北京和尚读后感 [五篇模版]

第一篇：北京和尚读后感

《北京和尚》是陈继明的新作，北京和尚读后感。作品用出家与还俗，清净与杂念，情爱与慈悲交织出的情节，让我读得几次热泪盈眶，想为之写点什么，却久久不敢下笔。

“出家人其实是战士，软弱的战士，静的战士，空的战士，自取失败的战士。出家就是用失败让那些自以为是为数众多的胜利者略略感到不安”！

一个小和尚想用自己的特立独行，让那些官场达人、商界巨擘、影坛明星、社会名流……甚至庙里的那些所谓的成功者胜利者略略感到些许的不安，但这样的声音何其微弱，这样的力量何其弱小，这样的努力何其微不足道啊。

就算是小和尚可乘自己，也总是被生活打搅，被抉择煎熬，被责任困扰。

可乘是北京和尚，确切地说是他修行的菩萨寺位于紧邻通州的河北，但他喜欢说自己是在北京当和尚。且不管他在那里当和尚吧，这并不重要，重要的是可乘这个人。可乘是个特立独行的和尚，他不畏权势，不求名利，不求功绩，不吃吹捧，不玩虚头八脑的东西，或者说是有点不识时务吧。和庙里的其他和尚比起来，也许可乘更像个和尚，因为他不像住持那样羡慕名车，不像其他和尚那样骗香客点灯钱。他是个实实在在的和尚，也是个心存善良的实实在在的人。

红芳是个在北京打工的发廊妹，为了生计也做点皮肉生意。没想到一次意外怀孕，把她推到了一个面临抉择的艰难境地：这个不知道谁是爸爸的孩子到底是留，还是不留呢？

在某个日子，可乘和红芳这两个甘肃天水的老乡，两个佛门内外的“失败的边缘人”，他们的人生轨迹在可乘当值的大殿上交汇在一起，虽然他们所选择的摆脱生活困顿的人生旅途大相径庭。

面对这个漂亮的女子，面对自己熟悉的乡音，年轻的可乘几度乱了心旌，但他的信仰还是战胜了心魔，对红芳关于肚子里孩子的去留问题，用“不可杀生”作了回答。其后的日子里，可乘悲天悯人的心，与不可杀生的信条，像大锯一样锯在他的心上。他几次想要找到红芳，诉说自己并不是建立在信仰上的真实想法，但都未能如愿。

佛是讲缘的，可乘与红芳也是有缘的，不但有佛缘，也有姻缘。红芳的因为孩子出生后，弃在了佛门，被局长领回去后，她又反悔了。为了帮红芳要回自己对孩子，可乘几近执着，不惜得罪住持，不顾局长的不高兴。

在讨还孩子的历程中，他意识到自己身体里某一个角落里的“它”一直在，和嗔恨心，虚荣心，和种种的妄想痴心，共同构成了他涅槃路上的绊脚石。

在红芳逼仄的租住房内，他目之所视，鼻之所嗅，心之所感，使得他除却信仰之外的许多东西都被唤醒了，诸如亲情，母爱，生命，肉体的欲望，几番煎熬后，可乘答应了红芳的请求：假扮红芳的丈夫，陪她回老家过年。

在和红芳一起回家的火车上，有意无意的触碰中，可乘“觉得自己像枯树一样，水分在一瞬间流失了。但是，做枯树也是幸福的，因为回忆仍然湿润。”他哭了。

在红芳老家的土炕上，熟悉的乡音，温馨的家庭生活，无微不至的关爱，以及女性特有的温柔乡里，可乘修行五年所树立的那堵看不见的高墙，在顷刻间轰然崩塌……

还俗的要还俗，从良的要从良，没爸爸的小孩子也有了爸爸，然而可乘的内心却并没有喜悦，相反是有了沉甸甸的孽债，这让他连一刻内心的宁静也不能拥有了。他用跪香的方式来惩罚自己，忏悔自己的业障，请求佛的宽恕。

每个人的愿望与现实都不会那么完美结合，每个人的光鲜外表内都可能有看不见的痛楚，每个人的抉择都会受到道德、信仰、欲望的煎熬，诸如红芳的怀孕，生育，弃子，讨还，回乡，婚配……红芳看到跪香的可乘，也真正认识到了可乘是个难得的实在男人，他应该在自己后半身的依靠，读后感《北京和尚读后感》。红芳唤醒了可乘的身体，却把他附着在心灵上的信仰生生撕裂了。一对苦难人，跪在一起，抱在一起，没完没了地流着泪，“越哭，共同的苦衷越多。”

再次回到北京，他们俩的生活彻底改变了。在居士们的帮助下，在寺庙住持的操持下，可乘彻底还俗，他恢复了张磊这个名字，与红芳正式结了婚。红芳也彻底从良，她断绝了以前的联系，以前的生活。可乘在观音庙对智河住持说：有多少人穿上袈裟成为出家人是次要的，有多少人来庙里烧香磕头也是次要的，有多少人的精神世界受到佛学的熏陶才是主要的。

为了生计，张磊和红芳又开了个名为“般若素食”的饭店。

为了生存，张磊不得不彻底入世，他像一个好老公一样每天买菜做饭，“无声无息地坐那研究菜谱，烧肉、煎鱼、炖汤，眼睛里闪着专注的光芒。”

为了安心生活，张磊在思想上进行了彻底的反省：既然还俗了，就要从流入俗，要对自己狠一点，不能太由着自己的性子；既然结婚了，就要习惯柴米油盐的日子，就要彻彻底底地入世，做一个有用的人，而不是摇摇摆摆，半入不入，半出不出。而且，他也明明白白得出了一个结论：生活就是这样，生活一直是老样子，生活只能是不干不净的样子。庙里的生活不也是不干不净吗？哪里是真正干净的呢？

在佛教与世俗，在信仰与婚姻，在空灵与实在的生活中，张磊渴望着保留一点底线，素斋，诵经，打坐，过午不食……他也只能藉此守望他曾经的精神家园。

生活总有麻烦，就像人生总会有烦恼一样。一切仿佛都轮回到张磊出家前的样子，也同样会遇到生活中琐屑的麻烦，而这次不一样的，是他身边还绑了个红芳，稍不努力，红芳的卖身钱就会打了水漂；不一样的，是这次他肩上承担了一个家庭的责任。

张磊不愿意去求人，不愿让这些麻烦来干扰自己内心仅有的一点宁静。但世俗就是世俗，不是你漠视与不顾就可以，不是你自己净化了自己，就能把家庭的烦恼也净化掉的。为了红芳，他还是去求人了。还是放下了自己的坚守的东西，去迎合食客了。一次性消费超过三百元的，店主张磊将免费给客人批八字看风水。很快，他有了一个令他陌生的“张大师”的称号，店里的生意也火了起来。

