第一篇:教育感受
一个班集体的整体素质如何,和学生个体的素质有很大的关系。学生个体素质高,往往班风正、学风浓、纪律好,班主任工作就得心应手。但“十个指头不一样齐”,一个班集体中总会有一些“后进生”,他们的存在,常使班级产生各种各样的问题,给班级管理工作带来各种各样的困难,这是班主任最感头痛的事情,当然我班也不例外。
初次接手班主任工作,开学第一天,有个学生就给我留下了极差的印象。这之后的很多节课,这个学生没有一次是安分地坐在那里认认真真听讲的,有好几次我的上课思路也因为他而搞乱了,在平时也经常会有很多学生告他的状,每次面对他的时候,总是他做了不好的事惹我生气,批评他时,我的态度肯定不会好,好几次我也都在全班同学面前批评了他,在我看来,这样的学生是对什么都无所谓的,而他也确实是一次比一次表现的无所谓。就这样,我以为这样的学生,我就应该采取严厉的批评教育去压制他,否则以后的日子我就更管不住他了。
其实这时就很需要班主任加强思想政治工作,从“教人做人”入手,对他关心教育,给他讲道理,并恰当地指出他身上的缺点,做好他的转化工作,提高他的个体素质,促进班级整体素质的提高。可是,最开始我并没有那么做。这样直到开家长会之后,才让我对他的印象有所改观。那是因为他妈妈和我反映,他在家里常和妈妈说:“妈妈,我肯定是有病的,我常常自己管不住自己,上课常做小动作,老师也是越来越不喜欢我了,你带我去医院看看吧”。听了这话之后,一时之间,我突然觉得这个孩子没有我想象中那么差。所以那之后,我第一次找他好好地谈了一次话,这次谈话让我了解到了他的另一面,其实一直以来他都是很不开心的,比他小的双胞胎弟弟却比他高一级,父母亲戚常常拿这事来说他,或许本意是激励他,但是可能说的不当,他认为所有人都不喜欢他,这反而另他产生了逆反心理。从和他的谈话中我感觉到其实现在的他是想改的,思想上也要求上进的,可是不好的恶习一旦形成,一时之间也很难改,所以他自己也是很苦恼。另外开学以来,我反思自己,也确实从来没有试着走入孩子的内心,去了解关心他,我只是一味地指责、批评、要求他。其实这样地孩子更需要鼓励和关心,如果周围人能给他一种期许地眼光,给他信心,那么他一定会自我要求更严格。那次谈话之后,我明显感觉他上课时自我约束了,尽管不时还是会开小差,但是只要我把目光投向他,他就会收敛很多,他感觉这是老师和他之间地一种默契,老师是在为他好。从他身上我感受到了一点,一时地压制学生,“罚”可能有用,但是想真正转化学生,那一定是要教师花心思的,教师要尊重和理解学生,而且是个长期的教育过程。
“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处”。教师只有用发自内心的“爱”来对待“后进生”,才能打到他们心灵的深处。用“父爱”和“母爱”获得他们的信任,是转化“后进生”工作的基础。后来,我会常常找到这位同学,与他谈心,问问他其他学科的学习情况,生活上是否有困难。慢慢的我惊喜地发现他变了,成绩提高了,一些坏习惯也在慢慢的改掉。
与优秀生相比,“后进生”无论是学习还是行为习惯,都存在着一定的差距。一般来说,他们所处的家庭环境和周围环境都不太理想,甚至有的还比较恶劣,他们常常得不到应有的关心和爱护。但是,“后进生”也有自尊心,也有被同学和老师爱护的愿望,他们希望得到社会、家庭、学校老师的一视同仁,得到别人的尊重。因此,教师要对他们的思想反复、信心动摇要有充分的思想准备
第二篇:感受英国教育
感受英国教育
贾汪建平求知中学蒋兴凡
