百善孝为先--肖静

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第一篇:百善孝为先--肖静

百 善 孝 为 先

南溪区留宾乡三村小学校肖 静

摘要:“孝”曾是中华民族传统教育、社会教化产生的根源,但在当今,有不少家长不是要求孩子孝敬父母、尊敬长辈,而是对孩子百依百顺,溺爱惯养,惟命是从。在上学、放学的路上,我们总是看到“倒孝顺”的爷爷或奶奶迈着蹒跚的步子,背着沉重的大书包,后面跟着一个桀骜不驯的孙子……试想,一个连父母、长辈都不孝不尊的人,谈何爱别人,谈何爱国,谈何建设祖国?为此,我们开展了一系列“尊老敬老”活动,从“孝敬”教育入手,开始了小学生思想道德建设的实践与探索。

关 键 词:德育;孝敬;原因;实践; 措施。

课题发端:《可贵的沉默》一文中的老师讲到生日时突发其想:同学们,在你们生日时,爷爷奶奶、爸爸妈妈向你祝福或为你买了礼物的,请举手!结果全班同学都举了手。老师又问:爷爷奶奶、爸爸妈妈过生日时,你祝福了他们或为他们买了礼物的,请举手!结果是一片沉默……可见,当前独生子女“不孝”所引发的诸多问题已日益凸显,加强未成年人的传统美德教育已迫在眉睫、刻不容缓。

一、深入调查

为增强教育的针对性,我们分别选定了低、中、高年级的6个班共计176名学生为观察研究对象。结果发现了下面一些不良现象:

1、不听从父母教导、顶嘴,在长辈面前任性耍脾气。

2、不爱劳动,不愿帮助父母做一些力所能及的家务事。

3、挑吃讲穿乱花钱,对父母长辈缺少应有的体贴。

4、公开场所不愿为老人让座,甚至还有当面模仿老盲人走路的姿势,把自己的快乐建 立在别人的痛苦之上。

5、部分学生存在知行脱节、言行不一的现象,虽明白尊敬长辈的道理(思想上的伟人),但缺少尊老的行动(行动上的矮子)。

二、分析原因

学生在“孝敬”教育方面存在不足的原因是多方面的,主要有以下几点:

1、家庭影响方面:

(1)有些家长望子成龙心切,溺爱子女,孩子养成了自私、任性的坏习惯。

(2)有的家长态度粗暴,动辄辱骂或抡起棍棒,使孩子望而生畏,缺少对父母的亲情。

(3)留守现象使得孩子亲情缺失,不知母爱的伟大、父爱的无私。

(4)有的因父母离异,造成孩子性格孤僻或流离失所,缺乏应有的母爱或父爱。这类孩子学习、品德都较差,个别孩子萌生叛逆甚至敌意。

2、学校教育方面:

(1)对传统美德的教育,缺乏层次性、系统性。

(2)忽视道德规范的内化过程,教育简单化,没有充分利用课堂教学主渠道对学生进行传统美德教育(特别是孝敬长辈的教育)。

3、社会影响方面:

一些拜金主义、享乐主义、极端个人主义的思想言行以及追星仿星的偶像崇拜对学生影响也比较大。如:受前段时间“超女快男”的诱惑,连小学生也不顾父母劝阻,竟梦想一夜星光灿烂。

三、采取的措施

1、以课堂教学为主渠道,讲孝敬之理。

(1)把“孝敬教育”纳入学校活动课程。

a、以中华传统美德丛书的《三字经》、《增广贤文》为教材。该教材读起来琅琅上口,易学易记。

b、对该门课程提出了明确的教学目标和要求,教师也自觉保证该课程教学落到实处。

(2)采用灵活的教学方法,使孝敬父母这门课程易于学生接受。

a、组织朗诵比赛、写心得征文比赛。

b、把《三字经》、《增广贤文》作为必读书,让学生回家把书中的故事讲给长辈听,同时,鼓励学生到图书室借阅有关讲孝敬的书籍,回去后寻找、观察、学习左邻右舍那些有孝心的人。

(3)深挖学科教学的教育因素,渗透孝敬教育的道理:把语文课、思品课、社会课等学科的课堂教学作为教师进行孝敬活动的有机组成部分。

(4)进行孝敬教育知识的考查,把考核结果通报给学生,并纳入学生学业评定,记入成长记录袋。开展多种形式的日常考核,如:举行小组、班级、年级知识竞赛,举行个人答辩赛、舞台赛。

