乡风文明与民主管理

第一篇：乡风文明与民主管理

乡风文明与民主管理

经济决定政治与文化，政治、文化又体现经济发展的现状。经济水平的提高必将带动陈家店村村民对于文明与民主的需求。在2013年到2020年的发展规划中，在陈家店村经济发展的基础上，其政治与文化也将同步发展的。

1、乡村文化倡新风

按照社会主义新农村建设的要求，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，宣传《八荣八耻》、《公民道德建设实施纲要》，引导农民开展移风易俗，开展和谐家庭、文明户的创建评比活动，倡导邻里团结、妯娌和睦、孝敬父母的良好风尚；破除陈规陋习，树立文明意识、健康意识、卫生意识、节俭意识，树立正确的婚育观、消费观；组建红白理事会，革除婚丧大操大办等陋习，消除赌博等不良嗜好，推广健康娱乐方式，逐步养成良好的生活方式。深入开展社会公德、职业道德和家庭伦理道德教育，形成遵纪守法、家庭和睦、邻里团结、互帮互助、安居乐业、和谐稳定的良好道德风尚。培养具有较高科学文化素质和道德素质，又有专业技能，文明守法的新型农民。

2、民主管理换新颜

（1）村支部

进一步健全村民自治制度，推进农村基层民主建设。充分发挥村党支部，村委会的领导核心作用；加强民主管理，建立健全各项规章制度，完善村规民约，完善“一事一议”制度；继续加强村务公开监督小组、村民民主理财小组建设。搞好村民小组等基础层组织建设；培养带头人、后备干部，提高村民小组组长的知识水平和技术水平，加强带动示范作用，强化协调村民利益关系与矛盾的能力；进一步完善村官民选、村务公开、村事民议、村务民管等制度，创新民主议事协商、民主评议村干部机制，拓宽广大农民民主参政的渠道，不断推进农村基层民主政治向纵深发展，让农民群众真正享有知情权、参与权、选择权、管理权和监督权。

（2）众一集团

众一集团下辖三个合作社，即众一农业机械专业合作社，蔬菜种植专业合作社以及畜禽养殖专业合作社，并包括红砖厂，空心砖厂，新型节能墙体材料厂等。2010年末合作社及企业总产值达2147.2万元，纯利润430万元，资产总值达1452万.。随着在2013年到2020年众一集团的年生产总值的提高，在其的管理上也将更加的科学。下辖的三个合作社将深入贯彻合作社的重要原则。以“一人一票”的投票方式进行民主管理，充分发挥人民群众的力量。在集团下属企业中保证村民管理者的比例，在提高农民素质的基础上，以民主的方式把握管理与发展的方向，充分发挥“企业管我，我管企业”的口号力量，让众一集团在下个八年更上一层楼。

第二篇：乡风文明

乡风文明，是社会主义新农村建设的总体要求之一，也是开展农村精神文明建设的工作取向。为进一步推进南溪县农村精神文明建设，加强农村思想政治工作，引导农民群众摒弃陋习，崇尚文明，提高精神文化生活质量，形成良好的道德风尚，促进农村“三个文明”建设协调发展，从2008年起，南溪县在全县农村开展了以“每个乡镇、村建一支特色文艺队伍、乡村开辟一批文化活动场所、村级建立一批留守儿童爱心站、乡镇建设一批卫生示范场镇”为主要内容的乡风文明建设“四个一”活动。

一、因势利导，开展乡风文明建设“四个一”活动

在开展农村精神文明建设工作中，南溪县深刻认识到，现在农村普遍存在着的一些问题，严重制约着农村思想政治工作的开展，影响着乡风文明的进程，归纳起来，大致分为以下几个方面。

一是农村文化设施匮乏，群众文化生活贫乏。作为西部欠发达地区，多年来，各级都重视对农业企业、种养殖产业的扶持，对于农村文化设施几乎没有投入，农村文化设施严重匮乏，农民劳作之余的娱乐方式单一，文化生活单调，精神生活贫乏。老年人烧香拜佛找精神寄托，有的还被邪教组织利用；年轻人不思进取，蹲茶馆打牌掷骰消磨时光。

