我们的历史责任

第一篇：我们的历史责任

我们的历史责任

奥斯特洛夫斯基说过：“人生最宝贵的是生命，生命对于每个人来说只有一次。一个人的生命应当怎样度过：每当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”我不敢说作为当代大学生的我们该肩负着怎样关乎全人类的历史责任，但是不能否认拥有一定的历史责任感，有所担当却是不可缺少的品质。

年华不至虚度而渺小，我们又应该肩负起怎样的历史责任呢？先人言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”“天下兴亡匹夫有责”等等警示名言无不体现了个人对于国家的历史责任。关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们的意识中似乎变成了句句响亮而空洞的辞藻。还记得打小老师们谆谆教导着要热爱祖国，报效祖国，那时小小的心灵即使懵懂但也膨胀着小小的自豪感。然而身为当代青年人谁又能够毫不羞涩的大声叫出类似的 豪言壮语。在我看来即使是口号也有存在的意义，放眼未来，关注身边的那些大事小事，观国际形势，心念自己的祖国和民族的命运，树立崇高的理想就是当代大学生不可缺少的历史责任。从完善小我的过程，投身到大社会，做时代的弄潮儿。不需要我们通过怎样的轰轰烈烈而为祖国奋斗，相信只要无愧于自我，在为自己奋斗的同时别忘记祖国。

所谓忘记历史的人是可耻的，五四运动那场声势浩大的近代大学生运动震惊了世界，是中国历史长河上耸立的一个辉煌的里程碑，更为当代大学生树立了不可泯灭的榜样。我们为别人否认历史的恶行感到愤怒，斥责他们。然而身为主人公的我们又是否时刻铭记的呢？回望历史，牢记历史，记住血的教训，展望未来同样是当代大学生不可否认的历史责任。近代史可谓是中国千年历史的屈辱史，西方资本帝国主义的蛮横掠夺，封建制度的腐朽无能，那些给中国人民大众带来的血淋淋的伤痛。不正警醒我们落后就要挨打的道理吗？

大家都知道，在当今经济与科技迅猛发展的形势下，国际局势似乎也变得甚为微妙，和平发展的表层下却是暗潮汹涌。不容忽视的是我们国家的崛起正受到一些列强国家的虎视眈眈，被视为了威胁，我们也许会暗暗自喜我们的成就得到了”重视”。然而当一系列威胁祖国和平发展的因素接踵而来时，我们就不得不忧虑。历史的教训，为我们敲醒了警钟。可见忧国忧民并不是无谓的杞人忧天。我们愤慨得不到尊重的同时不得不反省我们是否够强大。我们渐渐有了话语权，渐渐得到重视，可是我们的威胁却仍然无时无刻不存在着。当我们坐在敞亮的教室里无忧的学习，在父母呵护下安逸的生活着的时候，是否有忧心国家呢？

大学生要努力掌握履行社会责任的本领。随着市场经济的发展，社会上拜金主义、个人主义、享乐主义也时有抬头，这对大学生的思想也产生一定的影响。一些人重视自我设计、自我实现，淡化了社会责任和集体观念。毕业生对不包分配，人才流动体制的形成等现象缺乏足够的心理准备。普遍想在公办单位，城市条件好的单位去工作，而这些单位往往是人浮于事，或是其它种种原因而不能如愿，于是感到就业压力很大。为此，大学生应该转变就业观念，认识到我国的经济发展水平还很不平衡，还有许多贫困地区和艰苦行业，特别是西部地区有着广阔的就业空间，尤其是山村地区还需要大批的专业人才，等待青年人开拓振兴，时代也在呼唤青年人艰苦创业，这也是当代大学生的历史责任和理性选择。为了明天的事业，我们大学生应该抓紧在校学习机会，努力掌握科学文化知识和各种专业技能，努力提高自身的综合素质，使自己成为一个既有本领，有责任，又有实干精神的人。

不论是达则兼顾天下，还是穷则独善其身，拥有历史责任感的人一定不会碌碌无为的虚度一生。无可厚非，作为新生力量的大学生，科学文化知识的学习是我们的不可推卸的任务之一。人才强国，这是不可或缺的财富，对于国家来说培养一个真正可以报效祖国的人才所要花费的教育成本和回报往往是不能画上等号的。在我看来类似北大清华大学生毕业卖猪肉的实例是很荒唐的行径，且不说一个人的价值体现，当就国家培养一个人才的成本而言，这就是浪费教育资源的行为。学为所用，实现自我价值的同时投身社会同样是我们的历史责任。

我想，作为大学生的我们喊口号喊了许久，什么时候是我们响应口号的时刻呢？等待我们的选择有许多，毕业投身社会，我们抱怨找工作难，感慨老一辈的人的幸运，埋怨国家没有切实解决大学生就业难的问题。我想任何给予都不是理所当然的，我们 对于社会，对于国家又能贡献什么呢？在我们要求的同时却不会反思自身的遗漏吗？大学生作为有机会接受科学文化教育的少数分子，承担起历史的重任是我们的挑战。

对于大学生来说，已经具有了各自的人生观和价值观，但同时我们也应该培养自己的负责意识，对自己负责、对他人负责、对社会负责。当代大学生应该具有明确的人生观、价值观和责任感，比如，我在这个世界上到底要以什么方式度过人生，什么事情对我是最有价值的，最应该珍惜的，什么才是我人生的目标。

第二篇：历史责任

学生党员如何传承自己的历史责任

身为一名入党积极分子，我在今天这个特殊的日子里——十八大开幕，在学院团委的组织下，认真观看了打的十八大开幕，认真听取了胡锦涛总书记的重要讲话，我学到了很多，也感悟到了很多，我意识到自己肩上的重大的历史责任，意识到了我们必须履行党员的义务，尽自己的责任。

现在我是一名大学生入党积极分子，虽然现在我们能做的还很有限，但是我们应该把我们能做的有限的事情做到最好，做好一名党员应该做到的模范带头作用。具体的大概有一下5个方面。

首先是学习上。学习分两个方面，一是文化课学习，身为一名大学生，学习是我们的天职，任何的学工作都不能作为荒废学业的借口和理由，现阶段我们只有学好了科学文化知识，才能在社会主义现代化的建设中增光添彩。另一方面是党政知识的学习，我们只有认真的学习党的相关知识，才能真正地了解党和国家的政策和动向，才能跟上时代的步伐，所以学习无论在什么时候都是我们的必修课。

