作文 读《中华精神颂》有感

第一篇：作文 读《中华精神颂》有感

今天，老师发了一本名为《中华精神颂》的读本，我做完作业就迫不及待地拿出读本，津津有味地看起来，作文 读《中华精神颂》有感。

读本共有五个单元，分别从热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等五个方面用模范人物的典型事迹进行了详细的描述。每看完一个故事，我都会被故事中的主人公感动不已。

当看完第五单元的《小小少年撑起家里的一片天》，我的心灵再一次被深深震撼：一个比我年龄稍大一点的小小少年马鹏飞，8个月大母亲就离开了他，5岁时，父亲也离家出外谋生，丢下他和年老且体弱多病的奶奶相依为命。5岁，有多少孩子还躺在爸爸妈妈的怀里撒娇，而鹏飞就已经开始做这个家的“家长”了，他不仅要照顾好自己的生活，同时还要照顾双目失明的奶奶的起居；为了能给奶奶打针时打得准，小鹏飞就先在自己的胳膊上练习打针；7岁那年，奶奶突然出现大小便失禁，小鹏飞就一点一点地用温水为奶奶擦洗身体，搽上爽身粉，换上干净的衣服，再将奶奶的脏衣服一件一件地洗净；每天天不亮鹏飞就要起床做饭、给奶奶打针、伺候奶奶吃饭，然后再去上学，虽然做家务占据了鹏飞很多时间，他却从没放松学习，成绩还不错；每天虽然日子过得非常艰苦，可鹏飞总是乐观地告诉奶奶，日子会好起来的，读后感《作文 读《中华精神颂》有感》。

再回过头来看看我：我有一个幸福美满的家，每天衣食无忧，爸爸妈妈关怀着我，细心地照顾着我，而我总是心安理得的享受着他们的给予，从没想过我要怎样去关心他们、照顾他们；那天去医院拔牙，听说要打麻药针，我害怕得不得了，直问妈妈“疼不疼？”；衣服脏了，妈妈会给我洗，就连自己的袜子我都没洗几次；每天早上总要妈妈叫上好几次我才极不情愿的起床，桌上已经摆好早饭等我吃了；我从不主动要求做家务，就连端饭、摆筷子这些最简单的事情我也很少做，总是用最堂而皇之的理由“作业太多了，我要做作业！”搪塞过去；生活中、学习上遇到一点困难或挫折还总爱抱怨、使性子。

和鹏飞比起来，我真觉得自己羞愧难当！前不久，老师问我愿不愿意担任鼓乐队队长，我一想到要占用我大量的休息时间，而且还很辛苦，虽嘴上勉强答应了老师，心里却非常不乐意。今天看了鹏飞的感人事迹，我坚定了信念——一定要当好鼓乐队队长！并在心里暗暗下定决心：以后要把鹏飞当做自己学习的榜样，不管遇到什么困难，都要勇敢坚强的面对，努力克服，决不放弃！

现代着名女作家丁玲说过一句话：人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。作为新世纪的接班人，我相信，只要我们每一个人都有坚定的信念，就没有什么困难能吓倒我们！

东关小学六年级:q1029840439

第二篇：读《中华美德颂》有感

读《中华美德颂》有感

今天，我读了《中华美德颂》这本书，使我感触很多。

心系天下，彰显社会公德。

现在，我们坐在温暖、明亮的教室里，可有些人并不爱惜书本，爱惜教室，对他们说“没有老一辈打下江山，就不会有幸福新生活”，可是他们却当做耳旁风，祖国发生些什么，世界各国在干些什么，好像与他们无关。日本争我们的钓鱼岛，菲律宾争我们的仁爱礁，最美女教师张丽莉、袁文婷，这些大事小事，身为祖国的接班人，我们有必要去了解，要心系天下。

孝爱情浓，传承家庭美德。

有一个人，从八岁开始养起瘫痪老母，有一个人，她为养母辛苦照顾，默默无闻，她就是孟佩杰，看完这个故事我然泪下，她用她的孝心撑起一片天，照料老母，还要使老母心情愉悦，母亲还是孟佩杰的养母，真是血浓于水，亲情无价！