二是农村人口流失严重，乡风文明缺少建设主体。农村相当部分青壮年劳动力都外出打工，或经商，或从事非农产业，村里的留守人口，大多是妇女、儿童和老人，即所谓“386199”部队。这不仅影响了农业现代化的发展，还使新农村建设、乡风文明建设失去了主体力量。同时，外出打工者的子女隔代抚养缺乏亲情关爱和正确引导，这些留守儿童的健康成长也成为较大的社会问题。

三是村容村貌脏乱差，乡风文明建设任重道远。在南溪县广大农村，结合新农村建设开展了农村村容村貌的治理工作，取得了明显的成效。但有些村，今天治理，明天就乱。特别是远乡僻村，农民房前屋后、室内室外随处可见家畜家禽粪便，有的甚至人与畜禽同处一室，居住环境极为恶劣。

针对这些问题，南溪县在部分乡村开展试点工作的基础上，2008年，县委、县政府下发了《关于开展乡风文明建设“四个一”活动的实施意见》(南委发[2008]8号)，对全县开展乡风文明建设作出了具体安排部署，因势利导地推进乡风文明建设工作。各乡镇高度重视，因地制宜制定措施，落实责任，形成了以乡镇为依托、村为重点、农民群众为主体的工作格局和活动格局，有效地把“四个一”活动融入到农村精神文明建设和思想政治工作之中。两年来，全县各乡镇按照“四个一”活动要求，共组建特色文艺队伍75支，开辟文化活动场所129个，建立留守儿童爱心站161个，特别是今年开展城乡环境综合整治以来，卫生示范场镇达到“优秀”等次的有10个，达到“良好”等次的有5个镇。

乡风文明建设“四个一”活动的开展，对于因地制宜开辟农民群众文化活动场所，引导农村文化活动，关爱农村留守儿童，倡导科学文明的生活方式，培育农村文明新风尚起到了积极的推动作用，有力地深化了南溪县农村精神文明建设和思想政治工作。

第三篇：新农村建设与乡风文明

摘要：乡风文明是新农村建设的重要内容，是建设社会主义新农村的必然要求，是市场经济发展的需要，是农村稳定发展的基础。但目前乡风文明建设还存在很多问题，我们要从机制、载体、建设阵地等多方面建设乡风文明

关键词：新农村建设、乡风文明、意义、存在问题、建设方法 正文：

自党的十六届五中全会提出建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村以来，从中央到地方，从学术机构到媒体，从政府到农民，社会各界对新农村建设的关注达到了前所未有的高度，学术研究也达到高峰。

乡风文明是新农村建设的重要内容之一，是建设农村和谐社会的重要体现。乡风文明是指农民群众的思想、文化、道德水平不断提高，在农村形成崇尚文明、崇尚科学的社会风气，农村的教育、文化、卫生、体育等事业发展逐步适应农民生活水平不断提高的需求。乡风文明与新农村建设的其他内容密切相关，共同构成社会主义新农村的美好愿景。“生产发展、生活宽裕”是指农村社区的物质文明建设，乡风文明是指精神文明建设，村容整洁是指生态环境文明建设，管理民主是指政治文明建设。几个方面内容相互联系、相互支撑，乡风文明建设成为构建与时俱进的社会主义新农村的重要的精神支撑。

一、新形势下加强乡风文明建设的意义

1、加强乡风文明建设是社会主义新农村建设的必然要求 社会主义新农村建设既是个经济目标，又是一个社会发展目标，它是一个综合的、整体的发展的概念。只有实现了物质和精神两个文明同步增长，才算得上达到社会主义新农村的水准。当前我国农村正处在温饱向小康过渡的阶段，广大农民不仅要求生活要富足殷实、居住条件要改善，更要求文化生活要丰富、健康水平要提高、社会服务设施要配套。所有这一切，不仅要求物质文明有一个大的发展，而且要求精神文明有一个大的发展。

