读“教育是慢的艺术”的体会（精选5篇）

第一篇：读“教育是慢的艺术”的体会

“慢”一些会更好 “慢”一点会更快

——读张文质《教育是慢的艺术》有感

上海市辽阳中学 葛琛静

他山之石，可以攻玉。当前上海教育沿着教育均衡化、办学特色化发展道路，发展突飞猛进，改革高奏凯歌，科研成果花开遍地，2010年PISA评估结果更是令人欣慰。在信心满怀开展课程改革探索，大力推进素质教育实践之时，能读到张文质的《教育是慢的艺术》，聆听到洋溢个性色彩的声音，我认为是一件好事。

在《教育是慢的艺术》一书中，作者张文质以散文化的笔调对当前部分学校、教师急功近利的教育行为，对教育体制改革强势推进的现状，从把握学生终身发展和教师责任使命关系的角度，进行了含蓄地批评、表达了深切地担忧。仔细倾听这样批评、担忧，这样的个性化声音，有助于我们学校教师，尤其是学校管理者以更为严肃、更为科学的态度审视当前的教育改革和发展，及时总结经验、修正错误、改进不足，推动学校素质教育更为健康、更为和谐地发展。现将读完此书后的主要体会汇报如下：

一、“慢”是一种教育艺术

任何转变都不是一蹴而就的。转变需要过程，过度加速转变的举措往往会得到适得其反的效果，常常会产生揠苗助长的尴尬。作为学校管理者，对教师进行教育管理，尤其是进行师德教育管理，有时需要我们缓一下、慢一下。

首先，学校管理者要学会“慢”管理。过分追求结果的管理往往是不成功的管理。作为学校管理者切莫刻意追求立竿见影的管理效果，一味追求刚性化管理，忽视柔性管理手法的运用。一是过度刚性化要求会导致教师群体中消极情绪扩散。面对当前一些学校存在的小部分教师对学生缺乏爱心和耐心，对学生进行人格侮辱和心灵虐待，动辄训斥学生，谩骂、讽刺、挖苦、羞辱，甚至体罚和变相体罚学生等现象，许多学校管理者狠下管理决心，着力完善制度，实施铁腕纠正，结果导致大部分教师在开展正常教育教学实践中，畏首畏尾，瞻前顾后，生怕一不小心踩入“雷区”。过于刚性化的要求不仅无法有效提升教师的师德素养，还会使教师群体中隐性消极的工作情绪不断显性地扩散。二是过于刚性化要求会产生多米尼乐骨牌效应，对教育教学效果产生负面影响，对学生未来发展产生负面效应。在刚性制度约束下，在刚性管理氛围影响下，一些教师，尤其是青年教师，在开展教育教学实践中，会不知不觉中对学生实施过于刚性化教育，从而对学生终身发展产生消极影响。

其次，学校管理者学会“慢”教育。树立良好师德仅靠制度约束是远远不够的，制度建设只是树立良好师德的托底工程，师德教育才是树立良好师德的重要保证。不教而诛的师德管理模式，只会使充满温情的师德要求变成冰冷的师德教条。因此，学校管理者要综合分析学校教师队伍现状，把握师德培养重点，制定相关教育计划，稳步开展师德教育，要通过树典型、学先进等活动，充分发挥榜样示范作用；要通过谈体会、作交流，充分激发教师提升师德素养自觉性；要学会

耐住脾气、慢下性子，一点一滴地通过各种途径、方法提高教师队伍的师德素养。

再次，学校管理者要学会“慢”引导。随着城市高速发展，本地生源不断减少、外地生源不断增加直接导致学校生源多样化的现状。面对学习基础差距较大，学习能力参差不齐，家庭教育迥然相异各个学生，教师往往难以细化教学层次，有效实施分层教学；往往注重整体上的教育管理，忽视个性化的教育引导。为短时间内取得教育效果，教师们用作业狠压、用“强烈”言语激将，致使一部分学生课业负担沉重、心理负担沉重。作为学校管理者应该对这种现象予以重视，教育引导教师在教育教学中适当运用“慢”教育，要在评价考核导向上下功夫，在着力完善过程评价上下功夫，不仅以教师工作努力不努力作为教师年度工作考核依据，还要以教师工作是否科学、得法角度去评价教师，切实引导教师立足学生终身发展，学会期待、学会等待、学会鼓励、学会正确评价，帮助学生树立自信，保护学生天性，挖掘学生潜力，为学生可持续发展助力。

二、“慢”是一种管理策略

慢工出细活。爱教育、爱学校、爱事业的学校管理者，才会以严谨的态度对待新课程改革，才会脚踏实地的组织开展教育教学实践探索，才会注重夯实每一个环节、注重优化每一个细节。

首先，学校管理者要学会“慢”沟通。教师个体对教育事业追求的态度、情感及价值的取向决定学校发展的质量和速度。当前，仍有部分教师把职业作为养家糊口的工作，缺乏责任感、事业感、荣誉感，状态低迷地开展工作。针对这种情况，作为激发教师事业热情的引路人，学校管理者要善于把握好教师主体精神层面的需求，要深入教师，学会“慢”交流，多渠道了解教师所思与所想；要真诚对话，学会“慢”沟通，换位思考了解教师困难与诉求；要耐心教育，学会“慢”引导，切实提升教师精神追求层次。

其次，学校管理者要学会“慢”决策。“管理就是决策”，这是诺贝尔经济学奖获得者西蒙的一个著名论断。如何进行决策？怎样进行决策？决策的支撑力是什么？这是每一位学校管理者都不能回避的问题。学校管理者要积极学习先进的教育思想，不断内化形成成熟的办学理念，打好决策之基；要结合实际审视学校发展需要作出合理科学分工，明确各个岗位职责；要在仔细观察的基础上大胆用人、放手用人，将德才兼备者请上引导学校教育教学发展的火车头；要发扬民主作风，同班子成员要多沟通、多交流，对学校干部要多引导、多激励，在坚持原则性和灵活性相结合的基础上，学会尊重信任放权，学会凝聚集体智慧，民主决策、科学决策，合力推动学校发展、教育事业进步。

三、“慢”是一种追求态度

追求办学卓越是每一位学校管理者的理想。在学校之间竞争日益激烈的今天，少数学校管理者将对卓越的追求演化为对功利的追求，特别是在学校办学特色化建设上，一些学校管理者往往不结合传统实际，生硬建立特色；不结合教师队伍实际，生硬发展特色，只为博众人眼球，只求名噪一时，最终导致办学特色畸形，学校伤财失利，教

