第一篇:宣传海洋文化 保护金色海滩888
宣传海洋文化 保护金色海滩
作者: 来源:本站原创 发布时间:2014年03月18日
2014年3月16日上午,龙港区西街道建南社区关工委组织社区五老和实验小学学生共43人来到望海寺海滨,开展“蓝丝带”海洋环境保护活动。虽然天气寒冷,同学们却丝毫没有放慢自己的脚步,沿着海边一直向前走,边走边俯下身子捡海滩上的碎石、玻璃、饮料瓶、塑料袋、烟盒、破树枝等杂物,然后装到垃圾袋投放到垃圾桶中。同学们的行为感染了海边的游客,有很多游客也加入其中。经过一个上午的劳动,望海寺海滨的环境有了很大改善。与此同时同学们还向游客和附近居民宣传保护海洋环境常识,号召大家从小事做起,身体力行,自觉抵制破坏海洋环境的行为,守护我们的蓝色家园。
辽宁省葫芦岛市龙港区西街道建南社区关工委:未春来
第二篇:保护海洋宣传标语
保护海洋宣传标语
保护海洋宣传标语
海洋是万物生灵共同的摇篮。
海洋是广大资源的依托,是生命的摇篮,让我们全力以赴保护她吧!
改善海洋环境,共建美好未来。
让我们共同行动,还家园碧水、蓝天。
让鱼儿有个美好的家园!
海洋存亡,匹夫有责。
就是破坏我们赖以生存的家园。
保护海洋就是保护我们自己。
1998年6月5日世界环境日主题是:”为了地坏上的生命-拯救我们的海洋”。
保护海洋环境是一项必须长期坚持的基本国策。
保护赖以生存的海陆环境需要我们共同的努力!
保护海洋,人人有责!
不要让海洋变成世界上最大的臭水沟。
保护海洋环境就是保护我们自己。
家园只有一个地球不能克隆。
动员起来,为拯救我们的地球掀起一场环境革命。
人与自然需要和谐共存。
保护碧水蓝天,共建绿色家园。
沙化、风尘、赤潮是环境对人类的惩罚。
我们每个人都在蓝色的海洋旁边,犹如睡在生命的摇篮里面,珍惜生命就要保护海洋呀。
早一天保护环境,多一份生命保证。
破坏海洋环境,就是破坏我们赖以生存的家园。
保护赖以生存的海陆环境需要我们人类的节制和努力!
污染环境千夫指保护环境万人颂。
保护海洋就是保护人类!
地球上大部分都是海洋,地球是我们的家园,为了我们赖以生存的家园,我们要保护海洋。
海洋是万物生灵共同的摇篮,共生共荣来自万物的和谐。
蓝色的海洋,生命的摇篮,善待它就是珍重自己。
保护海洋环境,造福子孙后代。
愿大海永远清澈与辽阔,愿人类更美好!
为了人类自己请拯救我们的海洋。
保护海洋环境就是保护自己的生命。
海洋犹如母亲的乳汁,哺育着我们,我们应该保护她。
保护环境,持续发展。
保护海洋是人类应尽的责任!
