[2012暑期征文]我的红山之旅

第一篇：[2012暑期征文]我的红山之旅

[2012暑期征文]我的红山之旅

今天早晨，太阳刚刚升起，我们一行四人便从家里出发，来到了我梦寐已久的红山公园。

公园里，空气清新，许许多多的小鸟站在翠绿的枝头叽叽喳喳地鸣叫。地面上，小草们纷纷摇头晃脑，随着微风不断地变换着姿势。五颜六色的鲜花从草丛中探出了头。我们仿佛一下子来到了绿的海洋，花的世界。

我拉着姐姐飞快地向前跑着，不一会，一座座小桥映入了眼帘。这些桥有的长，有的短，有的高，有的矮，还有的弯弯曲曲的。姥姥说不让我们到桥上去玩儿，只在远处看看就可以了。我感到失望极了，不由得撅起了小嘴。姐姐看到了，拉起我的手，说：妹妹，没关系，我们到前面去玩儿，也许会碰到更好玩的呢！我一听，心中的乌云立刻被吹散开，开心地拉住了姐姐的手。红山是我们这次游玩儿的目的地。站在红山脚下，抬头向上望，高高的山峰立刻吸引了我们的视线。美丽的红色山石在太阳的映照下发出了夺目的光芒，显得更加地耀眼。山石之间，都长满了绿色的草和小树。我奇怪地问：姥姥，为什么石头之间还能长出大树呢？

姥姥笑着说：这些树可不是普通的树，它们是红山的卫士，每天为我们守护者红山的一草一木。你们看，它们从石头间艰难地生长着，是不是更加地坚强，更加值得我们学习？

我们听了姥姥的话，纷纷点头。

这真是一次难忘的红山之旅呀！以后有机会，我还要到红山来！内蒙古赤峰红山区赤峰第四实验小学二年级:孟禹含

第二篇：红山杯征文

爱护动物

游府西街小学六（6）班苏明

从电视上经常看到某地有人用木棒猛打毫无反抗力的海豹以取其皮肉；有人在活熊插了根金属管，取其胆汁。有的菜市场像个动物园，天上飞的，地上跑的，水里游的，什么都有的卖，什么都有人吃，而且吃法还惨不忍睹。

人类，你们听到野生动物希望和平的心声吗？你们听到野生动物渴望安宁栖息地的眼神吗？

我们渴望生活在鸟语花香，青山绿水，碧海蓝天的环境里；我们渴望生活在看到地上有蚂蚁在搬家，树上有鸟儿歌唱的美丽世界里。而这样的环境需要我们携手共建！

我们必须约束自己。看到田野里呱呱叫的青蛙，不要想到市场价格可以上涨多少；看到漫游在河里的甲鱼，不要想到餐桌上清甜可口的鱼汤„„约束自己，善待生命，哪怕是一只小小的蜻蜓，它生命也同样值得我们去敬重！

在澳大利亚举行的温布尔登网球公开赛中，一只小鸟突然飞进正在激烈比赛的赛场，非常的不凑巧，简直就像是一滴雨水正好掉进了瓶子里一样，被击打得飞速腾空的网球，正好打在小鸟的身上，小鸟当场落地身亡。击中小鸟的那位运动员，立即中止了比赛，走到小鸟的身旁，当着那么多观众的面，为自己的这一过失，虔诚而毫不犹豫地跪倒在这只小鸟的前面。如果我们每个人都能像那位运动员一样爱护动物，那么这个世界将会变得更加美好！

亲爱的人们啊，我们要善待地球上的一切生物，不仅仅是因为我们有怜悯之心，更因为它们的命运就是我们自己的命运，当它们被残杀殆尽至灭绝之时，人类就是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

生命是最可宝贵的，这不仅指人的生命，而是指世界上所有生命，哪怕是一只蚂蚁。“人是万物的灵长” “人是万物的主宰”，这些都是人类自己说的，谁赋予了人类居高临下的权利?人既然是生命中的一分子，就没有什么可特殊的，在所有的生命面前，万物都是平等的。

维持自然界的平衡，我们必须遵循自然的法则。生命的个体之间要相互尊重，和谐相处，因为生命与生命之间是相互依存的，谁都离不开谁，就如同我们离不开水、阳光和空气一样。我们有什么理由，为了维护自己的生命或者尊严，而剥夺其他生命的生存权利呢?

