壁上，这就成了三绝碑。我们知道苏轼是文学界的泰斗，米芾是书法界的巨人，那么另一绝秦观的这首词绝在何处呢？今天我们就来学习这篇词坛的千古绝唱——《踏莎行》。

二、解题，正音。

“莎”读suō音，词牌名，它是指一种莎草，多年生的草本植物，这个词牌的本意是指“在草地上游玩”。

三、走近词作者。

1、走近秦观。

秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士，有《淮海集》、《淮海居士长短句》。秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒lěi）。秦观是北宋后期著名婉约派词人，被誉为“婉约之宗”。

其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，音律谐美，情韵兼胜。代表作有《鹊桥仙》《浣溪沙》等。名句如“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”（《鹊桥仙》）、“自在飞花轻似梦，无边细雨细如愁”（《浣溪沙》）、“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”（《春日》）。

2、才子的人生悲歌：

（1）三试及第：学而优则仕是所有读书人的梦想，秦观亦是如此，希望藉由科举而荣登仕途，然而秦观的科举路途却是屡遭挫折，神宗元丰元年（1078）秦观第一次参与科举应试，抱著满满的期望换来的却是落第的命运，于是他便马上“退居高邮，杜门却扫，以诗书自娱”（《掩观铭》），可见此一失败，对他是一大打击。神宗元丰四年（1081）秦观再次应试科举，依旧名落孙山，科举的接连失利，使得秦观心境更加忧愁悲郁，认清了“风俗莫荣於儒，材能咸耻乎未仕”（《谢及第启》）的社会现实，只好改变态度学习时文并向时人投献诗文，希望获得举荐。终于在神宗元丰八年（1084）参加第三次科举考试，并成功考取进士，步上其仕宦之途。

（2）政途不顺：北宋后期，王安石变法失败之后，新旧两党激烈的争斗，由政见的不合，发展为意气用事，甚至出于一己之私利，而互相倾轧，党同伐异。元祐间新党重新执政，苏轼因为旧党而坐罪，秦观受牵连同遭贬谪，他先贬杭州通判，再贬监处州（今浙江丽水）酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴州（今属湖南），并削去了所有的官爵和俸禄。

（3）以诗言志：接二连三的贬官，理想破灭，前途渺茫，万分苦楚，千般哀怨，满怀惆怅、悲愤交加，他来到郴州后写下了这首词，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居之凄苦与幽怨，成为词坛的千古绝唱。

四、诵读这首词。

要求：读准字音、读清节奏、读出感情。

指导：

1、找出韵脚

2、注意重音

3、把握悲苦的感情。

五、读懂这首词。

1、了解这首词的大意，借助注释理解词义。不懂的地方先同座位讨论。如还有不懂的提出来全班讨论。

（郴州旅舍）漫雾遮没楼台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处。怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。

驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去。

2、找出词中的主要意象和关键动词、形容词。

主要意象：雾、楼台、月、津渡、桃源、杜鹃、斜阳、驿、梅花、尺素、郴江、郴山 《踏莎行》（雾失楼台）教案

关键动词和形容词：失、迷、望、寻、闭、寄、传、砌

3、这首词的意象分别有怎样的象征意义？为什么要采用象征手法？

明确：

雾、月：本身的虚无缥缈，喻不可克服的现实阻碍。楼台：心中向往的境界。

津渡：乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。桃源：理想的寄托，心中的乐土。杜鹃：表示春暮；暗含归乡之意。

斜阳：不止说一日之暮，还指春暮，尤其还有人生之暮的悲哀。原因：符合其贬谪之人的身份，收到含蓄委婉的艺术效果。

六、鉴赏这首词。

1、雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。（1）“雾”、“月” 是指什么？本身的虚无缥缈，喻不可克服的现实阻碍。（2）“失”“迷”的用法及其表现作用。使动用法，使„失，使„迷，既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。（3）“楼台”“津渡”喻指什么？心中的理想与希望，胸中的抱负与出路。（4）“桃源”指什么？望断”写出了词人怎样的情态和心情？“桃源”是理想的寄托、心中的乐土，作者苦苦追寻、多方探寻，却是“望断无寻处”。“望穿秋水，无处可觅”，“为伊寻得人憔悴，桃源乐土无处觅！”，“望断”表达了词人寻觅理想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。