修身养性，光大个人品德。

“偷、抢”是最可耻的，“偷、抢完撒谎”是最最可耻的，在我二、三年级时，我们班同学就有偷东西的，而且都是“惯偷”，我视他们为小人，予谓不偷不抢，君子也，我们必须严格管制自己，光大个人品德，才能做君子，又偷又抢，非君子，小人也。

读完这本书，我明白了许多道理：心系天下，了解天下大事；孝爱情浓，尊敬父母；光大个人品德，做个正人君子！

在我们的生活中，经常出现一些舍己为人的英雄事迹，他们有的大，有的小，有的为了群众的利益付出了肉体和精神上的损伤，还有的不惜失去了宝贵的生命。正是这些英雄把中华民族的美德发扬光大，英雄的精神激励着我们中华儿女，让我们国家越来越强大，人民越来越团结。今天我读到的袁文婷阿姨的事迹也是让我感动的一个英雄。

还记得20xx年的汶川大地震吧！在地震发生的那一刻，房屋倒塌了，灾区片刻间陷入了混乱。是谁？冒着生命的危险救出了13个孩子？是谁？连死也不怕也要给孩子开辟出一条生路？是她！就是被人们誉为“最美女教师”的袁文婷阿姨！当时，老师和孩子们都生处困境，面临时刻发生的生死灾难，袁阿姨为了挽救更多孩子的生命，她不顾一切的在倒塌的房子里已经进进出出了十三次。可就在她第十四次进去的时候怎么就没有出来了呢？难道袁阿姨累得睡着了？阿姨，千万别睡着了呀！可她真是睡着了，却永远也醒不来了。刚刚被救出来的13个孩子却再也看不到她了，我们的“最美女教师”袁文婷阿姨就这样英勇的离开的人世间。

就是这样一个平凡的老师，从事着平凡的职业，在关键时刻做出了惊人的举动，用自己的生命去挽救了祖国13朵鲜嫩的花朵的生命，也就是袁文婷阿姨这样平凡的人为我们发扬中华美德增添了新的光彩。

是夜，北风呼啸，时间的推移将万家灯火变成了那零星的几扇窗，几盏灯，几个人。我手捧书卷，沉寂在自己的世界，无法自拔，那书的封面，印着一行竖排楷体“中华美德颂”。

中华上下五千年历史，源远流长，中华美德更是一直伴随中华的发展，从尧的“俭朴”，舜的“宽厚”到孔子的“礼”“仁”再到现在的“尊”“让”都是中华美德的彰显和发扬。

书中的感人故事让人落泪，伟大人物使人敬佩。无数故事路然纸上，然而，最令我久久不能忘怀是他——“最美司机”吴斌。

当我读到这里时，我的灵魂仿佛飞到了公交车上，我仿佛亲眼见证整个过程。11时39分，公交车安然行驶，40分左右“飞来横祸”的铁片击中吴斌。然而后来发生的一幕震撼了所有人的心灵，在接下来的24秋内，吴斌进行了一系列的动作，车并没有失控，而是安稳地停了下来，而当时，吴斌已是重伤。

时间仿佛定格，我的`思维都在飞速旋转。吴斌用自己的生命给中国人上了一堂课，诠释了“责任”二字的含义。吴斌是一个有担当有责任的人，顾全大局，他用自己一人的生命换来了全车人的安全。我想，即使车子失控也无人能责任他吧。那时他身受重伤，但正因为他心中有那份责任，那份担当，便使他在第一时间把车停下，这，便是中华美德，中华民族几千年来的中华魂。

所谓责任，便是摸着自己的良心，认认真真做好自己该做的事，公交车司机吴斌这样做了，但尽责之人并不只有他，还有千千万万的人民，他们有着不同的身份，却有着相同的一点。他们的尽职尽责为我们带来了美好的生活，但，我们有尽责了吗？我们有尽最大的能力去住址学习吗？其实责任不只体现在大人身上，也体现在全中国人身上。

忽然想着前几时打扫楼梯时我还怨声连连，抱怨为什么要来扫地，我们明明是来学习的啊。现在想起不禁失笑，或许，再敢不会有这样的话从我口中传出了吧。

思绪渐渐回到现实，却有着周庄梦蝶般的真实，远处几家灯火也已熄，空旷的黑夜只剩下我那扇窗，那盏灯，那个人。

古人语云：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。” 我虽未遍知天下，但一遍遍朗诵，慢慢体悟其内容，它涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，它短小，却精悍。抚摸着书页，我耳边似乎响起了自宋朝来，一个个幼嫩的声音，三字经似乎只是一本简单的儿童读物，但我愈颂，愈觉得这经的博大精深，愈觉得中华文化的深厚。