其次是思想上。在十八大的洗礼下，我们更进一步的了解了党和国家对我们的殷切期盼，我们也会积极向党组织靠拢，以实际行动向履行我们自己肩上的历史责任。我会始终拥护共产党的领导，永远跟党走。再者是工作方面。现在身为学院学生会主席的我，要来领好学生会全体成员，在党委的号召下，在团委的；领导下，在我们所有工作人员的共同努力下，认真完成每一项工作，使广大同学真正地的能感受到我们学生会为他们提供的实惠，提供的服务。另外我们还要积极创新，改革学生会现在内部的不足，不断完善自己，不断创新出新的，更贴近广大同学的活动，丰富学生的课余生活，使每一位同学都能有一个难忘的大学生活。

第三篇：当代大学生——我们应该怎样看待历史责任与使命

由前期对中国探索浅谈当代大学生的使命

在人类历史长河中，正因为每一代都为完成他们所担负的伟大历史使命而顽强地奋斗，才描绘了一幅幅壮丽的历史画卷，秦出了一曲动人的历史乐章，推进了历史进程，刷新了社会发展的车轮，当今社会性会在飞速地向前发展，时代前进地鼓点越敲越响，我们国家正经历着举世瞩目的历史大转折和事业大发展，我国改革开放和社会性会主动义现代化建设取得的伟大成就，国家面貌发生了根本性的变化，大学生是青年群体中的优秀分子，是示来社会的建设者，要实现立志成为新世纪的合格人才，更好地报效祖国的愿望，必须认清时代特点顺应时代潮流，明确时代要求，迎接时代挑战。

时代，是指一定历史时期内某个阶级在政治活动中所占的地位及依据各个阶级的经济，政治，文化状况来划分的社会性会各个发展阶段，使用权命脉是指人们在社会中生活，要完成的各种各样的人生任务，其中，人们担任的重大历史任务和重大的历史责任就是历史使命（时代使命）

历史使命脉是在一定的社会历史条件下产生的，又随着社会性会历史条件的变化而变化的，不同青年面对不同的历史课题，承担着不同的历史使命脉，当代大学生承担的是建设中国特色社会主义的历史使命，但是我们在向着前方前进的路上不能够一意孤行我们要牢记历史，从历史的失败中获得经验和教训，这就是我们常说的“前事不忘后事之师”。只有这样我们才能够少走弯路，才能够更好的推进中国大幅前进。所以纵观历史上各位先辈的探索，我想从这些探索的事实上浅谈一下我对这些历史事件的看法以及我从这些历史事实上得到的一些启发。从而有助于我更好的做好自己的本职工作，为建设社会主义中国贡献自己微不足道的力量。从中国历史上看，对国家早起出路探索的人可谓比比皆是。人们都怀有一颗拯救国家，过上幸福生活的美好愿望。因此才有了历史上各个阶层的奋斗：由太平天国运动的农民战争，洋务引动的兴起，维新运动的兴起，辛亥革命的爆发，新文化运动核五四运动，中华民族的抗日运动到最后与国民党的斗争。最终经历了这么多的磨难和艰辛，迎来了中国社会主义的成立。从而才有了今天一派欣欣向荣，人民安居乐业的景象。

从农民的太平天国运动，金田起义可谓“惊天地泣鬼神”，洪秀全这个领袖勇敢的揭竿而起，向当代的腐朽清朝政府发起挑战，这是何等的胸襟，想当年的陈胜、吴广等无不是我们学习的楷模。他们能够不安于现状，为国家的前途着想，作为真正的主人翁，我想这是当代大学生所缺少的素质。因为大部分当代大学生都从小是爸妈心中的小皇帝，他们永远坚信“天塌下来了有父母顶着”。即使有了这份心，也几乎被各种困扰所打消。所以从他们身上我们应该学会自立，在今天这个竞争激烈的世界中，我们需要的就是能够在面对国家危难的时候勇敢的站出来，以自己的实际行动来真正展示我们大学生的风貌。其实，这种精神我们已经也深深的感受到了，当年的洪战辉勇敢地挑起了家中的重任，既然他是小家，我想即使是大家，他也依然会这麽做。因为我们大学生就必须这麽做。国国家培养一个大学生大约要十几万。我们的价值远不止这些。所以从这个角度来讲，我想当代大学生所需要的就是这种闯劲和独立。才能够在今天这个世界有立足之地。我们中国现在已经GDP位于全世界第二，这是一种好的征兆。我们当代大学生就是下一班真正的中流砥柱，更应该看着具有挑战性。

当然最后的太平天国还是失败了，但是我们不难发现该次失败不免当时的历史条件限制。但是我更觉得是当时的人们思想所决定的，因为太平天国的内部出现了矛盾，他们在生活上追求享乐，在政治上争权夺利，造成了这种悲剧。我想他们作为一个整体，对于我们大学生也是一样，我们与自己的同学生活在同样的环境之下，我们在遇到困难是相互帮助，相互体谅，共同在学习和生活上进步。而他们的失败告诉我们大学生以后无论与谁合作都要有一颗平常的心态，我们应该以大局为重，只有这样才能取得最后的胜利。如果我们仅仅因为一点小恩小惠而忘记了自己真正的使命，从这点上来看我想说的是现在的大学生出国成为了一种时尚。可是在这世上的背后我们应该反思什么？大多数的大学生都在出国之后不愿回到自己的国家来做事。我不能说这是不对的，但至少我想说的是我们仍因该心怀祖国。就是因为太平天国的领袖们忘记了这个道理，只顾着自个，而忘记了大局。从而造成了断头台上的惨剧。因此我们因该深深的记住我们内心最深处的使命，不能因为外国的一点点舒适与安逸 更可悲的做出背叛祖国的事情。

从此次事件上其实我还能感悟道的是我们要善于听取别人的意见和建议，并且我们应该深深的理解到迷信的害处。我们当代大学生都是知识渊博，通情达理的，因此我们应该能知道，因为洪秀全当时保守和迷信，同时他又拒绝了李秀成的让城别走，另觅新的根据地。我们从这点要懂得学会善变，任何事情都不是一成不变的，我们拥有聪慧的大脑和 心灵，所以再对待任何事情我们都应该很好的听取别人的意见，善于应对，从而才能应付这个多变的世界。人们常说“三个臭皮匠顶上一个诸葛亮”这就是要求我们集思广益。从这件事与毛泽东相比，不说晚年，在毛泽东也可以说是农民发起的战争，他的胜利一个方面也因为他能够听取多方的意见，能够集思广益，所以才能够在危难的时候做出正确的决定。从这个太平天国运动，我们可以得出我们大学生应该在面对当前的形势所应该吸取的教训和我们身上应该肩负的责任：首先我们要有勇气来敢于改造这个世界，毛泽东说过：“这个世界最终还是你们的”，所以我们要有这种主人翁的心态，不要以为管理国家大事就只是国家领导人的事情。我想我们作为一个公民，作为一个大学生，现在好好学习科学文化知识，将来能够为中国的技术和经济贡献出自己的一份力量，那也是一种很好的事情。我们肩负的责任是重大的。不仅为了我们自己，更是为了中国能够在这个强林中立于不败之地。其次，作为我们，要想承担起这个重任，我想我们还要听取多方面的意见和建议，只有这样，我们才能够真正了解这个世界，明白我们应该做的。所以我们要关注时事，不能做一个书呆子。知己知彼，才能百战不殆。