说法者无法可说。佛学的真谛原来“在释迦牟尼既不能说又不能不说的矛盾态度里。”一切仿佛都上了正规，而张磊的心却累了。他不能忘却内心的向往，为了追求心灵的宁静，他出走了一年。他去西藏、新疆、缅甸、尼泊尔，最后来到佛陀的故乡印度，在佛陀讲经的地方，他随着游人背诵《金刚经》，他不再感叹当年的庄严圣殿如今成了废墟，他坚信和“第五大道、东京银座和王府井比起来，这个世界上有另外一种建筑，它是残缺的是简陋的，它更是无形的，到底谁让谁汗颜？这个问题恐怕需要全人类重新思考……”精神殿堂的圣洁和充斥着物欲的繁华，到底哪个更重要？在金钱、权利面前失去自我的众生，他们需要心灵的宁静，他们需要灵魂的救赎，这应该是整个人类的困顿！

当张磊一年后再次回到现实时候，眼前饭店的血腥生意让他难以接受：般若素食的招牌换成了般若美食，杀驴，烤鸭残忍异常，触目惊心。在居士那里，张磊为那些驴子和鸭子念了三个小时的《往生咒》，“仍觉得心有戚戚”，他愤而砍掉了自己的食指……

深懂张磊的红芳，给他带来了麻脸观音，在观音面前张磊不禁自言自语：看样子，众生的悲苦实在没那么容易拔除啊……

这个故事既充满尘世间的烟火气，又不乏超凡脱俗的精神追求。

面对繁杂的社会生活，张磊肩上的家庭责任看起来是渺小的，然而却是沉重的；而他精神领域的责任是重要的，然而他却又是无奈的。从张磊身上，我们是不是也能窥见自己虚弱的背影，无力地行走在责任的独木桥上？

人性与信仰也是一对复杂的概念。内心的善良与纯洁，身体的欲望与本性，精神追求的圣洁与严苛，在寺庙与社会生活中交织在一起，让人难以条分缕析。从可乘和红芳的故事中，我们是不是也能感受到自己身处繁琐的现实，却无法挣身出来，无法舒展自己那对隐形翅膀的无奈？我们是不是也能感受到自己在理想与现实的夹缝中，无所适从的那种困惑？

作品中出现的麻脸菩萨也应该有着重要的象征意义。红芳奶奶珍藏的那尊麻脸观音十分罕见，张磊悟到：“众生应以何身得度者，观音菩萨便以此身度之。”三十二应身里虽然没有麻脸观音，为了说法之需，常常会随类现身。所以，对于活在现实中的人，像张磊（可乘），红芳，奶奶，以及芸芸众生，在心中都会有一个自己的佛来度自己。正所谓，“实无有众生如来度者。”如来和众生是一个，所以如来度众生并没有度众生；如来不度众生，众生自度。

在这纷纷扰扰的社会中，我们无需去做那个“让为数众多的胜利者略略感到不安”的失败者，但我们每个人都应该在心中有一尊属于自己的“麻脸观音”。

第二篇：北京和尚读后感

《北京和尚》读后感

“连佛家寺院都不知自重，这个国家到底怎么办？”在2011年第11期《小说选刊》第1篇《北京和尚》中，小和尚目睹了中年和尚诱骗女香客点上称作“十全灯”的十根蜡烛，女香客被索要200元钱，无奈付款后要求和尚要把蜡烛点完，北京和尚读后感。可当她刚出门就转身回来时，中年和尚正在蹶着屁股吹蜡烛，女香客大骂：“他妈的，你们这是给佛祖脸上抹黑！”在闻声而来、一声不吭又悄悄离开的住持身后，小和尚说出了自己的见解：“连佛家寺院都不知自重，这个国家到底怎么办？正如住持反问的：国家怎么办，你管得着吗？就是庙里的事也不是你能管的。

小和尚在成为和尚之前在北京开了个小饭店，因为有工商、税务、城管要应付，连爱卫会来了都得陪酒陪笑，他才因害怕世俗的诸多麻烦而出家。小和尚始终坚守自己内心的明净，他甚至愿意做个愣头青也不愿攀附地位显赫的权贵香客，虽然和尚的地位是以化缘的多少来决定的，而且他的居士粉丝们都主动捐功德，可他却极力劝阻，他不想以化缘的多少来提高他的地位和引起住持的好感，因为他认为庙里的钱足够花，一个地产商一次就送五十万，住持开着丰田越野车可他又想换成美国价值六十多万的军用吉普了。还有银行行长、军官、律师、歌星、影星、写字画画的都是出手大方的居士。所有这些信息都传递出俗世的乌七八糟、乌烟障气，同时也说明寺院也绝非静土了。

一日值殿，小和尚用不杀生的劝告让一个妓女生下了没有父亲的孩子，为了妓女能够回家过年，他扮成孩子的父亲一同前往，经历了人性的亲情的召唤后，小和尚还俗结婚，像一个好老公一样每天买菜做饭，“无声无息地坐那研究菜谱，烧肉、煎鱼、炖汤，眼睛里闪着专注的光芒，而他自己，坚决不沾荤腥，还保持着过午不食的习惯。”为了生计他和妻子又开起了饭店，为了生存他不得不彻底入世，彻底认清生活就是不干不净的样子，庙里不也是不干不净吗？哪里来得干净呢？他拿出修炼的绝活为食客们免费算命，算命让他成了“大师”，让他的饭店生意兴隆。也就在此时，他告诉妻子他累了，想出去走走，他去西藏、新疆、缅甸、尼泊尔，最后来到佛陀的故乡印度，在佛陀讲经的地方，他随着游人背诵金刚经，他不再感叹当年的庄严圣殿如今成了废墟，他坚信和“第五大道、东京银座和王府井比起来，这个世界上有另外一种建筑，它是残缺的是简陋的，它更是无形的，到底谁让谁汗颜？这个问题恐怕需要全人类重新思考……”这是作者通过小和尚让读者乃至是目前活着的大多数人类需要认真反思的问题，精神的圣殿和充斥着物欲的繁荣哪个更重要，在金钱、权利面前失去自我的众生开始迷茫、浮燥，他们掉进道德沦丧的旋涡里随波逐流不能自拔！他们需要灵魂的救赎，他们需要心灵的宁静，这个旋涡内吸附了太多可怜的人！“出家人其实是战士，自取失败的战士，出家就是用失败让那些自以为是为数众多的胜利者略略感到不安”！在此，仁慈的作者企图用一个小和尚的纯洁来让那些胜利者感到不安，在我看来，这是多么困难的一件事呀，那些胜利者发达于官场，兴旺于商界，醉生梦死于阴暗的角落，读后感《北京和尚读后感》。在温婉、善良等传统道德观面前，他们早就失去了辨别是非的能力，金钱、权利、享乐助长的傲慢、暴力、颓废早就改变了他们的人生观、世界观，他们享受的是珍馐佳酿美色的快乐，是步步高升的快乐，是饮鸠止渴的快乐！