师苦不堪言，学生生气耗尽的狼狈局面。因此，为了杨浦教育的未来，作为学校管理者要切实放慢方面追求办学卓越的步伐，脚踏实地推进学校办学特色化。

首先，学校管理者要学会“慢”追求。要认真挖掘学校的文化底蕴，走内涵发展之路，办出自己的特色，让同行尊重、让领导放心、让家长满意；要充分认识办学特色化不是办学终极追求，而是推进素质教育的一种手段；要耐心仔细全面把握课堂教学生活化、学生学习主动化、师生互动有效化、学科教学整合化、教学过程动态化、教学内容结构化、教学策略综合化、教学资源优化、教学对象个别化、教学评价多样化之间的关系，扎扎实实推进素质教育，让学校成为学生真正的学习乐园。

其次，学校管理者要学会“慢”示范。

追求办学卓越的关键在于学校管理者将自己的办学追求化为全体教师共同的追求。这就需要学校管理者在学校管理中以追求为导向，以身作则、率先垂范，影响教师，感染教师，潜移默化地将个人追求演化为全体教师的共同追求。一是学校管理者在事事作表率同时，要把握时机宣传与自身行为相关的教育理念，使全体教师明白自身示范背后的用意以及蕴含的教育理想；二是学校管理者在处处作模范同时，对待荣誉、待遇，要不计较，多谦让，以此鼓舞更多优秀教师与自己站立在一起，战斗在一起，形成追求理想的示范群体、战斗团队；三是学校管理者作示范、作表率要扎实、更要务实，不为作秀而示范，不为示范而垂范。要通过作示范、作表率让全体教师理解“有

为才有位，有位更有为”的道理；要将务实干事贯穿于作示范、作表率的始终，做到脑中要想事，脚下要生事，心中要谋事，眼中要见事，口中要讲事，双手要干事，要快乐工作、努力工作、用心工作，用勤奋和执着真切打动教师、鼓舞教师，形成为共同追求而奋斗的教师团队。

作为学校管理者要真切理解“慢”是一种教育艺术、管理策略、追求态度，不仅需要加强学习、努力实践，还需要如张文质一般，将目光始终聚焦到每一名学生，每一个个体发展上来，从生命成长、发展高度去感悟、去理解。

第二篇：读教育是慢的艺术有感

读张文质《教育是慢的艺术》有感

不要在教育中操之过急，不要在教育中追求立竿见影的效果

教育是慢的艺术还是快的艺术，大概很少有教育工作者认真思考过这个问题。张文质在《教育是慢的艺术》一书中解释了自己慢的观点。当然，他所说的慢不是慢慢爬行，不是无所作为。他提倡的慢是在教育中要细致、有耐心和爱心，甚至可以慢到婆婆妈妈、絮絮叨叨；与慢相对，就是快、急、躁，他反对在教育中动不动就训斥和惩罚，反对在教育中操之过急，反对在教育中追求立竿见影的效果。

在教育中要细致耐心，大概多数教师都不会反对。问题的关键是要细致耐心到什么程度。当一个小学生一年学业不突出，你还可能有耐心帮助他吗？如果他小学6年学业都不突出，你还会有帮助他的耐心吗？如果他小学、中学、大学都学业较差，你还会耐心地等待他在工作以后成为天才吗？

《教育是慢的艺术》一书中主张，教师应当有这样的耐心。

爱因斯坦的成功，在很大程度上是因为他自己始终没有放弃，始终勤奋努力

《教育是慢的艺术》举例介绍了爱因斯坦在10岁时还不能流利地讲话，以至于他的教导主任一度认为他是白痴，教导主任失去了对这样“白痴”类孩子教育、培养、帮助的耐心。其实爱因斯坦的成长恰恰告诉我们，对这样的孩子，教师的耐心仅仅有一天是不够的，一年也是不够的，甚至几年也是不够的，需要抱有十几年的耐心。谈到十几年的耐心，教师中赞成并能做到的人还有多少呢？

爱因斯坦两岁多了还不会讲话，他的父母渐渐丧失信心，一度以为他是哑巴。他7岁时，还不能流利地讲话，在大声说出整句话之前，总要先低声默念一遍，这种状况持续了好几年，小学教师们的耐心丧失了，认为他患有某种形式的少年诵读困难症。爱因斯坦在中学的成绩除数学优秀之外，其他学科均属低下，因而在1894年15岁时他遭到了学校的退学处分，中学教师们的耐心也最终丧失了。爱因斯坦第一次考大学失败后，又在中学复读了一年，后来考进苏黎世联邦工业大学师范系学习物理学。大学4年，学业成绩并不突出，以至于他在毕业后找不到一份教师的工作，在朋友的帮助下，他才在伯尔尼找到了联邦专利局审查员的工作。从学业经历上看，爱因斯坦不是一个成功者，但就是这位不成功者，利用闲暇继续自修理论物理，在26岁时创立了狭义相对论，1921年获得了诺贝尔物理学奖，成为伟大的物理学家。

如果我们从另一个角度审视爱因斯坦的成长史，我们又会有不同的发现，爱因斯坦快3岁时，他在观察刚刚出生的妹妹以后，结结巴巴地说了一句很长的话：“她就是我的新玩具吗？她的轮子在哪儿呢？没轮子我怎么玩啊？”这反映出他超常的观察能力。3岁时，他陶醉于母亲的钢琴曲，表现出对音乐的早慧；4岁时，他被袖珍罗盘迷住了；5岁时，他喜欢在上学时独自思考；6岁时，他要求拉小提琴；10岁时，他已经是暴力专制制度的反对者；12岁时，他独立证明了数学定理；14岁时他能登台演奏小提琴。当然，爱因斯坦的这些观察能力和创新能力的潜能很难被当时学校的考试制度认可，如果他没有成为伟大的物理学家，这些经历也很难被以后的人们认可。爱因斯坦的成功，在很大程度上是因为他自己始终没有放弃，始终勤奋努力。

育人在很大程度上是对教育者耐心的考验 爱因斯坦的学校经历尚且如此，那些在学校中占大多数的普普通通的学生，那些在应试教育中考试成绩不好的学生，有多少老师能给他们足够的耐心呢？育人在很大程度上是对教育者在耐心上的考验。我们很难要求每一个学生都有爱因斯坦那样的毅力，但我们可以期望每一个教师都给学生足够的耐心，做学生信心的支持者。

教师给学生足够的耐心，前提并不是让每一个学生都能成为爱因斯坦那样的成功者。耐心是每一个教师的修养，耐心是每一个教师的素质，耐心是每一个教师的责任，耐心是每一个教师的道德伦理水平。耐心能让你对学生的爱更持久，耐心能让你对学生的微笑更持久，耐心能让你对学生的表扬和鼓励更持久。耐心是你对学生人格的尊重，耐心是你对教育平等的尊重，耐心是你对学生有一个美好前程的长期有效的祝福。耐心并不一定能让每一个孩子都成为爱因斯坦，但可以让学生走向成功。成功的孩子背后，需要教师们持久的耐心。张文质在书中谈到了有些学生的智力有局限，他说：“这些局限有时是我们教师工作不能超越的障碍，我们有了这种谨慎的意识就不会操之过急，我们就能更从容一点。”