早期的探索除了太平天国运动还有洋务运动，封建阶级的一些统治者如李鸿章，张之洞等，他们都主张学习西方先进的武器装备和科学技术，他们认为，“探索之策在于自强，自强指数，必先练兵”，同时还有“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。”他们兴办了近代企业，建立了新式海陆军，创办新式学堂，派遣留学生等均值得我们学习洋务运动，以及其他中国人向外国学习的事例：我们得出：一定要积极向比自己强大的国家学习，不仅学习先进技术，还要引进先进的思想，去改造社会。科学技术是第一生产力。而以林则徐、魏源为代表的有识之士（继承并发展了明清之际讲求“经世致用”的传统，注重研究世界大势和社会现实问题，）主张向西方学习呼吁变革。1842年，魏源编著《海国图志》一书，提出了“师夷长技以制夷”的主张。这一主张，是强国御侮的呼声，也是近代中国学习西方的先声。自此，向西方国家寻求真理，逐渐成为近代中国思想变革的主潮;第二次鸦片战争期间，在与西方列强交涉的过程中，清政府中一批手握实权的重臣疆吏耳闻目睹西洋坚船利炮的威力，深受刺激，认识到正面对数千年未有之变局同时维护统治—清王朝的统治明确手段—他们主张学习和引进西方先进的科学技术，购置外洋船炮，兴办军工企业。朝野上下，形成了一股倡办洋务的思潮。

他们善于学习外国，同时也将开启了中国近现代教育。使人们打开了眼界，他们的探索告诉了我们大学生如果要想很好的承担起这个重任就必须向先进看齐，学习外国先进的技术，同时告诉我们落后就要挨打，所以我们学习先进的技术，保证我们的经济不落后，自然而然政治上能够稳定，我们国家就会一直良好发展下去，就不会像以前使中国的老百姓长期面临着手三座大山的压迫。但是拥有技术，还必须掌握其核心，洋务运动失败的其中一个原因就是他对外国具有很强的依赖性，因为西方并不希望中国强大起来，所以他们就不会将技术核心告诉我们。因此，对于我们大学生，我们要做的就是掌握核心技术，不至于没有发言权。结合近来的“神舟号”成功发射，足以证明现在我们国家的技术水平已达到了先进水平，但我们不能满足，我们仍需创新，继续奋斗。俗话说“活到老，学到老”。这就是一种精神。

在后来的辛亥革命孙中山能够很好的顺应人民的心意，注重三民主义，是人们看到了希望的曙光。同时一些英勇的烈士也献出了自己的生命。它推动了社会经济，思想习惯和社会风俗等个发面都发生了积极的变化，有助于人们精神上的解放。从这点我们可以看出要想真正获得成功，就需要顺应大多数人的愿望，不能众叛亲离。做有益与人民的好事，无论是大事还是小事，均会获得人们的赞成。甲午战争击碎了中国人对洋务自强的美好憧憬。为了救亡图存，以康有为、梁启超为代表的维新人士挺身而出，奔走呼号，发起了维新变法运动。虽然失败，我们从中可以看出要有真正的是全才能够做自己想做的，否则只有挨打的份。无论是鼓吹变法图强的戊戌维新运动，还是以“扶清灭洋”相号召的义和团运动，都以失败而告终。为了挽救民族危亡，中国人选择了孙中山领导的资产阶级革命;就是因为它的顺应民心。1919年开始的新文化运动积极传播民主和科学思想。这件事是也说明了要想整治好整个国家，思想上首先不能出问题，所以我们大学生要积极拥护党，爱党，是我们国家更具凝聚力。其间不乏许多卖国的人，他们卑躬屈膝，苟延残喘的生活着。面对许许多多的卖国贼、亡国奴，我们要不断净化自己的灵魂，拥有高尚的人格和精神，做一个无愧于祖先、人民的人。从以上的历史事实以及我的感悟，结合近现代中国的基本国情我想在面临经济全球化的挑战是我们应该根据历史的经验来指导我们：由洋务运动的学习我们来看 当今年内世界经济的主导权仍然掌握在发达资本主义国家的手中，这些国家拥有社会财富的绝大部分，但是，发达国家的经济发展却以发展中国家的贫穷为代价的，改变世界经济不合理的局面，就要从根本上解决南北发展悬殊的贫富问题解决好，必须改变南北之间的不平等交换，提倡以平等互利为方式发展全球化的经济，当代国际社会之间的不合理正在发生变化特别是发展中国家的强有力推动，世界经济格局已出现多极化趋势，尤其是国际区域经济开始呈现出均衡态势。所以我们大学生应具备敏锐的世界意识，应把握经济全球化这个机遇为祖国的经济发展和综合国力的提升，全球化经济的推动肩负起我们的历史使命。其次，我们面临综合国力的竞争的挑战，继往开来，我们看到我国社会主义建设巨大成就和综合国力的提升，在当代国际政治局势风云变幻，综合力已成为衡量一个国家，军事，经济和政治舞台上的一个重要的指标，走富国强民之路，已成为各国的一个共同意识，综合国力的提升依赖于科学技术的发展，民族力量的象征。因此，当代大学生，应该增强紧迫感，责任感，有志气，有决心，用双手把祖国建设成为一个富强的国家，应具备自身综合素质的提升肩负成为新世纪国际竞争舞台上的强国的历史使命。