2、以少先队活动为主载体,倡孝敬之风。

(1)大队部注重发挥引导作用。

a、大队部启动红领巾广播站,有效利用黑板报。

b、制定规章、建立约束和引导机制,树立孝敬父母、尊敬长辈的榜样,让队员们积极向身边的榜样学习。

c、开展孝敬教育主题活动,通过有奖征文,如:《我是乖孩子》、《我为长辈分忧愁》、《重阳节哪里去》;歌舞、小品、诗朗诵等形式,使队员得到教育。

(2)中队注重发挥主体作用。各中队根据大队部统一安排,开展孝敬父母专项系列活动。如:“比一比看谁最能干”、“我更爱爸爸妈妈”、“尊敬长辈汇报会”等。通过讲故事、谈体会等形式,从细微处入手,形式活泼,生活气息浓,极大地调动了队员的积极性。

(3)小队注重发挥组织作用。

a、小队开展“三个一”活动:向父母或长辈道一声问候,倒一杯热茶,做一件力所能及的事。

b、小队每月向队员的长辈了解该对员的“三个一”情况,并做好记录,由小队长向中队长汇报。

c、小队之间搞孝敬教育竞赛,看哪个小队最有成绩且坚持得好。

3、以学生家庭为主阵地,导孝敬之行。

(1)提高家长对孝敬教育的认识。

a、通过家长会、家访等形式,向家长讲清孝敬的道理。

b、举办家教讲座,分析当代子女的身心特点,转变家长观念,要求家长与时俱进,同时向家长传授教育子女、孝敬父母、尊敬长辈的方法,并组织家长交流家教经验。

(2)建立家校联系制度,打通信息交流渠道。

a、将家访工作列入班主任工作考核项目,要求班主任主动家访,向家长有针对性地进行指导和提出建议。

b、请家长填一张家校联系表,由家长填写学生在家孝敬父母、尊敬长辈的情况,并及时反馈给老师。

(3)以家庭为对象,开展“好家长好儿女家庭”评选的活动。

a、制定“好家长好儿女家庭”的评选标准,并告知学校辖区内的家长且广泛了解,从而让这个标准成为家长教育孩子的行动指南。

b、召开隆重的表彰会,对评选出的家庭进行表彰,会上还邀请辖区内的村支两委参加,从而把孝敬引向全社会,置于社会监督之下。

近几年来,由于我们把孝敬教育作为学生的必备素质,通过抓主渠道、主载体、主阵地,讲孝敬之理、倡孝敬之风、导孝敬之行,学生的思想道德建设取得显著成绩。

第二篇:肖静工作总结

新教师一年工作总结

从2012年9月到江津区四牌坊小学至今快一年的时间了,在这一年中,在学校领导的关怀和指导下,在年级组老师的热心帮助下,我较好的完成了学校布置的各项工作任务。经过自己的努力工作和不断学习,我获益良多。在这一年中,我的生活,以及我的思想都发生了重大的改变,我想,这就是我最大的收获。

一次次的教学实践让我深刻的理解到教师所应具备的不仅仅是激情,而是对教师这一职业有一个清醒的认识:教师,任重而道远;成为学生的良师益友,难上加难;作为老师,只有爱是不行的。认识到自己肩上的责任,了解到以后道路的艰难,并没有挫伤我的积极性,而是让我在有心理准备的情况下多了一把干尽。找到理想与现实的切合点,快速完成从学生到教师这一社会职责的转变。

作为一名新教师,最重要的就是通过学习和实践锻炼掌握各项教育技能,成为一名合格的人民教师。为此,我在见习期内完成了如下学习和工作任务:

(一)积极参加区教师进修校组织的各项培训工作。在这里非常感谢江津区师范进修校利用寒假的时间给我们培训,其中包括师德教育、班主任工作、主题班会、教育科研、多媒体教学等一系列的培训。在培训中,我的思想政治修养、师德修养水平和实践教学能力都得到很大的提高。

(二)在江津区语文名师和年级老师的指导下,我圆满地完成了小学一年级语文和品德与生活的教学工作。我有幸能得到一位教学经验非常丰富的老师牟长芳老师的指导。这些使我对小学语文教学有了新的认识。在牟老师的鼓励下,进行了大胆的尝试。

1、激发学生的兴趣。小学一年级的学生有好动、注意力不集中、爱表现等特点,课堂中我就窍门的运用小游戏和小老师教学的形式紧紧抓住学生的学习兴趣。让他们在玩中、快乐的学到了知识。