本人有幸参加了江苏省教育厅组织的生物教师赴英培训活动。在为期四周的学习、考察旅行和生活中,我们参观6所中小学校,走进了课堂与英国的老师、学生零距离交流,同时听取了英国中小学教师、大学教授、政府官员的专题讲座,从各个侧面对英国的教育体制、教育理念、课程设置、备课上课、考试评估、作息时间都有了比较详细的了解。我们也去过了英国的城市乡村,如伦敦、剑桥、牛津、利物浦、爱丁堡、切斯特、约克等,领略了英国部分名胜风景,加深了对英国教育和文化的了解。在Suman教育培训中心的安排下,我们学用刀叉体验西餐味道,走进酒吧,品尝英国酒文化,尽情感受异域的民俗„„下面我想对本次英伦之旅做个回顾和总结。
★ 简朴实用 ★
◆ 学校校门---第一次到英国学校,不敢相信学校大门竟如此简单,就是一个普通的木牌,而且很不起眼。后来参观其他几所学校也是如此,原来英国学校的校园是开放的,绿化带代替了围墙和栅栏,没有传达室、更没有门卫,几乎所有的学校都没有一个“象样”的校门。其实不要说中小学,就是象剑桥、牛津等世界一流的大学也是如此,学校“大门”就是一个家门而已,还不如国内幼儿园的校门。看来英国人花钱真是用在刀口上,该花的一分钱都不少,不该花的一分钱都不花,花钱讲究实用。
◆ 学校环境---参观几所学校(matthews rc high school、meschaple school、MMU大学、ashton on mersey school),共同点能感觉到浓浓的人文气息,每面墙壁都会说话:走廊的墙上贴着学生的作品,处处可见学生活动照片的专栏,用材不是很高档,但构图、色彩的搭配却恰到好处。校园、教室、实验室、食堂等都非常生活化, 特别是教室布置得琳琅满目, 不仅展出玩具, 还展出各类生产、生活用具以及老师、学生自己制作的手工、动植物标本、图画等, 趣味十足。有些作品还非常有创意。每间教室的墙上, 不是相关教学内容的专栏, 就是贴满了学生的作品,学校充分利用每一点有效的空间, 或吊或挂各种各样的“作品” , 充满了浓浓的教育“ 味道”,这就是我们常说的环境育人吧。校园整洁,墙壁、课桌无一丝刻画、涂抹。校园内总有大片绿地,运动场地不大。校舍无高楼,基本上都是普通平房,而且房子外表也毫无装饰,不像国内外墙铝塑板、瓷砖等装饰,墙壁均是红砖,看上去确实是“原汁原味”,朴素的不能再朴素。
◆ 学校教室---教室(实验室)的空间不大,没有国内我们的教室空间大。从外形上看,像厂房。但教室设施先进、实用,类似于我们的多功能室。教室里没有用粉笔的黑板,只有供书写的白板和投影用的电子白板及音响,有2-4台计算机,教室桌椅按小组形式放置,利于学生小组活动。英国教室的设置是以学科为中心,而不是以学生为中心,也就是说英国是“学生找老师”即跑班上课,我们是“老师找学生”。我们参观的几所学校教室也是实验室,室内物品摆放显得凌乱,空间显得拥挤,的确没有我国学校的实验室那么宽敞、漂亮,但是教育设施的利用是非常理性而且到位的,实验器具多数为塑料制品而不是玻璃制品(培养皿等),保证实验的安全性。几乎每节生物课老师都要做实验,试验器材信手拈来,仪器和设备的使用率非常高。实验室与教室合二为一,确实体现英国一切实用的原则。
◆感悟:英国的简朴校园及实用的设施与我国形成了鲜明的对比反差。英国的校园
建筑反映了他们简朴与实用的教育理念。在这种建筑简朴、书香浓郁、文化源远流长的校园环境熏陶下,培养了英国人讲究实用、勤于务实的求实精神,培养出高素质的公民,造就了一代又一代的科学精英。
在我国的许多学校,从贫困农村的小学到现代都市的重点中学,国家加大校舍投入,为学生创造一个安全舒适的学习生活环境。但有的学校为了体现现代气派,体现学校办学实力,刚用过十几二十几年的教学楼推倒重建,校舍内外装修得富丽堂皇,气派非凡,更有甚者有些名校的校门动辄上百千万。
小富即阔的排场与大富却简的风范相比,我们应该反思什么?
