第一篇:国学社文化交流策划书
从《诗经》、《楚辞》褶褶生辉的华章典范中,我们完全可以读出国学的魅力,从孕育民族修养内涵的《四书》、《五经》中,我们完全有责任和必要继承这一传统并将其发扬光大。就目前国内掀起的一股国学热的潮流,作为爱好国学队伍中的一员我们更应该承担起自己的责任担当起自己应有的使命。因此我国学社将开展又一次文化交流活动。
活动背景:山东英才学院国学社在2011年10月开展文化交流活动,激发了同学们的国学热情,有必要将同学们集中起来共同努力,互相交流,增进彼此对国学的认识。
活动目的:通过开展这次文化交流活动,提高大学生的国学素质和个人修养。在活动中感受古典文学的音韵美、意境美。从中体会中庸之道的儒雅与适度,初步认识古老中华文明的无穷魅力,达到修身养性的目的,为同学们在现在或在将来忙碌的人生中开拓出并保留住一份心灵的净土。这次活动从客观上提高学习生活意识。
活动时间:2011年10月15日/16r日晚6:00——9:00
活动地点:流动教室d楼5010,5008;或a楼4020,4007;
(一)社内试行:
1.新部员由部长带领学习,提高积极性;
2.采取讨论形式学习;
3.到规定时间、规定地点集合,自带材料;
4.学习后写学习心得;
(二)校内推广:
1.有宣传部通过各种方法宣传此次活动,尽可能让全校师生了解此次活动;
2.组织部积极组织广大国学爱好者的参加;
第二篇:国学社策划书
国学社“温古而知新”活动策划
一、活动背景
随着东西方的文化冲突日益加剧,社会道德的衰退,以及责任义务意识的淡薄,特别是处在信息膨胀,网络对青年的影响越来越大的社会转型期,不少青年在文化素养方面文化不良,且不同程度的表现出浮躁迷茫等心态,面对这些问题,我们深切的体会到国学教育的重要性。通过国学经典教育,让同学们培养起良好的人文素养,心理品质,道德品质和人生修养,增强自我调控能力和社会适应能力。
二、活动主题
“温古而知新”
三、活动简介
1、国学系列活动之一——身临其境
活动形式主要是展览优秀的书法、绘画作品,让参观的同学主动加入展示自身才艺。同时通过国学题目竞猜以及向大家分享自己知道的经典国学小故事,让人产生一种身临其境的感觉。目的是让同学们在玩的过程中了解国学,热爱国学。
2、国学系列活动之二——经典诵读
活动形式主要是在学校人流量最大的礼仪广场,千人齐诵国学经典。让大家感悟国学经典的魅力,让更多的同学领会到过国学的重要性,提高大家学习国学的积极性。
3.国学系列活动之三——完美落幕
本活动以晚会的形式开展,用舞台的艺术效果展示悠久的历史文化,给人以震撼的文化熏陶。丰富校园文化生活,推动学风健康发展,发掘原创思维,展示国学文化。四.活动意义
通过一系列的活动,使同学们更加了解国学,参与国学活动,从而真正的体会国学的内涵,在弘扬中国传统文化,扬时代新风同时也增强了校园的学术氛围。五.活动实施过程
系列活动之一——身临其境
﹙一﹚活动内容:以展览为主,现场参与问答和个人分享经典故事为辅。
﹙二﹚活动意义:活跃现场气氛,进一步弘扬和发展中国传统文化,增强校园的学术氛围,使我们领悟国学的真正内涵和精髓,从而应用到我们的生活学习当中,在身临其境中感受国学文化的精妙。﹙三﹚活动主题:接触国学,分享国学。﹙四﹚活动时间:2011年8月15日星期一 ﹙五﹚活动地点:海棠餐厅正门
一.前期准备
1.活动宣传:海报(三十张左右,各个宿舍楼以及A楼和B楼,由宣传部负责绘制),横幅作为最主要的宣传手段(三条,海棠丁香竹园各一条),其次可以通过西电好网,人人等网络手段进行宣传(由社联新闻中心负责)。
2.物资准备:一顶帐篷(借中国电信),一台电脑和一对音箱(自备),无线话筒两个(大俱租借),书画作品若干(提前一周收集到位),国学题目及答案若干,桌子三张(借海棠餐厅),礼品若干(国学纪念卡两百份左右,自备),放作品的展板若干(借社联秘书处),插线板若干(自备)。
3.展品选择:主要选取一些西电内部学生老师的书法绘画作品(五十幅左右),以增强学生的文化亲切感。
4.人员安排:一共需要七个工作人员。两位同学负责管理参与展览的师生作品,并对广大同学做出详细的讲解;两位同学负责国学小知识的问答,其中一位同学负责提问,另一位同学负责对答案作出讲解,并负责发放小礼品;另有三位同学负责国学小故事的分享,一位同学负责给参与的同学传递话筒等,一位同学负责对小故事进行简洁的摘记,一位同学负责为参与的学生发放礼品。
5.现场布置:包括电脑音箱的摆放(置于帐篷底下的桌子),展品的摆放(餐厅正门路对面,在各个小树之间捆上细绳,展品挂于细绳之上),以及参与开心问答的桌椅的放置,横幅的展示(餐 厅门口的树木中间)
6.场地审批:海棠餐厅正门口,使用时间为8月15日中午1点到下午3点。
二.具体流程
1.工作人员提前到场参加工作分配及布置现场 2.邀请学生参与国学小故事的分享,礼品发放。