2、加强乡风文明建设是社会主义市场经济的客观需要

十四届六中全会《决议》指出∶“要在经济建设为中心的前提下，使物质文明建设和精神文明建设互相促进、协调发展，防止和克服一手硬、一手软。”从长远看，实现我国经济和社会发展的战略目标，农村始终处于举足轻重的地位。近年来我国农村改革取得了明显的成效，但由于长期受到小农经济意识的影响，一定程度上制约了社会主义市场经济的发展和农村经济的繁荣。对此，我们务必正视现实，在农村广泛进行以思想道德建设和教育科学文化建设为主要内容的乡风文明建设，使农民掌握市场经济的基本知识，提高科技文化素质，进而适应社会主义市场经济发展的需要。

3、加强乡风文明建设是农村安定稳定的重要保证

农村不稳定，整个政治局势就不稳定。改革开放以来，农村政策卓有成效，农村改革深得人心，农村政治稳定、人心安定。这些成绩的取得与乡风文明建设是离不开的，因此，我们更要始终坚定不移地以农村乡风文明建设为抓手，正确处理改革过程产生的利益矛盾，切实维护农民的合法权益，使农民切实从改革中得到好处，满足农民安居乐业的愿望，从深层面解决改革中产生的问题，保证农村社会的安定稳定和国家的长治久安。

二、新农村乡风文明建设的主要问题

乡风文明本质上是农村精神文明建设问题，农村精神文明建设较之文明城市创建，存在不少问题，主要表现在以下几个方面：

1、村民集体意识弱化。目前，绝大多数乡村以分散经营替代集体经营，以及外出务工人员增多。集体经济的弱化使得村民之间交流的动因、交流渠道和交流平台减少，交流时间缩短，农民集体参与意识弱化，相互沟通与交流的缺乏使农村人际关系存在不和谐的隐患。

2、农村基础设施落后，乡风文明建设缺乏硬件支持。特别是公共设施建设的投入不足，文化基础设施落后，现有资源尚未得到有效利用。农村文化建设与农民群众的精神文化需求还不适应，与建设社会主义新农村关于乡风文明的基本要求相距甚远。

3、农村常住人口发生改变，乡风文明缺乏建设者。青壮年劳动力外出向城市就业转移，一定程度上拉动了所在村经济的发展。但大量有文化的主劳力外移，不仅阻碍了村农业生产现代化水平的提高，还使新农村建设、乡风文明建设失去了主力军。

3、农村教育落后，乡风文明建设缺乏延续性。因大量青壮年劳动力外出务工，小孩一般留守随其祖父母辈生活，隔代抚养现象普遍。而祖父母辈的文化水平普遍较低，对孙子辈的养育仅限于温饱和平安，学习成绩好坏无所谓，孩子缺少家庭辅导、家庭管教和家庭温暖。没有文化的军队是愚昧的，没有文化的农村同样也是愚昧的，这与新农村建设基本内容的乡风文明是相悖的。历史造成祖辈没文化，当今父辈去打工，孙辈教育少，乡风文明建设后继无人，缺乏延续性。

4、精神生活困乏，乡风文明建设缺少氛围。因精神生活困乏，村民打牌赌博致贫、引起家庭矛盾和社会治安问题的现象时有发生。小打小赌带来的好吃懒做等不良习气严重影响文明乡风的形成。

5、贫困人口较多，影响乡风文明建设。政府现有社会低保体系以及有关部门各类相关活动和载体覆盖面有限，在农村的覆盖率很低。过多的贫困人口严重影响了乡风文明建设。

6、农村社会治安和稳定问题值得关注。目前，随着农村人口的流动性增强，社会治安和稳定成为值得重点关注的问题。一方面农民法律意识有所增强，维权意识有所提高；另一方面，如果农民的诉求得不到及时关注和调解，成为引发刑事案件的隐患。这些都会直接影响乡风文明建设。

7、封建迷信现象有所抬头。许多农村建起了大小庙宇，一些农民外出务工经商、出门办事都要选吉日，还要到寺庙烧香拜佛，占卜问卦，预测吉凶。封建迷信与建设乡风文明的社会主义新农村是相互抵触的。