★ 快乐创新 ★
◆ 英国的课堂教学注重师生互动寓教于乐。学生注意力是有限的,如何有效地提
高课堂效率,在英国,教师非常注重趣味性。他们的课堂气氛十分活跃,很轻松自由,有很多游戏和活动,经常采用小组合作学习法。一般中小学每班有20多个学生,经常是两张桌子并在一起,四周坐四、五个学生,以便于小组讨论。学生可以提问、大胆发言,可以坐在位子上回答老师的问题。老师衣着随便,在教室来回走动或经常坐在讲桌上讲课,学生随时可以提出问题。教师上课始终带着微笑,总是不断的鼓励学生,赞赏学生,让学生不断产生自信。教学方式多样,课堂氛围宽松,节奏较为缓慢。
◆ 课堂教学注重培养学生的动手能力。英国教学很注重教学实践、培养学生的动
手能力。我们在圣马修学校观摩的一节关于“花的结构”生物课。共18个学生3位教师。学生分为三组ABC,其中一组搜集花的有关知识、一组显微镜观察花的结构、一组动手剪贴花的模型。ABC三组轮换活动内容。三组活动内容都是让学生先体验、先理解而后再从中找出结论。整个教学过程都是师生互动和生生互动的过程。由于孩子们都是积极的、主动的参与探究问题和解决问题,因此学生的天性、灵性及思维、动手能力在开放的课堂上可以自然释放。另外,我们参观的其他几所学校,发现在课程设置上也非常突出实用性知识和技能教学。学校还会让学生学会日常生活中必备的技能,如电工、水工、木工技能,家电操作等。许多大学都设有“工作中心”,为学生提供各种校内、校外的工作机会,有的学生在设计服装或是其他日用品、饰品,并自己用缝纫机缝制出来;木工室里有的学生用电锯锯着自己设计好图样的乒乓球拍、小玩具等,有的在用锉刀打磨作品,也有的学生在电脑室里用计算机进行电子设计。
◆ 课堂教学注重培养团队的合作精神。老师非常注重培养孩子们的合作意识,一
个小组通常有4—6人,老师让学生在课堂上讨论,讨论后让学生讲出自己的见解。从课堂观察来看,孩子们的合作意识的确很好,明确分工,有序合作,兴趣盎然,表现良好
◆ 课堂教学注重培养专才,发挥学生个性。英国的教育体制是个性教育,无论在考试或者教学方面都尽量发挥学生个性。在基础教育阶段,通常学校会对每个年级和每个班级订有整体性教学计划地,任课老师还会为每位学生制定个体教学计划。重视个别教育的客观结果使孩子的个性发展十分鲜明,布满朝气和创造活力。英国的高考孩子可以自由选择考试科目。在这种体制下,学生按爱好学习,在爱好科目上投入更多精力,发挥出自己的特长与个性。
◆ 课堂教学注重实用原则。英国老师在教学中很注意知识的实用性,不摆花架子。
很注重孩子探究知识形成的过程,没有过多的说教,没有过多方法的指导,每次活动或实验结束,只要学生得出结论就行了,不管用什么方法都可以,注重结果,注重过程,注重实用。所以,没有束缚思维的课堂就显得轻松愉快,孩子们也会感到很自信,同时无形中培养孩子实用主义原则。
我们的课堂教学在教学内容、方法、形式、环节等方面与英国的课堂教学模式有差
别,但是不是很大,特别是近几年我们学习杜郎口模式,课堂气氛活跃,学生个性得到张扬等,有的教师的课堂教学比英国的还要好。但是为什么学一段时间就丢掉?为什么总感觉到这种快乐教育的模式不适应应试教育呢?英国的大考不比我们少,且孩子早上8点上课下午3点放学,为什么他们家长、孩子的压力比我们小呢?我感觉英国的考试模式、试卷的难易程度、招生选拔的制度与他们提倡的教育教学理念不矛盾,是一致的。
★ 每位孩子都重要 ★
“每位孩子都重要”(Every Child Matters)是英国基础教育的一个核心理念。
◆ 其核心内容是:提倡每一个孩子都同等重要和平等, 在学校接受教育的机会均
等。从不放弃任何一个学生, 尊重每一个学生的意见和建议, 让每一个学生自信地、有自身个性和特长地发展。
◆ 其主要达成目标:全社会都要帮助儿童达致健康发展的5个指标: ①健康: 享有
身体及精神上的健康, 并养成健康的生活方式;②安全: 受到保护, 不会受到伤害和漠视;③快乐、成功:享有最大的生活乐趣, 并掌握各项技能;④做出积极贡献: 积极参与社区和社会事务,不会做出反社会及违反法律的行为;⑤得到经济保障: 不因经济无保障而无法充分发挥潜能。
“每个孩子都重要”的说法在国内同三个“一切”的说法(一切为了学生,为了学
生的一切,为了一切学生)意思一样。但在落实上却差别较大。在英国从首相到教育官员到校长、教师、家长,都在为如何落实“每个孩子都重要”制定切实可行的、务实的措施。
◆ 重视贫富有差异学生的教育