3.开心问答,礼品发放。4.结束并清理现场
﹙七﹚ 注意事项 :负责电线的同学一定要注意安全;注意活动场地的卫生;
系列活动之二——经典诵读 ﹙一﹚ 活动内容:千人诵读国学经典
﹙二﹚ 活动意义:通过这一活动,提高同学们参与学习国学的热情,深刻领会国学语言的美妙和深刻的文化内涵,同时提高整个活动的学校影响力,使这一活动的意义深入人心。﹙三﹚ 活动主题:诵读国学经典,感悟国学魅力 ﹙四﹚ 活动时间:2011年8月17日星期三早晨七点半 ﹙五﹚ 活动地点:中心礼仪广场 ﹙六﹚ 活动安排:
1.活动宣传:海报,横幅作为最主要的宣传手段,可以通过西电好网,西电电视台,人人等网络手段进行宣传。2.活动准备:准备一千两百份《少年中国说》的诵读材料,以及音响,话筒两个(租借大俱),横幅四条(分挂于校园不同地方)。
3.人员安排:十个同学负责对到场的同学发放诵读材料,两个同学负责对邀请到场的老师接待引导,若干同学负责维持到场学生的秩序及整队。
4.选定主持人(两名)。
5.场地审批:礼仪广场,使用时间8月17日上午。﹙七﹚活动流程
1.早上七点所有参与的同学到场集合,工作人员提前半小时到位并布置会场(嘉宾老师桌椅的摆放,横幅的挂置,学生站位的安排)。
2.发放诵读材料,安排学生整队站位。3.主持人介绍到场嘉宾老师。4.由到场老师作简短的讲话。
5.由一位学生领读,千人诵读正式开始。6.由负责人进行简短的总结。7.解散,清理场地。系列活动之三——完美落幕
﹙一﹚活动背景:每一个大型活动都需要有一个点睛之作,作为国学系列活动的重中之重,以大型晚会的形式阐释中华民族悠久的历史文化可以说是再合适不过的选择。﹙二﹚活动内容:晚会表演
﹙三﹚活动目的及意义:用舞台艺术效果渲染和升华活动的内容,用感官的震撼加深对本次活动的印象,用视听的盛宴喜迎活动的落幕,这将有利于后续活动的开展。﹙四﹚活动主题:享受国学
﹙五﹚活动时间:2011年8月19日星期五晚上 ﹙六﹚活动地点:大活小剧场
﹙七﹚ 活动宣传:海报三十张(各宿舍楼以及A,B,C楼)、横幅三条(竹园、海棠、丁香各一条),入场券五百张(周三中午在各餐厅门口设发放点,每个发放点一百八十张左右),以及人人及其他媒体宣传.﹙八﹚ 活动安排
一. 前期准备
1.场地及布置(麦克风,灯光音响设备,背景幕等由大活负责人进行安排)
2.嘉宾安排﹙邀请函,座位牌,饮用水)3.节目准备﹙前期彩排,节目单一百份)4.颁奖奖品(奖状,奖品,纪念册)5.主持人安排(四名,开场白,串词)
6.工作人员安排:后勤组十二人,后台组五人,道具组二十人,负责人四名。
7.服装道具:(演员自定,大多数为租借)8.设备:(音响,灯光,麦)
9.入场券(提前两周设计并印制,按时发放)二. 活动流程 1.工作人员到位 2.布置会场,检查设备、资料确认,参演人员到位及化妆,安检
3.学生到位、领导就位,各组准备完成汇报,准备正式开始(用音乐烘托气氛)
4.开场准备 5.正式开场
6.主持人正式宣布开场(介绍嘉宾)请领导致辞 7.进行开场舞蹈(配合舞蹈的图片)8.节目上演
9.晚会结束,请领导致辞。10.观众退场、会场清理、设备回收
三,节目流程
1.开场(暂定为《书韵》——以古代竹简为道具,三字经为文字题材而编写的舞蹈,充分展现出了我国古香古韵的国学文化)
2.成人礼(以汉服为衣着,男、女加冠戴笄 授予其成人仪式,此仪式的设立主要是因为在当时由于西化思潮泛滥,冠礼彻底消失,所以为弘扬我五千年文明,特以此仪式彰显我国五千年文化的精髓,充分的展现了孔子文化的博大精深。
主要内容形式:以话剧的形式演出古代教学的场景,内容待议;其后在节目的中央有请老师为演员加冠戴笄)
3.琴棋书画(主要是以现场书画形式为主,然后再加以舞蹈和音乐烘托,更加深动的展现出了四艺的美感)
4.国粹京剧(作为中国传统文化的精粹,蕴涵着深厚的文 化 底蕴和艺术内涵,蕴藏着浓厚的文化思想,让广大学子了解国粹,体会国粹)
5.太极拳、太极剑(太极是中国的功夫,一门源远流长的功夫,所以太极一直是一种国人引以为豪的艺术体系存在。更可以烘托出国学的特色。
6.谢幕(主要从国学方面构想,具体待议)
六、活动预算:待定
第三篇:文化交流项目策划书
文化交流项目策划书 邀请人员提出自已想了解的问题,由嘉宾解答,交流经验,最后达到活动目的。
活动内容:邀请人员以座谈会的形式交流探讨,主要关于时间学习、工作中遇到的问题;
活动宣传:活动前两天由办公室将通知写于学生会值班室的黑板上,要求被邀嘉宾所属部门的干部全员参与,其它部门则自愿参与。
活动地点:报告厅
活动时间:隔周举行一次,具体时间视具体情况而定
活动程序:1、主持人组织在场同学欢迎应邀嘉宾入场;
2、主持人简短介绍经验交流会的各个环节;
3、应邀嘉宾作自我介绍;
4、干部可对应邀嘉宾提问,提问前作简短自我介绍,进行互动交流;