我们只有一个地球,共在一片蓝天下,让我们采取新行动保护和净化我们的地球。
没有了海洋,人类就无法生存,所以,我们要团结一致,携手保护海洋,我们不能没有他。
保护海洋,防止赤潮。
污染环境,害人害已。
第三篇:新兴“渔”文化——海洋保护在行动
实践报告正文
实践时间:7月10号
实践地点:宁波象山
新兴“渔”文化——海洋保护在行动
随着工业化的发展,科技的进步,人们捕鱼的工具越来越先进,而对海洋的索取,却使海洋资源愈见缺乏。在这种情况下,对海洋的保护迫在眉睫。浙江宁波的一个滨海城镇——象山,对此提出“蓝色海洋”的概念,并颁布一系列的行政措施以及地方性的特色活动,使经济发展和海洋保护相辅相成,真正做到可持续发展。我们这次的调查就是针对象山的特色渔文化,了解其具体内容和意义,探究其可行性。
早在1995年,象山渔民就主动提出夏季休渔的建议,以保护鱼类产软、繁殖,此举得到了国家有关部门的认同,休渔作为一项制度一直延续至今。不久前,1500多名象山渔民联合签名,再次向国家有关部门发出建议书,要求东海休渔期从3个月延长至5个月,即休渔期从4月16日开始至9月16日结束。现在这一制度已经得到了象山人们一致认同,并且深入人心。为什么渔民会如此积极推崇休渔期的开展,这不得不使人深思。要知道,休渔期意味着禁渔,渔民没有收入来源,他们为什么会如此积极提出休渔建议呢?只是因为人们文化素质普遍提高,海洋保护意识高涨吗?调查后发现,象山政府在休渔期对渔民有一定的柴油补贴措施,使得渔民的生活得到保障,休渔期过后鱼儿大量成长,又使得捕捞量得到显著成长,渔民收入也明显提高,所以渔民对休渔期反而热烈支持。随着我们在码头随机访问,发现虽然渔民的文化水平不高,但是他们都普遍支持休渔这一制度。
同时,政府在休渔期结束的9月16号会举办“开渔节”,每年一届在此举行的“开渔节”开创了中国独一无二的海洋庆典活动,具有浓郁的渔乡风情和海滨旅游特色,是中国著名民间节日之一。东海渔民自古以来就有开捕祭海的民俗。当地政府和有识之士将渔民的自发仪式上升为一个海洋文化的盛大典礼,集文化、旅游、经贸活动于一体,赋予其丰富的文化内涵和鲜明的渔乡特色。传统的祭海仪式表达了渔民出海平安的祝愿;“蓝色保护志愿者”行动体现了人们保护海洋生态环境的意识;而锣鼓齐鸣、千帆竞发的开渔盛况吸引了来自全国的数十万游客。
另外举办的中国—石浦渔业博览会已成为全国最大规模的渔业博览会,东海渔场的丰富资源吸引来海内外的众多客商。“中国渔村”使内地旅游者获得海洋文化的直接体验。在“渔乡狂欢节”的热闹气氛中,象山人开展积极的经贸活动,“开渔节”已成为一棵招商引资的“梧桐树”。宁波的象山半岛拥有800公里的海岸线,象山县是全国渔业大县,捕捞业在当地海洋渔业经济中占据重要地位。为唤起渔民对海洋资源日趋衰减的忧患意识,教育渔民自觉保护海洋资源,自1998年始,象山县委、县府首创中国开渔节,决定在东海休渔结束的那一天举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。
开渔节的活动内容,在改革传统习俗的基础上,赋予体现当代渔民精神风貌和社会文化特色的积极成份。以祭海、放海(放鱼苗和海)、开船等仪式表达政府和社会各界欢送渔民出海,祝愿他们出海平安,满载而归;引导广大渔民热爱海洋,保护和合理开发海洋资源。开渔节以“开渔”为号召,请来四方客人,举行带有“海”字文化特色的文艺活动,利用开渔节这一文艺舞台,演奏开发海洋、保护海洋、经贸洽谈、滨海旅游、学术交流等推动发展经济的交响曲。
