第一篇:中秋游记
中秋游记
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。中秋节来了!一轮明月高挂空中,她像一位害羞的小姑娘,用轻纱遮住了那美丽的脸庞。
朦胧的月色照耀着大地,给人们带来了美好的遐想。人们望着这位害羞的小姑娘想起了对亲人的思念。
我和父母来到了市民广场,我们躺在这碧绿而又柔软的草地上享受着夜幕降临的气氛。在这静谧的草地上,我忘记了世界,也忘记了自己!
我仿佛置身于月亮之中:我与吴刚一起伐桂;与玉兔一起玩耍、嬉戏;与嫦娥一起漫游天庭
蟋蟀的歌声才把我的心灵呼唤回来。我仰望天空,只见有许多小星星,仔细一看,原来是一盏盏孔明灯啊!真不知他们带着谁的愿望飞向远方这真是一个美好的中秋夜啊!
荣根学校六年级:张尤雅
第二篇:中秋游记日记
每年农历八月十五,是我们中国的传统节日中秋节。
每逢中秋节,就是一家大小团圆的日子,所以,中秋又称“团圆节”。2014年9月8日又是一个中秋佳节。早晨起床时有一阵蒙蒙细雨,空气格外清新。等到上午十点左右天空渐渐放晴,我和爸爸妈妈还有爷爷奶奶一起来到祖奶奶家,为祖奶奶庆祝生日。
今天不只是我祖奶奶的生日还是我奶奶的生日,我真的好高兴她们的生日居然是同一天,而且还是在这种团圆佳节里。来到祖奶奶家我首先祝祖奶奶生日快乐,也祝奶奶生日快乐,祝她们福如东海、寿比南山。因为要吃中午饭,所以没吃到月饼,可是我吃到了牛角菱,和各种水果。吃到中午饭爸爸领着我来到了我们镇上的五洲国际广场,感受一下中秋节的气氛。果然,商业街有好多好多人,广场上、商铺里都充满着中秋佳节的喜庆。
这时,我想到哪一年的中秋节如果可以在学校跟同学老师们一起度过,那该是多么开心的事情。
祝大家中秋节快乐,万事如意,身体健康!
第三篇:中秋游记周记
中秋,是一个多么富有韵味的节日,我们决定在这美丽的一天,去争服五岳之首——泰山。传说,那可是盘古的头呀!
我们一家子浩浩荡荡的出发了,开始,只是一段非常非常平坦的路,十分好走,但是和我们一起走的一个小妹妹,走了一段路就累了,他们一家子就被我们远远地甩在了后面,我往上看,石阶远远地、长长的,弯弯的,一眼望不到尽头,虽然我的嘴上喊着:加油努力!不吃巧克力!但是我的身上却软绵绵的,四肢无力,但是每当喝了一点水后,我就精力充沛、活力四射,也不知道为什么。
我想到了马拉松,因为马拉松也是这么累,我马上想到了姑姑跑马拉松,又想到了一种运动饮料:尖叫,我仔细想了想,觉得喝几次没关系吧,就用自己的零花钱买了一瓶尖叫,老贵老贵的。不过还是值得!
我们爬上了中天门,到了中天门,就算是爬了一半了,我既骄傲,又自豪,再看看下面的人们,都像群小蚂蚁一样在那里爬动。爸爸说:“十八盘才危险呢!先别骄傲!”
到了索道口,我看见我的许许多多的小伙伴和他们的家长都去坐索道了,我心里也气馁了,我也想去坐索道,但是经过爸爸妈妈的一再劝说,还是爬泰山了,去上面好好给他们炫耀炫耀!
从中天门到南天门的这一段路,我就不说了,就一个字:险。不过中间,有一个投硬币的箱子,我投进去了一枚,我肯定财运滚滚来!