5、互动环节,主持可组织几个节目(如:玩游戏,输了的人可对其进行游戏处罚)。
6、应邀嘉宾退场,活动结束。
文化交流项目策划书(二)
活动前言
楼层的高矮依赖于地基的坚实,树木的繁茂倚仗于根系的发达,作为大学生前进与拼搏的的后方基地,学生宿舍的环境与文化在四年的大学生活中,拥有着巨大且不可替代的作用。良好的宿舍环境是大
学生修养提高、习惯养成的基础;先进的宿舍文化是大学生能力提高、品格养成的保障。因此,为了全面优化我院的宿舍环境,提高我院宿舍文化,加强我院学生之间的交流与沟通。我院自律委根据建设和谐校园的基本要求,与学生会其他部门联手,举办此届宿舍文化交流节。
本届宿舍文化交流节以“弘德律己,争先创优”为主题,本着“健康”、“积极”、“向上”的原则,立足于校园,立足于寝室。通过对寝室文化的建设,培养我院学生的创新意识,团队意识;提高我院学生的自主创新能力、团队协作能力;为构建和谐校园做准备。
城乡建设学院第三届“宿舍文化交流节”活动总流程
一、活动对象:城乡建设学院全体宿舍
二、活动时间:xx-xx 学期第 9——11 周 三、策划组织单位:城乡建设学院自律委员会
四、协办单位:学生会其他部门
赞助单位:
五、活动宗旨:根据构建和谐校园的基本要求,努力建设校园文化、宿舍文化,培养在校大学生的创新意识、团队意识、自我防范意识,提高在校大学生的创新能力、合作能力、处突应变能力,构建健康、文明、安全的和谐校园。
六、开幕式:
1、11 月 5 日 中午召集 09、10 级各班班长、生活委员于一教举办开幕式,向同学们传达活动具体内容,会上邀请团委、学工办老师及学生代表发言,宣布活动正式开始。
2、11 月 9 日 在学校三号食堂门口展出展板、悬挂条幅,并组织“弘德律己,争先创优”签名活动,拉开活动序幕。(展板连续展出三天)
七、主体活动:
宿舍文化节活动之一:“我的港湾我的情”宿舍美化大赛
l 活动宗旨:以健康、文明、创新、经济为宗旨,制造一份家的温馨,共同开展具有人文关怀的美化宿舍活动。
“装饰华美而不奢侈,简单而不失精致。”
l 活动目的:建设寝室文化,增进寝室文明,增强寝室凝聚力,提高寝室成员的创新能力、团结协作能力,发挥寝室成员“团结友爱、互帮互助”的精神,展现我院学生的风采、宿舍的风貌。用我们的智慧、我们的双手点缀空间、诠释信念、放飞梦想。
l 基本要求:1.寝室整洁、美观、大方,生活、学习用品摆
放整齐、有序。
2.文化氛围健康向上,寝室布置个性突出,整体气氛温馨、柔和;
装饰评比规则:
1、装饰风格:装饰内容新颖,大方、美观,颜色鲜明,整体融洽。(占 40%)
2、材料:
材料完整,能体现室内装饰的内容。(占 10%)
3、解说员:寝室派一人口头简单介绍设计主题和说明。
(占 10%)
4、系部特色:能够展现本宿舍风格、特点及精神风貌。(占 10%)
5、寝室卫生参照宿舍卫生评分细则(占结果的 30%)
(1)床铺整洁;
2)地面、床铺下干净,无垃圾,墙面无塔灰;
3)宿舍内物品摆放整齐有序;
4)室内空气清新
5)能给人以舒适、温馨感,整体布局要突出一个主题。
6、各参赛寝室都须根据本寝室特点取一个寝室名。寝室名可以设计为 “墨武轩”、“绿色时代”等言简意赅之名或“清风阁”等引自诗词蕴涵哲理之名或“知行屋”、“聚艺堂”等用以自勉、催人奋进之名。
7、寝室风格:各参赛寝室须确定自己寝室的风格,如文雅、温馨、活泼等。形象设计可通过装饰地面、墙壁、天花板或悬挂健康向上的书画作品或摆放富有特色的饰物或利用照片、彩带等装饰。
l 注意事项:(1)不要乱拉电线,以免引起火灾
(2)向屋顶、墙壁张贴东西时注意安全
(3)如果出现意外情况,及时向楼管反映。
l 活动内容:
1、9--14 周 每周不定期对所有宿舍卫生进行检查,其评分作为最终结果的 30%;
2、11 月 13 日 上午 9:00-11:00 各宿舍将自己的宿舍名字和美化理念形成文字上交到学生会;
3、11 月 14 日 上午由学生会执委和自律委组成的评审团对参赛
宿舍进行评比并拍下照片,期间有记者团记者随行。评审团分为五组,8#一组,3#一组,5#、6#一组,1#、4#一组,2#、9#一组,每组 5 人左右;
4、11 月 15 日 下午对评比结果进行统计,并评出各奖项;
5、奖项设置:
1)获奖数目:
2)奖项
(1)个人奖项:最优个人奖
(2)宿舍奖项:精神文明奖,最佳创意奖
(3)班级奖项:优秀组织奖
宿舍文化节活动之二:“我的权益,我做主”法律知识讲座
l 活动目的:进一步加强学校安全工作,增强全校师生自我 防范意识、法律意识,普及相关法律知识,了解相应的法律程序,提升维护自身权益的能力。
l 活动主题:“我的权益,我做主”
l 活动时间:xx 年 11 月 13 日上午 8:00—11:00
l 活动地点:二教报告厅
l 活动对象:城乡建设学院 xx、xx 届学生