当然面对国际环境复杂多变的挑战时我们应该认识到当今世界，和平，发展，合作是时代的潮流，国际局势正在发生新的深刻变化，世界多极化和经济全球化的趋势继续在曲折中发展影响和平与发展的不稳定，不确定因素增多，发达国家在经济和科技上占优势的压力将长期存在，世界经济发展不平衡的状况加剧，围绕资源，市场技术，人才的竞争更加激烈，贸易保护主义有新的表现，敌对势力对我国实行，西化，分化的战略谋没有改变，我国经济社会发展和安全面临着新的挑，当代大学生应具备高度的历史责任感，强烈的忧患意识和宽广的世界眼光，保持冷静的头脑，培养大无畏的胆略和气概，坚定中国特色社会主信念做一个有理想，有抱负的人。最终我们面临我国振兴中华伟大复兴的建设任务的挑战即全面建设小康社会是新世纪阶段我国社会主义现代化建设的宏伟目标，振兴中华，繁荣昌盛和社会兴旺发达是当代大学生肩负的特殊责任，能否按照全面建设小康社会加快推进社会主义现代化建设对人才提出了的要求，对振兴中华这个伟大的任务，就要求大学生全面提高自身素质，担负起历史赋予的光荣使命，是当代大学生必须认真思考和回答的问题。

历史使命就是一定社会给社会本阶级及其政治集团和社会成员提出的重大任务和奋斗目标。马克思和恩格斯指出：“作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务。至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由你的需要及其现存世界的联系而产生的”。因此无论是现代的挑战还是以往的历史挑战，我们都深深明白，综合国力的提高是我们站立的基础。我们当代大学生的历史使命也就知道：面对挑战积极应对，想先辈探索者一样勇于改造，勇于探索，勇于挑战。这是每一个历史事件教会我们的。同时纵观人类历史发展进程，每一代人都有每一代人的历史使命，每一代人的历史使命都是由其所处时代的政治和经济发展以及社会主要矛盾来决定。大学生是社会的一个特殊群体，是指正在接受或接受过大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才，毋庸置疑，我们代表着最有年轻活力的一族。因此当代大学生应该能够经受住历史的考验，尤其是西藏的学生们，我们应该弘扬老西藏精神：“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能创业、特别能奉献”。要对国家无限的忠诚，要对人民无限的热爱，要成为建设和守土安邦的“中流砥柱”，政治思想上要和党保持高度一致，要成为党和人民的可靠的接班人。

可是，现实却是有一部分大学生的责任和使命感也着实令人担忧：沉迷网络不思进取、集体观念薄弱、奢侈浪费虚荣攀比之风盛行、目标模糊得过且过、犯罪现象屡见不鲜。越来越多的人对这种现象不满，越来越多的人对大学生提出了质疑：为什么会出现这些现象，我想其中最重要的原因之一，可能就是伴随着我国入世程度的加深，以及我国经济的日新月异，面对物欲横流的现实社会，心志尚未成熟的大学生们无法抵制西方腐朽思想的侵害，加之刚离开中学教育阶段，他们就像一匹脱了缰绳的野马，在大学里自由奔跑。殊不知，在那自由的草原地外面竟是一片荒芜的沙漠。当他们意识到自己已经走出草原尽头的时候方向，迷失了自己。

在金融海啸席卷全球的今天，我们可以看到，现在的工作真的很难找，人们都在设法减少开支，抱住饭碗，艰难度日，现实的残酷让我们这些学生的价值观接受着从来没有的冲击，我们看到的是，沿海企业纷纷宣告破产，许多人都在生命线上痛苦挣扎。这些现实使我们不得不认真的考虑我们的将来了，就业压力如此巨大，我们还在观望什么，我喜欢《谁动了我的奶酪？》的老鼠的一句话：我们应该迅速的行动起来，去寻找属于自己的奶酪。然而，我们其中大多数人“眼高手低”没有结合自身实际和现阶段国情，以至于求职过程处处碰壁，受挫后丧失信心，我个人认为，当代大学生应该努力在校学习专业知识，毕业后到祖国最需要的地方去。

我们这些当代大学生并不是以个体而存在的，我们是生活在“社会主义”这面旗帜下的。国家和民族的命运与我们紧紧的联系在一起，国家的荣辱兴衰与我们休戚与共，息息相关。因此，关心祖国和民族的命运当之无愧成为当代大学生首要的历史使命。我们应该更多的关心国家大事，了解当今世界发展的趋势，尤其是中国在国际上所处的国际环境，敏锐观察和判断国际事务动向，向着国际上需要的人才战略目标迈进，从而实现振兴中华民族的伟大理想。

整体上看，大多数大学生都有一定的责任意识和使命感。我们能够心存祖国和人民，致力于为祖国的伟大复兴而奋斗，有很强的主人翁意识。我们关注时事，勇于鉴言践行，对关系到的国计民生的大事做到相当关注。我们真正把自己的命运同祖国的兴衰荣辱紧密联系在一起。我们绝大多数大学生能做到从大处着眼，小处着手，致力于自身的完善，用自己的一言一行来诠释我们对祖国和人民的热爱。

我们作为在校的大学生，应该合理的利用在校的时间，充分汲取知识的养分，提升自己的知识水平和知识结构，学习好自己的专业知识和提升自己的专业技能。除此之外，应该广泛的涉猎其他方面的知识技能，用知识的营养充实自己干瘪的身躯。我们应该合理的利用互联网络给我们带来的便捷，及时的获取对自己将来发展有用的信息。我们应利用假期参加社会实践活动，深入社会生活，让自己早日的融入社会生活中去。

我们信心十足，发愤图强；艰苦卓绝，但却心底光明。我们勤劳简朴，惜时节约但却乐观豁达。我们给人们以光明，以希望。作为接受教育的主体——大学生们受到了来自社会各界广泛的关注。我们肩负着社会发展与进步的责任和使命，他们就是未来和希望。我们素质如何，对一个民族，一个地区的发展有着十分重要的影响。

我们作为当代的大学生，未来祖国的接班人和建设者必须首先做到了解自己，然后再去发展自己，这才是实现自身价值和社会价值的重要途径。当代大学生的历史使命要与21世纪的中国国情完美对接，更要与充满竞争与挑战的世界局势对接，要树立正确的世界观、人生观和价值观和崇高的社会理想；积极提高自我素养，了解国情，了解自我价值。以实现中华民族伟大复兴为己任，以推进祖国全面建设小康社会和构建共和国社会主义和谐社会的神圣使命。将我们的祖国建设的更加美好！

第四篇：当代大学生的历史责任

“让青春承担责任，让责任引领人生”，“青春应该承担什么样的责任？”这个话题引起了大学生们强烈反响。

学生：“我感到自己的责任感被激发起来了。” 学生展示了一幅开阔而深沉的画面和思考空间。现场掌声不断，气氛热烈。最后，他说，农村的前途还是光明的，但是光靠我一个人不够，大学生应该承担起责任来，把自己所学知识回报家乡的父老乡亲，带领农村走出贫困，带领中国走向富强！在上世纪八十年代，大学生关心祖国行进的每一步，深深感觉祖国的未来牵扯着自己的发展，没有祖国的健康发展就没有自己完美的人生。现在，大学生行列陡然增大，社会对大学生的尊重与期待在减小，这在心理上消磨了大学生的社会责任感。于是，很长一段时间，校园里生出了种种阴暗的色彩。”