我们最终还是爬上了泰山,到了南天门,就真的能感觉杜甫当时的感觉——会当凌绝顶,一览众山小。
第四篇:游记(模版)
第一单元:游记
1、什么是游记
游记是对一次出行、游览、参观等的记录。
游的含义有多种:游历、旅游、游玩、游览、参观、访问、考察等。通常指叙事散文,主要记叙游览途中的所见所闻。
2、游记的分类:
(1)以记录行程为主的是记叙性游记(2)以抒发感情为主的是抒情性游记(3)以描绘景物、景观为主的是写景性游记(4)通过记游来说明一个道理的是说理性游记
不论哪一种游记,都是通过对自然风光、风景名胜、城市景观、景观中的人和事进行描绘,达到记事、抒情、说理的目的。
3、游记特点(1)是散文的一种;
(2)以描写、记叙为主,可兼有抒情、议论;(3)交待游踪,以生动、轻快的笔调描写游览中的所见所闻,抓住景物特点,做到情景 交融,表达作者的思想感情。
(4)内容广:社会风貌、名胜古迹、风土人情等。
4、游记结构
开头:交代游玩的缘由、时间、地点、人物等背景,概述向往的心情或点出写作对象的总 体特征。
正文:具体叙述游历经过,生动描写沿途景物。结尾:写出自己的独特感受。
第五篇:游记两篇
游记两篇 教学目的:
1.积累文言词法句法知识 2.学习中国明代和现代游记的特点 教学重点 1.2.教学难点: 1.2.如何在描写中见出深意 如何抓住事物的特点 体会作品在游赏自然风物之外的意义
学习作者希望泽被万民的理想和探洞寻幽的勇气
教学步骤: 三课时 第一课时
一、介绍作者及背景
1、刘基及其作品
刘基,字伯温,浙江青田人,元末进士。曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举、处州总管府判。其时正处元末,元朝统治集团急剧腐化,政治极端黑暗,人民的负担已不堪承受,再加上水旱灾难不断发生,于是忍无可忍,相继起义,反抗的浪潮风起云涌,最后形成了以红巾军为主的元末农民大起义。在农民起义的强烈冲击下,元朝统治摇摇欲坠,不少有识之士纷纷感到元王朝的覆亡已为期不远。
仕途曲折的刘基也有同感,特别是他对元朝统治推行的民族和阶级的双重压迫,以及不能选贤任能而专用贵胄亲佞的昏庸朝政,早已深恶痛绝。以至于弃官归隐,发愤著述《郁离子》,以抒胸臆。
刘基善文章,与宋濂齐名,为明初诗文代表之一。主要著述有《郁离子》、《覆瓶集》、《梨眉公集》、《写情集》、《春秋明经》等,皆收入《诚意伯文集》。
《郁离子》,郁,有文采的样子;离,八卦之一,代表火;郁离,就是文明的意思,其谓天下后世若用斯言,必可抵文明之治。书成不久,他即出山离家,成为朱元璋的亲信谋士,协助朱元璋建立了统一的明王朝。
元至正二十年(1360),刘基应邀赴应天(今南京),为已有所基业的朱元璋出谋划策、运筹帷幄。刘基见元朝已大厦将倾,各地红巾军虽然势大,但韩林儿缺乏王霸之气难成大业,而朱元璋却有帝王之相、吉星高照,遂劝其脱离韩林儿独树一帜,并为谋划先剿灭陈友谅、张士诚,继而推翻元王朝的用兵方略,进一步完善了朱元璋早先采纳徽州儒生朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的进言所制定的战略部署;又参与机要和代朱元璋起草各种檄文告示,制订政策法令,出力甚丰,以至被朱元璋誉为“吾子房”(子房即秦末助刘邦成就汉室大业的留侯张良)。明初,刘基任御史中丞兼太史令,因开国有功封诚意伯。洪武四年(1371),为丞相胡惟庸所谮,受朱元璋猜忌,心情郁积难解。洪武八年(1375)终于忧愤至死(一说被胡惟庸毒死)。
2、林纾
林纾(1852~1924)近代文学家、翻译家。原名群玉,字琴南,号畏庐,别署冷红生,晚称蠡叟、补柳翁、践卓翁、长安卖画翁。福建闽县(今福州市)人。早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书,不下三、四万卷,博学强记,能诗,能文,能画,有狂生的称号。光绪八年(1882)举人,考进士不中。二十六年(1900),在北京任五城中学国文教员。所作古文,为桐城派大师吴汝纶所推重,名益著,因任北京大学讲席。辛亥革命后,入北洋军人徐树铮所办正志学校教学,推重桐城派古文。后在北京,专以译书售稿与卖文卖画为生。