（5）此三句所营造的境界，所描绘的画面：夜雾凄迷、月色朦胧的画面，凄楚迷茫、黯然销魂的境界。（6）此三句所用的表现手法：对仗，用典，寓情于景，情景交融。

2、可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼不停的夕阳将暮。（1）一个“闭”字用得妙，它有怎样含义，请指出？

明确：

a.包围 驿馆被春寒包围，衬托荒凉而又寂寞的环境。

b.锁住 锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗希冀的心灵。

一是衬托荒凉而又寂寞的环境；

二是逃避袭人的“春寒”，闭户不出；

三是妄图借此阻止进入耳鼓的杜鹃的哀啼；

四是妄图阻挡映入眼帘的落山的夕阳。

（2）有人认为“斜阳暮”语义重复，你是如何认为的？

夕阳在渐渐西沉

人生在慢慢耗费

理想在缓缓磨灭

痛苦在时时滋长

这三字表明着时间的推移，为“望断”作注。夕阳偏西，是日斜之时，慢慢沉落，开始暮色。“暮”，为日沉之时，这时间顺序，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。

其实正是这种重复，才强化了感情的浓度，也真切地表达出作者对渐次加深的黄昏阴影的心理感受。小结：词的上片以写景为主，楼台、津渡、桃源为虚写，孤馆、斜阳为实写，使用借景抒情和虚实相生的手法，描写了词人贬谪郴州所望茫茫和居所环境的寂寞凄冷，景中含情，表现了他苦闷迷惘、孤独寂寞的情怀。

3、驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。

驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素。堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。

（1）试问为什么寄的是“梅花”呢？傲霜斗雪，希望词人能抗击风雨，千磨万击还坚劲。（2）想象一下，尺素里面写的是什么内容？

有朋友和亲人的来信应该让游子倍感宽慰, “烽火连三月，家书抵万金”按理应该欣喜。但身为贬谪之词人，北归无望，却“别是一般滋味在心头”，每一封裹寄着亲友慰安的书信，触动的总是词人那根敏感的心弦，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌。每一封信来，词人就历经一次这个心灵挣扎的历程，正是“梅花尺素无重数，此恨绵绵无绝期！（3）“砌”字有何妙处？试作分析。《踏莎行》（雾失楼台）教案 “堆叠”之意。一朵朵梅花，一封封书信，如砖石垒墙般“砌”起一道高高的，无法逾越的“恨”墙。将那无形的伤感形象化恨谁？恨什么？一切尽在不言中！

4、郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去？ 理解“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”含义。

文中有两种理解，你同意哪一种说法。请联系这首词以及作者的人生经历加以说明。a.“郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了，可是自己还得呆在这里，得不到自由。”b.“自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀，谁会想到如今竟被卷入一场政治斗争漩涡中去呢。”c.“在深重坚实之苦恨中，面对无情之天地，发出的无理问天之语。”（如柳永《八声甘州》“何事苦淹留”的发问）

从表面上看，这两句似乎是即景抒情，写词人纵目郴江，抒发远望怀乡之思。但实际上，一经词人点化，那山山水水仿佛都活了，具有了人的思想感情。这两句由于分别加入了“幸自”和“为谁”两个字，无情的山水似乎也能听懂人语，词人在痴痴问询郴江：你本来生活在自己的故土，和郴山欢聚在一起，究竟为了谁而竟自离乡背井，“流下潇湘去”呢？

实际上是词人面对着郴江自怨自艾，慨叹自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，怎知到如今竟被卷入一场政治斗争的漩涡中去呢？词人笔下的郴江之水，已经注入了作者对自己离乡远谪的深长怨恨，富有象征性，故而这结尾两句的意蕴就更深长丰富了。

