读狼图腾之团队

第一篇：读狼图腾之团队

徜徉书海、心灵相约、快乐相伴

读《狼图腾》之团队

我们是龙的传人还是狼的传人？这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代的图腾崇拜，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。

一只狼可以捕获一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊。双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。这句话听起来有点血腥，但是从另一方面看，也有我们值得学习的地方——团队精神。今天，我将就团队精神，展开论述。

如今的社会，是一个整体，不是一盘散沙，当你独步武林时，将会寸步难行，只有将自己融入社会中去，与其他人有机结合，才能大放光彩。在学校中，我们亦是如此。大学，是一个需要展现自我的地方，不然你将会淘汰，会被埋没。但是，若想独自发展，那是不现实的，不可能的。只有将自己融入团体中去，才能在团体的辅助下，光彩夺目，取得骄人的成绩。六匹狼捕杀几十头野牛，对比悬殊，壮观无比。死皮狼驱赶牛群往高地奔跑，两匹狼在高地顶端阻挡。野牛惊慌失措，四处奔逃，失去群体保护。六匹狼前后夹击，捕杀虚弱且无法受保护的野牛。

而拿一个身边的例子来说，学校的学生会，是一个非常好的团体，在那里，学校的英才聚集在一起，为学校效力。有活动要举办，不仅仅是需要一个部门，而是需要多个部门齐心协作。组宣部做展板宣传，实践部拉赞助，卫生部、自律部准备会场，文体部做策划，学习部、办公室统筹规划，女生部的人员安排等等一切部门在这个团体中有条不紊的做自己的事，若单单一个部门，将无法办到。所以，我们在团体中，即使统一的，又是独特的。

单单精诚合作是不行的，还需要不断的在团体中进行培养和学习。狼群善于培训和学习。每一个小狼都会得到所有大狼的训练；每一个小狼都会主动找最有智慧的大狼学习，因为，狼的智慧和技能是动物界提高的最快的；所有的大狼都有责任培训其他成员。从这些我们可以看出，若想有一个优秀的团队，还要不断的学习和培训，学习前辈的经验，传授后辈心得，这都是必可少的。在一个团队中，不要吝啬，只有不断的将优秀的东西传授下去才能步步高升，也不要耻于学习，只有不断的学习，才能不断的进步，将团队引领新的辉煌。一个优秀的团队，要想杰出，要想成功，就要向最成功的人士学习，向高手学习。

团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。

机械工程系 机制123班 韩志鹏

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2012年12月10日

第二篇：读《狼图腾》

享用狼图腾的精神盛宴

——读《狼图腾》有感

南海实验学校小学部包柳燕

早就听朋友说《狼图腾》很特别，值得一看。可能是朋友的描述不够吸引力，当时竟然没有什么感觉，觉得不过是另一本名字比内容更具吸引力的流行产物罢了。书是借来了，但一直没有静下心来，仔细阅读。

周六下午，难得有空，随手拿起《狼图腾》，翻阅起来。不知不觉，竟然入神了。好久没有看到如此精彩、而又刺激的故事了。

三、四个小时的时间悄然而过，等书上的文字变得模糊了，才发觉已到了黄昏。晚上，继续挑灯夜读，直至读完全章。

《狼图腾》是世界上至今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”：如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说；如果将它当作一部文化著作来读，它又充满了虚构和想象。它以狼为主线，向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。以当时的大环境为背景，由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘，使我震撼。比如狼群屠杀马群的惨烈壮观，奋不顾身；狼群围剿黄羊的机智勇敢，配合默契；人狼大战的惊心动魄，你死我活，让我的思绪随着狼群和主人公陈阵在额仑大草原上冒险。

主人公陈阵是作者姜戎先生的化身。30多年前, 姜戎先生作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年.在草原上，他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。真实的故事最能打动人，亲身经历的事也才最能写出感情，作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。

整本书最吸引我的 还是姜戎先生所描写的关于狼性的思考!起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物。苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛不及狮虎，速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。但随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。

在草原上，狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模；狼是草原人民的朋友、敌人乃至心中的神！

狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，势不可挡，即使是它们被牧民和猎狗围困，它们依然镇定自若，阵形不乱。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。

狼最有勇气和最具血性的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。众所周知，草原残酷的生存状态就是“不是你死，就是我亡”，生存的法则就是“弱肉强食”。几千年过去了，草原狼顽强地生存了下来，靠的就是那股血性。当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最血腥的自杀式打法。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。在那片草原上，它们是实实在在的王者，谁与争风？

狼更是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。经典的战例就是草原狼全歼军马群了，借白毛风肆虐的恶劣气候，发动闪电战；将马群往大泡子里赶，与泡子地形成前后夹击的态势，军马群无一漏网。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性，颇有战略家的味道。