大自然给予了我们生命，给予了我们快乐，给予了我们幸福，大自然给予了我们的一切，难到我们只会索取？不会回报吗，让我们行动起来吧，去保护环境，爱护动物，亲近自然吧！

第三篇：我的XX暑期读书之旅

我的XX暑期读书之旅

因开学典礼要表彰书香少年、书香家庭、书香班级，这个周末，沉溺于整理学生、家长的暑期读书情况，整理中发现，孩子、家庭的阅读状况十分不一。在整理中，也不止一次地审视自己的阅读之旅。

假期中，用心阅读了南京师范大学文学院副教授郦xx评说的《曾国藩家训》。

喜欢读郦xx的读，缘于听他的百家讲坛《风雨张居正》。因为喜欢，拿到他的《评说曾国藩家训》，如获至宝，爱不释手，一口气读完了全套的《评说曾国藩家训》。该书分四个篇章——“识己篇 修身齐家”、“识人篇 立人达人”、“识事篇 刚柔并济”和“识道偏 明强挺经”。每个篇章，以曾国藩的家训为轴，辅以历史事例，佐以作者的情感，引人入胜中，传播正能量。读史使人明智。我是愚笨之人，可读过该书，心中却也明朗朗。

临近开学的日子，阅读了黄xx的系列童书《我要做个好孩子》《亲亲我的妈妈》《今天我是升旗手》和《我飞了》。正如樊xx所评——黄xx等众多的儿童作家，以他们不懈的创造性劳动，为中国当代儿童文学宝库增添了如许难得的珍品；他们以一颗弥足珍贵的大爱之心，为亿万少年儿童精心制作了那么多的上佳精神营养品。喜欢阅读他们的读书，也因着这份大爱。《我要做个好孩子》《亲亲我的妈妈》《今天我是升旗手》和《我飞了》便是其中之一。四本书中，最感动的，是《今天我是升旗手》。书中的多个情节，读得自己热泪盈眶，泪流满面。正如评论家王干所评——本书的主人公肖xx并不是一个完美无缺的学习榜样，他身上有同龄人特别是同一性格类型所惯有的“毛病”。作家要赞扬要提升的是他身上的那种英雄精神、崇高理想。有了这样一种追求崇高的精神，人类就不会碌碌无为，就不会沉溺于鸡毛蒜皮的日常生活之中而失去希冀的光芒。可是，读中也在扣问：现实生活中，有多少肖晓呢？这，应该就是我们从教者的责任！

零散地，还读了点其他的书，但总量不多，合计不过十本。长长的一个假期，才读了不足十本书，有些汗颜。

人说，书，足以陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，纯粹人的精神，完美人的灵魂。其实，在断断续续的阅读中，感悟是有的，只是，少了些。今后的日子里，希望自己徜徉于此，陶冶、历练、完美厚实自己。

第四篇：红山学院2014暑期社会实践通知

关于开展2014年大学生暑期文化科技卫生“三下乡”社会

实践工作的通知

各班级：

为深入贯彻落实党的十八大、十八届三中全会精神，充分发挥社会实践作为加强和改进大学生思想政治教育重要途径的优势，充分发挥社会实践作为培育大学生核心价值观载体的重要作用，增强团员青年的社会责任感和提高学生的社会竞争力，今年继续组织开展大学生暑期社会实践活动，现将具体工作事项通知如下：

一、活动主题

践行核心价值观传播青春正能量

二、总体思路

以贯彻落实科学发展观为指导，以学习宣传党的十八大、十八届三中全会精神为契机，以引导和帮助学生在实践中“办实事、受教育、长才干、做贡献”为目标，按照“就近就便、以点带面、点面结合、全面铺开”的原则，引导大学生深入基层、深入群众、深入社会，积极响应党的十八大报告提出的“三个倡导”：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，积极培育社会主义核心价值观，不断传递青春正能量。为构建美丽中国、和谐社会作出积极贡献。