l 讲座内容:以某一、两个真实的法律案例,向同学们讲述存在于我们身边的信用卡诈骗案。告知同学们如何应对信用卡诈骗,防止信用卡中财产被盗取的方法,以及,一旦发生信用卡中财产被盗取的情况,如何运用法律手段进行维权。
l 活动准备:
1.制作展板,做条幅以及前期宣传。
2.联系主讲嘉宾,申请讲座场地。
3.邀请老师及院主要领导,组织观众。
l 活动流程:
1.主持人致开幕词,介绍到场嘉宾。
2.多媒体放映法律案例。
3.请主讲人讲述案例中所涉及到的法律知识、对此类事情应如何防范、如何运用法律武器进行维权。
4.请观众向主讲人自由提问。
5.主持人致闭幕词,并欢送主讲嘉宾退场,收拾场地。
l 活动物品:嘉宾牌、矿泉水、条幅、话筒、音响及其他物品。
l 活动意义:
通过法律知识讲座,提高同学们法律意识以及自我防范意识,丰富法律知识,提升法律运用能力,教育同学以积极、认真的态度对待自身的权益所面临的危险处境与挑战,以系统、严谨的做事方法处理自身权益所受到的不法侵害,真正做到懂得法律、运用法律。
宿舍文化节活动之三 “齐心协力”大学生校内安全知识竞答
l 活动目的:为了加强寝室友谊、促进寝室间的交流,培养团结合作精神、团队合作意识,丰富同学们安全知识、提高同学们安全意识,营造和谐寝室氛围、建造先进寝室文化。
l 活动时间:第十周周日(11 月 21 日)下午 2:00
l 活动准备:
1、在综合楼北设置赛场,12 张桌子,4--6 把椅子,水 4--6 瓶
2、城建院 10 级学生每班出一队 4 人参赛,十人以上观众。
3、城建院 09 级学生不分班级、专业自愿组队参赛
l 活动内容:
1、活动分为两轮进行,一轮为淘汰赛,二轮为决赛。最中取前五名并颁发奖品。
2、第一轮是判断题,由举办方划出“是”与“不是”的答案区域,每队经商讨后选出一名队员在规定时间内站入答案区域内。评分结束后归队。
3、第二轮是选择题,分为单选与多眩进入第二轮的参赛队将答案写在纸上,由主持人现场读出答案,记分员计分。
l 比赛规则:
1、第一轮为淘汰赛,按积分排名由 25 队晋级 10 队,其余 15 队可进入复活赛,复活后进入决赛。
2、第二轮决赛,晋级后的 12 队站入指定位置答题,答题结束后按积分排名去前五,并颁发奖品。
3、复活赛以文艺表演形式进行,在第一轮淘汰的 15 队可自愿进行才艺表演,根据评委打分排名,前二名即可复活。
4、在比赛中若出现成绩并列的情况,则这几队进入附加题测试。
l 活动器材:
桌子 12 张 椅子 4--6 把
白纸若干 签字笔数支 水 4--6 瓶 纸杯 10 个
l 注意事项:
1、在活动进行中注意安全,谨慎完成每一项活动。
2、在活动中参赛者遵循比赛规则,听从主持人安排,切勿出现争执。
3、工作人员注意维持现场秩序
八、闭幕式:
活动时间:11 月 27 日上午 9:00;
活动地点:一教 103
出席人员:团委老师和学生会执委
参加人员:大一、大二班长、宿舍长及获奖人员
活动流程:
1、11 月 27 日 上午 8:40 入场(签到)
2、自律委主任作活动总结;
3、由团委老师和学生会执委给获奖个人和团体颁发各奖项和奖状。
4、由团委老师对整个活动进行总结,号召大家保持宿舍美化成果,并保持宿舍内的环境卫生。
(附:1、对获奖宿舍和个人给于一定的综合测评分数奖励;
2、活动预算:
签字笔 10 支 条幅 2 副 曲别针 1 盒 标签 2 张、纸杯、气球 15 元 应急用品 10 元
总共:150 元)
九、活动总结:通过此次活动要把公寓管理提高到一个新的台阶,提高同学们的宿舍生活质量,丰富同学们的大学生活。
文化交流项目策划书(三)
前言:
广东工业大学是经国家教委批准,于 1995 年由原广东工学院、广东机械学院、华南建设学院东院合并组建的一所以工为主、工理经管文结合的多科性省属重点大学。学校在搞好群体运动的同时,努力抓好高水平运动队的建设。
跆拳道为韩国之国技武术,是一种手脚并用之强身健体的武术,大约发源于 1,300 多年前,相传此武术是由中国的北少林传入,经过数百年之研究磨练,及无数次之改进,而成为现今之 “跆拳道”。
亚运会现已将跆拳道列入为正式之比赛项目,而奥运会亦已于 XX 年在澳洲悉尼举行之奥运会被正式列入为比赛项目,中国动员「陈中)在67 公斤级夺取首面跆拳道奥运金牌,所以现世纪之跆拳道已有超过160 多个国家加入成为会员国,近6 千万人练习跆拳道。
本协会全称为广东工业大学(龙洞)跆拳道协会,本着充实大学生课余生活,嵩尚跆拳道武道精神,发扬爱国主义为目标由校团委及社团联合会领导校里热爱跆拳道的学生组成的学生性社团组织。
继上一年本协会协助社团联合会在四周年庆中成功演出多个节目,受到大多数同学们的认同。如今我们正准备策划一台跨校区的大型跆拳道文化交流晚会,希望得到合作伙伴的大力支持!