人之初，性本善。但这开篇的六个字就引我思索，千千万万的人，初生时本性都一样，一样的性情又如何成长为不同的人呢？三字经中性相近，习相远告诉我人是可塑的，孟母三迁又告诉我教育于儿童是极重要的。

读三字经，最让我感触的还是古人勤奋学习的故事。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。孔子乃圣贤，仍从师项橐，何况我这个普通的学生呢？披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。如囊萤，如映雪。如负薪，如挂角。西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读，公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上，晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书，汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密牛角挂书，有时间就读。像东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。自尧舜以来，学者不计其数，他们不论环境的艰苦，条件的优劣，也无需他人的敦促，一心于学，怎能不有所成就呢？今天，我坐在窗明几净的教室，有着无私奉献的老师，有着装订精美的书本。可是还要被父母每天催促到课桌前，还是偷着空儿的玩闹，“蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。”也正如三字经所说，如果人不学习，不去汲取知识，不能用自己的学识来实现自己的价值，真不如蚕、不如蜂。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，我相信就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。

读三字经，我领略了中华美德，黄香九龄温席，孔融四岁让梨，这些孝敬父母、尊敬兄长的孩子让我自愧不如。我更要弘扬中华美德，做一个孝敬父母的好孩子。

《三字经》是中华历史长河的积淀，是一块被中华美德雕琢的玉石，深远而持久地影响着每个中华儿女，是我们人生路上的良师益友。颂《三字经》，让中华美德深植于我们心中。

地震中绽放的生命之花，用自己的生命挽救九个学生的老师；是在地震发生时，用短信给孩子留下了最后几句话，并将他奋力救出，自己却不幸遇难的母亲；还是在地震中，失去双腿，却热爱舞蹈，仍然坚持在舞台上翩翩起舞的舞者……

20xx年5月12日，是国人们难以忘怀的日子。在那一天的下午14时27分，汶川的大地上突然剧烈地摇晃起来，地震发生了！

这时，什邡市古镇民主中心小学的年轻教师袁文婷，本能地冲学生们大喊，可是年幼的孩子被吓傻了，不知该往哪里跑，袁文婷迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把怀中的学生放到教室外，她又立即回去就其他学生。一个、两个、三个……她奋力救出了十三个学生。“轰”的一声，整座房屋倒下了……

八小时后，救援人员在一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。她在生命的最后时刻保持了这样的姿势，永远定格在在场人的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九名学生。

袁老师把她年轻的生命、满腔的关爱献给了她的学生，被称为汶川地震中的“最美女教师”。这让我想起了刚刚结束的大型公益舞蹈节目《舞出我人生》里的亚军廖智，她在汶川地震中失去了双腿与孩子，可她仍然站在了舞台上，用自己的实力和勇气向观众说：“我虽然失去了双腿，但我还是可以在舞台上翩翩起舞，完成自己的梦想。我其实与普通人没什么区别，因为我还能像普通人一样舞蹈，我在用生命舞蹈，我在舞出自己的人生！”在明星助梦人的帮助下，她尝试了用舞蹈轮椅、假肢，还在假肢上穿上了高跟鞋，可她每一次舞蹈都是用心在跳，所以也得到了评委和观众的认可，夺得了亚军，还让更多人认识了她，同时也给了其他在地震中像廖智一样遭遇的人们证明了一点：残疾人没什么可怕，只要你努力去做每一件事，把它做好，你就和普通人没什么两样。

地震中绽放的生命之花，一朵永远开在人们心中的花。当她绽放时，就是这个世界上最美丽的花。

第三篇：读《中华美德颂》有感

地震中绽放的生命之花——读《中华美德颂》有感

地震中绽放的生命之花，用自己的生命挽救九个学生的老师；是在地震发生时，用短信给孩子留下了最后几句话，并将他奋力救出，自己却不幸遇难的母亲；还是在地震中，失去双腿，却热爱舞蹈，仍然坚持在舞台上翩翩起舞的舞者……

