什么是名校精神（模版）

第一篇：什么是名校精神（模版）

什么是名校精神

基本含义：所谓大学校园精神，是指大学在一定的社会历史条件下，为谋求生存和发展，达到既定的教育目标，而在长期的校园文化创造过程中积淀、整合、提炼出来的，反映学校广大师生员工共同的理想目标、精神信念、文化传统、学术风范和行为准则的价值观念体系和群体意识。秦延红 《中国教育报》 2000年12月27日校园精神是一所学校的灵魂和精髓。就其内涵来说，它是一所学校在长期历史中逐渐形成的普通的价值取向和共同的心理追求，是一所学校在任何环境下得以发展壮大的精神支柱，是激励全校员工为自己的美好目标积极奋进的精神动力。从其外延看，它体现每位员工的思维方式、行为方式和生活方式之中，体现在员工的共同理想信念、道德品格、价值准则和性格特征之中，表现在学校的政治生活和文化形态之中。校园精神作为校园文化的一个重要组成部分，以其自身的特有的方式在学校德育乃至学校的生存发展中发挥着不可替代的、潜移默化的作用。大学校园精神是指在一定的社会历史条件下,大学为谋求生存和发展,达到既定教育目标,而在长期的校园文化创造过程中积淀、整合、提炼而成的,反映师生员工共同的理想目标、精神信念、文化传统、学术风范和行为准则的价值观念体系和群体意识。主要构建：一 校史校史即学校的历史，是对一所学校发展轨迹的真实记录，是一所学校兴建、发展、壮大的历史，是学校各方面工作成就浓缩的精华，是一本生动的对外宣言书。校史文化与大校园精神的关系是部分与整体的关系。校史文化是校园精神的重要组成部分，与校园精神紧密联系，且又特色鲜明。学校独有的发展历史无疑铸造了大学独特的校园精神特色。校史文化的内涵，一是体现以往学校成员的价值观念、道德观念、思想作风和工作作风；二是体现学校的创业奋斗史；三是体现警示后人的教训史。这种历史穿透力将产生校史文化独特的感染力、凝聚力。总的来说是以史育人。现在不少高校研究校史文化，弘扬优良的学校精神，在校园文化建设中发挥了重要的作用，取得了令人瞩目的成就。如，上海交通大学利用其百余年的档案资源进行校史文化研究，取得了一系列成果。先后出版了《三个世纪的跨越》、《江泽民和他的母校——上海交大》、《老房子的故事》、《交大的文人校友》等作品。这些作品无论在校内还是在社会上，都受到了读者的欢迎，通过对学校历史传统、历史人物的宣传，也提高了学校在社会上的知名度。除了社会效益，还给学校带来了一定的经济效益。四川大学面向全校本科生，成功地开设了“四川大学校史文化”选修课，引导学生学习四川大学前辈先贤的优秀品质激发学生爱国爱校的热情，勤奋学习，立志成才。要爱国必先爱校，校史是一个学校历史的记录，记载着学校的发展与辉煌。重视校史，首先要搞好校史馆的建设。校史馆是一所学校历史的记录，是学校创建、变迁、发展的映像，是校园文化的溯源和载体，是学校珍贵的精神财富的永续传。校史馆是高校的文化名片，是学校良好社会效应的有利保证，是高校对外的一张脸面，是高校乃至地方对外宣传的魅力文化名片。校史馆还具备融资功能。一个有历史、有未来、有希望的大学才能得到社会的认同；一个重视过往、重视历史、不忘过去的大学能不断增添在校师生和各地校友的自信心与自豪感。中国工程院院士熊远著教授熊院士说，校史馆不只是简单地展示学校的历史和发展成就，更重要的是它是一种文化。校史馆对高校发展的至少有四个作用,即德育作用、美育作用、宣传作用及融资作用。面对日益激烈的高校竞争,许多学校将建设一个符合市场需求、适应时代步伐、彰显办学特色的校史馆作为一项重要的工作,并战略性地将校史馆作为宣传学校的窗口,传承大学精神的阵地。二 校训校训是一所大学办学理念的核心，是办学思想和价值取向的集中概括，它凝聚了一所大学的办学宗旨与办学特色，又承载着与时俱进的大学精神。不但是学生的座右铭，也是学校文化的“点睛”之笔，还是学校形象的标志，对于鞭策师生员工奋发向上、促进学生自我提升以及纯化学风，具有巨大的自省和激励作用。清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，国家会计学院的校训“不做假帐”、山东大学制定的新校训“气有浩然，学无止境”、中国农业大学的校训“博大精深”、中国海洋大学的新校训“海纳百川，至德至人”北京师范大学的校训