很多教师愿意引用唐朝诗人杜甫“润物细无声”的诗句来形容育人，推崇的也是潜移默化，慢工出细活。春秋时期齐国著名的政治家管仲在《管子·权修》一篇中说：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”后来这句话发展成为成语“十年树木，百年树人”。可见古人就认为，培养人是一辈子的事，要作长远打算，教育是一项细活，是一项不能立竿见影的工程。

张文质是一位活跃在一线的教育研究者，他每年要旁听150多节课，对教育现状有深刻的体会，了解教育工作者的许多无奈，他也知道要彻底摆脱应试教育需要时间。我以为，《教育是慢的艺术》一书的意义就在于，当大家都浮躁于教育立竿见影、急功近利时，有人大胆地和你谈“慢”，颇有些振聋发聩的味道。

读张文质《教育是慢的艺术》有感

“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，成正果，能够‘立竿见影’，缺乏期待与从容”；“我们缺乏一种悠闲的心态，缺乏闲心”。不知从何时起，常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额。根本没有闲余时间去思考，去关注学生的发展，做教育应该做的事情。而任何事物都是遵循一定的规律的，循序才能渐进。细细品味张文质先生《教育是慢的艺术》深有感触。

慢是一种教育的艺术，教育是一项需要耐心、爱心的事业，慢就是体现耐心和爱心的一种尺子。精英、尖子生毕竟是少数，那么对待大多数普通的学生，就需要慢慢来，需要更多的耐心、爱心。老师们最好常常问问自己，今天我对学生耐心了吗？是不是有些急躁？心中要有一个原则——教育是慢的艺术！

在教育中要细致耐心，大概多数教师都不会反对。问题的关键是要细致耐心到什么程度。当一个小学生一年学业不突出，你还可能有耐心帮助他吗？如果他小学6年学业都不突出，你还会有帮助他的耐心吗？如果他小学、中学、大学都学业较差，你还会耐心地等待他在工作以后成为天才吗？《教育是慢的艺术》举例爱因斯坦10岁还不会讲话，却成为一个伟大的人。“著名作家、大文豪钱钟书，他高考数学是0分；吴晗，历史学家，数学考0分，考北大没考上，后来被清华大学录取。俄罗斯著名诗人普希金，数学从来考不及格，但老师对他非常宽容，他上数学课时要做什么就做什么，只要不影响其他同学就好了”。看到这些，我们身为教师是不是该反思反思。我们在教育孩子身上不能“立竿见影”，要慢慢来。因为每个孩子的发展不同，就像吃饭有人吃的快，有人吃得慢一样。有的人二三十岁就成才，有的人四五十岁才成才，这都是正常的。教育，作为一种慢的艺术，在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像育人的经验也是慢慢感悟出来的。对待一些同学个别科考得不好的同学是不是应该给予机会，不能一棒打死。教育需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。

教师给学生足够的耐心，前提并不是让每一个学生都能成为爱因斯坦那样的成功者。耐心是每一个教师的修养，耐心是每一个教师的素质，耐心是每一个教师的责任，耐心是每一个教师的道德伦理水平。耐心能让你对学生的爱更持久，耐心能让你对学生的微笑更持久，耐心能让你对学生的表扬和鼓励更持久。耐心是你对学生人格的尊重，耐心是你对教育平等的尊重，耐心是你对学生有一个美好前程的长期有效的祝福。耐心并不一定能让每一个孩子都成为爱因斯坦，但可以让学生走向成功。成功的孩子背后，需要教师们持久的耐心。张文质在书中谈到了有些学生的智力有局限，他说：“这些局限有时是我们教师工作不能超越的障碍，我们有了这种谨慎的意识就不会操之过急，我们就能更从容一点。”

每一堂课后经常有困难学生，心里很清楚，也很着急，这是不可避免的，虽然我们尽力做到面向全体。想到他们在快速行进的课堂上非常被动的跟随着，吃力地跟着，看到的是紧张、被动，我们的心也揪着，难受极了，我们在快慢中矛盾着，唯一能做的是一个会心的眼神，一个善意的提醒，一个轻抚的动作，一次及时的辅导，一次触及心灵的鼓励，“哪里有鼓励，哪里就有起点，教育从来都意味着师生间的情谊相通、精神共融。”教育是慢的艺术的另一种解释吧。

我习惯课结束小结时这样和孩子们说，今天你们特别聪明，这句话说的多了，感觉自己的评价语言这么贫乏，但是我还是经常说。我们是最棒的班级，让孩子们有强烈的集体荣誉感，树立起班级自信心，树立起个体自信心，一次大型活动，一次班级活动，哪怕一个细节，哪怕一句话，我们都得及时抓住机会，这样的机会真的是时不再来。让我们的孩子个个都能愉快地走进教育，愉快地表现自己，有一种勇气，更有一种胆识，那样的课堂就是充满灵气的课堂，这种个人魅力就体现在你的课堂教学中。“让我们时时提醒自己，时时克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点、积极一点主动一点„„”有时需要忘记自己的年龄。要知道“我们每天跟这些善良、纯洁的孩子在一起，这是上帝对我们的馈赠，我们再也找不到另外一种职业能够和那么多善良的人在一起。”

作为教师，我们要学会：

1、学会宽容，学会善待学生。我们的孩子每一个都有着自己独特的生命密码，带着独特的禀赋，带着不同家庭的影响来到学校，宽容、尊重差异，就是培植文化与人的多样性。

2、学会等待。因为每个人都会有智慧的觉醒，有一个精神力量增长的过程，自我意识的形成过程，所以教师要有等待之心。

3、学会倾听。更多倾听孩子的心声。

4、学会欣赏，哪怕孩子只有点滴进步，我们也要用欣赏的眼光来看待。

5、学会赞美。教师应大声说出对孩子的肯定和表扬。

6、学会参与。参与到学生生活中去，真正和学生在一起。

7、学会合作。任何课堂的成功都有赖于师生的对话、互动、合作，而合作能力的培养，只能在合作过程中实现。

8、学会表现。教师要有很好的“舞台感”和课堂表现能力。

9、学会反省。不仅思考教育方法、策略、技术，更要检讨在成全人的方式、价值取向上的对与错。

10、学会创造。通过成就学生的方式来成就自己。我们的成就感、满足感离不开课堂和学生。要成为有魅力、有感召力的人。成为引领孩子人生方向的人。（张文质语）和大家一同共勉吧！

在理想与现实之间求平衡

读张文质先生《教育是慢的艺术》有感

题记：“我，坐在斜阳浅照的台阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”——龙应台《孩子你慢慢来》

今年暑假，在教科室推荐的书目中我选择了张文质先生的《教育是慢的艺术》一书，读后真的感觉受益匪浅，他的很多理念真的也是我所期待的——他对教育的理解与信赖：教育终究是基于生命和贯穿生命的，因而，它最终能够以更美好的生命的方式，缓慢而坚定地证明人性的胜利，证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求；谁专心致志于自己的事业，谁就能够把这样的信念坚持更久„„

