读《柿子色的街灯》有感

第一篇：读《柿子色的街灯》有感

梦一般的世界

——《柿子色的街灯》读后感

姓名：马千惠

学校：青岛沧海路小学

班级：五年级一班

指导老师：崔靖

联系电话：***

这本书里有一个和我们差不多大的小女孩可欣，她有一个姨婆，就是燕子姨婆，这个婆婆是可欣妈妈的阿姨。可欣在这个姨婆的世界里越走越迷惘，她走进了梦一般的世界！

这个世界跟生活并不一样，因为是穿越到了以前，到了燕子姨婆的童年时光！整个旅途都非常奇怪：先是无人问津的绿草小道；再是会说话的猫咪服务员；后来，两次跟着燕子爸爸去卖货；然后包元宵；最后站在柿子色的街灯下看不能沾眼泪的金币，那金币可以看到以前的生活，以前的生活是多么快乐，多么美好啊！看着看着，眼泪“滴滴”的掉了下来，没有了，一切都没有了！只留下童年的小燕子和可欣站在路灯下傻傻的发呆。这一次次旅途是多了艰辛，多么坎坷呀！谁能想到，童年的小燕子没有了妈妈还能坚强的跟着爸爸去卖货啊！她长大以后也会思念和妈妈在一起的时光！

所有的事情都像发生在昨天一样，可是悲剧迟早会降临：在可欣回来的时候，燕子姨婆已经不认识可欣了，只摇着手里的拨浪鼓，唱着歌谣，慢慢地闭上了眼睛，和白猫一起睡着了，她们睡得太沉了，叫也叫不起来。可欣知道，她们去另一个地方做天使了！

第二篇：柿子色的街灯读后感

拿到这本书后，我一晚上便看完了。读完这本书，我深受感动。这本书不仅可以激发读者的阅读兴趣，还可以帮助我们提升阅读能力和美学涵养。

这些小故事充盈着幽默、冒险、温暖、生活趣味，我们不但能从中学会为人处世的道理，还会在潜移默化中提高自己的品德修养。这些故事里，我最喜欢的一个故事是——燕子姨婆的波浪鼓。

这个小故事讲述了年迈的燕子姨婆不再叫可欣的名字了，可欣有点担心以为燕子姨婆忘记了她的名字，便把这一切都告诉了妈妈。俩人商量后决定要去燕子姨婆的房间看一看。姨婆都记不清楚谁是可欣、谁是可欣妈妈了。燕子姨婆最后一次叫可欣的名字，可欣真的好难过。她想起姨婆给她讲的故事，让她特别特别怀念那段跟姨婆共度的时光。两年后冬至那天的晚上，可欣来到燕子姨婆的身边。她看到盖着大棉被熟睡的燕子姨婆，还有卷成一团卧在床头的大咪。第二天早上，燕子姨婆和大咪再也没有醒过来，他们一起到另一个世界去了。可欣在心里暗暗决定：有生之年一定要找到是柿子色的街灯，在灯下再与那个总讲故事给她听的燕子姨婆相遇。

这是多么一个感人的小故事啊！是啊，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”古来今往，没有十全十美的事情，总有坎坷缺憾。人生由缺构成，人生也是圆满。满是缺，缺也是满。我们不要认为人都是十全十美的，没有一丁点缺点。否则只会让你更加的退步！

第三篇：504王晓璐《柿子色的街灯》读后感

《柿子色的街灯》读后感

学校：香江路第三小学

班级：504班

姓名：王晓璐

通讯方式：***

联系方式：青岛开发区香江路第三小学

邮编：266555

指导老师：徐福霞

读了,《柿子色的街灯》我知道了猫饭怎么做，老桐树失去了七彩珠，会怎么样，还有九妹妹的花头巾有什么神奇的功能。来吧，跟我来吧叹号让我们一起进入那个精灵出没的迷人年代叹号