主题:part1 广东工业大学(合作伙伴冠名)杯跆拳道邀请赛
part2 道--刚柔结合(合作伙伴冠名)跆拳道大型晚会
目的:营造强烈的学习气氛,丰富课余生活,提高学生热诚,增强自信,使同学们认识到体育活动的多姿多彩。
主办单位:广东工业大学社团联合会
举办单位:广东工业大学(龙洞)跆拳道协会
协办单位:广东工业大学校团委
广东工业大学街舞队
参与单位:广东工业大学(五山)跆拳道协会
广东工业大学(大学城)跆拳道协会
广东工业大学增城华立学院
广州大学市政技术学院
广州大学华软学院
岭南职业技术学院
实施方案:
时间:初定于~年 4 月 28 日星期四,下午 2:00~5:30(合作伙伴)杯跆拳道邀请赛
晚上 7:00~9:00 道—刚柔结合(合作伙伴)跆拳道大型晚会及颁奖仪式
地点:广东工业大学简易篮球场
part1:
广东工业大学(合作伙伴)杯跆拳道邀请赛
邀请对象:广东工业大学(龙洞)跆拳道协会
广东工业大学(五山)跆拳道协会代表队
广东工业大学(大学城)跆拳道协会代表队
广东工业大学增城华立学院代表队
广州大学市政技术学院代表队
广州大学华软学院代表队
岭南职业技术学院代表队
每支代表队共五人,其中四男一女,共六组。按规定只划分一个级别:男子组 70kg 以下,女子组 50kg 以下。
竞赛办法:
1.分别进行个人对抗赛,每场比赛两回合,每回合 2 分钟,中间休息 1 分钟;
2.个人采取 kof 单败淘汰制;
3.运动员必须穿着跆拳道道服比赛。对抗赛护具各学校自备;
4.参赛者必需是跆拳道练习者七级(绿带)以上级别
裁判、指导教练等由提供比赛用具的三元里跆拳道馆提供。
竞赛时间:
~年 5 月 12 日星期四下午 2:00~5:30
竞赛地点:
广东工业大学(龙洞校区)简易篮球场
part2:
道—刚柔结合(合作伙伴)跆拳道大型晚会及颁奖仪式
筹备工作由跆拳道协会负责,包括联系合作伙伴,宣传,印刷海报,排练等,具体工作安排如下:
1.外联部:负责联系合作伙伴,出具策划书。联系校外各校区跆拳道协会,发出邀请函。
2.宣传部:负责于活动前两星期印刷好海报、横额及宣传单(包括合作伙伴宣传)等,在校道内张贴及派发。
3.组织部:负责对参加比赛和演出人员的前期培训,彩排等工作。
4.秘书部:向学校广播站发出播放版头请求,准备晚会奖品、锦旗、及奖牌。
晚会演出时间:
~年 5 月 12 日星期四晚上 7:00~9:00
晚会演出地点:
广东工业大学(龙洞校区)简易篮球场
暂定节目表:
1.大韩跆拳道古典舞蹈
2.跆拳道一步对练(女子组、男子组)
3.跆拳道对抗套路(单人、加入对手)
4.街舞队表演及游戏
5.技术破板表演(女子组 2 人、男子组 3 人)
6.跆拳道现代舞蹈
7.男女子防身术及游戏
8.颁奖典礼(颁发冠、亚、季军代表队奖 3 队、比赛获奖队员)
一.跆拳道舞蹈(古典)
音乐,由广大负责
二.一步对练
男子一步对练(两队)
女子一步对练(一队)
三.套路演练
单人套路(太极六章)五人套路(太极六章攻防对练)
四.街舞队表演
音乐,龙洞街舞队负责街舞游戏及颁奖
五.技术破板
龙洞校区
女子队:1.正拳+手刀+肘(3 块)
2.横踢+360 度转身横踢+后踢(3 块)
男子队:1.3*360 度横踢(3 块)
2.分腿二段踢(2 块)
3.腾空前踢三块(3 块)
其他校区
音乐
六.跆拳道舞蹈(现代)
音乐,龙洞负责
七.男女子防身术
男子队:3 男
女子队:2 女,3 男
八.跆拳道游戏及颁奖
九.邀请赛颁奖
活动资金预算:
1.场地租用费 800 元
2.音响设施租用费 800 元
3.场地布置费用 800 元
4.宣传海报及单张 300 元
5.邀请外校餐饮费,基本交通费等 100 元*6
6.表演用板 10 元*80
7.后勤工作,礼仪、主持等聘用费用 500 元
8.比赛用奖牌及奖杯制造费 600 元
约需费用共:5200 元
备注:活动资金由合作伙伴全力赞助
---来源网络整理,仅供参考
第四篇:文化交流晚会策划书
主办单位:广东工业大学社团联合会
举办单位:广东工业大学(龙洞)跆拳道协会
协办单位:广东工业大学校团委、广东工业大学街舞队
前言:
广东工业大学是经国家教委批准,于1995年由原广东工学院、广东机械学院、华南建设学院东院合并组建的一所以工为主、工理经管文结合的多科性省属重点大学。学校在搞好群体运动的同时,努力抓好高水平运动队的建设。
跆拳道为韩国之国技武术,是一种手脚并用之强身健体的武术,大约发源于1,300多年前,相传此武术是由中国的北少林传入,经过数百年之研究磨练,及无数次之改进,而成为现今之 “跆拳道”。亚运会现已将跆拳道列入为正式之比赛项目,而奥运会亦已于XX年在澳洲悉尼举行之奥运会被正式列入为比赛项目,中国动员「陈中」在67公斤级夺取首面跆拳道奥运金牌,所以现世纪之跆拳道已有超过160多个国家加入成为会员国,近6千万人练习跆拳道。
本协会全称为广东工业大学(龙洞)跆拳道协会,本着充实大学生课余生活,嵩尚跆拳道武道精神,发扬爱国主义为目标由校团委及社团联合会领导校里热爱跆拳道的学生组成的学生性社团组织。
继上一年本协会协助社团联合会在四周年庆中成功演出多个节目,受到大多数同学们的认同。如今我们正准备策划一台跨校区的大型跆拳道文化交流晚会,希望得到合作伙伴的大力支持!