小结：词的下片以抒情为主，化用典故，情中带景，写少游谪居生活中的无限哀愁。词人最终穿越“雾失”“月迷”„„

七、教师小结：

《踏莎行·雾失楼台》是秦观的代表作，据说苏轼特别喜欢词中的“郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去？”两句，曾把它书写在随身携带的折扇上。当苏轼惊闻秦观逝世的噩耗，他失声痛哭，在折扇上挥笔写下了“少游已矣，虽万人何赎”的题跋。

八、再次诵读这首词。

九、作业：背诵并能够默写这首词。附：板书设计

踏莎行

上阕：写景融情寂寞清冷的环境。

下阕：记叙注情远谪的怨恨和思乡之情

教学反思：

第四篇：《踏莎行》(雾失楼台)授课要点范文

《踏莎行》（雾失楼台）授课要点

一、方法要点

1、写作背景切入

2、意象情感切入

3、技巧手法切入

二、赏析要点

1、知人论世

秦观（１０４９－１１００）：北宋词人。字少游、太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏高邮）人。三十六岁中进士。曾任蔡州教授、太学博士、国史院编修官等职位。在新旧党之争中，因和苏轼关系密切而屡受新党打击，先后被贬到处州、郴州、横州、雷州等边远地区，最后死于藤州。秦观是“苏门四学士”之一，以词闻名，文辞为苏轼所赏识。其词风格婉约纤细、柔媚清丽，情调低沉感伤，愁思哀怨。向来被认为是婉约派的代表作家之一。对后来的词家有显著的影响。有《淮海集》、《淮海居士长短句》（又名《淮海词》）。

秦少游传记记载他少年有大志，喜读兵家之书。他仰慕的是政治功业上有成就的，但是，他经不住挫折，经不住打击，这是他与苏轼最大的区别，他与苏轼、黄山谷比较，年岁最小，但是，却是死去最早的一个。

这首词大约作于宋哲宗绍圣四年春三月。由于接二连三的贬谪，作者内心充满了悲苦，词作也益趋凄怆。此作写于初抵郴州之时，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居的凄苦与幽怨。

2、“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”，写得是眼前实景，还是意想之景？你从中读出作者怎样的内心世界？

楼台在茫茫大雾中消失；渡口被朦胧的月色所隐没；那当年陶渊明笔下的桃花源更是云遮雾障，无处可寻了。这是作者意想中的景象，因为下二句言词人闭居孤馆，那么只有在想象中才能看得到“津渡”。而从时间上来看，这三句写的是雾濛濛的月夜，下二句时间又倒退到残阳如血的黄昏时刻。由此可见，这三句则是虚构之景了。

3、“雾”、“月” 的深层含义是什么？

明确：虚无缥缈的物象，象征着不可克服的现实阻碍。

4、“楼台”“津渡”喻指什么？

明确：心中的理想与希望，胸中的抱负与出路。

5、“失”“迷”的用法及其表现作用？

明确：使动用法：使…失；使…迷。既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。

6、“望断”写出了词人怎样的情态和心情？

明确：“望穿秋水，无处可觅”，“为伊寻得人憔悴，桃源乐土无处觅！”，词人寻觅理想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。

7、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮” 两句是如何从正面写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活的？

两句则开始正面实写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活。一个“馆”字，已暗示羁旅之愁。说“孤馆”则 进一步点明客舍的寂寞和客子的孤单。而这座“孤馆” 又紧紧封闭于春寒之中，置身其间的词人其心情之凄 苦就可想而知了。此时此刻，又传来杜鹃的阵阵悲鸣；那惨淡的夕阳正徐徐西下，这景象益发逗引起词人无穷的愁绪，让人弥觉其不可堪也。

8、“闭”有何妙处？

明确：锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗希冀的心灵。语意双关。

9、有人认为“斜阳暮”语义重复，你是如何认为的？

可理解为这样的一首散文诗——“夕阳在渐渐西沉/人生在慢慢耗费/理想在缓缓磨灭/痛苦在时时滋长”。

这三字表明着时间的推移，为“望断”作注。夕阳偏西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色。“暮”，为日沉之时，这时间顺序，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。其实正是这种重复，才强化了感情的浓度，也真切地表达出作者对渐次加深的黄昏阴影的心理感受。