2008年5月12日，是国人们难以忘怀的日子。在那一天的下午14时27分，汶川的大地上突然剧烈地摇晃起来，地震发生了！

这时，什邡市古镇民主中心小学的年轻教师袁文婷，本能地冲学生们大喊，可是年幼的孩子被吓傻了，不知该往哪里跑，袁文婷迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把怀中的学生放到教室外，她又立即回去就其他学生。一个、两个、三个……她奋力救出了十三个学生。“轰”的一声，整座房屋倒下了……

八小时后，救援人员在一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。她在生命的最后时刻保持了这样的姿势，永远定格在在场人的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九名学生。

袁老师把她年轻的生命、满腔的关爱献给了她的学生，被称为汶川地震中的“最美女教师”。这让我想起了刚刚结束的大型公益舞蹈节目《舞出我人生》里的亚军廖智，她在汶川地震中失去了双腿与孩子，可她仍然站在了舞台上，用自己的实力和勇气向观众说：“我虽然失去了双腿，但我还是可以在舞台上翩翩起舞，完成自己的梦想。我其实与普通人没什么区别，因为我还能像普通人一样舞蹈，我在用生命舞蹈，我在舞出自己的人生！”在明星助梦人的帮助下，她尝试了用舞蹈轮椅、假肢，还在假肢上穿上了高跟鞋，可她每一次舞蹈都是用心在跳，所以也得到了评委和观众的认可，夺得了亚军，还让更多人认识了她，同时也给了其他在地震中像廖智一样遭遇的人们证明了一点：残疾人没什么可怕，只要你努力去做每一件事，把它做好，你就和普通人没什么两样。

地震中绽放的生命之花，一朵永远开在人们心中的花。当她绽放时，就是这个世界上最美丽的花。

第四篇：中华精神颂

林学院 木材科学与工程1001班

李文艳

中华精神颂

五星红旗 传送革命的先声

五星红旗 拯救涂炭的生灵

五星红旗 熔铸出龙的传人铮铮铁骨

五星红旗 浓缩出中华民族闪光的历史

金鸡报晓，太阳红着脸从东方冉冉升起，就如同现在的中国，中国人的精神，永垂不朽

中国，我的祖**亲，我爱您！我爱您的“秀”，您犹如一位花枝招展的小姑娘，长城是您的动脉，青藏高原是您的脊梁，故宫是您洁白的牙齿，北京是您的心脏，桂林山水是您飘逸的长发„„您美的动人，美得无法形容。

我爱您的气魄，您有着老人般的稳重，又有少年般的朝气。

我爱您的胸怀，您有着动人的身姿，却毫不吝惜地展现给子民们；您有着丰富的天然资源，又无私的留给后人；人们肆虐的从您身上索取，没有回报，您也“一笑置之”。

我爱您的勇敢顽强，面对日本帝国主义的残酷欺凌，面对国民党反动派的疯狂迫害，使母亲您贫困交加，遍体鳞伤。但您没有倒下，而是坚强的面对，终于有一天，您重新焕发容颜，又屹立在世界的东方，令世人震惊，使那些“外国佬”们刮目相看！

翻开中国古老而悠久的历史竹简，有成吉思汗一统蒙古，成为一代天骄的情景；有满清政府时期，圆明园被八国联军烧抢夺掠的情景；有日本侵略者侵略中国，无数无辜的百姓被残忍杀害的情景；从古代的风筝到如今的神六神七。中国历尽了几千年的沧桑，终于迎来了成功的曙光。