882年对于林纾来说是关键而又具转折性意义的一年——从一个穷秀才一跃成为江南赫赫有名的举人。在摆脱贫困窘境的同时,他广结师友、饱读诗书。爱国心切的他,虽已过而立之年,却不辞辛苦,七次上京参加礼部会试。原本一心报效祖国的林纾“七上春官,屡试屡败”因而从此绝意于仕途,专心致志地走上文学创作的道路。
1897年,已步入不惑之年的林纾捧着《闽中新乐府》和让洛阳“一时纸贵”的《巴黎茶花女遗事》译本开始了他迟来且丰硕的著译生涯。然而,林纾涉入译界却是极为偶然的事,他的译作如此畅销也在意料之外。当时恰逢林纾母亲去世,接踵而至又是妻子病故。魏翰、王寿昌等几位好友为帮林纾走出消沉的困境邀他一同译书。林纾起先再三推脱,最后才接受了这一请求。《巴黎茶花女遗事》得到国人相当的认可,从某种程度上激励着林纾沿着翻译文学作品的道路继续走下去。
3.游记:记,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。将写景、叙事、抒情熔于一炉。游程、游观、游感是游记文体的三大核心要素。
古代游记由于同时具备文学、旅游以及审美的内涵和要求,因此在思想内容和手法上都有着自己突出的特点:
一、折射出时代特征,表现出较为深刻的社会意义游记这种体裁,虽不适应表现重大的主题,但通过记游写景来抒情言志,寄托感慨,生发议论,表现出不同的人生理想和政治情怀,也能折射出某一时代的特征。如元结在《右溪记》中,通过描写右溪的“无人赏爱”,抒发自己怀才不遇的感情,从侧面反映了社会不公的黑暗现实;王质在《游东林山水记》中,通过描写朋友的“积岁忧患”和自己的“羁旅异乡”的愁情,表现了当时社会的离乱;柳宗元在《钴姆潭记》中,除了借山水倾吐自己横遭贬谪的悲愤外,还借潭上居者“不胜官租私卷之委积”、“愿以潭上田贸才以缓祸”的事实,直接反映出封建统治者横征暴敛给人民带来的深重苦难,具有较深刻的社会意义。
二、其中一部分不仅是优秀的文学作品,也是杰出的科学著作如《徐霞客游记》中,作者对所经历过的山川,除描写景色外,还一一辨析了它们的源委脉络,并对当地的风俗民情、关梁要塞、名胜物产作出生动、详细的记载,在丰富和发展我国游记文学的同时,又充实和发展了我国的水文、地理科学,为后人对地质、水文、生物等学科的研究提供了宝贵的资料。
三、从选材到描绘,表现出高度的艺术技巧选材上,游记作者总是根据美学的观点、游览的进程、时间的先后、表现的重点来选取自然的景物,使所描写的对象,在既符合历史、地理和生活真实的同时,又能从不同的角度给读者一种赏心悦目的感受。在具体的描绘上,吸取了我国国画的特点,利用虚实相生、以少胜多的技巧,让观赏者借助于自己的想像,读出文中本来没有而又确实能感受到的东西。如柳宗元《小石潭记》中的一段:“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依;日光下澈,影布石上,怡然不动;傲尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”尽管没有一字一句是描写潭水的,但潭水的清澈却从游鱼的形态、活动中完全可以感觉得到。
四、具有多样的风格和丰富的语言古代游记虽然每篇都不外乎是描写山水景物,但是由于作者们的生活经历、气质素养的不同,游记所呈现的风格也千姿百态:有的清丽,有的雄浑;有的翔实,有的简朴;有的空灵,有的凝练;有的如行云流水,有的如奇峰邃洞,充分表现出风格的多样性。古代游记的语言也是因人而异,各具特色,丰富多彩。不过就大体而言,都显得精练准确、生动优美、流畅自然、明净简洁,达到了瞻言而见貌、即字而知时的境界。我国古代游记成就斐然,是我国文学遗产中的一笔宝贵财富。多读这些作品,有利于提高我们鉴赏大自然的美的能力,培养我们热爱祖国、热爱自然的美好情怀;同时,在美的熏陶中,我们的视野将更加开阔,我们的智慧将得到更多启迪。