三、领导机构

成立院社会实践工作领导小组。

组长：鞠明富陈良

副组长：杨华戴德生

组员：

谢建平高永东朱正飞季杏平蔡永安胡新蕲

领导小组办公室设在院分团委。

办公室主任：朱正飞

办公室副主任：胡新蕲陈春花芮珏

四、活动方式

主要按照“四个类别”进行推进。

第一类别：一年级学生主要开展认知性社会实践。通过对各行各业的调研活动，感知社会、了解社会，将外在于个体的社会知识内化于自身的社会体验，获

得认知性经验。

第二类别：二年级学生主要开展课程性社会实践。以课程体系为核心，在暑期社会实践中更多地融入课程要素，强化课程实训、实习、实验等实践环节，帮助学生掌握课程知识。

第三类别：三年级学生主要开展职业性社会实践。暑期实践过程中必须突出强调职业实践性，强化学生的实际操作训练，进行顶岗实习，以提高学生适应职业岗位的能力，实现毕业与上岗零过渡。

五、活动内容

1．“挥洒青春汗水，磨砺成长进步”大学生专业实践活动。组织学生将所学专业知识及技能应用于岗位实践，从事专业实习、顶岗实习、挂职锻炼等，熟悉自己将要从事的行业运行情况，较全面地获得本专业生产实际中最常用的技术知识、管理知识和实际操作技能，提高学生的职业素质和独立工作能力；鼓励学生开展生涯人物访谈、创新创业型实践，培育现代大学生的敬业、创业精神，为毕业后走向工作岗位打下扎实的基础。学校鼓励开展专业性的境外游学实践活动，开拓视野，增长才干。通过大学生专业实践活动，积极倡导大学生培育“爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观。

2.“回顾艰辛历程，坚定改革信心”大学生社会调研活动。深入宣传党的十八大、十八届三中全会重要精神，在实践中领悟“不走封闭僵化的老路，不走改旗易帜的邪路，坚定走中国特色社会主义道路”的重要论述。走进革命老区，走访改革前沿，寻访家乡发展，回顾党带领广大人民群众艰苦奋斗的光辉历程，感受改革开放以来的巨大变化，坚定为建设中国特色社会主义伟大事业而努力奋斗的远大理想。鼓励广大同学开展美丽中国调研、创新创业调研、传统文化调研、新型城镇化及社会主义新农村调研等，结合经济社会转型过程中的出现的各种热点问题，为祖国的发展献计献策，在实践中领会“倡导富强、民主、文明、和谐”的理论内涵和现实意义。

3．“弘扬志愿精神，共建文明幸福”大学生志愿服务活动。结合自身实际通过开展教育帮扶、爱心公益、科技支农、文艺宣传、助残帮扶等形式各异的志愿实践，开拓志愿服务全新领域。鼓励青年学生进入社会，参与体验并深入了解社会上的不同角色。组织学生认真做好第二届青年奥林匹克运动会的志愿服务工作，展示南财学子风采。充分利用各种资源，深入了解国情民生，关注民生发展，做实事、求实效，在志愿服务中向社会传递“自由、平等、公正、法治”的价值

目标。

六、时间安排

4月20日—5月9日开展社会实践宣讲、动员活动。

5月10日—5月15日学院成立工作组、组建导师团队

5月10日—5月20日组团立项、课题立项填写申报表

5月10日—5月30日学生填写计划表、计划表

5月21日—25日学院初审组团立项、课题立项申报表

6月签订《南京财经大学暑期社会实践资助协议书》、出征仪式、签署《南京财经大学社会实践安全承诺书》

9月团支部、院分团委分别开展“实践归来话感受”主题交流会；学院开展“实践公开课”总结暨表彰活动。

七、组织形式

1.组团立项。各学院组织学生根据“按需设项、据项组团、双向受益”的要求进行组队。团队于5月20日前认真填写《南京财经大学2014年大学生暑期社会实践活动组团立项申报表》（见附件一），由队长提交红山学院分团委，学院审核通过后即为院级团队。