三、乡风文明建设的主要经验和建设方式(一)主要经验

1、创新是乡风文明建设的推动力。一是乡风文明传播语言和传播方式要创新，要让深奥的理论简明化，用通俗易懂的语言和传播方式来阐述深刻的道理，让先进文明思想、良好的社会风尚在广大农民群众中扎根。二是要在文化产品的创新上下功夫。要结合当地实际，根据农民生活习俗和当地风土人情，创造出农民喜闻乐见的文化产品。三是要认真制定和完善农村村规民约。通过建立适合当地实际的村规民约，规范和约束村民行为，遏制农村打牌赌博、大操大办、封建迷信现象，促进农村乡风文明建设的健康发展。

2、稳定乡风文明建设队伍。组织保障是乡风文明建设必不可少的一环。要形成基层各级政府党政部门、各类经济组织和农民群众共同互动，形成推进乡风文明建设的工作合力。要把群众看作乡风文明建设的主体，乡风文明建设不能靠外部强制推进，农村先进文化建设的生命力在于群众的积极支持和广泛参与，要以民为本，因势利导，构建社会主义新农村的乡风文明。

3、要推行长效机制。加强乡风文明建设，有关部门要明确职责分工，配合协作，努力形成多部门配合、企业和民间组织参与，激发群众参与热情和积极性，把乡风文明建设作为一项长期的重点工作。

(二)乡风文明建设的主要方式

1、依靠长效机制驱动建设。社会主义新农村建设目标“生产发展、生活宽裕、乡风文明，村容整洁、管理民主”，是一个互相渗透、互相影响的整体。乡风文明反映的是：农村科普、教育、文化、卫生、体育等事业协调发展；农民的思想状况、精神风貌良好，文化修养、科学素养、道德水准不断提高。这既是新农村建设的目标，又是新农村可持续发展的精神动力和思想保证。但是，乡风文明相对于其他目标，很难用数字和指标来考量。精神文明创建又有着以虚促实、持久长效的特点。因此要高度重视该项工作，把有关要求以机制、制度的形式固定下来，长期坚持，持之以恒地抓下去。

2、以文化阵地促动乡风文明。加强农村文化阵地建设，是推进社会主义新农村建设的重要内容，是推进农村精神文明建设的有力武器，也是在农村深入贯彻落实科学发展观、统筹城乡经济社会发展的具体体现。

3、依靠典型带动乡风文明建设。积极发现、挖掘和树立典型，发挥典型的示范带动作用，以点促面，推进全县农村乡风文明建设。

4、使用合适载体推动乡风文明建设。针对当前农村存在的与社会主义荣辱观和“四德”要求不相适应的现状，在农村大力建设公益广告牌，积极发挥舆论作用，努力营造宣传氛围，弘扬社会正气，抵制不良陋习，净化农村舆论思想环境。

乡风文明建设是社会主义新农村的精神动力。乡风文明重在建设，要继承并发扬农村社会主义建设成就和传统文化美德，提倡尊老爱幼、邻里和睦、遵纪守法、遵守社会公德等良好乡风民俗，以社会公德来制约个人行为，以文明乡风来加强村民和谐，充分调动广大农民的生产积极性和民主参与意识，推动农村物质文明和政治文明建设的发展。

参考文献：

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11、中共中央关于推进社会主义新农村建设的若干意见[N].人民日报,2006-2-21.

第四篇：乡风文明其他资料

倡导三事新办 推动乡风文明建设

白水冲在建设社会主义新农村工作中，为真正发挥村民自治、民主管理的作用，白水冲党支部从强化道德教育入手，坚持以人为本、以群教群、以德治本的精神文明建设新思路，推行了“村民道德评议会” 在村上道德评议会成了村民的“贴心人”、村党支部、村委会的“好助手”。