“大学校园本来应该是最为纯净的一片土地。传统的人文精神与理想主义应该在这里得到保持。可喜的是，我们的大学生很多都在关注着这个社会。理想主义的回归正在悄然进行。我们想做的就是在最大范围内唤起更多的人加入到关注现实中国共同思考的行列中来！我们不该逃避自己的历史责任。大学生，应该是祖国的希望，祖国的栋梁！大学生，应该勇敢地承担起自己的责任来！”。

关于责任问题，我觉得应该从三个方面去理解。我认为对于祖国责任，可以解释为“爱”——如果我的年纪能够解释什么是爱的话，我愿把我对祖国的情感定义为爱，即便这与我的爱情和亲情发生冲突，我也不愿改变，因为这已经是一种信仰。我的爱不需要回报，所以我也永不会失望，但有时候想想祖国仅仅是个虚无的影，真不知道我能不能坚持。而关于人生，我向往的一是自由，二是快乐。每个人的理解不同，我并不承认我这是一种完全狭隘的情调，给我更大的空间为祖国做出我的贡献是我最大的自由，热情地帮助周围的每一个人，使他们快乐是我最大的快乐。对于社会，现在的社会无法让我对他产生多么真挚的信任。我认为中国社会最紧要的是体制的健全——管理水平的提高——人口素质的提高。”

当代大学生的成才之道与历史责任

“民族国家”是近代以来才兴起的一个概念，对此我们也许并不会感到陌生，它的最大的一个特征就是以一个或几个民族为主体来建构一个国家，离开“民族”来谈“民族国家”将会显得毫无意义。近现代以来，倘若要找一个最能够凸显这样一种特征的“民族国家”，那就非德意志民族莫属了，就连柏杨先生所认为的世界上最优秀的盎格鲁.撒克逊民族也与日耳曼民族有着密不可分的联系。

那我们就不禁要问自己了，难道我们中华民族不够优秀吗?难道我们炎黄子孙不够聪明吗？优秀，当然优秀，我敢说我们中华民族是世界上最为优秀的民族之一，因为我们的中华文明是世界上唯一一个文明能够连续起来的国家，今天的希腊人不是以前的希腊人，今天的埃及人也跟以前的古埃及人无关，仅这一点就足以说明我们民族的伟大之处。但为什么就是这样一个伟大的民族在近代以来却屡遭列强的蹂躏和欺侮，弄得我们主权全无、尊严全无呢？ 如果非要找原因的话，恐怕我们每个人都能够说上几条出来，而且能够说得头头是道，跟说顺口溜一样，这正是我们国民的“极尽其所能之处”，当然这是反话了。我承认自从1840年鸦片战争开战以来，我们的国家经历了西方列强的洗劫与欺侮，我们的民族曾一度让我们感到失望过，但我也同样认为我们的这个民族是很有希望的，而这种希望就在于我们这一代人身上。作为一名大学生，也许我们也曾经在美国轰炸我国驻南斯拉夫大使馆之后游过街，抗过议，也曾将在听说日本首相参拜靖国神社之后示过威，游过行，也曾经热血沸腾过……但不得不说，我们对于我们这个民族和国家还存在着诸多误解，导致很多时候我们的价值观摆在了一个错误的位置，其行为的结果必然是偏离了“常识”。

因为“民富并不代表国强”，GDP并不能说明太多的问题，真正能够代表一个国家综合国力的是用科学技术与武装战斗力之间的转换力量。我们中国就目前的综合国力来讲，也只能称得上是政治大国、经济大国，强国的队伍里是没有我们的。所以，每当听到类似这样的话时，总是会让人感到很揪心，试想如果我们当代大学生，这些高知识分子的认识水平也仅仅停留在这个层次之上，那我们的国家还发展什么呢？

前不久，钱伟长也走了，临终之前他留给世人一问：为什么我们的大学培养不出杰出的人才？这个问题是很值得我们当代大学生去思索和揣摩的。因为现在的我们已经太过于急功近利了，学生希望在上第一节课之时就能知道期末考试的方式，搞社会科学的学者希望自己明天就能提出一套成体系的理论来改变世界，自然科学学者就梦想着自己如何能评上“院士”，甚至拿到诺贝尔奖，结果呢，往往是适得其反，诺贝尔奖年年都拿不到，范式的社会科学理论也提不出来，为什么？因为科学的大道上从来都是荆棘丛生，没有捷径可言。那么我们的做法算不算作是一种悲哀呢？

不管其是否悲哀，但毫无疑问，国家之富强，民族之复兴的担子已经落在了我们这一代人的身上，作为当代的大学生，我们是不是应该努力去做些什么以企图来改变一些东西呢？如果我们对这个不满，对那个不满，那么改变是不是就应该从自己开始做起呢？ 首先，我们应该正确地去认识这个国家和民族。一直以来我们的同学都搞不清楚自己的国家处在一个什么样的位置，要么过分自大，要么过分自卑，看到黑人就觉得自己很了不起，看到美国人自己就觉得低人一等，这种心态都是不正常的，也是不应该的。我们应该记住：中国是一个大国，而非强国，我们离强国之路还有很长的一段路要走，而且我们有这个信心！但既然我们是大国，我们的国民也理所当然应该具有大国的心胸和心态，要记得学会包容，学会尊重。

其次，学习要有全球化的视野。无论我们学习的专业是什么，我们同学搞学习、做学问都必须具备一种全球化的视野。不得不承认我们的社会科学和自然科学相对于西方国家来说，起步较晚，而且学科与学科之间还存在着较大的差距，就连国内的一流名牌大学也很难说在某些学科领域就能够领先于世界。所以，我们的学习需要一种开阔的视野，要注重交流，切不可闭门造车。

再次，学习要有创新精神。我们的学习大多数是缺乏这种创新精神的，我们经常喜欢处处创新，而这恰恰是缺乏创新的表现，这就好比一个新的君主推翻了旧的暴君，然后建立一个新的国家一样，国家的名字改变了，但国家机器却没有改变，因为形式的改变并不能带来实质性的改变，这样的改变又怎么能够叫做创新呢？我们应该记住：科学真正的创造性是在于它的延续性，而不在于“标新立异”。最后，学习要有责任感。人的一生无论怎么过，都逃脱不了两种责任：第一种是对国家对社会的责任，第二种是对家庭对自己的责任。后者要做到的话，自己努力一下也并不是太困难，但是要做到前者不仅仅需要我们有对国家对民族的忠诚和热爱，更需要我们要有实际的行动，需要我们每一个同学有高度的历史责任感，不然21世纪民族的伟大复兴何谈？何在？