中国开渔节创办于1998年,每年一届,至今已举办了十四届。中国开渔节是以感恩海洋、保护海洋为主题,渔文化为主线的海洋民俗文化类节庆,它以浓厚的渔文化为底蕴,在承袭传统习俗的基础上,通过节庆活动推进当地社会经济的发展,引导广大渔民热爱海洋、感恩海洋、合理开发利用海洋。目前,开渔节已经成为宁波市三大主要节庆之一,并跻身国家旅游局十大民俗节庆活动行列。2005年荣膺“IFEA中国最具影响力节庆活动百强”和“中国节庆50强”称号,2006年荣膺“中国十大最具潜力节庆”、“中国十大自然生态类节庆”称号,2007年荣膺“中国十大品牌节庆”和“宁波市十佳节庆”称号,在2008首届节庆中华奖评选中获“最佳节庆组织奖”。同时,在2007年人民网举办的最受欢迎节庆排行榜上名列首位,入围2008年人民网举办的“改革开放30周年30强节庆”,2009年获第二届节庆中华奖“最佳文化传承奖”,2010年获节庆学院奖(天女奖)。中国开渔节已经成为一个在国内有较大影响力的具有浓厚渔文化地蕴的一个海洋文化和海洋旅游节庆活动,也是象山县对外宣传和展示形象的一个平台。这个定位主要是基于下面几个方面;
一、主题鲜明。
中国开渔节的主题就是“保护海洋,感恩海洋”,一直秉承的口号是“善待海洋就是善待人类自己”。海洋资源是人类生命延续的物质保证,保护海洋是全人类共同要面对和行动的一件大事,开渔节提出保护海洋体现了象山人的一个理念,感恩海洋则是象山53万人民的一个情怀。象山渔民自发组织成立了海洋环保志愿者队伍,率先提出了东海夏季休渔的倡议,又提出了延长休渔期的倡议,得到国家海洋管理部门的认同,现在东海夏季休渔期的时间延长了半个月。
二、形式多样,内容丰富。
经过十四年的“精雕细琢”,中国开渔节形成了相对固定的规模和格局,内容主要包括仪式、论坛、文体、经贸和旅游五大板块,以不同的形式予以生动的演绎和展示。
1、仪式
主要有祭海仪式、开船仪式、蓝色海洋保护志愿者行动、妈祖巡安仪式。
2、论坛
论坛主要是以中国海洋论坛(象山成为中国海洋论坛的永久性地址)为主。经过七年的打造,中国海洋论坛已经成为我国海洋界讨论海洋经济和海洋事业发展的一个专业性论坛。
3、文体
是以传统文化、民俗特色和时尚元素综合演绎。一是充分挖掘、整理传统的渔文化和富有民俗特色的文艺精品,二是广泛开展群众文化活动,三是大胆引进举办时尚活动。文体方面前几年我们主要是精心打造开幕式暨主题文艺晚会,场面恢宏大气,欢快热烈。第七届还邀请《同一首歌》走进象山,具有一定名气和人气的港澳台和大陆歌手基本上均到过象山。这些文艺晚会的组织,一来扩大了象山的影响,二来也为象山当地人民献上了一个文化大餐。第九届我们还组织举办了全国首次渔歌(号子)邀请赛,得到了国内名家的好评。第八届我们转换了思路,引进了时尚元素,把首次走出加拿大的第十七届环球皇后全球总决赛引入象山,轰动效应极大。除此之外,我们还设置了如:象山风情摄影大赛、全国渔家秀明装设计大赛、中国文联黄金海岸创作笔会、全国渔文化研讨会等一系列具有全国影响的文化活动。在第十届开渔节中,结合奥运主题,针对本地区的实际,引进举办了长三角地区海洋体育大展示活动,同时,我们还创造性地与中央人民