“学为人师，行为世范”，华东师范大学的校训“求实创新，为人师表”，东北师范大学的校训“勤奋创新，为人师表”，哈尔滨工业大学的校训“规格严格，工夫到家”，大连医科大学的校训“健康所系，性命相托”。因此，校训是一所大学独立思想、传统精神和办学特色的集中表述, 是一所大学对全校师生员工有导向性、规范性和勉励性的训示、号召和要求, 是一种赋予大学以生命、品格与范型并深刻体现其办学宗旨、治学传统、文化底蕴、团队精神、社会责任和个性特色的校园精神文化形态, 是大学历史与传统文化的浓缩, 是师生共同的价值理念和行为规范。三 校风校风是学术氛围和人文氛围的融合，体现为教风、学风、，是孕育生成大学校园精神的“软”环境。校风建设实际上就是校园精神的塑造,校风作为构成教育环境的独特的因素,体现着一个学校的精神风貌。好的校风具有深刻“强制性”的感染力,使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力,使每一位校园人的集体感受日趋巩固和扩展,形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态;好的校风具有对学校成员内在动力的激发作用,催人奋进;好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用,对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量,有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格,是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。要抓好校风建设首先必须抓好教风建设(包括工作作风建设),因为学校是育人的场所,是人才的摇篮,而教师是人才的培养者,理应在“三育人”(即管理育人、教书育人、服务育人)的过程中发挥主力军的作用,只有在干部职工中树立起实事求是、艰苦奋斗、勤政廉政、团结协作、高效严谨、服务周到、细心耐心的工作作风和在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、开拓进取的教风。才能引导和促进勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。总之,没有良好的工作作风和教风就难以形成良好的学风。学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法,是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。优良学风像校风、教风一样,对学校教育教学质量的提高,对学生人格品质的发展和完善,对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人,都有重要意义。《荀子·儒教》中说：“居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，积靡使然也。因此，北京大学之创新，清华大学之严谨，南开大学之笃实，复旦大学之奉献，南京大学之诚朴，浙江大学之求是，便是人们对于这些著名学府所特有校风的提炼与概括。再如，哈佛大学的“与真理为友”，麻省理工学院的“追求卓越、挑战极限”，弗吉尼亚大学的“荣誉至高无上”，牛津大学的“严谨、求真、探索”，柏林大学的“独立自由”，莫斯科大学的“学术为上”，都彰显着这些大学独具魅力的学校风格。正是因为极富个性魅力的大学校风，才使这些百年名校生命之树常绿。但是，大学校风的养成是一项周期长、见效慢的系统工程。从学校校训的提出，到师生员工的普遍认同，进而积聚成为一种“精神力量”，是一个漫长的“积土成山”、“积水成渊”的渐进过程，是广大师生员工齐心协力、辛勤培育、不断强化的过程。任何急功近利、立竿见影的思想和行为都是与大学校园精神的形成规律相悖的。每所大学都有自己的办学历史、办学传统、文化底蕴，都有自己的办学定位、办学模式、学科优势，这就为培育个性特色鲜明的校园精神提供了条件和可能。无论新建大学塑造自己的校园精神，还是老校提炼概括自己的校园精神，都应从本校实际出发，集思广益，潜心研究，刻意追求校园精神的个性化，力避机械拼凑或简单仿效借鉴。四 校标校标,作为校训和校风的重要载体, 是一种空间的艺术造型。既结合学校特征又富有思想内容的好校标本身, 则使师生在可以感触的艺术形象中受到美的感染, 热爱自己的志向, 并且要捍卫它的尊严。校标的设计是学校文化精神的象征,也是学校办学历史和理念的集中体现，使学生起到提高自己的爱校荣校的使命感和责任感，增强对学校的自豪感和自信心,培养自由、独立、用于探索的精神起到潜移默化作用。五 校歌人们常说“语言的尽头是音乐的开始”。校歌就是语言和音乐的完美结合，是将校训和校风的内容用旋律、和声、节奏表达出