“连佛家寺院都不知自重，这个国家怎么办？”这样的语境在第11期的《小说选刊》里随处可见，在《钢轨》里，德高望重的老校长为了不让以流氓地产商的名字命学校执拗地上访，他的执著让他失尽尊严，最后“意外”残死在铁轨之上。那个因在学校多次偷窥女厕所被开除的坏学生多年之后成为了地产商，把校长当年的好学生——如今当上市长、局长的学生们玩于股掌之间……在《红宝石》中，学生时代曾经疯狂追求宋佳佳让她侧目而视的痞子如今却和她的女儿同居着，地产商在北京给她的女儿买房买车还供其出国留学，地产商不仅是她们当地的“地下组织部长，暗中操控着人员的去留升降，就是在北京仍是呼风唤雨。所有这些，让廉洁清高的宋佳佳夫妇不得不重新审视相征权利金钱的红宝石的价值。《702疑问》也是写官场现形记的，一个县委副书记车祸死亡，车上的密码箱和无名女尸让案件扑铄迷离。刚干的刑警钟昭家境一般长相帅气，身子矮胖的公安局团委书记汪玲看上了他，汪玲的父亲是市委常委、秘书长，他在婚后严格按照仕途路线图行事，雨后春笋般节节拔高，在市公安局提任副科长，不久派到分局当副局长，几年后调到一个县当公安局政委、县政法委书记、县委副书记……面对成袋的烟成捆的钱，钟昭常常说的是“这会走到哪里去？”这是当事人的疑问，是作者的疑问，更是读者的疑问。

在这几篇小说里，反面的人物形象无一例外全是地产商，这是偶然巧合还是众失之的？地产商是真的该死还是要被冤死，恐怕连他们自己都非常清楚。

《北京和尚》让我想到最近一位和尚通过媒体力证自己清白，看后我觉得和尚是被逼急了或是已经疯了，说自己月工资几百块钱等等能让人信服吗？动则上万的香火费哪去了？开豪车、带名表、用最时尚的电脑，每年两会新闻还记录着呢，真是欲盖弥彰。细想这世道和尚都出面证明清白了，其他坑蒙拐骗偷吃喝嫖赌抽，强拆强占吃拿卡要的各色人等就请闭嘴吧，这世道哪里还用得着证明清白，清者自清浊者自浊多好，满肚肥肠的官员们不用每年在网上摘抄清廉自律的述职报告，道貌岸然的贪官污吏也别刚保证一定要创新争先、清正廉洁之后就被警察扣走，把自己当猴耍的人，戏演得再好不也是自取其辱诒笑大方么。

《北京和尚》又让我想起我们当地的一则民间传说，发生在什么时候忘记了，大根是宋朝吧，因为情节可能跟朱元璋当过和尚有关系。据传在舞阳县城北十五里处有一白马寺，和尚们不守清规，强占百姓土地还奸污民女，日久激起民愤，百姓们纷纷要求严惩和尚。地方官把此事奏明皇上，皇上听后想起自己也曾出家为僧，就想放和尚一条生路，于是说道：“教训一顿就罢了吧。”地方官当然明白皇上的意思，但是，为了为民除害，他聪明地口传圣谕，迅速捉拿和尚并一顿暴打，命百姓挖出一道深沟，推和尚进去，埋得只剩下一颗颗光头露在外面，之后，高头大马套在整地的耙上，十里八村的乡亲们亲眼看到了长长的耙齿插进和尚的光头之上。耙了和尚，老百姓一把火烧了白马寺。如今在舞阳县马南村的地头，尚有一个白马寺文化遗址牌。

第三篇：三个和尚读后感

三个和尚读后感

三个和尚读后感1

今天，我坐在书桌前一口气把《三个和尚》这本书都读完了。这是一本生动有趣而具有很大的道理的书。

文章的开头是一句话：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”

三个和尚为什么没有水吃呢从前有一座庙，庙里有一个和尚，每天他都要去挑水，后来，苗里又来了一个和尚，他们俩天天争吵，就害怕有谁占了便宜，于是，他们两个人就去抬水;当又来了一个和尚时，他们三个人更是相互依赖、相互推让，宁可坐着，谁都不肯去挑水。因为没有水喝，连吃东西时都打嗝。这三个和尚真是又可笑有可怜。有一天，老鼠把放在桌子上的蜡烛给咬翻了，这时，寺庙里起了大火，这下，三个和尚都惊慌了，要救火，缸里没水，于是，他们再也顾不上谁占便宜，谁吃亏了，都争着抢着去挑水。他们齐心协力，终于把大火给扑灭了。这回他们得到了启发，开始合作想出了个好办法：用滑轮提水，这下，他们再也不用愁没有水喝了。看到这里，我就想起了一个关于合作的事情。

那天，学校要求各班出新一期的板报，我们班的老师就开始选，出黑板报的人，我真不敢相信，老婆竟然点到了我的名字。从来没有出过黑板报的我害怕做不好，下课时，我向老师说，可老师说：“做什么事都要有第一次，你要对自己充满信心，我相信你们一定会成功的。”我们几个出黑板报的人，一到下课就都忙开了，有的去找材料、有的负责画画、有的负责抄写、还有的负责上色，通过几个课余时间，我们终于把黑板报出好了，我们看着合作出来的成果，高兴的跳了起来。

通过《三个和尚》这本书，我明白了要学会与他人合作，才能做出成功的事。

三个和尚读后感2

今天，我读了一篇生动有趣而富有教育意义的文章，叫《三个小和尚》。我深深地被文章中的事吸引住了。

写了一个小和尚自己挑水喝。等又来了一个和尚，只好抬水喝。当又来了一个老和尚时相互依赖，谁也不去挑水。一天夜里，老鼠把蜡烛咬短了，寺里起火了，缸里没有水里。，他们争先恐后地去挑水了，他们同心协力，共同扑灭了这场大火。

读了这篇文章后，让我受益匪浅。我明白了，一个人不能自私自利，就像那三个和尚一样，不肯挑水，相互依赖，都想占便宜，宁肯做着，也不愿去挑水。我们应该克服自私自利的坏思想，要为他人着想，不能为着自己的利益而贪便宜。应该把别人看地比自己重要。有一次，同桌向我借一下练一练的题目，我不借给他，我心里想，你没有题目关我什么事，我凭什么借给你。我美滋滋地想着。突然，老师叫我们把语文书拿出来抄生字，我可慌了，我的语文书没有带来，同桌带了，我想，刚才我没有借给他，这下他不会借给我了。他好象看出了我的心思，便把语文书递过来，我十分的激动，可见一个人不能自私自利。

我第二个体会是我们应该齐心协力，正像三个和尚那样，他们齐心协力扑灭那场大火。时间上有许多的事，一个人不能太自私，只有人与人之间相互合作才能完成。俗话说的好：人心齐，泰山移。你自己的力量是很小的，虽然你觉得自己的力量十分大，但是只要你和别人合作起来，力量就会无穷无尽了。有一次，我们班举行依次篮球比赛，比赛开始里。我们这队伍一点也不团结，一个球也没有进，这时老师叫他们团结一致，配合默契，到最后终于胜利了。可见，齐心协力是十分重要的。在军队里，光靠你一个人是不会保卫祖国的；在工地上，你一个人无法建起摩天大厦。