1、猫饭-用盐腌过的鲜鱼，脱水，油煎至焦香。再把鱼肉撕碎成小粒，加上姜末和葱粒爆炒，淋上一点米酒、酱油。最后加入风干的米饭，翻炒到每一粒都沾到酱汁。

2、七彩珠-七彩珠是老桐树的生命之珠，没有七彩珠老桐树就活不下去了。

3、九妹妹的花头巾-不但可以让人飞起来，还可以让人回到很久很久以前，【可欣的燕子姨婆六七八岁的时候。】

儿童文学作家曹文轩对本书的意见是：‘故事奇想树’是一棵结满想象力与童真童趣的绿色生命之树，缀满对孩子们的爱意，承载着孩子们的梦想。作者们将自己对生活的感受以或神奇、或

幻想、或有趣、或感人的方式呈现出来，以平易但精巧、生动而凝练的语言为孩子们描绘出一幅幅瑰丽、奇妙、温馨的画面。

2、台湾儿童阅读学会理事长卢本文对本书的意见是:孩子们要想成为独立自主的学习者，需要时间、经验和大量阅读的积累。‘故事奇想树’系列是我们的好选择，可以让我们轻松愉快地翱翔在阅读世界里。

读完了这本书我受益匪浅，所以我十分感谢作者陈素宜。

第四篇：读《柿子树上的疤痕》有感

读《柿子树上的疤痕》有感

学生：卢思磊

指导老师：田南初中

谌红

人类，历经岁月雕琢之后，有的人换来的是无数的眼泪，而有的人却在心里生出许多感悟。

——题记

今天坐在书桌前，闲来无事一样，我拿起几本《初中生之友》来看，其中一篇题为《柿子树上的疤痕》的文章吸引了，细看此文，我明白了柿子树之所以有疤痕，那是在自然界风霜雪雨的摧残下，树皮裂开了，它们变得满是伤口，随着时间的推移，那些破裂的伤口开始结节，最终变成疤痕。树的疤痕是树最坚强的部分，是树沧桑岁月的见证。你看，那一个个疤痕似乎在宣告：日月星辰、风霜雪雨，来吧，你们给我的打击愈多，我会愈发结实、坚强。我的内心久久不能平静，我想起了我的初中生活，我想起了我成绩的起起伏伏，想起了老师、父母对我的淳淳教导，想起了许多许多…...一生中玩过许多场游戏，但有一场游戏最独特，这叫“人生”。

在记事以前，每个人的“游戏导示”都不尽相同，这也决定了以后的路，这段长长的路虽没有我的记忆，但从亲辈们略带苦楚的笑脸中不难看出，那当中充满了……

在那以后，我成为一个微胖的角色。自己的装备虽然不好，但通过我的刻苦练习，补了先天不足，在身边的人当中也混得小有名气。一次又一次的打比赛，也取得了不错的成绩，甚至各种荣誉也接踵而至。

但是在心里快活的同时，心中也不免产生了些骄傲心理。

在初中阶段，前两关都打得比较顺，即时偶尔有几次失误，但都十分充实。

初三这关，本以为也能顺顺利利的，可没想到我以前的对手变得更强大了，每次都将我斩于马下，让我痛不欲生。说实话，初三这年马上就要结束了，但我几乎什么都没有收获，根本原因还是我心中那挥不去的荣誉，心里总是认为自己是强者，就是因为这样，才一次又一次失败后可以找到安慰自己的理由，战一次就要坠落一次。其实我也不想，我自己深深明白，学如逆水行舟，不进则退。但在我一次又一次地以行动验证失败的例子后，却没有一点上进心，仍旧以强者来使我解脱。我不想，真不想这样，但真的好无助。

在《柿子树上的疤痕》中，有段话是这样的，在挫折满前，唯有坚强，才能使心头的伤口逐渐愈合。多次遭遇挫折，而仍保持一颗不折不挠的心，这就是快乐生活或取得成功的秘密。我现在心头的伤口是自己永远的教训。初三生活马上结束，中考的脚步已向我们逼近，一百天的誓言是那么响亮，而如今的我却------为了自己的明天，没有后悔，没有埋怨。我要依靠自己的努力来愈合我的伤口，创造出明天。还有这几十天的日子，我不会懈怠，也不能懈怠，面对挫折，唯有坚强。对，即使结果可能不尽如意，但我问心无愧，我努力了。伤口愈合成疤，努力化作甘露。疤痕就像树上那圆润熟透的柿子，历尽青涩而甜蜜，而红润，这也像一段人生的路，历尽砍坷和蜿蜒，却渐清晰，渐明朗。我爱树上的疤痕，因为它有一份坚韧，犹如浴火重生的凤凰涅磐那般美丽；我爱人生的疤痕，因为只有经历坎坷的人生，才能见到风雨后的彩虹。愿明天更好！