1949年10月1日，一位巨人洪亮的声音，宣告了中华人民共和国从此站立起来。但这一声庄严的宣告却是无数革命先烈经过无数次的浴血奋战才得来的！

自清末闭关锁国始，落后挨打的耻辱构成了中华近代史，前进的道路充满艰辛。辛亥革命推翻了清王朝的统治，但又遭到了列强的侵略。此中特别是日寇，亡我中华之心昭然若揭。中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。历史至此选择了中国共产党，而井冈山上的烛火终成燎原之势，延河水边酝酿救国大业，中国共产党领导中国人民不屈不挠，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和全国解放战争，终于有了开国时的庄严宣告。这是一种不屈不挠、艰苦奋斗的精神在支撑与放大。那时的中国，民生动荡，经济严重落后，政府和人民面对一个千疮百孔的中国，并没有放弃，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但我国那是还是一个主要发展农业的农业国。与美国英国的手工业、加工业比其利润要少的少，与如今的非洲经济工业差不多。随着第一个五年计划从1953年开始的执行，让我国有了加工业的基础。但那时的中国工业水平是最薄弱的。那是的先进的东西都是西洋传过来的，什么“洋火”“洋车”“洋房”“洋表”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的港台片中完全能够体会。我爱您的“雄”，中国地图之形像一只雄鸡，而现在的您确是一只名副其实的“雄鸡”，从加入WTO到申奥成功，从“神舟五号”的成功发射到奥运会的英勇夺冠，都在世界证实了 您的地位，您的尊严！中华魂是什么？我想中华魂是林则徐禁烟时的壮举，中华魂是苏武拿着使节遥望家乡时的等待，中华魂是狼牙山五壮士坠崖时的悲情一跳，中华魂是季布的“一诺千金”，中华魂是李嘉诚的义在财先，中华魂是中共湖北省委委员夏翰明临死前的那句“砍头不要紧，只要主义真”……

三十年代，日本有位所谓的支那学者，名叫本田成之，写了一本《中国经学史》，在该书的结尾处，本田成之对中国经学的前景舒发了无限的感叹，他说：“我至是有一遐想，埃及的学问在其本国已亡掉了，希腊的学问在其本国也已亡，而在他国却完全保存着。佛教也是这样！像经学这一学科，将来或失于中国，而被存于日本，也未可知。我于此有无限的感慨了！”那是一个颠覆经典的年代，本田成之在那个年代发出那样的感概不无道理，但是更应该引起中国人注意的是，当中国人正在破坏自己的经典的时候，日本人却珍视着中国的经典，希望中国的经典能在日本发扬光大，这又说明着什么呢？说明的是：中国的经典是珍宝，不是垃圾。只是在那个中国人极度缺乏自信的时代，中国人不仅对自己的经典失去了信心，还把它妖魔化了。

改革开放二十多年来，中国的经济得到了蓬勃的发展，人民生活水平提高了，可是精神却变得空虚了，自私自利，物欲酒色充斥这中国社会，甚至于邪教横行。百年来，中国的传统文化被打倒了，然而中国人一直学习效仿的西方文化并没有在中国建立起来，现代的中国人面临的是一个文化滥觞，缺乏信仰时代。科学技术诚然是第一产力，然而科学技术的作用仅仅是教人去面对自然，认识自然，利用自然，却无法处理人伦关系，无法教我们如何做人，当中国人在重理轻文路上越走越远时，就在迷失的泥沼里越陷越深。重拾我们的经典文化，不仅仅是为了保存它，更是重新建构中国的人文精神，树立新的道德价值信仰的必须。当今，越来越多的人已经在重视我们中国的传统文化，为它正身正名。下面节选凤凰网一则资料：

中华魂是中国的象征，她是中国这个泱泱大国五千年的标志，如果说神七乘载着全中国的梦想飞向太空是中华魂的理念；那么更高更快更强,则是中华魂向世人展现出的亮丽风彩.少年富则国富少年强则国强，让我们铭记中华魂，成为对社会有用的栋梁之才。

几千年的血雨腥风，几千年的龙争虎斗，有多少刀光剑影！我们记得，这几千年的白云悠悠，承载着中华上下五千年的历史，创造了一个新时代繁荣昌盛的中国！听啊，听啊，一个世纪在侧身倾听，整个世界在洗耳恭听，一个宠亮的声音激荡于天地之间回响在千山万水“中国人民站起来了！”我们站起来了！站起来跳远——我们跑上了葛州坝，跳上了三峡，跳上了东方明珠看人间灯火天上星辉„„我们站起来了！站起来跳高——我们跳到了南极，跳到了北极，跳到了没有人迹的地方敲科学的窗根叩未知门扉——我们站起来了，站起来走进了联合国，说话有分量，发言有权威，今天，世界的激流里黄河涛声里是何等地令人振聋发聩„„我们站起来了，站起来进进了奥运会——起跑更振作，冲刺更无畏。今天，在人类的赛场上五星红旗是多么地教人血泪沸腾！在座的中国同胞们，请义不容辞的高举你们的右手和我一起承诺：我们中国人民顶天立地的人，我们中国人是不跪的人，请记住，我们的是肩膀是昆仑的崔巍！我们的胸脯是长城的雄伟！中国人的作风不会折腰！中国人的气派不会屈膝下跪。