广播民台、中国防大学际广播电台、国家海洋局联合举办了“中国开渔节2007’感动海洋环保人物评选”活动,9月14日的晚会进行了颁奖仪式,将中国开渔节推向了全国。第十一届开渔节还与《民族文学》杂志社联合举办了迎奥运征文活动,并在十月十七日在北京人民大会堂举行颁奖仪式,进一步扩大了开渔节的影响面。第十一届开渔节上值得一提的是和台东的联谊活动,对加强两岸文化交流、促进两岸友谊的发展作了很好的一篇文章,受到了国家、省、市台办的高度重视和大力支持。第十三届和十四届开渔节与北京电影学院、中国电影评论学会、宁波市委宣传部联合举办两届“九分钟原创电影大赛”,在国内外电影界产生了较大的影响,引起国内外主流媒体的广泛关注。
4、经贸
经贸类主要是借助开渔节这个平台进行招商引资,每年的经贸招商工作都令人振奋,第十届开渔节上共有8个项目签约,8个项目开工,12家企业注册,总投资外资3800万美元,内资9.5亿元。同时,海鲜餐饮在开渔节期间也得到了极大地推动,依助海鲜旅游节,以“美食、美景、美女”为主题积极对外宣传和推广象山海鲜餐饮,打出了“十六碗”等海鲜餐饮品牌。在上海等地举行了海鲜节,着重推广象山海鲜特色产品和海鲜餐饮企业。目前,象山海鲜名扬沪杭甬。
5、旅游
开渔节期间,旅游是一个重要方面和内容。每年都设置“开渔之旅”、“海鲜之旅”等相关旅游活动,也专门设置了如百名女记者看象山、百名海外游客看象山等活动,同时,与各旅行社合作,组织游客参加开渔节活动,结合象山港大桥的建造,第十三届开渔节活动期间,在上海世博园内举办了“开渔之旅”启动仪式,影响面很广。活动期间共接待游客总人数达10余万人次。
三、特色凸出,实效显著。
中国开渔节经过十四年的历程,凸现了个性化特色。
一是主题性强。开渔节有着鲜明的海洋环保的主题,倡导的是感恩海洋的情怀,寓理念于活动之中,主题贯穿活动始终。二是文化性强。经过几年的实践,确立了开渔节的核心文化---渔文化。象山对渔文化的保护和发展有着重要的贡献,是全国为数不多的“中国渔文化之乡”。两岸的妈祖文化交流进一步加强了开渔节的文化性。三是民俗性强。开渔节的主体活动(祭海、开船、妈祖巡游等)有着很深厚的民俗基础,极具吸引力。四是群众参与面广。开渔节期间,丰富多彩的文化活动和文艺表演,使广大群众享受了文化大餐,庄严的祭海仪式和壮观的开船场景吸引了众多的当地群众和外地游客。群众已经成为开渔节的参与者和创造者。五是媒体关注度高。随着中国开渔节品牌的声名远播,媒体对象山的关注度日益提高。每届开渔节,都有大批中央、省、市媒体来象采访,包括中央电视台、新华社、人民网等主流媒体。值得一提的是,第十四届开渔节中,《新闻联播》新华社、《人民日报》海外版、《经济日报》、央视网、中国网、中国之声等都对开渔节盛况、海洋经济峰会、祭海仪式等进行了集中报道。五是实效显著。开渔节是象山对外宣传和城市营销的一个重要平台和载体,通过举办开渔节,扩大了象山的对外影响,提高了象山的知名度,它不仅推动了象山传统文化的挖掘、保护和发展,也推动了象山滨海旅游的快速发展,为象山实现文化、旅游的大发展起了很大的推进作用。
综上所述,可持续发展并不只是一个空头支票,只要遵循科学发展观,采取合理的措施,也能对经济的发展起到促进作用,达到相辅相成的功效。
引文出处:象山休渔节及开鱼节的官方网站
第四篇:海洋文化
海洋文化特色学校建设的构思与实施策略
古往今来成功的学校,无不拥有个性的特色,无不以自己特色的文化给学校罩上金色的光环。在实施新课程改革以来,随着社会的发展和变革,学校管理也在不断创新和发展,学校文化建设也有了更加丰富的内涵。当代教育发展的趋势是:学校的管理重心由外控管理走向校本管理;学校的教育目标从一元走向多元;学生的发展从知识灌输走向能力的培养,学校的发展方向是形成学习共同体,学校行政的管理由物和事的管理走向文化管理。伴随着江苏教育现代化创建的快速推进,大多数学校在办学硬件条件方面和教育教学行为规范化建设方面都有了质的要求,在此基础上,学校只有办出特色,才能发展学生的个性,才能培养创新人才。