张文质先生在书中所提到的“慢”绝对不是“怠慢”。而是要我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，也就是让孩子感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，也决不是急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利。这才算是张文质先生所说的慢的教育。暑期在女儿的教育问题上和妻子就存在一定分歧，看到城里的孩子幼儿园开始学钢琴、学古筝，我也想利用暑期让女儿接受些熏陶——学毛笔字，本想自己每天练写毛笔字给她一种暗示，然后握她的手尝试写。可是她丝毫不感兴趣，刚学会握铅笔的她抓毛笔感到很累，我只好暂且作罢。还是妻子懂得女儿的心，买来《幼儿学画》，让孩子描摹涂色。女儿非常感兴趣，有时中午竟然不睡觉在涂鸦，还凑到我面前画上一个圆说是我的脑袋，接着画着她心目中的我的耳朵、鼻子、嘴„„看来我真不敢说：“知女莫若父”了。

教育，作为一种慢的艺术，其实需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。每个人的成长过程，就是点滴错误、点滴成绩、点滴感悟积累而至质变的过程。这个过程中充满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。我们班的同同天资聪慧读书专注，有时手在做练习眼睛却在下面看课外书；有时干脆看得入神忘记了周围的一切。久而久之造成了书写差，作业拖拉等坏习惯。没有书看时他又喜欢撩其他同学，为了更好地督促他学习，和科任老师商量后我把它安排在讲台旁的座位上，虽然和老师的“距离”近了，可是家长反映和同学之间的“距离”远了，本来孩子就有轻微的自闭，这样的座位安排不利于他和同学的交流。其实自己一个善意的举动，没想到给孩子无形中带来了一种心灵上的伤害。教师过于“关注”一个孩子，有时也是一种“伤害”。我觉得面对孩子的错误，“换位思考”一下，然后在“沟通”中寻求好的解决办法，新时代的孩子身上有许多我们看不懂的东西，只有“沟通”才能知道其背后的故事。教育，是一种慢的艺术——慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性。

“让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分”，这是张文质老师写《教育是慢的艺术》这本书的一段话。是的，人就是要不断的提升自己，改变自己，在理想和现实之间求平衡，才使得自己更完善。印度诗人泰戈尔在《飞鸟集》中有一句很有名的短诗：“不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完善。”延伸到教育上来，也的确如此，教育原本就是一种慢的艺术，需要有水滴石穿的耐性，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。

看来在追求节奏快、效率高的都市圈重新审视一下我们的教育，有必要寻求一种平衡、寻求一种平和、寻求一种平缓„„

第三篇：读《教育是慢的艺术》有感

厦门市康乐第二小学读书节活动2011~2012（1）

读《教育是慢的艺术》有感

厦门市康乐第二小学王九琳

暑假期间翻阅了张文质老师的《教育是慢的艺术》，让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”。对“以学生为中心”有了更深的理解，仔细品味他的观点，对照一下自己的教育教学状况，反思自己的一天天的教育教学状况，感触深刻，不禁联想自己在组内开过的一堂研讨课，我从“孩子需要什么”这一点入手进行反思，反思自己的课堂，反观自己的教育：“关注学生了吗？”下面是我上“Book 5(三起)Module7 Unit1 He can’t see.”的教学反思：

反思一：孩子需要肯定。

小学英语教学评价的目的是通过评价使学生在学习英语的过程中不断体验进步与成功。开课前我就发愁：这堂课我该怎么评价孩子们呢？根据学生的表现，老师在课堂行进中不断地说“One point.Two points„”？------我舍不得浪费说“One point.Two points„”的宝贵时间。进行小组间的评价？------我老会给小组加错分，惹得孩子们说我不公平。„„思来想去，我还是拿出我精美的stickers吧！不曾想，孩子们一看到我放在讲台上的stickers，立马围拢了过来，这个伸手摸摸，那个用手撕下一张又贴回去，还七嘴八舌：“Ms Wang，你怎么好久都没给们分stickers了呢？今天是不是表现好就有啊？以后每天都要带stickers哦„„”我的天!我震动不小：原来，我的孩子们是很在乎老师对他们肯定的。他们需要激励和评价哦！果然，因为有了stickers和我适时的“Good boy!Clever girl!You’re fantastic!So good!„„”，孩子们在课堂上表现格外地积极、主动，回答问题声音洪亮，看到的是举起的一双双小手，听到的是“Let me try.Let me try„.”想跃跃欲试的急切声音。

反思二：孩子需要游戏。

谁说高年段的孩子不需要游戏呢？在本堂课中，我设计了“Read and do（木头人游戏）”，“Hip has nails（屁股长钉游戏）”。瞧孩子们在游戏中的开心和专注，他们在认真地读出每一个短语并用丰富的bodylanguage表达出词的意思；他们又是那么用心地竖起耳朵听，目不转睛地看着文本内容，一旦听到错误的地方就立刻站起来（屁股长钉了）并听到齐刷刷订正错误的声音，“No„.”学生在轻松、愉快、自然的游戏氛围中复习巩固了旧知，更进步理解了课文内容，提高英语交际能力。就这样，我让枯燥乏味的“Read the phrases ”和“Check answers中单调的 ‘Yes./ No.’”环节转变为学生乐于接受的、生动有趣的游戏形式，为学生创造丰富的语言交际情景，使学生在玩中学、学中玩，使学生“乐学、爱学”，提高了学习效率。

反思三：孩子需要情感教育。

厦门市康乐第二小学读书节活动2011~2012（1）

本堂课的重点是用“He can’t see.”这类目标语句表达某人没有的能力。

我设计了这样的pair work环节：“Tell your partner at least three things that you can’tdo.And try to remember what your partner can’t do.”全班交流后顺势引入这样一段话：“You can’t do many„things.I can’t do many„things, either.But it doesn’t matter.We can live and learn.We can help each other.I can help you.You can help me.”Please remember：“Be ready to help others.You will be happy.”以此让孩子们感到互相帮助的温暖，同时也体会到自己的重要----能帮助别人。同时我把

“help”这个词始终贯穿于整课，每完成一项学习活动，我总对动作快的孩子说：“Please stand up and help others, they need your help.”好一幅互帮互学的情景。我的这一情感态度教育渗透能起到立竿见影的作用，我感到很欣慰。

是的，作为一名英语老师，不能只教英语，还要关注孩子需要什么，要做教育中的有心人，教育是慢的艺术。平时要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬间。用“慢的艺术”，熏陶自己的心灵；用“慢的艺术”，陶冶每个学生的情操。时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，积极一点，主动一点，成为赞美文化的一部分；应该热爱自己的学生，做他们生命的保护人和精神的范本。