2、认真备课。语文是一门知识面很广的学科,在教学前我都认真研读教材、教参,抓住教学重点、难点、关键点,同时找出知识之间的连接点。

3、课后认真批改作业,认真辅导。学生是否掌握了知识,很大程度可以从学生的作业中看出来,课后仔细批改作业,耐心给没掌握得学生讲解,力求每个学生都掌握知识。

4、重视语文知识、学习的实用性,从学生熟悉的生活情景引入教学中,学生用自己已有的经验去学习有更大的兴趣,同时也将学习的知识运用到生活中去,体现语文的实用性。

(三)作为1(6)班的班主任,我认真组织班级的日常管理,经常与家长进行沟通,深入了解学生的学习、生活和思想情况。认真协助辅导员开展每周的中队活动,协助体育和音乐课的练习,在校第十五届运动会比赛中获团体总分“一等奖”,接力赛 “二等奖”。加强学生日常行为的管理和教育,在文明礼仪、卫生、社团活动评比中多次获得流动红旗。

这就是我的一年,用汗水和勤奋换来的充实的一年。让我体验到当老师的幸福,同时也感受到了自己肩负的责任。作为一名刚走上三尺讲台的教师,我还有很多需要学习和自我改进的地方。我会用我的实际行动去证明我能行。

本人签字:

年 月 日

第三篇:百善孝为先

道德讲堂“孝心献给父母”演讲稿

学校:九江乡中心完小 班级:六年级(1)班 姓名:宋 艺 百善孝为先。尽孝是人之本分,是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。古时候有一位圣者,有一天带着他的学生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成两堆,一堆颜色比较洁白,另一堆颜色比较灰暗。他告诉学生说,颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢?原来当母亲十月怀胎的过程中,孩子的所有营养都必须通过母亲的血液中输送给胎儿,胎儿的成长需要大量的钙质,当胎儿的钙质不足时,就必须从母亲的骨头中渗透出来,因此生育过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。

我们都会看到,为了生一个健康的宝宝,母亲会小心翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了,喜爱的运动不参加了,不想吃的食品要强迫自己吃,不想睡的时候要强迫自己睡;担心伤风感冒,生病了也不敢吃药,日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便,漂亮的衣服也只能闲置在一边了。十月怀胎之苦总算熬过去了,一朝分娩,如生重病,血流满床,疼痛难忍,此时母亲的一只脚已经踏在了阎王殿的门槛上,生死相依哪!尽管如此,母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。经过生与死的挣扎,终于生出了孩子,知道小儿平安无事,母亲不以自己的苦为苦,脸上露出了幸福的笑容。

孩子出生了,更大的辛苦从此开始了。有一对年轻的父母说过这样的话,怀胎的时候常常想赶快把孩子生出来,结果生出来之后,觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着,怕孩子生病,怕孩子营养不良„„白天在单位上班,晚上陪着孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生,更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。

上学了,为了使孩子有一个良好的发展,父母宁可自己省吃俭用,也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从此天天早送晚接,为孩子的每一点的进步而高兴不已,为孩子的成绩不佳而焦虑不安。

儿女开始工作了,父母会牵挂起他的工作。看见子女受苦受累,父母就会心里不安,总是会想尽办法为子女分担,“子苦愿代受,儿劳母不安”。子女远去他乡,或求学或出差或工作,父母早晚悬念,祈祷儿女平安。即使父母活到了一

百岁这种爱也不会褪色,“母年一百岁,常忧八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离”。母亲如同大地,父亲如同苍天,子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑,即使你手足残缺,父母一样爱你、照顾你;不管子女身处顺境还是逆境,不管子女是呀呀学语的儿童还是踏上社会的青年,不管子女是平民百姓还是名流显贵,父母的爱永远常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无微不至和富有牺牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下面想请同学们听一首歌,歌名叫《母亲》)

你入学的新书包有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的三鲜馅有人给你包,你委屈的泪花有人给你擦,这个人就是娘„„“谁言寸草心,报得三春晖”(小草啊,你如何报答太阳的伟大恩德呢?)。尽孝不仅仅是为了报父母恩(父母恩重难报啊!),更重要的是,孝道是整个道德体系的核心,是人的立身之本。

在中国近代历史上无论是伟人,名人他们都是尽守孝道,深怀孝心的。从伟大领袖毛主席的《祭母文》和朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人,名人,最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心,才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情,才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。

2016年04月08日

第四篇:百善孝为先

百善孝为先

我们同学们都知道一句古话叫”百善孝为先“。顾名思义,就是在所有的美德中孝在第一位,没有了孝,即使他对社会有多大的贡献,也不会受欢迎的,如果你即对社会有贡献,又对父母特别孝顺,就会成为社会上最受欢迎的人。在这个暑假,我参加了”孝亲感恩“夏令营,虽然只有短短的七天,我也学到了许多,使我终身受益。正是这次夏令营,让我体会到父母的不易;正是这次夏令营,母亲怀胎十月的艰辛;正是这次夏令营,让我知道厨中有剩饭,路上有饥人。父母对我们有十重恩,第一:怀胎守护恩;第二:临产受苦恩;第三:生子忘忧恩。这十重恩,我们一辈子也还不清。