一、提出“海洋文化”的背景
教育要面向未来,既要传承优秀的民族文化和地域文化,又要具有现代意识,表现在学校特色创建上,就要着力体现时代精神,扬弃那些不符合现代教育要求的传统文化,吸纳补充先进文化的营养,构建具有时代气息的教育新体系和新的教育文化,用全新的文化培育一代新人。燕尾港是颇负盛名的苏北渔乡古镇,多年的历史滋养,渔文化底蕴醇厚,乡情民风纯朴,具有许多独特的海洋自然资源与海洋人文资源。灌云县海滨新城学校坐落在黄海之滨、灌西盐场原黄海工区。燕尾港所拥有的海洋性地域环境和海洋文化风韵,灌西盐场所拥有的盐业资源及淮盐风情,应该是学校构建新型教育文化和新型学校教育的优质资源。伴随着近几年省、市各级教育部门课改及省创建教育现 代化“一校一品”的要求,学校依托得天独厚的区位优势,适时提出了特色鲜明的“海洋文化”理念。
二、海洋文化特色学校创建的可行性分析
中国是个海洋大国,拥有300万平方公里的“蓝色国土”。近几年,海洋环境受到污染,遭到破坏;海洋资源开发过度,生态难以平衡,这将影响海洋经济的可持续发展。所以,在开发和利用海洋的同时,还需要加强海洋保护。为此,学校以“海洋兴亡,匹夫有责”的责任意识,提出“善待海洋就是善待人类自己”的口号。保护海洋、善待海洋的意识与观念,应该在中小学生头脑中深深扎根。
我校学生家长大部分原本是盐工和渔民,学生生活周围有着与海洋千丝万缕的密切关系。海滨不仅拥有厚重的自然和人文资源,也蕴涵着历史积淀的浓厚多彩的淮盐文化和渔文化的意象特征。长期的文化积淀,晒盐牧渔的海滨人身上也逐渐凝聚成一种自信、自强、自立、奋斗不息、积极向上的可贵精神,体现了独特的海洋文化内涵。这得天独厚的自然环境和悠久的渔文化历史积淀,为我校彰显海洋文化,创办特色学校提供了丰富的条件。大海的宽广、渊博、深沉、热情、开拓进取,对于国家、民族,可以是一种精神;对于学校,可以是一种文化;对于教师,可以是一种品质;对于学生,可以是一种个性。作为学校,需要这些意象特征,形成学校博大而浑厚的文化底蕴,以文化熏陶学生,以精神感染学生;作为教师,需要这些意象特征,进一步促使自己形成工作、生活所需的品质,给学生言传与身教;作为学生,需要在学习、生活、活动中胸怀象大海一样宽广,知识象大海 一样渊博,体魄象大海一样刚健,创新象大海一样奔涌……形成他们鲜明的个性品质。作为离大海和港口最近的学校,就是要利用海滨这个临海临港地域的特色和优势,努力将学校打造成“海洋文化”特色学校。为此,学校着手全面规划海洋特色学校建设蓝图。
三、实施“海洋文化”的具体实践
我们学校的总体规划是:以“海洋文化”为特色,建设“海洋苑”和“淮盐馆”为物质载体,以“海纳百川,争创一流”为学校精神,以校园精神文化建设为导向,以团队精神、创新能力、高效教学、宽容态度、规范行为为内涵,逐步形成了具有较为浓厚文化底蕴和鲜明办学特色的海滨新城学校海洋文化特色。
1.塑造海洋文化特色环境