这篇文章让我受益无穷，告诉我们不能自私自利，要团结一致去面对困难。从今以后我也要做一个无私的人。我还要多很多的书，开拓自己的视野，懂得更多的道理。

三个和尚读后感3

故事是这样的，庙里一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚反倒没水吃。因为一个和尚 没依靠，只能自己条水吃，又来了一个和尚，两个和尚斤斤计较，只好两人抬水喝，这样才公平。三个和尚更加自私自利，都不去挑水，后来庙里起了火，这时为时已晚，无水灭火，只能眼睁睁地看着庙化为灰烬。读到这里，我想起一次在做课堂作业时，有位同学有道题不知道做，来问我，是因为他上课玩没有认真。这时我想：你这题不知道做，就是不告诉你，我让你永远也搞不懂这个知识。我撒慌地说：“我也不知道做“。至现在我想起来觉得自己太自私了，同学之间要互相帮助，共同进步埃

还有一次，全校进行卫生大扫除，老师吩咐我们几个同学拖一片地，都互相依赖，谁也不想先动手，老师来了后看我们还没把地拖干净，气得臭骂了我们一吨，我们几个才乖乖地把地打扫干净了。由此我想到同学们之间要互相帮助，向雷锋学习，只有心灵宽敞的人才会得到别人的帮助，而心胸狭窄的人往往会吃亏。

读了三个和尚的故事让我受到了深刻的教育，我们从小要养成助人为勤劳的习惯，克服自私自利的坏思想，为建设和谐的社会而努力。

今天,我看了三个和尚这本书.里面内容是; 从前有三个和尚，一个和尚很勤快，一个很高傲，一个很贪吃。有一天，(一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，)〈这里表达不够清楚，可以把三个和尚如何不愿挑水的情景简要写写〉晚上，老鼠偷油吃，一不小心把油灯推倒了，突然，庙里着火了，三个和尚才去山上打水，可是庙还是被火烧光了。 听了这个故事告诉我们;我们不能像三个和尚那么懒惰，自己事情自己做。

三个和尚读后感4

我一翻开《三个和尚》，就被精彩的故事情节吸引住了。一个小和尚独自住在寺庙里，没有什么依靠，得自己去挑水，可是日子过得还不错。有一天，又来了一个和尚，两个和尚谁都不想吃亏，只好一起去抬水，日子还勉强过得去。后来，又来了一个老和尚，结果反倒没水喝，这真是既可笑，又可怜！

我很纳闷：“为什么三个和尚反倒没水喝了呢？”哦，这是自私心理在作怪！你瞧！一个和尚可以挑水喝。两个和尚就开始斤斤计较，每个人都不愿多花力气。三个和尚在一起，这下三个人相互推诿，宁可坐着，也不愿去挑水，只等别人去，这难道不是自私自利的表现吗？哎，自私自利的思想的确不好啊！照这样下去，我猜他们最后会渴死吧。

我急着想知道结果，便一口气读下去。有一天，寺庙里发生了一件意外的事情：老鼠咬断了蜡烛，寺庙里起了大火。我在想，这下他们还不肯去挑水，难道让大火活活烧死自己不成？

还好，寺庙起火之后，三个和尚为了活命，再也不顾个人私利，都争着去挑水，最后他们齐心协力扑灭了大火。而且，他们从此吸取了教训，开始合作，一起想出用滑轮提水的好办法，这下再也不愁没水喝了。

读到这里，我终于舒了一口气，为三个和尚的友好合作和创造性劳动感到高兴。

《三个和尚》就是通过这样一个简单有趣的故事，告诉我们一个深刻的道理：如果我们人类能够克服自私自利的思想，同时培养互相合作、互相帮助的好品质，那么我们就会激发出更大的力量，我们的生活也将变得更加美好。

三个和尚读后感5

从前有一座山，山上有一座小庙，庙中住着一个小和尚，小和尚一天的工作，除了念经和烧香拜佛，就是煮饭烧菜。附近没有河流，也无法掘井取水，必须到山下去挑水，非常辛苦。

一天中午，一个瘦和尚经过小庙桥建庙中，只有小和尚一个人，就请求小和尚允许他留在庙中。小和尚立刻同意了，并把挑水的扁担交给瘦和尚：“现在你到山下挑水去吧。”

瘦和尚不服气的说：“凭什么让我去挑水呀？我走了一天的路，腰酸背痛，还没有休息好呢，还是你去挑吧。”

“我刚刚做完饭菜也没有来得及休息呢，所以必须你去挑水。”瘦和尚想了想说：“我们一起去山西怎么样？我们把一个水桶放在中间，下山抬水，这样就公平了，谁也不会少走一点儿，谁也不会多走一点儿。

可是没过几天，庙里来了一个胖和尚，小和尚说：“瘦师傅，你和胖师傅到山下去挑水去吧。”胖和尚说：“我才来，你就让我俩去挑水，你不去？”他们吵来吵去的，口干了去缸里喝水，大水缸里已经没有水了，气的直接去睡觉了。

晚上有一只小老鼠出来觅食，可是水缸里已经没有一滴水，然后看到了油灯，小老鼠被游灯烫到了，从油灯上掉了下来，下来的时候，一不小心把油灯弄翻了，引起了大火。

三个和尚被惊醒了，急忙去救火，可是没有水，他们只能眼睁睁的看着小庙被烧成一片废墟。

这个故事主要讲了三个和尚，我的感悟是要心往一处想，力往一处，使我们要齐心协力，人多力量大。我认为这三个和尚应该这样做，才会把小庙管理的很好。小和尚做饭，瘦和尚洗碗，胖和尚挑水就能把小庙管理好的。三个和尚应该互相帮助，干好自己该做的事情，一起共同管理好小庙。

三个和尚读后感6

我一翻开《三个和尚》就被精彩故事情节吸引住了。一个小和尚独自住在寺庙里，没有什么依靠，得自己去挑水，可是日子过得还不错。有一天，又来了一个和尚，两个和尚谁都不想吃亏，只好一起去抬水，日子还勉强过得去。后来，又来了一个老和尚，结果反倒没水喝。这真是既可笑，又可怜！

我很纳闷；“为什么三个和尚反到没水喝了呢？“哦，这是自私心理在作怪！三个和尚在一起，这下三个人互相推诿，宁可坐着，也不愿去挑水，只等别人去挑水，自己去享用。这难道不是自私自利的表现吗？唉！自私自利，好逸恶劳的思想的确要命啊！现在社会上有许多好逸恶劳的人，整天好吃懒做，在家衣来伸手，饭来张口，整天把责任推卸给他人。比如我们班上的几位同学自认为自己贵如千金，在班上从不干班务，不为同学们服务，甚至指手画脚地让别人干这干那；这使我想到了一些机关干部也好逸恶劳。某处造桥，机关干部在公款中贪污了很多钱，以致造成那座桥的质量不过关最后倒塌了，死了很多人，而负责造桥的机关干部们互相推诿责任，谁也不愿意负责，最后上级领导查出真相，终于严惩了这些机关的“蛀虫”。