主题:part1 广东工业大学(合作伙伴冠名)杯跆拳道邀请赛
part2 道--刚柔结合(合作伙伴冠名)跆拳道大型晚会
目的:营造强烈的学习气氛,丰富课余生活,提高学生热诚,增强自信,使同学们认识到体育活动的多姿多彩。
主办单位:广东工业大学社团联合会
举办单位:广东工业大学(龙洞)跆拳道协会
协办单位:广东工业大学校团委
广东工业大学街舞队
参与单位:广东工业大学(五山)跆拳道协会
广东工业大学(大学城)跆拳道协会
广东工业大学增城华立学院
广州大学市政技术学院
广州大学华软学院
岭南职业技术学院
实施方案:
时间:初定于~年4月28日星期四,下午2:00~5:30(合作伙伴)杯跆拳道邀请赛
晚上7:00~9:00道—刚柔结合(合作伙伴)跆拳道大型晚会及颁奖仪式
地点:广东工业大学简易篮球场
part1:
广东工业大学(合作伙伴)杯跆拳道邀请赛
邀请对象:广东工业大学(龙洞)跆拳道协会
广东工业大学(五山)跆拳道协会代表队
广东工业大学(大学城)跆拳道协会代表队
广东工业大学增城华立学院代表队
广州大学市政技术学院代表队
广州大学华软学院代表队
岭南职业技术学院代表队
每支代表队共五人,其中四男一女,共六组。按规定只划分一个级别:男子组70kg以下,女子组50kg以下。
竞赛办法:
1.分别进行个人对抗赛,每场比赛两回合,每回合2分钟,中间休息1分钟;
2.个人采取kof单败淘汰制;
3.运动员必须穿着跆拳道道服比赛。对抗赛护具各学校自备;
4.参赛者必需是跆拳道练习者七级(绿带)以上级别
裁判、指导教练等由提供比赛用具的三元里跆拳道馆提供。
竞赛时间:
~年5月12日星期四下午2:00~5:30
竞赛地点:
广东工业大学(龙洞校区)简易篮球场
part2:
道—刚柔结合(合作伙伴)跆拳道大型晚会及颁奖仪式
筹备工作由跆拳道协会负责,包括联系合作伙伴,宣传,印刷海报,排练等,具体工作安排如下:
1.外联部:负责联系合作伙伴,出具策划书。联系校外各校区跆拳道协会,发出邀请函。
2.宣传部:负责于活动前两星期印刷好海报、横额及宣传单(包括合作伙伴宣传)等,在校道内张贴及派发。
3.组织部:负责对参加比赛和演出人员的前期培训,彩排等工作。
4.秘书部:向学校广播站发出播放版头请求,准备晚会奖品、锦旗、及奖牌。
晚会演出时间:
~年5月12日星期四晚上7:00~9:00
晚会演出地点:
广东工业大学(龙洞校区)简易篮球场
暂定节目表:
1.大韩跆拳道古典舞蹈
2.跆拳道一步对练(女子组、男子组)
3.跆拳道对抗套路(单人、加入对手)
4.街舞队表演及游戏
5.技术破板表演(女子组2人、男子组3人)
6.跆拳道现代舞蹈
7.男女子防身术及游戏
8.颁奖典礼(颁发冠、亚、季军代表队奖3队、比赛获奖队员)
一.跆拳道舞蹈(古典)
音乐,由广大负责
二.一步对练
男子一步对练(两队)
女子一步对练(一队)
三.套路演练
单人套路(太极六章)五人套路(太极六章攻防对练)
四.街舞队表演
音乐,龙洞街舞队负责街舞游戏及颁奖
五.技术破板
龙洞校区
女子队:1.正拳+手刀+肘(3块)
2.横踢+360度转身横踢+后踢(3块)
男子队:1.3*360度横踢(3块)
2.分腿二段踢(2块)
3.腾空前踢三块(3块)
其他校区
音乐
六.跆拳道舞蹈(现代)
音乐,龙洞负责
七.男女子防身术
男子队:3男
女子队:2女,3男
八.跆拳道游戏及颁奖
九.邀请赛颁奖
活动资金预算:
1.场地租用费 800元
2.音响设施租用费 800元
3.场地布置费用 800元
4.宣传海报及单张 300元
5.邀请外校餐饮费,基本交通费等 100元*6
6.表演用板 10元*80
7.后勤工作,礼仪、主持等聘用费用 500元
8.比赛用奖牌及奖杯制造费 600元
约需费用共:5200元
备注:活动资金由合作伙伴全力赞助
第五篇:国学社
做有国学底蕴的法律人才
(2009-1-5 23:43:58)
2008人大法硕教育与实践论坛 国学修养与法硕素质教育演讲稿
于 莲
各位老师、各位师兄师姐、各位同学:
大家好!今天我们讨论的问题是关于国学和法硕素质教育。国学这些年很热,易中天品《三国》,于丹讲《论语》讲《庄子》,我们人大也设有国学院。但前天晚上我在宿舍说起这件事情的时候宿舍一位同学问了我一个问题却把我问住了。他问我:“你们先别说国学和法硕有什么关系,我现在还搞不清国学到底是什么呢?”我一下子被问住了。后来我跟他讲了一下民国时期国学和西学的争论,他问我:“那国学就是《论语》、《庄子》、《史记》吗?学国学是不是就是让大家背些古诗、《三字经》什么的?和现在到处在开的国学班一样?”我想了一想,我觉得,国学并不仅仅是那些经典,学习国学也不是要求我们都去背《三字经》、《论语》。当然该背的还是要背的,该熟读的还是要熟读的。我读本科的时候我们讲授中国古代哲学名著选读的老师曾要求我们背一万首诗,一千篇文章,一百本书。很惭愧,我一项都没做到,所以我赶紧转专业学习法律了。但是当我现在学习法律的时候我有感觉到本科四年读文史哲专业给我留下了很深很深的影响。虽然我不会背那么多的诗词歌赋,做不到出口成章,下笔有神,但我感觉,国学其实是给我一种熏陶,让我们有一些底蕴。具体联系到我们法硕,我想学习一些国学,了解一些国学,做一个有底蕴的法律人才,我们法硕是高素质综合性人才嘛!