虽然我们的学生身处海滨,周围都是海,但近年来,随着市场经济的发展,沿海孩子的生活越来越城市化,海洋意识越来越淡漠。因此,为培养学生的海洋意识,首先必须重塑校园环境,给学生创设一个富有海洋气息的氛围。进入我校校门,首先印入眼帘的是总投资五十多万元,面积达1300平方米的一个个造型独特,寓意深刻的硕大花园:海思园、海智园、海泽园……都是以“海”字命名。具有海洋文化精神和海洋知识的牌匾悬挂在校园主干道两侧的路灯杆上;长达二十米的“海洋教育”专栏橱窗分列在校园中心路两侧;花园尽头,“海纳百川,争创一流” 八个彰显学校精神的大字熠熠生辉……校园中心路右侧中心建有园形鱼池。池内游鱼嬉戏,池中一艘帆船在远航港内正欲 3 乘风破浪、扬帆起航。意在预示我们具有大海品性的海滨人,从今天开始扬帆起航。
在两幢教学楼的走廊墙壁上将贴出学生创作的浓郁“海味”的画,让盐工渔家孩子用稚嫩的笔触描绘出自己对海洋的理解和热爱。各班成立“海洋知识角”,学校将定期出版《扬帆》校刊,刊登具有海滨特色的学生作文、制作品,以及反映盐工渔民的生活画,并设立“海洋教育”专栏橱窗,介绍有关海洋的知识。学校的各种兴趣小组也将冠以海的名字,如“扬帆”文学社;“海之韵”艺术团。整个校园到处弥漫着海洋的气息,使学生有一种有如倘佯于海洋的感觉,自然而然地受到热爱大海、热爱家乡的教育。
2.建立海洋文化教育基地
为了进一步推进海洋文化教育,学校建立海洋文化教育基地,包括海洋苑和淮盐馆。海洋馆,分为四个板块:一是了解海洋从这里开始,引导师生走进海洋馆;二是走进海滨,了解家乡浓郁的人文资源;三是拥抱大海,带领师生走进海洋生物,感悟大自然的神奇;四是关注海洋,了解海洋污染现状,增强环保意识。一面主墙以开山岛为背景的大幅图画,展现有着海上布达拉宫美誉的开山独特景观;另一面墙用宣传板面展示有关海洋生物的常识。室内划分成两个区域,一个是海洋生物标本的展示和学生精美的贝雕作品;另一区域是学生贝雕操作平台。
淮盐馆,分为六大板块:生命之侣,介绍盐的形成、发现、分类、应用等知识;淮盐晒制工艺则以图片、沙盘、模型等形式展现淮盐晒 制工艺;史海盐踪以图画的形式展示先民们煮海为盐的原始劳作场面;煮海之歌和盐乡习俗则多角度向我们展现碧海盐滩的淮盐风情;盐家风味更向我们展现具有盐家特色的风味菜肴。整个淮盐馆中间陈列一些盐滩上使用的劳动工具;橱柜展示一些盐的衍生物。
3.拓展海洋文化教育活动载体
以扬帆文学社为依托,开展以海洋为主题的征文、演讲、环境考察等活动。将学校艺术团命名为“海之韵”艺术团,组织各种以海洋为主题的艺术展演活动。从学校实际出发,选择有艺术才能的教师配合音乐老师对表演有兴趣的各年级学生,主要是在课余时间开展兴趣小组活动。海之韵艺术团主要通过舞蹈、课本剧、故事会等形式,表演有关海洋主题的节目。
学校利用各种节假日或主题教育日,开展以认识海洋、探究海洋为主题的教育活动,如在全校范围内选拔海洋知识讲解员,利用现有橱窗传播海洋文化知识,通过校园之声广播站、班队会、国旗下讲话等途径,为师生系统地讲解海洋文化知识,使认识海洋、探究海洋的意识深入人心。
因地制宜开发综合实践活动课程资源,拓展学校教育空间。学校组织各种与海洋文化相链接的实践探索活动,继承与发展海洋文化。如学校引领学生走渔村、上渔船、访渔民,向出海归来的渔民了解大海的神奇,向老渔民和老盐工探听历史往事,让学生把感受生活、探究学习和创新习作合在一起,汇成一篇篇丰富多彩的海洋文化创新习作。学生们在亲身调查、访问、聆听中触摸家乡的真面目,感悟到爱 校爱家乡的真情,产生对大海、盐工、渔民、父母的亲和力,产生我是大海儿女的自豪感,激发丰富的想象力,激发学习与生活的创新力。学校还可以组织渔家采风、海景写生、海滩游戏等融知识性、趣味性于一体的活动,延伸与拓展学科教学。开展海洋文化为载体的学校教育,能够更好地落实素质教育,培养学生的实践能力与创新能力。