我记得小的时候，小学老师对我们讲：你们是民族的未来，国家的希望！倘若要等到若干年之后我们再拍着我们孩子的肩膀，对他们说：你们是民族的未来，国家的希望！那么我们这一代算不算是民族和历史的罪人呢？我想应该算作是。大学生成才的道路应该说是多种多样的，但无论在将来我们会走上什么样的岗位，从事什么样的工作，我们都应该牢记我们民族复兴的历史使命和肩上沉重的历史责任感。倘若我们每个同学都能够将这样的一份责任感承担起来，那么每一份这样的责任感汇聚起来就成为了我们国家和民族前进的不竭动力，中华民族的伟大复兴也就从此将不会再是一句空话！当代大学生社会需要什么样的责任感

一、当代大学生社会责任感的现状及其原因分析

（1）.社会主人翁意识淡化，重个人前途，轻社会思想。

不可否认当代大学生是有理想的，他们希望自己成名成家，出人头地，但有的仅仅局限于实现个人理想的梦幻里，而没有将个人理想与社会理想紧密联系起来。这些大学生缺乏对个人理想与社会理想关系的认识，缺乏对自己负有历史使命的正确认识和建立在这种认识基础上的对社会应具有的主人翁的严肃态度。（2）.缺乏人生奋斗目标，重自我价值，轻社会价值。

市场经济的发展，利益主体的多元化，使得个人的独立性、自主性地位逐渐得以确立。在市场经济条件下，从事经济活动的人们必然从自身的利益需求出发选择自己的行为，人们必须学会根据社会、市场的需求和动态进行自我设计、自我发展。个人的个性和地位真正凸现出来了。越来越多的大学生正视并积极追求个人的价值尊严和利益要求，其自我意识、进取精神和成就欲望及自我责任明显增强。（3）.以“自我”为中心，重个人利益，轻社会利益。

这些年，社会主义市场经济为个人施展才干、大显身手提供了理想的舞台，使越来越多的大学生强烈地意识到个人在社会进步中的作用。但同时又意识到社会竞争的日益激烈和无情，惟有坐上个人奋斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此，相当一部分学生在压力下，目光定格在个人的努力、拼搏上，凡事从“我”出发，以“我”为中心，崇尚“追求自我实现、完善自我价值”。当集体与个人发生冲突时，只强调个体，并以“我”为主；当公众利益与个人利益矛盾时，则以个人利益为重；缺乏为社会和集体牺牲的精神；在选择职业时主要考虑的因素是高收入和自我实现并重。

出现上述状况的原因是多方面的，其主要原因有以下两个方面：

第一个方面是社会原因。这是部分大学生淡化甚至缺乏社会责任感的外在原因。这些外在原因之一是社会的多元化。当今社会已经由原来的同质社会变成了异质的多元社会。二是市场经济的负面效应。市场经济体制在我国的建立是一种合乎社会发展规律的理性选择。作为一种客观事实，它在价值意义上存在着多种可能，有着其积极的效应和消极的效应。滋长了个体本位观念，为己观念，金钱万能观念。这三种观念导致社会上出现了某些消极腐败现象，不正当竞争，偷税漏税，权钱交易，转嫁灾难，甚至组织卖淫，只要哪种形式使金钱来得轻松，那种手段就会被人们优先地使用。这些观念和消极腐败现象的存在对大学生社会责任感的形成会产生极其不利的影响。三是西方错误思想观念的影响。就西方近代以来的主流思想而言，它是一种个人本位主义。它将个人与社会对立起来，否定存在着超出个人利益之外的社会整体利益，因而也就不承认人应该承担对他人利益和社会整体利益的责任。

第二个方面是大学生自身原因。这是部分大学生淡化乃至缺乏社会责任感的内在原因。大学生涉世不深，认识片面，观念偏颇，面对错综复杂的社会，总是有着某种认识，抱有某种态度。分不清正义与邪恶、光明与阴暗、利益一致与利益对立，他们认为，自己上大学的目的主要不是为了报效祖国；而是为了自己，为了能够得到一份稳定轻松且收入丰厚的工作；是为了充分实现自己的个人价值，而不是为他人和社会作贡献，他们的认识往往被自己所关注的社会现象所局限与牵制，以为真实的社会就是每个人只为自己打算的社会，看不到人与人之间及人与社会之间的互相依存、互相依赖、互相承担责任，把握不住社会生活的主流和发展的趋势。

二、当代大学生社会责任感的培养

社会责任感有其丰富的内涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奋学习，敬业奉献；要求人公正诚信，团结友善，关心集体，艰苦奋斗。如何培养当代大学生的社会责任感，笔者认为，应从以下几方面，促进大学生加强自身修养，自觉培养社会责任意识，为竞争上岗，及时就业，敬业奉献，打好坚实基础。1.用爱国情怀、民族精神，激发社会责任感。纵观历史，爱国主义历来是激励人民团结奋斗的一面旗帜，是振奋民族精神，增强民族凝聚力，推动人类社会历史前进的精神动力。个人的前途和命运，总是同祖国民族的兴衰荣辱戚戚相关的。作为当代大学生应该家事国事天下事，事事关心，应该正确判断世界发展趋势，深入了解中国国情，深切关爱祖国的前途和命运，不负时代重托，肩负历史使命，把实现自己的人生价值同祖国的需要结合起来，充分发挥自己的聪明才智，把力量用在民族复兴的伟大事业上，建设祖国，报效祖国，这是社会责任感的集中而又具体的体现。

2.用崇高信念、远大理想，培养社会责任感。理想信念是人生的精神支柱，是社会责任感的源泉和精神动力，社会责任感是实现理想的条件。理想与责任是互相联系的，远大的共产主义理想信念，能激发大学生的社会责任。培养社会责任感就要从具体工作做起，从一点一滴做起，在具体的活动中培养。作为一个社会的一份子，每个人既享有一定的权力，又必须承担一定的责任和义务，既从社会中获取，又要为社会奉献。权力与责任和义务是统一的。没有无权力的义务，也没有无义务的权力。不讲责任和义务的思想是错误的。当代大学生只有树立伟大的共产主义理想,坚定共产主义信念,才能自觉的形成高度的社会责任感。