说道国学给我们的影响,我想第一点应当是让我们有一种厚重的历史责任感。我觉得这一点非常重要,因为它涉及到了对自我的定位问题。我们中国人民大学法学院在国内应当算是NO1了吧。虽然现在就业压力比较大,但我们人大法学院的学生就业还是不错的。我看过今年刚毕业的这一届师兄师姐们的毕业统计,工作也都是很好的。那么在解决了工作,解决了生活问题之后,随之而来的就是自我的定位问题,人生价值问题。我们将自己放在怎样的位置?这个问题是人类永恒的一个问题。我们知道马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中分析说清教徒的生活目的在于上帝。他们积极地创造和积累财富其目的在于成为上帝的选民。他们的价值在这里。那我们呢?我们的位置在哪里?我们中国人没有信仰宗教的传统,那么我们怎样来定位自己呢?这个坐标点在哪里呢?康有为先生当年看到西方政治上有民主体制,精神上有宗教,所以也模仿着搞变法,并将中国的儒学进行宗教化,将孔子彻底脱人入神,拜为教主,试图建立中国人的宗教。所以有所谓的“保国、保种、保教”嘛!蔡元培先生则认为是美学,所以提倡美育,认为要以美育代替宗教。二位先生说的都很好,但我个人更认同另一种观点,中国人的坐标是历史的。我们的价值是在历史中实现的。中国古代史学很发达,很注重修史。每个朝代都有义务为前代修史。连元朝也不例外,虽然《宋史》修的不太好。现在我们也在修《清史》。这是我们的一种思维习惯。流芳千古、遗臭万年、“留取丹心照汗青”。人的价值在历史中实现,我么要修史让前人的生命价值的以体现。我们有历史的责任,对祖先的责任,对后人的责任。所以司马迁说:“先人有言‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒後至於今五百岁,有能绍明世,正易传,继春秋,本诗书礼乐之际?’意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉。” 宋代大儒张载谈及人生价值时说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”
但是这种价值坐标现在被严重破坏了。因为自近代以来我们一直在批判传统文化。“新文化运动”、“五四运动”、“文革”,我们不断地“打倒孔家店”、“推翻吃人的礼教”、“破四旧”、“批林批孔”,人们矫枉过正,在批判封建流毒的时候把传统文化破坏掉了。特别是我们大陆,由于“文革”,传统的价值体系被破坏殆尽,新的价值体系又没有建立起来,所以我们现在总是觉得国人价值缺失,没有信仰,道德沦丧,出现了很多问题。我觉得国学在这方面是可以起到一定作用的。让我们有一种历史责任感,找到生命的坐标。我们不是孤立的,我们是五千年文化的一环,我们前有古人,后有来者,我们的价值就在这里。
可能有些同学,特别是还在读的同学会觉得我现在还没工夫呢,找工作就够头疼了,生活不易,这些太远了。但我觉得不,大家还是应当读一读的,特别是我们法硕。我们本科都不是读法律的,大家转来读法硕,尤其是人大的法硕,更多的是因为人大的牌子,为的是用人大法硕三年来找个好工作,多挣点钱。所以我们更容易急功近利,更容易浮躁。那么读一些国学,让我们有一点历史厚重感,不那么浮躁,不是很好吗?
当然,我们现在的生活离这些可能还有些远,大家生活的都不容易,压力也都比较大,说太多历史责任大家可能觉得沉重。那么国学的第二点影响就是让我们稍微能轻松的生活,生活得更加有情趣。我们知道中国传统文化主要包括三个方面:儒、释、道,所谓“六儒三佛一分庄”。儒家一般对责任,对秩序强调的多一些,要求我们积极入世,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“处庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”是进亦忧退亦忧。但这样子的生活比较郁闷,比较痛苦,总是忧。所以古人对佛学、老庄很推崇。比如说苏轼,一生仕途不顺,极其郁闷,但他有另一个天地去解脱,那就是佛法和老庄。否则哪有心情做东坡肉啊!佛学和老庄的一个核心思想是什么?我觉得就是“任自然”。我们总是生活在重压之下,斤斤计较于现实利益的得失。我们要考试,要找工作,要赚钱,要面对很多很多的东西,但我们什么时候静下心来想想这些东西真的需要吗?我们是在追逐这些东西呢还是被这些东西所支配?我们有没有以自己生命的方式善待自己?我们生活在这样一个喧嚣的世界,怎样来体认自然?怎样来认知自我,而不是想《庄子》里写的那个混沌一样被人每日凿一窍,结果和众人一样有了七窍后却“七日而浑沌死”。我觉得读一读国学很有用,读一读《庄子》,读一读《心经》,很短一百字左右,感受一下什么叫“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”读一读《五灯会元》,感受一下禅宗的机警和智慧,生活会多很多乐趣。
第三点我觉得对学法律的人来说也很重要。学一点国学会让你的表达更加准确、丰富、生动、优雅。我们都知道嘴皮子和笔杆子对于法律人来说意味着什么。但怎样才有好的口才和文笔呢?有人说逻辑很重要,对,逻辑对法律来讲很重要,逻辑是法律的生命嘛。但逻辑好就行吗?所谓“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”良好的国学修养对于我们以更加准确,更加生动,更加优雅得体的方式来表达是非常有好处的。平时可能不觉得,但当你需要的时候你会发现古人的表达实在太到位了。比如王国维在《人间词话》里说古今成大事业大学问者的三重境界时引用的那三句词:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”你还能想到比这更准确,更生动,更优雅的表达吗?连百度搞网络的都用这句词。