道德评议会做的第一件事就是带头倡导“婚事新办、丧事简办、神事不办”的新风尚。例如村干部的儿子娶媳妇，在操办婚事时，他做到 “婚事简办”为大家带了个好头。为了使“三事新办”得到村民特别是老年人的认可和拥护，评议会发出了倡议书，并举行了“崇尚科学，反对迷信”的百人签名活动，承诺从自身做起，不搞迷信活动，嘱咐家人解放思想、勤俭治家。“三事新办”提出后，到目前为止，该村没有一户村民搞迷信活动，千年陋习不再，百姓一致叫好。道德评议会还积极协助村两委会做好“文明村”、平安村”的创建工作，在村庄整治、环境卫生、宅基地分配、拆迁乱搭乱建等方面发挥了独特的作用。

在评议会的倡导下，白水冲还开展了环境清洁户、邻里团结户、婚育新风户和孝心户等“五个文明示范家庭”的评选活动，使全村好人好事层出不穷，文明新风蔚然成风。白水冲的道德评议会评出了好

家风，议出了文明好乡风，促进村容整洁、乡风文明。3年多来，评议会共处理事件36件，均得到了圆满的解决。村民们描述如今的白水冲是“尊老爱幼的多了、家庭矛盾少了；遵纪守法的多了、打架斗殴少了；互帮互助的多了、邻里纠纷少了；讲文明的多了、蛮横无礼的少了；科技致富的多了、打牌赌博的少了”。

2010年12月

白水冲村村委会

第五篇：乡风文明

白仙村“妇女节”演讲稿

尊敬的领导，各位来宾，各位姐妹同胞们，大家好！

三月的春风吹遍了大地，在欢声笑语中，我们迎来了第107个国际妇女节。值此佳节之际，谨代表我个人向各位姐妹同胞致以节日的祝福。

今天我演讲的题目是——《乡风文明，梦在前方》。

一提到乡村，您想到的是什么？是孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜，开轩面场圃，把酒话桑麻”？还是陶渊明的“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月杨明恽，冬岭秀寒松”？在文人的笔下，乡村是一个山清水秀、鸟语花香、充满生机、充满希望的地方，有着绚丽的色彩、淳朴的民风与深远的意境。然而，美好大多只存在于诗卷中，现实却是残酷的。

看看我们的乡村吧，在很多村庄里，池塘、水沟、河流被塑料袋、果皮、纸屑、烂菜叶堆积淤塞，污水横流、浊气熏天；田间地头，焚烧秸秆杂草留下的斑斑痕迹清晰可见。老百姓赖以生存的水源、田园、家园正受到污染、侵蚀和威胁。每每看到这些，我们都不禁要问：“乡风文明，梦在何方”？

终于，我们盼来了希望。“乡风文明”的号召犹如一股清风吹遍了柏家大地，这块开始苏醒的大地，处处掀起了“乡风文明”的活动。我们为之感慨，为之激动，为之兴奋、为之自豪。这股清风使我们坚信：乡风文明，就在前方！

“乡风文明”这一声春雷唤醒了这片沉睡的土地，走进了乡村，走进了农家，走进了柏家镇妇女的心中，为乡村带来了一派崭新的气象。看，家园内，妇女们以龙峰村为榜样，学习他们的：“三定、三勤、三看”清扫垃圾，清除杂物，清洁房屋。瞧，河道中，清洁水源、疏通水道，治理水塘。望，田野外，清除田间残渣，推行生态农业。一场轰轰烈烈的运动正在如火如荼地开展着，老百姓从好奇到观望，从观望到理解，从理解到参与，从参与到感激。清洁乡村环境，建设美丽家园已经蔚然成风。

乡村改变了，变整洁了，变美了。没有了四处飘飞的尘土、没有了恶臭满天的垃圾……也不会行走于遍地果皮纸屑的街道。早晨，我们迎着晨风尽情地呼吸清新的空气；傍晚，我们踏着夕阳悠闲地在散步于迷人的小路。闻到的，看到的，听到的，想到的，一切的一切都是美丽的！

“乡风文明”需要你的参与，我的参与，我们大家的参与。“乡风文明”——我们的梦，努力过，奋斗过，梦想一定会照进现实！

我的演讲完毕，谢谢大家！

2017年3月8日

白仙村：罗后芳