英国贫富差异也是比较大,针对贫困儿童的教育。英国有一项从零岁开始对贫困家
庭的儿童给予关怀的“确保开端” 计划。将健康、家庭支持、儿童关怀、教育整合起来, 使所有的儿童在生命最初的关键时期获得最好的开端。在贫困人员较多的社区建立儿童中心, 为四岁以下生活在贫困中的儿童提供服务。对贫困家庭政府提供高层住房,一旦家庭有了孩子,政府则为他们调换宽敞的或周围有空旷场地的住房,满足孩子活动的需求。同时各个学校对困难家庭学生都有相应的资助内容,提供免费的午餐,提供统一的免费校服。
◆ 重视心理和生理上差异学生的教育
英国学生的考试成绩是个人隐私,不得公布,以免给学生造成心理压力。在英国体
罚变相体罚学生都是侵犯人权的,老师或学校要吃官司的。就连家长会是一对一的,就有点儿像医生为病人治病一样。老师在预约的时间里只见一个家长,告诉家长孩子在学习上的不足,应怎样努力。同时,学校考虑到孩子们的自尊心,禁止家长打探孩子的考试成绩。而在中国所有的家长坐在一起,成绩单张贴在教室里,如果孩子没考及格,家长会丢面子,孩子的自尊也会受到打击。
对于身体或智力残疾的学生,英国取消原来的特殊学校,把生理缺陷的孩子纳入正
常学校教育。同时几乎每个学校都有一个特别教育教研组,专门研究特别学生的教育对策。而且校舍设施都有残疾人通道(厕所、走廊、楼梯等处),为残疾学生提供一切便利。
◆ 重视认知水平和能力差异学生的教育
在课堂教学方面我们所说的落后生(差生)教育,在英国中小学的教学组织始终保
持着课堂教学和个别辅导两个系统。课堂教学由任课教师组成,面向全班学生系统授课。个别辅导由辅导教师组成。这种双轨并行的教学组织形式既发扬了班级授课制系统讲授、成批培养、大规模提高教学质量的优势,又克服了其在因材施教上的不足,充分照顾到了每个儿童的个体需要和个性发展。在我们参观ashton on mersey school里,我们就看到15个学生上课,就有5个教师在辅导, 这在国内一个教室5位老师同时教学是不多见的。受辅导的学生一旦达到相应的知识水平,就回到原班级就读。应该说这种方式有效地关注了学生的认知水平上的差异,与国内的利用课余时间给学生“补差”有所不同。
英国全国性的大考比我们的多。仅基础教育阶段国家级的统一考试就有5次(7岁一
次、11岁一次、14岁一次、16岁一次即GCSE考试、18岁一次即A-level考试。现在仅有2次考试)。以学生16岁参加的GCSE考试为例,他们会在试卷中设置不同难度的试题供学生选择,或在同一次考试中设置不同难度的试卷供学生选择,体现了对学生能力差异的关注。如:试卷有容易卷、普通卷和困难卷3份试卷,考生可以参加“容易卷+普通卷”的考试,将获得C等、D等、E等、F等或G等的成绩;考生也可以参加“普通卷+困难卷”的考试,将获得A等、B等、C等或D等的成绩;参加“普通卷+困难卷”的考生如果达不到D等的标准将不予记分。英国这种考试制度及评价方式,真正体现以人为本,以孩子的发展为本,承认孩子的能力差异,让每个孩子都有成功感,每个孩子都重要。
◆ 重视不同文化、民族差异学生的教育
英国是一个多民族的国家,文化差异加大。在英国有全纳教育政策,此项政策强调
将所有孩子都纳入主流教育。规定学校必须为所有的孩子提供平等的受教育机会, 包括有特殊教育需要的孩子, 残疾孩子, 来自不同社会文化背景、不同种族、不同语言背景(包括旅居者、难民和避难者)的孩子。所有主流学校都必须制定融合所有学生的政策。在我们考察的圣马修天主教会学校中,一个班级18个学生其中白人10人黑人3人印巴人3人混血儿2人,他们分组混编,和谐相处。
◆ 重视社会教育资源的共享
英国有极为丰富的社会教育资源而且是免费的。我们所在的曼彻斯特城市有城市
中心图书馆、博物馆,其中博物馆有铁路博物馆、工业博物馆、战争博物馆、艺术博物馆、科技博物馆等。我们在参观这些博物馆时,都看到了老师带着孩子们在这里学习。有的学生们观察木乃伊的形象,现场描绘图案;有的老师给学生讲解馆藏文物的历史知识;有的学生亲手触摸珍贵的化石;有的馆藏内专设科技、科普专区,许多先进的电子产品、经典实验模型,学生在这里自己动手做一做成像实验;玩一些“光弦”琴、光谱实验„„,历史、文化、地理、生物、科学在这里应有尽有,很多书本上的知识在这里有模型。从教学角度讲,博物馆也是他们的教室,在这里他们参与、动手、动脑,从源头上掌握知识、寻求答案,培养他们科学兴趣与探索能力。
◆ 重视教育督导的实效
英国有个独立于教育行政部门,属非内阁部门的机构。主要检查,评估公立学校的质