来, 使之形象化和艺术化, 更容易走进师生生活的具有一定美感的表现形式。校歌是校训和校风的重要载体。有人也说校歌是流动的舞姿, 是花朵编成的规约和守则。同时，校歌作为学校的一张名片，是凝聚人心和鼓励师生开拓创新的精神旗帜，是学校历史和文化的浓缩，是学校精神风貌、办学理念和人文精神的具体体现，更是校园文化精髓的集中体现。校歌承载着重要的育人使命，它的作用在于传承学校历史、弘扬学校精神、展现学校办学理念和特色教育，进一步推动学校的校园文化建设，提升学校文化内涵，让校园人在有意无意中、自觉与不自觉地受到熏陶和同化。校歌最大特点是潜移默化，一个学校的历史积淀、文化底蕴、精神风貌无时无刻不在传递和传唱，自觉不自觉地形成一种强大的“势力”。在这种“势力”作用下的每一个成员，无不被净化和提升。六 校友对于高校而言，资源的获得、占有和收益已成为竞争能力的关键。谁拥有了较多的资源，谁就有可能在新世纪的高校竞争中独占鳌头。校友资源是学校最宝贵的社会资源，它既是智力的又是人力的，还是非常雄厚的财力资源。剑桥大学校长曾说过：“剑桥大学几百年来一直站在学术和现今教育的最前沿，这是由剑桥人本身的品质以及剑桥众多拥护者的慷慨共同达成的，剑桥的未来就在他们的支持当中。近期，国家教育部在高等院校的教学质量评估中增加了两个指标：一是学校毕业的知名校友有多少；二是社会各界在学校设立的奖学金有多少。一所高校在社会上的声望主要取决于其校友在各自岗位上的成就和水平。校友的人格魅力、工作业绩与社会贡献，体现着母校的教育质量。校友在社会上赢得的声誉，代表着母校的形象，校友们的社会赞誉度越高，母校的社会知名度也就越高。校友是弘扬母校优良传统、传承母校办学理念的精神资源，校友的评价和赞誉是母校最珍贵的精神财富。校友是校园精神的传播者，校友的社会阅历、创业历程与人生体验本身就是一部生动的教材，优秀校友对在校的学生可以起到很好的范和教育作用，可以激励在校学生刻苦学习并进一步加深他们对母校的热爱。可见，校友的形象是大学“校园精神”的基础，直接影响大学的生存与发展，是现代大学精神的价值所在。校友与母校荣辱与共，校友的发展成长，验证了学校教育培养的成败；校友的言行影响着母校“校园精神”的传播，决定了母校在社会上的品牌影响力。

第二篇：什么是工匠精神（本站推荐）

什么是工匠精神

很多人认为工匠精神意味着机械重复的工作模式，其实工匠精神有着更深远的意思。它代表着一个集体的气质，耐心、专注、坚持、严谨、一丝不苟、精益求精等一系列优异的品质。

工匠之行，在行动中体悟修行的乐趣，工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

看过一则报道，说的是：截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?研究者发现他们都在传承着一种精神——工匠精神!