10、“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数”用了哪两个典故？有什么作用？

连用两则友人投寄书信的典故，极写思乡怀旧之情。“驿寄梅花”，见于《荆州记》记载；“鱼传尺素”，是用古 乐府《饮马长城窟》诗意，意指书信往来。少游是贬谪 之人，北归无望，亲友们的来书和馈赠，实际上并不能给他带来丝毫慰藉，而只能徒然增加他别恨离愁而已。因此，书信和馈赠越多，离恨也积得越多，无数“梅花”

和“尺素”，仿佛堆砌成了“无重数”的恨。

11、试问为什么寄的是“梅花”呢？

傲霜斗雪，希望词人能抗击风雨，千磨万击还坚劲

12、想象一下，尺素里面写的是什么内容? 有朋友和亲人的来信应该让游子倍感宽慰, “烽火连三月，家书抵万金”按理应该欣喜。但身为贬谪之词人，北归无望，却“别是一般滋味在心头”，每一封裹寄着亲友慰安的书信，触动的总是词人那根敏感的心弦，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌。每一封信来，词人就历经一次这个心灵挣扎的历程，正是“梅花尺素无重数，此恨绵绵无绝期！

13、“砌”字有何妙处？试作分析。

“堆叠”之意。一朵朵梅花，一封封书信，如砖石垒墙般“砌”起一道高高的，无法逾越的“恨”墙。将那无形的伤感形象化，恨谁？恨什么？一切尽在不言中！

14、怎样理解“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去” ？

这两句由于分别加入了“幸自”和“为谁”两个字，无情的山水似乎也能听懂人语，词人在痴痴问询郴江：你本来生活在自己的故土，和郴山欢聚在一起，究竟为了谁而竟自离乡背井，“流下潇湘去”呢？

实际上是词人面对着郴江自怨自艾，慨叹自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，怎知到如今竟被卷入一场政治斗争的漩涡中去呢？词人笔下的郴江之水，已经注入了作者对自己离乡远谪的深长怨恨，富有象征性，故而这结尾两句的意蕴就更深长丰富了。

第五篇：诗意人生作文

诗意人生作文

诗意人生作文

（一）当寂静的校园沾染上一片秋色，我会沉默，祭祀落叶的消逝，>这就是我的诗意人生，我的忧郁所在，我总是>孤独的，忧郁的，天马行空。

灰色般的校园，下起了黑色的雨，冷落了万千生灵。灰蒙蒙的天，永远也亮不起的夜，雨，千丝万缕，浇碎了光明的梦，我在忧郁。打着一把雨伞，独自行走在纠结的羊肠小道，落叶被湿润，已不再清脆，枯黄的颜色却愈加鲜明。我走在，如叶脉一般的道上，走在，必须面对的岔路口。

冬天的夕阳，让我安静的远望，就这样，立在阳台上，去感受，光明消失的惨淡无光。太阳，渐渐收敛了光芒，摇曳着彩霞，赋予它诗意的光芒，给我留恋，去回想。屋旁的树渐渐黑了，远处的几点小光，几户人家，几缕炊烟，升腾成了最美的自然。或许，蓦的，一只乌鸦的一声凄啼，远处树上的风吹叶鸣，这就是一种意境，似乎是抛弃一切烦恼的透视，我看见，一个古色古香的诗意结界。

总想，抛弃人生的枷锁，去飞翔，去追求，我向往的世界，是吹来天风的天堂，那里有云海，有阳光，有自由，有天空之城。喜欢悠远的笛音，承载我的心，飞扬在几万英尺的高度，让我去寻梦，去放歌，去净化，去解脱„„我看见，一个古色古香的诗意结界。

幻想天边的晚霞是我自由的灵魂，幻想我靠近诗意天堂，没有尘世的纠结，没有尘世的黑暗。我还是想当那个忧郁而诗意的孤独者，还是想当闲云野鹤，去放荡，去飞翔，去找寻诗意的体现，去找寻忧郁的所在！