第四篇：读教育是慢的艺术有感

读教育是慢的艺术有感

（一）黄招团

《教育是慢的艺术》，是温州市兰衍局名师工作室推荐的好书，“教育是什么”,我以前只知道教育是一门艺术，是一种怎样的艺术呢？仁者见仁智者见智，我也未曾深入思考研究和实践，初浅的以为就是上课的教学技术，显然偏颇大了。寒假之余，读了此书以后，深有感触。

《教育是慢的艺术》的作者张文质先生是生命化教育的倡导者和实践者。他长期扎根民间，深入基层，关注一线教师的生存与成长，关注教育改革在中小学课堂的展开与困难。基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀，张文质提出了“教育是慢的艺术”的重要观点。这既是针对当下教育现状的一种理性反拨，也是返回教育本质的一种“心向往之”的努力。

生命化教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。其核心理念是：以成全所有生命的价值为导向，执守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中。他要求我们从关注每一个学生开始，从尊重每一个学生开始，从满足每一个学生的需求开始，从善待每一个学生开始，从成全每一个生命发展开始。这些理念，是那样的陌生，又是那样的新鲜，并且轻轻拨动了我那已逐渐枯竭的心灵。

记得叶圣陶说过：教育不是工业，不比做零件，今儿高兴就多做几个，教育是农业，农作物的生长是有规律、有季节的，儿童的认知同样是有其客观规律的，认知的建构是一个不可或缺的过程。面对正处于成长阶段的孩子，任何想立竿见影急于求成的做法都是不明智的。慢是教育的真谛。

教育是慢的艺术。万物都有季节轮回不能背离，我们首先面对的是活生生的个体，尤其是面对小学生，由于他们的年龄偏小，动手能力差，所以在平时的教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位孩子的困难并及时给予帮助，使孩子在有了初步的自我意识后，多给孩子提供创造，交流经验，合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我力量。

家庭教育同样如此。我的女儿刚上小学一年级，像个男孩子，经常贪玩，不好学，粗心大意，不能持久。因此，她学习成绩谈不上好，单元小测试几乎没有满分卷。我看到她的试卷中经常出现的不该犯的错误，总是心急如焚。为了培养她的良好的学习习惯，提高学习兴趣，我尝试了很多手段，采用表扬为主的方法，哪怕只有一点点的进步，我都会放肆表扬，想激发她的学习兴趣，头几天她还有点新鲜感，可好景不长，我的心情自然由高兴到沮丧。张文质先生告诉我们：“有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他，教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。”让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。“作为大人都有迷失、犯错的时候，何况成长中的小孩呢！于是我很快理清头绪，告诫自己需要付出足够的耐心，找寻更易于她接受的能帮助其改掉不良习惯的策略。在这样慢慢摸索中，到了期末，我不经意地发现女儿竟越来越出色，期末各项成绩指标令我喜出望外。

”慢“

”慢“绝不是懈怠。既然是一种艺术，那就留足等待的空间和时间。我们要学会等待，因为有一种爱叫做等待，十个指头还不一样齐呢！学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，若是逼急了，说不定埋没了将来的人才。教育给予学生最重要的东西，确实不是知识，而是对知识的热情，对自我成长的自信，对生命的珍视以及乐观的生活态度。我们只需保护他们内心深处对学习的兴趣，或许现在学的东西并不是他想学的，我们不必因为哪个学生成绩差而自责，那不是你的错，这不存在谁对谁错，是自然规律，我们要以一种淡泊的心境、博大的胸怀包容学生的坏习惯和错误，学会期待，期待是一种美好的境界，我相信有了慢的心态和足够的耐心去期待，是能做到张先生老师期待的：”每一个孩子幸福、充实的童年生活，课堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。“

中国的教育，多的是言论和”思想“,太急功近利，缺少对教育规律的尊重。教育是一种科学性很强的活动，应该严格尊重教育规律，才能真正取得有实际意义的成果。遗憾的是，这些年来，我们对教育规律研究得少，尊重得少。

其实人生也是慢的艺术，匆匆而来，匆匆而去，则无心体验，细咬慢嚼才能享受美丽悠闲的人生！

读教育是慢的艺术有感

（二）微妙的教育

教育方式是多种多样的。教育有时候也需要婆婆妈妈，絮絮叨叨，非常有耐心。丰子恺写过一篇文章回忆他的老师李叔同。为什么孩子们都很怕很怕李叔同呢？原来李叔同非常有耐心，经常是低声下气、和颜悦色……这个低声下气里也充满了教育的意味。

我关心也关注了一个孩子很久——栎。他穿衣随随便便，早餐也是马马虎虎，作业经常没做。联系家长过来也总是说很忙，没法到校。有一次他又没完成作业，我就狠狠批评了他一顿。没想到他竟躲到桌底下，老不出来。估计平时他家长对他也是很严厉！我想，我这样对待他是不行的！孩子一定要健康健全快乐地成长！

找了一个合适的机会，我单独找他谈话。这孩子也诚实，我问什么他就说什么。我让他坐在身边。我们的谈话开始了——

我：”孩子，你的学习基础并不是很好，为什么不去博扬（一个专业的教育公寓）？“

栎：”老师，我爸爸妈妈不让我去。“

我：”为什么？“

栎：”我爸爸妈妈想培养我独立生活和独立学习的能力。“

我：”哦，你爸爸是做什么的？“

栎：”他在开出租车。“

我：”你妈妈呢？“

栎：”她在厂里打工。他们白天都不在。“

师：”那你中午吃饭呢？“

生：”就吃早上的饭。“

我心头一热：”你饭有没有加热？“

栎：”有。“

我摸摸他的头说：”你吃完饭做什么？“

栎：”我就自个儿玩呀，有时看看电视。“

孩子不很经意，我却眼眶有点湿了：就是这样的家庭，孩子没人管，放任自流，却美其名曰培养独立生活的能力！

我拍拍他的肩膀：”栎，你做得很不错！是个男子汉！既然你爸妈想培养你独立生活和独立学习的能力，那你这样做对不对呢？记得吗？我们学过一篇课文叫《乌塔》？“

孩子点了点头。

”乌塔是个独立生活的孩子。那你能向她学习吗？“

孩子又点了点头。

我竖起大拇指夸他：”栎，原先我只知道你很爱班级，会管好班级的长绳（是大课间同学们运动用的），也爱劳动，经常帮助老师擦黑板。现在我还知道你是个顶天立地的好孩子！我要在班上宣布这件事并表扬你！你竟然能管好自己，能独立生活！要是你接下来能管好学习，就更是个好男孩了！“我一激动，语调都上扬了：”你每完成三次作业都可以来跟我领一张红花争章卡（我们学校激励学生进步的卡片）。好吗？“

孩子爽快地回答：”好。“

于是我发现，接下来连续好几天，栎的作业完成得不错。有时他也会落下一些题目，我估计这些是他不会做的，就没批评他，只是利用课余时间给他讲解，有时也让优秀的同学帮助他。