我急着想知道结果，便一口气读下去：有一次，寺庙中发生了一件意外的事，老鼠掀翻了蜡烛，寺庙中起了大火。我在想，这下他们还不肯去挑水，难道让大火烧自己不成？

《三个和尚》这个故事的结局还是令人比较欣慰的，寺庙起火之后，三个和尚为了活命，再也不顾个人私利，都争着去挑水，最后他们齐心协力扑灭大火。而且他们从此吸取了教训，开始合作，一起想出用滑轮提水的好办法，这下再也不愁没水喝了。现在，我希望某些好逸恶劳的干部和人们克服自私自利的行为，认真工作，做个好干部，好市民。

《三个和尚》就是通过这样一个简单有趣的故事，告诉我们一个深刻的道理：如果我们能够克服自私自利的思想，同时培养互相合作，互相帮助的好品质，我们就会激发出更大的力量，我们的生活也将变得更加美好！

三个和尚读后感7

今天，我看了一本大家耳熟能详的故事《三个和尚》，这个故事大家都听过很多次了，但你们真正了解了这个故事的含义了吗？这一次的阅读，让我受益匪浅。

《三个和尚》讲的是：有一座庙里住着一个和尚，他每天自己挑水喝，接着又来了一个和尚，他们两人每天抬水喝，后来，又来了一位老和尚，大家更是互相依赖，互相推诿，宁肯吃东西时噎着，也不愿去挑水。

终于有一天，老鼠咬坏了蜡烛，寺庙里起了大火。这下，三个和尚都抢着去挑水，最后他们齐心协力灭了火。这回他们受了教育，开始共同合作并发明了滑轮提水。唐代大诗人李白从小就十分调皮捣蛋，有一天，李白逃学出来，在小河边遇到一位老奶奶在磨铁棒，李白好奇地跑上去问：“老奶奶，您在干什么？”老奶奶说：“我在把铁棒磨成针呀！”李白吃惊地说：“那要磨到什么时候呀？”老奶奶语重心长地说：“只要努力，总有一天会磨成针的。”李白听后大受启发，从此认真学习，还成为了一名伟大的诗人。

我们班有一位同学总是知错不改，每次都画前面那位同学的衣服，还总是用笔捅前面的同学，尽管老师每次都批评，但他每次都不改，十分淘气，结果他在班里失去了朋友，再也没人跟他玩了，老师们提起他也摇头。

为什么三个怕吃亏的和尚变得勤快了，争着挑水了呢？一场大火让他们明白了一个道理，要齐心协力，共同合作才能成功。我真为三个和尚知错就改而高兴。

以后我们遇事要知错就改，只要大家齐心协力，团结合作，就是铁杵也能磨成绣花针！

三个和尚读后感8

今天，我读了一本生动有趣而富有教育意义的书，叫《三个和尚》。我深深地被书中的故事吸引住了。故事是这样的：寺院里只有一个小和尚时，他自己挑水喝。等又来了一个和尚，只好抬水喝。当又来了一个老和尚时相互依赖，谁也不去挑水。一夭夜里，老鼠把蜡烛咬断使寺庙起火了，缸里没有水，他们争先恐后地去挑水了，他们同心协力，共同扑灭了这场大火。

读了本书后，我受益匪浅。我明白了，一个人不能自私自利，就像那三个和尚一样，不肯挑水，相互依赖，都想占便宜，宁肯坐着，也不愿去挑水。我们应该克服自私自利的坏思想，要为他人着想，不能为着自己的利益而贪便宜。应该把别人看得比自己重要。有一次，同桌向我借一下练习册，我不借给他，我心里想，你没有练习册关我什么事，我凭什么借给你。我美滋滋地想着。突然，老师叫我们把语文书拿出来抄生字，我可慌了，我的语文书没有带来，同桌带了，我想，刚才我没有借给他，这下他不会借给我了。他好像看出了我的心思，便把语文书递过来，我十分的'感动，可见一个人不能自私自利。

我第二个体会是我们应该齐心协力，正像三个和尚那样，他们齐心协力扑灭那场大火。世界上有许多的事，只有人与人之间相互合作才能完成。俗话说得好：人心齐，泰山移。你自己的力量是很小的，虽然你觉得自己的力量十分大，但是只要你和别人合作起来，力量就会无穷无尽了。有一次，我们班举行篮球比赛，比赛开始时，我们这队伍一点儿也不团结，一个球也没有进，这时老师叫他们团结一致，配合默契，到最后终于胜利了。可见，齐心协力是十分重要的。在军队里，光靠你一个人是不能够保卫袓国的;在工地上，你一个人无法建起摩夭大厦。

这篇文章让我受益无穷，告诉我们不能自私自利，要团结一致去面对困难。从今以后我也要做一个无私的人。我还要多读很多的书，开拓自己的视野，懂得更多的道理。

三个和尚读后感9

相信《三个和尚》这个动画片大家都看过，我也不例外。

这个动画片讲述着这样一个故事：在一座寺庙里，原来只有一个和尚在那待着，他自己挑着一担水桶到山下的水井里挑水喝，后来又有一个和尚上了山，他们俩一起用一只水桶抬水喝，再后来又来了一位和尚，接下来发生的故事就让我们啼笑皆非了。他们三个人互相推诿，你叫我去挑水，我却逼着他去挑水，结果是三个人都没去挑水。大家忍受着饥渴，谁也没有挪窝。这时一只老鼠来偷油吃，从香烛那爬过，把油瓶碰倒了，瓶子里的火苗蹿上帘布烧了起来。火势越来越大，三个和尚也慌了，但由于没有水，他们此时再去挑水，可来不及了，只能眼睁睁看着大火吞噬了整座寺庙。接下来的故事我们也请出来，三个和尚明白了原因，他们团结一致 ，重建家园。

看了这个动画片，我陷入了深深地思，一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚却没水喝，这是为什么呢？它说明了一个问题，那就是，如果我们不团结，即使人很多，反而不能把事情做好。这样的事例在我们的生活中比比皆是。比如说，地上一个纸屑，很多同学都会看到，可却没有一个人上去捡起来；而公交车上，几个歹徒却能够把整车的乘客洗劫一空，这都说明我们缺少了一种团结的品质，缺少一种互相帮助的品质。所以，如果我们要把一件事情做好，就必须每一个人都拿出十分的努力，全身心地投入进去，而不是拈轻怕重，互相推诿。

当然，故事的结局也告诉我们，如果我们能够知错就改，也是一件好事情。三个和尚从火烧寺庙中吸取教训，能够变得主动去做事情，从而把烧毁的寺庙重建起来，也告诉我们，如果我们犯了错误，能够及时地发现它，并且及时地改正过来，会把一件坏事情变成一件好事情。

三个和尚读后感10

当我看到《三个和尚》这本书时，我就被里面的故事深深的吸引住了，这是讲述了，一个人的贪婪，一个人自私心里，同一种心态，同一种思想态度，同一种依赖别人的想法。

一个小和尚独自住在寺庙里，没有依赖，所以得自己去挑水，因为他没有依靠，只能自己动手去做这样他才不去饿死。有一天，又来了一个一个和尚，两个和尚都不想吃亏，只好大家一起去抬水，这也是每个人的想法，在现实中的我们也是这样的。都有同样的心里，恐怕自己吃亏。后来又来了一个和尚，结果反倒没有水喝，这他们心里在作怪。