„„

阅读此书，每一章节、每一个细节，我都能真切地感受到久违的一种阅读的快感。那些精灵般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出。草原狼，竟潜伏着和承载着如此巨大的吸引力，不仅仅触及了我的灵魂，似乎也击出了我内心的某种蠢蠢欲动的情怀，我们不能不为《狼图腾》的精神而追思遥想，感谢《狼图腾》，它让我读出了深沉、豪放和忧郁的蒙古长调与草原狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的情感，都令我深深折服„„

感谢作者姜戎先生。倾其半生心血，完成了这部鸿篇巨制，让我们对人与自

然、人性与狼性、狼道与天道有了比较全面的了解。正如编者荐言里所说：阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。

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第三篇：狼图腾之读后感

《狼图腾》之读后感

常州市觅渡桥小学吴小兰

天上飞翔着展翅雄鹰，地上狂奔着威武骏马，鱼儿在清澈的河水中畅游。晨曦的朝阳，落日的余晖，一切都映衬着这美丽的草原，处处美景，无不让人心旷神怡。草原以他自身的魅力，牢牢的牵住了我的思绪，让我热爱这块土地，向往这块土地。

狼图腾这本书，我看了前2节后就被书中营造的紧张气氛和草原狼的狠劲牢牢抓住了心神，花了两周时间一口气读完了全书，即被感动过，也被激励过，它能在掩卷后给人以思考和启迪……

从本书中你可以看到人与狼几千年的斗争，可以读到辽阔草原的生态链，可以感受到主人公与被抚养小狼深沉而矛盾的爱，可以明白为什么草原人将狼作为他们世代敬仰的图腾。同样你也会为草原沙化、蒙古狼最后的归宿感到悲哀……正是由于我对草原的兴趣，把我带进了《狼图腾》。这是一本巨作，一本奇书，它对草原游牧文化恰到好处、细致入微的描写深深地吸引了我。草原游牧文化中的狼性给予了我心灵的震撼。

故事的主人公叫陈阵，30多年前，他作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队长达11年。在11年的草原生活中，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。狼的文化与精神已完全注入他的身体，蒙古狼带他穿过了千年迷雾，使他真正认识了蒙古狼，也让他找到了心中所崇敬的狼图腾……

狼，这个字眼的确是我们大家都熟悉的，但提到了狼，大家会想到些什么呢？无非是想到狼的凶残，暴恶，狡猾…提到狼的故事，大家又会想到什么呢？无非是“大灰狼与小红帽”。总之在人们心目中，狼是一个丑恶的形象。其实这都是错误的，狼，并不像人们所想的那样，它也有温柔的一面，更何况狼自身有许多的优点，人们有许多东西都是从狼身上学来的。蒙古人把狼当作自己民族的图腾去敬仰，是有原因的，因为狼性是优秀的，它的智慧，军事才能和坚强的性格，更重要的，还有团结和配合。狼是向往自由的动物，它们在蒙古人的心中就是自由、坚强和智慧的象征。

在《狼图腾》中，有一段写的是狼群围捕黄羊群的事。黄羊在草原上是一种常见的动物，奔跑速度极快，就是狼也追不上它。黄羊总是成群出现啃食青草，给草原的牧场带来了很大的破坏，在人们猎杀、追捕黄羊的同时，狼也是消灭黄羊的好帮手。当狼群发现黄羊群时，不会马上发动进攻，一些狼会埋伏在四周观察，一些则去寻找援助，调集更多的狼来围捕猎物。等大的狼群到来，也不会马上动手，而是一动不动的潜伏。等黄羊吃得跑不动了，狼王就会率领狼群从三面冲向羊群，吃的饱饱的羊群只能勉强启动，向没有包围的那一面冲，而精明的狼群不会失算，没有包围圈的那面的山后便是厚厚的雪堆，羊群一旦馅进去，就不能动弹，成了活靶子。笨头笨脑的黄羊就都成了它们的盘中餐……

对于狼的这种军事天赋，我们还能说什么呢？我们不得不佩服狼。蒙古人以前打仗都是从狼身上学来的，用的几乎都是狼的兵法，我们不得不怀疑是不是

《孙子兵法》中的三十六计，也是从狼身上学来的呢？狼除了不会三十六计中的美人计以外，其它的是计计都精。并且狼能准确的判断天气，不是用刀剑杀敌，而是用风雪杀敌。

有些人可能对狼嗥颇有兴趣，不知狼为何那样嗥叫。其实狼在草原的生活是非常艰苦的，虽然人们很少杀狼，也敬重它，但草原上灾祸太多了，每年的白灾（大雪），蚊灾（成堆的蚊子）都不知要冻死、饿死多少狼，加上时不时外来狼群的侵略，再加上人们去掏狼崽……会差不多把本地的狼群杀光，所以狼的表面是孤傲，坚强的，但内心却很伤感，所以嗥叫时声音才会忧郁而又绵长，带着幽怨、孤独、那是对亲情呼唤的仰天长嗥，那是悲壮的勇士们如歌的表达……