2.课题立项。社会调研活动以“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛为依托，采取课题立项申报制，课题组于5月20日前认真填写《南京财经大学2014年大学生暑期社会实践课题立项申请书》（见附件三），由课题负责人向红山学院分团委提交申请书，通过后即为院级课题。

3.分散活动。包括暑期专业实习、顶岗实习、海外游学，参与教务处创新训练项目、科研处优秀论文评奖，参与教师课题研究等，要求按照就近就便的原则，鼓励学生投亲靠友、自主联系分散开展社会实践活动。

4.所有参加暑期社会实践活动的学生均需于5月30日前填写《南京财经大学2014年大学生暑期社会实践计划表》（见附件四）并交至班级团支部书记，6月2日统一汇总至院分团委审核。社会实践结束后，填写《南京财经大学学生暑期社会实践活动情况报告书》（见附件五，须接收单位盖章），新学期开学后一周内交由各班级团支书汇总后，转交本科生导师评定成绩，最后汇总至院教务科备案。

八、工作要求

1、精心组织、加强宣传。根据我校《关于推进职业发展教育、创业教育、第二课堂活动一体化建设的实施意见》和《南京财经大学红山学院关于推进职业发展教育、创业教育、第二课堂活动一体化建设的实施细则》，所有在校学生均需参加暑期社会实践活动，参加时间不少于2周，计算学分，并作为学生评先奖优重要参考依据。各辅导员老师、团支书要向各位同学认真传达有关精神。学院分团委等有关部门要认真组织、规划好社会实践整体安排及社会实践活动的新闻宣传方案，组建有力的宣传报道队伍，对实践活动进行全面、及时、深入的报道，尤其是校外媒体宣传，充分展示实践成果，为大学生社会实践营造良好的舆论氛围。

2、关于组团立项和课题立项，所申报项目应有明确的实践地与实践内容，方案应具有可行性、可实践性。实践时间一般不少于两周。方案应具有时事针对性，能积极围绕当前国家、地区关注的热点、难点问题，鼓励申报人结合自身所学专业特色、结合自身所在家乡经历报送相关选题。

3.及时总结、表彰奖励。活动结束后，学院及时对今年的大学生暑期社会实践活动进行总结。新学期开学后，各团支部需向院分团委提交总结报告；在学院考核、评比的基础上，学校将根据《南京财经大学暑期社会实践活动评奖细则》，评出暑期社会实践工作先进单位、先进团队、优秀社会调研报告、先进个人、优秀指导教师、优秀宣传成果奖，同时，院分团委仍将进行优秀社会调研报告学院内评奖，予以表彰，树立活动典型，扩大教育成果。

附件一：《南京财经大学2014年大学生暑期社会实践活动组团立项申报表》 附件二：《南京财经大学2014年暑期社会实践各学院立项申报名额分配表》 附件三：《南京财经大学2014年大学生暑期社会实践课题立项申请书》 附件四：《南京财经大学2014年大学生暑期社会实践活动计划表》

附件五：《南京财经大学学生暑期社会实践活动情况报告书》

附件六：《南京财经大学2014年暑期社会实践基地名额分配表》

南京财经大学红山学院

二○一四年四月二十一日

第五篇：“诚信之旅”征文

思诚者，人之道也

“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，此语出自《孟子·离娄上》，诚，真实无妄的意思，天之道就是自然之道，自然界的一切，宇宙万物都是实实在在的，真实的，没有虚假，真实是宇宙万物存在的基础，虚假就没有一切。所以说诚是天之道。人之道，是指做人的道理或法则。中国传统文化认为人道与天道一致，人道本于天道。《中庸》说：“天命之谓性，率性之谓教”；《老子》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”；《周易》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，都反映了这种思维方式。讲到诚也是这样，既然诚是天之道，人之道就应该思诚；思诚就是追求诚。思诚者，人之道，就是说追求诚是做人的根本要求。这段话是从宇宙万物存在的现实和规律上说明了诚是宇宙万物存在的基础，因此也是为人的根本，这就从根本上论证了诚的意义。