“在我们的生活中，取得某一方面的异于常人的成就，方能给你带来真正的满足感。而取得这种成就的唯一方法，就是去热爱这一部分的工作。”不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了一个集体的正常运转。试想，若没有这种精神，一个集体将会怎样?作为你所在的集体中的一分子，我们都应认识到“今天我以我所在的集体为荣，明天集体以我为荣”，“我是这个集体中的一员，我应该对我的集体负责”。

在我们的学习和生活中，我们应该有工匠精神。比如：在学习的时候，我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习，将学习中的任务当做工艺品去雕琢。在生活当中，不要再大费力气去寻找什么捷径了，承担责任，把自己当下的做好,捷径可能就来了。所以请大家在学习生活中做到精益求精,脚踏实地，传承工匠精神，做一个热爱集体的成员。

何谓工匠精神？工匠精神就是有信仰的踏实和认真！小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强；很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”；一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。（百团大战读后感）

第三篇：什么是“五四”精神

92年前爆发的“五四”运动，是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动、一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动，创造并留下了让几代人学习和自豪的“五四”精神。88年以后，当国际国内形势发生了根本性的变化，当中国在世界上的地位不断提高，当中国受到世界上越来越多的人的尊敬和尊重，当中国不再是一个任人宰割的国家，你还记得“五四”精神吗？你还能够想起“五四”精神吗？

“五四”精神概括起来就是爱国、进步、民主、科学。虽然说，时间已经过去了整整88年，但是，今天看来，这一精神仍然是我们必须提倡和发扬的。

爱国与进步，是“五四”精神的基础和源泉。虽然“五四”青年打出爱国、进步的旗号，有当时特殊的历史条件、社会背景，但是，作为中华民族的一员，爱国是一个永恒的主题，在任何时候、任何历史条件、任何社会背景下，都不应该忘记，也不能忘记，更不敢忘记。而进步对于一名青年来说，意味着不断进取、永远向上。忘记进步，就意味着落后。今天，虽然改革开放、经济发展、社会变革的步子很快。但是，爱国和进步仍然应该成为每一位中国人心中不变的主题，在新的历史条件下，更应该懂得爱国的意义、进步的作用。切不可国家强大了，社会进步了，就忘记爱国，忘记不断进步了。

民主与科学，是“五四”精神的核心与动力。“五四”青年提出的这一口号，既是特殊历史条件下的一种呐喊，也是对未来信心的一种呼唤，更是向全体青年发出的号令。民主，是一个国家和谐、有序、融洽必备的条件，没有民主的氛围，没有民主的气息，这个国家就没有生机、没有活力；科学，则是一个国家振兴、发展和强盛的不竭动力，一个科学不发展，科学氛围不浓，科学创新不多的国家，是不可能得到真正发展的。民主与科学，贯穿于整个国家和民族的发展之路、兴旺之路、振兴之路。

“五四”精神，不仅是“五四”青年智慧和力量的结晶，更是中国青年理想和目标的体现。今天，虽然国际国内形势发生了很大的变化，社会也发生了很大的变化。但是，“五四”精神仍然是广大青年必须牢记和发扬的精神动力，所不同的是，我们在继承和发扬“五四”精神时，必须注入时代的特点，注入新的内涵。

继承和发扬“五四”精神，就是要不断地加强学习。要充分利用好今天的大好时光和优越条件，学科学，学技术，学管理，学理论，掌握本领，端正思想，规范行为，提高觉悟，为祖国的振兴和繁荣出力加油。

继承和发扬“五四”精神，就是要不断创新。创新是发展的不竭动力，也是社会进步的源泉。青年是社会发展的基本力量，青年的创新意识、创新能力、创新思维、创新效果，对经济的发展和社会的进步十分重要。发扬“五四”精神，必须发扬创新精神，在发展中创新，在创新中发展，真正让青年成为创新的主体，成为中国振兴的中坚力量。

继承和发扬“五四”精神，就是要积极参与国家管理。民主是社会进步的内在动力，也是社会和谐的标志之一。青年是国家的生力军，青年的作用在任何时候都是不可忽视的重要力量。青年不仅要发奋学习、努力工作，更要积极参与到国家的管理之中，献计献策，建言纳谏。