课堂上，我经常观察栎，有时看他把手举得高高，就示意同学把机会让给他。他快乐地上课，快乐地完成作业，也快乐地和同学们一起参加活动。

这样的快乐差不多维持了三周。有一天，我发现栎又没完成作业，我正要问他，他赶紧对我说：”老师，我忘了，下午我一定补做。“我轻轻说了一句：”你答应我了哈，可要说到做到哈。“到了下午，栎拿着作业本，指着作业对我说：”老师，我没吃饭就补作业，你看——“嘿，还写得挺工整！我就表扬他说：”栎真是个说话算话的好孩子！“

渐渐地，我发现栎进步了，不但行为进步了，学习也追上来了，真替他高兴。

”教育是慢的艺术，需要细致、耐心。但有时非常容易就是训斥、强迫、禁止。你可以怪体制，但细想一下，更可能是自身教养、对教育的责任，对孩子的爱心出了问题。“

”每个人成长的环境、家庭对孩子的期待各不相同，()每个孩子智能状况各不相同，学习心向也不一样，怎么能简单地对之做评判呢？所以真正的帮助都应该是具体的、个别化的，同时还需要有足够的耐心。“

我突然想起一位已经过世的老教师——她以前是我的同事。我发现她课间经常和个别孩子在谈心，有时在教室门口，有时在操场边上，有时就坐在榕树下。她的一个姿势至今我记忆犹新——就是俯下身子，右肩半倾斜，头朝着孩子，手在比划着什么。她的班级学风好，纪律也好。我想，这就是低声下气的教育，这就是和颜悦色的教育，这就是慢的教育艺术啊！

苏霍姆林斯基说：”教育是人与人心灵上最微妙的相互接触。“这位老教师就是在通往孩子的心灵上架起了微妙教育的桥梁。这座”桥梁“起于爱心，运作于鼓励、尊重、平等的一系列措施，最终落座于一个人的成长。

”有时候有些孩子需要棒喝，有的甚至要饿其体肤，给他比较严厉一点的方式，但有一些孩子你用一根指头伤他一下他都受不了，所以要用不同的方式。在这个问题上，我们更要谨慎，更要耐心，同时要灵活地运用方法。“

有一次，我带孩子们去做操，刚走进操场，突然队伍中有一位同学叶迅速追赶另一位同学昌跑向操场远处，看起来叶很生气。一会儿，他们回来了，照常做操。我也不动声色。等操做完。我悄悄走到叶身边，还没问，他就哭了。原来今天早上他把裤子穿反了，同学昌一直嘲笑他。我了解了事情的经过，就单独把嘲笑他的昌叫出来，悄悄提醒他：如果你换位思考一下，看看你是不是伤害了别人的自尊？昌低头想了一下，红着脸说是自己错了。我趁机叫他要跟叶道歉。他点头同意了。一场**平息下来。

张文质先生说：”生命化教育，就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。“

这个具体的实践过程，往往就只是一个鼓励的眼神，一句温暖的话语，一个关切的姿势，一种换位的思考，一段深入人心的谈话……陶行知先生说过：”真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。“微妙的教育总是从心灵出发，去开启一段曾经关闭的心扉，去培植一截曾经幽暗的绿芽，去化解一些一时纠缠不清的纷争与矛盾……

一朵百合花需要奋斗一年才能重新开花；一棵杉树苗需要拼争几十年才可能长成有用的树……一把小提琴的制作需要四十三道工序；从一块块泥巴变成精美的瓷器，一般说来需要经过七十二道工序……那么，一个孩子的成长呢！一个健康健全的人的培养呢！一个大写的人的养成呢！

慢慢地来，慢慢地教，慢慢地手把手，慢慢地陪着她背记单词，慢慢地教他们写作……在慢慢中，我们也在慢慢老去。时光飞跃，我们在教育教学旅程中慢慢地学会低声下气，学会和颜悦色，学会以自己宽广的心胸去接纳学生的缺点，并及时想办法使之走入正常的轨道。这些微妙的教育我们渐渐地学来，也渐渐地运用。

”爱、尊严、鼓励仍然是我们最后的家园。“

钱理群先生说道：”救一个算一个，唤醒一个算一个，促进一个算一个，成全一个算一个。“"用你的力量去做你认为有价值有意义的事情，你努力去做，做多少算多少。”

是啊，来日方长！我们走过，但不会错过！我们错过，但不会再错！微妙的教育，从爱心出发；微妙的教育，从细节做起；微妙的教育，从关注一个人，关注一个生命的成长作为目的地。微妙的教育，必将从缓慢的进程中沉淀出教育的芬芳！

读教育是慢的艺术有感

（三）慢教育 真成长

第一次读张文质先生的《教育是慢的艺术》是2010年。在此之前，我只是零零碎碎地读些单位推荐的需要交读后感的书。后来读书很多在教育界小有成就的好朋友告知我：你先要读两本书，李镇西的《爱心与教育》，培养教育情怀；张文质的《教育是慢的艺术》，教会人理性对待教育。迅速买来两本书，开启了我的阅读之旅。真的很神奇，毫不夸张地说，这两本书改变了我对教育的认识，也改变了我教育的行走方式。2016年12月，叙事者共读的一本书，正好也是张文质先生的《教育是慢的艺术》。从书橱中翻出几年前读过的那本书，看着书页中圈圈画画的那些痕迹，倍感亲切。

尽管这本书确实给我带来了很大的正面影响，但是时隔这么几年，真要说出具体的内容，也做不到了。好书不厌百回读，于是再次捧读，细细咀嚼。

12月30日晚上，张文质先生在网上与叙事者进行线上交流，他说，这本书写了那么多年了，看看书中所写的内容，比照现在的教育，你发现有什么大的变化吗？第二次读这本书，其实萦绕脑际的还真有这个问题。这本书收录的是2004年到2008年张老师的一些演讲稿，如今已到2016年岁末，那么多年过去了，世间的人、世间的事发生了太多太多的变化，但是教育上呢？看看张老师书中的所思所悟就一目了然了。也许我们都会感叹：张老师描述的教育不良现象不就是现在所发生的吗？张老师发出的深切感悟不正是我们郁结心中想倾诉而又不知道怎么表达的吗？没错，也许这就是这本书过去那么多年依旧让人念念不忘以致于成为叙事者千人共读的书目的原因吧。虽说10多年过去了，但是正如书名“教育是慢的艺术”一样，要改变教育的积弊哪会那么容易呢？然而我始终觉得，当我们摆正心态，再平和地看待教育，并从改变自己开始，也许我们收获会更多。

读着张老师的书，品味着“教育是慢的艺术”,很多往事涌上心头。当语文老师时，看到下课时孩子们总喜欢扯着喉咙说话，以致于教室里总显得很嘈杂，那时要在教室里喊个人或者说说话，很难。于是我要求他们说话时做到轻声慢语，这样即使课间，整个教室也是安静有序的。一次上课，一个孩子总是开小差，无论我用眼光还是用语言暗示，都没用。于是我提高嗓音冷不丁叫了那孩子的名字，还真管用，那孩子的思绪一下子拉了回来，但是也把一些胆小的孩子吓了一跳。平时比较有个性的小周嘟哝了一句：“老师就不用轻声慢语吗？”我刷地一下脸红到了耳根！