作为人道的根本要求，诚渗透在一切方面。做人要诚实，不讲假话，不欺骗，不作弊，不掩盖错误缺点；与人交往要讲诚信，言必有信，说到做到，不折不扣地履行合同承诺；对国家、对事业、对工作，要忠诚，尽心竭力，不弄虚作假，欺上瞒下；对友情、爱情，也要忠诚，要全心全意，不三心二意，虚情假意。集中到一点，最高的要求便是《大学》所说的“诚意”。所谓诚意，是说要能慎独，在个人独处，无人知晓的情况下，也能实实在在、不折不扣按照道义要求规范自己的思想和言行。无论在人前还是人后，都能做到言行一致、内外一致，没有丝毫的虚假不实。

《后汉书·卷五十四·杨震传》中记录了这样一件故事:

杨震在赴任东莱太守途中，路经昌邑。当时的昌邑县令王密，是他任职荆州刺史时举茂才提拔的官员。王密听说杨震路过本地，为报答当年杨震的提携之情，于是白天去谒见杨震，晚上则准备了白银十斤想赠送给杨震，杨震对他说∶“我们是老朋友，我很了解你的为人，你却不了解我，为什么呢？”王密说∶“现在是深夜没有人知道。”杨震说∶“天知、地知、你知、我知，怎么能说没有人知道呢？”王密听完后，惭愧的离开。“天知、地知、你知、我知|”这“四知”的千古名句，成为清廉自持，不接受非义馈赠的典源。

杨震让我钦佩不仅是他得“廉”，还有他的“诚”，在无人知晓的情况下，也

能做到言行一致、内外一致，没有丝毫的虚假不实，不折不扣按照道义要求规范自己的思想和言行。这不就是“诚”的至高境界吗？无愧于天，也无愧于地，更无愧于自己的真心。历史告诉我们，做到“诚意”的圣人不胜枚举，公沙穆卖猪、管鲍之谊、范式守信、商鞅立木、季札赠剑等诚信之举比比皆是。

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊晏殊14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷，他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反，他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。

古人无一不把追求诚信作为为人的根本，思诚者，人之道也。

回到现在，我们处在市场经济条件之下。市场经济的运行以契约、合同为纽带，讲诚信、守信用是市场经济的要求，是市场经济的自然之道，或者也可以说是市场经济下的天之道。因此诚信也就有更重要的意义。思诚，追求诚信更应该成为做人的根本。但现实的状况却是诚信缺失，虚假泛滥，作弊成风。这已经是当前经济社会发展中的一个严重问题。而在对诚信的认识上，又还存在一些模糊认识。前些日子看到一篇讲诚信的文章，题为“诚信的妙用”。文章从教师、学生、企业家、商人等各个角度列举诚信的“妙用”。诚信可以带来好处，当然是对的；认识到诚信的这种“妙用”，可以促使人们愿意诚信，做到诚信，也是对的。但是如果只从“妙用”上认识诚信，那么一旦有机会放弃诚信会带来更大的好处，欺诈显示出更大的“妙用”，他就会毫不犹豫地抛弃诚信，选择欺诈了。对于作弊，有人说现在这种情况下不作弊是傻瓜，正证明了只看“妙用”也可以通向欺骗。还有人说作弊是“被逼无奈”，也是只从个人得失上衡量，而没有从

根本的为人之道上来认识诚信的意义。很明显，有这样的认识就不可能坚持诚信。所以，重新认识“诚者，天之道；思诚者，人之道”的道理也就有了十分重要的意义。只有真正认识到“诚者，天之道；思诚者，人之道”的道理，把诚信当作做人的根本要求，树立起追求诚信的自觉，才能奠定重建诚信的坚实基础。

“民无信不立” 人没有信用就没有立身之处。

“不精不诚，不能动人”对人不真诚,就不能打动别人。

“思诚者，人之道也”追求诚信是为人的根本要求。