3.用集体观念、团队精神，增强社会责任感。集体主义能够培养当代大学生的人生态度，能够激励人的社会责任意识。集体主义是以社会主义集体为价值目标，以个性发展为前提的。它可以密切集体与个人的利益关系，增强个体的主人翁责任感，然而个体对社会，个体对他人的责任离不开人的自我责任意识。个体对自我的责任意识，是个体对社会、对他人有责任感的内在基础。很难设想，一个对自己不负责任的人能为社会、为他人负责任。自我责任意识，意味着个体的自律，和对善的追求。每个成员应该发扬团队精神，培养集体观念，自觉承担责任，履行义务，人人为我，我为人人。逐步培养自己作为一个集体成员的责任心，尽到自己的责任。人只有具有了自我责任意识，启动了他的内力，才能进一步上升为社会责任意识。

第五篇：当代大学生的历史责任

当代大学生的历史责任，应在国家民族发展的层面上加以思考。在改革开放和国家富强民族昌盛的伟大时代中，每个大学生都应溶入到社会中，与共和国共同发展。我们还面临许多挑战和问题，这些责任，就历史地落在了当代大学生们的肩上。从政治层面上讲，中国坚持走自己的道路，并不断完善自身体制，还会有许多曲折；从经济层面上看，中国还是一个发展中国家，人均收入和人均GDP还很落后，科技、环境、能源、资源等诸多因素，还制约着中国发展；在文化层面上，我们面临着丢失传统文化、受西方文化侵略和先进文化创新等多方面的多重挑战；在军事上，国家还受到战争和侵略的威胁，还存在许多边境争端，美国人还不断在我们家门口侦察、军演；在对外交往上，中国仍然在一定程度上受到歧视。等等，等等。因此，当代大学生任重而道远，应有历史责任，不应沉湎于享乐、恋爱、牢骚和消极中。相信祖国的明天会在你们手中更加辉煌、更加灿烂。

年轻人在字典上的解释是是指有理想的，敢于创造，积极向上的，努力为梦想拼搏进取的人。而作为一名当代大学生，我们就是这样一群年轻人，敢于创造，积极进取，为了梦想抱负不断努力前进的人，为了社会的发展努力奉献着自己的一份薄力。

充分利用在校就读期间充实丰富自己的科学文化知识，俗话说“穿前人的鞋子，走自己的路"，在取其精华的基础上又有所创新。要积极参加各种社会上有意义的活动，锻炼自己的实践能力，人才是第一生产力嘛~人才总是不会过剩的。凡事整体利益放于首位。不要小觑自己的能力，未来未来正是由这些看似碌碌无为的大学生挑起国家大梁~！

历史使命

谈到当代大学生的历史使命，我们不能不认真地回顾一下历史，看看历史上的一代代先人如何自觉地肩负起民族的重任。历史清晰地记载着：1919年5月4日，北京的几十位青年学生作为广大民众中觉醒的第一批人，是他们掀起了轰轰烈烈的“五四”爱国运动，使历史的车轮骤然驶进20世纪中国的第一次思想解放时期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年龄只有28岁，最年轻的仅19岁，他们中许多人都成了尔后中国革命的中坚。新中国成立之初，一大批年轻人在党的召唤下到苏联学习，用所学知识投入百废待兴的祖国建设。由此看出，年轻人往往都站在历史发展的风口浪尖，他们是推动历史前进的重要动力。马克思、恩格斯曾经指出：“作为确定的人、现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的。”从老一辈革命家和建设者的身上可以得出一个结论：“你的需要及其与现存世界的联系”正是历史的需要，国家的需要，社会发展的需要。

那么，在改革开放的今天，社会发展的需要又是什么呢？江泽民同志的“三个代表”思想，再次为我们提出了新世纪我国的发展目标，即代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益的“四化”大业。那么，什么是先进生产力的发展要求呢？党的十一届三中全会以后，党和国家把工作重点全面转向以经济建设为中心的现代化建设，把改善人民群众的物质文化生活水平作为首要任务。如何才能提高生产力呢？因为“科学技术是第一生产力”，所以，我们国家及时地制定了“科教兴国”的宏伟战略，以此应对世界新技术革命的挑战。也只有这样，国家的富强和人民的富裕才不是空谈。

时代在召唤年轻人去坚定地履行新的历史使命。我们大学生是青年中有较多机会接受现代科学技术教育的一部分人，是“科教兴国”战略的受益者。我们在受益的同时，也应是“科教兴国”的实践者和完成者，应当义不容辞地挑起振兴祖国科技事业、迎接新技术革命挑战的重担，从而成为祖国振兴的中坚力量。我们中国人已经错过了第一次工业革命的良机。在以计算机为标志的信息化革命浪潮中，我们同样吃了大亏，比如在不少行业只能做些信息业下游的产品，没有自己的平台，没有自己的品牌，被外国人占尽了便宜。1998年，在我国人民与特大洪水作斗争的时候，日本人虽然也派出医疗队，带着药品到洪涝重灾区进行“红十字”服务。事后得知，在抽血的过程中，日本人竟带走了极关键的一部分血样，回国后经过分离、提纯，得到许多珍贵的我国民族所特有的基因，并用其中有益的基因制造出特效药物，获得了巨额利润，还专门申请了国际专利。这不正是我们国人科技意识缺乏造成的结果吗？如此多的漏洞应由谁家补偿呢？责任已一步步落到我们年轻一代身上。我国要发展，就必须对外开放。而与外国人打交道，还得学会竞争，并且在竞争中努力取胜。

中国在经历了14年的艰难谈判后，终于在2001年成功地加入WTO。经济全球化和WTO，是以科学技术在经济发展中占据的强国地位作为支撑条件。一个国家对高科技的拥有程度，极大地影响着它在经济全球化过程中和在WTO的游戏规则中的强势和弱势。西方发达国家特别是美国，在经济全球化和WTO中无疑处于强势。它们除了资本的优势之外，另一个重要原因则是掌握了世界的大部分高科技资源，其中包括人才资源。有了人才，就有了高科技；有了高科技，就能赢得在全球化中的有利地位。人才不是凭空得来，人才的获得主要是靠教育培养。现在，“科教兴国”已成为我国全民族的意志和共同目标，而高校又是“科教兴国”的主力军，肩负着为社会输送全面人才，为经济建设服务的重大责任。当代大学生，只有努力使自己成才，将来才能服务于社会，贡献于社会，这是我们成才的根本方向和既定要求。