继承和发扬“五四精神”，就是要甘于奉献。奉献国家、奉献人民、奉献民族，是“五四”青年的精神所在，也是当代青年必须牢记的精神所在。市场经济条件下，各种诱惑的因素很多，各种影响思想的因素也很多，价值取向也发生了很大的变化。在这样的情况下，如何树立奉献精神，对每位青年来说都是一种考验。发扬“五四”精神，就是要经得起各种考验，经得起各种磨砺。

继承和发扬“五四精神”，就是要有远大的理想。“五四”精神，经历了88年的风风雨雨，仍然有着十分现实的意义，一个重要的原因，就在于“五四”青年有着远大的理想。也正是有着远大的理想，才使他们把眼光放得很远，把目标调得很高，才使得他们的精神能够永放光芒，永不过时。今天的青年，也应该有“五四”青年这样的长远目光，长远理想，才能够使我们创造的精神具有不竭的动力。

第四篇：什么是长征精神

酒驾

酒驾是指驾驶员酒后驾驶机动车辆。严重会被判刑。2008年世界卫生组织的事故调查显示，大约50%—60%的交通事故与酒后驾驶有关，酒后驾驶1已经被列为车祸致死的主要原因。在中国，每年由于酒后驾车引

发的交通事故达数万起；

经成为交通事故的第一大“杀手”。2010年8月，十一届全国人大常委会第十六次会议将首次审议刑法修

正案

（八）草案，醉酒驾驶应被判刑。

酒驾酒后驾驶机动车辆

起源交通事故

后 果致死、伤

中文名称酒驾

法律规定刑事责任

微信文章新闻动态知乎精选

基本介绍

根据调查表明，40%的酒后驾车者“过高地相信自己的驾驶技术”。这类驾车者认为自己酒量大，开车技术过硬，总想用酒后驾车来“炫耀”自己的技术，结果造成险象环生。27%的酒后驾车者的“安全意识不

强”。

此外，酒后驾驶者往往存在“侥幸心理”，认为自己以前饮酒驾驶从来没有出过事，也没有被抓过，而且也经常看到其他人酒后驾驶，于是便侥幸酒后驾驶，造成惨剧。有了以上思想作怪，驾驶者往往把酒

后开车不当回事，使酒后驾驶屡禁不止。

量化因素

喝酒时酒精的刺激使人兴奋，在不知不觉中就会喝多，当酒精在人体血液内达到一定浓度时，人对外界的反应能力及控制能力就会下降，处理紧急情况的能力也随之下降。对于酒后驾车者而言，其血液中酒精含量越高，发生撞车的几率越大。

当驾驶者血液中酒精含量达80mg/100mL时，发生交通事故的几率是血液中不含酒精时的2.5倍；达到100mg/100mL时，发生交通事故的几率是血液中不含酒精时的4.7倍。即使在少量饮酒的状态下，交通事故的危险度也可达到未饮酒状态的2倍左右。

判定标准

根据国家质量监督检验检疫局发布的《车辆驾驶人员血液、呼气酒精含量阈值与检验》(GB19522— 2004)中规定，该规定指出，饮酒驾车是指车辆驾驶人员血液中的酒精含量大于或者等于20mg/100ml，小于80mg/100ml的驾驶行为。醉酒驾车是指车辆驾驶人员血液中的酒精含量大于或者等于

80mg/100ml的驾驶行为。

危害社会

人们在喝酒过后，对驾驶车辆有两项很重要的影响：

一是视觉能力变差：一般人在平常状态下的外围视界可达180度，酒后的视觉角度将会缩减，喝越

多，就越无法看清旁边的景物。

二是运动反射神经迟钝：慢了一两秒。如车速为60km/h，一秒钟车子就已经跑了16.67米，必然会产

生严重后果。

三是视觉障碍。血液中酒精含量超过0.3％。就会导致视力降低，在这种情况下，人已经不具备驾驶能力。如果酒精含量超过0.8％。，驾驶员的视野就会缩小。至于醉酒的驾驶员，甚至只能感觉到周围环