在教育中，我们追求的往往是快速见效果，而忘记了教育是慢的艺术，甚至忽略了教师的以身作则。

其实谨记教育是慢的艺术，一定能改变自己的教学行为。翻看以前的日志，一则故事让我想起了几年前发生在我课堂上的一件真实的事情。

新学年开始了，孩子们的“好书推介”十分精彩地进行着，前一个孩子结束后，怎么没人了？大家都在东张西望，等待着下一个同学的上台。还是没有人。我问：“刚才进行到几号了？”“13号！”“14号谁？快接下去！”我接着刚才同学的回答就说。说完，我才意识到，14号是朱晨远。

这可是个特别的孩子！四年级刚接手这个班的时候，我不了解情况，请朱晨远起来回答问题，结果他死活不肯开口。后来班中学生告诉我，一到三年级，朱晨远从不回答问题，老师也从不去叫他。怎么会有这样的学生呢？教了那么多年书，第一次碰到。我意识到这孩子有点问题！他并不笨，作业都能很好完成，考试成绩也不算差，但是他是不合群，平时下课从来就是独自一个人活动，也不见他跟其他同学讲话。这样不行，一定得设法帮助他。于是我一次又一次找朱晨远谈话，并且和他有了个“约定”.（以前的日志中也写过这个“约定”）慢慢地，朱晨远上课敢于回答问题了，到我办公室的时候也能主动招呼我了。他还在自己的作文中讲到了我跟他的那个约定。虽然，他仍旧没有大多数人那么活泼，但是能有这样的进步真的很不错了。所以后来，我一直把他当作一个普通学生，也没再过多关注他。

过了一个年，朱晨远又怎么啦？我走到朱晨远身边，看见他的稿子写得挺长的，书写也很端正，于是我俯下身子轻声对他说：“上去吧！没关系的！”没有任何动静，他依然坐在课桌上。看来我无法说动他，于是我让孩子们用热烈的掌声欢迎他上讲台，还说掌声要等朱晨远上讲台才能结束。孩子们可真听话，掌声不停，可朱晨远还是不上去。没辙了，于是，我轻轻地扶了一把，这下，他终于拿着写有稿子的本子站了起来，并且慢慢吞吞地走上了讲台。走上讲台的那几步，我感觉他特别沉重。在讲台边站定，他低下头，就是不出声。我提醒他：“朱晨远，你可以照着读了，大家都等着呢！”不领情！继续无声！怎么办呢？要是以往，我的声音早就高了八度，火气早就升腾了起来。但是，那时候真的想起了“教育是慢的艺术”,而且这是个特殊的孩子，必须特殊对待。但是这样僵持下去总不是问题啊！我灵机一动，让朱晨远选一个同学替他读稿子，这下朱晨远的眼睛略抬起了一点，他望着前面几排同学，但目光并没有固定在某位同学身上，也没有开口叫某位同学。等了片刻，我知道这招还是失败，于是我问同学们：“谁愿意帮朱晨远来读他写的稿子啊！”张云漪第一个举手，而且手举得特别高，我想让朱晨远亲自叫张云漪上去替他读，但是转念一想，恐怕朱晨远也做不到。于是直接叫张云漪上去读了朱晨远的稿子。

朱晨远的稿子写得非常出色，也是前面所有同学中写得最长的。张云漪读完，下面没有反应，我做了个鼓掌的姿势，大家掌声才响起来。我说：“这掌声一是送给——”“张云漪的！”大家毫不犹豫地说，“二是送给——”没有人接话，我知道大家对于朱晨远的行为很是不解，前面在一次次催他的时候，很多学生都已经在议论纷纷了，上学期刚转入的龚广辉甚至有点打抱不平地嘟囔着：“我还第一次看见这样的人呢！”孩子们不说，自然是我说，“这掌声二是送给朱晨远的。”话音还没落，教室里又引起了不小的骚动，我做了个安静的手势继续说，“虽然由于胆小，朱晨远不敢讲，但是刚才你们都听见了，他的稿子是写得很精彩的，而且写得又那么长！”这时有几个女生开始点头了。我继续说：“希望朱晨远能够大胆一些，以前几学期你不是已经做得很好了吗？”说完，我朝朱晨远看了一眼，虽然他还是不敢大胆直视大家，但是脸上胆怯的表情已经被略微的红晕替代了。下课后，龚广辉在走廊上追上我，还是那句话：“毛老师，我从没有看见过这样的呢！”语气之中似乎在为我抱不平。我笑了笑说：“老师也很少见到，但是他很胆小，我们都理解他吧！”龚广辉对于我的回答似乎并不满意，摇着头离开了。

静待花开也许有点难，但“教育是慢的艺术”,我不断用这句话鼓励自己，也用这个理念在不断践行。

教育从来就是复杂、丰富、沉重和感人的，那么多年来，我们所看到的教育大环境改变也许不是很大，但是我们可以在好书的的引领下改变自己，让自己获得真正的成长。正如张老师在书中所说：“教育终究是基于生命和贯穿生命的，因而，它最终能够以更美好的生命的方式，缓慢而坚定地证明人性胜利，证明我们内心对自由、光明、幸福不可遏制的渴求。谁专心致志于自己的事业，谁就能够把这样的信念坚持更久。”

作者 简介

毛家英，叙事者望亭团队成员，现任苏州市相城区望亭中心小学校长、党支部书记。如今，在叙事者团队的引领下，她和学校一群年轻老师一起读书，一起叙事，收获颇丰。

第五篇：教育是慢的艺术（推荐）

教育是慢的艺术

——享受教育的悠闲人生

摘要：

教育是一种慢的艺术：慢，需要平静和平和；慢，需要耐心和耐性；慢，需要宽容地对待学生的不足和错误：慢，需要留足等待的空间和时间。教育好比种田，从播种，到发芽，成长，开花，结果，每个过程都需要精心呵护，是“慢活”，是“细活”。“慢”不是“怠慢”。“慢”是一种感悟。“慢”需要等待。

关键词：少一些责骂，多一些理解 激励与唤醒 等待与克制

正文：

不知不觉已经在三尺讲台奋斗了14年，曾经的青涩冲动如今也逐渐变得内敛平和，这应该得益于心态的转变。想当年，一有学生不做作业，考试成绩差，上课不听讲，下课追逐打闹，我总是忍不住训斥几句甚至大发雷霆，又或者让学生请家长，渐渐地变成了急性子。这样的心态也渐渐带入到了生活中，遇事特别容易着急上火，时间久了，自己也意识到这样下去不行，如果连自己都没有积极阳光的心态，又如何去教育祖国的未来呢？于是我尝试着慢下来，尝试着去理解学生，尝试着倾听他们的心声，尝试着心平气和，反而收到了良好的效果。由此让我意识到教育好比种田，从播种，到发芽，成长，开花，结果，每个过程都需要精心呵护，是“慢活”，是“细活”。教育是一门慢的艺术：慢，需要平静和平和；慢，需要耐心和耐性；慢，需要宽容地对待学生的不足和错误：慢，需要留足等待的空间和时间。