老师让我们在父母干活回来的时候倒上一杯温水,让他们解解干活之后繁重的心;有空给父母捶一捶背,让他们缓解沉重的肩膀。我以后要懂事。听话,帮父母分担家务。

从现在做起,我要帮父母干一些力所能及的事,百事孝为先,珍惜现在的时光,莫到忏悔时,未报父母恩。

初一:焦兴乐

第五篇:百善孝为先

百善孝为先

摘要:孝道是中国古代社会的基本道德规范。随着社会的不断进步,人们对孝这个字眼已经逐渐模糊所以作为新时代的我们应当以新的孝道观念,真正将父母放在心中,教育、影响广大人民,尤其是青年一代,使其家庭和睦、人民团结、社会安定。在新型的精神文明的激励下,把社会主义祖国建设的更加美好、富裕、强大!关键词:孝道,现代社会,困境,必要性

“百善孝为先”出自《孟子》,自古以来,人们把父母抚养子女,子女孝敬父母看成是做人的基本道德,作为子女不应该违背父母家里长辈的意愿,尊敬和重理解他们的权威。其实我们所做的一切都是来回报父母的养育之恩。曾记得《史记》中这样写道:“夫天者,人之始也,父母者,人之本也。人穷则反本也。故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也”。由此可知,父母是我们的生命之源,是最爱我们的人,假如没有父母的养育,不知道还有我们的今天么。所以无论我们的能力有多大,职位有多显赫。也不能忘本,要趁现在还在他们身边,要珍惜,去孝敬父母。因为这个世界上最不能等待的事情就是孝敬父母!

“孝”,在一个人的带的修养中有重要意义,从小给孩子树立正确的孝道意识,从而会增加孩子的责任感和爱心,现在的家庭大多是一个孩子,父母和老人如众星捧月般守着孩子,加上优越的条件,在正中环境下,孩子不想被溺爱也不可能,从而导致孩子几乎都是以自己为中心,比较自私,关心他人和爱护他人的精神不足。当人过于自私

必将使自己与周围环境发生冲突,对个人生活的幸福感也会长生负面影响。所以要培养孩子的销到意识,就要从小教导孩子体会父母的辛劳,要学会珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下来回报父母,渐渐地孩子便感知父母是怎样的疼爱自己,用同样的方式去爱父母。从而使孩子感悟到爱父母是怎样的滋味。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后自然的爱他人。

然而,孝绝不是为了培养孩子而去说教,而是从每一个能够做到的身边事开始,从自己做起,由易到难,使我们的爱心和责任感到到一种无私的境界。日积月累,我们的生活就会越来越来和谐,越来越幸福。

在人的一生中,父母的关心和爱护是最无私的,父母的养育之恩说永远数不完的,我们在无微不至的关怀中成长,在生病的日子里,父母为此熬了多少个不眠之夜,读书上学花去了父母多少心血,可以说,父母为养育自己的子女付出了毕生的心血,这种恩情比天高比地厚,是人间最无私最伟大的恩情,在日常生活中我们要学会去孝敬父母,然而对孝的理解因人而异,应该是父母需要什么就给什么,但是我认为孝的第一要义还是要长大成人,做到独立,这种无疑是对父母的最大安慰。

在上大学期间,要逐渐学会各种社会生存的技能,毕竟以后是我们自己在这个社会上独自谋生,没有别的人再可依靠,所以做好自己的本职工作就已经很好了,至于在物质上给与父母,我们暂时还是消费者,还不能为父母提供丰裕的物质享受,但是偶尔买件衣服,补品,这又何尝不是一种尽孝。在时间上,要充分的给足时间,让他们做好自己的工作,每个人都有各自的社会价值,要时刻记住,父母的社会价值绝对不是只来要与子女,要鼓励和支持父母的工作,也许这也是一种人生价值的实现。当父母年迈是,我们要更加的给予父母精神上的关心,更加精心的照顾,耐心的安慰。

父母养育了我们,教会我们如何做人,是他们让我明白了父母的不易。所以以后不管我们的哪里,要记得父母,而且更要趁现在还在他们身边,就要更加孝敬他们,还是那句老话,世界上最不能等待的事情就是孝敬父母!

11级骨伤2班崔畅11512103

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