境的很小一部分。

四是心理变态。酒精刺激下，人有时会过高估计自己，对周围人劝告常不予理睬，往往做出力不从心的事。

五是疲劳。饮酒后易困倦，表现为驾车行驶不规律、空间视觉差等疲劳驾驶行为。

六是触觉能力降低。饮酒后驾车，因酒精麻醉作用，人的手、脚触觉较平时降低，往往无法正常控制

油门、刹车及方向盘。

七是判断能力和操作能力降低。饮酒后，人对光、声刺激的反应时间延长，从而无法正确判断距离和

速度。

违法行为

公安部2009年12月17日正式对外公布了新修改的《机动车驾驶证申领和使用规定》。此次修改中的一大亮点就是加强驾驶人源头管理，对部分驾驶人主观过错大、严重影响道路交通安全、扰乱道路交通秩序的交通违法行为提高记分分值，加大对交通违法行为的处罚力度。

——将饮酒后驾驶机动车，在高速公路上倒车、逆行、掉头，使用伪造、变造机动车牌证3种违法

行为，由一次记6分调整为记12分。

——对违反禁令标志、禁止标线指示违法行为的记分分值由2分提高至3分。

——新增遇前方机动车停车排队或者缓慢行驶时，借道超车或者占用对面车道、穿插等候车辆，以隐瞒、欺骗手段补领机动车驾驶证和机动车在高速公路或城市快速路上遇交通拥堵，占用应急车道行驶等3类违法行为记分。在提高严重交通违法行为记分分值的同时，针对目前交通违法行为记分项目偏多、重点不突出等问题，进一步扩大轻微交通违法警告教育面，减少了交通违法行为的记分项目，取消对“低能见度气象条件下在高速公路上不按规定行驶”等12类交通违法行为的记分处理，合并了9种项目。将上道路行驶的机动车未悬挂机动车号牌与故意遮挡、污损、不按规定安装机动车号牌、饮酒后驾驶与醉酒后驾驶机动车等9种性质类似、分值相同的交通违法行为的记分合并；降低“货车载物超过核定载质量30%以

上或者违反规定载客”等违法行为的记分分值。

据了解，调整后违法记分项目由47项减为38项，其中，一次记12分的6项，记6分的9项，记3分的11项，记2分的8项，记1分的4项。与此同时，本次修改进一步细化驾驶人补领机动车驾驶证的相关规定，杜绝恶意补领机动车驾驶证违法行为，对违反规定继续使用的，由公安机关交通管理部门处以20元以上200元以下罚款，并收回原驾驶证。同时，规定驾驶证被依法扣押、扣留或者暂扣期间，驾驶人不得申请补领。对采用隐瞒、欺骗手段补领驾驶证的，由公安机关交通管理部门处以200元以上500元以下

罚款，记6分，并收回补领的驾驶证。

中国处罚

刑事行政处罚

2011年2月25日，十一届全国人大常委会第十九次会议表决通过了刑法修正案(八)，对刑法相关条款进行了修改、增加，首次将醉酒驾车这种严重危害群众利益的行为规定为犯罪，并将于5月1日正式实施。具体规定为：“在道路上驾驶机动车追逐竞驶，情节恶劣的，或者在道路上醉酒驾驶机动车的，处拘役，并处罚金。”醉酒驾驶的界定标准为：每百毫升血液中的酒精含量高于80(含)毫克。

饮酒后驾车的处罚标准为罚款500元，记12分，暂扣驾照3个月，醉酒驾驶的处罚标准为行政拘留15天，罚款1500元，记12分，暂扣驾照6个月。另外，根据最新的刑法修订案，2011年5月1日之后，醉酒驾驶行为将涉嫌“危险驾驶罪”，会被处以拘役和罚金。

其他隐形处罚

由于我国目前在公务员考录、事业单位招考、参军入伍等方面，都要进行政审工作，5月1日之后，醉酒驾驶行列入刑法处罚范围，届时被政审人及其近亲属一旦因为酒驾被判处拘役（即已经触犯刑法），将对被政审人产生一定程度影响。