第五篇：读张爱玲色戒有感

张爱玲原著、李安导演的电影《色，戒》，引起了香港文化界广泛的讨论。其讨论的范围，已不仅限于电影，而是提升到文化层次，并扩大到包括张爱玲小说的特色、风格和意义。

知名学者李SF看了三次《色，戒》，为的是研究张爱玲的文本，即《色，戒》电影剧本与原著的差别。李OF从《色，戒》文本读出“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的苍凉。

LZF在评论张爱玲代表小说的文章，特别提到张爱玲作品苍凉感的始源。LZF写道：“张爱玲对世界是悲观的，对文明是悲观的，对人生是悲观的。现实中的一切实有，成功与失败，光荣与屈辱，到头来都将化作虚无与死亡，唯死亡与虚无乃是实有。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。张爱玲的作品具有很浓的苍凉感，而其苍凉感的内涵又很独特，其独特的意义就是对于文明与人性的悲观。这种悲观的理由是她实际上发现人的一种悲剧性怪圈：人为了摆脱荒芜而造文明，但被文明刺激出来的欲望又使人走向荒野。人在拚命争取自由，但总是得不到自由。他们不仅是世界的人质也是自身欲望的人质，说到底只是‘屏风上的鸟’、‘被钉死的蝴蝶’，想象中的飞翔毕竟是虚假的，唯有被囚禁和死亡才是真实的。”

《色，戒》中的王佳芝与他的同伴的集体被枪毙，是悲剧的下场，也是结局。死亡之前的一切努力、奋斗，不管是成功与失败、荣与辱，都成了过眼的云烟，像“屏风上的鸟”、“钉死的蝴蝶”样本，已失去生前的意义，呈现的是一种身不由己的死亡的静止状态！

XZQ在《中国现代小说史》中，非常强调张爱玲小说的历史感，认为张爱玲是一个“忠实而深厚的历史家”，具有“强烈的历史意识”。LZF针对这一说法，认为张爱玲的代表小说《金锁记》与《倾城之恋》等的精神特点，并不是它的“历史感”，而是“哲学感”。

LZF是第一个把张爱玲的小说提到哲学层面考究的人，别饶兴味，他指出：“在本世纪中，张爱玲是一个逼近哲学、具有形上思索能力的很罕见的作家。浸透于她的作品中的是很浓的对于世界和人生的悲观哲学氛围。张爱玲具有作家的第二视力。当人们的第一视力看到‘文明’时，她却看到‘荒原’；当人们看到情感的可能时，她却看到不可能；而当人们看到不可能时，她却看到可能。《倾城之恋》告诉人们，世界并非在‘进步’，而是在一步步地走进死寂的荒原。因为作为世界主体的人是自私的，他们被无穷尽的欲望所控制，这种欲望导致了人性的崩塌和爱的失落。只有到了‘地老天荒’、世界走到末日的时候，欲望才会与世界同归于尽，人才可能重新发现和复活天性中的真诚。”

在《色，戒》中，王佳芝与敌伪特务头子的微妙感情，在一般人眼中，是不可能发生的。无他，身份使然，一个是爱国热血青年；一个是出卖民族利益的“汉奸走狗”。结果在小说(电影)情节的铺展下，这段感情却在不可能中而自然地发生了。这正是LZF所说的，张爱玲具有作家的“第二视力”，当人们看到感情的可能时，她却看到不可能—王佳芝原钟情爱国青年领袖邝裕民，这段感情却因王佳芝第三者身份被搁置了；而人们看到不可能——王佳芝与敌伪特务易先生发生的感情，她却让它发生了。

LZF以上的文字，均援引自他在二零零零年于岭南大学主办的“张爱玲与现代中文文学”国际研讨会的发言稿。在这次研讨会上，LZF与夏志清对张爱玲的评价曾作了一次学术交锋，激起了一道道波浪和朵朵的火花。