量,每3年一次。评估结果分四级:优秀、良好、合格、不合格。评估结果以总结
形式独立、直接向英国国会报告,向社会公开,结果会登在报纸上同时发布在互连网上。
督导人员到学校以后,即分别和校长,学校管理人员,教师,学生谈话,深入课堂听课,查
看学校文件,学生的考试成绩,观察学校的氛围,还和家长,地方教育当局,社区等与学校利益相关的人员交谈。在大量的证据面前,督导人员对学校进行评估。
从整个评估来看,这个评估是动态的,多元的和发展的。评估关注学科的考试成绩,但考试成绩不是唯一的评价依据。评估无需统计有多少学生考上牛津或剑桥大学,不是“唯分数论,唯上大学论”。评估主要是学校领导和管理水平,教师的专业能力,教学范式,学生的精神气质,道德素养,文化涵养等等。而评估不合格的学校会得到地方教育行政部门的大力支持,包括经费,资源的支持。如果整改之后依然不能达到预期目标,那么学校将被关、停、并、转。校长作为第一责任人将自然逃脱不掉责任。因此,这个评估报告和结果对校长和全校都十分重要。
◆感悟:每个人都很重要,每个人都有属于他自己的位置„„
在今后的教学中,每个教育工作者都应该经常告戒自己:每个孩子都很重要。每个孩子都是一块可雕塑的作品,他们将拥有怎样的未来人生,关键在于我们老师如何去雕塑他们的心灵。
每当有的孩子因为自己的学习不如意而自卑时,我们要微笑着鼓励他:你很善良,很有爱心,同学们都喜欢你。当有的孩子因为体育成绩不理想时,我们要点播她:你尽力了,不要有遗憾,在老师眼里你很了不起。当有的孩子,因父母离异而成绩出现滑坡时,我们要及时提醒他:好好奋斗,你定会是父母的骄傲„..通过学习一段时间的学习考察,我深切感受到中英这两个国家的教育由于社会制度、文化背景,经济条件,人口数量等诸多因素的不同,两国教育体制、教学方法、考试评价、管理模式等都有所不同,如国内中小学班主任跟班制,班级数量多、人数多,规模大,学校单位学生的教育资源少,学校之间发展不平衡。课堂上以教师为中心的现象还未彻底扭转。资金问题困扰中小学校长们,由于就业、高考大棒仍主宰着教育的一切,学生作业量大,机械地训练,造就高分低能现象,另外,学生以本为本,在校时间太长,家庭作业过多,社会教育资源紧缺且收费,造成学生参加社会实践活动机会太少。而反观英国,由于过分强调人的平等,教育的自由,个性的培养,课堂上学生自由有余,思维活跃,利于创新力培养。虽然英国学生上课注意力不集中,个性强难于管理,而且学生懒散,但得到的却是低分却能高能。我想英国的高考体制能让让学生尽其所好,学有所专,专有所长。如此造就百位诺贝尔获奖者。
第三篇:入学教育感受
我的大学
——入学教育感受
怀着美好的憧憬,寒窗苦读十二年,我们终于如愿以偿地踏入了大学的校园。这是一个新的开始,一个美好的开始。
大学生活,是丰富多彩的,在这三年中,我们不仅可以学到更多的知识,还可以参与各种各样的活动,得到更多的锻炼。
进入了大学的校园,并不代表我们可以完全从高中的严酷学习中解放,在大学里玩转生活。大学这三年,我们依然需要努力学习,我们依然要像高中时那般认真学习,按时完成作业,刻苦耐劳,相比高中,不过是把强度降低,然后穿插了许多社团活动罢了。这不是为了应付老师,亦不是校规的束缚,而是我们作为一个学生的本分。
当然,我们也不能让学习占领了我们整个大学生活,适当的组织和参与各种活动也能充实我们的生活。进入大学,我们不是纯粹地去学习更多的知识,知识固然重要,但是与人相处、沟通、交流亦是十分重要的,而大学的这三年,我们都要好好锻炼自己的各种工作和社交能力,这对于我们将来踏入社会,进入职场有很大的帮助。
在这三年的大学生活中,我们也需要一个明确的目标,这对于提高我们的积极性很有帮助。人生是要有规划的,也许有人会觉得,计划赶不上变化,那么我们何必去想那么多,计划那么多呢?但是我们要知道,机会都是给予那些有准备的人的,那么我们要如何做准备?那无疑就是一个规划,有计划地去准备,我们才能更好地为未来做准备。但是,目标不能乱定,我们需要一个合理的目标,在追逐这个目标的过程中,我们也能学习到很多的东西,进一步地去充实我们自己。
当然,安全问题也是十分重要的,我们不能抱有一丝丝的侥幸心理,例如什么不可能是我啊,怎么可能会发生在我身上啊,诸如此类的想法。不管是在家里,学校还是社会,安全问题日益严重,再加上当今各种各样关于大学生的安全问题让我们不得不提高警惕,时时刻刻做好防范,为自己的人身安全负责。