我的人生，是地球外的结界。

诗意人生作文

（二）拿出一本书，我们不妨认真去品味其中的奥秘；翻开一本五线谱，不妨聆听由音符组成的美妙动听的音乐；踏上人生之旅，我们不妨感受一下人生的诗意。

人生是美好的，也是孤独的。拿起一瓶葡萄酒走上阳台，端一把躺椅坐下，拿起葡萄酒往小杯中倒入，一股红色的液体流入杯中，寒风吹来，没有一丝刺骨，只觉秋意浓浓，暖意浓浓，因那一首“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。我哪敢“违背”李太白诗中的意味呢？我端起酒杯，一咽既下，一股暖流顺着咽喉到了胃里，抬起头，不禁瞅了一眼明月，又低下头准备在倒，我乍一抬头，仔细一看那轮明月与往日不同，旁边多了无数颗星星相伴，啊！多么美好的场景，它们“一家”团聚，此时此刻可能正说着那无尽的话语，品尝着杯中美酒与佳肴。我向往和它们在一起，说尽心中无限事。我清了清嗓子，美好的画面逐渐消失了。

我突然发现自己回到了从前，无忧无虑，不禁想到庄子的《逍遥游》，文章陈述了绝对自由，无己，无功，无利的人生境界。我们的人生每天都是充满欢悦的，有人问我：你怎么每天都那么开心，像吃了开心果！我说：哪有，一个人悲伤就算吃开心果也不会开心啊！所以我认为人生应该保持每天心情的愉悦和乐观，这样我们的人生才会有它存在的价值。人活着，不就为了图个乐吗？人开心了，无忧愁了，寿命都会长一大截呢。我们何不改变自己的心灵，去呼吸一下新鲜空气，感受一下大自然的清新，敞开胸膛大声呼喊一声呢。也许这样，能让我们的心得到一次洗礼。或者，我们可以漫步于海边，听上一曲优雅的歌曲，放松一下心情。又或者，我们回到家中，看上几首乐观、豁达的诗，品味诗人带给我们的真趣。

回到现实，我还在躺椅上拿着酒杯，我能感觉到我的嘴保持着微笑状。

倾之，我又发现了一对情侣正在楼下拥抱，不禁想到浪漫主义诗歌《离骚》，也许他们没有内在联系，但我想这种联想也不是无稽之谈，至少可以让人感到人生的浪漫。我喝光杯中的酒，朗读着离骚中的字字句句，感受着那对情侣带给我的浪漫。

人的一生是充满诗意的。美好、乐观、浪漫聚成了我人生的一道亮丽的风景线。

诗意人生作文

（三）生活中无处不蕴藏诗意。

清晨那一片凝满露珠的叶子，傍晚那一抹点缀晴空的晚霞；路旁小孩无邪的笑容，村头老先生古朴的烟筒，无不孕育着浓浓的诗意。

我们一大早起来，阳光毫不吝啬地打在我们身上，房间被蒙上一层不真实的色彩，醒了，却像活在梦中。当我们迈进教学楼，耳边响起朗朗书声；当我们走在春天，脚旁长着朵朵鲜花；当我们漫步浓荫，身后泛起阵阵凉意„„这难道不是生活中最怡人的诗？

淡如菊的心里，容不下烦躁，容不下世俗。只容得下“一蓑烟雨任平生”的豁达；只填得满“一览众山小”的豪情：只留得住行云流水的宁静和看细水长流的心情。

蓝的天，静的夜，金色的梦，清朗的风，一切都是上帝给予的诗情画意。上帝没有待薄我们，他给了我们一双明澈的眼睛、给了我们欣赏美丽的能力，让我们捕捉生活的诗。

我们用眼睛寻找诗意，用生活编写诗集，用人生朗诵诗歌。友情是诗，对酒当歌；亲情是诗，难分难舍；爱情是诗，生死相许；生活是诗，雅俗共赏。

我们的诗，唱不完，写不尽。唯有用心书写，才能达到诗意的彼岸。