2008年的中国无疑吸引了全世界人民更多的眼光，一个个自然灾害和人为的祸害降临中国，而中国的表现给了全世界人民一个全新的印象。从国家领导人一次次奔走在受灾第一线到留学生在异国他乡为北京奥运会火炬传递助威呐喊；人民解放军、武警、消防、公安、民兵和预备役15万官兵不顾自身安危奋战在灾区一线，到唐山十三农民工兄弟无偿甚至借债奔赴抢险救灾第一线；献血者的排起了长队，捐款者从企业家、明星、老人、学生、工人、农民、乃至乞丐；近十万名志愿者来到灾区，以各种方式伸出援助之手救助灾区群众等等，一个个动人的镜头，一幅幅感人的画面，一段段深情的文字，使世界重新认识了中国。面对灾难中国人没有屈服，党中央的高度重视、正确的指导抗震救灾工作的进行，社会群众自发的汇集成大爱的力量，大爱感天动地，气壮山河，大爱的火焰温暖着每一颗心，大爱的信心激发着每一个人，大爱的音符奏响了中华凯歌！而大爱的力量源自一种精神，一种无私的精神、友爱的精神、奉献的精神、互助的精神那就是――中国精神。

望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉！时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们？

爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神？

捐躯赴国难，视死忽如归。血可以流。泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神！多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂！换得华夏大地阳光灿烂。幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实…… 现实中所有心系国家，同舟共济的人们和一个个无私奉献的志愿者从他们身上体现出了志愿者精神的丰富底蕴和博大的情怀，他们的自主性、勇于承担的责任感、扶危济贫的慈悲心，无私奉献的牺牲精神。志愿者的行为决不是趋利避害的本能，决不是迫于生计的劳动，决不是嫌贫爱富的举动，决不是利益交换的行为。是回报、是奉献。与世界上任何一个国家相比，中国有着与他们不一样的国情，自然和社会的历史赋予炎黄子孙的不仅只有美丽的山河，还有无情的灾害，不仅有开元盛世的荣耀，也有近代百年的屈辱；不仅又多民族的国内关系，也有多领的国际关系。秉承着复杂多样的责任和社会条件，而中华民族的血脉绵延不断，根源于经历每一个时代的血与泪的熔炉铸就了人间最伟大的精神――中国精神，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的志向和精神正是活跃在当今中国的另一个舞台上的志愿精神；中国共产党和无数志士共赴国难，为辛苦的大众的解放而英勇献身的壮举是对民族精神的传承和发扬，同样是志愿精神的最完美的诠释。作为中国人，一直引以为毫的是我们博大精深的中国文化，作为中国人，要有黄河的气魄、长江的精神，而要有这样的气魄精神并不只是说说而已，是需要我们付诸努力的。

中国魂，从哪里来？从中华经典中来，从中华优良文化中来。要让自己成为真正的中 国人，就必须从阅读文化经典开始。

过去我们不能追悔，但现在还来得及把握，而文化这东西本身就没所谓迟与早的关系，有的只有湮灭和传承。不管你读的是理科还是工科，不管你是从事什么行业，阅读中华经典对于一个中国人来说是最起码的要求，也是作为中国人最值得保留的习惯。

“三纲五常”是中国伦理文化中的架构，但只要是中国人，一听到这个词就会把它与封建思想联系在一起，然而这一传统精神就真的应该扣上封建思想的大帽把它扔到历史的垃圾桶里面去吗？我们还是先来看看什么是“三纲五常”吧：三纲指三种绝对服从的关系：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指五种人伦关系的原则：仁、义、礼、智、信。从这里我们应该可以看出，应该被无情的抛弃到历史的垃圾桶里去的只应该是“三纲”而已，而五常仁、义、礼、智、信在今天依然值得我们大力发扬，是我们宝贵的传统思想。