2011年2月25日，十一届全国人大常委会第十九次会议表决通过了刑法修正案(八)，对刑法相关条款进行了修改、增加，首次将醉酒驾车这种严重危害群众利益的行为规定为犯罪，并将于5月1日正式实施。具体规定为：“在道路上驾驶机动车追逐竞驶，情节恶劣的，或者在道路上醉酒驾驶机动车的，处拘役，并处罚金。”醉酒驾驶的界定标准为：每百毫升血液中的酒精含量高于80

血液中的酒精含量大于或者等于80毫克／100毫升为醉酒驾车。

据专家估算：排除个人体重、体温、性别、年龄、人体脂肪含量、是否经常饮酒等因素，一般喝2／5瓶普通瓶装啤酒，或半两50度左右的白酒，或2两左右的12度红酒，就能达到“酒后”标准。

酒 表现特征

1.饮酒后，驾驶人的中枢神经受到麻醉和抑制，触觉能力降低，手脚动作反应较慢，甚至造成动作失

调，手脚失控。

2.饮酒后，驾驶人判断能力降低，对光、声刺激的反应时间延长，操作错误增加，从而无法正确判断

距离和速度。

3.饮酒后，驾驶员视觉能力变差，视觉敏锐度下降，对色彩感觉能力降低，对运动的物体难以看清，容易引发交通事故。

第五篇：什么是长征精神

长征精神大体上是三个方面，第一个方面从政治信念上去理解。根本的是两条。一条是中国共产党的领导。是谁使长征取得胜利？是共产党。没有共产党，长征是不可能胜利的。所以从政治信念上，首先一条是共产党的领导。第二条是，中国革命要取得胜利，只有一条路可走，就是要把马克思主义的普遍原理同中国实际相结合。长征从几 经挫折到走向胜利，是思想汇报马克思主义原理同中国实际相结合的结果，是以毛主席为代表的工作总结从中国实际出发搞革命的路线，战胜教条主义地对待马克思主义的错误路线的结果。所以，长征精神从政治信念上来讲，一条是党的领导，一条是从中国实际出发来搞革命、搞建设。

第二方面，从党的宗旨，从世界观、人生观去理解，就是全心全意为人民服务，为了人民的利益牺牲个人的一切。长征当中那么多的先烈流血牺牲为了什么？不是为了自己，是为了中国人民的翻身解放，为了人民的利益抛头颅、洒热血。这一点在今天同样是很重要的。

第三方面，是道德的追求和人格的塑造。是集体主义的精神、团结互助的精神，是不怕艰苦、奋力拼搏的精神。《长征组歌》中“过雪山草地”这首歌有两句是这样唱的：“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，每当我唱到这两句的时候，我会热泪盈眶，为什么呢？它把红军在党的领导下，为了实现中国人民的解放，为了实现共产主义，官兵团结，不怕牺牲去克服千难万险的精神状态深刻地展示出来了。集体主义、不怕困难，这样的道德人格是长征精神的第三个层面。我觉得，这是当代共产党人、当代团员青年十分需要的精神境界。那么，政治信念、世界观人生观、道德人格，这三条是什么样的关系呢？是互相融合在一起的。其中第一条是决定性的。

网友：现在有些年轻人，觉得长征精神、革命情怀是过去时，与市场经济下所提倡的“素质”和“效益”有所背离，我们应该怎样看待这个问题。

张继昌:今天中国的发展，它是历史中国的发展，我们不能割断历史。不是说我们今天提倡的精神和历史没有关联，恰恰相反，我们今天这个时代精神，是历史精神的发展。没有对历史精神的理解，包括我们今天讲的长征精神真实的理解和把握，我们怎样去和我们今天进行的中华民族伟大复兴结合起来，这是不可能的。

吴巨慧:其实长征精神内涵很丰富，团队精神就是很重要的一个部分，还有长征过程中表现出来的求实创新的精神，顾全大局的高尚品格，艰苦奋斗，共患难、同生死的优良作风，这些都是长征精神很重要的方面