大学生活,一个新的开始,一个美好的开始,一个精彩的预告。我们要珍惜青春,珍惜三年的时光,好好充实自己,使自己的人生更加精彩。
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计算机应用技术3-2班
第四篇:小班化教育感受
小班化教育感受
转眼间,小班化教育在我校实施已将近3年了,这短短三年中小班化教育使我校这颗幼小的“成功”种子茁壮长成为硕果累累的“成功”大树!。
虽然我接触小班化教育不过才2年,但是我对小班化教育的感受特别多,特别深。记得以前的课堂教育都是以教师“唯我独尊”式为主。一节课至始至终都是教师在那滔滔不绝的讲,拼命地向学生灌输知识,而学生们都像和尚一样坐在那侧耳倾听着老师讲课,有的接受能力强的学生可以听懂,但那些能力薄弱的学生压根就是丈二的和尚摸不着头脑,下了课他们又不去问老师,这样他们的学习成绩就会渐渐滑退、各方面能力会逐渐降低。但自从小班化教育实施以后,这一切发生了巨大的改变。它使教室不再是黑板白墙的简单组合,形式多样的主题黑板、墙壁四周的贴纸使原本严肃的教室充满了温馨„„小班化教育把班级分成以小组为单位的学习集体,并且确定每个小组的组长,再由组长的带领下,与组员来共同完成教师布置的任务,最后以小组为单位以不同方式展示成果。展示完后,然后由学生提出质疑,展示的同学在进行解答,最后由教师进行点评和指导。这样学生在讨论、争辩中充分动脑、动口、动手,主动参与学习活动,主动提出问题,主动探索学习规律,自觉养成学习的良好习惯,还能培养出学生团体协作和社会活动能力。优等生在帮助别人的过程中也使自己的知识更有条理、语言表达能力和逻辑思维能力得到培养,有利于不同层次的学生受到群体的教育和影响而相互促进,共同提高。
总的来说,小班化教育为学生提供公平的教育机会,增强了学生的参与意识,使学生能在轻松、愉快、生动、活泼的互动氛围中,建立了和谐的师生关系,培养了学生的交往能力,调动了学生的学习积极性,增强了学生的自信心、自尊心,提高他们相互交流、相互合作的能力。
衷心希望我校的小班化教育会越办越好!
第五篇:中学教育感受
回归经典 感悟马克思主义的永恒魅力——品读《马克思主义经典著作选读》有感
[ 2010-8-4 15:32:00 | By: rzjgc ]
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近两年,党和国家领导人就读书问题多次发出号召,党的十四届四中全会提出了建设马克思主义学习型政党的战略任务,倡导在全国应该大兴读书之风,广大党员和干部要身先示范、带头做好学习的表率。要真正把党和国家领导人关于建设学习型社会的精神落到实处,首先必须解决的一个问题就是:当下我们究竟应该学习些什么。对此,笔者以为,对于广大党员和干部而言,理应回归马恩的经典著作,深入学习和掌握马克思主义理论知识。马克思主义理论作为我们党的指导思想,使中国革命和建设在这一旗帜的指引下取得了震古烁今的成绩。仍而不得不让人感叹世界变化的真是太快!20世纪的最后十多年至21世纪的今天,马克思主义遭受了前所未有的挫折和质疑,无论是在西方的资本主义国家和还是在东方的社会主义中国都充斥着马克思主义的“过时论”、“失败论”、“狭隘真理论”、“宗教论”等话语。无可否认马克思主义在全球范围内的低落和声誉的下降是一个无需争论的客观事实,但是,这只是问题的一面。如果我们能以实事求是的态度而不是仅凭主观的好恶看问题的话,则不能不承认马克思主义哲学有着它永恒的魅力,正是凭藉着这种永恒的魅力马克思主义在当今世界仍然具有广范的影响。福柯认为,在现时,研究历史要想超越马克思所定义和描写的思想地平线是不可能的。詹姆逊指出,马克思哲学“是我们当今用以恢复自身与存在之间关系的认知方式”,它提供了一种“不可超越的意义视界”。德里达断言:我们“都是马克思和马克思的继承人”,“仍旧是在用马克思主义的语码说话”,“未来不能没有马克思”。的确马克思哲学是当代“惟一不可超越的哲学”,仍是我们时代的真理和良心。1999年,在人类社会迈向第三个千年之际,英国BBC公司在网上评选“一千年中最伟大的思想家”调查中,马克思名列榜首,得票在大名鼎鼎的爱因斯坦之上,被公认为人类社会第二个千年最有影响的思想家。这无疑表明,马克思主义确实是我们时代不容抺杀的思想旗帜。在接下来的篇幅中,笔者通过对《马克思主义经典著作选读》的学习,简要阐述自身所感悟到的马克思主义之永恒魅力之所在。
一、永恒魅力之一:强烈的实践品格