那我们的五常就已经很完美了吗？还是稍缓再做结论吧。我们知道，在漫长的历史过程中，中国一直都是东亚的典范，是周边国家效仿的对象，在众多的学习者当中，日本就是一个，他们把中国的五常学了过去，不过随着历史的演变，他们把中国的五常修改成了日本自己的五常。请看日本的五常排序：忠，礼，勇，信，俭。仁，被排除在了五常之外，而本来五常之后的“忠”却被武士阶层推捧到了最高宝座，成了日本儒教的最高目标，而本来在五常之后的勇和俭却被拉进了五常之中。日本的忠类于“三纲”，封建色彩十足，然而值得我们注意的是那个勇字。

反观日本儒教的祖宗，我国之儒教教化下的国民们，一个个倒确实贯彻了仁的最高境界，仁得没有了自我，仁得没有了原则，仁得没有了善恶。我国之仁，是对敌对的强者之仁，对落水狗之仁。国民的怯弱也与勇-----这个人性至为光辉的一种美德，被排除在五常外不无关系。而先秦两汉的尚武是非常受国民推崇的美德。《史记——越王勾践世家》中有这样一个尺心动魄的故事，吴王阖庐得知越王勾践新死，趁越国国内未稳起兵伐越，其时吴军强大，越国就用了一个计谋。当两军对阵而列时，越王勾践派出一批死士，直至吴军阵前，但并不发出攻击，而而面不改色地一齐砍下自己头颅，弄得吴军不知所措，当第三批死士在吴军阵前自刎时，吴军军心大乱，越王勾践趁机出机，大败吴军，还射伤了吴王。我们民族的尚武被阉割也正是在儒教被推为国民性根的先秦时代以后。孔子之儒教过于推崇仁，而排挤勇。其恶果就是面对强敌入侵时，除非汉族已经面临灭绝种族的威胁，否则只要能够苟活于世上，多数汉族是会心仪于“施仁政”的任何一个政权的，哪怕受异族压迫统治。在以仁为道的“五常”思想侵淫下，中国人的仁有余而勇不足已经成为一种严重的弊病了。在而今，主导着世界的西方盛行着社会达尔主义，“优胜劣汰，适者生存”是他们的教义，他们信仰的是竞争是强大，是勇甚至是凶狠，是狼！在群狼环顾中，中国再也不能做以仁至上的“羔羊”了，我们要的是先秦那样的尚武尚勇。

《孔子家语》里有这样一个故事。鲁国有个独居的人，邻居是一个寡妇。一天夜里暴风雨来了，寡妇的房子坏了，就想去他家借住，他闭门不纳。寡妇问他：“你为什么不让我来你家住？”他说：“男女不到六十不能同室而居，而你现在年青，我也年青，所以不能让你进来。”寡妇说：“你为什么不能学柳下惠呢？他抱着少女以身体给她取暖，却未有恶行，国人也不说他淫乱。”他说：“柳下惠可以坐怀不乱，而我却不能坐怀不乱，所以我用我的不可以坐怀不乱，来学柳下惠的坐怀不乱。”孔子听了对这个鲁国人大加赞叹：没有人比这个鲁国人学柳下惠学的更好了，只求达到至善而不蹈袭他的具体行为。这个故事里的鲁国人学习先圣的方法是值得我们今天学习传统文化好好学习的，即只为实现最好的结果，要因时因人因具体情况而易，而不是照搬前人。

“中华民族是最重文化的民族，中国人不怕亡国，亡国可以复国；中国人不怕亡天下，亡天下可以复天下；中国人最怕亡文化，亡文化即意味着亡道德亡教化，人沦为禽兽夷狄之行，无复人道天理，人亦不成其为人。”二十世纪是中国在外国列强的枪炮下反思自己学习西方的世纪，是中华文化最为萧条荒芜沉寂被遗弃的世纪，是中华民族丧失灵魂的世纪，迷失自我的世纪。可现在是二十一世纪了，我们不再自惭形悔，我们要拿出自己的东西，向世人展示中华民族高贵的灵魂。