开展读书活动。我们在学生中将组织《海洋文化教育读本》读书会、写心得、写小论文活动。举办以《小小探索者》、“走近海洋”、“向海洋进军”、《21世纪的海滨》为主题的演讲、诗朗诵以及小论文展、美术展、书画展、劳技作品展等活动。
组织竞赛活动。我们以班级为单位认真组织学生收集贝壳、制作船模、创作渔民画比赛活动,这些活动可以大大地激发学生对海洋的兴趣。组织海洋文化艺术节活动。学校以后每年举办一次“海之韵”艺术节,把说海、唱海、演海、写海、画海、想海融于整个活动之中,让学生在活动中受到深刻的海洋教育,使学生热爱海洋、保护海洋的思想得到有效熏陶。举办讲座。为结合学校开展海洋文化教育,请专业人员来校作关于“环境污染与渔业资源”、“海洋与气象”的讲座。同时可以邀请著名的船老大讲述他们探索海洋、开发海洋的动人事迹。这些讲座能够用事实说话,深入浅出,通俗易懂。
通过以上一系列活动,让学生深入地了解海洋、认识海洋,让他们感受到大海的可爱,激发他们进一步热爱大海。
4.积极开展海洋文化校本课程的开发
我们努力开发校本课程,编写现代海洋文化教育读本。充分利用社会资源地域文化特色开发校本课程资源,实现对本地海洋特色文化的接纳、继承、弘扬和超越,建设富有特色的校本课程。挖掘与利用海洋文化,使学校教育基于地域特色、基于学生生活。注重体验和感悟、注重创新与实践,提高学生的人文素养。学校成立“海洋文化特色学校建设领导小组”和“海洋文化校本课程开发课题组”,研究制订详细的《课题实施计划》,尽快着手编写《海洋教育读本系列丛书》之一《我爱海滨》作为校本课程教本。去年,我校校本教材《海之韵》已出版。
海洋文化教育能够开阔学生的视野,增加学生接触社会、自然的机会,使学生有课堂上得不到的多种生活体验,提高学生海洋环保意识,培养学生的社会责任感。在走向社会、走向海洋的社会实践活动中,学生们亲眼目睹人类带给海洋的灾难,亲身体验环境污染的严重性,就能够切实感受到保护环境的紧迫性,把在研究中得到的感受化为保护环境的实际行动。
我们要把地域优势转化为教育资源优势,使学校形成新的、突出海洋文化的学校特色,努力走出一条内涵发展的成功之路。海滨新城学校有一种大海一样爱的气度和境界,有一份大海一样爱的宁静和淡泊。她必将以一道更古朴的风景、一股更奋进的活力和一份大海情深般宽敞的心态走向未来。
第五篇:海洋文化
青岛到威海途中讲解————海洋文化
海洋广袤深远,蕴藏着无穷的奥秘和宝藏。人们常说陆地上有的海里都有,陆地上没有的海洋里也有,从动物·植物到海底矿藏,从海狮·海豹·海马·海狗到金银铜铁,煤炭石油。海中有海底森林,有高山大川,有热带雨林,有雪域高原,海洋占据着地球70%以上的面积,海洋为人类提供大量的鱼虾水产,矿藏资源。海洋沟通了五洲四海,促进了人类文明的交流。海洋运输是迄今为止最经济的运输形式。每年的海洋风暴调节着大气的变化,每天的潮涨 潮落荡击着地球的污泥浊水,海洋净化着人们的心灵,大海呵护着地球的成长,海洋与人类休戚相关,是人类共同的财富。
我们利用去威海途中的时间说一说有关海洋的知识和常识。
海:大洋的一部分,以半岛·群岛或陆地与大洋或者其他海为界。黄海·东海·南海·渤海。
大洋:比海更大的水域。地球共有太平洋·印度洋·大西洋和北冰洋四大洋。
内海:又叫内水,指深入大海内部,非直通外海或仅有短小水道通往外海的水域,我国的渤海就是典型的内海。
海岛:海洋中四面被水围着的陆地叫岛。屿是小岛。海南岛 鼓浪屿
半岛:海洋中三面被水围住的陆地叫半岛,胶东半岛·辽东半岛·雷州半岛。