一、“慢”不是“怠慢”。工作中我经常会遇到有一部分“问题学生”，他们有的学习基础薄弱，理解和接受能力差，没有养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃；有的比较好斗，追逐打闹甚至打架等现象不时发生，给我们的教学和管理工作增加了很大难度；有的在班上就像隐形人，基本不说话，文静的让人几乎忽略他的存在。因此我常常有恨铁不成钢的感觉，缺乏足够的耐心和宽容。但

是如果对这部分学生“怠慢”，就意味着放弃他们，后果不堪设想；细想之后，我认为虽然他们的坏习惯很难改变，但并不是不可救药；虽然他们在学习方面起点比较低，但仍然可以有所作为；虽然他们学习不出色，但不代表其他方面能力差。只要能找到其中一个闪光点，就可以作为切入口，拉他一把，让他体验成功的喜悦。对待调皮捣蛋的学生，我也摒弃了以往只会一味指责的急性子，更多的是倾听，慢慢了解事情的前因后果，给他们多一些倾诉的机会。记得我教过的一个学生A特别好动，几乎隔三差五就要有人来报告他的“英雄事迹”，我不胜其烦。批评教育多次，可他就是屡教不改。后来学校开运动会，我见他平时挺能跑，于是推荐他参加了三个项目，没想到他很争气，居然得了三个第一，向我报喜时神采飞扬。我觉得这是个好机会，于是在班上大力表扬了他好几次，并且号召班里孩子向他学习，让他带着班上孩子锻炼，我心想你不是好动吗，我就让你天天动起来。A感受到了我对他的重视于是更加卖力，这样过了一段时间，A明显懂事了不少，很少再主动惹是生非，作业也比以前有进步，令我倍感欣慰。

二、“慢”是一种感悟。

教育的魅力在于激励与唤醒，要做教育中的有心人。经验是不断地摸索、积累和感悟。就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。作为老师，我们天天和孩子打交道,所以对待孩子要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个孩子，不能戴“有色”眼镜，多一份细心，多一些克制。现在遇到学生犯错时，我总是会先在脑子里想一想，如果这是我的孩子我会怎么办？而且我不会立刻处理，而是冷静半小时甚至更长时间再去处理，因为我也需要思考最佳的处理方法，再说郭冬临小品里也说过“冲动是魔鬼”！所以在教育过程中即使我心中有不满，有怒火，都会试着压制自己，静下心与孩子交流，也许，我的宽容和理解能换来学生的真心。我以前教过一个孩子B，她很懂事，但课堂上、下课后她从不与人交流，总是一个人默默地坐着。一开始我以为她只是害羞，于是课堂上有意多喊她，一次、两次、三次，连续几次她都只是站起来，就是不开口，不管我怎么引导就是不说话。我的急性子最终没按捺得住，狠狠地批评了她一顿才觉得畅快了些。

可无意间一抬头，我瞥见了她眼角的泪水，当时只觉得心头一震，心里立刻就有些后悔，自己还是太急躁了些，得慢慢来呀！后来，我经常找她聊天，聊生活，聊家庭，也常动员班里孩子下课多带她一起玩，让她感受集体的温暖，慢慢融入班级。虽然她还是冷淡性子，但比之前总算有了起色。之后有一次，她的妈妈来找我，想见孩子，我热情地把孩子叫到了办公室，没想到孩子刚进来看见妈妈扭头就跑，经过了解，原来孩子父母离婚了，心里一直对妈妈有意见。我终于明白孩子之所以如此“文静”事出有因啊！我把孩子找来，耐心地问：“为什么不想见妈妈呀？”她当时回了我一句：“因为离婚时妈妈没有要我！”我只觉得鼻子一酸，孩子的心灵是多么敏感多么脆弱呀，她把自己封闭起来了，我以前怎么就没发现呢？这次谈话后，我找她聊天更勤了，还特地找了很多离婚案例和她讨论，同时联系孩子的妈妈，让妈妈常来学校，用行动告诉孩子，即使离婚了，爸爸妈妈也依然爱她。慢慢地，孩子脸上笑容多了，也逐渐开朗了许多，我也发自内心替她高兴。这样的例子还有不少，它总是一次次提醒我学生错了,不需要责骂,而需要理解；不需要说教,而需要分享；不需要冷落,而需要疼爱。

三、“慢”需要等待。

“慢”要有足够的耐心，减少教育的浮燥与功利，静待花开。要深信这朵花一定会开，只是早开与迟开的区别。而作为一种慢的“艺术”，尤其需要合理地对待孩子的不足和错误。我以前的一个学生C，平时一直很懂事，可有一次她犯了一个很严重的错误。她偷拿别人的作业改成自己的名字，以此逃避写作业。之前有两个学生来向我报告作业本少了我并没有引起重视，直到之后又有两个孩子作业本失踪了，我才开始明察暗访，最终发现了她的伎俩。在得知真相的一瞬间，我真的很愤怒，很想将她在全班同学面前狠狠骂一顿，因为她辜负了我的信任，她作为语文组长偷拿作业本是多么恶劣的行为啊！幸好当时我深吸几口气忍住了，这样当着全班学生的面拆穿她残忍了些，我选择放学后单独和她交谈。在一番推心置腹后，她不仅承认了错误，而且郑重的保证今后绝不再犯，我选择相信她，给她一次机会。之后，她真的没有再犯同样的错误，而且语文成绩一直在班里遥遥领先。毕业前她写了一封信给我，真心地感谢我指出她的错误，感谢我的手下留情。我暗自庆幸当时忍住了心中的怒火，才有了她后来良好的转变。其实对学生来说错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历性的成长资源。学生犯错时，多给他一次机会，慢慢来。人人都会犯错，这个过程也是跌下去爬起来的过程。如果他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。经历C的事，我常常告诫自己，欲速则不达，对待“问题”学生，要宽容，要等待，不能操之过急，更不能简单粗暴。所以我改变了以往遇到他们“作乱”时批评、埋怨的做法，尤其注意当众保护他们的自尊心。然后以自己的热情和真心感染他们，以欣赏他们的优点为出发点，以保护他们的自尊心为基础，在等待中欣喜地看到他们的蜕变。

作为泰州人，我们享受着水城慢生活带来的惬意，作为一线教师，我们也可以尝试用“慢”的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地陪着学生长成参天大树，享受教育的悠闲人生。

参考文献：

《教育是慢的艺术:张文质教育讲演录》