中华五千年源远流长的文化，不仅是中华民族自己的骄傲，也是对全人类的伟大贡献，它沉淀着代表全人类的智慧，是我们现代人营养丰富的乳汁。然而就在中华民族落后挨打的近代史上，中华民族不仅失去了对自己民族文化的自信，盲目的冲动还使自己错误地把它当成了灾难的根源，似乎中华文化就等于罪恶，非除之而后快不可。但是，中华民族就是中华民族，我们炎黄子孙不仅生活在广袤的华夏大地之上，还有拥有着自己的灵魂-----中华文化，正是它的存在，我们才得以自豪的向世界宣称，我们中华民族是一个独一无二的古老而优秀的民族。

第五篇：中华精神颂

中华精神颂

滚滚黄河，浩浩长江，翻涌万年不息；巍巍中华，泱泱大国，沉浮千年不变。这就是我们最可爱的祖国，一个响彻全世界的名字——中国。啊！中国！您是敦煌飞天的轻歌漫舞；您是杭州西湖的浓装淡抹；您是桂林山水的绮丽清秀；您是黄山云海的神秘莫测。饮誉四海的中华文化让我们每一个炎黄子孙都为之骄傲，为之自豪！

透过那厚厚的历史书，我看到了中华上下五千年文明，四大发明的誔生，已在世界上引以为傲。昔日秦皇汉武的崛起，今中华民族的强盛，已在我心中烙下了深深的印痕，让我感到中华精神无处不在，中华魂魄源远流长。

作为一个中国人，我们要让所有的人看到，我们在一种无形的精神的支撑下，自立，自强；作为一个中国人，我们要自强不息，修己慎独，我们要诚信知报，而这，就是中华魂最基本的内容。

民族精神，是以“作为一个中国人”为自豪的强烈的爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等作为具体体现的一种精神。它使得中华民族不仅创造了辉煌的历史.灿烂的文明，而且生生不息、连绵不绝，表现出强大的生命力。

她的核心——爱国主义，则是千百年来形成的对于自己祖国挚爱的深厚情感。她表现为对祖国和家乡的热爱和深切的眷恋，对祖国统一、民族团结的强烈期盼，对祖国繁荣昌盛的坚定信念，对祖国主权和尊严的坚决捍卫，对卖国求荣的无比鄙视，对爱国志士的无比崇敬等。

中华魂，是越王勾践为复国而卧薪尝胆，是新中国成立初期面临内忧外患时的埋头苦干一心搞生产是刘翔为争夺男子110米跨栏而努力训练。中华魂，是艰苦奋斗，是自强不息。

天行健，君子以自强不息。唯有自强不息，我们方能锐意进取，方能日益接近我们心中最初设想的那个理想的人，成为当代社会中令人艳羡的白领.骨干.精英。

中华魂，是远离祖国.执节望乡的苏武的坚守，是贬谪离乡、忧馋畏讥的屈原的洁身自好。是因禁烟还有，林则徐因禁烟而谪戍新疆却依旧心系百姓疾苦推广引水灌溉；丛飞，周遭花红酒绿纸醉迷津却能够紧衣缩食救助失学儿童。中华魂，是修己慎独，是心怀天下。

穷则独善其身，达则兼济天下；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：古时士大夫的座右铭何尝不能成为我们新时期的中华魂。

中华魂，是雏鸦的反哺，是季布的一诺千金，是狼牙山五壮士在任务完成弹尽粮绝的时候悲壮的一跃，是李嘉诚恪守的“义在财先”，是他还有更多的精英正在实践的回馈社会的行为。中华魂，是诺言，是奉献，是诚信知报。

现代社会需要更加完备的诚信制度，也需要享受社会提供便利的我们尽自己的义务。

站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要生存，要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。中华魂，深深根植于延绵数千年的优秀文化传统之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。千百年来，中华魂薪火相传，越燃越旺。

世界古文明相继陨落，而独独中华文明亘古流传.历久弥新。中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因，就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。井冈山精神、红军长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神是革命战争时期中华民族精神的突出表现。在当代和平时期，中华民族精神又有了崭新的表现。在研制“两弹一星”的过程中，形成了“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于攀登”的“两弹一星”精神；在与洪水的搏斗中，形成了“万众一心、众志成城,不怕困难、顽强拼搏,坚韧不拔、敢于胜利”的伟大的抗洪精神；我国航天工作者在长期的奋斗中铸就了“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的载人航天精神。

黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“自强不息，修己慎独，诚信奉献”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。

相信在中华精神的带领下，我们能够取得更辉煌的成绩！！