我很纳闷:“为什么三个和尚反而没有水吃呢”？这就自私心理在作怪，你瞧，一个和尚可以挑水吃。两个和尚就开始斤斤计较，谁也不愿意多出力气。三个和尚在一起时，他们的依靠性就大了，宁可坐着，也不愿意去挑水，只想等着其中一个人去挑水。这样，他们最后可能会慢慢的渴死。

有一天，寺庙里发生了一件意外的事。一只老鼠咬断了一根蜡烛，寺庙里起了大火，我在想，这下他们难道还不肯去挑水吗？难道要让大火活活的烧死吗？

还好，他们三个为了活命，都争着去挑水，最后他们齐心合力扑灭了大火。不仅如此，他们彼此吸取了教训，之后，他们用滑轮去打水，有了这一次的，教训他们总结了，自身的错误。

《三个和尚》的故事，告诉我们要把自身的心态放正了，这样我们的生活，才会更好，要克服自私的思想，更要互相帮助，那么我们就会激发出更大的力量，这样我们的生活也将会变得更加美好和谐。

三个和尚读后感11

《三个和尚》真的是一部很生动、很有趣而且又很有教育意义的好的动画影片。

影片一开头很快就把我给吸引住了:伴随着清脆而有节奏的木鱼声，银幕上呈现出“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝”的字样，当出现“三个和尚”四个大字的时候，木鱼的声音突然停止了。我很纳闷：“三个和尚会怎么样呢？”只有看下去才会知道，原来是三个和尚没水喝了。这是为什么呢？快瞧，一个和尚的时候，他没有任何依靠，也没有人来帮忙，只能自己一个人去挑水喝；当第二个和尚来了之后，他们都不愿意自己一个人去挑水，两个人开始斤斤计较起来，没有办法两人商量之后一起去河边抬水，谁都不愿意多出力气，都想占点便宜；这时，第三个大和尚来了以后，三个人都相互依赖，一个推一个，宁可坐着，也都不愿意出去挑水喝，因为缸里的水都喝光了，最后连观音菩萨手中净瓶里的水都喝光了。因为没有水了，他们在吃干粮的时候，噎着了不停地打嗝儿，我和妈妈看了真是觉得又好笑又好气，又觉得可怜！

后来，一只小老鼠咬断了烛台上的蜡烛，这时寺庙起了大火，这下子三个和尚都着急了起来，开始救火，可是水缸里一滴水都没有了。这时三个和尚也顾不得谁吃亏，谁占便宜了，都争先恐后的去河边挑水回来救火。就在这个时候他们才知道开始合作，想出了一个轮流挑水的好办法，从此以后他们再也没有因为没水和而发愁了。看到这里的时候，我真的为三个和尚感到高兴，因为他们有好合作，这样他们才能有水喝。

这部动画电影就是这么简单的又有趣的小故事来告诉我们大家应该克服自私自利的坏思想和坏毛病，从小就该和大家互相合作有爱的好思想。

三个和尚读后感12

“不好了，庙里着火了。”胖和尚大喊，他们三个慌忙下山挑水灭火。没一会，火灭了，他们三个坐在地上，开始自责起来。原来，这座庙里只有一个小和尚，天天挑水吃，后来又来了两个和尚，一胖一瘦，瘦和尚愿意和小和尚抬水，可胖和尚不愿意，这样，庙里无水就引起了这场灾难。

读完这篇寓言故事，使我想起了一些往事。去年，我回姥姥家，我堂弟也在那，我俩在那看电视。因为马上就要吃饭了，弟弟想看《铠甲勇士》，我想看《魔道祖师》。我就说:“看二十分钟《魔道祖师》，然后看十分钟《铠甲勇士》。”弟弟听见了，说:“为什么你看得时间比我长，不干。”我霸道地讲:“不干也得干！”弟弟听我这么说，委屈地说:“我要告诉姑姑去。”我一听大事不妙，好声好气地对弟弟说:“好弟弟，那我看20分钟，你看15分钟，好不好？”这时，妈妈突然出现，生气地说:“你都这么大了，还跟你弟斤斤计较！”说完，就把节目换成了《铠甲勇士》，把我叫到了另一间屋子狠狠得训了一顿。那时，我才从斤斤计较的迷雾中醒过来：在家里与亲人计较的结果——既看不成电视，又被狠狠地训斥！真是悲催！

不过，还有比我更悲催的人。陈老师的一个朋友，其实是学生家长。她特爱斤斤计较，不仅一个朋友都没有，甚至连家人都离她远远的。有一次，她生病了。陈老师去看她，她又激动又委屈地哭诉:“谢谢您，陈老师！您是第一个来看我的人，我好感动！”陈老师语重心长地对她说:“做人不能总是斤斤计较，要学会包容。不能因为几个辣椒一把大蒜与邻居不睦，不能因为替同事代个班非要人家对你千恩万谢，不能因为三十二十与家人挣得面红耳赤……你还年轻，以后的很多事还需要与很多人携手面对。所以，你要自我反思，自我修改，自我调整心态和待人接物的方式方法，才能把今后的日子过好！”

陈老师的话既教育了她朋友，也教育了我们决不能像三个和尚那样因为太斤斤计较，而酿成大错！

三个和尚读后感13

“从前有座山，山上有座庙……”这是在南方流传几十年，我们的爷爷辈给小孩讲过这样的儿歌故事；我们的父母辈都观看过八十年代上海美术电影制片厂制作精良的默剧动画《三个和尚》。无论在南方还是北方，无论是儿歌还是默剧动画，都取材于《中国古代寓言》一书中的选篇《三个和尚》。为了更好地学习这篇寓言故事，我看了好多遍动画片，被幽默风趣的故事情节深深吸引。

《三个和尚》讲述了和尚多了，反而没水喝的奇怪故事，一场大火让三个和尚充分认识到没水的危险，家园快被烧毁了，每个和尚在生死存亡的危机面前不约而同、奋不顾身地与困难斗争的醒悟，潜移默化地教育我们，需要认识和克服自身的不足，个体融合成一个团结的集体才能战胜困难、才能生存的重要性。

这个故事不由让我想到“人心齐，泰山移；人心散，搬米难。”的古老谚语。三个和尚都不想自己吃亏，希望别人能多付出，最好躺着占别人便宜，于是蜘蛛老鼠满屋走，最后酿成火灾，这是三个和尚反而没水喝的原因。往小处说，是人心不齐，缺乏集体意识；往大处说，是没家国概念。例如拿着千万年薪，输是常态，不堪一击毫无战斗力的某足球队，放在这里，就是十一个大富翁让国家多年没水喝的奇怪故事。