而且就算我们不去用这些,知道这些也是很有用的。2005年5月大陆为台湾造了一艘轮船“中华和平”号,下水的时候连战的夫人出席了,她当时引用了两句唐诗“潮平两岸阔,风正一帆悬”作贺。这两句诗出自唐代诗人王湾的《次北固山下》。当时有人撰文称这是连夫人“精心拟制的作品”,让人看了啼笑皆非。如果说这两句诗有些冷僻的话,那么还有一件事就太搞笑了。我买了一本《三国志》,一个同学看见后对我说:“咦,《三国志》,小说啊?看完后借我看看。”我当时实在是不知道该如何回答。我们既然是高素质综合性的人才,这种错误就不要犯了吧。
所以我觉得虽然国学和我们所学的法律联系不是很大,特别是实务性的部门法。但作为一个中国人,作为一个法律硕士,研究生,学学国学,对我们还是很有好处的,让我们做一名有国学底蕴的法律人才。
“刑不上大夫”,最早见于《礼记·曲礼》。这里的刑就是指法,从夏禹刑开始,经商汤刑、周九刑,到周穆王时期的吕刑,规定了五刑和定罪量刑的原则。有关殷商、周的史籍中并不乏大夫甚至比大夫地位高的贵族被判刑、处死,商纣曾醢(h i)九侯、脯鄂侯、剖比干的心,周公曾杀管叔和蔡叔,春秋战国时大臣被诛戮的事例更是屡见不鲜,可见贵族并非都不加限制地享有法外特权。不过,大夫以上贵族犯罪在诉讼程序以及适用刑法上是与庶民、奴隶不同的,主要表现在可以不像一般人一样出庭受审,可以赎刑或者缴纳罚金免除其罪,有的应处死刑的可以予以放逐,即使判处死刑,在行刑时也有别于常人。主要是因为他们都属于贵族,不同程度上总有一定的血缘关系,为了在被统治者面前保持贵族作为一个整体的尊严,不宜让他们终身带着曾受刑辱的标记,但不是说他们犯罪后可以不负法律责任、不受刑罚制裁。虽然战国时“法不阿贵”的主张已被提出,但是由于产生特权的基础还存在,“刑不上大夫”原则逐渐演变为封建法律中的“议”、“请”、“减”、“官当”等特权制度
据说现在给犯人剃光头是为了便于管理,但在古代,剃光头是一种刑罚,叫髡刑。这一刑罚最早见于《周礼·秋官·掌戮》:“髡者使守积。”髡刑与墨、劓、剕、宫等肉刑同属损害人身体完整的刑罚,因为古人将发作为“体”的一部分。三国曹魏时有完刑,实际也是髡刑,就是完全剃去受刑者的头发,使其头成丸状。古时男子蓄发,并以之为美,长发更美,剃发无异于去首。髡首有标记的作用,常人不去头发,罪犯去头发,让人一看就知道谁是罪犯。髡刑主要是作为附加刑使用的,秦时对刑徒加施髡刑,汉代在完城旦舂刑上加施髡钳,魏晋以前一般都是与徒刑并用,因而髡首也成为徒刑的别称。不过,北齐时髡刑变成了流刑的附加刑。与髡首相近的一种刑罚是耐刑,耐只是剃去犯人的鬓、须,是秦时最轻的亏伤人体的刑罚,因而成为对少数民族首领、郎中以上有身份的人施加的特殊刑罚
在战国以前,“刑”往往用以专门表示法律,也指征伐战争和施用肉刑。但战国时期成文法以各种形式公布之后,“法”作为表示法律最恰当的用字逐渐深入人心,而“刑”以后一般专指刑罚。汉文帝以责打身体、强迫劳役等代替肉刑,并强调要使犯罪人改过自新,刑罚改革远远领先世界其他地区。不过,当时的“刑罚”并不是说对犯罪人用刑以示惩罚,因为“刑”与“罚”是有区别的,“刑”是指肉刑和死刑,而“罚”则指以金钱赎罪,有谓“五刑不简,正于五罚”(《尚书·吕刑》)。后来才泛指对罪犯实行惩罚的强制方法,“刑罚者,惩恶之药石也”(《明史·刑法志》)
汉文帝废肉刑,将早在奴隶社会就已有的笞刑取代黥、劓、刖左趾,使笞刑成为汉代重要的刑种。汉景帝时,制定《箠令》,规定用于笞刑的刑具应是长五
尺、本大一寸、末薄半寸且平节的竹板,受刑的部位是臀部,行刑者不能换人。魏晋时,妇女受笞刑不能打臀部,而要打背部。隋朝时笞刑被正式定为新五刑之一;唐以后笞刑的刑具改为用大头二分、小头一分半的荆条;清朝时小荆条改为长五尺五寸、大头一寸五分、小头一寸的小竹板。虽然笞刑并非损伤肢体的肉刑,但笞打也触及犯人的皮肉,往往笞刑没有执行完就把人打死了,也是一种酷刑,直到辛亥革命后才被废除。
南朝梁武帝将杖刑正式列入刑书,使其成为法定刑,实际上杖刑也主要是打屁股,所用的“杖”是生荆制作的。廷杖也属于杖刑,不过是一种十分特殊的杖刑。廷杖的下令施刑者是皇帝,受刑的是朝廷大臣,受刑地点多是在朝廷上,施刑由太监指挥。廷杖最早也出现在汉代,不过使廷杖成为制度是明太祖朱元璋,明代还形成了一套比较固定的廷杖程序。明嘉靖初年,发生“议大礼”事件,受廷杖的大臣就有一百三十四人,打死十七人。
古代刑法中允许犯罪的人缴纳一定的财物抵免刑罚,这个制度就是赎刑。赎刑起源于传说中的尧舜时代,《尚书·舜典》说“金作赎刑”。战国时期的司法实践中,案情有疑问而无法查清、定罪量刑遇到困难无法确认或者犯罪者“意善功恶”时,墨、劓、刖、宫、大辟都可以用金抵免。汉朝时将赎刑作为国家聚敛财富的手段,允许用纳钱、出缣、输作赎免刑罚,汉惠帝时买爵三十级就可以免去死罪;汉武帝时纳钱五十万可以减死罪一等,司马迁被处宫刑本可以用钱赎刑,但由于家贫不足以自赎。隋唐以后,赎刑形成了非常严密具体的制度,每种刑罚都规定了相应赎金的数量,哪些情况适用赎刑制度也做了明确的规定。唐朝时,应当议、请、减及九品以上官及七品以上官员亲属,犯流罪以下的,都可以用金钱赎罪。清朝时,官员犯笞、杖、徒、流及杂死罪的都可以纳赎,老、幼、废疾及妇女犯徒刑罚的收赎,官员正妻、有财力的妇女以及过失杀人的在杖一百后余罪可以赎罪。
历朝历代用于赎罪的财物不同,汉代以前是用铜;汉时用以黄金计价的粟、缣(细绢);晋、宋、齐用金、绢;北齐、北周用绢;唐、宋用铜、金以及牛马杂物;元用中统钞;明用钞、钱,间或纳米,甚至可用工作抵偿;清用银。赎刑对后世司法、刑罚的腐败起到了很坏的影响,正所谓“衙门口朝南开,有理没钱莫进来”。