蒙古人和蒙古狼本来可以过着平静的生活，但是由于中国大力发展农业，大批农工从东北涌向蒙古草原，把草原变成了耕地；大力发展牲畜数量，大大超过了草原的承载量；打狼、杀狼严重破坏了草原的生物链。额仑草原的草场百分之八十已经沙化，人们已不能生活，草原的蒙古狼和狼文化也从此消失了…… 我感受到了草原，真真切切的草原，它变了，真的变了。草原沙化情况严重，牧民也不再过着游牧生活，看不到飞奔的骏马，也看不到展翅的雄鹰了，而草原美丽的飞鸟，也都被猎手打光了……但置身于草原中，草原的景色还是很美，人们依然能领略它的广阔、威武，虽然已无往日的雄壮，却仍拥有着不屈的灵魂！

读完这本书，我深切的感受到了草原民族的狼图腾文化，它是实实在在的，人们可以从它身上汲取一些东西。这本书就像一场宴会，我享受到了作者带给我的狼图腾的精神盛宴！

第四篇：读《狼图腾》有感

读书笔记

——读《狼图腾》有感 最近读了姜戎的<狼图腾>，与其说读,不如说补.因为几个月前就在家乐福的书架前读过一半.从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原.让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,像是着了魔.最终还是一个电话把我从书里拉了回来.今天补读这本书,却是越读越不忍心看下去.不是别的原因,而是因为狼的命运.。

起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读《狼图腾》随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象.湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气.但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳.因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量.可见.狼是处在草原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼,草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了解这

一点的.所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年.狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系.毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了.他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲.当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻.我再也读不下去了.这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物.就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了.种什么样的因就得什么样的果.在长期的自然界的生存斗争中，人和狼都积累了自己的生存手段，暂不讨论其中狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引，纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神，唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕，中国才会真正的站立起来！

从这么多的故事，也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来，给狼一个公平和平等的机会，接受人的评判。如今狼已成为一种

精神，从小故事中总结而来狼的处世哲学，以便自己能够牢记。

O 自由可贵：狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死，便会真正理解自由只故，生命揭可抛的理念了。‚富贵不能淫，威武不能屈‛

O 团队精神，众狼一心：面对比自己强大的东西，必群而攻之，并事先经过周密的计划和协商，有狼王带领。

O 同进同退：狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。

O 知己知彼：狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。

狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。

O 顺水行舟：

狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报。

O 狼亦钟情，授狼以渔：

公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独立能力。狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子

女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。

第五篇：《狼图腾》读感

《狼图腾》读感

王晓峰

狼，在人的心目，几乎是多疑、狡滑、残忍、凶暴的代名词。成语中只要与狼字搭边的，什么“狼狈为奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”等等，没一个意思是好的。自从看过《狼图腾》，我对狼的看法完全改变，要有勇气和血性。《狼图腾》让我重新认识了草原狼，重新认识了我们人类自己。书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里飞狼之迷，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原忏悔，让我们在读过之后不由自主地产生无尽的思索。

同一本书，不同的人看了感受也不同，作为一名普通教师，作为一名不曾生活在大草原的人，我的感受不同于别人。

1、要了解自己工作环境中的师生，只有知己知彼，才能百战百胜，只有像狼一样熟悉草原，才能因势利导地运用各种战术捕获自己的猎物。我们当一线教师的人，必须在备好课的基础上备学生，才能做到有的放矢，提高教学水平。

2、要对未来充满信心和勇气，保持旺盛的前进动力。

几千年过去了，大草原上很多动物销声匿迹了，而草原狼却顽强的活下来，靠的是什么？是必胜的勇气，战斗的决心。人生中总有困难与挫折，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会到与学生共同进步的快乐。

3、要学会运用策略《狼图腾》中草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其对战术的安排，对天时地利的把握，颇有战略家的味道。我们可以想远一点，如果我是一匹草原狼，那工作起来应该是怎样的状态？ 人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观察和学习，积极的思考，在面对不同的学生时，应采用不同的教育方式。我们要在教学实践中磨练自己，光有一腔热情和美好的想法是不够的，纸上谈兵是绝对行不通的，实践是检验真理的唯一标准，所以要学会到自己的实际工作中去运用策略，不断尝试、不断创新，才会有收获与积累。

4、要对竞争充满信心，做好准备。广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。现代社会是充满竞争的社会，只有你不放松，才不会被社会所淘汰。所以我们也得有狼的意识，严格要求自己，时时给自己加压，激发自己的潜能。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己，勤于思考，善于竞争，敢于竞争，做一个与时俱进的研究型教师。

5、工作中要有团队精神，教学中让学生学会合作学习。现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识，充分信任工作伙伴，各司其职又互相帮助，这样才能把教学搞好，提高学习成绩。只有学生树立起集体意识、互助意识，只有具备基本的团结协作精神，才能形成师生、生生之间的合作互动，使个人的竞争转化为小组之间、集体之间的竞争，从而达到促进每一个学生发展的目标。汉语中有句名言：书读百遍，其意自现。我决定再读一次《狼图腾》，从文章中汲取更多的营养，不断充实和完善自己。为做好教育工作打下坚实的基础。