《三个和尚》的故事告诉我们，只有心向一处，紧密团结，命运与共，才能超越个体的局限。

我们国家百年奋斗的历史告诉我们，只有紧密团结进行的奋斗，才是最有力的奋斗。“人心齐，泰山移”，只有更团结，才能奏响一曲携手共进美好未来的团结之歌。

志合者，不以山海为远。

让我们共勉！

三个和尚读后感14

从前有一座山，山上有一座小庙，庙中住着一个小和尚，小和尚一天的工作，除了念经和烧香拜佛，就是煮饭烧菜。附近没有河流，也无法掘井取水，必须到山下去挑水，非常辛苦。

一天中午，一个瘦和尚经过小庙桥建庙中，只有小和尚一个人，就oracle dba请求小和尚允许他留在庙中。小和oracle dba尚立刻同意了，并把挑水的扁担交给瘦和尚：“现在你到山下挑水去吧。”

瘦和尚不服气的说：“凭什么让我去挑水呀？我走了一天的路，腰酸背痛，还没有休息好呢，还是你去挑吧。”

“我刚刚做完饭菜也没有来得及休息呢，所以必须你去挑水。”瘦和尚想了想说：“我们一起去山西怎么样？我们把一个水桶放在中间，下山抬水，这样就公平了，谁也不会少走一点儿，谁也不会多走一点儿。

可是没过几天，庙里来了一个胖和尚，小和尚说：“瘦师傅，你和胖师傅到山下去挑水去吧。”胖和尚说：“我才oracle dba来，你就让我俩去挑水，你不去？”他们吵来吵去的，口干了去缸里喝水，大水缸里已经没有水了，气的直接去睡觉了。

晚上有一只小老鼠出来觅食，可是水缸里已经没有一滴水，然后看到了油灯，小老鼠被游灯烫到了，从油灯上掉了下来，下来的时候，一不小心把油灯弄翻了，引起了大火。

三个和尚被惊醒了，急忙去救火，可是没有水，他们只能眼睁睁的看着小庙被烧成一片废墟。

这个故事主要讲了三个和尚，我的感悟是要心往一处想，力往一处，使我们要齐oracle dba心协力，人多力量大。我认为这三个和尚应该这样做，才会把小庙管理的很好。小和尚做饭，瘦和尚洗碗，胖和尚挑水就能把小庙管理好的。三个和尚应该互相帮助，干好自己该做的事情，一起共同管理好小庙。作者：费英姿

第四篇：《三个和尚》读后感

今天，我读了一篇生动有趣而富有文书拿出来抄生字，我可慌了，我的语文书没有带来，同桌带了，我想，刚才我没有借给他，这下他不会借给我了。他好象看出了我的心思，便把语文书递过来，我十分的激动，可见一个人不能自私自利。

我第二个体会是我们应该齐心协力，正像三个和尚那样，他们齐心协力扑灭那场大火。时间上有许多的事，一个人不能太自私，只有人与人之间相互合作才能完成。俗话说的好：人心齐，泰山移。你自己的力量是很小的，虽然你觉得自己的力量十分大，但是只要你和别人合作起来，力量就会无穷无尽了。有一次，我们班举行依次篮球比赛，比赛开始里。我们这队伍一点也不团结，一个球也没有进，这时老师叫他们团结一致，配合默契，到最后终于胜利了。可见，齐心协力是十分重要的。在军队里，光靠你一个人是不会保卫祖国的；在工地上，你一个人无法建起摩天大厦。

这篇文章让我受益无穷，告诉我们不能自私自利，要团结一致去面对困难。从今以后我也要做一个无私的人。我还要多很多的书，开拓自己的视野，懂得更多的道理。

第五篇：《三个和尚》读后感（通用）

《三个和尚》读后感范文（通用8篇）

当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的《三个和尚》读后感范文（通用8篇），希望能够帮助到大家。

《三个和尚》读后感1

今天，我读了一个非常有趣的故事叫《三个和尚》，讲的是三个和尚喝水的是

一天，一个小和尚来到一间破庙里，由于口渴了，就下山打水喝。第二个高和尚来到庙里，两人都口渴了，就一起下山打水喝，可是当第三个胖和尚来到庙里的时候不但把水喝光了，还不愿意下山打水。三人都生怕自己吃亏，谁也不肯下山打水了。直到一只小老鼠推到烛台，造成大火，眼看破庙将被烧成灰烬。三人一起下山打水，团结一致，分工明细，这才没有造成太大的损失。

古人云：“人心齐，泰山移；三个臭皮匠赛过诸葛。亮奥斯特洛夫斯基说过：不管一个人多么有才能但是集体常常比他更聪明，更有力。

确实是这样，在我们生活中团结很重要，一场足球赛中，每个人都很配合，一定会战胜对手，赢得比赛；大扫除时大家团结合作，一定会把教室打扫得干干净净；拔河1比赛中，如果有人放弃坚持，松了手，那么就会输掉比赛，反过来队员团结起来，就会战胜对手。由此可见，团结力量大。

我们应该学会团结，只要我们具有团结合作的精神，就能把事情办好。

《三个和尚》读后感2

今天我读了《三个和尚》这个故事。这个故事一开头就把我给吸引住了,上面写着“一个和尚挑水吃”,“二个和尚抬水吃”,当我看到“三个和尚”时,我就在脑海里想:三个和尚会怎样呢?看下去才知道“三个和尚没水喝”，为什么“三个和尚会没水喝”呢？我想：第一个和尚没人帮忙自己挑水喝,每天打坐诵经，生活得很自在；第二个和尚来了,他们两个一开始谁也不去挑水,到最后只好两个人一起抬水喝；又来了一个和尚,他们三个谁也不肯多出一份力,都想占对方的便宜,三个和尚懒得宁可坐着,谁也不去挑水。

因为他们都在想：挑来的水又不是我一个人喝，太吃亏了。直到老鼠夜里偷吃东西，把烛台打翻了，引起了大火烧着了寺庙，三个和尚才着急害怕了，拿起水桶就去挑水救火。火扑灭了，他们也觉醒了。从此，三个和尚轮流挑水，每天都有水喝了。

三个和尚这个故事告诉我们：三个和尚觉得自己挑的水被别人喝是吃亏了，结果大家都没水喝。后来，他们从救火中吸取了教训，轮流挑水，都有水喝。只有互相体谅，克服自私自利的坏思想，大家团结协作，才能克服困难。

《三个和尚》读后感3

一翻开《三个和尚》我立马就被里面的故事情节吸引住了。一个小和尚住在庙里，没有什么依靠，得自己去挑水，可是日子过的还不错。有一天，庙里又来了一个和尚，两个和尚谁也不想吃亏，只好一起去挑水，日子还勉强过得去。后来，庙里又来了一个和尚，结果反倒没水喝，这真是既可笑又可怜。

我和纳闷：为什么三个和尚却没了水喝呢？哦！这原来是自私心理在作怪！你瞧，一个和尚挑水喝，两个和尚开始斤斤计较，每个人都不愿多花力气。三个和尚住在一起时，这下三人互相推责任，宁可坐着，也不去挑水，只等别人去。这难道不是自私自立的表现吗？唉，自私自立的思想的确不好啊！这样下去，那三人岂不是会饿死？