二、教师范读,学生诵读文本
思考几个问题:1.在《活水源记》中,作者体现出他的壮志,如何体现的呢
2.在状写活水源时,作者突出了它的什么特点
3.栖霞紫云洞有什么特点,作者如何突出这特点的4.游栖霞紫云洞与作者的翻译有什么关联 小结:游记就是要写出沿途景物,风土人情。开头要有交代,时间地点缘由向往等,最后要写出自己独特的感受。
第二课时
一、文字疏通,积累文言文知识点 1.《活水源记》 A.寺居(于)山中
B.欧冶子之所铸剑也。判断句 C.奎上人居(于)之。D.有泉焉(兼词)E.其始出(于)石罅
F.冬温而夏寒(冬夏,名词作状语)G乃溢而西南流(西南,名词作状语)H.乃伏行(于)沙土中
J.东至山麓(东,名词作状语)K.又东注于若耶之溪(东,名词作状语)L.又东北入于湖(东北,名词作状语)M.而澄澈可鉴(鉴,名词作动词)N.终日坐(于)水旁
O.名之曰活水源(名,名词作动词)P.居石(于)穴中 Q.黑色而赤觜(主谓倒装)R.恒鸣(于)其上 S.立(于)石上 T.终日旋转行(于)水面 U.有君子之德焉(兼词)
V.宜乎白野公之深爱之也(主谓倒装)2.《游栖霞紫云洞记》 A.道山径至栖霞禅院止焉(兼词)B.周以缭垣,约以危栏(状语后置)C.石根下插(下,名词作状语)D.投以小石(状语后置)E.有泉穴(出于)南壁下
F.岩顶(生)杂树,附根(于)石窍 G.饮茶(于)僧寮
小结:作家行为会有一些固定句式,找到规律的话,合并同类项,会容易掌握。
第三课时
一、分析《活水源记》
1.第一段主要写了什么内容,为何提到华阳外史弘景和欧冶子等人?
写了活水源的地理位置和周边环境。几个人,有高人,隐士还有朋友。另外有文有武。都是做大事的人,暗含于自己类同。
2.第二段写了活水源的什么特点,怎么写的?
特点“活”,水流清澈,周围的动植物都很有生机。泉水不会枯竭,而且分为四个池子,完全不断的,最后汇入溪水中,可见水量丰沛。(这样的泉水与那些动植物有什么关系)在这样的泉水的滋养哺育下,植物长得郁郁葱葱,动物有食物有水,长得体色正,叫声嘹亮,虽然都不大,不出名(喻指百姓),但个个活得生龙活虎。
3.第三段写出了自己独特的感受,是什么呢?一般情况下,人们会发出什么感慨
作者希望像那个泉水一样,清澈,不穷,让大家来依附,形成君子,旱时,可灌溉农田——作者也极希望经世致用。他希望自己可以为官清廉,惠及百姓,让百姓在困难的时候也可以生存。普通人可能就会写这个地方风物宜人,景色清幽,以后还想再来。作者则是以活水源自喻的了,表明自己的政治主张——恩泽(如水)万民
二、分析《游栖霞紫云洞记》 1.第一段内容是什么
交代时间地点,人物和缘由,介绍了紫云洞的地位,最胜,旁边有名人墓葬和禅院,可见历来为胜,早已有名。
2.第二段内容,写出了紫云洞什么特点
深幽。四周需要围栏保护游人,可见深;从上俯瞰不见底;从下仰观,不见顶,可见幽深,还有蝙蝠(喜欢居于岩洞,用超声波来判断前方是否有障碍物),还有岩滴(浙江温度高,水汽从空气中直接凝集在地表或物体上的凝结现象)作者还利用台阶,石根,小石子,石头缝隙的光等,从各个角度证明洞的幽深,包括下一段谈到的苔藓等。
3.第三段内容,突出洞的什么特点
奇诡(奇异;奇怪难测):就是有按常理想不到的东西 A.奇(异,美)诡在本来以为很窄,却发现里面很大
B.竟然有岩泉,于是加上上露天光,就孕育了生命(很难蒸发,探洞历险)C.岩顶上长树,利用泉水,也更要阳光,位置奇诡 D.姿态各异的怪石,不知是否经历地质变化而来
4.与王安石《褒禅山记》不同,各自完成各自的想法,作者此处借写游程,要阐发什么独特感受呢? 美好的东西,要记下来,图而藏之,永久保留,遇到恰好有朋友来,不是保守,而是非常高兴,立刻让他们也去体验探洞的愉悦。与作者翻译外国文学家的作品也是一个意思,奇文共欣赏,不可一个人几个人专美。
小结:在看似简单少味的游记之后,是作者心情性格志趣的综合显示,要好好沉淀,体会出其中的真义。