马克思强烈的实践品格可以从其写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》(注:为行文方便下文简称《提纲》)中得到明显的确证和其之后的一系列著作也佐证了这一点。《提纲》全部内容都是围绕认识对实践的关系和实践在社会生活中的作用展开的。马克思把实践引进唯物史观和认识论,并把它作为认识论的基础。马克思指出,从前一切旧唯物主义,其中包括费尔巴哈的唯物主义,主要缺点是只从直观的形式去理解事物,而不是把它当作实践去理解,因此,他们不了解实践在认识中的决定用。在揭露批判费尔巴哈为代表的旧唯物主义的根本局限性,阐述自己的实践观点时,马克思突出强调了社会实践的作用和意义,认为人的现实的实践活动不仅是人的全部认识的基础,而且首先是人类社会存在和发展的基础理论。马克思在《提纲》中通过对费尔巴哈消极的反映论的批判,阐明了实践是检验认识的真理性的标准。基于科学的实践观点,马克思认为,不仅人的认识基于实践,全部人类的社会生活在本质上也是实践的。在《提纲》中,马克思深刻的揭示了其哲学与旧唯物主义的本质区别,明确地把科学的实践观作为自己创立的新唯物主义“与一切旧哲学相区别的根本标志。新哲学与以往一切哲学的根本区别在于它不只是说明世界,更重要的是“改变世界”。马克思还说明了自己哲学的基本特征是阶级性和实践性。从《提纲》中我们可以感觉到实践的观点是马克思主义哲学最基本的和首要的观点。《提纲》中关于实践的观点在其随后和恩格思合著的《德意志意识到形态》中得到了进一步系统的阐述与贯彻。
笔者认为马克思主义哲学正是由于其对现实的敏锐关注和对实践的依赖,使得它呈现出与体系化哲学相当不同的特色也是其最终能够超越其它哲学的根源所在。马克思主义哲学始终强调自己的理论不是教条而仅仅只是行动的指南,强调理论不仅要能说明世界更要能用以改造世界。这样,就使得其哲学具有面向实践的开放性,为理论和实践的相互渗透、相互转化留下了空间,也为后继的马克思主义者完善创新这一理论提供了可能。因此,无论社会如何变化发展,其都不可能脱离开实践而行,故马克思主义哲学所具有的强烈的实践品格这一特质都不会落伍,其必将随着实践的发展更加丰满。
二、永恒魅力之二:与其它哲学相比所具有的彻底的批判精神 马克思哲学产生于资本全球化的自由竞争时代,本质上就是批判资本主义弊端的产物。从产生之日起,就对这个社会造成的剥削和压迫以及两级分化,不断揭露和批判,从而时时提醒一切富有正义感和良知的人们,不断地反思这个似乎是“永恒天国”的社会。今天资本全球化已经进入垄断时代,但其制度性缺陷不仅在国内,更在国际范围内大量存在。治疗顽疾,需要介入一种坚实的批判性话语,而具有深刻批判的马克思主义话语无疑成为首选。马克思哲学与生俱来的批判性精神是建立在唯物辩证法和唯物史观基础上进步意识、忧患意识、求真意识和反省意识等的总和。用马克思恩格斯自己的话加以整理,这种彻底的批判精神集中体现在:第一,从变化发展中把握事物,“它指出一切事物的暂时性;在它面前除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程,什么都不存在”。这无疑体现了注重发展、推动变革的进步意识。第二,“新思潮的优点恰恰在于我们不想教条式地预料未来,而只希望在批判旧世界中发现新世界”。这种立足现实、现向未来的创新意识,解决了长期以来困扰人们的一大难题,即面向诸多可能性的未来,如何使理论的前瞻性避免主观臆测。第三,“这种批判不怕自己所作的结论,遇到触犯当权者时也不退缩”。这里既包含着自我批判的反省意识,又包含着不畏权势的唯实精神,体现了彻底的科学态度。第四,“对当代的斗争和愿望作出当代的自我阐明(批判的哲学)”。这是马克思主义哲学所固有的责任意识和归属意识,是其作为工人阶级世界观的自觉追求。然而,让人感到痛心的是当历史的车轮行进到21世纪的今天,在这块日益世俗化的土地上,批判的话语却变得越来越懦弱,越来越苍白无力,马克思的一些不肖子孙把他的彻底批判理论的光芒销蚀殆尽,甚至变成了一块教条主义的石化硬売,这与马克思的彻底批判精神相去甚远。笔者以为社会要进步要更好的发展,必须要有一批勇于和敢于坚持批判精神,拿起批判武器的人士。作为一位接受马克思理论教育的中共党员,我们理应坚持马克思主义哲学所具有的批判精神,在实践中应该自觉运用这一思想武器为建设和谐社会服务。无论是革命时期还是建设时期,马克思主义这种彻底的批判精神都是我们巨大的思想财富,它的魅力也必将是永恒的!