那么，如今的大学生又怎样才能成才呢？近些年，在一些高校乃至全国许多行业和部门，考“托福”、考GRE几乎成了一种社会时尚，成了许多有为青年奋斗的最高目标。谈到底，有些人的学习目的无非是为了出国。走出国门开阔知识视野，其实并不是件坏事。但不少人却是“一去不复返”，宁愿在西方国家低人一等，也不愿回国效力。国内有项统计，八十年代代表中国参加国际数学奥林匹克竞赛的6名赛手，当今除一人仍在上海，一人不知去向，其余4人全在美国。当初，微软要在北京成立微软（中国）研究院，一下就用高薪网罗了国内该领域最顶尖的十几名科学家。国家投入大量资金培养人才，往往只落得“为他人做嫁衣裳”的结局。如此恶性循环，国家如何能迅速发展？

要解决以上问题，就必须大力培养政治和业务全面发展的人。在知识经济时代，对人才的衡量标准，不仅要看其智力因素即知识水平，更要看德育的种种表现。“德”的标准是很宽泛而实在的。但真正佩称为人才的，至少首先是一个合格的公民，必须遵守国家法律，履行基本的社会道德。一个人道德品质不好，与社会格格不入，他的智商再高，也很难对社会做出贡献。千万不要忘记，当年掌管奥斯维辛集中营焚化炉的一批希特勒信徒中，就有戴着医学博士耀眼头衔的出色科学家。宋朝司马光在总结前人做人经验的基础上，曾特别强调了“道德足以尊主，智能足以庇民”的人才判断标准。据报道，前几年北京四中有位学生会主席，学习成绩很好，工作能力也强。在高三复习期间，有一家大型跨国公司派人与他联系，为他提供免费到美国波士顿某大学留学的机会，条件是学成后需为该公司服务。尽管答应这个条件即意味着他可以不用参加当年残酷的高考，而到美国直接接受良好教育，还意味着他可以为自己并不富裕的家庭节省一大笔开支，并且他未来的事业也可能一帆风顺，但他最终还是拒绝了这个邀请。这名同学在高考中不仅考入了名牌大学，并在毕业后被分配到国家安全部门工作。可以说，他就很好地做到了国家需要与个人发展的统一，成为当代大学生的光荣典范。

“五四”时期，青年学生们纷纷将“救国、救民”作为自己的最高使命，如今爱国的表现已不再是救国，而是兴国、强国。当代生产力对科学技术的依赖越来越达到前所未有的程度。随着经济的全球化，国家间的较量日益转向科技创新能力的制衡，一个国家的技术单凭模仿、引进已不能保证经济的真正优势，作为新世纪的大学生，我们理应担负起振兴祖国科技事业的历史重任，努力使我国尽早地屹立于世界强盛民族之林。

社会责任

“当一名志愿者，到西部去，这是我多年的梦想！”

“到祖国最需要我们的地方去，是当代大学生的责任。”

“把青春和智慧贡献给我们的时代，是我们每一位大学生应尽的义务。”

这是大学生志愿服务西部计划启动连日来，首都各高校志愿者共同的心声。

“去西部，将使我的人生更加丰富多彩。它将磨练我的意志，培养我的品格。”6月15日晚10点50分，面对记者，北京大学医学部公共卫生学院预防医学专业学生莫锋由衷地说。那首《丝绸之路》乐曲，曾唤起出生在广东清远、今年23岁的莫锋对西部那种纯净大自然的向往。“我能想象那里的贫瘠，但作为大学生，参加建设西部，责无旁贷。”今年2月份以来发生的非典疫情给国家带来的严峻挑战，更坚定了他服务西部的信念。为此，5月中旬，莫锋还给有关中央领导写去了一封信。信中他建议国家能制定更多的政策为西部吸引人才，留住人才。他说，大学生志愿者服务西部计划，使他有了实现自己报效祖国的机会。为此，他毅然决然放弃了已和深圳疾病预防控制中心达成了的就业协议。他表示：“能到西部去做一名白衣战士，传播知识、播洒文明、奉献爱心，是我人生中一件非常幸福的事情。”

面对服务甘肃贫困县的抉择，中国青年政治学院华伟兴致勃勃：“当代大学生应该更多地思考：„我能为社会做些什么？‟而不是社会能给我们些什么。”“我是学青少年教育工作的，我希望通过我的努力，鼓励、帮助更多的西部孩子成长、成才，用他们的智慧建设自己的家园！”来自江西革命老区、今年23岁的华伟对未来信心满怀。

中国青年政治学院分校年仅21岁的管锋已不是第一次当志愿者了。2001年在北京举行的第21届世界大学生运动会，他就有幸当上了“彩虹志愿者”。“父母对你志愿服务西部支持吗？”“当然，儿行千里母担忧啊！但作为一名大学生，尤其是共产党员大学生，在祖国和人民需要我们的时候，我们首先考虑的应该是责任，是模范带头作用。”管锋说，他的父母都理解他，并表示了支持。

“我们这一代年轻人比起我们的父辈少了很多吃苦的机会，我的父母就经常跟我讲，只有经过磨难，才会知道生活的甘甜。我想拥有了服务西部这样一段经历，经过这样一种锻炼，培养起自己吃苦耐劳的品质。这样，当我面对困难的时候，才能游刃有余。”中国政法大学法律系23岁的徐彩峰真诚地表达了他当志愿者的心情。

做志愿者，服务西部，建设西部！大学生志愿者服务西部计划在高校引起了强烈反响。在中国人民大学、北京师范大学等高校，已经有许多有志青年学生报名参加志愿服务西部计划。

引导那些富有社会责任感的优秀大学生到西部去、到基层去、到祖国和人民最需要的地方去，知国情、受锻炼、增阅历、长才干，同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是具有时代特点的举措。团中央书记处书记赵勇认为，现在的青年生活在改革开放时期，受到的磨练，经受的艰苦并不多，对他们来讲，以志愿者服务的方式到西部去，了解国情、磨练意志、增进同人民群众的感情，提高自身素质，既为祖国建设作出了贡献，也是一种十分需要的锻炼，为他们的成长打下一个坚实的基础。过去参加过团中央发起的扶贫接力计划的青年志愿者，通过志愿者服务，他们在各方面经受了锻炼，许多人完成志愿服务后，回到原来工作岗位都成为业务骨干。完全可以预期，志愿者服务西部计划的实施，将培养造就一大批既有现代科学知识、又有基层工作经验和强烈社会责任感的优秀青年人才。

面对志愿者服务西部计划，志愿者们说，他们只是在做当代大学生应做的事情。他们说：“没有优惠政策鼓励，我们也会去！”他们共同的心声是：一个有理想的青年只有将自己的前途和命运与祖国强盛、人民的幸福紧紧相联，努力将自己的青春和智慧奉献给他的那个时代，生命才有意义，青春的岁月才会更显生动、精彩。