我急于想知道结果，便一口气读了下去。有一天，庙里着火了，我想这下可不要是都会被烧死？，和尚们为了活命，再也不顾个人私利，争着去挑水。最后他们齐心协力扑灭了大火。

经过这事以后，三个和尚变得团结起来，再也不偷懒了。

三个和尚就是通过这么一个有趣的故事，来告诉我们一个深刻的道理：如果每个人都能够克服自私自利的习惯，改善团结一致的.精神，我们的生活一定会过得更好。

《三个和尚》读后感4

《三个和尚》真是一本的书，既生动又富有教育意义的好书。

书的开头就把我吸引住了，首先是一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃的字样

当我的眼前出现“三个和尚”四个大字时我很纳闷三个和尚刚怎么样呢？瞧一个和尚没什么依靠；自然得自己去挑水；又来了个和尚他俩开始斤斤计较，只好两个人去抬水，谁也不肯多出力，都想占点小便宜，当又来了个老和尚时三个人互相依赖，互相推诿，宁可坐着也不肯去挑水。吃东西是不断打嗝因为缸里没有水，我看了觉得又可笑又可怜。

后来老鼠咬坏了蜡烛，寺庙里起了大火，这下三个和尚都慌了神，要灭火缸里没有水，他们再也不顾谁吃亏，谁占便宜了都争着去挑水由于他们同心协力，扑灭了大火，这回他们是真的受教育了，开始共同合作。并想出了一个好办法，用滑轮提水，结果再也不愁没水喝了！看到这里我真为这三个和尚的友好合作而高兴。

读了这个故事让我明白了做什么事都不要你推我，我推你，一副不关已的样子，我们要有勇于承担的精神。要做成一件事应该大家都出力，不能只想着自己。大家一起干才能过上好日子。

这本书通过一则小故事告诉我们要克服自私自利的坏思想，从小培养人与人之间互相合作的好思想。

《三个和尚》读后感5

《三个和尚》真是一部生动有趣富有教育意义的好影片。

影片一开头就把我吸引着了：伴着清脆而有节奏的木鱼声，银幕上映出“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃”的字样，当映出：“三个和尚”四个大字时，木鱼声戛然而止。我很纳闷：“三个和尚怎么样呢？”看下去才知道，原来三个和尚反倒没水吃了。为什么呢？瞧，一个小和尚，没什么依靠；自然得自己去挑水；又来了一个和尚，他两开始斤斤计较，只好两个人去抬水，谁也不肯多出力，都想沾点小便宜；当又来个老和尚时，三个人更互相依赖，互相推诿，宁肯坐着，谁也不去挑水，吃东西时不断打嗝，因为缸里没有水。我们看了。真觉得又可笑，又可怜！

后来，老鼠咬坏了蜡烛，寺庙起了大火。这下，三个和尚都慌了神儿，要救火，缸里没有水。他们再也顾不得谁吃亏谁占便宜了，都争抢着去挑水。由于他们齐心协力，扑灭了大火。这回他们受到了教育，开始共同合作，并且想出了一个好办法，用滑轮提水，结果再也不愁没水吃了！看到这里我真为三个和尚的友好合作、创造性劳动而高兴！

这部影片就是通过这样一个既简单又有趣的小故事，告诉我们应该克服自私自利的坏思想，从小培养人与人之间互相合作的好思想。

《三个和尚》读后感6

在《三个和尚》这篇课文中，作者讲述了一个故事：三个和尚都不愿去挑水，大家都没水喝，后来，寺庙起了一场大火，他们争先恐后地挑水救火，大火过后，他们争着挑水，从此，每天水缸都是满满的。这使我知道我们凡事不能斤斤计较，要团结互助。

当我读到“三个和尚都要喝水，但谁也不愿意挑水”时，我想对小和尚说，你们为什么要斤斤计较呢？如果你们每人轮流挑一天水，不就行了吗？我们班的同学如果也像你们这样，就会天天吵架，地板就没人打扫了，这将会是一幅什么景象呢？不过，我得告诉你们，我们的教室总是一尘不染的，而且布置得非常美观，随时欢迎你们来参观。

当我读到“危急之中，三个和尚一齐争先恐后地挑水救火，一场大火很快就被扑灭了”时，我想问小和尚，你们为什么平常不多出点力呢？等到火烧眉毛才着急。不过，你们现在明白了，也不算晚。以后要互帮互助，不要像以前那样斤斤计较了。

最后看到三个和尚都有水喝，我真开心。我想他们明白了一个道理：凡事不要斤斤计较，自己多出一点儿力气。“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”嘛。

《三个和尚》读后感7

三个和尚真是一个生动、有趣、富有教育意义的好故事！

故事是这样的，庙里一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚反倒没水吃。因为一个和尚没依靠，只能自己条水吃，又来了一个和尚，两个和尚斤斤计较，只好两人抬水喝，这样才公平。三个和尚更加自私自利，都不去挑水，后来庙里起了火，这时为时已晚，无水灭火，只能眼睁睁地看着庙化为灰烬。读到这里，我想起一次在做课堂作业时，有位同学有道题不知道做，来问我，是因为他上课玩没有认真。这时我想：你这题不知道做，就是不告诉你，我让你永远也搞不懂这个知识。我撒慌地说：“我也不知道做|“|。至现在我想起来觉得自己太自私了，同学之间要互相帮助，共同进步啊。

还有一次，全校进行卫生大扫除，老师吩咐我们几个同学拖一片地，都互相依赖，谁也不想先动手，老师来了后看我们还没把地拖干净，气得臭骂了我们一吨，我们几个才乖乖地把地打扫干净了。由此我想到同学们之间要互相帮助，向雷锋学习，只有心灵宽敞的人才会得到别人的帮助，而心胸狭窄的人往往会吃亏。

读了三个和尚的故事让我受到了深刻的教育，我们从小要养成助人为勤劳的习惯，克服自私自利的坏思想，为建设和谐的社会而努力。

《三个和尚》读后感8

今天，我读了一篇生动有趣而富有文书拿出来抄生字，我可慌了，我的语文书没有带来，同桌带了，我想，刚才我没有借给他，这下他不会借给我了。他好象看出了我的心思，便把语文书递过来，我十分的激动，可见一个人不能自私自利。

我第二个体会是我们应该齐心协力，正像三个和尚那样，他们齐心协力扑灭那场大火。时间上有许多的事，一个人不能太自私，只有人与人之间相互合作才能完成。俗话说的好：人心齐，泰山移。你自己的力量是很小的，虽然你觉得自己的力量十分大，但是只要你和别人合作起来，力量就会无穷无尽了。有一次，我们班举行依次篮球比赛，比赛开始里。我们这队伍一点也不团结，一个球也没有进，这时老师叫他们团结一致，配合默契，到最后终于胜利了。可见，齐心协力是十分重要的。在军队里，光靠你一个人是不会保卫祖国的；在工地上，你一个人无法建起摩天大厦。

这篇文章让我受益无穷，告诉我们不能自私自利，要团结一致去面对困难。从今以后我也要做一个无私的人。我还要多很多的书，开拓自己的视野，懂得更多的道理。