三、永恒魅力之三:厚重的人文主义精神
通过对原著的研读,让我感受颇深的一点是:从其著作中折射出来的对现实的人的生存状态的深切关注。关于这一点从马克思和恩格斯写于1847年――1848年的《共产党宣言》可以找到根据,在宣言中马恩号召“全世界无产者,联合起来”用暴力推翻现存的社会制度,建立起每个人都能获得自由发展的社会条件。马克思哲学关注的中心,就是现实的人的生存状。从它诞生之日起,就对这个社会占人口绝大多数的弱势群体,抱有强烈的同情,对造成他们生存状况恶化的社会根源进行了无情的揭露和批判,对由此带来的人性的扭曲、人的本质的异化,不断进行讨伐和批判。当今资本主义国家,人的价值和尊严在很大程度上受制于金钱或屈从于政治的特权。人并没有成为真正意义上的自由人。从这个意义上来看,具有浓厚人文关怀精神的马克思主义,自然在我们当前建设以人为本的和谐社会中无疑具有极强的现实指导和借鉴意义。在笔者看来只要这个社会还有现实的人的存在,就必定离不开对人的关注。因此可以说人文主义精神在人类社会的长河中也是永远不会消失的!
四、永恒魅力之四:辨证的分析方法
通过对原著的学习让我感觉到马克思主义哲学最大的魅力之处应在于它:辨证的分析问题的方法。他对问题的分析让你感觉到他对切入点的把握总是那么的准确和全面、总是那么的深刻、批判总是那么的入木三分,之所以能达到这样的效果笔者以为无疑与其所使用的科学的分析方法是分不开的。马克思的科学分析方法主要有矛盾分析法、抽象具体法、逻辑与历史统一法等,这是马克思哲学中极为宝贵的理论财富。这无疑应成为我们学习原著应该重点汲取的营养,因为这些方法对我们以后的学习工作必将具有极强的使用价值。下面笔者将重点阐述一下马克思主义的具体的、历史的分析方法。这一方法的基本要求有二:其一,提出或回答任何问题(包括对于原著的理解),都必须将其置放在特定的时代背景和历史环境中(不仅仅是语境),从社会的具体矛盾冲突中考量各种思想理论的冲突;其二,对于各种思想材料和资源进行加工取舍的根本依据,不是来自思想自身,而是来自实践的要求,实践按照能够创造现实、转化现实这一根本要求,对于各种思潮、学说、主义等进行无情的筛选,并确立其历史地位。这就是说,再重要的文本,实际上也还是对现实社会关系的“摹本”,而不是“原本”。因此,尽管“解读”、“理解”必具主观性,然而“文本”如同历史一样,不是任何人“戏说”、“解构”的玩偶,其还是具有一定的客观评价尺度,绝非“怎么都可以”。
五、结语
回到马克思的经典文本,细心的用心去品味,用心去思索你将会发现马克思其实远远地走在我们的前面,而不是像一些无知的人们自信的以为那样已经把马克思远远的甩在身后了。马克思博大精深的理论远远还未过时,相反正如笔者前文所感悟到的马克思的一些精神必将闪耀永恒的光芒,马克思主义在当前中国所取得的成功并被确认为官方的主流意识形态,无疑雄辩的印证了恩格斯在马克思墓前的预言:“他的英名和事业将永垂不朽!”