群岛:海洋中相距较近的许多岛屿的泛称。南沙群岛·澎湖列岛。
海峡:连接两片海洋,夹在两个陆地之间的狭长水道。台湾海峡·马六甲海峡·英吉利海峡。
海湾:海洋局部伸进陆地的部分,胶州湾·汇泉湾。
海口:河流通海之处,长江入海口·黄河入海口·珠江入海口。
海拔:也叫绝对高程。是从平均海水面起,测量出来的地势高度。
海啸:因地震·火山爆发或风暴而引起的特大海浪。
海岸线:海洋与陆地的分界线。
海里:计量海洋上距离的长度单位,1海里=1。852公里
与海相关或从海洋派生出的成语·名称也有很多,象请人原谅常说请多海涵;酒量很大就说海量;敌我双方在海上交战叫海战;领海和沿海的领土叫海疆;还有海关海军海员等。海枯石烂,此恨难消,地老天荒,此情不泯;海阔天空既可以表示自然之广阔,又能讽刺夸夸其谈;海誓山盟常常变成海底捞月,海市蜃楼很可能沧海桑田。总之,大海给人以无限灵感和创作的激情。
海洋的潮起潮落,一会儿风平浪静,一会儿惊涛骇浪。大海给了渔民取之不尽的财富,也夺走了多少渔民的性命。以海为生的渔民对大海又敬又畏,于是大海成了渔民顶礼膜拜的神,有了生命。渔民认为海中有仙有怪,有好有坏。龙王掌管着大海,虾兵蟹将经常兴风作浪,能否船满帆鱼满舱要看对龙王爷是否虔诚敬仰。在中国的海岸线上,几乎每个渔村都有龙王庙,出海要拜龙王,打鱼归来更要祭拜龙王,感谢龙王开恩,大海风平浪静,行船顺风顺水,鱼虾一网打尽。渔民对龙王的崇拜到了迷信的程度,每年的渔民节,最重要的就是祭拜龙王,要以最高的礼仪供奉龙王,桑梓乡里捐钱请戏班为龙王唱大戏三天,许多地方还划旱船·踩高跷·舞狮子,敲锣打鼓,兴高采烈。宋朝以后,沿海一带又有了祭拜妈祖的风俗。妈祖又叫天后,沿海的天后宫·妈祖庙都是用来祭拜天后——妈祖的。妈祖是福建莆田人,姓林名默,生于宋太祖年间,生而有异,先知先觉,能预测海上吉凶。据说林默终身未嫁,常在海上救死扶伤,为救助遭遇海难的乡亲而牺牲了性命,死后得道升仙,变成红衣托灯的神仙为海上的渔民指向导航,使许多风雨飘摇的渔民转危为安。林默成了渔民供奉的神仙,在许多渔民的眼中妈祖的灵验和地位已远远超过龙王,每年的农历3月23日是天后的生日,9月初9是妈祖升天节,届时天后宫张灯结彩,热闹非凡,渔民·盐商,凡与海打交到的,都要行大礼拜妈祖,其声势比起拜龙王是有过之而无不及。中国三大天后宫分别是湄洲岛妈祖庙·天津天后宫以及台湾台中天后宫。
虽然渔民能见风使舵·顺水推舟,但他们大多搞不懂大海,对大海极为敬畏,渔民常常给儿子取名叫海生·水生·宝生·龙儿·占鳌,取个吉利。渔民平时讲话也多有忌讳,在船上不许说“翻”“扣”“破”等词儿,吃饭时筷子·碗·杯子的摆放都有规矩,筷子不能横放在碗或盘子上,杯子或碗不能翻扣在桌面上,否则会被认为不懂规矩。入国问禁,入乡随俗,我们如果要到渔民家做客大家要注意尊重当地的风俗。
中国的内陆海黄海·渤海环绕着胶东半岛,胶东半岛拥有广袤的大海,海洋的宽广·深奥,大海的无穷宝藏孕育了胶东丰富多彩的民俗和胶东人热情豪放·坚毅刚强的性格。我们说过胶东半岛盛产多种海洋生物,海中三珍鲍鱼·海参·鱼翅为胶东特产,黄花鱼·带鱼·鲅鱼·加吉鱼·鲈鱼都是海中的美味,中国对虾就产于胶东半岛,胶东半岛为中国北方最大的水产基地。
各地的海鲜各有特色,青岛的蛤蜊·琵琶虾·赤夹红螃蟹最有名;威海的天鹅蛋最好吃;烟台的海肠子最有药效,又好吃又壮阳;莱阳的梭子蟹最鲜美肥大;长岛的海参·鲍鱼最为有名。有这么多好东西,就难怪山东的鲁菜那么丰富多彩了